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L'esclavage en Amérique à travers les yeux des esclaves - l'histoire en photographies. Des choses intéressantes sur le web

En décembre 1865, le treizième amendement à la Constitution américaine entra en vigueur, interdisant l’esclavage dans tout l’État. Même si l’amendement ne signifiait pas l’éradication complète des inégalités sociales et de la haine raciale, il constituait une véritable victoire pour les membres progressistes de la société qui s’opposaient à l’exploitation de l’homme par l’homme.

Raisons de l'abolition de l'esclavage

Selon les experts, des raisons à la fois économiques et sociopolitiques ont conduit à l’abolition de l’esclavage aux États-Unis :

La nécessité de former une classe de prolétariat libre pour desservir les usines et les usines du nord du pays ;
Renforcer l'influence politique des États du Nord. Selon beaucoup, la principale raison Guerre civile et il y avait la question de l'esclavage. En fait, des différences fondamentales dans la mentalité et les structures économiques des habitants du Sud et ceux du Nord ont conduit au conflit. Pour ces derniers, la libération des esclaves n'est devenue qu'un des outils d'influence sur la Confédération des États du Sud, avec l'aide desquels les Yankees envisageaient de saper l'économie de la région à l'esprit séparatiste ;
Changer l’opinion publique. De plus en plus de publicistes, de personnalités culturelles, de prédicateurs chrétiens et de politiciens ont commencé à parler de la nécessité d’éliminer l’esclavage. Cette tendance du milieu du XIXe siècle était caractéristique non seulement de l’Amérique, mais aussi de tous les pays avancés.

Modifications législatives

Le 19 juin 1862, le président signa la Proclamation d'émancipation, qui traitait du sort des esclaves noirs dans les États du sud. Cependant, la publication de ce document n'a entraîné aucun changement sérieux dans la vie de la société américaine. Premièrement, la Proclamation n’a pas libéré les esclaves vivant dans le Nord. On sait que de nombreux généraux du Nord possédaient des esclaves tout au long de la guerre civile, ce sur quoi Lincoln et ses associés fermèrent les yeux. Deuxièmement, pour libérer les esclaves dans le Sud, il fallait d’abord briser la résistance confédérée. Étant donné que la Proclamation contenait des déclarations bruyantes, mais généralement creuses, beaucoup la considèrent comme rien de plus qu'une provocation créée dans le but d'établir une influence dans le Sud, et non pour le triomphe des valeurs humanistes.

Mais, d'une manière ou d'une autre, la Proclamation, entrée en vigueur le 1er janvier 1863, a inspiré les esclaves noirs et a contribué à la victoire des habitants du Nord dans la guerre civile.

Le 18 décembre 1865, après la fin de la guerre civile, le treizième amendement à la Constitution entra officiellement en vigueur, libérant les esclaves dans tout le pays.

L'adoption de l'amendement a pris un an et demi. Selon la loi fondamentale des États-Unis, des amendements à la Constitution ne peuvent être apportés que si au moins les 2/3 des membres de la Chambre des représentants votent en leur faveur. Le premier vote sur le treizième amendement eut lieu à l'été 1864. A cette époque, seulement un peu plus de la moitié des membres du Congrès soutenaient l’abolition de l’esclavage.

En décembre de la même année, Lincoln a demandé au Congrès d'examiner à nouveau l'amendement. Fin janvier 1865, une majorité décisive des législateurs vota en faveur de la libération des esclaves. Le 1er février, le président a signé la décision du Congrès. Depuis lors, le Freedom Day est célébré aux États-Unis le premier février. Cependant, la ratification de l'amendement dans les différents États a traîné pendant de nombreuses années. Par exemple, les autorités du Mississippi n’ont approuvé la résolution de 1865 qu’en 2013.

Reconstruction du Sud (1866-1877)

L'adoption du treizième amendement a entraîné des changements spectaculaires dans la situation économique et vie publique les États du Sud. Le Sud a été vidé de son sang par la guerre civile et la région a été envahie par les escrocs et les pilleurs. Les esclaves, inadaptés à la vie libre, ne pouvaient pas améliorer leur vie. Ils erraient dans les villes détruites et demandaient l'aumône, et beaucoup d'entre eux se mirent à commettre des vols et des vols. À leur tour, les planteurs persécutaient leurs anciens esclaves et commettaient souvent des représailles à leur encontre.

Immédiatement après la fin de la guerre civile, l'organisation armée Ku Klux Klan est née au Tennessee, dont les membres se positionnaient comme défenseurs des droits des Blancs. Dans le même temps, des soi-disant « codes noirs » ont commencé à apparaître sur le territoire des anciens États esclavagistes, limitant les droits de la population noire. Un « code noir » typique comprenait généralement les dispositions suivantes :

Interdiction des réunions et des rassemblements ;
Interdiction d'acheter ou de louer un bien immobilier ;
Interdiction d'occuper des postes importants ;
Interdiction de témoigner contre une personne blanche devant un tribunal ;
Limiter le choix de l'employeur ;
Interdiction des mariages mixtes ;
Interdiction de porter des armes ;
Restriction de la liberté de mouvement ;
Création de tribunaux séparés pour les personnes de couleur ;
Absence du droit de voter et d'être élu.

Le respect de tous les points prescrits dans un tel document annula complètement le triomphe de février 1865.

Afin de restaurer l’économie détruite, d’éliminer l’anarchie et d’introduire un nouvel ordre sur le territoire de l’ancienne Confédération, les dirigeants américains ont lancé un processus appelé « Reconstruction du Sud ».

Andrew Johnson, qui accéda à la présidence après la mort de Lincoln, prévoyait de mener une reconstruction modérée. Les pertes des planteurs qui perdaient leurs ouvriers devaient être compensées. Les riches messieurs se voyaient garantir le respect de leurs intérêts économiques et le droit d'obtenir des postes importants dans la nouvelle administration. Quant aux anciens esclaves, selon le projet de Johnson, ils ne pouvaient pas compter sur la plénitude des droits civiques.

Les idées de Johnson se sont heurtées à une forte résistance au Congrès. Contrairement aux souhaits du président, les membres du Congrès adoptèrent en 1866 une loi accordant des droits civils à la population de couleur. Ce texte législatif a marqué le début d’une reconstruction radicale.

esclaves du général Thomas Drayton

La loi martiale a été introduite dans les États du sud. Tout le pouvoir passa à l'armée des nordistes. L’armée s’immisce constamment dans les affaires civiles, ce qui nuit souvent au rétablissement de l’ordre dans la région. Cependant, malgré la confusion et l’incohérence de la Reconstruction, dans le cadre de ce processus, les habitants du Nord ont réussi à :

Donnez des terres aux peuples de couleur des États du Sud ;
Susciter l’intérêt pour la politique chez les anciens esclaves. La population de couleur des États-Unis se rendit volontiers aux urnes, et bientôt même des membres noirs du Congrès commencèrent à se présenter ;
Restaurer l'économie de la région détruite ;
Unifier l'État.

Malheureusement, donner à la population noire du pays la liberté personnelle ne signifiait pas du tout la fin de la xénophobie. Lincoln lui-même a admis qu'il avait libéré les esclaves uniquement pour empêcher la division du pays, et s'il avait pu préserver l'intégrité des États-Unis sans mesures aussi drastiques, alors le treizième amendement n'aurait jamais vu le jour. Tout au long de sa vie, le président s’est opposé au métissage et a estimé que les Blancs étaient créés plus parfaits que les personnes de couleur.

Araam Lincoln. Ensuite, c’est vrai, il y a eu la guerre civile et le Ku Klux Klan, mais quand même….

