Humanistički pristup u psihologiji. Humanistička psihologija: karakteristike, predstavnici i zanimljivosti

Razvio se kao reakcija na psihoanalizu i biheviorizam. Naglasak je bio na samorelevantnosti pojedinca, samoaktualizaciji. Obratio sam se konkretnoj osobi i naglasio njenu posebnost. Ovaj smjer je osnovan 1962. godine. Ovo nije jedna škola. Godine 1962 U San Francisku je osnovano Društvo za humanističku psihologiju. Osnivači: Charlotte Büller, Durt Goldstein, Robert Hartman. Stern je osnivač personološke teorije, James je osnivač egzistencijalne psihologije. Predsjednik je James Bugenthal. On je ukazao karakterne osobine humanistička psihologija:

1. Cilj humanitarne psihologije je sveobuhvatan opis postojanja čovjeka kao ljudskog bića

2. Naglasak na osobi kao cjelini

3. Naglasak na subjektivnom aspektu

4. karakteristike osnovnih pojmova - lične vrijednosti, pojam ličnosti (glavni pojmovi), namjere, ciljevi, donošenje odluka

5. Proučavanje samoaktualizacije i formiranja viših ljudskih kvaliteta

6. Isticanje pozitivnog u osobi

7. Naglasak na psihoterapiji. Briga o zdravoj osobi.

8. Interes za transcendentalno

9. Odbacivanje odrednica

10. Fleksibilnost metoda i tehnika, protest protiv laboratorijskih eksperimenata, jer nisu ekološki prihvatljivi. (metoda analize biografije, metoda upitnika, metoda analize dokumenta, razgovor, intervju, zapažanje)

Za subjektivnost metoda

Isključenost od razvoja društva

Van posla

Humanistička psihologija kombinuje Franklovu logoterapiju, Sternovu personalologiju i egzistencijalni pravac.

Maslow. Svaku osobu treba proučavati kao jedinstvenu, jedinstvenu cjelinu, a ne kao skup različitih dijelova. Ono što se dešava u jednom dijelu utiče na cijelo tijelo. Fokusirao se na mentalno zdravu osobu. Ne možemo razumjeti mentalne bolesti dok ne razumijemo mentalno zdravlje („osakaćena“ psihologija).

A) Koncept hijerarhije potreba. Čovjek je „biće koje želi“ koje rijetko postiže stanje potpunog, konačnog zadovoljstva.

Sve potrebe su urođene i organizovane su u hijerarhijski sistem prioriteta.

Fiziološke potrebe (hrana, piće, kiseonik, fizička aktivnost, san, itd.)

Potrebe sigurnosti i zaštite (stabilnost, zakon i red, itd.)

Potrebe za pripadnošću i ljubavlju (odnosi vezanosti s drugima)

Potrebe za samopoštovanjem (samopoštovanje - kompetentnost, povjerenje u postignuća, nezavisnost i sloboda i poštovanje drugih - prestiž, priznanje, ugled, status)

Potrebe za samoaktualizacijom (želja osobe da postane ono što može postati)

B) Deficit i egzistencijalna psihologija. Dvije globalne kategorije motiva:

Motivi deficita (D-motivi) – cilj je zadovoljiti deficitarna stanja (glad, hladnoća, opasnost, seks, itd.)

Egzistencijalni motivi (motivi rasta, meta-potrebe, B-motivi) – imaju udaljene ciljeve povezane sa željom za aktualizacijom potencijala. Metapatologije – nastaju kao rezultat nezadovoljenih meta-potreba – nepovjerenja, cinizma, mržnje, prebacivanja odgovornosti, itd.

D-život je želja da se zadovolji postojeći deficit ili ekološki zahtjev (rutina i monotonija).

G-život je napor ili trzaj kada osoba koristi sve svoje sposobnosti do punog potencijala.

C) koncept samoaktualizacije - Maslow je podijelio samoaktualizirajuće ljude u 3 grupe:

Vrlo specifični slučajevi

Vrlo vjerovatni slučajevi

Potencijalni ili vjerojatni slučajevi

D) Prepreke samoaktualizaciji – karakteristike samoaktualizirajućih ljudi: prihvaćanje sebe, drugih i prirode, usredsređenost na probleme, javni interes, itd.) Proučavanje „vrhunskih iskustava“ – trenuci strahopoštovanja, divljenja i ekstaze u sebi. aktualizirani ljudi.

E) Metode proučavanja samoaktualizacije - izrada "Upitnika lične orijentacije" - upitnika za samoprocjenu osmišljenog za procjenu različitih karakteristika samoaktualizacije u skladu s Maslowovim konceptom.

Nedostaci koncepta:

Malo empirijsko istraživanje

Nedostatak strogosti u teorijskim formulacijama

Postoji mnogo izuzetaka od moje hijerarhijske sheme ljudske motivacije.

Nedostatak jasnih dokaza da različite meta-potrebe nastaju ili postaju dominantne kada su osnovne potrebe zadovoljene.

Rogers Carl. Fenomenološka teorija – ljudsko ponašanje se može shvatiti u smislu njegove subjektivne percepcije i poznavanja stvarnosti, ljudi su u stanju da određuju svoju sudbinu; ljudi su u osnovi dobri i imaju želju za izvrsnošću, tj. svako od nas reaguje na događaje u skladu s tim kako ih subjektivno percipiramo. Ličnost treba proučavati u kontekstu „sadašnjosti i budućnosti“.

Samopoimanje. Ja ili self-koncept - organizirani, koherentni konceptualni geštalt sastavljen od percepcija oblika "ja" ili "ja" i percepcija odnosa "ja" ili "ja" s drugim ljudima i s različitim aspektima života, i vrijednosti povezane s ovim percepcijama. Razvoj Ja-koncepta - novorođenče u početku percipira sva iskustva na nediferenciran način. Beba nije svjesna sebe kao zasebnog entiteta. Za novorođenče, sopstvo ne postoji. Ali zbog opšte diferencijacije, dijete se postepeno počinje razlikovati od ostatka svijeta.

Iskustvo prijetnje i proces odbrane. Prijetnja postoji kada ljudi uoče nedosljednosti između samopoimanja i nekog aspekta stvarnog iskustva. Odbrana je bihevioralni odgovor tijela na prijetnju, čiji je glavni cilj očuvanje integriteta vlastite strukture. 2 odbrambena mehanizma: izobličenje percepcije i poricanje.

Mentalni poremećaji i psihopatologija. Kada iskustva nisu nimalo u skladu sa samostrukturom, osoba doživljava jaku anksioznost, koja može uvelike promijeniti svakodnevnu rutinu - neurotičnu. Potpuno funkcionalna osoba – otvorenost za iskustvo, egzistencijalni stil života, povjerenje organizma, empirijska sloboda, kreativnost. Došao je na ideju o grupama susreta (grupama sastanaka), Q-sortiranju - alatu za prikupljanje podataka o terapijskom poboljšanju.

Allportova psihologija individualnosti.Definicija ličnosti. U svojoj prvoj knjizi, Personality: A Psychological Interpretation, Allport je opisao i klasifikovao više od 50 različitih definicija ličnosti. Ličnost je dinamička organizacija onih psihofizičkih sistema unutar pojedinca koji određuju njegovo karakteristično ponašanje i razmišljanje.

Koncept osobina ličnosti. Osobina je predispozicija da se ponašamo na sličan način u širokom rasponu situacija. Allportova teorija kaže da je ljudsko ponašanje relativno stabilno tokom vremena iu različitim situacijama.

Allport je predložio osam osnovnih kriterija za definiranje osobine.

1. Osobina ličnosti nije samo nominalna oznaka.

2. Osobina ličnosti je generalizovaniji kvalitet od navike.

3. Osobina ličnosti je pokretački ili barem odlučujući element ponašanja.

4. Postojanje osobina ličnosti može se utvrditi empirijski.

5. Osobina ličnosti je samo relativno nezavisna od drugih osobina.

6. Osobina ličnosti nije sinonim za moralni ili društveni sud.

7. Osobina se može posmatrati ili u kontekstu pojedinca kod koje se nalazi ili prema njenoj rasprostranjenosti u društvu

8. Činjenica da postupci ili čak navike nisu u skladu sa osobinom ličnosti nije dokaz da je ta osobina odsutna.

Vrste individualnih dispozicija. Opšte dispozicije = individualne osobine - one karakteristike pojedinca koje ne dozvoljavaju poređenje sa drugim ljudima. 3 vrste dispozicija: kardinalne (toliko prožima osobu da se gotovo sve njene radnje mogu svesti na njen uticaj), centralne (predstavljaju takve tendencije u ljudskom ponašanju koje drugi lako mogu uočiti) i sekundarne (manje uočljive, manje generalizovane, manje stabilne i , stoga manje pogodan za karakterizaciju ličnosti).

