La connaissance de l'appartenance religieuse de la population permet de mieux comprendre les caractéristiques de la géographie économique et sociale des différents pays du monde. Le rôle de la religion dans la société d'aujourd'hui continue d'être très important.

Il est de coutume de distinguer les religions tribales, locales (nationales) et mondiales.

Même dans la société primitive, les formes les plus simples de croyances religieuses sont apparues - le totémisme, la magie, le fétichisme, l'animisme et le culte des ancêtres. (Certaines religions élémentaires ont survécu jusqu'à nos jours. Ainsi, le totémisme était répandu chez les Mélanésiens, Indiens d'Amérique).

Plus tard, des formes complexes de religions sont apparues. Elles sont nées le plus souvent au sein d'un même peuple, ou d'un groupe de peuples réunis en un État (c'est ainsi que sont nées les religions locales - judaïsme, hindouisme, shintoïsme, confucianisme, taoïsme, etc.).

Certaines des religions se sont répandues parmi les peuples de différents pays et continents. Ce sont des religions mondiales - l'islam et le christianisme.

Le bouddhisme est le plus ancien religion mondiale existe principalement dans ses deux variétés principales - Hinayana et Mahayana, auxquelles il faut aussi ajouter le lamaïsme.

Le bouddhisme est né en Inde aux VIe-Ve siècles. AVANT JC. Le fondateur de la doctrine est Siddhartha Gautama Shakyamuni, connu dans le monde sous le nom de Bouddha (c'est-à-dire "éveillé, illuminé").

Il existe de nombreux centres, temples et monastères bouddhistes en Inde, mais en Inde même, le bouddhisme ne s'est pas répandu et n'est pas devenu une religion mondiale à l'extérieur - en Chine, en Corée et dans un certain nombre d'autres pays. Il ne correspondait pas à la structure sociale et à la culture de la société, car il rejetait la caste, l'autorité des brahmanes, le ritualisme religieux (l'hindouisme était le plus répandu en Inde).

Au IIe siècle. Le bouddhisme a pénétré en Chine et s'est répandu, y ayant existé pendant environ deux mille ans, ayant une grande influence sur la culture chinoise. Mais ce n'est pas devenu la religion dominante ici, qui était le confucianisme en Chine.

Le bouddhisme en tant que religion mondiale a atteint sa forme la plus complète au Tibet dans le lamaïsme (à la fin du Moyen Âge - aux VIIe-XVe siècles). En Russie, le lamaïsme est pratiqué par les habitants de Bouriatie, Touva et Kalmoukie.

Actuellement, il y a environ 300 millions d'adhérents à cet enseignement religieux.

Le christianisme est considéré comme l'une des religions du monde, ce qui signifie à la fois son influence sur le cours de l'histoire du monde et l'étendue de sa propagation. Le nombre d'adeptes du christianisme approche les 2 milliards de personnes.

Le christianisme est né au 1er siècle. n.m. e. à l'est de l'Empire romain (sur le territoire de l'État moderne d'Israël), qui absorbait tout l'empire à cette époque, alors que la civilisation basée sur l'esclavage était déjà en déclin. Vers les années 60. 1er siècle n.m. e. il existait déjà plusieurs communautés chrétiennes en plus de la toute première, Jérusalem, composée de disciples réunis autour de Jésus.

Christianisme aujourd'hui - un terme collectif qui comprend trois domaines principaux: le catholicisme, l'orthodoxie et le protestantisme, au sein desquels il existe de nombreuses confessions et associations religieuses différentes qui ont surgi en temps différent tout au long de l'histoire bimillénaire du christianisme (Église catholique romaine, Église grecque orthodoxe, etc.).

catholicisme(catholicisme) - la branche la plus importante du christianisme. Il existe en tant qu'église strictement centralisée dirigée par le pape (qui est également le chef de l'État).

protestantisme- est né à l'époque de la Réforme (XVIe siècle) en tant que mouvement anti-catholique. Les plus grands domaines du protestantisme sont le luthéranisme, le calvinisme, l'anglicanisme, le méthodisme et le baptême.

En 395, l'Empire romain s'est scindé en parties occidentale et orientale. Cela a contribué à l'isolement de l'Église d'Occident, dirigée par l'évêque de Rome (Pape) et d'un certain nombre d'Églises orientales, dirigées par des patriarches - Constantinople, Jérusalem, Alexandrie. Entre les branches occidentale et orientale du christianisme (églises catholiques romaines et orthodoxes), une lutte d'influence s'est déroulée, qui s'est terminée par leur rupture formelle en 1054.

À cette époque, le christianisme était déjà passé d'une foi persécutée à une religion d'État. Cela s'est passé sous l'empereur Constantin (au 4ème siècle). L'orthodoxie d'origine byzantine s'est établie dans l'est et le sud-est de l'Europe. Rus de Kiev a adopté le christianisme en 988 sous le prince Vladimir Svyatoslavich. Cette étape a eu des conséquences importantes pour l'histoire de la Russie.

Islam- la deuxième religion mondiale après le christianisme en nombre d'adeptes (1,1 milliard de personnes). Elle a été fondée par le prophète Mahomet au 7ème siècle. sur les religions tribales arabes (en Arabie, au Hijaz).

L'Islam a servi d'impulsion puissante au développement dans une courte période historique d'un tel phénomène, qui est désigné par le concept de "monde musulman". Dans les pays où l'islam est répandu, il joue un rôle important en tant que doctrine religieuse, forme de organisation sociale, tradition culturelle.

De nombreux systèmes religieux monde moderne L'islam reste l'une des forces les plus importantes.

Confucianisme a émergé dans Ser. 1er millénaire avant JC en Chine comme une doctrine socio-éthique exposée par le philosophe Confucius. Pendant de nombreux siècles, ce fut une sorte d'idéologie d'État. La deuxième religion locale (nationale) - le taoïsme - est basée sur une combinaison d'éléments du bouddhisme et du confucianisme. À ce jour, il n'a survécu que dans certaines régions.

hindouisme signifie plus que le nom d'une religion. En Inde, où elle s'est généralisée, c'est tout un ensemble de formes religieuses, du rituel le plus simple, polythéiste, au philosophico-mystique, monothéiste. De plus, c'est une désignation du mode de vie indien avec une division en castes, comprenant la somme des principes de vie, des normes de comportement, des valeurs sociales et éthiques, des croyances, des cultes, des rituels.

Les fondements de l'hindouisme sont posés dans la religion védique, qui a été apportée par les tribus aryennes qui ont envahi le Ser. IIe millénaire av. e. La deuxième période de l'histoire de la religion indienne est la période brahmane (Ier millénaire av. J.-C.). Peu à peu, l'ancienne religion du sacrifice et de la connaissance s'est transformée en hindouisme. Son développement a été influencé par ceux qui ont surgi aux VI-V siècles av. e. Bouddhisme et jaïnisme (enseignements qui niaient le système des castes).

shintoïsme- la religion locale du Japon (avec le bouddhisme). C'est une combinaison d'éléments du confucianisme (respect du culte des ancêtres, fondements patriarcaux de la famille, respect des aînés, etc.) et du taoïsme.

Le judaïsme s'est formé au 1er millénaire av. parmi le peuple palestinien. (Au XIIIe siècle av. J.-C., lorsque les tribus israélites sont venues en Palestine, leur religion consistait en de nombreux cultes primitifs communs aux nomades. Ce n'est que progressivement que la religion du judaïsme, sous la forme sous laquelle elle est présentée dans l'Ancien Testament, est apparue). Distribué exclusivement parmi les Juifs vivant en différents pays monde (la plupart Grands groupes- dans et ). Le nombre total de Juifs dans le monde est d'environ 14 millions de personnes.

À l'heure actuelle, la plupart des personnes vivant dans différents pays et différentes conditions sociales se considèrent comme des croyants - chrétiens, musulmans, bouddhistes, hindous, etc. - ou n'appartiennent à aucune des églises existantes, mais reconnaissent simplement l'existence d'une puissance supérieure. - l'esprit du monde.

En même temps, c'est un fait qu'aujourd'hui une partie importante des gens ne sont pas religieux, c'est-à-dire qu'ils ne professent aucune des religions existantes, se considèrent comme athées ou agnostiques, humanistes laïcs ou libres penseurs.

La propagation des religions du monde dans les années 90. 20ième siècle

Le christianisme s'est répandu parmi les peuples d'Europe et dans d'autres parties du monde, installés par des immigrants de cette partie du monde.

Le catholicisme est la religion dominante dans les pays l'Amérique latine et aux Philippines; Il existe des groupes importants de catholiques aux États-Unis et au Canada (Canadiens français), ainsi que dans certains pays africains (anciennes colonies).

Dans de nombreux pays du continent africain, en règle générale, le christianisme (catholicisme et protestantisme, puisque dans un passé récent ces États étaient des colonies) et les croyances locales traditionnelles sont représentés.

Il y a aussi le christianisme de la persuasion monophysite en Égypte et en partie en Égypte.

L'orthodoxie s'est répandue dans l'est et le sud-est de l'Europe parmi les Grecs et les Slaves du sud (,). Il est professé par des Russes, des Biélorusses,

La religion existe depuis aussi longtemps que l'humanité existe. Au cours de la vie, les gens le rencontrent d'une manière ou d'une autre. Il n'y a pas de religion unique dans le monde moderne. Ils diffèrent les uns des autres par le dogme et le culte, les particularités du dogme et de la structure de l'église, par le nombre de troupeaux, le temps et le lieu d'origine.La conquête la plus importante du XXe siècle. est devenu le principe de la liberté de conscience, selon lequel chacun décide de professer sa religion ou de rester incroyant.

