Humanistički pristup u psihologiji. Humanistička psihologija: značajke, predstavnici i zanimljivosti

Razvio se kao reakcija na psihoanalizu i biheviorizam. Naglasak je bio na samorelevantnosti pojedinca, samoaktualizaciji. Obratio sam se konkretnoj osobi i naglasio njenu posebnost. Ovaj smjer je osnovan 1962. godine. Ovo nije jedna škola. Godine 1962 U San Franciscu je osnovano Društvo za humanističku psihologiju. Osnivači: Charlotte Büller, Durt Goldstein, Robert Hartman. Stern je utemeljitelj personalološke teorije, James je utemeljitelj egzistencijalne psihologije. Predsjednik je James Bugenthal. Naznačio je karakterne osobine humanistička psihologija:

1. Cilj humanitarne psihologije je sveobuhvatan opis postojanja čovjeka kao ljudskog bića

2. Naglasak na osobu kao cjelinu

3. Naglasak na subjektivnom aspektu

4. karakteristike osnovnih pojmova - osobne vrijednosti, pojam osobnosti (glavni pojmovi), namjere, ciljevi, odlučivanje

5. Proučavanje samoaktualizacije i formiranje viših ljudskih kvaliteta

6. Isticanje pozitivnog u osobi

7. Naglasak na psihoterapiji. Briga za zdravu osobu.

8. Zanimanje za transcendentalno

9. Odbacivanje determinanti

10. Fleksibilnost metoda i tehnika, protest protiv laboratorijskih pokusa, jer nisu ekološki prihvatljivi. (metoda analize biografije, metoda upitnika, metoda analize dokumenata, razgovor, intervju, promatranje)

Za subjektivnost metoda

Isključenje iz razvoja društva

Izvan posla

Humanistička psihologija spaja Franklovu logoterapiju, Sternovu personologiju i egzistencijalni smjer.

Maslow. Svaku osobu treba proučavati kao jedinstvenu, jedinstvenu cjelinu, a ne kao skup različitih dijelova. Ono što se događa u jednom dijelu utječe na cijelo tijelo. Fokusirao se na mentalno zdravu osobu. Ne možemo razumjeti mentalnu bolest dok ne razumijemo mentalno zdravlje („osakaćenu“ psihologiju).

A) Koncept hijerarhije potreba. Čovjek je "željno biće" koje rijetko postiže stanje potpunog, konačnog zadovoljstva.



Sve potrebe su urođene i organizirane su u hijerarhijski sustav prioriteta.

Fiziološke potrebe (hrana, piće, kisik, tjelesna aktivnost, spavanje itd.)

Potrebe za sigurnošću i zaštitom (stabilnost, zakon i red, itd.)

Potrebe za pripadanjem i ljubavlju (odnosi privrženosti s drugima)

Potrebe za samopoštovanjem (samopoštovanje - kompetentnost, uvjerenost u postignuće, neovisnost i sloboda te poštovanje od strane drugih - prestiž, priznanje, ugled, status)

Potrebe za samoaktualizacijom (želja osobe da postane ono što može postati)

B) Deficitarna i egzistencijalna psihologija. Dvije globalne kategorije motiva:

Deficitarni motivi (D-motivi) – cilj je zadovoljiti deficitarna stanja (glad, hladnoća, opasnost, seks i dr.)

Egzistencijalni motivi (motivi rasta, meta-potrebe, B-motivi) – imaju daleke ciljeve povezane sa željom za aktualiziranjem potencijala. Metapatologije - nastaju kao rezultat nezadovoljenih metapotreba - nepovjerenje, cinizam, mržnja, prebacivanje odgovornosti i sl.

D-life je želja da se zadovolji postojeći deficit ili zahtjev okoline (rutina i monotonija).

G-life je napor ili trzaj kada osoba koristi sve svoje sposobnosti do punog potencijala.

C) koncept samoaktualizacije - Maslow je samoaktualizirajuće ljude podijelio u 3 skupine:

Vrlo specifični slučajevi

Vrlo vjerojatni slučajevi

Potencijalni ili vjerojatni slučajevi

D) Prepreke samoaktualizaciji - karakteristike samoaktualizirajućih ljudi: prihvaćanje sebe, drugih i prirode, usredotočenost na problem, javni interes, itd.) Studija "vrhunskih iskustava" - trenuci strahopoštovanja, divljenja i ekstaze u samo-aktualizaciji aktualizirani ljudi.

E) Metode za proučavanje samoaktualizacije - razvoj "Upitnika osobne orijentacije" - upitnika za samoprocjenu namijenjenog procjeni različitih karakteristika samoaktualizacije u skladu s Maslowljevim konceptom.

Nedostaci koncepta:

Malo empirijskog istraživanja

Nedostatak strogosti u teorijskim formulacijama

Postoje mnoge iznimke moje hijerarhijske sheme ljudske motivacije.

Nedostatak jasnih dokaza da razne meta-potrebe nastaju ili postaju dominantne kada su osnovne potrebe zadovoljene.

Rogers Carl. Fenomenološka teorija - ljudsko ponašanje može se shvatiti u smislu njegove subjektivne percepcije i spoznaje stvarnosti, ljudi su u mogućnosti odrediti svoju sudbinu; ljudi su u osnovi dobri i imaju želju za izvrsnošću, tj. svatko od nas reagira na događaje u skladu s tim kako ih subjektivno percipira. Osobnost treba proučavati u kontekstu "sadašnjost-budućnost".

Samopoimanje. Sebstvo ili self-koncept - organizirani, koherentni konceptualni gestalt sastavljen od percepcija oblika "ja" ili "mene" i percepcija odnosa "ja" ili "ja" s drugim ljudima i s različitim aspektima života, te vrijednosti povezane s tim percepcijama. Razvoj self-koncepta - u početku novorođenče percipira sva iskustva na nediferenciran način. Beba nije svjesna sebe kao zasebnog entiteta. Za novorođenče jastvo ne postoji. Ali zbog opće diferencijacije, dijete se postupno počinje razlikovati od ostatka svijeta.

Iskustvo prijetnje i proces obrane. Prijetnja postoji kada ljudi percipiraju nedosljednosti između samopoimanja i nekog aspekta stvarnog iskustva. Obrana je bihevioralni odgovor tijela na prijetnju, čiji je glavni cilj očuvanje integriteta vlastite strukture. 2 obrambena mehanizma: iskrivljenje percepcije i poricanje.

Mentalni poremećaji i psihopatologije. Kada iskustva nisu nimalo u skladu sa samostrukturom, osoba doživljava jaku tjeskobu, koja može uvelike promijeniti svakodnevnu rutinu života – neurotična. Potpuno funkcionalna osoba – otvorenost iskustvu, egzistencijalni stil života, organizam povjerenja, empirijska sloboda, kreativnost. Došao je na ideju encounter group (grupe susreta), Q-sortinga - alata za prikupljanje podataka o terapijskom poboljšanju.

Allportova psihologija individualnosti.Definicija osobnosti. U svojoj prvoj knjizi, Personality: A Psychological Interpretation, Allport je opisao i klasificirao više od 50 različitih definicija osobnosti. “Osobnost je dinamička organizacija onih psihofizičkih sustava unutar pojedinca koji određuju njegovo karakteristično ponašanje i mišljenje”

Koncept osobine ličnosti. Osobina je predispozicija da se ponašamo na sličan način u širokom rasponu situacija. Allportova teorija tvrdi da je ljudsko ponašanje relativno stabilno tijekom vremena iu različitim situacijama.

Allport je predložio osam osnovnih kriterija za definiranje neke osobine.

1. Crta ličnosti nije samo nominalna oznaka.

2. Crta osobnosti je općenitija kvaliteta od navike.

3. Crta ličnosti je pokretački ili barem određujući element ponašanja.

4. Postojanje osobina ličnosti može se empirijski utvrditi.

5. Crta ličnosti samo je relativno neovisna o drugim osobinama.

6. Crta osobnosti nije sinonim za moralnu ili društvenu prosudbu.

7. Osobina se može promatrati ili u kontekstu pojedinca kod kojeg se nalazi ili po njenoj rasprostranjenosti u društvu

8. Činjenica da postupci ili čak navike nisu u skladu s osobinom ličnosti nije dokaz da je osobina odsutna.

Vrste individualnih dispozicija. Opće dispozicije = individualne osobine – one osobine pojedinca koje ne dopuštaju usporedbu s drugim ljudima. 3 vrste dispozicija: kardinalne (toliko prožimaju čovjeka da se gotovo svi njegovi postupci mogu svesti na njezin utjecaj), središnje (predstavljaju takve tendencije u ljudskom ponašanju koje drugi lako mogu otkriti) i sekundarne (manje uočljive, manje generalizirane, manje stabilne i , stoga manje pogodan za karakterizaciju osobnosti).