Proprium: razvoj sopstva. Proprium predstavlja pozitivnu, kreativnu, kvalitetu ljudske prirode koja traži rast i evoluira. Ukratko, to nije ništa drugo do sopstvo. Allport je smatrao da proprium pokriva sve aspekte ličnosti koji doprinose formiranju osjećaja unutrašnjeg jedinstva. Allport je identifikovao sedam različitih aspekata sopstva koji su uključeni u razvoj propriuma od detinjstva do odraslog doba: čulo nečijeg tela; osjećaj vlastitog identiteta; osjećaj samopoštovanja; proširenje sopstva; self image; racionalno samoupravljanje; svojinska težnja + samospoznaja.

Funkcionalna autonomija. Centralno za Allportovu teoriju je ideja da je pojedinac dinamičan (motivisani) sistem u razvoju. Allport je ponudio vlastitu analizu motivacije, navodeći četiri zahtjeva koje mora ispuniti adekvatna teorija motivacije. 1. Mora prepoznati konzistentnost motiva tokom vremena. 2. Ona mora priznati postojanje razne vrste motivi. 3. Mora prepoznati dinamičku moć kognitivnih procesa. 4. Mora prepoznati stvarnu jedinstvenost motiva.

Zrela ličnost. Ljudsko sazrijevanje je kontinuiran, doživotni proces postajanja. Ponašanje zrelih subjekata je funkcionalno autonomno i motivisano svjesnim procesima. Allport je zaključio da psihološki zrelu osobu karakterizira šest osobina. 1. Zrela osoba ima široke granice „ja“. 2. Zrela osoba je sposobna za tople, srdačne društvene odnose. 3. Zrela osoba pokazuje emocionalnu nezabrinutost i samoprihvatanje. 4. Zrela osoba pokazuje realistične percepcije, iskustva i težnje. 5. Zrela osoba pokazuje samospoznaju i smisao za humor. 6. Zrela osoba ima koherentnu životnu filozofiju.

Predmet humanističke psihologije: Model idealne ličnosti

Predstavnici humanističke psihologije: Abraham Maslow, Carl Rogers, Viktor Frankl

Humanistička psihologija (eng. humanistic psychology) je pravac u zapadnoj, uglavnom američkoj psihologiji. Humanistička psihologija se pojavila 1960-ih. XX vijeka, predmet proučavanja su psihički zdravi, zreli, kreativno aktivni predstavnici čovječanstva, koji se odlikuju kontinuiranim razvojem i aktivnim odnosom prema svijetu. Humanistički psiholozi poricali su postojanje početnog sukoba između čovjeka i društva i tvrdili da je društveni uspjeh ono što karakterizira punoću ljudskog života.

Osnovni metodološki principi i odredbe humanističke psihologije:

a) osoba je integralna i mora se proučavati u njenom integritetu;

b) svaka osoba je jedinstvena, stoga analiza pojedinačnih slučajeva (studija slučaja) nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;

c) osoba je otvorena prema svijetu, čovjekov doživljaj svijeta i sebe u svijetu je glavna psihološka realnost;

d) ljudski život treba posmatrati kao jedinstven proces ljudskog formiranja i postojanja;

e) osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njegove prirode;

f) osoba ima određeni stepen slobode od vanjskog određenja zbog značenja i vrijednosti koje ga vode u njegovom izboru;

g) čovjek je aktivno, namjerno, kreativno biće.

Počeci humanističke psihologije leže u filozofskim tradicijama humanista renesanse, francuskog prosvjetiteljstva, njemačkog romantizma, filozofije Feuerbacha, Nietzschea, Huserla, Tolstoja i Dostojevskog, kao iu modernom egzistencijalizmu i istočnjačkim filozofskim i religijskim sistemima.

Opća metodološka platforma humanističke psihologije implementirana je u širokom spektru različitih pristupa:

U radovima A. Maslowa, S. Jurarda, F. Barrona, K. Rogersa razvijene su ideje o mentalno zdravoj, potpuno funkcionalnoj ličnosti.

Problem pokretačkih snaga formiranja i razvoja ličnosti, ljudskih potreba i vrijednosti otkriven je u radovima A. Maslowa, W. Frankla, S. Bühlera i drugih.

F. Barron, R. May i V. Frankl analizirali su problem slobode i odgovornosti.

Čovjekova transcendencija njegovog bića smatra se specifično ljudskom suštinskom osobinom (S. Jurard,

V. Frankl, A. Maslow).

U radovima se razmatraju problemi međuljudskih odnosa, ljubavi, braka, seksualnih odnosa, samootkrivanja u komunikaciji.

K. Rogers, S. Jurard, R. May, itd.

Glavno područje praktične primjene humanističke psihologije je psihoterapeutska praksa:

Nedirektna psihoterapija C. Rogersa (pristup psihoterapiji usmjeren na osobu) i logoterapija W. Frankla su među najpopularnijim i najrasprostranjenijim psihoterapijskim sistemima.

Još jedno važno područje praktične primjene humanističke psihologije je humanistička pedagogija, koja se temelji na principima nedirektne interakcije između nastavnika i učenika i usmjerena je na razvijanje kreativnih sposobnosti pojedinca.

Treće područje praktične primjene humanističke psihologije je socio-psihološki trening, čiji je jedan od osnivača bio K. Rogers.

Uspjesi humanističke psihologije u ovim primijenjenim područjima uvelike su odredili njenu društvenu platformu, zasnovanu na utopijskoj ideji unapređenja društva kroz poboljšanje pojedinaca i međuljudskih odnosa (A. Maslow).

Zasluga humanističke psihologije je u tome što je u prvi plan stavila proučavanje najvažnijih problema ličnog postojanja i razvoja, a psihološkoj nauci dala nove dostojne slike kako samog čovjeka, tako i suštine ljudskog života.

Danas humanistička psihologija zauzima važno i stabilno mjesto u zapadnoj psihologiji; Postojali su trendovi prema njegovoj djelomičnoj integraciji s drugim školama i smjerovima, uključujući psihoanalizu i neobiheviorizam.

(D. A. Leontjev.)

Praktična lekcija br. 3

“Osnove psihologije komunikacije. Načini rješavanja sukoba"

Pitanje 2: Ličnost u grupi i timu. Pedagoško rukovođenje timom

U zavisnosti od ponašanja učesnika u sukobu, uključujući i one koji ga rešavaju, razlikuju se sledeće metode rešavanja sukoba:

1. izbjegavanje- osoba, predviđajući nastanak sukoba, bira stil ponašanja koji neće dovesti do sukoba. Istovremeno, osoba pažljivo razmatra svoje ponašanje, a organizacija vodi politiku koja ima preventivni cilj, odnosno kadrovska služba prati uzroke sukoba koji nastaju, kao i tenzije koje nastaju i preduzima mjere za njihovo rješavanje. i osloboditi ih;

2. izglađivanje sukoba- koriste se različiti argumenti, uključujući i uvjeravanje druge strane u potrebu saradnje. Konkretno, kada se tokom rasprave o nekom pitanju ili programu daju mnogi komentari, oni se mogu neutralizirati korištenjem određenih metoda, uključujući, na primjer, upućivanje na autoritete, uslovni dogovor, parafraziranje komentara, upozorenje itd. Nedostatak ovog stila je što se sukob obično potiskuje, ali ne i rješava;

3. prisila- neprijatelj je primoran da prihvati drugačiju tačku gledišta. Ovakvo ponašanje je najkarakterističnije za vođu kada ima neslaganja sa podređenim. Prinuda gotovo uvijek izaziva ogorčenje i antipatiju kod podređenog. Takve odluke obično sputavaju inicijativu podređenih, što je za organizaciju iracionalno;

4. ohrabrenje- pružanje prednosti licu u zamjenu za njegovo slaganje sa predloženom odlukom.

Iako se ovakav tip ponašanja može smatrati kompromitujućim, postoji velika šansa da će sukob ostati;

5. kompromis- jedna strana prihvata tačku gledišta druge, ali samo djelimično.

Sposobnost kompromisa je najvažnija osobina koju, po želji, svaka osoba može kultivirati u sebi. Međutim, kompromis je neprikladan u ranim fazama razvoja sukoba, jer zaustavlja potragu za najefikasnijim rješenjem. Pretpostavimo da se razjašnjava strategija tvornice namještaja.

Spor oko izbora alternativa je između odjeljenja
marketing, kadrovsko i proizvodno odjeljenje. Ako administrativni direktor, zadužen za koordinaciju pozicija odjela, prihvati jedan od prijedloga kao glavni prerano, tada neće uzeti u obzir niti razmotriti druge opcije i, eventualno, Najbolja odluka neće biti prihvaćeno. Nakon što je prekinuo diskusiju i odlučio se za rješenje u ovoj fazi, on će prestati tražiti i analizirati druge alternative.

Zadatak menadžera je uočiti trenutak kada prijedlozi počinju da se ponavljaju, a tek tada se zaustavi na kompromisnom rješenju;

6. prevencija sukoba- skup aktivnosti uglavnom organizacione i objašnjavajuće prirode. To bi moglo uključivati ​​poboljšanje uslova rada, pravedniju raspodjelu nagrada, osiguravanje striktnog pridržavanja pravila unutrašnji život, radna etika itd.