Actuellement, la plupart des érudits religieux parlent de croyances établies telles que le christianisme, l'islam, le bouddhisme, l'hindouisme, le judaïsme, le zoroastrisme, le sikhisme, le jaïnisme, le taoïsme et le bahaïsme. Aucune des religions du monde au cours de sa coexistence n'a été en mesure de maintenir l'unité interne. Chacun a subi de nombreuses scissions et se compose de diverses branches qui ont un seul fondement historique.

La religion la plus ancienne hindouisme est le fruit de cinq mille ans de développement de la pensée religieuse de l'Inde. Il n'a ni fondateur ni prophète, ni hiérarchie spirituelle ni canons unifiés. C'est plus un mode de vie ou une culture qu'une tradition religieuse ordonnée. L'hindouisme est un conglomérat de différentes tendances, mouvements, écoles religieuses et sectes, est une sorte de "parlement des religions". Dans l'hindouisme, il n'y a pas de perception dualiste (double coexistence de deux états différents qui ne sont pas caractéristiques de l'unité, par exemple, Dieu et le diable, l'esprit et la matière, etc.) du monde. La vérité apparaît à l'Hindou comme un système hiérarchique de vérités mineures. De plus, dans cette hiérarchie, il n'y a pas de place pour le mensonge, puisque même l'illusion n'est qu'un état d'ordre inférieur.

Il n'y a pas de formes hérétiques dans l'hindouisme, comme il n'y a pas d'orthodoxie.

Un produit de l'hindouisme dans la sphère publique est le système des castes. Selon ses règlements, toute la société est divisée en prêtres brahmanes, dirigeants et guerriers kshatriya, fermiers et marchands vaishya, artisans sudra et ouvriers salariés. Les intouchables font le travail le plus sale. Le statut de caste d'une personne lui est attribué à vie. Chaque caste a sa propre vérité, son propre devoir, selon lequel sa vie est construite. Une tentative de changement de statut social, selon l'hindouisme, n'a pas de sens, puisqu'elle est le résultat objectif du karma - la somme de toutes les actions et de leurs conséquences commises par un être vivant.

Le karma est le destin de l'homme. Par conséquent, l'Inde ne connaît pas les guerres paysannes ou les soulèvements ouvriers bien connus de l'histoire des autres pays, il n'y a pas eu de révolutions en Inde non plus. Même la lutte des Indiens pour l'indépendance prit un caractère non violent.

L'hindouisme est une religion polythéiste. Au début, les hindous adoraient des dieux qui personnifiaient les forces de la nature. Les principaux porteurs de l'hindouisme à l'époque antique - les tribus nomades des Aryens - ont envahi le territoire de l'Hindoustan à la fin du IIIe millénaire av. Les anciens Aryens ne connaissaient pas le culte du temple, de sorte que le principal rituel hindou de cette période était le rite du feu. Plus tard, lors de la transition des Aryens à la vie sédentaire et avec la formation des premiers États hindous, l'hindouisme a également changé. Cette étape de son développement s'appelle le brahmanisme. Une trinité est mise en avant comme dieux suprêmes : Brahma le créateur ; Vishnu le protecteur ; Shiva est le destructeur du monde. Par conséquent, les hindous peuvent être divisés en plusieurs domaines : les Vishnuites, qui vénèrent Vishnu (ils comprennent également des Krishnaites bien connus en Russie) ; shaivites - ils adoraient Shiva, ainsi que les shoktistes qui vénèrent des divinités féminines.

Aux IV-VI siècles. Le brahmanisme subit quelques transformations sous l'influence du bouddhisme. Les méthodes pour atteindre l'idéal spirituel et l'hindouisme changent également. Si auparavant, il était nécessaire de s'engager dans la méditation, d'étudier les Écritures et d'être un ascète afin de réaliser l'unité avec un Brahman, alors dans l'hindouisme moderne, afin de réaliser l'unité avec Krishna, il faut être un bhakta (aimer), c'est-à-dire aime Dieu. Ce chemin est beaucoup plus accessible et convient à la fois aux brahmanes et aux shudra - la classe inférieure.

L'hindouisme est contradictoire: les hauteurs de la pensée religieuse y sont combinées avec des préjugés ridicules (à notre avis) et la magie la plus primitive, la tolérance idéologique - avec l'inertie dans la vie rituelle et sociale.

Au début de ce siècle, le nombre d'hindous dépassait 900 millions de personnes. Parmi ceux-ci, plus de 90 % se trouvent en Asie du Sud. La plupart des hindous vivent en Inde - c'est 850 millions de personnes, soit 80% de la population du pays.

bouddhisme plus jeune que l'hindouisme et génétiquement lié à celui-ci. Il est né aux VI-V siècles. AVANT JC. comme une protestation contre les normes du système des castes, les rituels brahmanes et la domination du sacerdoce. Le fondateur du bouddhisme était une véritable figure historique - le prince Sizdhartka Gautama, surnommé Bouddha ("illuminé"). Le but de sa religion, le Bouddha considérait la délivrance de l'homme de la souffrance. Selon les enseignements du bouddhisme, la vie d'une personne dans le monde est un flux infini de renaissances (samsara), déterminées par une combinaison de particules immatérielles (drachmes). Les bouddhistes ne croient pas à la transmigration des âmes et à la réincarnation, rejetant l'existence même d'une âme immortelle. Le but du bouddhisme est d'interrompre le flux des renaissances. Le bouddhisme prétend que l'essence de la vie est la souffrance, la cause de la souffrance est le désir et l'attachement. Par conséquent, son principe le plus important est la non-résistance au mal par la violence. Toute résistance à l'injustice, selon l'enseignement social du bouddhisme, n'a pas de sens, car elle excite des passions qui conduisent à la souffrance.

Le Bouddha a appelé ses disciples (adeptes) à déraciner tous leurs désirs et attachements, se libérant ainsi intérieurement des chaînes que porte la vie humaine. L'état de sainteté, dans lequel il n'y a pas de place pour la cupidité, les intrigues, la haine, c'est-à-dire la liberté intérieure complète s'appelle le nirvana.

L'idée de base du bouddhisme a été formulée dans les sermons du Bouddha sur les "quatre nobles vérités". La première vérité dit que l'existence est une souffrance que tout être vivant éprouve et à laquelle il est éternellement voué. La deuxième vérité affirme que la cause de la souffrance est le désir, la haine, l'envie, etc. La Troisième Noble Vérité dit que si les causes de l'anxiété sont supprimées, la souffrance cessera. La quatrième vérité indique la soi-disant voie du milieu, évitant à la fois l'extrême retenue et le plaisir sans fin.

Suivre ce chemin (le chemin du Bouddha) mène à la réalisation de la paix intérieure, lorsqu'une personne peut contrôler ses pensées et ses sentiments, lorsqu'elle est amicale, pleine de compassion et de sympathie pour tous les êtres vivants.

Même pendant la vie du Bouddha (Bouddha a terminé sa vie terrestre la 80e année, la 44e année de son enseignement, près de la ville de Kushinagar au Népal), une communauté d'adeptes s'est formée autour de lui - des moines. Pour les laïcs qui n'ont pas prononcé de vœux monastiques, cinq commandements ont été définis : ne pas tuer, ne pas mentir, ne pas voler, ne pas commettre d'adultère et ne pas boire d'alcool. La plupart des bouddhistes sont végétariens ou s'abstiennent de manger de la viande s'ils peuvent refuser. Il y a cinq légumes qui ne se mangent pas car on pense que leur odeur attire le mal, à savoir : l'ail, l'oignon, le poireau, la ciboule, la ciboulette.

Au début de notre ère, il y avait deux directions principales dans le bouddhisme qui existent à ce jour. Ce sont hinayama (chemin étroit) et mahayama (chemin large). Les adeptes de Hinayama suivent scrupuleusement les principes du bouddhisme primitif, considèrent le Bouddha comme une figure historique et croient que seuls les moines peuvent atteindre le nirvana. Le ritualisme à Hinayama est assez simple. Cette direction est suivie par un tiers des bouddhistes du monde (Sri Lanka, Miami, Thaïlande, Laos, Cambodge).

Environ les deux tiers des bouddhistes adhèrent à la direction Mahayama (Chine, Vietnam, Japon, Corée, etc.). Le lamaïsme est considéré comme une variété de Mahayama, caractérisée par un culte développé, des rituels complexes, la déification du Bouddha. Ici, une grande importance est accordée aux rituels, à la magie noire et blanche, à l'aide desquels on peut atteindre le nirvana. Sur le territoire de la Russie - en Bouriatie, Touva, Kalmoukie, la majorité des bouddhistes croyants appartiennent au lamaïsme.

jaïnisme- un contemporain du bouddhisme VI-V siècles. à toi. Son émergence est une autre tentative de réformer l'hindouisme, le rendant plus démocratique. Le jaïnisme rejette le système des castes et la discrimination sexuelle, ne reconnaît pas l'autorité des Védas (les saintes écritures de l'hindouisme), s'oppose au culte des dieux, ne reconnaît pas l'existence de Dieu le Créateur. La plupart (95%) d'entre eux vivent en Inde.

Confucianisme et taoïsme originaire de Chine aux Ve-VIe siècles. AVANT JC. en tant qu'enseignements philosophiques et éthiques, qui se sont finalement transformés en religion. Le confucianisme se concentre sur la formation de normes de comportement humain dans la famille et la société, exigeant une obéissance inconditionnelle du plus jeune à l'aîné, de l'élève à l'enseignant et du subordonné au patron. Le confucianisme cultive la chevalerie.

La divinité suprême du panthéon confucéen est Sky (Tian). Le dirigeant de la Chine est perçu comme le fils du Ciel, le père de la nation. La société idéale, selon Confucius, se compose de deux couches - le haut et le bas : la première pense et gère, la seconde - travaille et obéit. Le système des vertus confucéennes comprend la philanthropie, la piété filiale, le respect du savoir, etc. en conséquence, le désir d'obtenir une éducation.