À en juger par les réponses précédentes, les gens ne connaissent pas seulement leur propre histoire, mais aussi celle des autres. Au moment de ce manifeste de Lincoln, il y avait DÉJÀ la liberté pour les Noirs dans les États du sud)))))))))))))))

L'esclavage fut progressivement aboli. Premièrement, dans les États du nord. C’est alors que la guerre civile éclata. Après cela, Lincoln a aboli l'esclavage... mais seulement dans les États rebelles, en guise de punition pour la rébellion. Autrement dit, si un État esclavagiste ne s’était pas rebellé contre le gouvernement fédéral, l’esclavage y aurait survécu. Mais.. . il n’y avait pas de telles personnes.

1862.09.22 Lincoln a promulgué la loi abolissant l'esclavage 1863.01.01 Entrée en vigueur de la loi sur l'émancipation des esclaves lors de la Journée nationale de la liberté aux États-Unis (en 1865, le président américain Lincoln a signé une résolution du Congrès introduisant le 13e Amendement à la Constitution américaine pour abolir l'esclavage. En 1860, le candidat républicain Abraham Lincoln, un fervent partisan de l'abolition de l'esclavage, a remporté l'élection présidentielle. L'élection de Lincoln à la présidence était un signal pour le Sud esclavagiste. Le Congrès a été présenté avec un ultimatum selon lequel l'esclavage devrait être sanctionné par la loi partout aux États-Unis et dans les territoires nouvellement développés. Sinon, les sudistes ont menacé de se séparer de la fédération. Après le rejet de leur ultimatum, les 11 États du sud ont créé leur propre union confédérée, ont adopté leur propre Constitution, élisent leur propre président (Jefferson Davis) et déterminent leur capitale (la ville de Richmond). Au cours de l'hiver 1861, la guerre civile éclate aux États-Unis. Le 1er janvier 1863, au plus fort de la guerre, le président Lincoln publie le Déclaration d'indépendance, qui appelait l'armée de l'Union à libérer tous les esclaves encore possédés par les propriétaires fonciers. Afin que la Déclaration acquière une expression constitutionnelle, le Parti républicain, dont Lincoln était membre, soumit en 1863 au Congrès une proposition d'amendement correspondant à la Constitution américaine. Le 8 avril 1864, l'amendement reçut la majorité qualifiée nécessaire au Sénat, dominé par les sénateurs républicains. La Chambre des représentants, dans laquelle les démocrates avaient l'avantage numérique, ne vota cet amendement que le 31 janvier 1865, à la majorité des deux tiers. Le 1er février 1865, Lincoln signa la résolution du Congrès modifiant le 13ème amendement à la Constitution américaine, qui abolissait l'esclavage : « Ni aux États-Unis, ni dans aucun autre endroit soumis à leur autorité, l'esclavage ou la servitude involontaire n'existeront. » sauf en cas de punition pour un crime pour lequel le contrevenant doit avoir été dûment reconnu coupable." Depuis, cette date est célébrée aux États-Unis comme la Journée nationale de la liberté. En décembre 1865, les trois quarts des États du pays avaient approuvé le document. Et le 18 décembre 1865, le 13e amendement entra en vigueur. L’esclavage a été aboli pour toujours aux États-Unis, mais les problèmes de discrimination raciale persistent. Aux États-Unis, l’esclavage a été aboli à la suite de la guerre civile de 1861-1865 entre les États du Nord et du Sud (propriétaires d’esclaves). Cependant, des formes de travail forcé continuent d’exister, peu différentes de celles de R.

L’esclavage, sous une forme ou une autre et à un moment ou à un autre, existait dans toutes les régions du monde. Aucune race n'a échappé à cette terrible forme développement social.

Les États-Unis ont commencé dès le début comme un État esclavagiste. L'esclavage faisait partie intégrante du mode de vie américain. L’esclavage américain n’était pas un semblant d’esclavage ancien. Il s'est formé dans les profondeurs du capitalisme et reflétait la particularité de sa formation dans l'économie agricole. Amérique du Nord: Les planteurs américains, en raison de l'extrême étroitesse du marché du travail salarié, ont été contraints de recourir au travail des esclaves noirs. Mais le recours au travail esclave n'est pas passé sans laisser de trace pour la bourgeoisie des plantations, qui s'est transformée en classe spéciale, dans lequel les caractéristiques des capitalistes typiques et des propriétaires d'esclaves sont à la fois étrangement et naturellement liées.

Le premier État indépendant de l’hémisphère occidental, les États-Unis d’Amérique, a été formé à la suite de la guerre révolutionnaire des colonies nord-américaines de l’Angleterre pour l’indépendance en 1775-1783. Mais, malgré les slogans proclamés selon lesquels « tous les hommes naissent égaux », la première Révolution américaine, la guerre d’indépendance de 1775-1783, a laissé intact l’esclavage des Noirs dans les États du Sud. La deuxième Révolution américaine – la guerre civile de 1861-1865 – n’a pas conduit à une solution radicale du problème noir.

Pendant 170 ans (1607-1776) de leur histoire, les États-Unis ont été colonialement dépendants de l’Angleterre.

L'exploration du Nouveau Monde était l'affaire d'individus et de groupes qui recevaient l'autorisation appropriée du monarque d'Angleterre. Les différences dans l’apparence sociale de ces groupes et individus ont prédéterminé les différences dans les tendances de la colonisation. Parmi ceux qui ont exploré l'Amérique, trois groupes principaux se distinguaient : les sociétés par actions de type bourgeois, se précipitant à l'étranger à la recherche de marchés, de profits et de sources de matières premières ; Des protestants qui espéraient incarner leurs principes religieux et éthiques dans leur nouvelle patrie ; des aristocrates qui pensaient à de vastes domaines féodaux. Les capacités de départ des trois groupes étaient plus ou moins égales.

Plus répandu en Amérique du Nord au XVIIe siècle. reçut les colonies dites propriétaires, créées par des aristocrates anglais sur la base de donations féodales des Stuarts.

L’Amérique possédait de vastes étendues de terres et, dès le début de la colonisation anglaise, les conditions étaient réelles pour le développement de l’agriculture sur la voie de la libre entreprise. Les terres du Nouveau Monde, notamment au Sud et dans la zone médiane, étaient fertiles et le climat favorable.

L’apparition des Noirs africains dans les colonies britanniques d’Amérique du Nord a été déterminée par la nécessité de résoudre le problème du travail auquel étaient confrontés les premiers colons. La possibilité d'acquérir la propriété de la terre et de transformer les colons en petits propriétaires fonciers a conduit au fait que dans les conditions de la colonisation de l'Amérique du Nord, la dépendance absolue du travailleur à l'égard de l'employeur a été établie « par des mesures coercitives », l'instauration de l'esclavage direct comme la seule base naturelle de la richesse coloniale.

L'esclavage « coloré » dans colonies nord-américaines La Grande-Bretagne est née avec les premières colonies sur un continent lointain. Ce n’est pas immédiatement que le noir, amené d’Afrique sur les navires négriers, est devenu synonyme du mot « esclave ». La couleur de la peau n'était pas particulièrement importante, car avant l'introduction de l'esclavage des Noirs, les autorités coloniales et les colons indépendants pratiquaient largement le travail d'esclave des Indiens rouges et des Blancs.

"Les puritains et les royalistes n'avaient aucun scrupule à asservir les leurs, qu'ils soient blancs ou de toute autre race."