Proprium: razvoj sebe. Proprium predstavlja pozitivnu, kreativnu kvalitetu ljudske prirode koja teži rastu i razvoju. Ukratko, to nije ništa drugo do sebe. Allport je vjerovao da proprium pokriva sve aspekte osobnosti koji pridonose stvaranju osjećaja unutarnjeg jedinstva. Allport je identificirao sedam različitih aspekata sebe koji su uključeni u razvoj propriuma od djetinjstva do odrasle dobi: osjećaj vlastitog tijela; osjećaj vlastitog identiteta; osjećaj samopoštovanja; širenje sebe; slika sebe; racionalno samoupravljanje; propriativna težnja + samospoznaja.

Funkcionalna autonomija. Središnje mjesto u Allportovoj teoriji je ideja da je pojedinac dinamičan (motiviran) sustav u razvoju. Allport je ponudio vlastitu analizu motivacije, navodeći četiri zahtjeva koje mora zadovoljiti adekvatna teorija motivacije. 1. Mora prepoznati dosljednost motiva tijekom vremena. 2. Ona mora priznati postojanje različite vrste motivima. 3. Mora prepoznati dinamičku snagu kognitivnih procesa. 4. Mora prepoznati stvarnu jedinstvenost motiva.

Zrela osobnost. Ljudsko sazrijevanje je kontinuirani, cjeloživotni proces postajanja. Ponašanje zrelih subjekata funkcionalno je autonomno i motivirano svjesnim procesima. Allport je zaključio da psihološki zrelu osobu karakterizira šest osobina. 1. Zrela osoba ima široke granice "ja". 2. Zrela osoba je sposobna za tople, srdačne društvene odnose. 3. Zrela osoba pokazuje emocionalnu nezabrinutost i samoprihvaćanje. 4. Zrela osoba pokazuje realne percepcije, iskustva i težnje. 5. Zrela osoba pokazuje samopoznavanje i smisao za humor. 6. Zrela osoba ima koherentnu životnu filozofiju.

Predmet humanističke psihologije: Model idealne ličnosti

Predstavnici humanističke psihologije: Abraham Maslow, Carl Rogers, Viktor Frankl

Humanistička psihologija (eng. humanistic psychology) je pravac u zapadnoj, uglavnom američkoj psihologiji. Humanistička psihologija pojavila se 1960-ih. XX. stoljeća, predmet proučavanja su psihički zdravi, zreli, kreativno aktivni predstavnici čovječanstva, koji se odlikuju kontinuiranim razvojem i aktivnim odnosom prema svijetu. Humanistički psiholozi poricali su postojanje inicijalnog sukoba između čovjeka i društva i tvrdili da je društveni uspjeh ono što obilježava puninu ljudskog života.

Osnovna metodološka načela i odredbe humanističke psihologije:


a) osoba je cjelovita i mora se proučavati u svom integritetu;

b) svaka je osoba jedinstvena, stoga analiza pojedinačnih slučajeva (studija slučaja) nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;

c) osoba je otvorena prema svijetu, čovjekov doživljaj svijeta i sebe u svijetu glavna je psihološka stvarnost;

d) ljudski život treba promatrati kao jedinstven proces ljudskog formiranja i postojanja;

e) osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njene prirode;

f) osoba ima određeni stupanj slobode od izvanjskog određenja zbog značenja i vrijednosti kojima se rukovodi u svom izboru;

g) čovjek je djelatno, namjerno, kreativno biće.

Porijeklo humanističke psihologije nalazi se u filozofskim tradicijama humanista renesanse, francuskog prosvjetiteljstva, njemačkog romantizma, filozofije Feuerbacha, Nietzschea, Husserla, Tolstoja i Dostojevskog, kao iu modernom egzistencijalizmu i istočnjačkim filozofskim i religijskim sustavima.

Opća metodološka platforma humanističke psihologije provodi se u širokom rasponu različitih pristupa:

U djelima A. Maslowa, S. Jurarda, F. Barrona, K. Rogersa razvijene su ideje o mentalno zdravoj, potpuno funkcionalnoj osobnosti.

Problem pokretačkih snaga formiranja i razvoja osobnosti, ljudskih potreba i vrijednosti otkriven je u djelima A. Maslowa, W. Frankla, S. Bühlera i drugih.

F. Barron, R. May i V. Frankl analizirali su problem slobode i odgovornosti.

Čovjekova transcendencija vlastitog bića smatra se specifično ljudskom bitnom značajkom (S. Jurard,

V. Frankl, A. Maslow).

U radovima se razmatraju problemi međuljudskih odnosa, ljubavi, braka, seksualnih odnosa, samorazotkrivanja u komunikaciji.

K. Rogers, S. Jurard, R. May itd.

Glavno područje praktične primjene humanističke psihologije je psihoterapijska praksa:

Nedirektivna psihoterapija C. Rogersa (Pristup psihoterapiji usmjeren na osobu) i logoterapija W. Frankla među najpopularnijim su i najraširenijim psihoterapijskim sustavima.

Drugo važno područje praktične primjene humanističke psihologije je humanistička pedagogija, koja se temelji na načelima nedirektivne interakcije između učitelja i učenika i usmjerena je na razvoj kreativnih sposobnosti pojedinca.

Treće područje praktične primjene humanističke psihologije je socio-psihološki trening, čiji je jedan od utemeljitelja bio K. Rogers.

Uspjesi humanističke psihologije u tim primijenjenim područjima uvelike su odredili njezinu društvenu platformu, utemeljenu na utopističkoj ideji poboljšanja društva kroz poboljšanje pojedinaca i međuljudskih odnosa (A. Maslow).

Zasluga je humanističke psihologije što je u prvi plan stavila proučavanje najvažnijih problema osobnog postojanja i razvoja i dala psihološkoj znanosti nove dostojne slike kako o samom čovjeku, tako i o biti ljudskog života.

Danas humanistička psihologija zauzima važno i stabilno mjesto u zapadnoj psihologiji; Postoje trendovi prema njegovoj djelomičnoj integraciji s drugim školama i pravcima, uključujući psihoanalizu i neobiheviorizam.

(D. A. Leontjev.)

Praktična lekcija br. 3

“Osnove komunikacijske psihologije. Načini rješavanja sukoba"

Pitanje 2: Osobnost u grupi i timu. Pedagoško vođenje tima

Ovisno o ponašanju sudionika u sukobu, uključujući i one koji ga rješavaju, razlikuju se sljedeći načini rješavanja sukoba:

1. izbjegavanje- osoba, predviđajući pojavu sukoba, odabire stil ponašanja koji neće dovesti do sukoba. Pritom osoba pažljivo promišlja svoje ponašanje, a organizacija vodi politiku koja ima preventivni cilj, odnosno kadrovska služba prati uzroke sukoba koji nastaju, kao i napetosti koje se javljaju te poduzima mjere za rješavanje i osloboditi ih;

2. izglađivanje sukoba- koriste se različiti argumenti, uključujući i uvjeravanje druge strane u potrebu suradnje. Konkretno, kada se tijekom rasprave o problemu ili programu daje mnogo komentara, oni se mogu neutralizirati određenim metodama, uključujući, na primjer, pozivanje na autoritete, uvjetni dogovor, parafraziranje komentara, upozorenje itd. Nedostatak ovog stila je da se sukob obično potiskuje, ali ne i rješava;

3. prinuda- neprijatelj je prisiljen prihvatiti drugačije gledište. Ovakav način ponašanja najkarakterističniji je za vođu kada ima neslaganja s podređenim. Prisila gotovo uvijek izaziva ogorčenje i antipatiju kod podređenih. Takve odluke obično sputavaju inicijativu podređenih, što je iracionalno za organizaciju;

4. ohrabrenje- davanje prednosti osobi u zamjenu za njezino slaganje s predloženom odlukom.

Iako se ova vrsta ponašanja može smatrati kompromitirajućom, postoji velika vjerojatnost da će sukob ostati;

5. kompromis- jedna strana prihvaća gledište druge, ali samo djelomično.

Sposobnost kompromisa najvažnija je osobina koju, po želji, svaka osoba može njegovati u sebi. Međutim, kompromis je neprikladan u ranim fazama razvoja sukoba, jer zaustavlja potragu za najučinkovitijim rješenjem. Pretpostavimo da se razjašnjava strategija tvornice namještaja.

Spor oko izbora alternativa je između odjela
marketing, kadrovska služba i proizvodnja. Ako upravni ravnatelj, zadužen za koordinaciju stavova odjela, prerano prihvati jedan od prijedloga kao glavni, tada neće uzeti u obzir niti razmatrati druge mogućnosti i, eventualno, Najbolja odluka neće biti prihvaćen. Prekinuvši raspravu i odlučivši se za rješenje u ovoj fazi, prestat će tražiti i analizirati druge alternative.

Zadatak menadžera je uočiti trenutak kada se prijedlozi počnu ponavljati i tek tada stati na kompromisnom rješenju;

6. prevencija sukoba- skup aktivnosti uglavnom organizacijske i eksplanatorne prirode. To bi moglo uključivati ​​poboljšanje radnih uvjeta, pravedniju raspodjelu nagrada, osiguravanje strogog pridržavanja pravila unutarnji život, radna etika itd.

Rješavanje sukoba uvelike ovisi o razini profesionalne osposobljenosti menadžera, njegovoj sposobnosti interakcije sa zaposlenicima, što nije najmanje određeno njegovom općom kulturom.

