Peut-être n'y a-t-il pas de capitale où il n'y aurait pas de cathédrale. Des bâtiments majestueux avec des dômes, des croix dorées et l'odeur de l'encens attirent l'attention des touristes et agissent comme un refuge spirituel pour les croyants.

Beaucoup de gens pensent à tort que la cathédrale est la même église, mais en fait, il existe de nombreuses différences entre ces édifices religieux. Qu'est-ce qu'une cathédrale ? Et qu'est-ce qui la distingue de l'église ?

Que signifie le mot « cathédrale » ?

Si vous regardez dans dictionnaire Dahl, vous pouvez voir que le terme "Cathédrale" nous est venu de la vieille langue slave. Les anciens Slaves comprenaient le mot "sobor" comme une réunion ou un congrès, au cours duquel toutes sortes de problèmes d'église étaient résolus.

En histoire, œcuménique, locale et cathédrales épiscopales, où ont participé des représentants du clergé ayant la plus haute autorité dans les doctrines. Au fil du temps, la cathédrale a commencé à être appelée les bâtiments où se tenaient ces réunions.

Qu'est-ce qu'une cathédrale ?

Au sens moderne, une cathédrale est le bâtiment principal de l'église d'une ville ou d'un complexe monastique. Les services divins ne peuvent y être tenus que par le haut clergé - archevêques, métropolites, évêques.

Le bâtiment reçoit ce statut de l'évêque au pouvoir, et souvent les cathédrales sont initialement construites comme des églises, et ce n'est qu'avec le temps qu'elles deviennent les temples principaux. Le statut reçu n'est pas sujet à révision, c'est-à-dire que même si l'évêque déménage dans un autre bâtiment, l'ancien bâtiment reste une cathédrale.


Dans la plupart des cas, les cathédrales sont construites de manière à pouvoir accueillir le plus de paroissiens possible. Cependant, sa taille ne diffère peut-être pas de l'église, mais les offices y sont dirigés par les prêtres de plusieurs églises.

Il est généralement admis que le personnel du recteur et de 12 membres du clergé (selon le nombre d'apôtres) est optimal, mais en pratique, dans la plupart des cathédrales, en particulier les catholiques, même les jours fériés, il n'y a qu'un seul membre du clergé.

Qu'est-ce qu'une cathédrale ?

Une cathédrale est un édifice religieux qui a (ou avait) une chaire. Le terme chaire vient du latin cathèdre et signifie "trône, fauteuil" dans laquelle siège l'évêque. Cet endroit est considéré comme le plus honorable de l'édifice et est installé près du mur oriental de l'autel.

Dans le catholicisme, il est d'usage d'installer la chaire derrière l'autel - au centre ou devant le presbytère, et dans les édifices religieux anglicans - sur le côté gauche de l'autel.


Les trônes épiscopaux sont apparus pour la première fois dans les premières églises chrétiennes. Leur emplacement était toujours en corrélation avec l'Évangile de Jean et impliquait l'imitation du Seigneur et des 24 anciens assis à côté de lui.

Des chaises pour les prêtres ordinaires ont été placées des deux côtés de la chaire, à la suite de quoi l'évêque au centre a représenté symboliquement Jésus et ses assistants, respectivement, les anciens.

En plus des cathédrales, il existe des so-cathédrales, où se trouve une autre chaire, et des pro-cathédrales, qui servent temporairement de temple principal. En général, il n'y a pas tellement de cathédrales, donc elles sont toutes bien connues.

Par exemple, à Moscou, la cathédrale Saint-Basile et la cathédrale du Christ Sauveur ont un tel statut, à Paris - Notre Dame de Paris, dans la capitale de l'Allemagne - Berlin cathédrale.

En quoi une cathédrale est-elle différente d'une église ?

Une église est un édifice religieux destiné aux cérémonies religieuses et aux prières des paroissiens. La principale différence entre une cathédrale et une église est qu'elle a un statut spécial, qui lui est attribué en vertu de sa position - l'église principale ou le siège de l'évêque. Une autre différence est la présence de la chaire - la cathédrale peut avoir ou non un trône épiscopal, alors qu'elle n'est jamais établie.


La taille d'une cathédrale et d'une église peut être la même, mais le plus souvent, ils essaient de construire de très grandes cathédrales - avec suffisamment d'espace pour les visiteurs, l'installation de chœurs, une chaire et des ustensiles d'église.