La politique égoïste du gouvernement britannique, les tentatives d'imposer une grande propriété foncière, de limiter la liberté d'entreprise, l'arbitraire des gouverneurs et des fonctionnaires royaux, le déploiement forcé de contingents croissants de troupes anglaises dans les colonies américaines, les impôts, tout cela a provoqué un vif mécontentement parmi les colons anglais. Les tensions entre les autorités britanniques aboutissent à un conflit armé. Ainsi commença la guerre d’indépendance des colonies nord-américaines. C’est ce qu’on appelle la première révolution bourgeoise américaine. Elle a libéré les Américains du pouvoir du roi et de l’aristocratie anglaise et a établi un système républicain qui a ouvert un espace au progrès bourgeois et à l’initiative privée.

La participation active des masses populaires, y compris des noirs, fut une condition décisive qui assura la victoire de la première révolution bourgeoise américaine.

4 juillet 1776 Le Congrès a adopté la Déclaration d'indépendance. Avec ce document, les colonies rebelles se déclarent États libres et indépendants, unies pour former les États-Unis d'Amérique. La Déclaration a été le premier document qui a justifié les droits et les principes d'un gouvernement démocratique. Le principal a été déclaré pouvoir politique, émanant du peuple et conçu pour protéger les intérêts de tous les citoyens.

L'auteur de la Déclaration, Thomas Jefferson, a inclus dans le projet une clause prévoyant l'abolition de l'esclavage, mais les riches planteurs et locataires, représentés par la majorité au Congrès, ont obtenu son exclusion du texte final de la Déclaration.

Ainsi, dans un État jeune et libre, qui défendait encore son indépendance, l’esclavage était préservé.

Les fondements de la structure sociale et gouvernementale des États-Unis ont été posés pendant la guerre d’indépendance et ensuite inscrits dans la Constitution adoptée en 1787. La Constitution déclare que les États-Unis Etat fédéral, une république dans laquelle le pouvoir législatif le plus élevé appartenait au Congrès et le pouvoir exécutif le plus élevé appartenait au président. Chaque État était pleinement reconnu état indépendant possédant le plein pouvoir législatif, judiciaire et exécutif sur son territoire et gouverné par ses représentants élus. Tant dans la structure privée que dans la structure syndicale des États, le principe de séparation des pouvoirs était strictement respecté.

"Adopté en 1787 La Constitution a légalisé l'esclavage et renforcé sa position économique et politique dans le nouvel État formé : les États-Unis d'Amérique. »

Par la suite, sur la base de la Constitution, les législatures Les pays et les États ont adopté des centaines de lois qui ont renforcé l’institution de l’esclavage aux États-Unis.

Durant la première Révolution américaine, l’esclavage fut interdit dans le nord des États-Unis. Cependant, les démocrates américains, comme de nombreux fondateurs modérés des États-Unis, espéraient une disparition assez rapide de l'esclavage dans les États du Sud, plaçant des espoirs particuliers dans les fondements fondamentaux de l'esclavage. cause naturelle– la non-rentabilité méthodiquement croissante de l’esclavage. Cependant, les vicissitudes économiques du tournant des XVIIIe et XIXe siècles. porté un coup dur à leurs espoirs.

Le développement rapide de la révolution industrielle en Angleterre, qui s'est produite principalement dans l'industrie légère, a provoqué une demande sans précédent de coton brut. L’invention de l’égreneuse de coton aux États-Unis à la fin du XVIIIe siècle a considérablement augmenté la productivité et la rentabilité du système esclavagiste des plantations.

Dans le premier quart du 19ème siècle. En raison du développement rapide des usines de tissage aux États-Unis même, l'esclavage dans les plantations a reçu une autre incitation à sa croissance. Le coton a supplanté toutes les autres cultures dans les plantations d’esclaves et n’était appelé rien de moins que « roi ». Il ne pouvait être question d’extinction, encore moins de liquidation, du « roi du coton », et donc de l’esclavage dans les plantations, dans de telles conditions.

L'exploitation des esclaves devint de plus en plus sophistiquée et les planteurs acquérèrent les habitudes et les manières des propriétaires de serfs. Les formes non capitalistes d’exploitation du travail dans le Sud doivent avant tout inclure la spécialisation d’un certain nombre d’États dans « l’élevage » d’esclaves destinés à leur vente ultérieure et à la traite des esclaves elle-même. L'« élevage » d'esclaves noirs dans les États du Sud en vue de leur vente ultérieure a pris une ampleur particulièrement étendue, se transformant en une véritable industrie, après l'arrêt en 1808, comme le prévoit la Constitution fédérale, de l'importation d'esclaves aux États-Unis en provenance de dehors. Le gouvernement américain n'a pas osé empiéter sur les marchés aux esclaves des États du sud eux-mêmes ; de plus, la traite des esclaves est devenue l'une des professions prestigieuses car elle rapportait plus de profits que la production et l'exportation de coton.

Concernant l’esclavage dans le Sud, seules les déclarations d’excuses étaient autorisées. Toute une galaxie de défenseurs influents de l’esclavage s’est formée, dont les opinions ont été largement diffusées non seulement dans le Sud, mais aussi dans le Nord des États-Unis. Dans les années 1830-1840. Le plus célèbre parmi les idéologues de l'esclavage était D. Calhoun. L’esclavage, affirmait Calhoun, était la base fondamentale du développement économique et du bien-être du Sud, de ses relations sociales et de son organisation politique : abolissez-le, et l’apocalypse se produirait immédiatement, le monde entier s’effondrerait. Parler en faveur de l’esclavage est donc imprudent : qu’il soit bon ou mauvais, l’esclavage doit être préservé.

Ainsi, une situation particulière s'est présentée aux États-Unis : l'esclavage existait dans un pays qui s'est développé sur la voie capitaliste, sans connaître les vestiges du féodalisme - dans un pays où les slogans de liberté, de dignité humaine et de droits inaliénables du citoyen étaient solennellement proclamés. proclamé. Par conséquent, l’esclavage est apparu ici sous une forme que l’histoire n’avait jamais connue auparavant.

La lutte pour l'abolition de l'esclavage a presque autant longue histoire, comme l'esclavage lui-même. Quoi qu’il en soit, au XVIIIe siècle, il y avait déjà suffisamment de partisans de l’abolition de cette institution aux États-Unis. Ils étaient principalement originaires du Nord, où début XIX siècle, principalement pour des raisons économiques, l’esclavage fut aboli. Il y avait aussi des opposants à l'esclavage parmi les sudistes. DANS temps différent Des citoyens célèbres du Sud comme Washington, Tyler et Lee (le père du général Lee, chef militaire de la Confédération, qui n'avait pas non plus un amour chaleureux pour l'esclavage) se sont prononcés contre l'esclavage. Cependant, pendant une grande partie de la première moitié du XIXe siècle, l’abolitionnisme est resté l’apanage de fanatiques et d’obsessionnels comme John Brown. Il n’y a pas eu de mouvement de masse. De plus, les sympathies pro-esclavagistes étaient très fortes dans les États du nord, par exemple dans l’Illinois, où vivaient 331 esclaves en 1840. Une situation similaire s'est produite dans l'Indiana, où la population s'est prononcée en faveur de la légalisation de l'esclavage. Dans l’Ohio, les jurys se sont souvent prononcés en faveur des propriétaires d’esclaves qui exigeaient le retour des esclaves fugitifs.

En 1848 Le Free Soil Party, qui s’opposait au bipartisme sur la question de l’esclavage, a présenté des revendications beaucoup plus clémentes. Ce parti, qui a formulé le slogan « Terre libre, travail libre, peuple libre », qui est rapidement devenu la devise de tous les opposants à l’esclavage, s’est limité dans son programme spécifique à exiger l’interdiction de l’extension de l’esclavage à de nouveaux territoires. Mais les Free Soilers n'ont pas pu contester les positions des deux principaux partis - les Whigs et les Démocrates.

En 1854-1856. Aux États-Unis, un regroupement du système partisan a eu lieu : les Whigs ont été supplantés par le nouveau Parti républicain.