Le fondateur du taoïsme est Lao Tzu. Le taoïsme exige de ses adeptes qu'ils suivent humblement le courant général de la vie sans lui résister. Les prêtres taoïstes pratiquent de nombreuses rites magiques, divination, sont engagés dans la guérison. Le taoïsme attache une importance particulière à l'atteinte de l'immortalité physique, qui se réalise en harmonisant les forces internes du corps à l'aide d'une nutrition adéquate, d'une gymnastique spéciale (qigong) et de la régulation de l'énergie sexuelle.

La plupart des Chinois ne sont pas limités à une seule de ces religions. La religion des Chinois est une combinaison de trois enseignements : le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme. Leur alliage s'appelle la religion traditionnelle chinoise - San-jiao. Le nombre total d'adeptes du confucianisme, du taoïsme et de la forme chinoise du bouddhisme est estimé à environ 300 millions de personnes, ce qui représente environ un quart de la population chinoise. Le confucianisme est également pratiqué par environ 5 millions de Coréens en République de Corée.

judaïsme- la première religion monothéiste (reconnaissant le monothéisme) de l'histoire de l'humanité, née au Moyen-Orient au IIe millénaire av. Le judaïsme est né et s'est développé parmi les tribus pastorales du peuple juif. Les Juifs croient en un seul Dieu - le créateur de l'univers et de l'homme, en l'immortalité l'âme humaine, récompense posthume, paradis et royaume des morts, peuple élu de Dieu. Selon les vues des Juifs, Dieu a conclu une alliance (contrat) avec les Juifs, selon laquelle il les a délivrés de l'esclavage égyptien et les a installés en Palestine (la Terre Promise). À leur tour, les Juifs sont obligés d'honorer Dieu et d'accomplir ses commandements. Par conséquent, le judaïsme est une religion de droit et les juifs doivent observer de nombreux préceptes religieux. Tout d'abord, éthique - les fameux dix commandements (ne te fais pas d'idole, ne tue pas, ne vole pas, ne convoite pas la femme et les biens de ton prochain, etc.). De plus, pour eux, il existe des normes complexes de comportement quotidien, des règles de mariage, des interdictions alimentaires. Les judaïstes attendent la venue du libérateur céleste - le Messie, qui portera un jugement juste sur les vivants et les morts. Les justes se voient promettre la vie éternelle au ciel, tandis que les pécheurs sont condamnés à souffrir dans l'au-delà.

L'Écriture sainte des Juifs est le Tanakh, qui se compose de trois parties : la Torah (Pentateuque de Moïse), Nebiim (Prophètes) et Ketubim (Écriture). Un rôle important dans le judaïsme est également joué par le Talmud - un ensemble de traités sur les cultes, les questions religieuses et juridiques. Les prescriptions talmudiques ont presque complètement remplacé la pratique rituelle qui existait avant 70 après JC, lorsque les Romains ont détruit le Temple de Jérusalem, construit par Salomon, et expulsé les Juifs de Palestine. Comme il était impossible de restaurer le Temple, les Juifs ont abandonné le rituel complexe du temple et ont commencé à construire des synagogues - des maisons de réunions religieuses, et la place des prêtres a été prise par des rabbins - des professeurs de droit religieux, qui exercent également des fonctions judiciaires.

Actuellement, plus de 14 millions de Juifs vivent dans le monde, la plupart aux États-Unis, en Israël (plus de 80 % de la population) et dans la CEI.

Une autre religion qui a émergé au Moyen-Orient à peu près au même moment que le judaïsme était Zoroastrisme, dont le fondateur, qui lui a donné son nom, était le prophète Zarathushtra. Le zoroastrisme est une religion dualiste basée sur le concept de confrontation dans le monde du Bien et mauvais débuts. Le monde, selon les zoroastriens, est un champ de bataille entre le bien et le mal, et une personne doit choisir de quel côté elle se trouve. Après la bataille décisive qui, selon les zoroastriens, approche déjà, les justes iront au ciel, et le mal et ses sbires seront jetés en enfer. Un rôle important dans le culte zoroastrien est joué par le feu, qui est attribué au pouvoir purificateur, d'où le deuxième nom des Zoroastriens - adorateurs du feu.

Aux VI-VII siècles. Le zoroastrisme était la religion d'État de l'Iran ; il y avait de nombreux adeptes de cette doctrine sur le territoire de l'Azerbaïdjan d'aujourd'hui. Tout a changé avec l'invasion de l'Islam. Aujourd'hui, il y a environ 300 000 zoroastriens, la plupart d'entre eux vivent en Inde et en Iran. Cependant, cette doctrine a eu un impact notable sur la vie spirituelle de nombreux peuples. Des éléments du zoroastrisme peuvent être identifiés à la fois dans le christianisme et l'islam.

Environ un tiers de la population mondiale les chrétiens. Le christianisme est né au début du 1er siècle. au Moyen-Orient. On peut juger de sa place dans le destin de l'humanité par le fait que le compte à rebours de l'ère nouvelle a commencé à partir de la Nativité du Christ, dès la naissance de Jésus-Christ, le fondateur de cette religion.

Le christianisme est originaire du peuple juif et est génétiquement lié au judaïsme. Les chrétiens reconnaissent le Dieu du judaïsme (pour eux c'est Dieu le Père), l'autorité du Tanakh (Ancien Testament), croient en l'immortalité de l'âme, du ciel et de l'enfer. C'est là que s'arrête la similitude.

Si les juifs attendent encore la venue du Messie, alors les chrétiens croient qu'il est déjà venu à eux : il était Jésus-Christ,

Le fils de Dieu. Le Dieu des chrétiens est un en trois personnes : Père, Fils (Jésus-Christ) et Saint-Esprit. La plupart des adeptes du christianisme vénèrent Jésus-Christ comme le Dieu-homme, combinant deux natures : divine et humaine. Ils reconnaissent la naissance virginale de la Vierge Marie par le Saint-Esprit. Ainsi, l'idée de l'incarnation appartient au christianisme, c'est-à-dire combinaison des principes idéaux, spirituels, divins et corporels à l'image de Jésus-Christ.

Par son martyre sur la croix, il expia les péchés du peuple. Dieu dans le christianisme n'est pas une idole morte ou un idéal inaccessible, c'était une personne vivante qui a préféré souffrir, abuser et a donné sa vie pour tous les peuples du monde. Contrairement à d'autres religions qui appellent à venir à Dieu, dans le christianisme, Dieu est venu à l'homme. Le commandement principal du Christ aux gens est le commandement de l'amour du prochain, de la patience et du pardon.

Le christianisme est maintenant divisé en un grand nombre de orientations concurrentes. Première majeure schisme de l'église s'est produit en 1054 et a conduit à la formation de l'orthodoxie et du catholicisme, qui diffèrent l'un de l'autre par les particularités de la doctrine, du culte et de l'organisation. Par exemple, les catholiques sont unis sur le plan organisationnel, le chef de leur église est le pape. À son tour, l'orthodoxie est divisée en 15 églises autocéphales (indépendantes): Constantinople, Alexandrie, Antioche, Jérusalem, russe, chypriote, géorgienne, serbe, roumaine, bulgare, polonaise, tchécoslovaque, helladique, albanaise, américaine. Il n'y a pas d'unité complète entre orthodoxes et catholiques sur la question du calendrier. Il existe des différences dans le domaine dogmatique.

Dans le catholicisme, tout le clergé est célibataire, alors que dans l'orthodoxie seuls les moines y adhèrent.

Le catholicisme est devenu la base spirituelle de la civilisation occidentale et l'orthodoxie - orientale, slave. Si le catholicisme est une église supranationale, l'orthodoxie, au contraire, a réussi à fusionner étroitement avec chacun des peuples qui l'ont converti au christianisme. Chez les Russes, les Grecs, les Serbes, l'Église et l'idée nationale, l'Église et l'État sont indissociables, l'un est perçu comme la continuation de l'autre. Une branche spéciale de l'orthodoxie est celle des vieux croyants. Les désaccords avec l'église officielle concernent surtout le côté cérémoniel.

Actuellement, il y a plus de cinq fois moins de chrétiens orthodoxes que de catholiques. Ils représentent environ 9% de tous les chrétiens et 3% de la population mondiale. Les adeptes du catholicisme rassemblent 50% des chrétiens dans le monde - c'est plus de 17% de la population mondiale.

Au XVIe siècle. À la suite de la Réforme, le protestantisme s'est séparé du catholicisme. Au premier plan, les protestants mettent la communication directe des croyants avec le Christ à travers la Bible, sans la médiation des prêtres. Le culte dans le protestantisme est extrêmement simplifié et déprécié, il n'y a pas de culte de la Mère de Dieu et des saints, il n'y a pas de vénération des reliques et des icônes. Le salut, comme l'enseigne le protestantisme, est atteint par la foi personnelle, et non par l'accomplissement de rituels et de bonnes actions. Il n'y a pas non plus d'institution du monachisme dans le protestantisme, il ne représente pas un tout unique ni en termes dogmatiques ni organisationnels et se divise en plusieurs courants. Les premières dénominations protestantes sont l'anglicanisme, le luthéranisme et le calvinisme.

Dans l'anglicanisme, le chef de l'Église est le roi d'Angleterre, et en matière de doctrine, le rôle décisif appartient au Parlement, dont la chambre haute comprend des évêques anglicans. Le luthéranisme tire son nom de son fondateur Martin Luther (1483-1546). Dans les églises luthériennes - kirchs - il n'y a pas de peintures murales, d'images, mais le crucifix est préservé. Les pasteurs et les évêques sont élus. Il n'y a pas de frontière nette entre le clergé et les laïcs, puisque le principe du sacerdoce universel est reconnu. Les centres du luthéranisme sont l'Allemagne et les pays scandinaves, ainsi que les États-Unis.