2. Pedagoški sukob kao posebna grana sukoba

2.1 Značajke, vrste i stupnjevi razvoja pedagoškog sukoba

Postoji nekoliko klasifikacija sukoba.

Prema smjeru sukobi se dijele na „horizontalne“ (između zaposlenika iste razine), „vertikalne“ (između rukovoditelja i podređenih) i „mješovite“, te:

1) sukobi aktivnosti koji nastaju zbog studentovog neispunjavanja obrazovni zadaci, neuspjeh, van obrazovne aktivnosti;

2) sukobi u ponašanju koji nastaju zbog učenikovog kršenja pravila ponašanja u školi, često u učionici i izvan škole;

3) konflikti odnosa koji nastaju u sferi emocionalnih i osobnih odnosa učenika i nastavnika, u sferi njihove komunikacije u procesu nastavne djelatnosti.

U prva grupa- motivacijski sukobi. Nastaju između nastavnika i učenika, zbog činjenice da školarci ili ne žele učiti, ili uče nezainteresirano, pod prisilom. Na temelju motivacijskog čimbenika sukobi ove skupine rastu i u konačnici dolazi do neprijateljstva, sukoba, pa čak i borbe između učitelja i djece.

U druga skupina- sukobi povezani s lošom organizacijom školovanja. Četiri su konfliktna razdoblja kroz koja učenici prolaze tijekom školovanja. Prvo razdoblje je prvi razred: dolazi do promjene vodeće aktivnosti, od igre do učenja, pojavljuju se novi zahtjevi i odgovornosti, prilagodba može trajati od 3 mjeseca do 1,5 godina. Drugo konfliktno razdoblje je prijelaz iz 4. u 5. razred. Umjesto jednog učitelja, djeca uče s različitim predmetnim učiteljima, a pojavljuju se i novi školski predmeti. Na početku 9. razreda javlja se novi bolni problem: potrebno je odlučiti što učiniti nakon 9. razreda - ići u srednju specijaliziranu obrazovnu ustanovu ili nastaviti studirati u 10.-11. Za mnoge mlade ljude 9. razred postaje granica iza koje su prisiljeni započeti odrasli život. Četvrto konfliktno razdoblje: završetak škole, izbor budućeg zanimanja, natjecateljski ispiti na sveučilištu, početak osobnog i intimnog života.

Treća skupina pedagoških sukoba- sukobi između učenika, nastavnika i učenika, međusobni sukobi nastavnika, nastavnika i uprave škole. Ovi sukobi nastaju zbog subjektivne prirode, osobnih karakteristika sukobljenih, njihovih ciljeva i vrijednosnih orijentacija. Sukobi u vodstvu najčešći su među “učenicima i studentima”, au srednjim slojevima sukobljavaju se skupine dječaka i djevojčica. Konflikti u interakciji “učitelj – učenik”, osim motivacijskih, mogu uzrokovati i sukobe moralne i etičke prirode. Sukobi među učiteljima mogu nastati iz raznih razloga: od problema sa školskim rasporedom do sukoba intimne i osobne prirode. U interakciji nastavnik-uprava dolazi do sukoba zbog problema moći i podređenosti.

Značajke konfliktnih situacija u tri dobne kategorije:

U nižim razredima: iskustva su kratkotrajna; dijete treba zaštitu i podršku učitelja; Sukobi su često povezani sa stilom i taktikom nastavnika na postupke učenika.

Tijekom adolescencije: dolazi do gubitka interesa za učenje; učenici pokazuju nedisciplinu; sukobi češće nastaju kada učitelji pogriješe u metodici ocjenjivanja znanja i vještina.

U srednjoj školi: precjenjivanje zahtjeva prema odraslima s popustljivim odnosom prema sebi; karakterizira emocionalna nestabilnost; obrana vlastitog gledišta kao odgovor na dominantnu poziciju nastavnika dovodi do sukoba.

Djevojčice češće koriste verbalne oblike rješavanja sukoba. Dječaci su skloni izraženoj tjelesnoj agresivnosti u rješavanju konflikata.

Svi sukobi, unatoč njihovoj raznolikosti, razvijaju se prema određenom obrascu:

1. Konfliktna situacija (spor između zainteresiranih strana). U ovoj fazi sukobljene strane raspravljaju o konkretnom predmetu neslaganja.

2. Sukob (sukob interesa sudionika, sukob je aktivan). U ovoj fazi konkretna problematika odlazi u drugi plan, a dolazi do sukoba na razini pristupa i mišljenja. Koriste se drugi dokazi i argumenti.

3. Širenje sukoba (drugi sudionici su uvučeni u situaciju). U ovom trenutku u sukob su uvučeni ostali članovi momčadi kao suci i navijači. Pitanje poprima univerzalni ljudski karakter. Pamte se stari grijesi i jadi.

4. Opći sukob (većina zaposlenika traži nekoga koga će okriviti). Na završna faza nemoguće je razumjeti temeljni uzrok. Vodi se pravi rat stranaka “do posljednjeg metka”.

Struktura konfliktne situacije sastoji se od unutarnjih i vanjskih pozicija sudionika, njihovih interakcija i objekta sukoba. U unutarnjem položaju sudionika mogu se istaknuti ciljevi, interesi i motivi sudionika. Vanjski položaj se očituje u govorno ponašanje sukobljeni, to se odražava na njihova mišljenja, stajališta, želje. Konfliktni odnos između učitelja i tinejdžera može se promijeniti bolja strana, ako se učitelj ne vodi svojim vanjskim ponašanjem, već svojim unutarnjim položajem, tj. Moći ćete razumjeti njegove ciljeve, interese i motive. Područje sukoba može biti poslovno ili privatno. Učitelji i učenici često se susreću s konfliktnim situacijama. Međutim, moramo nastojati osigurati da se sukob dogodi u poslovnoj sferi, a ne prelije u osobnu sferu.

Pedagoške situacije mogu biti jednostavne i složene. Prve rješava učitelj bez protuotpora učenika organizacijom ponašanja

Značajke pedagoških situacija i sukoba

N. V. Kuzmina definira pedagošku situaciju kao „stvarnu situaciju u odgojnoj skupini iu složenom sustavu odnosa i
odnosa među učenicima, što se mora uzeti u obzir kada se odlučuje kako na njih utjecati.”

U pedagoškim situacijama učitelj se najjasnije suočava sa zadaćom upravljanja aktivnostima učenika. Prilikom rješavanja nastavnik mora biti sposoban zauzeti učenikovo gledište, oponašati njegovo rezoniranje, razumjeti kako učenik doživljava trenutnu situaciju, zašto je tako postupio. U pedagoškoj situaciji učitelj dolazi u kontakt s učenicima o svom konkretnom djelovanju, djelovanju u školi.

Tijekom školskog dana učitelj je uključen u širok spektar odnosa s učenicima u različitim prilikama: zaustavljanje tučnjave, sprječavanje svađe među učenicima, traženje pomoći u pripremi za nastavu, uključuje se u razgovor među učenicima, ponekad pokazuje snalažljivost. .

U teškim situacijama od velike je važnosti emocionalno stanje nastavnika i učenika, priroda postojećeg odnosa sa sudionicima situacije, utjecaj prisutnih učenika, a rezultat odluke uvijek ima određeni stupanj uspjeh zbog teško predvidljivog ponašanja učenika, ovisno o mnogim čimbenicima, koje je učitelju gotovo nemoguće uzeti u obzir .

Prilikom rješavanja pedagoških situacija postupci su često određeni osobnom ogorčenošću prema učenicima. Učitelj tada pokazuje želju da izađe kao pobjednik u sukobu s učenikom, ne mareći za to kako će se učenik izvući iz situacije, što će naučiti iz komunikacije s učiteljem, kako će se promijeniti njegov odnos prema sebi i odraslima. Učitelju i učeniku različite situacije mogu biti škola učenja o drugima i sebi.

Konflikt se u psihologiji definira kao „sudar suprotno usmjerenih, međusobno nekompatibilnih tendencija, jedne epizode u svijesti, u međuljudskim interakcijama ili međuljudskim odnosima pojedinaca ili skupina ljudi, povezanih s negativnim emocionalnim iskustvima“. Konflikt u nastavnim aktivnostima često se očituje kao želja nastavnika da potvrdi svoj stav i kao protest učenika protiv nepravednog kažnjavanja, pogrešne procjene njegovih aktivnosti ili postupaka. Učeniku je teško svaki dan pridržavati se pravila ponašanja u školi i zahtjeva učitelja tijekom nastave i odmora, pa su manja kršenja općeg reda prirodna: na kraju krajeva, život djece u školi nije ograničen na studije, moguće su svađe, negodovanja, promjene raspoloženja i sl. Ispravnim reagiranjem na djetetovo ponašanje učitelj preuzima kontrolu nad situacijom i uspostavlja red. Žurba u ocjenjivanju postupka često dovodi do pogrešaka, kod učenika se ljuti na nepravdu učitelja, a onda se pedagoška situacija pretvara u sukob. Konflikti u nastavnim aktivnostima dugotrajno remete sustav odnosa između nastavnika i učenika, uzrokujući kod nastavnika duboko stresno stanje i nezadovoljstvo njegovim radom. To se stanje pogoršava sviješću da uspjeh u nastavnom radu ovisi o ponašanju učenika, javlja se stanje ovisnosti nastavnika o „milosti“ učenika.