En deux ans, le Parti républicain, successeur idéologique du Free Soil, a supplanté de manière décisive le Parti américain en tant que troisième force politique, a enlevé une partie importante des partisans des partis démocrate et whig et a brisé le système bipartite. "Démocrates - Whigs".

En 1854 Le Congrès américain a adopté la loi Kansas-Nebraska. La loi Kansas-Nebraska a été proposée par S. Douglas, l'un des dirigeants du Parti démocrate, dans le cadre de la discussion sur l'admission de deux nouveaux territoires aux États-Unis. Le projet de loi de Douglas a porté un coup fatal à tout l'équilibre des pouvoirs entre le Nord et le Sud. Douglas et ses partisans ont fait valoir que leur préoccupation ne concernait pas la question de l'esclavage, qu'ils ne voulaient pas du tout mettre à l'ordre du jour, mais la question de savoir quelle devrait être la procédure d'admission de nouveaux États dans l'Union. En même temps, ont-ils souligné, l’expression démocratique de la volonté acquiert force de loi aussi bien si elle approuve l’esclavage que si elle le rejette. Et Douglas lui-même, essayant de parer à toute accusation de défense des intérêts de l’esclavage, affirmait que l’esclavage ne pouvait prendre racine ni au Nebraska ni au Kansas.

Tous ces arguments n’ont cependant trompé ni les opposants à l’esclavage ni les habitants des États du nord-est en général. Pour eux, l'essentiel de la loi Kansas-Nebraska était qu'elle créait la possibilité de pénétration et de légalisation de l'esclavage sur le territoire des États libres et changeait l'ordre politique existant en faveur du Sud propriétaire d'esclaves.

L’année 1854, en transformant l’esclavage d’une figure silencieuse en un enjeu majeur de la politique nationale, a contribué à la polarisation rapide des partisans et des opposants de l’esclavage, ainsi qu’à leur radicalisation.

La loi Kansas-Nebraska n’était pas un accident, mais résumait les aspirations expansionnistes latentes de longue date des propriétaires d’esclaves du Sud. Le système esclavagiste est devenu de plus en plus encombré – géographiquement, économiquement et politiquement. Pour survivre et se développer, il lui fallait la légalisation de l’esclavage dans une zone plus large.

La Cour suprême des États-Unis, dominée par les partisans du Parti démocrate, a adopté une position ouvertement pro-esclavagiste. Les décisions de la Cour suprême ont ainsi jeté les bases de la légalisation de l’esclavage, même dans les États libres.

Depuis 1854 L'opposition à l'esclavage était menée par le Parti républicain, qui a évincé les Whigs du système bipartite. Les républicains envisageaient l’abolition de l’esclavage dans l’ensemble des États-Unis et pensaient que la coexistence sans fin de la liberté et de l’esclavage était impossible. Et ce, même si le Parti républicain n’a exigé directement l’élimination de l’esclavage dans le Sud qu’en 1862. n'a pas été avancée, sa ligne stratégique anti-esclavagiste était clairement visible. Dans la seconde moitié des années 1850. cela a été exprimé par Lincoln avec la célèbre phrase biblique : « Une maison divisée contre elle-même ne peut pas tenir. » Lincoln a répété à maintes reprises que les États-Unis ne pourraient exister s’ils restaient à moitié libres et à moitié esclaves.

La position controversée du Parti républicain concernant les esclaves noirs a été reflétée de manière très complète et précise dans les déclarations et les évaluations d'A. Lincoln. Il a déclaré à plusieurs reprises que le principe de la Déclaration d'Indépendance de l'égalité des droits naturels des hommes s'appliquait aussi bien aux Blancs qu'aux Noirs, mais il, tout en faisant des concessions évidentes aux préjugés raciaux des électeurs blancs, a adopté une position très incohérente sur la question de savoir ce qu'est réellement un droit civil. et les droits politiques devraient être accordés aux esclaves affranchis.

La montée des principes radicaux dans la position du Parti républicain s'est accompagnée d'un approfondissement de la réaction conservatrice de la part des États esclavagistes. L'agressivité et le réactionnaire rapidement croissants de la classe des propriétaires d'esclaves ont non seulement entraîné un creusement du fossé entre le Sud et le Nord, mais également l'émergence d'une scission au sein du Parti démocrate, qui était le principal défenseur politique de l'esclavage à l'époque. le niveau national. A la veille des élections présidentielles de 1860. Les démocrates étaient en fait divisés en deux partis : la faction sudiste défendait la légalisation des droits de l'esclavage dans n'importe quelle partie des États-Unis, même indépendamment de la volonté des États-Unis. résidents locaux, et la faction du Nord, dirigée par S. Douglas, affirmait que l'esclavage ne pouvait être sanctionné que par la volonté des électeurs. La scission démocrate fut une raison importante de la victoire à l’élection présidentielle de 1860. Parti républicain dirigé par A. Lincoln. En réponse à la victoire républicaine, les sudistes ont annoncé le retrait de leur Union et la formation de leur propre État.

Le conflit entre le Nord et le Sud, qui acquiert le caractère d'un antagonisme entre deux systèmes sociopolitiques disparates, se termine par la guerre civile de 1861-1865. La guerre civile, quant à elle, fut divisée en deux étapes.

Au premier stade 1861-1862. – Lincoln et son gouvernement ont souligné que la guerre était menée pour restaurer l'unité de l'Union fédérale et non pour éliminer l'esclavage.

Lincoln a rejeté le droit de tout État à se séparer de l'Union et, en ce qui concerne l'esclavage, il s'est limité à exiger qu'il soit interdit dans de nouveaux territoires. Mais ces formulations étaient totalement inacceptables pour les sudistes, qui se sont tournés vers une action militaire énergique et réussie.

À la deuxième étape - fin 1862-1865. – Lincoln a commencé à appeler à l’abolition de l’esclavage aux États-Unis, ce qui a considérablement influencé la nature de la guerre. La guerre marqua un tournant qui se termina par la défaite totale des esclavagistes du sud.

Dans le livre de V. Kremer et G. Trenkler, « The Lexicon of Popular Misconceptions », il est noté ce qui suit : La cause de la guerre civile qui a opposé les États du sud et du nord de l'Amérique en 1861-1865 n'était pas le problème. de l'émancipation des esclaves (du moins, ce n'était pas la cause immédiate). La guerre a été provoquée par la détermination du Nord à empêcher à tout prix la scission du pays et la sécession des États du Sud. Au début de la guerre, le président Lincoln n’avait qu’une seule préoccupation : l’unité de la nation. Il ne pensait pas du tout à l'émancipation des esclaves dans les États du Sud, qui s'efforçaient de devenir indépendants, ou la considérait comme secondaire.

Lincoln lui-même n’était en aucun cas un abolitionniste. Il a promis à plusieurs reprises aux États du Sud qui luttaient pour l'indépendance de ne pas s'immiscer dans leurs affaires, y compris dans les questions d'esclavage.

Chronologie de l'abolition de l'esclavage dans les pays du monde

Pour préserver l'unité de la nation, il promet aux sudistes que la loi sur l'extradition des esclaves fugitifs s'appliquera également au nord, où l'esclavage n'existe pas. C’est précisément en cela – protéger le gouvernement central des intérêts régionaux centrifuges – que Lincoln considérait sa tâche principale. Lui-même était dégoûté de l’esclavage, mais il n’aurait jamais déclenché une guerre pour l’abolir.