Le calvinisme (réformisme) occupe la position la plus radicale dans le protestantisme. Fondée par le théologien français Jean Calvin (1509-1564). Le calvinisme a complètement éliminé la hiérarchie de l'église. L'Église calviniste se compose de communautés indépendantes les unes des autres - des congrégations gouvernées par des conseils. Les images dans les églises ne sont pas autorisées, la croix a cessé d'être un attribut du culte, il n'y a pas de vêtements sacrés, il n'y a pas d'autel. Dans le calvinisme, un dogme est adopté dans lequel le critère principal du salut d'une personne est le rôle qu'elle occupe dans la société. Donc, pour le salut de l'âme, ce n'est pas la foi ou les bonnes actions qui sont nécessaires, mais le travail.Ainsi, si une personne est riche, pieuse et respectée, son salut lui est déjà accordé. La plupart des calvinistes vivent aux Pays-Bas, en Suisse, en Écosse, en Allemagne, en France (huguenots), aux États-Unis, en Afrique du Sud et en Indonésie.

L'islam, religion influencée par le judaïsme, est né au début du VIIe siècle. à Hijaz parmi les tribus d'Arabie occidentale et du vivant du prophète Mahomet (570-632) est devenu une réalisation spirituelle célèbre et influente de l'époque.

Si le christianisme a commencé son histoire comme une secte du judaïsme, alors l'islam est apparu immédiatement comme une religion distincte, et il n'y avait pas de juifs parmi ses adeptes. Muhammad ne croyait pas qu'il prêchait une nouvelle religion, il croyait qu'il rétablissait la religion originelle et pure que les juifs et les chrétiens avaient corrompue. L'islam partage avec le judaïsme et le christianisme les idées de base sur Dieu le Créateur.

Dans l'Islam, Dieu Allah est un. Pour les musulmans, il est incompréhensible et grand, on sait seulement de lui qu'il est miséricordieux et miséricordieux.

Dans cette religion, il n'y a pas abondance d'interdits stricts et de prescriptions mesquines du judaïsme et de l'ascétisme et du moralisme du christianisme. Chaque musulman doit croire en Allah comme le seul Dieu et accepter Muhammad comme son prophète. L'islam ne connaît pas le sacerdoce - tous les musulmans sont égaux devant Allah. Le clergé - les mollahs sont simplement des experts de la doctrine et sont généralement choisis par les croyants eux-mêmes.

L'islam n'est pas seulement une religion et un mode de vie, mais aussi une politique. Il ne connaît pas la division en séculier et spirituel. Dans un État islamique, Allah lui-même devrait régner. L'islam est un système intégral de valeurs qui forment l'idéologie, la psychologie, certaines formes de culture, le mode de vie et de pensée de chaque croyant et de l'ensemble de la communauté musulmane.

Le livre saint de l'Islam est le Coran, contenant les croyances de cette religion. Sur la base du sens de l'être - c'est la foi et l'adoration d'Allah - les principaux dogmes de la foi sont formés : la foi en Allah, la foi au Jour du Jugement ; croyance en la prédestination; la croyance écritures; foi dans les messagers d'Allah.

À l'heure actuelle, le nombre de musulmans dépasse 1 milliard de personnes, c'est la majorité de la population dans 35 pays du monde. L'islam est la religion qui se développe le plus dynamiquement au monde. Au cours des 100 dernières années, la proportion de musulmans dans la population mondiale est passée de 13 % à 19 %.

Dirigé bref examen des principales religions du monde moderne témoigne que les dogmes de chacune d'entre elles mettent au premier plan la bienveillance, la non-violence, le désir de protéger leurs adeptes des vices (ne pas tuer, ne pas voler, etc.), la foi en l'amour pour son prochain, etc. En même temps Presque dès l'apparition des religions, il y a eu de l'intolérance envers les non-croyants. L'intolérance a été la cause de nombreuses guerres, conflits, persécutions diverses des religieux et caractère national. L'intolérance de la société est une composante de l'intolérance de ses citoyens. Le sectarisme, les stéréotypes, les insultes raciales sont des exemples concrets de l'expression de l'intolérance qui se produit chaque jour dans la vie des gens. Ce phénomène ne conduit qu'à une intolérance réciproque, il oblige les personnes qui y sont soumises à chercher des échappatoires, et souvent ces manifestations sont des actes agressifs, voire cruels. L'idée de tolérance a une longue histoire. Moïse (XIIe siècle av. J.-C., Moyen-Orient) : « Tu ne tueras pas ; Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain, ni son serviteur... rien de ce qui est à ton prochain." Confucius (VI-V siècles avant JC, Chine): "Ne fais pas aux autres ce que tu ne souhaites pas pour toi-même, alors il n'y aura pas de mécontents ni dans l'État ni dans la famille." Socrate (V-IV siècles av. J.-C., Grèce): Combien d'arguments il y avait, mais tous ont été renversés, et un seul tient fermement: qu'il est plus dangereux d'injustice que de subir, et qu'il ne devrait pas sembler un homme bon mais être bon à la fois dans les affaires privées et en public - et c'est la principale préoccupation de la vie. Les commandements moraux de l'évangile sont imprégnés de valeurs humaines universelles, de respect et d'un sens de la compassion pour l'homme, sans lesquels il ne peut y avoir de tolérance pour tous les êtres vivants. L'émancipation spirituelle de l'homme, ainsi que sa liberté économique et politique, ont été défendues par les meilleurs penseurs du passé, elles sont prêchées par les esprits progressistes du présent.

La tâche la plus importante aujourd'hui devrait être de protéger les gens, en particulier la jeune génération, de l'impact négatif de l'extrémisme national et religieux. L'expérience du passé historique doit être demandée. La structure de la Russie avant la Révolution d'Octobre peut servir d'exemple à bien des égards. Il est important de maintenir l'unité et la stabilité dans notre État multinational, de renforcer la paix et l'harmonie. Nous commettons l'erreur de répéter les schémas des pays occidentaux quand ils brouillent traditions nationales. La tendance à l'intégration des pays développés révèle qu'ils sont rongés de l'intérieur par la rouille du séparatisme, de l'extrémisme et du terrorisme. La lutte contre l'extrémisme en Russie consiste à renforcer les fondements nationaux et religieux de la vie. La coexistence pacifique des diverses confessions avec l'ancienneté du peuple russe formant l'État doit être assurée.

La cognition commence par une question Dès l'enfance, en apprenant les bases de la connaissance, les gens cherchent leur chemin personnel vers Dieu. Tout le monde a soif de lumière spirituelle. Ils veulent connaître les vérités fondamentales, les concepts, les sacrements, l'essence du culte, les rituels… Les questions sont nombreuses ! Mais il y a aussi des réponses.

Combien de religions dans le monde

La science connaît environ cinq mille religions. Plusieurs religions du monde ont le plus grand nombre d'adhérents.

Christianisme. Les disciples de Jésus-Christ sont unis dans plus de 100 églises, mouvements et sectes. Ce sont des églises catholiques orientales. L'ancien catholicisme. Protestantisme. Orthodoxie. Christianisme spirituel. Secte. C'est la plus grande religion du monde à la fois en termes de nombre d'adhérents, qui sont d'environ 2,1 milliards, et en termes de répartition géographique - presque tous les pays du monde ont au moins une communauté chrétienne.

Islam se divise en 7 courants : sunnites, chiites, ismaéliens, kharijites, soufisme, salafistes (wahhabisme en Arabie Saoudite), islamistes radicaux. Les adeptes de l'islam sont appelés musulmans. Les communautés musulmanes existent dans plus de 120 pays et regroupent, selon diverses sources, jusqu'à 1,5 milliard de personnes.

bouddhisme se compose de trois principaux et de nombreux écoles locales: Theravada - l'école la plus conservatrice du bouddhisme; Mahayana - la dernière forme de développement du bouddhisme; vajrayana - une modification occulte du bouddhisme (lamaïsme); Shingon-shu est l'une des principales écoles bouddhistes du Japon, appartenant à la direction Vajrayana. L'estimation du nombre d'adeptes du bouddhisme varie entre 350 et 500 millions de personnes. Selon le Bouddha, "tout ce que nous sommes est le résultat de nos pensées, l'esprit est tout".

judaïsme divisé en 11 courants : judaïsme orthodoxe, litvaks, hassidisme, modernisme orthodoxe, sionisme religieux, judaïsme conservateur, judaïsme réformé, judaïsme reconstructionniste, mouvement du judaïsme humaniste, judaïsme rénovateur du rabbin Michael Lerner, judaïsme messianique. A jusqu'à 14 millions de followers.

Hindouisme. Une religion originaire du sous-continent indien. Le nom historique de l'hindouisme en sanskrit est sanatana-dharma, qui signifie "religion éternelle", "chemin éternel" ou "loi éternelle". Il a ses racines dans la civilisation védique, c'est pourquoi on l'appelle la plus ancienne religion du monde. 1 milliard d'abonnés.

La caste privilégiée est celle des brahmanes. Eux seuls pouvaient être des ecclésiastiques.

Confucianisme. Formellement, le confucianisme n'a jamais eu d'institution de l'Église, mais en termes de signification, de degré de pénétration dans l'âme et d'éducation de la conscience du peuple, il a joué avec succès le rôle de la religion. Dans la Chine impériale, le confucianisme était la philosophie des penseurs savants. Plus d'un milliard d'abonnés.

Religions traditionnelles africaines. Confessée par environ 15% des Africains, on retrouve une variété de représentations du fétichisme, de l'animisme, du totémisme et du culte des ancêtres. Certaines croyances religieuses sont communes à de nombreux groupes ethniques africains, mais elles sont généralement propres à chaque groupe ethnique. A 100 millions de followers.

shintoïsme est la religion traditionnelle du Japon. Formes de shintoïsme : temple, cour impériale, étatique, sectaire, folklorique et domestique. Les partisans zélés du shintoïsme, qui ont donné la préférence à cette religion particulière, se sont avérés n'être qu'environ 3 millions de Japonais.