Rješavanje konflikata u velikoj mjeri zavisi od nivoa profesionalne kompetentnosti menadžera, njegove sposobnosti za interakciju sa zaposlenima, što nije najmanje određeno i njegovom opštom kulturom.

2. Pedagoški konflikt kao posebna grana sukoba

2.1 Osobine, vrste i faze razvoja pedagoškog konflikta

Postoji nekoliko klasifikacija sukoba.

Prema njihovom pravcu, sukobi se dele na „horizontalne“ (između zaposlenih na istom nivou), „vertikalne“ (između menadžera i podređenih) i „mešovite“, kao i:

1) sukobi aktivnosti koji nastaju zbog učenikovog neispunjavanja obrazovni zadaci, neuspjeh, van obrazovne aktivnosti;

2) sukobi u ponašanju koji nastaju usled kršenja pravila ponašanja učenika u školi, često u učionici i van škole;

3) konflikti odnosa koji nastaju u sferi emocionalnih i ličnih odnosa između učenika i nastavnika, u sferi njihove komunikacije u procesu nastavnih aktivnosti.

IN prva grupa- motivacioni sukobi. Oni nastaju između nastavnika i učenika, zbog činjenice da školarci ili ne žele da uče, ili uče bez interesa, pod prisilom. Na osnovu motivacionog faktora, sukobi ove grupe rastu i na kraju dolazi do neprijateljstva, konfrontacije, pa čak i borbe između nastavnika i djece.

U druga grupa- konflikti povezani sa lošom organizacijom školovanja. Postoje četiri konfliktna perioda kroz koja učenici prolaze dok uče u školi. Prvi period je prvi razred: dolazi do promjene vođenja aktivnosti, od igre do učenja, pojavljuju se novi zahtjevi i odgovornosti, adaptacija može trajati od 3 mjeseca do 1,5 godine. Drugi konfliktni period je prelazak iz 4. u 5. razred. Umjesto jednog nastavnika, djeca uče kod različitih predmetnih nastavnika, a pojavljuju se i novi školski predmeti. Na početku 9. razreda javlja se novi bolan problem: potrebno je odlučiti šta raditi nakon 9. razreda - otići u srednju specijaliziranu obrazovnu ustanovu ili nastaviti studirati u 10-11. Za mnoge mlade ljude 9. razred postaje granica iza koje su primorani da započnu odrasli život. Četvrti konfliktni period: završetak škole, izbor budućeg zanimanja, takmičarski ispiti na fakultetu, početak ličnog i intimnog života.

Treća grupa pedagoških konflikata- sukobi između učenika, nastavnika i đaka, nastavnika među sobom, nastavnika i školske uprave. Ovi sukobi nastaju zbog subjektivne prirode, ličnih karakteristika sukobljenih, njihovih ciljeva i vrijednosnih orijentacija. Sukobi vodstva su najčešći među „učenik-učenik“, u srednjim klasama sukobljavaju se grupe dječaka i djevojčica. Konflikti u interakcijama „nastavnik-učenik“, osim motivacijskih, mogu uzrokovati i sukobe moralne i etičke prirode. Sukobi između nastavnika mogu nastati iz različitih razloga: od problema sa školskim rasporedom do sukoba intimne i lične prirode. U interakciji nastavnik-administracija, sukobi nastaju zbog problema moći i podređenosti.

Karakteristike konfliktnih situacija u tri starosne kategorije:

U nižim razredima: iskustva su kratkoročna; djetetu je potrebna zaštita i podrška nastavnika; Konflikti se često povezuju sa stilom i taktikom nastavnika na postupke učenika.

Tokom adolescencije: postoji gubitak interesa za učenje; učenici pokazuju nedisciplinu; konflikti se češće javljaju kada nastavnici pogreše u metodologiji procene znanja i veština.

U srednjoj školi: precenjivanje zahteva prema odraslima sa blagim odnosom prema sebi; karakterizira emocionalna nestabilnost; odbrana svoje tačke gledišta kao odgovor na dominantnu poziciju nastavnika dovodi do sukoba.

Djevojčice češće koriste verbalne oblike rješavanja sukoba. Dječaci su skloni izraženoj tjelesnoj agresivnosti u rješavanju sukoba.

Svi sukobi, uprkos njihovoj raznolikosti, razvijaju se prema određenom obrascu:

1. Konfliktna situacija (spor između zainteresovanih strana). U ovoj fazi, sukobljene strane razgovaraju o konkretnom predmetu neslaganja.

2. Konflikt (sukob interesa učesnika, konfrontacija je aktivna). U ovoj fazi, konkretno pitanje bledi u drugi plan i dolazi do sukoba na nivou pristupa i mišljenja. Koriste se drugi dokazi i argumenti.

3. Proširivanje konflikta (ostali učesnici su uvučeni u situaciju). U ovom trenutku, ostali članovi tima su uvučeni u sukob kao sudije i navijači. Pitanje poprima univerzalni ljudski karakter. Pamte se stari grijesi i tuge.

4. Opšti konflikt (većina zaposlenih traži nekoga ko će okriviti). On završna faza nemoguće je razumjeti osnovni uzrok. Vodi se pravi rat stranaka “do posljednjeg metka”.

Strukturu konfliktne situacije čine unutrašnje i eksterne pozicije učesnika, njihove interakcije i objekat sukoba. U internoj poziciji učesnika mogu se istaći ciljevi, interesi i motivi učesnika. Eksterna pozicija se manifestuje u govorno ponašanje konfliktna, to se ogleda u njihovim mišljenjima, gledištima, željama. Konfliktni odnos između nastavnika i tinejdžera može se promijeniti bolja strana, ako se nastavnik ne rukovodi svojim spoljašnjim ponašanjem, već svojim unutrašnjim položajem, tj. Moći ćete razumjeti njegove ciljeve, interese i motive. Područje sukoba može biti poslovno ili privatno. Nastavnici i učenici se često susreću sa konfliktnim situacijama. Međutim, moramo nastojati da do sukoba dođe u poslovnoj sferi i da se ne prelije u ličnu sferu.

Pedagoške situacije mogu biti jednostavne i složene. Prve rješava nastavnik bez kontra otpora učenika kroz organizaciju njihovog ponašanja

Osobine pedagoških situacija i konflikata

Pedagošku situaciju N.V. Kuzmina definiše kao „stvarno stanje u vaspitnoj grupi iu složenom sistemu odnosa i
odnose među studentima, što se mora uzeti u obzir kada se odlučuje kako na njih uticati.”

U pedagoškim situacijama nastavnik se najjasnije suočava sa zadatkom upravljanja aktivnostima učenika. Prilikom rješavanja, nastavnik mora biti u stanju da zauzme učenikovo stajalište, imitira njegovo rezonovanje, razumije kako učenik percipira trenutnu situaciju, zašto je tako postupio. U pedagoškoj situaciji nastavnik dolazi u kontakt sa učenicima o svojoj konkretnoj akciji, akciji u školi.

U toku školskog dana nastavnik je uključen u širok spektar odnosa sa učenicima u raznim prilikama: zaustavljanje tuče, sprečavanje svađe između učenika, traženje pomoći u pripremi časa, uključivanje u razgovor učenika, ponekad pokazivanje snalažljivosti. .

U teškim situacijama od velikog su značaja emocionalno stanje nastavnika i učenika, priroda postojećeg odnosa sa učesnicima situacije, uticaj prisutnih učenika, a rezultat odluke uvek ima određeni stepen uspjeh zbog teško predvidivog ponašanja učenika, ovisno o mnogim faktorima, koje je nastavniku gotovo nemoguće uzeti u obzir.

Prilikom rješavanja pedagoških situacija, postupci se često određuju ličnim ogorčenjem prema učenicima. Nastavnik tada pokazuje želju da u obračunu sa učenikom izađe kao pobjednik, ne mareći za to kako će učenik izaći iz situacije, šta će naučiti iz komunikacije sa nastavnikom ili kako će se promijeniti njegov odnos prema sebi i odraslima. Za nastavnika i učenika razne situacije mogu biti škola učenja o drugim ljudima i sebi.

Konflikt se u psihologiji definira kao „sudar suprotno usmjerenih, međusobno nekompatibilnih tendencija, jedne epizode u svijesti, u međuljudskim interakcijama ili međuljudskim odnosima pojedinaca ili grupa ljudi, povezanih s negativnim emocionalnim iskustvima“. Konflikt u nastavnim aktivnostima često se manifestuje kao želja nastavnika da potvrdi svoj stav i kao protest učenika protiv nepravednog kažnjavanja, pogrešne procjene njegovih aktivnosti ili postupaka. Učeniku je svakodnevno teško pridržavati se pravila ponašanja u školi i zahtjeva nastavnika za vrijeme časova i odmora, pa su manje povrede opšteg poretka prirodne: uostalom, život djece u školi nije ograničen na moguće su studije, svađe, ljutnje, promjene raspoloženja itd. Pravilnim reagovanjem na djetetovo ponašanje učitelj preuzima kontrolu nad situacijom i uspostavlja red. Žurba u procjeni radnje često dovodi do grešaka, izaziva ogorčenje učenika na nepravdu od strane nastavnika, a onda pedagoška situacija prerasta u sukob. Konflikti u nastavnim aktivnostima dugo vremena narušavaju sistem odnosa između nastavnika i učenika, uzrokujući duboko stanje stresa kod nastavnika i nezadovoljstvo njegovim radom. Ovo stanje pogoršava svest da uspeh u nastavnom radu zavisi od ponašanja učenika, javlja se stanje zavisnosti nastavnika od „milosrđa“ učenika.