Praktična lekcija br. 4

“Metode utjecaja na ljude. Pedagoške tehnologije"

Pitanje: Metode odgoja

Metoda odgoja nije izmišljena, nije proizvoljno stvorena, nije čak ni proizvod subjektove kreativnosti. U odabiru metode subjekt u potpunosti ovisi o tome kakav rezultat očekuje.

Anticipacija obrazovnog rezultata u umu učitelja stvara preduvjete za mentalnu konstrukciju puta(ova) za postizanje željenog rezultata. Kategorija obrazovne metode odražava dualnu anticipaciju „Znam što želim dobiti, znam i kako to postići“.

Metoda odgoja je model organiziranja aktivnosti odgajatelja i djeteta osmišljen s ciljem formiranja vrijednosnog stava prema svijetu i sebi.Slijedom toga, metoda proizlazi iz procesa ostvarivanja cilja, tj. strogo diktira tijek izvršene mentalne analize. U smislu količine, ne može biti ni više ni manje metoda - točno onoliko koliko je potrebno za programabilni rezultat, na temelju prirode ovaj rezultat. Sustav odgojnih metoda je složen, jer je cilj odgoja višestruk, čovjek višedimenzionalan, a njegovi odnosi sa svijetom proturječni. Svu ovu složenost pridodaje tradicionalno pojačana brkanja pojmova „metoda obrazovanja“ i „metoda utjecaja“. Govoreći o prvom, mnogi učitelji misle na drugo, svodeći očekivani rezultat odgoja na određenu trenutnu reakciju djeteta. Na primjer, oni kažu: "Koristio sam metodu vježbe kada sam organizirao ispravno ponašanje djeteta" ili "Koristio sam se uvjeravanjem kada sam djeci objašnjavao značenje normativnog ponašanja." Ne poričući valjanost izrečenog, primjećujemo. Da ono što je rečeno vezano za metode odgojnog utjecaja nikako nije za metode odgoja.Ako su čimbenici odgoja poznati (a nama su poznati), onda nam, dakle, preostaje projicirati te čimbenike na stvarnost odgoja. odgojno-obrazovnog procesa i označi faktorske (objektivno determinirane) utjecaje kao metode odgoja ličnosti. Naravno, ti faktorski utjecaji zahtijevaju pedagoške instrumente. Naravno, učitelj ne promatra pasivno utjecaj faktora formiranja ličnosti. On im daje određeni smjer (društveno-vrijednosni vektor), prateći ono što se događa pedagoškim komentarom, pokrećući društveno-vrijednosnu reakciju djece. Ali poznavajući faktore formiranja, učitelj već poznaje metode obrazovanja. Poput vrtlara: znajući što je potrebno za visoku produktivnost stabla jabuke, on to potrebno osigurava, a njegove objektivno određene radnje kvalificiraju se kao metode uzgoja voćaka.

Prema tome, ako metodu odgoja promatrate s gledišta smislenog utjecaja koji organizira učitelj, onda je to izgradnja sustava pedagoških utjecaja na djecu u potpunom skladu sa značajnim glavnim čimbenicima razvoja u obrazovanju. osobnosti.

Čimbenik socijalnog okruženja u osobnom formiranju transformira se u odgojno-obrazovnoj praksi u metodu organiziranja odgojne sredine, točnije, u metodu organizirane interakcije djece s okolinom.

Čimbenik vlastite aktivnosti, koji presudno utječe na ljudski razvoj, doživljava pedagošku transformaciju i naziva se metodom organizacije odgojno-obrazovnih aktivnosti.

Čimbenik povratno-evaluacijskog utjecaja odraslih na dijete projicira se na obrazovnu stvarnost, pretvarajući se u djetetovo organizirano razumijevanje života koji se odvija.

Pogledajmo kako se tri faktora obrazovanja uzimaju u obzir u školskoj praksi.

Uređuje se kuća u kojoj se odvija obrazovni proces. Promišljena je njegova arhitektura, dizajn i unutarnji raspored funkcionalnih prostorija. Ravnatelj škole u pravilu sudjeluje u raspravi o problemima gradnje, a njegov glas nije posljednji u odlučivanju. Razmišlja se o uređenju školskog dvorišta, vrta i igrališta. Raspored je diktiran obrazovnim ciljevima. Čistoća, red, ljepota glavne su karakteristike predmetnog okruženja obrazovne ustanove. Ali tu okolinu naknadno reproduciraju djeca, svojim naporima održavajući red, čistoću i ponovno stvarajući ljepotu. U ovoj kući ubrzo se oblikuju tradicije, rađa psihološka klima i događaji. Svako od djece na neki način reagira na dati život koji teče pred njim, sudjeluje u njemu ili se iz njega udaljava. Učitelji pri izgradnji sadržaja školskog života vode računa o tome da svako dijete u njemu bude značajno i da svako dijete bude subjekt života školskog doma.U školi se organiziraju najrazličitije aktivnosti – upravo ta raznolikost uključuje djecu u različitim odnosima prema životu. Ako se tijekom aktivnosti koje organiziraju učitelji stvaraju društveni, kulturni i psihološki značajni vrijednosni odnosi, tada aktivnosti ovog reda doprinose osobnom razvoju.Školski učitelji neprestano apeliraju na svijest djece, pomažući im da shvate ono što je važno u života osobe, otkrivajući bit određene pojave u kojoj su sudionici ili promatrači djeca postaju, kako bi se djetetova sposobnost da spozna svoje “ja” u
sustav društvenih odnosa i proces interakcije sa stvarnošću.

Dakle, moramo prepoznati postojanje tri metode obrazovanja strateškog plana: 1) metoda organiziranja obrazovnog okruženja; 2) način organiziranja odgojno-obrazovnih aktivnosti, odnosno interakcije djece s okolinom; 3) metoda za organiziranje djetetovog shvaćanja života koji se odvija pred njim. Navedene metode faktorske su naravi: imaju snagu objektivnog, neizbježnog utjecaja na rastuću osobnost. Ponekad se sve te metode nazivaju metodama organiziranja života djeteta.

Praktična lekcija br. 5

"Obrazovni sustav Rusije"

Pitanje: Obrazovne razine i vrste obrazovnih ustanova.

Razine općeg i strukovnog obrazovanja

1. U državama sudionicama uspostavljene su sljedeće razine obrazovanja:

Osnovno opće obrazovanje;

Srednje (potpuno) opće obrazovanje;

Osnovno strukovno obrazovanje;

Srednje strukovno obrazovanje;

Visoko stručno obrazovanje;

Poslijediplomsko stručno obrazovanje.

2. Vrste obrazovnih ustanova:

Predškolski;

Opće obrazovanje (osnovno opće, osnovno opće, srednje (potpuno) opće obrazovanje);

Ustanove osnovnog strukovnog, srednjeg strukovnog, višeg strukovnog i poslijediplomskog strukovnog obrazovanja;

Institucije dodatno obrazovanje odrasle osobe;

Posebni (popravni) za učenike s teškoćama u razvoju;

Ustanove za djecu bez roditelja i djecu ostalu bez roditeljskog staranja (zakonski zastupnici);

Ustanove dodatnog obrazovanja djece;

Druge ustanove koje provode odgojno-obrazovni proces. U Zajednici Neovisnih Država postoje državne i nedržavne obrazovne institucije.

Nedržavne obrazovne ustanove mogu se osnovati u organizacijskim i pravnim oblicima predviđenim nacionalnim zakonodavstvom. Njihovo djelovanje, u mjeri u kojoj nije regulirano ovim modelom zakona, regulirano je nacionalnim zakonodavstvom

Praktična lekcija br. 6

“Obitelj kao subjekt pedagoške interakcije i sociokulturno okruženje odgoja i osobnog razvoja”

Pitanje: “Metode odgoja u obitelji”