Vaudou. Nom commun croyances religieuses apparues chez les descendants d'esclaves noirs emmenés d'Afrique vers l'Amérique du Sud et l'Amérique centrale.

Chamanisme. Le nom d'un complexe d'idées sur les modes d'interaction consciente et intentionnelle avec le monde transcendantal ("autre monde"), principalement avec les esprits, qui est réalisé par un chaman, est un nom bien établi en science.

La route vers Abashevo était longue. Notre équipe de tournage s'est rendue au temple de Jean le Guerrier tôt le matin. Il a fallu franchir 350 kilomètres.

AGENCE FÉDÉRALE POUR L'ÉDUCATION

ÉTABLISSEMENT D'ENSEIGNEMENT D'ÉTAT D'ENSEIGNEMENT PROFESSIONNEL SUPÉRIEUR

UNIVERSITÉ D'ÉTAT D'OULIANOVSK

Faculté des sciences humaines et des technologies sociales

Histoire des religions du monde

(dans les tableaux)

Aide pédagogique pour les étudiants

Faculté des sciences humaines

et technologies sociales

Oulianovsk 2009

CDU 20 (09) (075.8)

BBK 86.23 i73

R 88

Publié par décision du Conseil académique

Faculté des sciences humaines et des technologies sociales, UlSU

Reviewer: Yu.V. Mikhaïlov, Candidat en histoire, professeur agrégé du Département d'histoire de la patrie, UlSU

Histoire des religions du monde (en tableaux):Aide pédagogique aux étudiants de la Faculté des sciences humaines et des technologies sociales / D.V. Rusin. - Oulianovsk : UlGU, 2009. - 21 p.

Le manuel proposé est destiné aux étudiants de la Faculté des sciences humaines et des technologies sociales de l'USU, qui ont au programme le cours "Histoire des religions du monde" ou "Études religieuses" et des cours spéciaux similaires. La publication comprend le matériel de référence nécessaire sur le sujet sous forme de tableaux. La publication sera utile à la fois aux étudiants à temps plein qui suivent ces cours et aux étudiants du département de correspondance.

© Rusin Dmitri Vladimirovitch, 2009

© Oulianovsk Université d'État, 2009

Ce manuel est destiné aux étudiants qui étudient l'histoire des religions du monde. Du fait que ce cours contient beaucoup de matériel factuel (noms, textes, enseignements, etc.), il est utile de résumer les informations les plus importantes dans des tableaux visuels. Cela permettra aux étudiants de percevoir le matériel des cours de manière plus structurée, ainsi que de faciliter la préparation aux examens.

Religion: structure et fonctions.

Éléments de religion	Foi en l'âme Croyance aux êtres surnaturels Symbolisme Rites et rituels Prêtres Fondateur ou saints tradition orale ou écrite
Raisons pour lesquelles les gens se tournent vers la religion	Psychologique Social biologique Traditionnel Mercantile Anti-traditionnel existentiel
Fonctions de la religion	Psychologique Social Politique Économique Traditionnel culturel

chamanisme

Éléments de vision du monde	Magizme	Impact à travers certains rituels sur le monde matériel
	totémisme	Croyance en un lien entre un groupe de personnes ou une personne et un certain type d'animal, de plante ou de phénomène naturel
	Fétichisme	Honorer les objets matériels et les doter de propriétés surnaturelles
	Animisme	Foi dans les esprits et l'âme
	culte des ancêtres	Croyance en la possibilité d'interaction avec les morts et leur vénération
Éléments pratiques	Musique	Rythmique
	Danser	Intense jusqu'à l'épuisement
	Souffle	a augmenté
	Objets magiques	Tambourin, hochets, masques, etc.
	plantes hallucinogènes	Amanite tue-mouche, cactus peyotl, ayahuasca, etc.

shintoïsme

	Shinto antique	Watarai shintoïste	Yuitsu Songen Shinto (Un Shinto Original)	Fukko Shinto (Shinto ressuscité)
Heure d'apparition	7e-6e siècles AVANT JC.	13ème siècle	15ème siècle	19ème siècle
Fondateur	Le premier empereur du Japon - Jimmu	Watarai Yukitada	Yoshida Kanetomo	Motoori Norinaga Hirata Atsutane
Les textes	Kojiki Nihongi fudoki	dossiers secrets	Collection des mots et enseignements les plus importants du shintoïsme unifié	Interprétation de l'histoire ancienne
Idées clés	Hommage à Amaterasu, kami, empereur	Choix du Japon. Emprunter des éléments au bouddhisme. Kami aides des bouddhas	Le dieu principal n'est pas Amaterasu, mais Taigensonshin (dieu originel). Bouddha manifestation de kami. Position anti-bouddhiste	Recherche philologique. Le rôle particulier du Japon. Le Japon est la source de toute culture sur terre. Tous les dieux sont kami

taoïsme

Période	Écoles	Des noms	Les textes	Événements, idées
période antique 2ème siècle 4ème siècle 5ème siècle	tian shi dao Maoshan (haute pureté)	Lao Tseu Zhang Ling Yang Xi, Ge Hong Lu Xiujing	Dao De Ching taiping ching Baopu zi Tao Zang (Trésors du Tao)	Fondateur légendaire. Le début de la religion. Rencontre avec le bouddhisme. Formation de l'alchimie externe. Systématisation des textes taoïstes.
Tang (618 - 907)		Lu Dongbin, Zhuangzi	Zhuanzi	Formation de l'alchimie interne. Monachisme. patronage de l'empereur.
Chanson (908 - 1279) 1167 1255	Qun Zhen (Enseignement de la vérité parfaite)	Zhan Boduan Wang Chunyang	Wu zhen pian (Chapitres sur la compréhension de la vérité) 15 articles de doctrine	Développement de l'alchimie interne. Synthèse du taoïsme, du confucianisme et du bouddhisme. Méditation. Disparition de l'alchimie externe. La perte des taoïstes dans une dispute avec les bouddhistes.
Yuans (1279 - 1368)				Période de persécution. Destruction de Tao Zang.
Ming et Qin (1368 - 1911)				Fin de la persécution. L'absence d'Etat Support.
Nouvelle heure (depuis 1911)				Le début de la persécution. Depuis 1980, un renouveau.

hindouisme

Véda	Samhitas	Hymnes et proclamations
	brahmanes	Interprétations de Samhita
	Aranyaki	Règles pour les ermites
	Upanishads	Traités religieux et philosophiques
Yoga	Jnana	Yoga de la connaissance
	bhakti	yoga de l'amour divin
	Karma	Yoga de l'action et du travail
	Rajah	Yoga de la volonté
	Hatha	Yoga de l'harmonie du corps et de l'esprit
étapes de yoga	Fosse (interdictions)	Ahimsa (ne pas faire de mal)
		Satya (véracité)
		Asteya (non-convoitise)
		Aparigraha (rejet des cadeaux)
		Brahmacharya (chasteté)
	Niyama (préceptes)	Sauka (purification)
		Santosha (satisfaction)
		Tapas (zèle)
		Svadhya (étude de textes)
	Asana	Postures physiques statiques
	Pranayama	Une bonne respiration
	Pratyahara	Désactiver les sens
	Dharna	Concentration de l'attention et de la volonté
	Dhyâna	Méditation
	Samadhi	Désidentification absolue

bouddhisme

Tripitaka

	Sections
Vinya Pitaka (panier de cartes)	Patimokha Sutta	Règles de comportement
	Soutta vibhanga	Commentaires et exemples sur le Patimokkha Sutta
	Khandhaka	Histoire de la communauté monastique. Règles de comportement des moines : réunions, vêtements, nourriture, logement.
	parivara	Règles de conduite dans les questions et réponses.
Sutta Pitaka (panier d'enseignement)	Digha nikaya	Enseignements liés à la biographie du Bouddha. Critique des autres enseignements, castes, ascèse. Description de l'origine du monde.
	Majjhima nikaya	Le même, mais sous une forme concise
	Samyutta Nikaya	Pareil mais lié
	Anguttara nikaya	Le même, mais sous une forme classifiée
	Khudakka nikaya	Aphorismes
Abhidamma Pitaka (panier de pure connaissance)	Dhammasangani	Explication de l'idée que le monde est un produit de la conscience
	vibhanga	Même
	Kattha-vathu	Disputes philosophiques
	puggala pannyati	Sur les moyens d'arrêter la génération d'illusions
	Dhatukatta	Idem, en tenant compte des aspects psychologiques
	Yamaka	Fondamentaux de la logique
	Patthana

Zen

Ecoles Nord et Sud

	école du nord	École du Sud
Leader	Fa Zhu	Hui Neng
Centre	Shaolin	Dayunsi
Idées	L'illumination est atteinte progressivement et par étapes	L'illumination est atteinte soudainement
Entraine toi	Méditations quotidiennes (Za-Zen)	L'illumination vient au moment de la prise de conscience de l'illumination déjà existante. Koans.