Praktična lekcija br. 4

“Metode uticaja na ljude. Pedagoške tehnologije"

Pitanje: Metode obrazovanja

Metoda obrazovanja nije izmišljena, nije stvorena proizvoljno, nije čak ni proizvod kreativnosti subjekta. U odabiru metode subjekt u potpunosti ovisi o tome kakav će rezultat biti.

Anticipacija obrazovnog rezultata u umu nastavnika stvara preduvjete za mentalnu konstrukciju puta(a) za postizanje željenog rezultata. Kategorija obrazovne metode odražava dvostruku anticipaciju „Znam šta želim da dobijem, znam i kako da to postignem“.

Metoda vaspitanja i obrazovanja je model organizovanja aktivnosti nastavnika i deteta, osmišljen sa ciljem formiranja vrednosnog stava prema svetu i samom sebi.Shodno tome, metoda se izvodi u procesu ostvarivanja cilja, tj. je strogo diktiran tokom izvršene mentalne analize. Što se tiče količine, ne može postojati ni više ni manje metoda – tačno onoliko koliko je potrebno za programibilni rezultat, zasnovan na prirodi ovaj rezultat. Sistem obrazovnih metoda je složen, jer je cilj obrazovanja višestruk, čovjek je višedimenzionalan, a njegovi odnosi sa svijetom kontradiktorni. Svu ovu složenost dodaje tradicionalno pojačana zbrka pojmova „metode obrazovanja“ i „metode uticaja“. Govoreći o prvom, mnogi učitelji misle na drugo, svodeći očekivani rezultat odgoja na konkretnu trenutnu reakciju djeteta. Na primjer, kažu: „Koristio sam metod vježbanja kada sam organizirao ispravno ponašanje djeteta“ ili „Koristio sam uvjeravanje kada sam djeci objašnjavao značenje normativnog ponašanja“. Ne poričući validnost rečenog, napominjemo. Da ono što je rečeno vezano za metode vaspitnog uticaja nikako nije i za metode vaspitanja.Ako su faktori vaspitanja poznati (a nama su poznati), onda ostaje da te faktore projektujemo na realnost obrazovni proces i označiti faktorske (objektivno određene) uticaje kao metode vaspitanja ličnosti. Naravno, ovi faktorski uticaji zahtevaju pedagoške instrumente. Naravno, nastavnik ne posmatra pasivno uticaj faktora formiranja ličnosti. On im daje određeni smjer (društveno-vrijednostni vektor), prateći ono što se događa pedagoškim komentarom, pokrećući društveno-vrijednu reakciju djece. Ali poznavajući faktore formiranja, nastavnik već poznaje metode obrazovanja. Kao baštovan: znajući šta je potrebno za visoku produktivnost stabla jabuke, on to obezbeđuje, a njegove objektivno određene radnje kvalificiraju se kao metode uzgoja voćaka.

Shodno tome, ako posmatrate metod vaspitanja sa stanovišta smislenog uticaja koji organizuje nastavnik, onda je to izgradnja sistema pedagoških uticaja na decu u potpunoj saglasnosti sa značajnim glavnim faktorima razvoja u formiranju. ličnosti.

Faktor društvenog okruženja u formiranju ličnosti se u vaspitnoj praksi transformiše u metod organizovanja vaspitnog okruženja, tačnije u metod organizovane interakcije dece sa okruženjem.

Faktor vlastite aktivnosti, koji presudno utiče na ljudski razvoj, prolazi kroz pedagošku transformaciju i naziva se metodom organizacije vaspitno-obrazovnih aktivnosti.

Faktor recipročno-evaluativnog uticaja odraslih na dete projektuje se na obrazovnu stvarnost, pretvarajući se u djetetovo organizovano poimanje života koji se odvija.

Pogledajmo kako se u školskoj praksi uzimaju u obzir tri faktora obrazovanja.

Postavlja se kuća u kojoj se odvija obrazovni proces. Promišljena je njegova arhitektura, dizajn i unutrašnje uređenje funkcionalnih prostorija. Direktor škole, po pravilu, učestvuje u raspravi o građevinskim problemima, a njegov glas nije zadnji u donošenju odluka. Razmišlja se o uređenju školskog dvorišta, bašte, igrališta. Izgled je diktiran obrazovnim ciljevima. Čistoća, red, lepota glavne su karakteristike predmetnog okruženja obrazovne ustanove. Ali ovo okruženje kasnije reprodukuju deca, svojim trudom da održavaju red, čistoću i stvaraju lepotu. U ovoj kući ubrzo se oblikuju tradicije, rađa se psihološka klima i događaji. Svako od djece na neki način reaguje na dati život koji teče ispred njega, učestvuje u njemu ili se iz njega udaljava. Nastavnici pri izgrađivanju sadržaja školskog života vode računa da svako dijete u njemu bude značajno i da svako dijete bude subjekt života školskog doma.U školi se organizuju najraznovrsnije aktivnosti – upravo ta raznolikost uključuje djecu. u različitim odnosima prema životu. Ako se u aktivnostima koje organizuju nastavnici formiraju društveni, kulturološki i psihološki značajni vrednosni odnosi, onda ova vrsta aktivnosti doprinosi ličnom razvoju.Nastavnici škole stalno se apeluju na svest dece, pomažući im da shvate šta je važno u život osobe, otkrivajući suštinu određene pojave u kojoj su učesnici ili posmatrači deca postaju, tako da detetu sposobnost da spozna svoje „ja“ u
sistem društvenih odnosa i proces interakcije sa stvarnošću.

Dakle, moramo prepoznati postojanje tri metode obrazovanja strateškog plana: 1) metod organizacije obrazovnog okruženja; 2) način organizovanja vaspitnih aktivnosti, odnosno interakcije dece sa okolinom; 3) metod za organizovanje detetovog shvatanja života koji se odvija pred njim. Navedene metode su faktorske prirode: imaju moć objektivnog, neizbježnog utjecaja na rastuću ličnost. Ponekad se sve ove metode nazivaju metodama organizacije života djeteta.

Praktična lekcija br. 5

"Obrazovni sistem Rusije"

Pitanje: Obrazovni nivoi i vrste obrazovnih institucija.

Nivoi opšteg i stručnog obrazovanja

1. U državama učesnicama uspostavljeni su sljedeći obrazovni nivoi:

Osnovno opšte obrazovanje;

Srednje (potpuno) opšte obrazovanje;

Osnovno stručno obrazovanje;

Srednje stručno obrazovanje;

Visoko stručno obrazovanje;

Poslijediplomsko stručno obrazovanje.

2. Vrste obrazovnih institucija:

Preschool;

Opšte obrazovanje (osnovno opšte, osnovno opšte, srednje (potpuno) opšte obrazovanje);

Ustanove osnovnog stručnog, srednjeg stručnog, višeg stručnog i poslijediplomskog stručnog obrazovanja;

Institucije dodatno obrazovanje odrasli;

Specijalni (popravni) za učenike sa smetnjama u razvoju;

Ustanove za djecu bez roditeljskog staranja i djecu bez roditeljskog staranja (pravni zastupnici);

Ustanove dodatnog obrazovanja za djecu;

Druge institucije koje sprovode obrazovni proces. U Zajednici nezavisnih država postoje državne i nedržavne obrazovne institucije.

Nedržavne obrazovne ustanove mogu se osnivati ​​u organizaciono-pravnim oblicima predviđenim nacionalnim zakonodavstvom. Njihove aktivnosti, u mjeri u kojoj nije regulisano ovim modelom zakona, regulisane su nacionalnim zakonodavstvom

Praktična lekcija br. 6

„Porodica kao subjekt pedagoške interakcije i sociokulturno okruženje obrazovanja i razvoja ličnosti“

Pitanje: “Metode vaspitanja u porodici”