Uloga obitelji u odgoju djeteta je velika, jer upravo u ovoj jedinici našeg društva dijete provodi najviše vremena. Tu se formira kao osoba. Ovdje osjeća brigu, privrženost i ljubav. U obiteljima u kojima vlada međusobno razumijevanje i poštovanje obično odrastaju dobra djeca. Mnogi ljudi vjeruju da je u odgoju djeteta najvažnije da beba bude nahranjena, čisto obučena i da ide na spavanje na vrijeme. Ali ovo je pogrešno mišljenje. Roditeljstvo nije lak posao koji zahtijeva puno snage i energije. Uostalom, roditelji moraju svoje dijete odgajati ne samo riječima, već i osobnim primjerom.Od prvih dana svog života dijete osjeća utjecaj majke i oca. Ovo je jedna od glavnih metoda odgoja djece u obitelji. Ali osobni primjer ne pomaže uvijek da se postigne pozitivan rezultat. Tada je vrijedno koristiti druge metode obrazovanja. Dvije od njih koje jako dobro poznajemo su metoda “štapa” i metoda “mrkve”. Dijete se za dobra djela nagrađuje, a za loša kažnjava. Ponekad morate uložiti mnogo truda da uvjerite dijete da su njegovi postupci pogrešni. Dokažite mu da je ono što je učinio bilo jako loše. Ali ako se to dogodilo, tada će njegovo sjećanje dugo zadržati sve argumente koje smo naveli. Uvjerenje je još jedan način odgoja djeteta u obitelji.Osnova odgoja djece od pamtivijeka je rad. Potrebno je dijete naviknuti na rad ranoj dobi. Inače se vaše nade u budućnosti možda neće ostvariti. Djeca će izrasti u prave lijenčine i sebične ljude. Ne mogu se razriješiti radnih obaveza. Bez obzira na financijsko stanje obitelji, svako bi dijete trebalo imati svoje obveze kod kuće. Mora ih izvršavati odgovorno i bez opomena. Ne zaboravite da pri odgoju djeteta ne smijete dopustiti stereotipe. Svako dijete je odvojeni svijet: neka djeca su aktivnija, druga su hrabra i odlučna, a treća su, naprotiv, spora, sramežljiva i osjetljiva. Ali za svakoga se mora naći pristup. I što se prije pronađe ovaj pristup, to će manje problema dijete stvarati u budućnosti. U većini obitelji emocije i osjećaji prema djetetu stavljaju se u prvi plan. Rijetko koji roditelj pokušava procijeniti svoje dijete, mi ga volimo i prihvaćamo onakvo kakvo jest. Ova točka je glavna značajka odgoja djece u obitelji. I iako često čujemo da ljubavlju nikada ne možete razmaziti dijete, to nije istina. Iz velike ljubavi udovoljavamo svim njegovim hirovima, spremni smo ispuniti svaku želju. Ovakvim ponašanjem razmazimo svoje dijete. Voleći dijete, moramo ga moći odbiti. Ako to ne možemo, znači da imamo problema s odgojem djece u obitelji. Dopuštajući bebi da radi što god želi, ljubavlju prikrivamo svoju slabost.

Kada govorimo o odgoju djece u obitelji, ne smijemo zaboraviti na njihovu moralnost. Od čega se sastoji? Od prvih dana života, još nesposobno govoriti i kretati se, dijete počinje “procjenjivati” situaciju u obitelji. Miran, privržen ton u razgovoru i međusobno poštovanje pomoći će u razvoju moralnih potreba kod djeteta. Stalno vikanje, psovanje, nepristojnost dovest će do negativni rezultati. Moralni odgoj u obitelji počinje s: susretljivošću, ljubaznošću, nepopustljivošću prema manifestaciji zla. Iz svega navedenog vidimo da je uloga obitelji u odgoju djeteta ogromna. Prva znanja, ponašanje, navike koje čovjek stekne u obitelji ostat će s njim tijekom svih godina života.

Dio III

Protokol

Nastavno-istraživački zadatak 3.2

Bahmatov Artem Viktorovič

Obrazovno-istraživački zadatak 3.2

DIJAGNOSTIKA EMPATIJE

Cilj. Dijagnostika empatije pomoću modificiranog upitnika A. Mehrabyan i N. Epstein.

Vježbajte. Pažljivo pročitajte izjave u nastavku i na temelju toga kako

Kako se ponašate u sličnim situacijama, izrazite stupanj svog slaganja ili neslaganja sa svakom od njih. Da biste to učinili, stavite kvačicu u odgovarajući okvir na listu za odgovore.

Objašnjenje zadatka. Prije nego počnete s ovim zadatkom, pažljivo pročitajte poglavlja o empatiji u stručnoj literaturi. Zapamtite da je empatija srž komunikacije i promiče ravnotežu u međuljudskim odnosima. Razvijena empatija jedan je od najvažniji faktori uspjeh u onim djelatnostima koje zahtijevaju osjećaj za svijet komunikacijskog partnera: u psihologiji, pedagogiji, umjetnosti, medicini, novinarstvu itd. Pokušajte odrediti ulogu empatije u uspjehu vašeg života i ovladavanju odabranom profesijom, upoznajte se s načinima razvoja empatije.

Proučiti eksperimentalni postupak i pripremiti potreban materijal.



Broj odobrenja Da uvijek) Vjerojatnije da nego ne (češće) Vjerojatnije ne nego da (rijetko) Ne nikada)
Zidovi
Standardni postotak 2,28 4,40 9,19 14,98 19,15 19,15 14,98 9,19 4,40 2,28
Muškarci <45 46-51 52-56 57-60 61-66 66-69 70-74 75-77 79-83 >84
žene <57 58-63 64-67 68-71 72-75 76-79 80-83 84-86 87-90 >91


Zaključak: Nakon što je prošao test Empathy Diagnostics i dobio postotak od 14,98%

Normalna razina empatije svojstvena velikoj većini ljudi.

Empatija 2. razine – epizodna sljepoća za osjećaje i misli drugih, javlja se najčešće. Karakteristično za sve tipove osobnosti, iako u različitim manifestacijama.

Nakon što pročitate posebnu literaturu i saznate procjenu svog stanja u odnosu na samokontrolu i samoobrazovanje.

Suosjecanje

Dio IV

"Moja postignuća"

„Službeni dokumenti“ dokumenti o završetku škole, svjedodžbe o službeno priznatim ruskim, gradskim olimpijadama, natjecanjima, festivalima, drugim događanjima, dokumenti o završetku glazbe, umjetnosti, potvrde o praktičnoj nastavi, testiranju, sudjelovanju u projektima i programima, časopisima, novinama te fotodokumenti i drugi dokumenti koji ukazuju na uspjeh.

“Životno iskustvo” autobiografija, analiza glavni događaji i epizode života, njihova procjena, glavne faze razvoja osobnosti, faktori, događaji, ljudi koji su na to utjecali. Studiranje na fakultetu, predstručna i stručna priprema, vaše ocjene u svim fazama studiranja na fakultetu, komentari na njih, omiljeni predmeti, nastavnici, motivi za studiranje, glavni periodi i faze studija, promjene u pogledima na vaše buduće zanimanje , fakultet, popis predmeta i diplomskih radova, recenzije nastavnika i mentora, voditelja nastavne, preddiplomske i diplomske prakse, popis mjesta obavljanja prakse i obavljenog rada.

“Izborni predmeti i kreativni radovi” popis dodatnih predmeta, ocjena, svjedodžbi, komentara, stečenih kompetencija, popis ili strukturirano predstavljanje u ovom ili onom obliku vaših kreativnih radova, recenzije istih, uključujući i u medijima, itd.

Dio V

Rječnik pojmova:

Adekvatan- prikladan, prikladan za date uvjete.

Amnezin– oštećenje pamćenja

Mentalna aktivnost proces mentalne refleksije u obliku mentalnih radnji, radnji, aktivnosti, ponašanja.

Apatija - stanje emocionalne ravnodušnosti, ravnodušnosti i neaktivnosti.

Biheviorizam - pravac u psihologiji koji predmet psihologije svodi na analizu ponašanja, proučavanje njegove ovisnosti o vanjskim i unutarnjim materijalnim podražajima.

Htjeti sposobnost osobe da svjesno kontrolira svoju psihu i postupke.

Unutarnji govor- posebna vrsta tihe ljudske govorne aktivnosti, koju karakterizira predikativnost, fragmentiranost i izrazita zamršenost gramatičke strukture; internalizirani vanjski govor, izvorno namijenjen komunikaciji, a potom postaje unutarnjim sredstvom za razmišljanje i regulaciju aktivnosti.



ekscitabilnost - sposobnost živog sustava da pod utjecajem nadražaja brzo prijeđe iz stanja fiziološkog mirovanja u aktivno stanje. Temelji se na složenom skupu fizikalnih i kemijskih procesa, a najjasnije se očituje u živčanom i mišićnom tkivu.

Aktivnost- specifično ljudska, unutarnja i vanjska djelatnost regulirana sviješću kao najvišim autoritetom, generirana potrebom.

Razdražljivost- sposobnost, karakteristična za sve životinjske formacije, da na vanjske utjecaje odgovore određenim skupom funkcionalnih i strukturnih promjena. Primarna manifestacija aktivnosti živog sustava, utjelovljujući njegovo glavno svojstvo - odražavati utjecaje vanjskog okruženja.

Identitet(od engleskog identity - identitet) je viševrijedan svakodnevni i općeznanstveni pojam koji izražava ideju postojanosti, identiteta, kontinuiteta pojedinca i njegove samosvijesti.

Obrambeni mehanizmi - u psihoanalitičkoj teoriji svi mentalni procesi koji omogućuju svijesti da dođe do kompromisnog rješenja za probleme koji se ne mogu u potpunosti razriješiti, te da je zaštiti od negativnih, traumatskih iskustava

Prilog- (engleski attachment) je pojam kojim se u dječjoj psihologiji označava formiranje (obično u 2. polugodištu) selektivne privrženosti dojenčadi prema jednoj ili više osoba (prvenstveno prema roditeljima ili osobama koje ih zamjenjuju).