En conséquence, la libération des esclaves n'est devenue un objectif de la guerre que lorsque Lincoln y a vu un avantage potentiel, c'est-à-dire vers la fin de 1862, lorsqu'il est devenu clair que les sudistes ne pouvaient pas être convaincus. Pour convaincre les grandes puissances européennes, qui étaient presque toujours des sympathisants du Sud, Lincoln publia un décret selon lequel, à compter du 1er janvier 1863, tous les esclaves des États rebelles seraient déclarés hommes libres. Ce décret ne s'appliquait qu'aux États rebelles, et non aux États loyaux du sud qui n'avaient pas l'intention de faire sécession, mais Lincoln a tourné l'opinion publique européenne en sa faveur - désormais personne ne conclurait un pacte avec les sudistes et la guerre était donc gagné.

1er janvier 1863 La Proclamation d'émancipation est entrée en vigueur, déclarant l'abolition de l'esclavage dans 11 États rebelles (il a été maintenu dans quatre États esclavagistes fidèles). Parallèlement à la liberté, les Noirs ont obtenu le droit de rejoindre l'armée américaine : 100 000 personnes en ont profité. d'anciens esclaves qui ont contribué de manière significative à faire tourner la guerre en faveur du Nord.

En janvier 1865 Le Congrès américain a approuvé le treizième amendement à la Constitution fédérale, qui interdisait l'esclavage sur l'ensemble des États-Unis (ratifié par les États en décembre de la même année). Dans le même temps, Lincoln et les républicains ont abandonné l’idée d’exporter des Noirs libres des États-Unis et ont adopté un plan visant à leur donner les mêmes droits politiques et civils qu’aux Blancs.

Parmi toutes les réformes de la Reconstruction, les plus significatives furent politiques. Deux amendements à la Constitution fédérale qui se révèlent parmi les plus démocratiques de l’histoire américaine.

Le quatorzième amendement, entré en vigueur en 1868, proclamait des droits juridiques et politiques égaux pour tous les Américains, quelle que soit la couleur de leur peau, et permettait au gouvernement fédéral de « punir » les États qui le violaient. Sur la base de cet amendement, le gouvernement fédéral pourrait envoyer des troupes dans n'importe quel État pour protéger les droits des Noirs.

Le quinzième amendement, ratifié en 1870, développait le précédent et interdisait à la fédération et aux États de priver les citoyens d'une race particulière du droit de vote. Grâce à ces amendements, ainsi qu’à d’autres lois démocratiques, les Noirs américains ont considérablement élargi leurs droits et opportunités, non seulement sur le plan politique, mais aussi sur le plan social et économique. En conséquence, les revenus des travailleurs, des locataires et des agriculteurs noirs ont augmenté, même s’ils sont restés nettement inférieurs à ceux des Blancs. Les Noirs commencèrent également à rejoindre la classe des propriétaires, même si leur succès ici fut bien plus modeste que celui des Blancs. Leurs défenseurs blancs réclamaient l’abolition des « codes noirs », la suppression des organisations du Ku Klux Klan et d’autres manifestations de racisme.

Au début des années 1870. le danger d'une restauration du système esclavagiste dans le Sud a été éliminé et l'établissement de l'ordre mondial bourgeois-libéral a été garanti. Il y a eu un changement au sein des élites politiques et, dans une large mesure, également au sein des élites économiques et sociales. La place de l’ancienne classe esclavagiste a été prise par une nouvelle classe politique, issue principalement des rangs des militants du Parti républicain et de son aile radicale.

Cette transformation complexe et rapide signifiait, entre autres choses, une métamorphose radicale de la vision du monde des amis blancs de la race noire. S'étant établis dans les rangs de l'élite économique et politique, ils agissaient et pensaient de plus en plus conformément aux intérêts de leur gain économique et politique et étaient de moins en moins guidés par les considérations idéales qui caractérisaient beaucoup d'entre eux dans l'époque. période précédente. Leurs obligations envers la race noire, qui les ont aidés à devenir la nouvelle élite, leur sont devenues de plus en plus lourdes. L'immersion dans mes propres intérêts est devenue dévorante. Les noms d’anciens idéalistes sont de plus en plus apparus dans le cadre de scandales très médiatisés liés à la corruption et à la sale fraude économique. La Révolution a été remplacée par Thermidor – la phase finale de la plupart des époques révolutionnaires. L’Amérique thermidor n’a pas aboli les changements socio-économiques et politiques fondamentaux de l’ère révolutionnaire, mais les a subordonnés avant tout aux intérêts des élites qui ont pris de l’importance grâce à la révolution.

Éducation

L’abolition quelque peu tardive de l’esclavage aux États-Unis

L'abolition de l'esclavage en Amérique, ainsi que du servage russe, a eu lieu au début des années soixante du XIXe siècle. Ces événements ont beaucoup en commun, mais les différences résident dans les conditions de libération et les circonstances politiques.

Un amendement à la Constitution des États d’Amérique du Nord fut approuvé par le Congrès le dernier jour de janvier 1865. L’abolition de l’esclavage aux États-Unis, « bastion de la liberté et de la démocratie », a eu lieu quatre ans plus tard qu’en Russie, « prison des nations ».

L'amendement lui-même interdit l'esclavage ou la servitude involontaire, sauf dans les cas où il existe une décision judiciaire. Cela a donné au Congrès le droit d’utiliser ce texte comme base de législation.

L'auteur de l'amendement était Abraham Lincoln. Il avait fait circuler la Proclamation d'émancipation trois ans plus tôt, déclarant tous les esclaves libres. Certes, il était alors impossible de mettre en œuvre cette norme juridique. Le Sud n’était pas contrôlé par les Nordistes.

Les principaux objectifs de son adoption n’étaient pas initialement de rendre les Noirs américains heureux. Il y a eu une guerre civile et la base économique de l’ennemi (les États du Sud) était l’agriculture. Les esclaves travaillaient dans les plantations, pour faire tomber cette fondation sous les pieds des confédérés, il fallut prendre des mesures impopulaires même parmi les membres du Congrès du Nord industriel.

Comme aujourd'hui, le principal organe représentatif de l'époque de Lincoln avait un système bipartite. L’éventuelle abolition de l’esclavage aux États-Unis a suscité une résistance désespérée de la part des démocrates. Les républicains (Lincoln et ses partisans) ont atteint leur objectif par toutes les méthodes à leur disposition, y compris la corruption et le chantage. En identifiant les faiblesses de la réputation de tel ou tel membre du Congrès, ils ont gentiment fait allusion à la possibilité de rendre publics des vices secrets. Les cupides se sont vu offrir une récompense pour avoir voté en faveur de l'amendement. C’est paradoxal, mais Lincoln, étant une personne naturellement honnête, a réussi à faire adopter l’une des lois les plus justes de l’histoire de l’humanité en utilisant des méthodes corrompues.

Le jour le plus dramatique a été l’abolition légale de l’esclavage aux États-Unis. Les négociateurs du Sud sont arrivés à la Chambre des représentants depuis Richmond (la capitale de la Confédération) pour discuter des conditions de la capitulation. Le sens même de l’adoption de l’amendement était perdu, mais Lincoln, emporté par le processus même de la lutte politique, trompa les membres de l’Assemblée en niant que le Sud était prêt à se rendre.

L'idée de l'égalité pour tous les Américains, quelle que soit leur couleur de peau, n'était populaire à cette époque ni dans le Sud ni dans le Nord. L’abolition de l’esclavage aux États-Unis s’est accompagnée de nombreuses astuces juridiques, qui l’ont parfois vidé de son sens. Le XIVe amendement suivant à la Constitution (1868) interdisait l'adoption de nouvelles lois discriminatoires par les États, mais n'exigeait pas l'abrogation des anciennes. Les sénateurs qui ont voté pour l’émancipation des esclaves n’imaginaient en aucun cas que les « citoyens libres » noirs pourraient voter et être élus sur un pied d’égalité avec les Blancs.