Uloga porodice u podizanju djeteta je velika, jer upravo u ovoj cjelini našeg društva dijete provodi većinu vremena. Tu se on formira kao ličnost. Ovdje osjeća brigu, naklonost i ljubav. U porodicama u kojima vlada međusobno razumijevanje i poštovanje, obično odrastaju dobra djeca. Mnogi ljudi smatraju da je najvažnije u odgoju djeteta da je beba nahranjena, čisto obučena i da legne na vrijeme. Ali ovo je pogrešno mišljenje. Roditeljstvo nije lak posao, zahtijeva puno snage i energije. Uostalom, roditelji moraju da vaspitavaju svoje dete ne samo rečima, već i ličnim primerom.Dete od prvih dana svog života oseća uticaj majke i oca. Ovo je jedan od glavnih metoda odgoja djece u porodici. Ali lični primjer ne pomaže uvijek da se postigne pozitivan rezultat. Tada vrijedi koristiti druge metode obrazovanja. Dvije od njih koje vrlo dobro poznajemo su metoda „štapa“ i metoda „šargarepe“. Dijete se nagrađuje za dobra djela, a kažnjava za loša djela. Ponekad morate uložiti mnogo truda da uvjerite dijete da su njegovi postupci pogrešni. Dokažite mu da je to što je uradio bilo veoma loše. Ali ako se to dogodilo, onda će njegovo pamćenje dugo zadržati sve argumente koje smo naveli. Uvjerenje je još jedan način odgoja djeteta u porodici.Osnova odgoja djece od pamtivijeka je rad. Potrebno je naviknuti dijete na rad rane godine. U suprotnom, vaše nade u budućnosti se možda neće ostvariti. Djeca će odrastati u prave ljenčare i sebične ljude. Ne mogu biti razriješeni svojih radnih obaveza. Bez obzira na materijalnu situaciju porodice, svako dijete treba da ima svoje obaveze kod kuće. Mora ih izvršiti odgovorno i bez opomena. Ne zaboravite da kada odgajate svoje dijete, ne biste trebali dozvoliti stereotipe. Svako dijete jeste odvojeni svijet: neka djeca su aktivnija, druga su hrabra i odlučna, a druga su, naprotiv, spora, stidljiva i osjetljiva. Ali pristup se mora naći za svakoga. I što se prije pronađe ovaj pristup, dijete će stvarati manje problema u budućnosti. U većini porodica emocije i osjećaji prema svom djetetu stavljaju se u prvi plan. Rijetko koji roditelji pokušavaju ocijeniti svoje dijete, mi ga volimo i prihvatamo takvog kakvo jeste. Ova tačka je glavna karakteristika odgoja djece u porodici. I iako često čujemo da dete nikada ne možete razmaziti ljubavlju, to nije istina. Iz velike ljubavi udovoljavamo svim njegovim hirovima, spremni smo da ispunimo svaku njegovu želju. Ovakvim ponašanjem razmazimo naše dijete. Volimo dijete, moramo biti u stanju da ga odbijemo. Ako to ne možemo, znači da imamo problema sa odgojem djece u porodici. Dozvoljavajući bebi da radi šta god želi, ljubavlju prikrivamo svoju slabost.

Kada govorimo o odgoju djece u porodici, ne smijemo zaboraviti na njihov moral. Od čega se sastoji? Od prvih dana života, još nesposobno da govori ni da se kreće, dete počinje da „procenjuje“ situaciju u porodici. Smiren, privržen ton u razgovoru i međusobno poštovanje pomoći će razvoju moralnih potreba kod djeteta. Konstantno vikanje, psovke, grubost će dovesti do negativni rezultati. Moralno vaspitanje u porodici počinje sa: odgovornošću, dobrotom, nepopustljivošću prema ispoljavanju zla. Iz svega navedenog vidimo da je uloga porodice u podizanju djeteta ogromna. Prva saznanja, ponašanje, navike koje čovjek dobije u porodici ostat će sa njim za sve godine njegovog života.

Dio III

Protokol

Obrazovni i istraživački zadatak 3.2

Bakhmatov Artem Viktorovič

Obrazovni i istraživački zadatak 3.2

DIJAGNOSTIKA EMPATIJE

Target. Dijagnoza empatije korištenjem modificiranog upitnika A. Mehrabyan i N. Epstein.

Vježbajte. Molimo pažljivo pročitajte donje izjave i na osnovu toga kako

Dok se ponašate u sličnim situacijama, izrazite stepen slaganja ili neslaganja sa svakom od njih. Da biste to učinili, stavite kvačicu u odgovarajuće polje na listu za odgovore.

Objašnjenje zadatka. Prije nego što započnete ovaj zadatak, pažljivo pročitajte poglavlja o empatiji u stručnoj literaturi. Zapamtite da je empatija srž komunikacije i promiče ravnotežu u međuljudskim odnosima. Jedna od njih je razvijena empatija najvažniji faktori uspjeh u onim aktivnostima koje zahtijevaju osjećaj u svijetu komunikacijskog partnera: u psihologiji, pedagogiji, umjetnosti, medicini, novinarstvu itd. Pokušajte odrediti ulogu empatije u uspjehu vašeg života i ovladavanju odabranom profesijom, upoznajte se s načinima razvoja empatije.

Proučite eksperimentalni postupak i pripremite potreban materijal.

Broj odobrenja	da (uvijek)	Vjerovatnije da nego ne (često)	Vjerovatnije ne nego da (rijetko)	ne nikad)

Zidovi
Standardni procenat	2,28	4,40	9,19	14,98	19,15	19,15	14,98	9,19	4,40	2,28
Muškarci	<45	46-51	52-56	57-60	61-66	66-69	70-74	75-77	79-83	>84
Žene	<57	58-63	64-67	68-71	72-75	76-79	80-83	84-86	87-90	>91

zaključak: Nakon što je prošao test dijagnostike empatije i dobio procenat od 14,98%

Normalan nivo empatije svojstven velikoj većini ljudi.

2. nivo empatije - epizodična sljepoća za osjećaje i misli drugih, javlja se najčešće. Karakteristično za sve tipove ličnosti, iako u različitim manifestacijama.

Nakon što pročitate specijalnu literaturu i saznate procjenu vašeg stanja u odnosu na samokontrolu i samoobrazovanje.

Empatija

dio IV

"Moja dostignuća"

„Službeni dokumenti“ dokumenti o završenoj školi, svedočanstva o zvanično priznatim ruskim, gradskim olimpijadama, takmičenjima, festivalima, drugim manifestacijama, dokumenti o diplomiranju iz muzike, umetnosti, sertifikati o praktičnoj obuci, testiranju, učešću u projektima i programima, časopisi, novine i foto dokumenti i drugi dokumenti koji ukazuju na uspjeh.

Autobiografija “Životno iskustvo”, analiza glavni događaji i životne epizode, njihova procjena, glavne faze razvoja ličnosti, faktori, događaji, ljudi koji su na to utjecali. Studiranje na fakultetu, predprofesionalna i stručna priprema, vaše ocjene u svim fazama studiranja na fakultetu, komentari na njih, omiljeni predmeti, nastavnici, motivi studiranja, glavni periodi i faze studiranja, promjene u stavovima o vašoj budućoj profesiji , fakultet, spisak predmeta i diplomskih radova, recenzije nastavnika i mentora, rukovodioci nastavne, preddiplomske i diplomske prakse, spisak mjesta prakse i završenog rada

“Izborni predmeti i kreativni radovi” lista dodatnih predmeta, ocjena, svjedodžbi, komentara, stečenih kompetencija, lista ili strukturirana prezentacija u ovom ili onom obliku vaših kreativnih radova, recenzije istih, uključujući u medijima, itd.

dio V

Rečnik pojmova:

Adekvatan- odgovarajuće, pogodno za date uslove.

Amnesin– oštećenje pamćenja

Mentalna aktivnost – proces mentalne refleksije u obliku mentalnih radnji, radnji, aktivnosti, ponašanja.

Apatija - stanje emocionalne ravnodušnosti, ravnodušnosti i neaktivnosti.

bihejviorizam - pravac u psihologiji koji svodi predmet psihologije na analizu ponašanja, proučavanje njegove ovisnosti o vanjskim i unutrašnjim materijalnim podražajima.

Will – sposobnost osobe da svjesno kontroliše svoju psihu i postupke.

Unutrašnji govor- posebna vrsta tihe ljudske govorne aktivnosti koju karakterizira predikativnost, fragmentiranost i ekstremna konvolucija gramatičke strukture; internalizovani spoljašnji govor, prvobitno namenjen komunikaciji, a potom postao unutrašnje oruđe za razmišljanje i regulisanje aktivnosti.

razdražljivost - sposobnost živog sistema da brzo pređe iz stanja fiziološkog mirovanja u aktivno stanje pod uticajem iritacije. Zasniva se na složenom skupu fizičkih i hemijskih procesa i najjasnije se manifestuje u nervnom i mišićnom tkivu.

Aktivnost- specifično ljudska, unutrašnja i spoljašnja aktivnost regulisana svešću kao najvišim autoritetom, generisana potrebom.

Razdražljivost- sposobnost, karakteristična za sve životinjske formacije, da na vanjske utjecaje reagiraju određenim nizom funkcionalnih i strukturnih promjena. Primarna manifestacija aktivnosti živog sistema, koja utjelovljuje njegovo glavno svojstvo - odražava utjecaje vanjskog okruženja.

Identitet(od engleskog identity - identitet) je viševrijedan svakodnevni i općenito znanstveni pojam koji izražava ideju postojanosti, identiteta, kontinuiteta pojedinca i njegove samosvijesti.

Odbrambeni mehanizmi - u psihoanalitičkoj teoriji, svaki mentalni proces koji omogućava svijesti da dođe do kompromisnog rješenja problema koji se ne može u potpunosti riješiti, te da je zaštiti od negativnih, traumatskih iskustava

Prilog- (engleska privrženost) je termin koji se u dječjoj psihologiji koristi za označavanje formiranja (obično u 2. polugodištu) selektivne privrženosti odojčadi prema jednoj ili više osoba (prvenstveno prema roditeljima ili osobama koje ih zamjenjuju).