Otpornost- Opći koncept označiti sve značajke ljudske psihe koje se suprotstavljaju uklanjanju (ili slabljenju) psihološke obrane, jer uključuje bolna iskustva.

Osjećaj- elementarni mentalni proces, koji je odraz u ljudskom umu pojedinačnih svojstava i kvaliteta predmeta i pojava koji izravno utječu na osjetila.

Memorija- mentalni kognitivni proces koji se sastoji od pamćenja, čuvanja i naknadne moguće reprodukcije u sferi svijesti ili u procesu aktivnosti onoga što je osoba učinila, doživjela, percipirala.

Pedagogija- teorija i praksa ostvarivanja ciljeva odgoja, obrazovanja i osposobljavanja.

Percepcija- u modernoj psihologiji isto što i percepcija. Granično stanje - lakši neuropsihički poremećaji, stanja na granici normale i mentalna devijacija.

Kognitivni mentalni procesi- mentalne pojave, u svojoj ukupnosti, neposredno ostvaruju spoznaju kao proces i kao rezultat. Tu spadaju: osjet, percepcija, pažnja, predodžba,!,!slika, pamćenje, mišljenje, govor.

Predmet pedagogije- područje pedagoških fenomena u kojem se proučavaju pedagoški obrasci, mehanizmi, uvjeti i čimbenici učinkovitog poučavanja, obrazovanja i razvoja društvenih subjekata - određenih ljudi i skupina.

Predmet psihologije- obrasci, trendovi, značajke razvoja i funkcioniranja ljudske psihe.

Izvođenje- mentalni kognitivni proces ponovnog stvaranja slika predmeta, događaja na temelju njihova prisjećanja ili produktivne imaginacije.

Psiha- skup duševnih (svjesnih i nesvjesnih) procesa i pojava.

Psihoanaliza- doktrina koju je razvio S. Freud i istražuje nesvjesno i njegov odnos sa svjesnim u ljudskoj psihi.

Psihologija- znanost o obrascima, mehanizmima, uvjetima, čimbenicima i značajkama razvoja i funkcioniranja psihe.

Strast- dugotrajno i stabilno emocionalno stanje osobe koje nastaje snažnom željom za nekim ili nečim, popraćeno dubokim emocionalnim doživljajima povezanim s odgovarajućim objektom.

Stres- stanje pretjerano jakog i dugotrajnog psihičkog stresa koje se javlja kod čovjeka ili životinje pod utjecajem jakih utjecaja.

Predmet- specifičan nositelj predmetno-praktične djelatnosti i znanja, aktivni kreator svoga života.

Temperament- mentalno svojstvo osobe, unaprijed određeno snagom, ravnotežom, pokretljivošću živčanih procesa i, zauzvrat, utječe na dinamiku tijeka svih mentalnih pojava karakterističnih za osobu. Postoje četiri glavne vrste T.: sangvinik, flegmatik, kolerik i melankolik.

Test- metoda istraživanja osobnosti, koja se temelji na njezinoj procjeni na temelju rezultata standardiziranog zadatka, testa, testa s unaprijed određenom pouzdanošću i valjanošću.

Flegmatična osoba- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, karakteriziran ravnotežom, niskom pokretljivošću, ali relativno visokom snagom živčanih procesa, što se očituje u sporom tempu mentalnih procesa, smirenosti, stabilnosti interesa i težnji.

frojdizam - opća oznaka za različite škole i učenja koja su nastala na znanstvenoj osnovi psihološkog učenja S. Freuda (psihoanaliza) i radila na stvaranju jedinstvenog pojma.

Lik- skup stabilnih mentalnih osobina ličnosti koje utječu na sve aspekte ponašanja osobe, određujući njen stabilan stav prema svijetu oko sebe, drugim ljudima, radu, samom sebi, izražavajući individualnu jedinstvenost ličnosti i manifestiraju se u stilu aktivnosti i komunikacije .

Koleričan- jedan od četiri glavna tipa temperamenta, karakteriziran pokretljivošću, neuravnoteženošću i snagom živčanih procesa, koji se očituje u inkontinenciji, nasilnim emocionalnim reakcijama, naglim promjenama raspoloženja, što se jasno odražava u govoru, gestama, izrazima lica i ponašanju.

Osjećaj- složen, stalan, stabilan stav pojedinca prema onome što uči i radi, prema predmetu svojih potreba.

Emocije- jednostavno, neposredno iskustvo u trenutku povezano sa zadovoljstvom ili nezadovoljenjem potreba.

Suosjecanje- sposobnost osobe da suosjeća i suosjeća s drugim ljudima, da razumije njihova unutarnja stanja.



Dio VI


Dio VII

Zaključak

U modernim uvjetima obrazovanje se smatra najvažnijom vrijednošću svjetske kulture. To se očituje, prije svega, u odnosu prema čovjeku kao slobodnoj i kreativnoj osobi koja se ostvaruje kroz cijeli život. Budući da je osoba aktivna i kontinuirano se razvija, njezine aktivnosti trebaju biti usmjerene na stvaranje, na pronalaženje novih nestandardnih rješenja za probleme u nastajanju, uključujući i one profesionalne prirode.

glavna ideja moderno obrazovanje sastoji se u stvaranju sustava koji će svakoj osobi pružiti mogućnost stjecanja i nadopune znanja, kompetencija, stalnog razvoja, usavršavanja i samoostvarenja.

Tijekom obrazovne aktivnosti pojedinačna postignuća su zabilježena, akumulirana i procijenjena.

Obavljanje posla je učinkovit način racionalnog i transparentnog promicanja sadašnjih i budućih stručnjaka na tržištu rada, način procjene njihovih ključnih i drugih kompetencija, kao i mogućnosti poslovne, profesionalne i kreativne interakcije između poslodavca i njih.


Povezane informacije.


Humanistička psihologija je pravac u psihologiji čiji je predmet proučavanja cjelina čovjeka u njegovim najvišim, čovjeku specifičnim pojavnostima, uključujući razvoj i samoostvarenje pojedinca, njegove najviše vrijednosti i značenja, ljubav, stvaralaštvo, sloboda, odgovornost, autonomija, doživljaji svijeta, mentalno zdravlje, “duboka međuljudska komunikacija” itd.
Humanistička psihologija javlja se kao psihološki pokret početkom šezdesetih godina prošlog stoljeća, suprotstavljajući se, s jedne strane, biheviorizmu, koji je kritiziran zbog svog mehanicističkog pristupa psihologiji čovjeka po analogiji s psihologijom životinja, zbog toga što ljudsko ponašanje smatra potpuno ovisnim o vanjskim podražajima, i, s druge strane, psihoanaliza, kritizirana zbog ideje ljudskog mentalnog života kao potpuno određenog nesvjesnim nagonima i kompleksima. Predstavnici humanističkog pokreta nastoje izgraditi sasvim novu, bitno drugačiju metodologiju shvaćanja čovjeka kao jedinstvenog objekta istraživanja.
Osnovna metodološka načela i odredbe humanističkog pravca su sljedeće:
♦ osoba je cjelovita i mora se proučavati u svom integritetu;
♦ svaka je osoba jedinstvena, stoga analiza pojedinačnih slučajeva nije ništa manje opravdana od statističkih generalizacija;
♦ osoba je otvorena prema svijetu, čovjekovi doživljaji svijeta i sebe u svijetu glavna su psihološka stvarnost;
♦ ljudski život treba promatrati kao jedinstven proces ljudskog formiranja i postojanja;
♦ osoba ima potencijal za kontinuirani razvoj i samoostvarenje, koji su dio njezine prirode;
♦ osoba ima određeni stupanj slobode od izvanjskog određenja zahvaljujući značenjima i vrijednostima kojima se rukovodi u svom izboru;
♦ čovjek je aktivno, namjerno, kreativno biće.
Glavni predstavnici ovog pravca su A. Maslow, W. Frankl, S. Bühler, R. May, F. Barron i drugi.
A. Maslow je poznat kao jedan od utemeljitelja humanističkog pokreta u psihologiji. Najpoznatiji je po svom hijerarhijskom modelu motivacije. Prema ovom konceptu, sedam klasa potreba dosljedno se pojavljuje u osobi od rođenja i prati njezino odrastanje:
1) fiziološke (organske) potrebe, kao što su glad, žeđ, seksualna želja itd.;
2) sigurnosne potrebe - potreba za osjećajem zaštićenosti, oslobađanje od straha i neuspjeha, od agresivnosti;
3) potreba za pripadanjem i ljubavlju - potreba za pripadanjem zajednici, za blizinom ljudi, za priznavanjem i prihvaćanjem od strane njih;
4) potrebe poštovanja (časti) - potreba za postizanjem uspjeha, odobravanja, priznanja, autoriteta;
5) kognitivne potrebe - potreba da se zna, može, razumije, istražuje;
6) estetske potrebe - potreba za skladom, simetrijom, redom, ljepotom;
7) potrebe za samoaktualizacijom - potreba za ostvarenjem vlastitih ciljeva, sposobnosti i razvojem vlastite osobnosti.
Prema A. Maslowu, fiziološke potrebe leže u osnovi ove motivacijske piramide, a više potrebe, kao što su estetske i potreba za samoaktualizacijom, čine njen vrh. Također je smatrao da se potrebe viših razina mogu zadovoljiti samo ako se prvo zadovolje potrebe nižih razina. Dakle, samo mali broj ljudi (oko 1%) postiže samoaktualizaciju. Ovi ljudi imaju osobne karakteristike kvalitativno različite od osobina ličnosti neurotičara i ljudi koji nisu dosegli takav stupanj zrelosti: neovisnost, kreativnost, filozofski svjetonazor, demokratičnost u odnosima, produktivnost u svim područjima djelovanja itd. Kasnije A. Maslow napušta krutu hijerarhiju ovaj model identificira dvije klase potreba: potrebe potrebe i potrebe razvoja.
V. Frankl je smatrao da je glavna pokretačka snaga razvoja osobnosti želja za smislom, čiji nedostatak stvara "egzistencijalni vakuum" i može dovesti do najtragičnijih posljedica, uključujući samoubojstvo.