La liberté de religion en Russie implique le droit de chacun de pratiquer la religion de son choix, ou de ne pas le faire du tout. Mais dans tous les cas, la connaissance d'une terminologie spéciale est utile à la fois pour élargir les perspectives générales et pour approfondir les caractéristiques du pays d'origine. Il est important de bien comprendre quelle est la signification principale de l'église, ce n'est pas pour rien qu'elle a laissé sa marque à tout moment dans divers domaines de l'activité de l'État - économie, politique et culture.

Les personnes qui commencent la vie de l'église orthodoxe et les chrétiens qui vont à l'église devraient avoir une idée consciente de ceux des lieux où se déroulent les cérémonies religieuses, sur l'histoire de leurs noms et leur rôle dans la société moderne. Cette connaissance n'est pas essentielle pour le salut de l'âme et l'accession au Royaume des Cieux, mais elle nous apprend à interpréter correctement les concepts et aide les attentes de la participation au culte à correspondre aux impressions reçues.

Vous pouvez souvent entendre la question de savoir en quoi un temple diffère d'une église ou d'une cathédrale. D'un point de vue architectural, la tâche principale semble être la même pour tous. Elle consiste à donner aux croyants l'occasion de communiquer avec le Sauveur et les laïcs spirituellement proches. Tous ceux-ci sont les maisons de Dieu, où ils apportent une repentance sincère, demandent la rémission des péchés et l'octroi de la vie éternelle, remercient le Seigneur pour tout et se réjouissent de sa miséricorde. Et quelle est la différence entre une église et un temple, une cathédrale et une chapelle, sera discutée ci-dessous.

Qu'est-ce qu'un temple

Ce terme fait référence à une structure architecturale construite à la gloire du Seigneur et utilisée pour effectuer rites religieux et diriger le culte. Que signifie le mot "temple" ? Il s'agit des anciennes "manoirs" russes ou "chramina", qui servaient à désigner les grands quartiers d'habitation.

On pense que la première église orthodoxe était la chambre haute d'une maison ordinaire, dans laquelle la dernière Cène a eu lieu à la veille du jour où Jésus-Christ a été trahi par Judas et a souffert sur la croix. Ici, le Sauveur enseigna à ses disciples les plus proches les commandements de l'amour et de l'humilité, prédit l'avenir église chrétienne et le monde entier. Ici eut lieu la première Divine Liturgie ou l'Eucharistie - le sacrement de la transformation du pain et du vin en Corps et Sang du Christ.

Cela a jeté les bases d'une église orthodoxe - une salle spécialement désignée pour la communication avec le Seigneur à travers des réunions de prière et l'exécution de sacrements religieux. Le temple est un lieu sacré avec un autel et un autel, dans lequel la présence de Dieu se fait le plus clairement sentir. Ceux qui viennent ici peuvent prier, se repentir des péchés, demander l'intercession, communiquer avec des croyants partageant les mêmes idées.

La forme de construction du temple est profondément symbolique et peut prendre l'une des formes suivantes :

• Le navire (basilique) est la configuration la plus ancienne. Il exprime au sens figuré l'idée que la foi est l'arche du salut de l'humanité, naviguant dans l'éternité sur la mer déchaînée de la vie.
• La croix est le fondement de l'Église, la mémoire de la crucifixion du Christ, l'instrument et le moyen de sauver le genre humain.
• Le cercle est un symbole d'éternité, parle de l'infinité et de l'inviolabilité de l'existence de l'orthodoxie.
• L'étoile à huit branches est la lumière brillante qui guide la vérité dans le ciel sombre de l'ignorance et de l'illusion. Cela rappelle aux gens l'étoile de Bethléem, qui a conduit les mages au lieu de naissance de l'enfant Jésus.

A l'extérieur, le temple est couronné de dômes avec des croix et a souvent clocher. L'espace intérieur de la salle est divisé en 3 composantes :

• l'autel où se trouve le trône;
• la partie centrale, qui est le temple ;
• vestibule, annexe spéciale.

Sur le trône dans la partie autel, le sacrement de communion est célébré - l'Eucharistie, un sacrifice sans effusion de sang. Un porche est généralement placé à l'entrée et les repas étaient servis dans un porche intérieur supplémentaire dans les temps anciens. grand temple a de nombreux autels, auxquels sont attachées des chapelles latérales. Chaque jour, autant de liturgies peuvent être célébrées qu'il y en a dans l'église des bas-côtés, et toute l'Eucharistie est apportée par des prêtres différents.