Otpor- Opšti koncept označiti sve karakteristike ljudske psihe koje se suprotstavljaju uklanjanju (ili slabljenju) psihološke odbrane, jer uključuje bolna iskustva.

Feeling- elementarni mentalni proces, koji je odraz u ljudskom umu pojedinačnih svojstava i kvaliteta predmeta i pojava koji direktno utiču na čula.

Memorija- mentalni kognitivni proces koji se sastoji od pamćenja, čuvanja i naknadne moguće reprodukcije u sferi svijesti ili u procesu aktivnosti onoga što je osoba učinila, doživjela, percipirala.

Pedagogija- teorija i praksa ostvarivanja ciljeva vaspitanja, obrazovanja i osposobljavanja.

Percepcija- u modernoj psihologiji isto što i percepcija. Granično stanje - blagi neuropsihički poremećaji, stanja na granici normalnosti i mentalna devijacija.

Kognitivni mentalni procesi- mentalne pojave, u svojoj ukupnosti, direktno obezbeđuju spoznaju kao proces i kao rezultat. To uključuje: osjet, percepciju, pažnju, reprezentaciju,!,!sliku, pamćenje, mišljenje, govor.

Predmet pedagogije- oblast pedagoških pojava u kojoj se proučavaju pedagoški obrasci, mehanizmi, uslovi i faktori efektivne nastave, vaspitanja i razvoja društvenih subjekata - konkretnih ljudi i grupa.

Predmet psihologije- obrasci, trendovi, karakteristike razvoja i funkcionisanja ljudske psihe.

Performanse- mentalni kognitivni proces rekreiranja slika objekata, događaja na osnovu njihovog prisjećanja ili produktivne mašte.

Psiha- skup mentalnih (svesnih i nesvesnih) procesa i pojava.

Psihoanaliza- doktrina koju je razvio S. Freud i koja istražuje nesvjesno i njegov odnos sa svjesnim u ljudskoj psihi.

Psihologija- nauka o obrascima, mehanizmima, uslovima, faktorima i karakteristikama razvoja i funkcionisanja psihe.

Strast- dugotrajno i stabilno emocionalno stanje osobe koje nastaje snažnom željom za nekim ili nečim, praćeno dubokim emocionalnim iskustvima vezanim za odgovarajući predmet.

Stres- stanje preterano jakog i dugotrajnog psihičkog stresa koje se javlja kod osobe ili životinje pod uticajem jakih uticaja.

Predmet- specifičan nosilac objektivno-praktične aktivnosti i znanja, aktivni kreator svog života.

Temperament- mentalno svojstvo osobe, unaprijed određeno snagom, ravnotežom, pokretljivošću nervnih procesa i, zauzvrat, utječe na dinamiku tijeka svih mentalnih pojava karakterističnih za osobu. Postoje četiri glavna tipa T.: sangvinik, flegmatik, kolerik i melanholik.

Test- metoda istraživanja ličnosti, zasnovana na njenoj proceni na osnovu rezultata standardizovanog zadatka, testa, testa sa unapred određenom pouzdanošću i validnošću.

Flegmatična osoba- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, koji se odlikuje ravnotežom, malom pokretljivošću, ali relativno visokom snagom nervnih procesa, što se manifestuje u sporom tempu mentalnih procesa, smirenosti, stabilnosti interesa i težnji.

frojdizam - opšta oznaka za različite škole i učenja koja su nastala na naučnim osnovama psiholoških učenja S. Frojda (psihoanaliza) i radila na stvaranju jedinstvenog koncepta.

karakter- skup stabilnih mentalnih osobina ličnosti koje utiču na sve aspekte ponašanja osobe, određujući njen stabilan odnos prema svetu oko sebe, drugim ljudima, poslu, sebi, izražavajući individualnu posebnost ličnosti i manifestujući se u stilu aktivnosti i komunikacije .

Kolerik- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, karakteriziran pokretljivošću, neravnotežom i snagom nervnih procesa, koji se manifestuje u inkontinenciji, burnim emocionalnim reakcijama, naglim promjenama raspoloženja, koje se jasno odražavaju u govoru, gestovima, izrazima lica i ponašanju.

Feeling- kompleksan, stalan, stabilan odnos pojedinca prema onome što uči i radi, prema objektu njegovih potreba.

Emocije- jednostavno, neposredno iskustvo u ovom trenutku povezano sa zadovoljstvom ili nezadovoljstvom potreba.

Empatija- sposobnost osobe da saoseća i saoseća sa drugim ljudima, da razume njihova unutrašnja stanja.

Dio VI

Dio VII

Zaključak

IN savremenim uslovima obrazovanje se smatra najvažnijom vrijednošću svjetske kulture. To se očituje, prije svega, u odnosu prema čovjeku kao slobodnoj i kreativnoj osobi koja se ostvaruje kroz cijeli život. Budući da je osoba aktivna i kontinuirano se razvija, njegove aktivnosti treba da budu usmjerene na stvaranje, na pronalaženje novih nestandardnih rješenja za probleme koji se pojavljuju, uključujući i one profesionalne prirode.

glavna ideja savremeno obrazovanje sastoji se u stvaranju sistema koji će svakoj osobi pružiti mogućnost stjecanja i nadopunjavanja znanja, kompetencija, kontinuiranog razvoja, usavršavanja i samorealizacije.

Tokom obrazovne aktivnosti individualna postignuća su zabilježena, akumulirana i ocjenjivana.

Obavljanje posla je efikasan način za racionalno i transparentno promovisanje sadašnjih i budućih stručnjaka na tržištu rada, način procene njihovih ključnih i drugih kompetencija, kao i perspektiva poslovne, profesionalne i kreativne interakcije između poslodavca i njih.

Povezane informacije.

Humanistička psihologija je pravac u psihologiji čiji je predmet proučavanja cijela osoba u njenim najvišim, ljudskim specifičnim manifestacijama, uključujući razvoj i samoaktualizaciju pojedinca, njegove najviše vrijednosti i značenja, ljubav, kreativnost, sloboda, odgovornost, autonomija, doživljaji svijeta, mentalno zdravlje, “duboka međuljudska komunikacija” itd.
Humanistička psihologija se pojavila kao psihološki pokret ranih 1960-ih, suprotstavljajući se, s jedne strane, biheviorizmu, koji je bio kritiziran zbog mehanizma pristupa ljudskoj psihologiji po analogiji sa psihologijom životinja, jer je ljudsko ponašanje smatralo potpuno zavisnim od vanjskih podražaja, i, s druge strane, psihoanaliza, kritizirana zbog ideje o ljudskom mentalnom životu kao potpuno određenom nesvjesnim nagonima i kompleksima. Predstavnici humanističkog pokreta nastoje izgraditi potpuno novu, fundamentalno drugačiju metodologiju za razumijevanje čovjeka kao jedinstvenog predmeta istraživanja.
Osnovna metodološka načela i odredbe humanističkog pravca su:
♦ osoba je cjelovita i mora se proučavati u njenom integritetu;
♦ svaka osoba je jedinstvena, stoga analiza pojedinačnih slučajeva nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;
♦ osoba je otvorena prema svijetu, čovjekov doživljaj svijeta i sebe u svijetu su glavna psihološka realnost;
♦ ljudski život treba posmatrati kao jedinstven proces ljudskog formiranja i postojanja;
♦ osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njegove prirode;
♦ osoba ima određeni stepen slobode od vanjskog određenja zahvaljujući značenjima i vrijednostima koje ga vode u izboru;
♦ čovjek je aktivno, namjerno, kreativno biće.
Glavni predstavnici ovog pravca su A. Maslow, W. Frankl, S. Bühler, R. May, F. Barron i drugi.
A. Maslow je poznat kao jedan od osnivača humanističkog pokreta u psihologiji. Najpoznatiji je po svom hijerarhijskom modelu motivacije. Prema ovom konceptu, sedam klasa potreba konzistentno se javlja kod čoveka od rođenja i prati njegovo/njeno odrastanje:
1) fiziološke (organske) potrebe, kao što su glad, žeđ, seksualna želja itd.;
2) bezbednosne potrebe - potreba da se osećamo zaštićeno, da se oslobodimo straha i neuspeha, od agresivnosti;
3) potreba za pripadnošću i ljubavlju - potreba da se pripada zajednici, da bude blizak ljudima, da bude prepoznat i prihvaćen od njih;
4) potrebe poštovanja (časti) - potreba za postizanjem uspeha, odobravanja, priznanja, autoriteta;
5) kognitivne potrebe – potreba da se zna, ume, razume, istražuje;
6) estetske potrebe - potreba za harmonijom, simetrijom, redom, lepotom;
7) potrebe za samoaktualizacijom - potreba za ostvarivanjem svojih ciljeva, sposobnosti i razvojem vlastite ličnosti.
Prema A. Maslowu, fiziološke potrebe leže u osnovi ove motivacijske piramide, a više potrebe, kao što su estetske i potreba za samoaktualizacijom, čine njen vrh. Također je smatrao da se potrebe viših nivoa mogu zadovoljiti samo ako se prvo zadovolje potrebe nižih nivoa. Dakle, samo mali broj ljudi (oko 1%) postiže samoaktualizaciju. Ovi ljudi imaju lične karakteristike kvalitativno drugačiji od osobina ličnosti neurotičara i ljudi koji nisu dostigli takav stepen zrelosti: nezavisnost, kreativnost, filozofski pogled na svet, demokratičnost u odnosima, produktivnost u svim oblastima aktivnosti, itd. Kasnije, A. Maslow napušta krutu hijerarhiju ovaj model, identificira dvije klase potreba: potrebe potreba i razvojne potrebe.
V. Frankl je smatrao da je glavna pokretačka snaga razvoja ličnosti želja za smislom, čije odsustvo stvara “egzistencijalni vakuum” i može dovesti do najtragičnijih posljedica, uključujući samoubistvo.