Predavanje, sažetak. 6. Humanistički pravac u psihologiji - pojam i vrste. Podjela, suština i obilježja.




Humanistička psihologija je pristup psihologiji koji se pojavio 1950-ih kao alternativa biheviorizmu i psihoanalizi Sigmunda Freuda. Ovaj članak će vam reći o ovom zanimljivom psihološkom smjeru, njegovoj povijesti i značajkama.

Zadaća humanističke psihologije

Ova vrsta psihologije nastoji razumjeti ljude kao jedinstvene među ostalim živim bićima, sa sviješću, slobodnom voljom i odgovornošću za vlastite izbore. Cilj humanističke psihologije je razumjeti ljudska bića i pomoći svakom pojedincu da razvije svoj puni potencijal i tako bude u stanju najučinkovitije doprinijeti široj zajednici. Ova vrsta psihologije smatra ljudsku prirodu kvalitativno različitom od prirode drugih živih organizama. Međutim, humanističkoj psihologiji nedostaje razumijevanje temeljne važnosti društvenih odnosa u zdravom psihičkom razvoju pojedinca.

Postulati doktrine

Sljedećih pet postulata ukratko čine osnovu humanističke psihologije:

  • Čovjek kao cjelovito biće veći je od zbroja svojih dijelova. Ljudi se ne mogu svesti na komponente (podijeliti na zasebne mentalne dijelove).
  • Ljudski život odvija se u kontekstu odnosa.
  • Ljudska svijest uključuje svijest o sebi u kontekstu drugih ljudi.
  • Ljudi imaju izbor i odgovornost.
  • Ljudi su usmjereni ka cilju, traže smisao, vrijednosti, kreativnost.

Humanistička psihologija stavlja naglasak na proučavanje cjelokupnog mentalnog sklopa osobe. Ovo učenje govori o ljudskom ponašanju izravno povezanom s njegovim unutarnjim osjećajima i samopoštovanjem. Ovaj tip psihologija proučava kako na ljude utječu njihova samopoimanja i vlastite vrijednosti povezani s njihovim životnim iskustvima. Ispituje svjesne izbore, odgovore na unutarnje potrebe i trenutne okolnosti koje su važne u oblikovanju ljudskog ponašanja.

Kvalitativne ili deskriptivne metode istraživanja obično se preferiraju u odnosu na kvantitativne metode jer potonje gube jedinstvene ljudske aspekte koje nije lako kvantificirati. To se ogleda u isticanju humanističke psihologije – naglasak je na stvaran život od ljudi.

Utjecaj filozofa

Ovaj pokret ima korijene u egzistencijalističkoj misli raznih filozofa kao što su Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger i Jean-Paul Sartre. Odražava mnoge vrijednosti koje su izrazili Židovi, Grci i Europljani tijekom renesanse. Pokušali su proučiti one osobine koje su svojstvene samo ljudima. To su takvi ljudski fenomeni kao što su ljubav, osobna sloboda, žeđ za moći, moral, umjetnost, filozofija, religija, književnost i znanost. Mnogi vjeruju da je poruka teorije humanističke psihologije odgovor na uvredu ljudskog duha koja se tako često implicira u slici čovjeka koju oslikavaju bihevioralne i društvene znanosti.

Razvoj vježbi

Pedesetih godina prošlog stoljeća u psihologiji su postojale dvije suprotstavljene sile: biheviorizam i psihoanaliza. Humanistička psihologija postala je potpuno novi pokret.

Biheviorizam je izrastao iz rada velikog ruskog liječnika Ivana Pavlova, posebice njegovog rada na teoriji uvjetnih refleksa, i postavio je temelje za ovaj pokret u psihologiji u Sjedinjenim Državama. Biheviorizam se povezuje s imenima Clarka Hulla, Jamesa Watsona i B. F. Skinnera.

Abraham Maslow kasnije je biheviorizmu dao naziv "prva sila". “Druga sila” proizašla je iz djela Sigmunda Freuda o psihoanalizi i psihologije Erika Eriksona, Carla Junga, Ericha Fromma, Otta Ranka, Melanie Klein i drugih. Ti su se teoretičari usredotočili na "dubinu" ili nesvjesno područje ljudske psihe, za koje su naglašavali da se mora kombinirati sa svjesnim umom kako bi se stvorila zdrava ljudska osobnost. “Treća sila” bila je humanistička teorija. Jedan od ranih izvora ovog pokreta bio je rad Carla Rogersa, koji je bio pod jakim utjecajem Otta Ranka. S Freudom je prekinuo sredinom 1920-ih. Rogers se usredotočio na stvaranje zdravijih, kreativnijih i funkcionalnijih pojedinaca. Izraz "tendencija aktualizacije" također je razvio Rogers i bio je to koncept koji je naposljetku naveo Abrahama Maslowa da istraži koncept samoaktualizacije kao jedne od potreba ljudi. Rogers i Maslow, kao glavni predstavnici humanističke psihologije, razvili su ovu teoriju kao odgovor na psihoanalizu, koju su smatrali previše pesimističkom.

Utjecaj Carla Rogersa

Rogers je američki psiholog i jedan od utemeljitelja humanističkog pristupa (ili pristupa usmjerenog na klijenta) psihologiji. Rogers se smatra jednim od utemeljitelja istraživanja psihoterapije i dobio je nagradu Američkog udruženja psihologa (APA) za svoje pionirsko istraživanje i izvanredan znanstveni doprinos 1956. godine.

Humanistički smjer u psihologiji, koji je usmjeren na osobu, svoj jedinstveni pogled na ljudske odnose, našao je široku primjenu u raznim područjima kao što su psihoterapija i savjetovanje (terapija usmjerena na klijenta), obrazovanje (učenje usmjereno na učenika). Za svoj profesionalni rad mnoge neprofitne organizacije dodijelile su mu 1972. Nagradu za istaknuta profesionalna postignuća u psihologiji. Rogers je proglašen šestim najistaknutijim psihologom 20. stoljeća. Rogersova humanistička psihologija dala je poticaj razvoju psihologije u cjelini.

Rogersov pogled na osobnost

Kao predstavnik humanističke psihologije, Rogers je polazio od činjenice da svaka osoba ima želju i želju za osobnim samorazvojem. Budući da je biće koje ima svijest, on sam sebi određuje smisao postojanja, njegove zadaće i vrijednosti te je sam sebi glavni stručnjak. Središnji pojam u Rogersovoj teoriji bio je pojam “ja” koji uključuje percepcije, ideje, ciljeve i vrijednosti kroz koje se osoba definira i stvara izglede za svoj razvoj. Nemoguće je ne cijeniti njegov doprinos razvoju humanističke psihologije.

Kretanje među psiholozima

U kasnim 1950-ima održano je nekoliko sastanaka u Detroitu među psiholozima koji su bili zainteresirani za formiranje profesionalne udruge posvećene više humanističkoj viziji psihologije: onoj koja se odnosila na samosvijest, samoaktualizaciju, zdravlje, kreativnost, prirodu, bitak, samorazvoj, individualnost i svjesnost. Također su nastojali stvoriti potpuni opis onoga što bi osoba trebala biti i istraživali su jedinstvene ljudske fenomene kao što su ljubav i nada. Ovi psiholozi, uključujući Maslowa, vjerovali su da će ti koncepti vjerojatno postati osnova psihološkog pokreta poznatog kao "treća sila".

Ovi su sastanci naposljetku doveli do drugih događaja, uključujući pokretanje Journal of Humanistic Psychology 1961. Ova je publikacija bila vrlo popularna u psihoanalitičkoj zajednici. Ubrzo je uslijedilo osnivanje Društva za humanističku psihologiju 1963. godine.

Godine 1971. stvoren je ekskluzivni odjel posvećen humanističkom pokretu unutar Američkog psihološkog društva, koji izdaje vlastiti akademski časopis pod nazivom The Humanistic Psychologist. Jedna od glavnih prednosti humanističke teorije je to što naglašava ulogu pojedinca. Ova škola psihologije daje ljudima veću kontrolu i nadzor nad njihovim mentalnim zdravljem. Ličnost se u humanističkoj psihologiji smatra holističkim fenomenom.