Écoles zen

	Guiyang	Linzi (Rinzai)	Caodong (Soto)	yongmen	Fayan
Des noms	Gui Shan Yang Shan Xiang Yang	Lin Zi Hakuin	dong shan Cao Shan Dôgen	jeunes hommes	Fa Yan
Idées	Ce qui compte, ce sont les actes, pas les mots. Image : un homme suspendu à une branche avec ses dents	Logiques. Zen de regarder un koan.	Logiques. Le Zen de l'illumination silencieuse.	Barrière d'un mot	Diversité dans l'unité, unité dans la diversité
Entraine toi	Action et silence	Koans. Cris. Coups.	Zazen. poésie haïku.	Koans. Cris. Coups. Réponses précises et courtes. poésie haïku.	Zazen. Répétition de mots interrogatifs en guise de réponse.

le lamaïsme

	Nyigma-pa	Kagyu-pa	Gelug-pa
Heure d'apparition	8ème siècle	11ème siècle	15ème siècle
Influence de l'école indienne	Adi-yoga	Mahamoudra	Madhyamika
Fondateur	Padmasamhava	Tilopa Naropa Marpa Milarépa	Tsongkhapa
Chef par intérim		Karmapa	Dalaï Lama
Idées	Synthèse d'éléments de Mahayana, Tantra, Bon. L'illusion du bien et du mal. L'ignorance est le principal vice.	La ligne du Bouddha céleste est Dorje Chang.	Lignée réformée du lamaïsme. Insiste sur les aspects moraux, éthiques et intellectuels.
les pratiques	Pratiques tantriques et yogiques. Yoga de rêve. Yoga de la chaleur. Méditations.	Prosternations. Offrandes de mandalas. Méditations. La pratique de la mort (phowa). Mantras.	Monachisme. Mantras. L'étude des sutras.

Zoroastrisme

Temps	Des noms	Événements, idées
6ème siècle AVANT JC.	Zaratushtra	La dualité du monde. Ahuramazda et Ahriman. Le Bien et le Mal. Paradis et enfer. L'idée de la fin du monde et du futur sauveur. Distribution à l'état médian.
549 avant JC	Cyrus le Grand	Répartition dans l'Empire perse. L'influence du zoroastrisme sur le judaïsme.
4ème siècle AVANT JC.		La propagation de l'hérésie du zurvanisme.
331 avant JC	Alexandre le Grand	La persécution des Macédoniens contre le zoroastrisme. L'idée de l'ennemi du futur sauveur.
3ème siècle	Tansar Kirder Mani	Réforme du zoroastrisme. L'interdiction de l'utilisation d'images dans le culte. feux sacrés. L'émergence du manichéisme.
6ème siècle		Conflits entre zoroastriens et chrétiens
5ème siècle	Mazdak	Propagation du manichéisme
7ème siècle		L'imposition de l'Islam par les Arabes
10ème siècle		Le début de la migration des zoroastriens vers l'Inde (Parsis)
11ème siècle		La persécution du zoroastrisme par les Turcs

Avesta

Chapitre
Vente	Création du monde et des premiers peuples. Description des pays. Préceptes moraux et religieux. À propos du chien et de sa manipulation.
Yasna	culte liturgique. Sacrifices. Le culte du feu.
Vispered	Prières liturgiques
Yashty	Méthodes de protection contre les mauvais esprits. Formules de malédictions, repentance.
Bundeshisch	Raisonner sur la nature des choses. Description de la fin du monde.

judaïsme

Livres		Temps d'écriture selon les données scientifiques
Torah	Moïse, XVIe-XVe siècles AVANT JC.	IX-VIII siècles AVANT JC.
Josué Naveen	Josué, 14ème siècle AVANT JC.	5e-4e siècles AVANT JC.
Shofetim (juges)	Samuel, XIe siècle AVANT JC.	6ème siècle AVANT JC.
Ruth	Nathan et Gad, 10ème siècle AVANT JC.	5e-4e siècles AVANT JC.
Samuel, roi	Samuel, Jérémie et autres, IX-VI siècles. AVANT JC.	6ème siècle AVANT JC.
Chroniques	Esdras, Ve siècle AVANT JC.	D'ACCORD. 300 avant JC
Esdras	Esdras, Ve siècle AVANT JC.	V - IVe siècle av. J.-C.
Néhémie	Néhémie, 5ème siècle AVANT JC.	5ème siècle AVANT JC.
Esther	Hommes de la grande synagogue, Ve-IVe siècles AVANT JC.	4ème siècle AVANT JC.
Travail	Les avis divergent	Début 3ème siècle AVANT JC.
Tehilim (Psaumes)	David et al., Xe-Ve siècles AVANT JC.	XIe-IIe siècles AVANT JC.
Michelet (Proverbes)		8ème siècle AVANT JC.
Kohelet (prédicateur)	Salomon, Xe siècle av. J.-C., amis d'Ézéchias, VIII s. AVANT JC.	D'ACCORD. 200 avant JC
Shir ha shshirim (Cantique des cantiques)	Salomon, Xe siècle av. J.-C., amis d'Ézéchias, VIII s. AVANT JC.	3ème siècle AVANT JC.
Isaïe	Siracide, IIe s. J.-C., Isaïe, VIII s. AVANT JC.	Jésus, fils de Siracide, entre 190 et 173 AVANT JC.; 5e-4e siècles AVANT JC.
Jérémie	Jérémie, 6ème siècle AVANT JC.	Jérémie, 6ème siècle AVANT JC.
Complainte de Jérémie	Jérémie, 6ème siècle AVANT JC.	Jérémie, 6ème siècle AVANT JC.
Ézéchiel	Ézéchiel, 6ème siècle AVANT JC.	Ézéchiel, 6ème siècle AVANT JC.
Daniel	Daniel, 6ème siècle AVANT JC.	Ser. 2ème siècle AVANT JC.
Prophètes mineurs : Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahum, Habacuc, Sophonie, Aggée, Zacharie, Malachie	Prophètes, IXe-Ve siècles AVANT JC.	Osée, Amos, Michée au VIIIe siècle BC, Habakkuk, Zephanius au 7ème siècle. BC, Aggée, Zacharie au VIème siècle. BC, le reste des VIII - V siècles. AVANT JC.

Christianisme

Nouveau Testament

Livres
De Matthieu	Matthieu, 42 ans	Con. 1er siècle
De Marc	Marc, 52 - 67 ans.	Con. 1er siècle
De Luc	Luc, 55 ans	Con. 1er siècle
De Jean	John, K. I siècle.	Con. 1er siècle
Actes des Apôtres	Luc, 63 ans	2ème siècle
Jacob	James, 42 - 55 ans.	2ème siècle
Pétra	Pierre, 65 - 66 ans.	2ème siècle
John	Jean, con. 1er siècle	2ème siècle
Jude	Jude, 63 - 65 ans.	2ème siècle
Paul	Pavel, 53 - 67 ans.	2ème siècle
Apocalypse (Révélation de Jean l'Évangéliste)	Jean, 68 ans	Jean, 68 - 69 ans.

Les hérésies et la lutte contre elles

	montanisme	l'arianisme	Monophysisme	Iconoclasme
Temps	170	4ème siècle	5ème siècle	8ème siècle
Fondateur	Montana	Arius	Kirill	Empereur Léon III
Idées	Venue du Saint-Esprit. Troisième Testament. Rejet des évêques.	Le Fils n'est pas éternel, donc pas identique au Père.	En Christ il n'y a pas d'humain, seulement divin.	L'adoration des icônes est de l'idolâtrie
Lutte	Condamnation comme hérésie	Condamnation au premier concile de Nicée (325). L'idée de la Trinité.	Condamnation au Concile de Chalcédoine (451). Dogme sur le Christ - le vrai Dieu-homme.	Condamnation au II Concile de Nicée (787). Enfin liquidé à partir de 842.

Orthodoxie

Temps	Développements
9ème siècle	Activités de Cyrille et Méthode. Baptême de la Bulgarie et de la Rus'.
11ème siècle	Formation du monachisme russe.
14ème siècle	Installation à Moscou du métropolite Pierre. Le développement du monachisme nordique. Serge de Radonège.
1453	Chute de Constantinople. Idée : Moscou est la troisième Rome. Filofey.
1469	Séparation de la métropole russe.
1589	Établissement du Patriarcat en Rus'. Patriarche Job. période patriarcale.
16e siècle	Le différend entre les Joséphites et les non-possédants.
17ème siècle	Scission de l'église. L'apparition des Vieux Croyants et de diverses sectes (besprêtres, whips, eunuques, etc.)
1700	Suppression du patriarcat. période synodale.
1917	L'arrivée de la mise à jour. Élection du patriarche Tikhon.
1918	Séparation de l'Église de l'État. Le début du conflit avec les autorités soviétiques.
1922	Arrestation du patriarche Tikhon. Activation de la mise à jour.
1927	La scission au sein de l'Église orthodoxe russe à propos de la politique pro-soviétique du locum tenens Sergius. Apparition de l'église des catacombes.
1943	Rencontre de Sergius avec Staline. Élection de Serge comme patriarche. Améliorer les relations entre l'Église et l'État.
1945	Patriarche Alexis Ier
1971	Patriarche Pimène
1990	Patriarche Alexis II

catholicisme

Temps	Développements
756	Création des États pontificaux en Italie
10ème siècle	Papauté dépendant des empereurs. Mouvement clunisien.
11ème siècle	La lutte entre le pape Grégoire VII et l'empereur Henri IV. Guelfes et Gibelins. Introduction au célibat. Interdiction d'acheter des postes ecclésiastiques.
XIIème siècle..	Fonde les Templiers.
13ème siècle
14ème siècle	Avignon captivité des papes. L'émergence des antipapes. Grand schisme. La défaite des Templiers face à Philippe le Beau.
15ème siècle	L'émergence des Rose-Croix en Bohême et en Allemagne
16e siècle	Contre-Réforme. Renforcement de l'Inquisition. Torquemada. Ordre des Jésuites. Ignace Loyola.
18ème siècle
1870	Le pouvoir séculier de l'église a été aboli par les Garibaldiens.
1870	Les dogmes de l'infaillibilité du pape et de l'immaculée conception de la Vierge Marie ont été proclamés au Concile Vatican I.
1922	L'arrivée au pouvoir des fascistes en Italie et l'amélioration des relations entre l'Église et l'État.
1929	Reconnaissance de l'indépendance du Vatican.