Predavanje, sažetak. 6. Humanistički pravac u psihologiji - pojam i vrste. Klasifikacija, suština i karakteristike.

Humanistička psihologija je pristup psihologiji koji se pojavio 1950-ih kao alternativa biheviorizmu i psihoanalizi Sigmunda Frojda. Ovaj članak će vam reći o ovom zanimljivom psihološkom smjeru, njegovoj povijesti i karakteristikama.

Zadatak humanističke psihologije

Ova vrsta psihologije nastoji da shvati ljude kao jedinstvene među ostalim živim bićima, sa svešću, slobodnom voljom i odgovornošću za sopstvene izbore. Cilj humanističke psihologije je razumjeti ljudska bića i pomoći svakom pojedincu da razvije svoj puni potencijal i na taj način može najefikasnije doprinijeti široj zajednici. Ova vrsta psihologije smatra ljudsku prirodu kvalitativno različitom od prirode drugih živih organizama. Međutim, humanističkoj psihologiji nedostaje razumijevanje fundamentalne važnosti društvenih odnosa u zdravom psihičkom razvoju pojedinca.

Postulati doktrine

Sljedećih pet postulata čine osnovu humanističke psihologije ukratko:

• Čovek kao celina je veći od zbira njegovih delova. Ljudi se ne mogu svesti na komponente (podijeliti na zasebne mentalne dijelove).
• Ljudski život se odvija u kontekstu odnosa.
• Ljudska svijest uključuje svijest o sebi u kontekstu drugih ljudi.
• Ljudi imaju izbor i odgovornost.
• Ljudi su usmjereni ka cilju, traže smisao, vrijednosti, kreativnost.

Humanistička psihologija stavlja naglasak na proučavanje cjelokupne mentalne strukture osobe. Ovo učenje se odnosi na ljudsko ponašanje direktno povezano sa njegovim unutrašnjim osećanjima i samopoštovanjem. Ovaj tip psihologija proučava kako na ljude utječu njihova samopercepcija i vlastita vrijednost povezana s njihovim životnim iskustvima. Ispituje svjesne izbore, odgovore na unutrašnje potrebe i trenutne okolnosti koje su važne u oblikovanju ljudskog ponašanja.

Kvalitativne ili deskriptivne metode istraživanja obično se preferiraju u odnosu na kvantitativne metode jer ove druge gube jedinstvene ljudske aspekte koji se ne mogu lako kvantificirati. To se ogleda u naglasku humanističke psihologije – naglasak je na pravi zivot ljudi.

Uticaj filozofa

Ovaj pokret ima korijene u egzistencijalističkoj misli različitih filozofa kao što su Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger i Jean-Paul Sartre. Ona odražava mnoge vrijednosti koje su izrazili Jevreji, Grci i Evropljani tokom renesanse. Pokušali su da prouče one osobine koje su jedinstvene za ljude. To su ljudske pojave kao što su ljubav, lična sloboda, žeđ za moći, moral, umjetnost, filozofija, religija, književnost i nauka. Mnogi vjeruju da je poruka teorije humanističke psihologije odgovor na uvredu ljudskog duha koja se tako često implicira u slici čovjeka koju oslikavaju bihevioralne i društvene nauke.

Razvoj vježbe

Pedesetih godina prošlog stoljeća u psihologiji su postojale dvije suprotstavljene sile: biheviorizam i psihoanaliza. Humanistička psihologija je postala potpuno nov pokret.

Biheviorizam je izrastao iz rada velikog ruskog lekara Ivana Pavlova, posebno njegovog rada na teoriji uslovnih refleksa, i postavio je temelje za ovaj pokret u psihologiji u Sjedinjenim Državama. Biheviorizam je povezan sa imenima Clarka Hulla, James Watsona i B.F. Skinnera.

Abraham Maslow je kasnije biheviorizmu dao naziv "prva sila". „Druga sila“ nastala je iz rada Sigmunda Frojda o psihoanalizi i psihologiji Erika Eriksona, Karla Junga, Eriha Froma, Ota Ranka, Melani Klajn i drugih. Ovi teoretičari su se fokusirali na "dubinu" ili nesvjesno područje ljudske psihe, za koje su naglašavali da se mora kombinirati sa svjesnim umom kako bi se stvorila zdrava ljudska ličnost. “Treća sila” bila je humanistička teorija. Jedan od ranih izvora ovog pokreta bio je rad Carla Rogersa, koji je bio pod velikim utjecajem Otta Ranka. Raskinuo je sa Frojdom sredinom 1920-ih. Rogers se fokusirao na dovođenje do zdravijih, kreativnijih, funkcionalnijih pojedinaca. Termin "sklonost aktualiziranju" također je razvio Rogers i bio je koncept koji je na kraju naveo Abrahama Maslowa da istraži koncept samoaktualizacije kao jedne od potreba ljudi. Rogers i Maslow, kao glavni eksponenti humanističke psihologije, razvili su ovu teoriju kao odgovor na psihoanalizu, koju su smatrali previše pesimističnom.

Uticaj Carla Rogersa

Rogers je američki psiholog i jedan od osnivača humanističkog pristupa (ili pristupa usmjerenog na klijenta) psihologiji. Rogers se smatra jednim od osnivača istraživanja psihoterapije i nagrađen je nagradom Američkog psihološkog udruženja (APA) za svoje pionirsko istraživanje i izuzetan naučni doprinos 1956.

Humanistički pravac u psihologiji, koji je usmjeren na osobu, svoj jedinstven pogled na ljudske odnose, našao je široku primjenu u različitim poljima kao što su psihoterapija i savjetovanje (terapija usmjerena na klijenta), obrazovanje (učenje usmjereno na studenta). Za svoj profesionalni rad, 1972. godine nagrađen je Nagradom za izuzetna profesionalna dostignuća u psihologiji od strane mnogih neprofitnih organizacija. Rodžers je proglašen šestim najistaknutijim psihologom 20. veka. Rogersova humanistička psihologija dala je poticaj razvoju psihologije u cjelini.

Rogersov pogled na ličnost

Kao predstavnik humanističke psihologije, Rogers je polazio od činjenice da svaka osoba ima želju i želju za ličnim samorazvojom. Kao biće koje ima svijest, on sam određuje smisao postojanja, njegove zadatke i vrijednosti i za sebe je glavni stručnjak. Centralni koncept u Rogersovoj teoriji bio je koncept "ja", koji uključuje percepcije, ideje, ciljeve i vrijednosti kroz koje se osoba definira i stvara izglede za svoj razvoj. Nemoguće je ne cijeniti njegov doprinos razvoju humanističke psihologije.

Kretanje među psiholozima

Krajem 1950-ih održano je nekoliko sastanaka u Detroitu među psiholozima koji su bili zainteresirani za formiranje profesionalnog udruženja posvećenog humanističkoj viziji psihologije: onoj koja se odnosi na samosvijest, samoaktualizaciju, zdravlje, kreativnost, prirodu, biće, samorazvoj, individualnost i svijest. Također su nastojali stvoriti potpuni opis onoga što bi osoba trebala biti i istraživali jedinstvene ljudske fenomene kao što su ljubav i nada. Ovi psiholozi, uključujući Maslowa, vjerovali su da će ovi koncepti vjerovatno postati osnova psihološkog pokreta poznatog kao "treća sila".

Ovi sastanci su na kraju doveli do drugih događaja, uključujući pokretanje časopisa za humanističku psihologiju 1961. Ova publikacija je bila veoma popularna u psihoanalitičkoj zajednici. Ubrzo je uslijedilo formiranje Udruženja za humanističku psihologiju 1963. godine.

Godine 1971. stvorena je ekskluzivna divizija posvećena humanističkom pokretu u okviru Američkog udruženja psihologa, koja izdaje vlastiti akademski časopis pod nazivom The Humanistic Psychologist. Jedna od glavnih prednosti humanističke teorije je da naglašava ulogu pojedinca. Ova škola psihologije daje ljudima veću kontrolu i kontrolu nad svojim mentalnim zdravljem. Ličnost se u humanističkoj psihologiji posmatra kao holistički fenomen.