Ségrégation (séparation des écoles, des transports, des hôtels, des bancs de parc et toilettes publiques destiné aux noirs et aux blancs) a continué à fonctionner dans de nombreux États du sud des États-Unis jusque dans les années 60 du 20e siècle. Par ailleurs, il est apparu récemment que l’abolition générale et définitive de l’esclavage aux États-Unis n’a pas été officialisée dans le Mississippi. L’année 2013 a marqué la disparition du dernier bastion du racisme. Ratifié en 1995, le document a erré dans les labyrinthes bureaucratiques pendant encore 18 ans jusqu'à ce qu'il soit finalement officiellement adopté par le Federal Register le 7 février. Comme on dit : « Mieux vaut tard que jamais ».

Y a-t-il désormais une égalité complète ? À peine. Cependant, cela ne s'applique pas seulement à l'Amérique...

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Beaucoup de gens savent quand le premier homme a volé dans l’espace ou quand la Seconde Guerre mondiale a commencé. Les lecteurs savent-ils quand l’esclavage a été aboli aux États-Unis et, surtout, à qui ce mérite ? Quelle est la personne qui a assumé cette responsabilité ? Abraham Lincoln est considéré comme l'un des plus grands héros américains en raison de son caractère unique et de son incroyable impact sur les masses.

Les années d'enfance du futur libérateur

Abraham Lincoln est né dans le Kentucky. Ses parents étaient Thomas et Nancy Hanks Lincoln. Le père du futur président était un pionnier fort et déterminé qui gagnait beaucoup d’argent et était très respecté dans la société. Abraham avait également une sœur aînée, Sarah, et un frère cadet, Thomas, décédé en bas âge. Un conflit foncier contraint la famille à déménager du Kentucky à Perry, Indiana en 1817.

Ici, ils vivaient de la chasse et de l'agriculture et ont finalement pu se permettre d'acheter un terrain pour eux-mêmes. Lorsque le futur président qui a aboli l’esclavage aux États-Unis avait neuf ans, sa mère est décédée. Ce fut un choc violent pour l'enfant. Abraham Lincoln a grandi très éloigné de son père et n'aimait pas le travail acharné qui lui était assigné dès la petite enfance.

L'éducation du jeune Abraham

Quelques mois après la mort de sa femme, Thomas Lincoln a épousé Sarah, une veuve du Kentucky avec trois enfants. C'était une femme forte et affectueuse avec qui Abraham trouva rapidement langage mutuel. Même si les deux parents du garçon étaient probablement analphabètes, Sarah a insisté pour qu'Abraham Lincoln apprenne à lire. Les livres manquaient énormément dans la nature sauvage de l’Indiana.

Et les voisins ont rappelé plus tard comment le futur président Abraham avait parcouru de nombreux kilomètres pour emprunter un livre. Il lisait souvent la Bible familiale et d'autres ouvrages populaires de l'époque, comme Robinson Crusoé ou les Fables d'Ésope.

Vidéo sur le sujet

Début de la vie indépendante

Quand Abraham Lincoln avait vingt-deux ans, il croyait avoir atteint l’âge où il était temps de commencer une vie indépendante. C'était un jeune homme dégingandé mais physiquement très fort et doué avec une hache. Le jeune Lincoln a émigré vers la petite communauté de New Salem, dans l'Illinois, où il a travaillé comme marchand pendant un an.

C'est ici, auprès du public, qu'il acquiert les compétences sociales et perfectionne son talent de conteur qui l'ont rendu populaire auprès des locaux. En 1832, une guerre éclate entre les États-Unis et les Amérindiens et les volontaires d'Abraham. Il n'a pas participé aux batailles militaires, mais il a pu acquérir d'importantes connaissances politiques.

Comment a débuté votre carrière politique ?

Après la guerre, Lincoln entame sa activité politique et a été élu à l'Assemblée législative de l'Illinois en 1834 en tant que membre du parti Whig. Même alors, ses opinions négatives sur l’esclavage ont commencé à se former. Et pas seulement d’un point de vue moral, mais aussi comme un obstacle important au développement économique.

À peu près à la même époque, Abraham décide de devenir avocat, il s'installe à Springfield et commence à exercer dans un cabinet d'avocats. En 1846, Lincoln fut élu à la Chambre des représentants des États-Unis, où il servit un mandat. A ce moment, Abraham montre toute la force de son parti.

Lincoln s'exprime contre la guerre américano-mexicaine et rédige également un projet de loi visant à abolir l'esclavage dans le district de Columbia avec une compensation pour les propriétaires, mais abandonne le projet de loi parce qu'il ne parvient pas à rassembler suffisamment de partisans. Malheureusement, le moment n’est pas encore venu où l’esclavage sera aboli aux États-Unis. Et les partisans d’une telle politique étaient très peu nombreux. Abraham Lincoln ne brigue pas un second mandat et renouvelle son mandat pratique légale dans la ville de Springfield.

Quand les États-Unis ont aboli l’esclavage. L’année du début du conflit le plus coûteux

En 1850, l’esclavage était encore légal dans le sud des États-Unis. Mais il était généralement interdit dans les États du Nord, notamment dans l’Illinois, dont la Constitution originale de 1818 interdisait l’esclavage, comme l’exigeait l’ordonnance du Nord-Ouest. Alors, quand l’esclavage a-t-il été aboli aux États-Unis ? Et qu’est-ce que Lincoln a à voir avec ça ?

En 1854, le Congrès a adopté la loi Kansas-Nebraska, qui a abrogé le compromis du Missouri. Il interdisait l'esclavage dans les territoires du fleuve Mississippi. Et désormais, les territoires individuels pouvaient décider eux-mêmes si l’esclavage devait être autorisé ou non.

L'esclavage est enfin aboli aux États-Unis

La loi a suscité une intense opposition au Kansas et dans l’Illinois. Cela a réveillé le zèle politique d’Abraham Lincoln, qui souhaite l’abolition complète de l’esclavage aux États-Unis. En 1856, il rejoint le Parti républicain.

En 1857, la Cour suprême a rendu une décision controversée déclarant que les Afro-Américains n’étaient pas des citoyens et n’avaient aucun droit inhérent. Mais Lincoln estime qu'absolument tous les êtres humains sont créés avec certains droits inaliénables. Il défie même Stephen Douglas pour le siège de sénateur américain. Mais la législature de l'État a élu Douglas.

Et déjà en 1860 Les politiciens Dans l’Illinois, ils ont organisé une campagne pour soutenir Lincoln à la présidence. Aux élections générales, Abraham a obtenu quarante pour cent du vote populaire. Avant l'investiture du nouveau seizième président, Lincoln, en mars 1861, sept États du Sud firent sécession de l'union. Le conflit le plus coûteux et le plus meurtrier de l’Amérique a commencé. Mais c’est précisément cette période qui a précédé l’abolition de l’esclavage aux États-Unis.

Le début de la guerre et la publication d'une nouvelle loi

Abraham Lincoln a réagi à la crise comme aucun autre président avant lui ne l’avait fait. Prenant deux millions de dollars du Trésor public sans l'approbation du Congrès, il les dépensa en matériel de guerre et fit appel à soixante-quinze mille volontaires. service militaire sans déclarer la guerre. Malgré les défaites initiales, il réussit à maintenir le moral de l'armée de l'Union et, le 1er janvier 1863, il vota une loi selon laquelle toutes les personnes détenues comme esclaves devraient désormais être libérées. C'est l'année où l'esclavage fut aboli aux États-Unis.