Chaque temple est consacré en l'honneur de quelqu'un (de la Sainte Trinité, du Sauveur, de la Mère de Dieu, du saint grand martyr ou de la fête patronale) et porte le nom approprié : Transfiguration, St. mais l'ensemble du temple porte le nom de celui à dont la gloire est consacrée au maître-autel.

Le concept de l'église

Le mot "église", qui en grec signifie " maison du Seigneur", porte une grande charge sémantique. À Tradition orthodoxe Il y a deux concepts de ce qu'est une église :

• Édifice religieux. C'est à la fois une église chrétienne et une cathédrale.
• Une organisation religieuse ou une communauté de personnes unies par la confession, dans ce cas, par la foi en Christ.

En tant qu'édifice religieux, l'église, par rapport au temple, a une taille beaucoup plus petite et une décoration intérieure plus modeste : jusqu'à 3 coupoles et 1 berger servant. Dans son unique allée, une liturgie est célébrée par jour, et l'installation d'un trône ou d'une chaire pour le primat n'est pas du tout prévue.

En tant que communauté principale de tous les croyants, l'Église du Christ comprend:

• Église du Ciel Triomphant. C'est la Mère de Dieu, les anges, les saints, les âmes des justes décédés.
• Église de la Terre Militante. Ce sont tous des chrétiens vivant dans le monde qui se battent pour le salut de l'âme et l'acquisition du Saint-Esprit.

Un des principaux Prières orthodoxes « Symbole de foi» appelle l'Église sainte, catholique et apostolique. Il s'agit d'un seul rassemblement divino-humain de tous les chrétiens, vivants et morts, qui ont été unis par l'Esprit évangélique, les sacrements et la grâce. Jésus-Christ, qui a établi cette Église il y a plus de 2 000 ans et en est devenu le chef, gouverne invisiblement le troupeau, baptise, confesse et communie les laïcs et le clergé.

Au sens architectural, l'église a le même but et les mêmes possibilités que le temple. Mais face à l'organisation orthodoxe et à la communauté vivante des croyants, elle joue un rôle important en tant que mentor et éducatrice de ses enfants spirituels. Si l'on compare les déclarations: "Demain à six heures du soir, un service festif aura lieu dans l'église sur la place" et " église orthodoxe désapprouve résolument les mariages homosexuels », alors dans le premier cas, il est facile de trouver et de substituer « temple » au mot « église », mais pas dans le second.

Caractéristiques de la cathédrale

Le nom "cathédrale" vient du vieux slave " Rencontre», « congrès » et a reçu différentes significations sémantiques dans la tradition chrétienne :

• Conseil apostolique - une réunion à Jérusalem, organisée par les apôtres et les prêtres en 49 pour discuter des conditions nécessaires à l'acceptation des païens dans le christianisme.
• La cathédrale de l'église est une réunion de représentants de l'église pour résoudre les problèmes de dogme, de discipline de la vie religieuse et morale et de stratégies pour diriger une société chrétienne.
• Le temple principal de la région : le monastère ou toute la ville, où les évêques et plusieurs prêtres envoient des offices.
• Cathédrale des Saints - important fête religieuse, glorifiant conjointement les exploits des saints qui s'unissent historiquement ou territorialement.

Habituellement, une église principale de la ville ou du monastère est appelée cathédrale, mais parfois il y en a plusieurs, car différentes localités ont leurs propres traditions. La principale différence entre la cathédrale et les autres édifices est sa taille grandiose. Les services divins sont célébrés avec la participation d'au moins trois prêtres, et cérémonies de vacances accomplissent les rangs spirituels les plus élevés : patriarches et archevêques. Pour cela, la chaire de l'évêque (évêque dirigeant) est spécialement aménagée, puis la cathédrale s'appellera la cathédrale.

La décoration de la cathédrale est beaucoup plus pompeuse, il peut y avoir plusieurs autels, comme dans un temple. Lorsque la chaire d'un évêque est transférée dans une autre église, le nom de «cathédrale» n'est pas retiré du temple, mais reste à vie. Dans toutes les grandes villes russes, il y a des cathédrales majestueuses soigneusement conservées. Ils captivent les vues des touristes qui s'intéressent vivement à ces sites, et pour les croyants, ils sont depuis longtemps devenus un lieu de communication béni avec le Tout-Puissant.