Metode savjetovanja i terapije

Ovaj tečaj uključuje nekoliko pristupa savjetovanju i terapiji. Glavne metode humanističke psihologije uključuju principe Gestalt terapije, koja pomaže shvatiti da sadašnjost također utječe na prošlost. Igranje uloga ima važnu ulogu u gestalt terapiji i osigurava primjereno izražavanje osjećaja koji u drugim uvjetima ne bi bili izraženi. U Gestalt terapiji, verbalni izrazi su važni pokazatelji klijentovih osjećaja, čak i ako su u suprotnosti s onim što je klijent stvarno izrazio. Humanistička psihoterapija također uključuje elemente kao što su dubinska terapija, holističko zdravlje, tjelesna terapija, osjetljivost i egzistencijalističko-integrativna psihoterapija, koju je razvio Schneider, jedna je od novih tehnika humanističke psihologije, ali i egzistencijalne psihologije. Egzistencijalizam naglašava ideju da su ljudi slobodni stvoriti vlastito razumijevanje života, da se mogu definirati i činiti ono što žele. Ovo je element humanističke terapije koji vas potiče da shvatite svoj život i njegovu svrhu.

Postoji neki sukob u vezi sa slobodom i ograničenjima. Čini se da ograničenja uključuju genetiku, kulturu i druge povezane čimbenike. Egzistencijalizam ima za cilj riješiti takve probleme i ograničenja. Empatija je također ključni element humanističke terapije. Ovaj pristup naglašava sposobnost psihologa da procijeni situaciju i svijet na temelju osjećaja i percepcije klijenta. Bez ove kvalitete, terapeut ne može u potpunosti procijeniti stanje klijenta.

Rad psihologa u ovom smjeru

Terapijski čimbenici u radu humanističkog psihoterapeuta i psihoanalitičara su prije svega bezuvjetno prihvaćanje klijenta, podrška, empatija, obraćanje pažnje na unutarnja iskustva, poticanje izbora i odlučivanja, autentičnost. Međutim, unatoč prividnoj jednostavnosti, humanistička teorija temelji se na ozbiljnoj filozofskoj i znanstvenoj osnovi i primjenjuje prilično širok raspon terapeutskih tehnika i tehnika.

Jedan od glavnih zaključaka humanistički orijentiranih psihoanalitičara bio je da svaka osobnost sadrži potencijal za promjenu mišljenja i vraćanje mentalnog stanja. Pod određenim uvjetima, osoba može slobodno i potpuno iskoristiti ovaj potencijal. Stoga su aktivnosti psihologa ove orijentacije usmjerene, prije svega, na stvaranje pozitivnih uvjeta za integraciju pojedinca u proces savjetodavnih sastanaka.

Terapeuti koji koriste humanističku psihologiju moraju biti spremniji slušati i osigurati da se pacijenti osjećaju ugodno dijeleći stvarne emocije i osjećaje. Ovi terapeuti moraju osigurati da su usredotočeni na ono što klijent osjeća, da imaju jasno razumijevanje klijentovih problema i da pružaju toplo i prihvatljivo okruženje za klijenta. Stoga je stručnjak dužan napustiti svoj pristran stav prema klijentu. Umjesto toga, dijeljenje topline i prihvaćanja osnova je ovog psihološkog trenda.

Drugi element humanističke psihologije je samopomoć. Psiholozi Ernst i Goodison bili su praktičari koji su koristili humanističke pristupe i organizirali grupe za samopomoć. Psihološko savjetovanje postalo je vrijedan alat u humanističkoj psihologiji. Psihološko savjetovanje također se koristi u grupama samopomoći. Osim na psihološko savjetovanje, humanistički koncept utjecao je i na rad psihologa diljem svijeta općenito. Zapravo, utjecaj ovog trenda bio je značajan u drugim područjima psihološke prakse.

Cilj humanističke terapije

Opći cilj humanističke terapije je pružiti holistički opis osobe. Određenim tehnikama psiholog nastoji sagledati cijelu osobu, a ne samo fragmentirane dijelove ličnosti.

Takva terapija zahtijeva i integraciju cijele osobe. To se prema Maslowu naziva samoaktualizacija. Humanistička psihologija tvrdi da svaka osoba ima ugrađene potencijale i resurse koji mogu pomoći u stvaranju jače osobnosti i povećanom samopoštovanju. Misija psihologa je usmjeriti osobu prema tim resursima. Međutim, da bi ostvario latentne mogućnosti, on će se možda morati odreći sigurnosti određenog stupnja osobnosti kako bi prihvatio novi i integriraniji stupanj. Ovo nije lak proces jer može uključivati ​​razmatranje novih životnih odluka ili redefiniranje vašeg pogleda na život. Ova vrsta psihologije gleda na psihičku nestabilnost i anksioznost kao na normalne aspekte ljudskog života i razvoja koji se mogu riješiti u terapiji.

Humanistički pristup psihologiji jedinstven je jer se njegovi termini i koncepti temelje na pretpostavci da svi ljudi imaju svoj pogled na svijet i jedinstvena životna iskustva.

1. opće karakteristike humanistički smjer

2. Teorija samoaktualizacije Abrahama Maslowa

3. Fenomenološka teorija Carla Rogersa

4. Osobnost u logoterapiji Victora Franka

5. Egzistencije na popisu psihologije u svibnju

Opće karakteristike humanističkog pravca

U humanističkoj psihologiji čovjek se promatra kao svjesno i inteligentno biće, aktivni stvaratelj. vlastiti osobnost i vaš životni stil. Osobu definira želja za samopoboljšanjem. Sama bit osobe predodređuje njegovo stalno kretanje prema kreativnosti i samodostatnosti, ako taj proces nije ometan okolnostima.

Zagovornike humanističkih teorija ličnosti prvenstveno zanima kako čovjek percipira, razumije i objašnjava stvarne događaje u svom životu. Oni opisuju fenomenologiju osobnosti, a ne traže objašnjenje za nju; Stoga se teorije ovog tipa ponekad nazivaju fenomenološkim. Opisi osobe i događaja u njenom životu ovdje su uglavnom usmjereni na sadašnje životno iskustvo, a ne na prošlost ili budućnost, a prikazani su terminima kao što su “smisao života”, “vrijednosti”, “životni ciljevi” i drugi.

Najviše poznati predstavnici Ovakav pristup osobnosti su A. Maslow, K. Rogers i W. Frankl.Maslow je bio jedan od prvih koji je temeljito kritizirao psihoanalizu i biheviorizam zbog njihovih pesimističnih i degradirajućih koncepata osobnosti. Smatrao je da Freudova teorija nadilazi negativne patološke aspekte ljudskog života i značajno podcjenjuje pozitivne zdrave aspekte samospoznaje pojedinca, njegove kreativne konstruktivne sposobnosti i moralna načela. Maslow je govorio prilično oštro, posebno napominjući da je to nemoguće razumjeti mentalna bolest, ako nema razumijevanja mentalnog zdravlja. Iskreno je izjavio da proučavanje nezdravih, neprilagođenih, nerazvijenih ljudi može u konačnici dovesti do stvaranja samo "iskrivljene psihologije". Maslow je tvrdio da teorija osobnosti mora uzeti u obzir ne samo dubine osobnosti, već i visine koje ona može doseći: “Psihoanaliza predstavlja osobu kao neku vrstu defektnog bića, iz kojeg tu i tamo strše osjetljive osobine i nedostaci, bez što bi njezin opis bio nepotpun ... Gotovo sve aktivnosti kojima se čovjek može ponositi i u kojima leži smisao, bogatstvo i vrijednost njegova života - sve to Freud ili zanemaruje ili svrstava u kategoriju patoloških."

K. Rogers, kao humanistički psiholog, ipak se u svojim stavovima razlikovao od Maslowa u nekoliko ključnih stavova. Smatrao je da je osobnost i njezino ponašanje funkcija jedinstvene percepcije okoline, dok je Maslow postulirao da su osobnost i njezino ponašanje određeni i regulirani hijerarhijom potreba i nije razmatrao fenomenologiju osobnosti. Rogersov položaj proizašao je iz rada s ljudima koji su imali problema i tražili psihološka pomoć. Rogersov se rad usredotočio na pronalaženje terapijskih uvjeta koji potiču samoaktualizaciju i ekstrapolirao je svoja otkrića na opću teoriju osobnosti. Maslow nikada nije radio terapiju. Iz načelnih razloga, Maslow se usredotočio samo na proučavanje zdravi ljudi, razvojne procese također je zanemario. Rogers je opisao procese razvoja osobnosti u otkrivanju njezinog urođenog potencijala. Maslow se ograničio na prepoznavanje da postoje određene "kritične faze" životni ciklus, u kontekstu kojih je pojedinac podložniji frustraciji potreba. Ono u čemu su se oba titana humanističke psihologije ujedinila bila je njihova vizija da pojedinac nastoji ići naprijed i, pod povoljnim okolnostima, ostvariti svoj puni urođeni potencijal, pokazujući pravo mentalno zdravlje.