Peu à peu, les combats militaires prirent fin. Des victoires furent remportées et le 9 avril 1865, le général Robert E. Lee rendit ses forces. La guerre était finie. Malheureusement, Abraham avait non seulement de nombreux partisans, mais aussi pas moins d'ennemis qui ne le soutenaient pas. Opinions politiques, ayant un solide développement dans la protection des droits et libertés individuels. Et le 14 avril 1865, celui qui a aboli l’esclavage aux États-Unis est assassiné par le célèbre acteur et espion confédéré John Wilkes Booth. Alors la vie fut soudainement interrompue et carrière politique seizième président des États-Unis.

Jusqu'à un certain point, le problème de l'inégalité raciale n'était pas du tout considéré comme tel - l'oppression d'une personne pour une couleur de peau différente était une chose quotidienne qui était considérée comme allant de soi, et souvent même affichée. Aujourd'hui, cette étape de l'histoire humaine est peut-être considérée comme l'une des plus tragiques et des plus inacceptables du point de vue de la moralité et de l'éthique. Ils réalisent des films sur ce sujet, écrivent des livres et de la musique, essayant ainsi de cimenter dans la mémoire des générations l'injustice d'une telle structure de vie.

Ampleur du problème

Tout d’abord, bien sûr, l’oppression des Noirs réside dans le fait même de l’existence de l’esclavage sous toutes ses manifestations. Les gens de race négroïde étaient assimilés à des choses et, le plus souvent, étaient encore moins valorisés. Jusque dans les années 1860, le sujet de l’abolition de l’esclavage aux États-Unis n’était même pas évoqué.

Localisation territoriale

Il convient de noter qu'aux États-Unis, ce phénomène n'était pas répandu, mais seulement dans la partie sud, où la principale source de revenus des maîtres était d'innombrables plantations dans lesquelles était utilisée la main-d'œuvre noire.

Conditions préalables

En fait, l’abolition de l’esclavage aux États-Unis est étroitement liée à la guerre civile qui s’est déroulée en Amérique entre le nord et le sud. Les tensions s'étaient accrues depuis les années 1850 et ont finalement abouti à quatre années de résistance entre différentes cultures et visions du monde.

Il convient de noter que l’abolition de l’esclavage aux États-Unis n’est pas la principale raison de la confrontation en cours, même si un tel phénomène était totalement étranger aux habitants du Nord.

Les relations qui s'étaient développées entre les deux parties du pays ne pouvaient que conduire, tôt ou tard, à un affrontement ouvert. Le Sud, esclavagiste, était en fait complètement dépendant et subordonné au Nord, ce qui constituait une sorte de pomme de discorde. À partir des années 1850, les tensions s’accentuèrent progressivement, aboutissant à une guerre civile de quatre ans en 1861, suivie par l’abolition de l’esclavage aux États-Unis.

Résistance interne

Il est évident que la guerre civile en Amérique n’était pas la seule condition préalable à l’abolition du système esclavagiste. Tout d’abord, la source de l’opposition était le peuple lui-même, dont le travail et la vie étaient impitoyablement exploités. Non seulement les évasions, mais aussi les soulèvements actifs sont devenus de plus en plus fréquents jusqu'à dégénérer en affrontement ouvert.

Paradoxe historique

Curieusement, les raisons de l’abolition de l’esclavage aux États-Unis sont directement liées à ce phénomène lui-même. Les planteurs étaient non seulement activement impliqués dans le trafic d'êtres humains, mais ils l'assimilaient également à une caractéristique fondamentale de la structure du pays et considéraient le système esclavagiste comme la source de la prospérité et de la grandeur de l'Amérique. C’est le désir d’opprimer autrui qui a miné le mode de vie qui s’était développé au fil des années dans le sud.

Le désir des planteurs de transformer le Kansas annexé en territoire esclavagiste fut repoussé, donnant une impulsion à une résistance plus active. L'imposition de cette politique sous la forme de l'élection de Buchanan à la présidence et de l'écrasante majorité des partisans du système esclavagiste à la Cour suprême a provoqué une indignation de plus en plus grande.

Premier mouvement de résistance

L'abolition de l'esclavage aux États-Unis (la date tombe en 1865) était encore loin lorsque survint le premier soulèvement sérieux, donnant l'impulsion à une confrontation à part entière. John Brown, qui dirigeait un détachement de 22 personnes après une préparation sérieuse, a ensuite été exécuté, ce qui a provoqué une grande résonance parmi les opposants à la politique d'exploitation et parmi les esclaves eux-mêmes. Un soulèvement grave, bien que brutalement réprimé, dans le Missouri a été suivi de nombreux rassemblements et manifestations, et un an plus tard, pas même des centaines, mais des milliers d'agriculteurs américains se sont soulevés pour soutenir l'abolition du système esclavagiste.

Élection de Lincoln

Cet événement est devenu, pourrait-on dire, décisif dans l'histoire de la résistance au système esclavagiste. L'élection d'un homme du peuple au poste de président et sa volonté de préserver l'unité des États-Unis, son mécontentement face à l'humeur séparatiste du Sud et à l'ambiance générale n'ont pas plu aux planteurs, et bientôt, à commencer par le Sud Caroline, les États du sud ont commencé à se séparer du pays.

En 1861, la célèbre guerre civile éclata en Amérique, qui devint finalement une guerre de libération pour les noirs opprimés.

Nous pouvons dire que Lincoln a un lien direct avec un événement tel que l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, puisque ce sont ses actions qui ont finalement conduit au 13e amendement à la Constitution, qui a donné la liberté aux gens.

Pas la première tentative

Rendant hommage à l’histoire, il convient de noter qu’il n’a pas été possible d’introduire de nouvelles règles immédiatement. L'année officielle de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis est 1863, puisque c'est à cette époque que fut adoptée la Déclaration d'indépendance, selon laquelle les Noirs étaient soumis à une émancipation immédiate. La résistance du Sud se poursuivit néanmoins pendant encore deux ans et le travail gratuit dans les plantations resta pratiquement impuni.

Conséquences

L’abolition de l’esclavage aux États-Unis en 1865 a officiellement mis fin à l’exploitation des Noirs dans le sud des États-Unis. Les États, les uns après les autres, ont progressivement abandonné toute forme de travail forcé contre quiconque.

Toutefois, cela ne signifie pas que, comme par magie, le phénomène de la traite des êtres humains a pris fin du jour au lendemain. Des cas de ce genre se rencontraient encore aux États-Unis jusqu'au début du XXe siècle, mais devenaient de plus en plus rares.

Réflexion dans la culture

Comme mentionné précédemment, l'abolition de l'esclavage aux États-Unis (la date étant sans cesse repoussée en raison de la résistance des sudistes) est devenue l'une des plus importantes événements importants dans la culture américaine.

Sur ce moment Il existe d’innombrables peintures, films et plus encore de livres sur l’exploitation du travail noir en tant que tel et sur sa libération de l’oppression en particulier.

Cependant, tout le monde ne sait pas que la lutte pour l’abolition de l’esclavage a été soutenue de l’intérieur, d’un point de vue culturel. Dans ce cas, nous faisons référence au livre de l'écrivaine américaine Harriet Beecher Stowe, La Case de l'oncle Tom, qu'Abraham Lincoln a proclamé comme le manifeste du mouvement de libération. C’est cette œuvre littéraire qui a inspiré les soldats à se battre et leur a inculqué une foi absolue et inébranlable dans la nécessité de purifier l’Amérique de la gloire des oppresseurs et des marchands d’esclaves.

Pas tout à la fois

Bien entendu, l’adoption du 13e amendement n’a pas immédiatement mis fin à l’ère des inégalités aux États-Unis. Malgré le fait que les esclaves aient été officiellement libérés, les Noirs ont longtemps été soumis à la discrimination raciale et à la ségrégation, que l'Amérique a réussi à surmonter relativement récemment.