Définition d'une chapelle

La chapelle est aussi une salle de lecture de prières, qui est de très petite taille. Il y a des icônes et des bougies ici, mais il n'y a pas d'autel et de trône, donc la célébration des liturgies n'est autorisée que dans des cas particuliers. Des chapelles sont construites dans les villes et les villages, sur les routes et les cimetières, en règle générale, en mémoire d'un moment important de la vie des croyants, qui était, par exemple, l'apparition icône miraculeuse ou sources.

En résumant les résultats de l'étude, nous pouvons souligner les principaux points suivants qui résument brièvement tout ce qui a été dit ci-dessus :

1. Un temple est toujours une structure architecturale, tandis qu'une église peut être à la fois un bâtiment, une organisation religieuse et une communauté d'adeptes d'un culte de foi particulier.
2. L'église est toujours chrétienne sans équivoque, et le temple peut appartenir à n'importe quelle dénomination, être grec ancien ou taoïste.
3. En termes d'architecture, ils diffèrent par le nombre de dômes et leur emplacement sur la carte. Les temples ont généralement plus de 3 dômes et sont érigés dans des zones importantes et centrales des colonies. Églises - moins de 3, et peuvent être construites à la périphérie.
4. La taille compte toujours. Des édifices majestueux aux riches services divins, dont le "coup de souffle" est populairement appelé temples. Une église, et parfois une « église », est une structure plus simple et plus petite conçue pour une petite paroisse. Un tout petit édifice sans autel s'appelle une chapelle, et les principaux édifices religieux s'appellent des cathédrales.
5. Il peut y avoir plusieurs autels avec des autels dans un temple, et donc deux ou trois liturgies sont célébrées ici chaque jour. L'église a un autel, donc ce service n'est effectué qu'une fois par jour.
6. Pour désigner tout bâtiment où se déroulent des trebs orthodoxes, on peut dire sans équivoque à la fois «temple» et «église». Si vous avez besoin de souligner la grandeur architecturale d'un édifice chrétien ou de parler d'un édifice religieux des anciens Grecs, on dit «temple».

Il n'y a probablement personne qui n'ait pas lu, ou du moins entendu parler de la cathédrale la plus célèbre de France - la cathédrale Notre-Dame ou Notre-Dame de Paris. Mais cette cathédrale, qui a une très histoire intéressante, et est un excellent exemple cathédrale. Mais les cathédrales ne sont pas seulement dans pays européens. Il y a de telles cathédrales en Russie. Il n'y en a pas beaucoup, mais ils sont tous largement connus. Il s'agit de la cathédrale de Vladimir à Kyiv, de la cathédrale Saint-Basile à Moscou, de la cathédrale Pierre et Paul à Saint-Pétersbourg, de la cathédrale de l'Assomption à Vladimir... Quelle est donc la différence entre la cathédrale et toutes les autres cathédrales ?

La différence la plus importante d'une cathédrale est qu'une telle cathédrale doit avoir une chaire. La chaire (du mot latin pour "chaise" ou "trône") est l'endroit le plus honorable du temple, où se trouve une chaise destinée à l'évêque. Mais parfois, cette chaise symbolise non seulement une place d'honneur, mais aussi un symbole du pouvoir de l'évêque. Dans notre langue, le nom de la cathédrale principale du diocèse, la cathédrale, vient du mot "cathédrale", mais dans la langue européenne le mot "cathédrale" vient de ce mot. Autrement dit, il s'avère que chaque cathédrale européenne est considérée comme une cathédrale.

Le département existe depuis très longtemps.À l'époque des catacombes et des chapelles chrétiennes, une chaise spéciale était toujours installée pour l'évêque pendant le culte. À l'avenir, la chaire était située dans la niche de l'abside du temple, c'est-à-dire dans un renfoncement semi-circulaire spécial de chaque temple chrétien, et autour de l'évêque se trouvaient des chaises d'autres prêtres. Cet ordre a été établi par Jean le Théologien, qui rêvait d'un tel arrangement des prêtres et de l'évêque pendant le service. Mais ce mot a une autre origine. La chaire est le centre du pouvoir épiscopal. On pense que les évêques reçoivent la chaire des apôtres eux-mêmes.

Cependant, aujourd'hui, il n'y a pas un seul emplacement de la chaire dans les temples. Par exemple, dans les cathédrales russes, le trône épiscopal est situé juste en face du trône en hauteur. Dans l'Église grecque, la chaire est située sur le kliros, c'est-à-dire devant l'iconostase.