protestantisme

	luthéranisme	calvinisme	anglicanisme
Fondateur	Martin Luther	Jean-Calvin	Le roi Henri VIII
Texte	Le livre du consentement	Instructions dans la foi chrétienne	Livre de culte public
Pays	Allemagne	Suisse, France (huguenots), Angleterre (puritains), Écosse (presbytérianisme)	Angleterre
Idées	L'homme n'est pas capable de voir tous ses péchés. Le salut ne se fait pas par les œuvres, mais par la foi. Rejet de la Sainte Tradition, célibat, monachisme, sacrements.	La prédestination de Dieu. Incapacité d'influencer le salut. Le salut ne dépend pas des œuvres ou de la foi. Le choix de Dieu est déterminé par le succès dans la profession.	Comme dans le luthéranisme, mais la hiérarchie et l'interdiction de la Bible anglaise sont préservées.
Développements	1517 95 thèses contre les indulgences. 1521 excommunication de Luther. Traduction en allemand de la Bible. Conflit entre Luther et Müntzer (anabaptistes). 1555 Le protestantisme est reconnu en Allemagne.	1533 renoncement au catholicisme. Introduit l'ascèse mondaine pour tous les résidents. 1561 Nuit de Barthélemy. Le début de la guerre. 1598 les droits des Huguenots sont stipulés dans l'Edit de Nantes. 1685 début de la persécution des huguenots. 1789 restauration des droits huguenots.	1534 Le Parlement libère l'Église anglaise de la subordination au pape et proclame le chef de l'Église auprès du roi. 1536 Les dix articles du Credo posent les fondements de la foi. 18ème siècle les méthodistes se sont séparés.

Religions afro-américaines

	Une source	Pays	Panthéon	Doctrine
vaudou	Dahomey	Haïti, États-Unis.	Loa. Communication avec d'autres loa via le legba loa. Evil Loa - Gede (Baron Samedi)	Obsession du Hungan et du mambo. Sacrifices d'animaux. La composition de l'homme : chair, esprit de chair, destin, grand et petit ange. Un grand ange devient un loa à la mort. Zombi.
Santeria	Yorouba	Cuba, Amérique du Sud, Mexique, États-Unis, Europe.	Orisha. Communication avec d'autres orishas à travers l'orisha Elegua.	Similaire au vaudou
palo mayombe	Congo	Cuba, États-Unis.	Le rôle particulier des esprits des morts	Deux branches - chrétienne et non baptisée
Makumba (kimbanda)	Yorouba	Brésil	Mauvais esprits - eshu. Eshu Tranka Ruas.	Une version archaïque de l'umbanda
Umbanda	Yorouba	Amérique du Sud	Évitez la communication avec l'orisha, uniquement avec les esprits des ancêtres.	Les idées du spiritisme ont eu une grande influence. Les animaux ne sont pas sacrifiés.
Candomblé	Yorouba	Brésil	Similaire à Santeria	Le rôle des femmes est grand. Le moins syncrétique. Les services sont en africain, pas en portugais. Les animaux sont sacrifiés.

Islam

sunnites Mahomet. Honorer La Mecque et Médine.	Maliki Sens conservateur
	Hanifites sens libéral
	Shafiites Libre interprétation du Coran
	Hanbalis Sens fanatique	wahhabites 18ème siècle Rejet du clergé, du culte de Mahomet, des lieux saints. Ascétisme.
Chiites Sainte tradition - akhbar. Le culte des martyrs. Ali. Hussein. Croyance en "l'imam caché". Honorer an-Najaf et Karbala (lieux de sépulture d'Ali et Hussein)	Zaidis 8ème siècle Déni de "l'imam caché", du culte des saints, du dogme de la prédestination et de l'incréation du Coran.
	Ismaéliens 8ème siècle Croyance en la transmigration des âmes. Interprétation allégorique du Coran. Rejet du rituel. Influence du bouddhisme.	Karmates
		druze
	Nuissarites Croyance en l'existence de la Sainte Trinité - Ali, Mohammed, Salman. ressemblance avec le christianisme.
	baha'isme 19ème siècle Rejet du côté culte et rituel. Accent mis sur les normes morales et éthiques. L'égalité des femmes.
Kharijites principes de la démocratie dans la communauté. Élection des Califes. Intolérance envers les non-croyants. Des règles rigides dans la communauté.

GRN au début du XXe siècle.

	Fondateurs	Les textes	Idées
Théosophie	Helena Blavatsky	Doctrine secrète	Guider le développement de l'humanité par les Mahatmas. Le passage des races par l'humanité dans le processus d'évolution : Lémuriens, Atlantes, etc. Forte influence idées du bouddhisme.
Anthroposophie	Rudolf Steiner	anthroposophie, Accompagnement spirituel de l'humanité.	Semblable aux idées de la théosophie, mais plus influencée par le christianisme. Développement de la pédagogie anthroposophique, médecine.
Agni Yoga	Elena et Nicholas Roerich	Agni Yoga	Semblable aux idées de la théosophie, mais présentées sous une forme plus poétique.
Quatrième voie	George Gurdjieff et Peter Ouspensky	Rencontrer des gens formidables histoires Belzébuth à son petit-fils, La Quatrième Voie.	L'objectif principal est la sensibilisation. Aspects psychologiques de la pratique. Mécanisme de l'homme. L'idée de l'éternel retour. Développement personnel dans la société.
télémisme	Aleister Crowley	Livre de la loi	"Faites ce que vous voulez - c'est toute la loi." Pratiques magiques et sexuelles. L'influence de la Kabbale et de l'occulte.
L'enseignement d'Ivanov	Porphyre Ivanov	bébé	Réunion de l'homme avec la nature. Durcissement à froid.

GRN de la seconde moitié du XXe siècle

	Mouvement	Fondateur	Les textes
Mouvements d'orientation occidentale	Église de l'unification	Soleil Myung Lune	Principe divin
	Famille	David Berg	Mo lettres, Loi de l'amour
	Église du dernier testament	Vissarion (Sergey Torop)	Dernier testament
	Fraternité Blanche - YUSMALOS	Maria Tsvigun et Yuri Krivonogov	Doctrine de Fohat
	Centre Mère de Dieu	Veniamin Bereslavski	ruisseau ancestral, Le sein de Theotokos
Mouvements d'orientation orientale	Culte de Sai Baba	Sathya Sai Baba
	La méditation transcendantale	Maharishi Mahesh
	Culte d'Osho	Bhagavan Shri Rajneesh (Osho)	livre orange
	Sahaja Yoga	Shri Mataji Nirmala Devi
	Société internationale pour la conscience de Krishna	Swami Prabhupada	La Bhagavad Gita telle qu'elle est
	Culte de Sri Chinmoy	Sri Chinmoy	Fleurs de mon coeur Méditation
	Aum Shinrikyo	Shoko Asahara	Proclamer être le Christ
Mouvements païens-écologiques	Bajovites	Vladimir Sobolev
	Culte d'Anastasia	Vladimir Mégré	Cèdres sonnants de Russie
	Nouveaux Toltèques	Carlos Castañeda	Les enseignements de Don Juan Contes de force
Mouvements scientifiques	Église de Scientologie	La Fayette Ron Hubbard	Dianétique, Scientologie
mouvements occultes	Église de Satan	La Vey	bible satanique

Nombre de croyants dans le monde

La naissance des religions
Le processus de sociogenèse, qui a duré 1,5 million d'années au cours de "l'âge de pierre" (paléolithique), s'est terminé il y a environ 35 à 40 000 ans. À ce tour, les ancêtres - Néandertaliens et Cro-Magnons savaient déjà faire du feu, avaient un système tribal, une langue, des rituels et de la peinture. La présence de relations tribales signifiait que les instincts alimentaires et sexuels étaient placés sous le contrôle de la société. Il y a une idée de ce qui est permis et interdit, des totems apparaissent - ce sont initialement des symboles "sacrés" d'animaux. Il existe des rites magiques - des actions symboliques visant un résultat spécifique.
Au IX-VII millénaire av. J.-C., le soi-disant révolution néolithique- l'invention de l'agriculture. La période néolithique dure jusqu'à l'apparition des premières villes au 4e millénaire avant notre ère, lorsque l'histoire de la civilisation est considérée comme commencée.
A cette époque il y a propriété privée et, par conséquent, l'inégalité. Les processus de désunion qui ont surgi dans la société doivent être combattus par un système de valeurs et de normes de comportement reconnu par tous. Le totem est modifié et devient le symbole d'un être supérieur qui a un pouvoir illimité sur une personne. Ainsi, la religion acquiert un caractère global, prenant finalement forme comme force d'intégration sociale.

L'Egypte ancienne
Naître sur les rives du Nil IV millénaire av. civilisation égyptienne un des plus anciens. L'influence du totémisme y est encore très forte et tous les premiers dieux égyptiens bestial. La foi dans la rétribution de l'au-delà apparaît dans la religion, et l'existence après la mort n'est pas différente de la vie terrestre. Par exemple, voici les mots de la formule d'autojustification du défunt devant Osiris : "... je n'ai pas fait de mal... je n'ai pas volé... je n'ai pas envié... je n'ai pas mesuré mon visage ... je n'ai pas menti ... je n'ai pas bavardé .. ... je n'ai pas commis d'adultère ... je n'étais pas sourd à la parole juste ... je n'ai pas offensé un autre ... je n'ai pas lever la main sur les faibles... je n'ai pas causé de larmes... je n'ai pas tué... je n'ai pas maudit..."
On pense qu'Osiris meurt chaque jour et ressuscite sous la forme du Soleil, dans lequel sa femme Isis l'aide. L'idée de résurrection sera alors répétée dans toutes les religions de rédemption, et le culte d'Isis existera au temps du christianisme, devenant le prototype du culte de la Vierge Marie.
Les temples égyptiens ne sont pas seulement un lieu de culte - ce sont des ateliers, des écoles, des bibliothèques et un lieu de rassemblement non seulement pour les prêtres, mais aussi pour les scientifiques de l'époque. La religion et la science, comme d'autres institutions sociales, n'avaient pas encore de différenciation claire à cette époque.