Martin Luther King est à ce jour considéré comme l'un des combattants les plus célèbres pour les droits des Noirs, dont le discours intitulé «J'ai un rêve» est familier à presque tous les Américains d'aujourd'hui depuis leur enfance.

Par les colons anglais en 1619. En 1860, sur une population de 12 millions d’habitants dans les 15 États américains où persistait l’esclavage, 4 millions étaient des esclaves. Sur les 1,5 millions de familles vivant dans ces États, plus de 390 000 familles possédaient des esclaves.

Le travail des esclaves était largement utilisé dans l'économie des plantations, permettant aux propriétaires d'esclaves américains de recevoir bénéfices élevés. Dans la première moitié du XIXe siècle, la richesse nationale des États-Unis reposait en grande partie sur l’exploitation du travail servile. Au cours de la période du XVIe au XIXe siècle, environ 12 millions d'Africains ont été amenés dans les pays d'Amérique, dont environ 645 000 sur le territoire des États-Unis modernes.

Sources

voir également

L'esclavage dans le Nouveau Monde

Liens

Fondation Wikimédia. 2010.

Voyez ce qu’est « l’esclavage aux États-Unis » dans d’autres dictionnaires :

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Histoire de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis d'Amérique

Note 1

L'esclavage a été aboli aux États-Unis d'Amérique le 19 juin 1862. Le président Abraham Lincoln a signé une loi interdisant toute forme d'exploitation et d'esclavage dans le pays.

Pour rendre libres tous les habitants du continent américain, une seule condition était requise : la loi devait non seulement exister, mais aussi fonctionner efficacement. Dans le même temps, les Américains étaient confrontés à une autre épreuve non moins cruelle. Durant cette période, il y a eu une guerre civile aux États-Unis d’Amérique, qui a éclaté précisément à cette occasion.

Bien entendu, les conditions préalables à la guerre civile ne peuvent pas être attribuées uniquement aux contradictions nées entre le Nord et le Sud à propos de l’esclavage ; ses causes sont bien plus profondes. Mais dans le même temps, la question de l’esclavage est restée la plus aiguë et la plus pertinente au cours de cette période. La production industrielle s'est développée rapidement dans le Nord, où travaillaient principalement des émigrés blancs. Quant à la partie sud, l'agriculture s'y développe. Ce sont les esclaves qui travaillaient dans les plantations, ce qui faisait du Sud un territoire davantage esclavagiste. Ainsi, de nombreuses questions se sont posées dans le domaine de la fiscalité et de la jurisprudence, et elles sont devenues chaque année plus pertinentes et plus sérieuses. Il est logique de noter qu'une menace sérieuse est apparue selon laquelle, dans le cadre d'un seul État, les États du Sud et du Nord ne seront tout simplement pas en mesure de coopérer entre eux en raison des contradictions ci-dessus.

Quand Abraham Lincoln est arrivé au pouvoir, de nombreux processus de sécession ont commencé. Les États du sud ont déclaré qu'ils se séparaient de l'État et qu'ils mèneraient des activités autonomes dans le cadre de l'ordre coutumier déjà établi, ce qui signifie qu'il ne pouvait être question d'abolir l'esclavage. En conséquence, 11 États ont déclaré leur indépendance, occupant près de 40% de l'ensemble du territoire des États-Unis d'Amérique, mais ils se sont néanmoins retrouvés en minorité, même s'ils le craignaient le plus.

L'abolition de l'esclavage aux États-Unis a été précédée par la publication de plusieurs documents importants :

1863 - La soi-disant Proclamation d'émancipation, qui s'applique aux esclaves, entre en vigueur. Il a été signé par Lincoln et consistait en non pas un, mais deux ordres distincts déclarant libres les esclaves du Sud. Le deuxième document identifiait également séparément 10 États sur le territoire desquels une disposition spéciale pour l'abolition de l'esclavage avait été introduite ;
1865 – Publication du 13e amendement à la Constitution des États-Unis d'Amérique. Il interdit l'esclavage et le travail forcé dans tous les États. Mais cela posait des problèmes notables. La ratification a pris de nombreuses années et l’État du Mississippi a été le dernier à ratifier, ce qui n’a eu lieu qu’en 2013. Ainsi, l’esclavage informel existait en Amérique au XXIe siècle ; certaines personnes, le sachant, utilisaient de telles choses sans craindre d’être punies.

La vie aux États-Unis d'Amérique sans esclavage

Les États-Unis d’Amérique modernes sont une superpuissance reconnue dans le monde entier comme le pays le plus développé et le plus avancé. Cependant, les vestiges du passé, les problèmes des Noirs et des Blancs, ébranlent encore la vie des Américains. Nous pouvons souvent voir dans les médias des informations sur les combats entre les Blancs et les Noirs.

La vie des Noirs en Amérique est également très différente : certains ont prouvé que la couleur de leur peau ne peut pas affecter leur fortune et leur statut dans la société. Ce acteurs célèbres, présentateurs de télévision, hommes d'affaires et hommes politiques. Prenons l’exemple de l’ancien président américain Barack Obama, qui est devenu le premier dirigeant noir des États-Unis d’Amérique. Il s'est battu pour l'égalité au sein de la population, pour l'égalité d'accès aux biens et services et pour la suppression du nationalisme et du racisme. Sa politique a réussi, le président a été aimé. Les attitudes envers les Noirs sont également devenues plus tolérantes. Mais les statistiques indiquent toujours que le problème reste un problème et qu’il n’a pas besoin d’être résolu au niveau politique : la solution réside dans le changement de la façon dont les Américains eux-mêmes perçoivent les uns les autres.

Ghettos, zones défavorisées, emploi des Noirs dans des emplois loin d'être les plus prestigieux, tout cela reste la réalité des États-Unis d'Amérique. D’où l’attitude négative des Noirs eux-mêmes envers les Américains à la peau blanche, qui continuent secrètement de rivaliser pour savoir qui mérite le plus les avantages et les ressources dont dispose la société américaine.

Note 2

La ségrégation raciale est l'une des plus problèmes actuels, qui existe aux USA. Elle s'exprime dans la séparation de la population blanche des autres groupes ethnonationaux. Ce sont principalement les Noirs et les Indiens qui sont séparés, avec lesquels la population blanche est en conflit constant.

La ségrégation se produit à travers diverses barrières sociales. Premièrement, il s’agit d’un enseignement séparé pour les noirs et les blancs, et deuxièmement, la ségrégation s’exprime dans la délimitation des places assises. La pratique montre que Blanc transport public occupent toujours les sièges avant et les Noirs sont majoritairement assis à l'arrière. Tout cela est inculqué à la société américaine depuis le tout début. jeune âge. On raconte à l'enfant différentes histoires mettant en scène un homme noir méchant et un homme blanc gentil.

Bien entendu, il faut lutter contre la ségrégation à deux niveaux :

Le premier niveau est la mise en œuvre d'une politique sociale active de l'État, qui consiste à réduire le niveau de division, ainsi qu'à brouiller les frontières entre la population uniquement sur la base de la race et de la nationalité.
Le deuxième niveau est l'éducation, qui change la conscience des résidents eux-mêmes au niveau de la socialisation. Nous devons cesser de vivre selon des stéréotypes et comprendre que ce n’est qu’en coopérant les uns avec les autres qu’il est possible de créer une nation véritablement forte, capable de résister à tous les défis de notre époque.

Note 3

Cependant, cet appel devrait s'adresser non seulement aux Américains, mais aussi aux autres sociétés existantes dans le monde. monde moderne et faire face à des problèmes d'identification raciale, de ségrégation et de persécution fondées sur la nationalité et la race.