Le statut de "cathédrale" est attribué une fois pour toutes. Cette règle s'applique non seulement en Russie, mais également dans tous les pays européens. Cependant, si l'évêque décide qu'il a besoin d'une autre cathédrale pour tenir le service, et que cette nouvelle cathédrale est construite, personne n'a le droit d'enlever le titre de la cathédrale à l'ancien bâtiment.

Il y a une autre caractéristique des cathédrales- ils peuvent être de n'importe quelle taille et la chaire ne doit pas nécessairement être située en permanence dans le bâtiment de la cathédrale. Il ne peut être effectué que dans les cas où le service sera dirigé par l'évêque. Le reste du temps, une telle chaire portative peut se trouver dans l'endroit le plus isolé.

En plus des cathédrales proprement dites, il y a aussi une so-cathédrale.- un bâtiment dans lequel il y a une deuxième chaire et une pro-cathédrale - un bâtiment qui remplit temporairement la fonction de cathédrale.

Instruction

Au point de vue religieux, tout temple consacré, jusqu'à la plus modeste chapelle de bord de route, est également cher et agréable à Dieu. Néanmoins, la «table des rangs» tacite opère également ici. Si le temple a, pour une raison quelconque, un statut spécial, il peut alors recevoir le titre cathédrale. Eh bien, si c'est dans cette église que l'évêque rend des services - une unité administrative-territoriale locale (éparchie), pour laquelle une place d'honneur spéciale est attribuée - une telle cathédrale est "cathédrale".

Formellement, un évêque peut choisir comme résidence n'importe quel temple de son choix, même le plus banal, le plus banal. Cependant, comme le statut même d'une cathédrale implique automatiquement qu'un grand nombre de personnes s'y trouveront pendant les offices, les évêques optaient généralement pour les bâtiments les plus spacieux et les plus majestueux. Beaucoup d'entre eux sont de véritables chefs-d'œuvre d'architecture, des monuments historiques, qui attirent toujours un grand nombre non seulement de croyants, mais aussi de touristes du monde entier.

La plupart des cathédrales Europe de l'Ouest ont été construits dans le style gothique. Peut-être le plus célèbre d'entre eux, dans de nombreux livres et - Notre Dame de Paris - Cathédrale Notre Dame. Incroyablement belle est une autre cathédrale française - Notre Dame de Reims, où au Moyen Âge le couronnement des rois de France. Magnifique cathédrale de Florence - Santa Maria del Fiore. Contrairement à la croyance populaire, la cathédrale catholique la plus "importante" - Saint-Pierre de Rome - n'est pas une cathédrale. Ce qui ne diminue en rien le nombre de visiteurs désireux de contempler ce miracle.

En Russie, de nombreuses cathédrales ont le statut de cathédrale. Par exemple, à Moscou - la célèbre cathédrale du Christ Sauveur et de l'Épiphanie - le patriarche. A Saint-Pétersbourg - la cathédrale de Kazan, la création de l'architecte Voronikhin. Cathédrale Sainte-Sophie de Veliky Novgorod. La plupart des cathédrales russes ont été construites dans le respect des traditions byzantines, dans des couleurs plus strictes et sobres, mais elles sont aussi magnifiques.

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Sur la place centrale de la capitale du Mexique - Mexico - se trouve la cathédrale principale, l'une des plus grandes et des plus majestueuses de l'Amérique latine, le deuxième en importance Amérique du Nord. Son histoire remonte au lointain Moyen Âge, lorsque les conquistadors espagnols arrivés sur le continent ont commencé à démanteler les pyramides créées par les Aztèques. À partir de blocs de pierre blanche et de dalles de granit, ils ont commencé à construire leur cathédrale catholique.

La construction a commencé en 1573. Les architectes ont immédiatement rencontré des difficultés lors de l'installation de la fondation. C'était le plus dur et ça a duré près de 8 ans, enfin la fondation qui a poussé dans différentes directions est devenue assez solide pour que des murs puissent être construits dessus. Ce n'est qu'en 1623 que les ouvriers purent commencer la construction de l'autel, même si le ciel bleu brillait encore au-dessus.

En 1629, la construction a dû être interrompue - en raison de fortes pluies, l'eau a jailli d'un lac voisin, les canaux ont débordé et débordé de leurs rives. La ville a été inondée de deux mètres. Des fluctuations du sol ont été notées périodiquement, ce qui a fait craindre le sort de la fondation et des murs érigés. Et pourtant, la structure de pierre géante a résisté aux assauts des éléments. Cependant, les travaux ne reprirent qu'en 1667, lorsque se poursuivirent la création de l'autel et la décoration de la cathédrale, qui n'avait toujours pas de toit, de clocher et de portail principal.