Ancienne Mésopotamie
Au 4ème millénaire avant JC, dans la vallée entre les fleuves Tigre et Euphrate, l'état des Sumériens et des Akkadiens s'est développé - Ancienne Mésopotamie. Les Sumériens ont inventé l'écriture, ont commencé à construire des villes. Ils ont transmis à leurs successeurs historiques - les Babyloniens et les Assyriens, et à travers eux - aux Grecs et aux Juifs, leurs réalisations techniques, leurs normes juridiques et morales. Les légendes sumériennes sur le déluge mondial, la création d'un homme à partir d'argile et de femmes à partir d'une côte d'homme sont devenues partie intégrante des traditions de l'Ancien Testament. Dans les croyances religieuses des Sumériens, l'homme est un être inférieur, son destin est l'inimitié et la maladie, et après la mort - l'existence dans le sombre monde souterrain.
Tous les habitants des Sumériens appartenaient à leur temple en tant que communauté. Le temple s'occupait des orphelins, des veuves, des mendiants, remplissait des fonctions administratives, réglait les conflits entre les citadins et l'État.
La religion des Sumériens était associée à l'observation des planètes et à l'interprétation de l'ordre cosmique - l'astrologie, dont ils sont devenus les fondateurs. La religion en Mésopotamie n'avait pas le caractère de dogmes stricts, ce qui se reflétait dans la libre pensée des anciens Grecs, qui s'inspiraient beaucoup des Sumériens.

Rome antique
La religion principale de Rome était le culte des dieux de la polis - Jupiter (le dieu principal), Espoir, Paix, Courage, Justice. La mythologie des Romains est peu développée, les dieux sont présentés comme des débuts abstraits. Au premier plan de l'Église romaine se trouve l'opportunité, l'assistance dans des affaires terrestres spécifiques à l'aide de rites magiques.

judaïsme
Judaïsme - commence à prendre forme sous sa forme actuelle au XIIIe siècle av. lorsque les tribus israélites sont venues en Palestine. Le dieu principal était Yahweh (Jéhovah), que les Juifs considéraient comme leur propre dieu de leur peuple, mais n'excluaient pas leurs dieux des autres peuples. En 587 av. e. Jérusalem a été prise par les troupes du roi babylonien Nabuchodonosor. Lorsque Babylone tombe 50 ans plus tard, une nouvelle ère du judaïsme commence : le mythe du prophète Moïse surgit, Yahvé est reconnu comme le seul dieu de toutes choses, et le peuple d'Israël est le seul peuple élu de Dieu, à condition qu'il honore Yahweh et reconnaître son monothéisme.
La religiosité dans le judaïsme est réduite à un culte purement extérieur, à la stricte observance de tous les rituels prescrits, comme l'accomplissement des termes de "l'accord" avec Yahweh, dans l'attente d'une "juste" rétribution de sa part.
Cabale. Au 12ème siècle, une nouvelle tendance est apparue dans le judaïsme - la cabale. Dont l'essence est l'étude ésotérique de la Torah et d'autres artefacts religieux juifs en tant que sources de connaissances mystiques.

religions du monde

bouddhisme
Le bouddhisme est né en Inde au 6ème-5ème siècle avant JC. e. contrairement à l'hindouisme de caste, où seules les plus hautes castes de brahmanes peuvent atteindre l'illumination. À cette époque, en Inde, ainsi qu'en Chine et en Grèce, il y avait des processus de refonte philosophique des normes existantes, qui ont conduit à la création d'une religion indépendante de la caste, bien que le concept de karma (réincarnations) n'ait pas été nié. Le fondateur du bouddhisme, Siddhartha Gautama Shakyamuni - le Bouddha - était le fils d'un prince de la tribu Shakya, qui n'appartenait pas à la caste brahmane. Pour ces raisons, le bouddhisme n'était pas largement répandu en Inde.
Dans les vues du bouddhisme, le monde aspire à la paix, la dissolution absolue de tout dans le nirvana. Par conséquent, la seule véritable aspiration d'une personne est le nirvana, la tranquillité et la fusion avec l'éternité. Dans le bouddhisme, aucune importance n'était attachée à une communauté sociale et à des dogmes religieux, et le commandement principal était la miséricorde absolue, la non-résistance à tout mal. Une personne ne pouvait compter que sur elle-même, personne ne la sauvera et la sauvera de la souffrance du samsara, sauf pour un style de vie juste. Par conséquent, en fait, le bouddhisme peut être appelé un enseignement, une religion « athée ».
En Chine, où le bouddhisme était très répandu, mais pas autant que le confucianisme, le bouddhisme zen est né au 7ème siècle, absorbant le rationalisme inhérent à la nation chinoise. Il n'est pas nécessaire d'atteindre le nirvana, il vous suffit d'essayer de voir la Vérité autour de vous - dans la nature, le travail, l'art et de vivre en harmonie avec vous-même.
Le bouddhisme zen a également eu un impact énorme sur les cultures du Japon et de certains autres pays de l'Est.

Christianisme
L'intégrité est l'une des différences fondamentales entre le christianisme et les autres religions du monde. description historique un monde qui existe une fois et qui est dirigé par Dieu de la création à la destruction - la venue du Messie et le Jugement Dernier. Au centre du christianisme se trouve l'image de Jésus-Christ, qui est à la fois dieu et homme, dont les enseignements doivent être suivis. Le livre saint des chrétiens est la Bible, dans laquelle l'Ancien Testament(le livre saint des adeptes du judaïsme) a ajouté le Nouveau Testament, qui raconte la vie et les enseignements du Christ. Le Nouveau Testament comprend quatre évangiles (du grec - l'évangile).
La religion chrétienne promettait à ses adeptes l'établissement de la paix et de la justice sur terre, ainsi que le salut du terrible jugement qui, comme le croyaient les premiers chrétiens, devait avoir lieu bientôt.
Le christianisme est devenu la religion d'État de l'Empire romain au IVe siècle. En 395, l'Empire romain s'est scindé en parties occidentale et orientale, ce qui a conduit à la séparation de l'église occidentale, dirigée par le pape, et des églises orientales, dirigées par les patriarches - Constantinople, Antioche, Jérusalem et Alexandrie. Officiellement, cet écart s'est terminé en 1054.
Le christianisme a apporté à la Russie de Byzance un haut niveau de culture, de pensée philosophique et théologique, a contribué à la diffusion de l'alphabétisation, à l'adoucissement des mœurs. église orthodoxe en Russie, en fait, il faisait partie de l'appareil d'État, suivant toujours le commandement "tout pouvoir vient de Dieu". Par exemple, quitter l'orthodoxie jusqu'en 1905 était considéré comme une infraction pénale.
À Europe de l'Ouest dominé une église catholique romaine(Catholique - universel, universel). L'Église catholique se caractérise par des prétentions au pouvoir suprême tant en politique qu'en la vie laïque- théocratie. L'intolérance de l'Église catholique envers les autres confessions et visions du monde est liée à cela. Après Concile Vatican II(1962 - 1965) les positions du Vatican ont été considérablement ajustées conformément aux réalités de la société moderne.
Le mouvement anti-féodal qui a débuté au XVIe siècle était également dirigé contre le catholicisme en tant que soutien idéologique. système féodal. Les dirigeants de la Réforme en Allemagne et en Suisse - Martin Luther, John Calvin et Ulrich Zwingli - ont été accusés église catholique dans la déformation du vrai christianisme, appelant les premiers chrétiens à revenir à la foi, éliminant les intermédiaires entre l'homme et Dieu. Le résultat de la Réforme a été la création d'une nouvelle variété de christianisme - le protestantisme.
Les protestants ont eu l'idée sacerdoce universel, indulgences abandonnées, pèlerinages, clergé d'église, vénération des reliques, etc. On pense que les enseignements de Calvin et les idées protestantes en général ont contribué à l'émergence de «l'esprit du capitalisme», sont devenus la base morale de nouvelles relations sociales.

Islam
L'islam peut être qualifié de religion d'humilité et de soumission complète à la volonté de Dieu. En VII, l'islam a été fondé par le prophète Mahomet sur le fondement des religions tribales arabes. Il a proclamé le monothéisme d'Allah (al ou el - la racine sémitique générale du mot "dieu") et l'obéissance à sa volonté (islam, musulmans - du mot "soumission").
Les musulmans expliquent les nombreuses coïncidences de la Bible et du Coran par le fait qu'Allah avait auparavant transmis ses commandements aux prophètes - Moïse et Jésus, mais ils ont été déformés par eux.
Dans l'Islam, la volonté de Dieu est incompréhensible, irrationnelle, par conséquent, une personne ne devrait pas essayer de la comprendre, mais devrait seulement la suivre aveuglément. L'Église islamique est essentiellement un État lui-même, une théocratie. Les lois de la charia islamique sont les lois du droit musulman qui régissent tous les aspects de la vie. L'islam est une puissante doctrine religieuse motivante et unificatrice, qui a permis en peu de temps de créer une civilisation très développée à partir de quelques tribus sémitiques, qui au Moyen Âge sont devenues pendant un certain temps le chef de la civilisation mondiale.
Après la mort de Muhammad, un conflit a éclaté entre ses proches, accompagné du meurtre du cousin de Muhammad Ali ibn Abu Talib et de ses fils, qui souhaitaient poursuivre les enseignements du prophète. Ce qui a conduit à la scission des musulmans en chiites (minorité) - reconnaissant le droit de diriger la communauté musulmane uniquement aux descendants de Muhammad - imams, et sunnites (majorité) - selon laquelle, le pouvoir devrait appartenir aux califes élus par l'ensemble de la communauté .