Metode savjetovanja i terapije

Ovaj kurs uključuje nekoliko pristupa savjetovanju i terapiji. Glavne metode humanističke psihologije uključuju principe Gestalt terapije, koja pomaže da se shvati da sadašnjost također utječe na prošlost. Igranje uloga igra važnu ulogu u geštalt terapiji i osigurava adekvatno izražavanje osjećaja koji ne bi bili izraženi u drugim uvjetima. U geštalt terapiji, verbalni izrazi su važni pokazatelji klijentovih osjećaja, čak i ako su u suprotnosti s onim što je klijent zapravo izrazio. Humanistička psihoterapija također uključuje elemente kao što su dubinska terapija, holističko zdravlje, tjelesna terapija, osjetljivost i egzistencijalističko-integrativna psihoterapija, koju je razvio Schneider, jedna je od novih tehnika humanističke psihologije kao i egzistencijalne psihologije. Egzistencijalizam naglašava ideju da su ljudi slobodni da kreiraju vlastito razumijevanje života, da se mogu definirati i raditi ono što žele. Ovo je element humanističke terapije koji vas ohrabruje da shvatite svoj život i njegovu svrhu.

Postoji određeni sukob u pogledu slobode i ograničenja. Čini se da ograničenja uključuju genetiku, kulturu i druge srodne faktore. Egzistencijalizam ima za cilj da riješi takve probleme i ograničenja. Empatija je takođe ključni element humanističke terapije. Ovaj pristup naglašava sposobnost psihologa da procijeni situaciju i svijet na osnovu osjećaja i percepcija klijenta. Bez ovog kvaliteta, terapeut ne može u potpunosti procijeniti stanje klijenta.

Rad psihologa u ovom pravcu

Terapijski faktori u radu humanističkog psihoterapeuta i psihoanalitičara su, prije svega, bezuslovno prihvatanje klijenta, podrška, empatija, pažnja prema unutrašnjim iskustvima, stimulacija izbora i odlučivanja, autentičnost. Međutim, uprkos svojoj prividnoj jednostavnosti, humanistička teorija se zasniva na ozbiljnoj filozofskoj i naučnoj osnovi i primenjuje prilično širok spektar terapijskih tehnika i tehnika.

Jedan od glavnih zaključaka humanistički orijentisanih psihoanalitičara bio je da svaka ličnost sadrži potencijal da promeni način razmišljanja i vrati mentalno stanje. Pod određenim uslovima, osoba može slobodno i u potpunosti iskoristiti ovaj potencijal. Stoga su aktivnosti psihologa ove orijentacije usmjerene, prije svega, na stvaranje pozitivnih uslova za integraciju pojedinca u proces savjetodavnih sastanaka.

Terapeuti koji koriste humanističku psihologiju moraju biti spremniji slušati i osigurati da se pacijenti osjećaju ugodno dijeleći stvarne emocije i osjećaje. Ovi terapeuti moraju osigurati da su fokusirani na ono što klijent osjeća, da imaju jasno razumijevanje klijentovih problema i da pružaju toplo i prihvatljivo okruženje za klijenta. Stoga se od specijaliste traži da napusti svoj pristrasni odnos prema klijentu. Umjesto toga, dijeljenje topline i prihvaćanja je osnova ovog psihološkog pokreta.

Drugi element humanističke psihologije je samopomoć. Psiholozi Ernst i Goodison bili su praktičari koji su koristili humanističke pristupe i organizirali grupe za samopomoć. Psihološko savjetovanje postalo je vrijedan alat u humanističkoj psihologiji. Psihološko savjetovanje se također koristi u grupama za samopomoć. Osim psihološkog savjetovanja, humanistički koncept je utjecao i na rad psihologa širom svijeta općenito. U stvari, uticaj ovog trenda bio je značajan iu drugim oblastima psihološke prakse.

Cilj humanističke terapije

Opšti cilj humanističke terapije je da pruži holistički opis osobe. Koristeći određene tehnike, psiholog pokušava sagledati cijelu osobu, a ne samo fragmentirane dijelove ličnosti.

Takva terapija zahtijeva i integraciju cijele osobe. To se po Maslowu zove samoaktualizacija. Humanistička psihologija navodi da svaka osoba ima ugrađene potencijale i resurse koji mogu pomoći u stvaranju jače ličnosti i povećanog samopoštovanja. Misija psihologa je usmjeriti osobu ka tim resursima. Međutim, da bi shvatio latentne mogućnosti, možda će morati da se odrekne sigurnosti određenog stepena ličnosti kako bi prihvatio novu i integrisaniju fazu. Ovo nije lak proces jer može uključivati ​​razmatranje novih životnih odluka ili redefiniranje vašeg pogleda na život. Ova vrsta psihologije posmatra psihološku nestabilnost i anksioznost kao normalne aspekte ljudskog života i razvoja koji se mogu obraditi u terapiji.

Humanistički pristup psihologiji je jedinstven jer se njegovi pojmovi i koncepti zasnivaju na pretpostavci da svi ljudi imaju svoj pogled na svijet i jedinstvena životna iskustva.

1. opšte karakteristike humanistički pravac

2. Teorija samoaktualizacije Abrahama Maslowa

3. Fenomenološka teorija Carla Rogersa

4. Ličnost u logoterapiji Viktora Franka

5. Existences on Psychology Roll u maju

Opće karakteristike humanističkog pravca

U humanističkoj psihologiji, čovjek se posmatra kao svjesno i inteligentno biće, aktivni stvaralac vlastiti ličnost i vaš stil života. Osoba je definisana željom za samousavršavanjem. Sama suština osobe predodređuje njegovo stalno kretanje prema kreativnosti i samodovoljnosti, ako taj proces ne ometaju okolnosti.

Zagovornike humanističkih teorija ličnosti prvenstveno zanima kako osoba percipira, razumije i objašnjava stvarne događaje u svom životu. Oni opisuju fenomenologiju ličnosti radije nego što traže objašnjenje za nju; Stoga se teorije ovog tipa ponekad nazivaju fenomenološkim. Opisi osobe i događaja u njenom životu ovdje su uglavnom fokusirani na sadašnje životno iskustvo, a ne na prošlost ili budućnost, te su predstavljeni terminima kao što su „smisao života“, „vrijednosti“, „životni ciljevi“ i dr.

Većina poznatih predstavnika Ovaj pristup ličnosti su A. Maslow, K. Rogers i W. Frankl. Maslow je bio jedan od prvih koji je temeljno kritikovao psihoanalizu i bihejviorizam zbog njihovih pesimističkih i degradirajućih koncepata ličnosti. Smatrao je da Frojdova teorija prevazilazi negativne patološke aspekte ljudskog života i značajno podcjenjuje pozitivne, zdrave aspekte samoostvarenja pojedinca, njegove kreativne konstruktivne sposobnosti i njegove moralne principe. Maslow je govorio prilično oštro, posebno napominjući da je to nemoguće razumjeti mentalna bolest, ako ne postoji razumijevanje mentalnog zdravlja. Iskreno je izjavio da bi proučavanje nezdravih, neprilagođenih, nerazvijenih ljudi moglo na kraju dovesti do stvaranja samo “iskrivljene psihologije”. Maslow je tvrdio da teorija ličnosti mora uzeti u obzir ne samo dubine ličnosti, već i visine koje ona može doseći: „Psihoanaliza predstavlja osobu kao neku vrstu defektnog bića, iz kojeg tu i tamo vire osjetljive osobine i nedostaci, bez koji bi njen opis bio nepotpun... Gotovo sve aktivnosti kojima se osoba može ponositi i u kojima leži smisao, bogatstvo i vrijednost njegovog života – sve to Frojd ili ignoriše ili svodi u kategoriju patoloških."

K. Rogers, kao humanistički psiholog, ipak se razlikovao u svojim stavovima od Maslowa na nekoliko ključnih pozicija. On je smatrao da je ličnost i njeno ponašanje funkcija jedinstvene percepcije okoline, dok je Maslow postulirao da su ličnost i njeno ponašanje determinisani i regulisani hijerarhijom potreba i nije razmatrao fenomenologiju ličnosti. Rogersova pozicija proizašla je iz rada sa ljudima koji su imali problema i koji su tražili psihološka pomoć. Rogersov rad se fokusirao na pronalaženje terapijskih uslova koji su promovirali samoaktualizaciju i ekstrapolirali njegove nalaze na opću teoriju ličnosti. Maslov nikada nije radio terapiju. Iz principijelnih razloga, Maslow se fokusirao samo na učenje zdravi ljudi, razvojne procese je takođe ignorisao. Rogers je karakterizirao procese razvoja ličnosti u otkrivanju njenog urođenog potencijala. Maslow se ograničio na priznavanje da postoje određene "kritične faze" životni ciklus, u čijem kontekstu je pojedinac podložniji frustraciji potreba. Ono u čemu su se ujedinila oba titana humanističke psihologije je u njihovoj viziji da pojedinac teži napredovanju i, pod povoljnim okolnostima, ostvaruje svoj puni urođeni potencijal, pokazujući pravo mentalno zdravlje.