En 1787, le nouvel architecte José Davian Ortis de Castro reprend la cathédrale en commençant à créer des clochers, un portail et un toit. Il a beaucoup fait pour terminer le travail, mais n'a pas eu le temps de terminer ce qu'il avait commencé - il est décédé en 1973. Et encore une fois, il y avait des problèmes pour trouver un architecte.

L'architecte et sculpteur espagnol Manuel Tolsa, diplômé des arts royaux de Madrid, qui avait une expérience dans diverses structures urbaines, a accepté de participer à la construction de la cathédrale. C'est sous lui que la cathédrale a acquis ses caractéristiques visibles et définitives - deux clochers avec 25 cloches coulées en bronze, le principal a été sculpté, des colorés ont été insérés dans les fenêtres. Et surtout, l'autel du Pardon a été achevé, sculpté dans du marbre et décoré d'onyx et d'or. C'était le meilleur travail de Tols lui-même.

En 1831, la cathédrale a été achevée et consacrée dans une atmosphère solennelle avec un rassemblement de plusieurs milliers. Au total, le temple a été érigé pendant 240 ans. La façade principale de la cathédrale regarde vers le sud dans les profondeurs du continent. Des sculptures des apôtres Pierre et Paul sont installées au portail central. Et au-dessus de la cathédrale elle-même se trouve un relief de la Vierge Marie, à qui le temple est dédié.

Astuce 3 : Cathédrale d'Equateur : histoire de la construction

Les habitants de la République de l'Équateur sont majoritairement catholiques. Cela s'explique historiquement: les Espagnols ont conquis le territoire au début du XVIe siècle et, sur le site d'une ancienne colonie indienne, ils ont construit la ville de San Francisco de Quito, aujourd'hui simplement Quito, la capitale de l'Équateur. En 1822, les troupes du voisin de la Colombie ont vaincu les Espagnols et Simon Bolivar a pris le contrôle de l'Équateur. De nombreuses transformations ont commencé dans le pays, mais elles n'ont pas affecté la religion. En 1892, la construction d'une cathédrale a commencé à Quito. cathédrale catholique.

Cathédrale en Équateur, dédiée à Jésus, créée dans un style néo-gothique, la plus grande et la plus belle d'Équateur. il frappe par sa grandeur, sa morosité et la sévérité des formes. Ce n'est pas typique de l'architecture locale. Beaucoup de ceux qui viennent à Quito, principalement des Colombiens, des Vénézuéliens et des Péruviens, le regardent avec admiration - ils n'ont rien de tel.

L'initiateur de la construction de la cathédrale de fin XIX siècle était Matovelle, qui voulait vraiment créer une cathédrale en Equateur, par sa taille et son architecture ressemblant à une église catholique. Mais parmi les Équatoriens, il n'y avait pas d'architecte approprié - les exigences du prêtre étaient trop élevées. Ensuite, Matovelle s'est tourné vers l'architecte français Emilio Tarlie, arrivé à l'occasion en Équateur, avec une proposition de participer à la préparation de la conception de la cathédrale catholique.

Tarlie a accepté, bien qu'il ait compris qu'il aurait à faire face à des difficultés considérables. Il est revenu et a commencé à développer un projet, prenant comme base la gracieuse cathédrale française classique de Saint-Étienne à Bourges. Le temple de Bourges a été érigé au début du XIVe siècle. Tarlie est retourné en Équateur et la construction a commencé. Le financement de la cathédrale est venu sous la forme de dons de particuliers. Ils étaient tous promis d'être immortalisés dans des pierres qui servaient à construire des murs. De plus, la taxe sur le sel devait être augmentée, mais malgré tout cela, la construction de la cathédrale avançait à un rythme lent.

En prenant le temple français comme base, Tarlie a augmenté la longueur de la cathédrale équatorienne de 18. Hélas, il y a eu immédiatement des problèmes avec les murs des deux tours des clochers - leur

Le plus souvent, les églises chrétiennes spacieuses et majestueuses sont appelées cathédrales. De plus, certaines cathédrales ont le statut de cathédrales. Cela signifie que dans une cathédrale particulière, il y a la chaise de l'évêque au pouvoir (évêque). La cathedra est comprise comme une certaine élévation au milieu du temple, sur laquelle se tient l'évêque dirigeant pendant le service divin. En termes simples, une cathédrale est un temple dans lequel le chef du diocèse (métropole) accomplit son service.

Les cathédrales sont les principaux temples de la région de l'église (éparchie). Certaines cathédrales ont ou ont eu le statut de cathédrales patriarcales. Par exemple, la cathédrale du Christ Sauveur à Moscou, la cathédrale de l'Épiphanie à Yelokhovo (était patriarcale jusqu'en 1991). En conséquence, le patriarche de Moscou et de toute la Russie exerce souvent son ministère dans ces églises.

Il est à noter que non seulement les églises orthodoxes, mais aussi les églises catholiques sont appelées cathédrales, dans lesquelles servent les évêques au pouvoir. Il convient de noter que des services de culte ont lieu quotidiennement dans ces temples. De nombreux prêtres et diacres exercent leur ministère dans les cathédrales. Décision le dimanche ou autrement vacances dirige le culte.

De nombreuses cathédrales sont très anciennes. Par exemple, les cathédrales orthodoxes de Vladimir, Souzdal, Moscou. D'autres cathédrales le sont devenues relativement récemment (ces églises ont été construites spécifiquement pour le lieu de service principal de l'évêque au pouvoir).

Il y a des églises : paroissiale, cimetière, maison, croix (église chez l'évêque ou chez le patriarche) et cathédrale. La cathédrale tire son nom du fait que le service qui s'y trouve peut être effectué par le clergé de plusieurs églises (service cathédrale). Les cathédrales des villes diocésaines ou l'église principale des grands monastères sont généralement appelées cathédrales.

Un temple (des anciens « manoirs » russes, « chramina ») est une structure architecturale (bâtiment) destinée au culte et aux rites religieux. Un temple chrétien est aussi appelé une "église".

La cathédrale est généralement appelée l'église principale de la ville ou du monastère. Bien que la tradition locale n'adhère pas trop strictement à cette règle. Ainsi, par exemple, à Saint-Pétersbourg, il y a trois cathédrales: Saint-Isaac, Kazansky et Smolny (sans compter les cathédrales des monastères de la ville), et dans la Sainte Trinité Sergius Lavra, il y a deux cathédrales: Assomption et Trinité. L'église où se trouve le fauteuil de l'évêque au pouvoir (évêque) s'appelle la cathédrale. À Église orthodoxe assurez-vous de mettre en évidence l'autel, où se trouve l'autel, et le repas - une salle pour les fidèles.

Dans l'autel du temple, sur le Trône, le sacrement de l'Eucharistie est célébré. Dans l'orthodoxie, il est d'usage d'appeler une chapelle un petit bâtiment (structure) destiné à la prière. En règle générale, des chapelles sont érigées en mémoire d'événements importants pour le cœur d'un croyant. La différence entre une chapelle et une église est que la chapelle n'a pas de trône et que la liturgie n'y est pas célébrée.

Le mot cathédrale vient des vieux mots slaves : congrès, assemblée. C'est généralement le nom du temple principal de la ville ou du monastère. La cathédrale est conçue pour le service quotidien de Dieu par au moins trois prêtres. Les services divins du haut clergé y sont également célébrés : le patriarche, l'archevêque, l'évêque. La taille importante de la cathédrale permet de se rassembler en un seul lieu un grand nombre paroissiens et membres du clergé. Bien que la superficie de la cathédrale ne diffère pas considérablement d'une église paroissiale ordinaire, elle doit être conçue pour le fait que des services principalement festifs seront exécutés par le clergé du personnel du temple.

Idéalement, il devrait y avoir 12 prêtres en plus du recteur - l'image du Christ et des 12 apôtres. Les cathédrales ont leur propre gradation : monastique, cathédrale. L'église où se trouve le siège de l'évêque ou de l'évêque au pouvoir s'appelle une cathédrale. Il y a de nombreux membres du clergé dans les cathédrales, dans les principales églises du diocèse, où il y a une chaire épiscopale, qui est une élévation permanente au centre de l'église, où se tient l'évêque, dirigeant les offices.

Le mot Temple vient des vieux mots russes : « demeures », « chramina ». Le temple est un bâtiment architectural ou une structure destinée à l'accomplissement du culte et des rites religieux - l'administration d'un culte religieux. Un temple chrétien s'appelle une église. Dans une église orthodoxe, une partie d'autel, où se trouve le trône, et un repas - une salle pour les fidèles - sont nécessairement attribués. Dans la partie autel du temple, sur le trône, le sacrement de l'Eucharistie est célébré - un sacrifice sans effusion de sang.

Dans les églises paroissiales, dans les églises de la ville - sur une base obligatoire, il y a une chaire à distance - généralement une plate-forme carrée en bois au cas où l'évêque servirait. Mais, pour être juste, il convient de noter que souvent la cathédrale de la 2ème ville diocésaine peut être de taille assez petite, rarement visitée par l'évêque, ce qui, ensemble, n'oblige pas à rester constamment au centre du temple du département , et il y a au mieux 2-3 prêtres.

Dans le monastère principal, où les moines ont souvent des ordres sacrés, en particulier ceux qui occupent des postes clés - doyen, ecclésiarche, sacristain et autres, en règle générale, il y a toujours une église cathédrale. Ekklesia est un nom commun pour une assemblée populaire dans La Grèce ancienne. Ce terme se retrouve souvent en grec L'Ancien Testament pour signifier le rassemblement du peuple élu devant Dieu. En particulier lorsque nous parlonsà propos de la réunion au mont Sinaï, où Israël a reçu les tables de la loi et a été établi par Dieu comme son peuple saint. Se faisant appeler « Ekklesia », la première communauté de croyants en Christ se reconnaît comme l'héritière de cette assemblée. Dans celle-ci, Dieu "appelle" son peuple du monde entier. Le terme "Kyriake", dont "Kirche", "Church" et mot russeÉglise.

Le mot "église" vient du mot grec et en traduction signifie la maison du Seigneur, la maison de Dieu. Les églises ont au moins une partie autel orientée à l'est et une salle attenante pour les fidèles - un repas. Il y a des églises avec un complexe d'espaces interconnectés : la chapelle et l'allée, la crypte et le réfectoire. Les églises luthériennes sont appelées kirks ou kirchs, les églises catholiques polonaises sont appelées églises.

Selon une autre version, le statut de l'église est déterminé par la chapelle - un dôme avec une croix. Le temple a trois ou cinq, sept ou 11, 12 ou même 13 dômes, respectivement, des allées. Il y a généralement un prêtre dans l'église et il ne peut servir qu'une seule liturgie. Même un deuxième prêtre dans la même chapelle ne peut servir la liturgie suivante le même jour. Dans les églises où il y a plusieurs chapelles, on peut servir autant de liturgies par jour qu'il y a de chapelles, mais par des prêtres différents. De plus, une cathédrale peut être appelée une église dans laquelle se trouvent des sanctuaires. Ceci, selon certains jugements, est considéré comme la principale différence entre un temple et une église et une cathédrale.

Dans l'orthodoxie, une chapelle est un bâtiment, un bâtiment ou une structure relativement petit, attribué ou subordonné à une église de ville ou de campagne et destiné aux prières. La chapelle peut être dédiée à n'importe quel saint; fête chrétienne; un événement mémorable qui est important pour le cœur d'un croyant. La chapelle ne prévoit pas d'autel, mais des offices peuvent y avoir lieu ou à proximité, mais relativement rarement. Dans la chapelle il n'y a pas de chapelles latérales, le trône, la liturgie n'est pas servie.

Résumons. La principale différence entre une cathédrale et une église et un temple est un statut spécial une fois attribué à un bâtiment d'église en raison d'une situation particulière, il s'agit généralement du temple principal d'une colonie ou d'un monastère. Le statut du Conseil n'est pas sujet à révision. Peu importe que, lorsque le fauteuil épiscopal est déplacé dans un autre temple, il reçoive le titre de cathédrale. Les services divins sont rendus par un conseil (rassemblement) du clergé, le personnel est composé de plusieurs prêtres.
La principale différence entre un temple et une église est la présence d'un autel ou d'un autel dans le temple.

Dans le christianisme, un sacrifice sans effusion de sang, l'Eucharistie, était exécuté sur l'autel. La signification de l'architecture des temples est plus large que les idées religieuses et les fonctions rituelles. La décoration décorative et l'architecture du temple révèlent l'idée de l'univers, est un lieu de cérémonies solennelles et de rassemblements publics. Les bâtiments du temple sont généralement situés dans les points emblématiques et clés de la ville - ils donnent une différence à l'apparence architecturale et contribuent au renforcement des croyances.

Archiprêtre Alexandre Ilyashenko