Svoboda veroizpovedi v Rusiji pomeni pravico vsakogar, da prakticira katero koli vero, ki jo želi, ali pa je sploh ne. Vsekakor pa je poznavanje posebne terminologije koristno tako za razširitev splošnega pogleda kot za poglobljeno preučevanje značilnosti domače države. Pomembno je pravilno razumeti, kaj je glavni pomen cerkve, saj ni zaman, da je ves čas pustila pečat na različnih področjih državne dejavnosti - gospodarstvu, politiki in kulturi.

Tako ljudje, ki začnejo pravoslavno cerkveno življenje, kot cerkveni kristjani bi morali imeti zavestno predstavo o tem mesta kjer potekajo verski obredi, o zgodovini njihovih imen in vlogi v moderna družba. To znanje ni nujno za odrešenje duše in doseganje nebeškega kraljestva, vendar nas uči pravilne razlage pojmov in pomaga, da se pričakovanja od sodelovanja pri bogoslužju ujemajo s prejetimi vtisi.

Pogosto lahko slišite vprašanje, kako se tempelj razlikuje od cerkve ali katedrale. Z arhitekturnega vidika se zdi, da je glavna naloga za vse enaka. Sestavljen je iz zagotavljanja možnosti vernikom za komunikacijo z Odrešenikom in duhovno bližnjimi laiki. Vse to so božje hiše, kjer prinašajo iskreno kesanje, prosijo za odpuščanje grehov in darovanje večnega življenja, se zahvaljujejo Gospodu za vse in se veselijo njegovega usmiljenja. In kakšna je razlika med cerkvijo in templjem, katedralo in kapelo, bomo razpravljali v nadaljevanju.

Kaj je tempelj

Ta izraz se nanaša na arhitekturno zgradbo, zgrajeno v slavo Gospodu in uporabljeno za izvajanje verski obredi in vodenje bogoslužja. Kaj pomeni beseda "tempelj"? To je staro rusko »dvorci« ali »chramina«, ki se je uporabljalo za označevanje velikih bivalnih prostorov.

Menijo, da je bila prva pravoslavna cerkev zgornja soba navadne hiše, v kateri je potekala zadnja večerja na predvečer dneva, ko je Jezusa Kristusa izdal Juda in trpel na križu. Tu je Odrešenik učil svoje najbližje učence zapovedi ljubezni in ponižnosti, napovedal prihodnost krščanske Cerkve in celotnega sveta. Tu je potekala prva božja liturgija ali evharistija - zakrament spreminjanja kruha in vina v Kristusovo telo in kri.

To je postavilo temelje pravoslavne cerkve - posebej določene sobe za komunikacijo z Gospodom prek molitvenih srečanj in opravljanja verskih zakramentov. Tempelj je svetišče z oltarjem in oltarjem, v katerem se najjasneje čuti božja navzočnost. Tisti, ki pridejo sem, lahko molijo, se pokesajo grehov, prosijo za priprošnjo, komunicirajo s podobno mislečimi verniki.

Oblika gradnje templja je globoko simbolična in ima lahko eno od naslednjih oblik:

• Ladja (bazilika) je najstarejša konfiguracija. Slikovito izraža idejo, da je vera skrinja odrešenja človeštva, ki pluje v večnost na razburkanem morju življenja.
• Križ je temelj Cerkve, spomin na Kristusovo križanje, orodje in sredstvo odrešenja človeške rase.
• Krog je simbol večnosti, govori o neskončnosti in nedotakljivosti obstoja pravoslavja.
• Osemkraka zvezda je sijoča ​​vodilna luč resnice na temnem nebu nevednosti in zablode. Ljudi spominja na betlehemsko zvezdo, ki je vodila mage do rojstnega kraja otroka Jezusa.

Zunaj je tempelj okronan s kupolami s križi in pogosto ima zvonik. Notranji prostor sobe je razdeljen na 3 komponente:

• oltar, kjer se nahaja prestol;
• osrednji del, ki je tempelj;
• predprostor, poseben prizidek.

Na prestolu v oltarnem delu se opravlja zakrament obhajila – evharistija, brezkrvna daritev. Ob vhodu je običajno postavljena veranda, v starih časih pa so jedi stregli v dodatnem notranjem verandi. velik tempelj ima veliko oltarjev, za katere so prizidane stranske kapele. Vsak dan se lahko opravi toliko liturgij, kolikor jih je v ladijski cerkvi, vso evharistijo pa prinesejo različni duhovniki.

Vsak tempelj je posvečen nekomu v čast (svete Trojice, Odrešenika, Matere božje, svetega velikega mučenika ali praznika) in nosi ustrezno ime: Spremenjenje, sv. čigar slavo je posvečen glavni oltar.

Koncept cerkve

Beseda "cerkev", ki v grščini pomeni " hiša Gospodova", nosi veliko pomensko obremenitev. IN pravoslavna tradicija Obstajata dva pojma o tem, kaj je cerkev:

• Verski objekt. To je hkrati krščanska cerkev in tudi katedrala.
• Verska organizacija ali skupnost ljudi, združenih z veroizpovedjo, v tem primeru z vero v Kristusa.

Kot verska zgradba ima cerkev v primerjavi s templjem veliko manjšo velikost in skromnejšo notranjo dekoracijo: do 3 kupole in 1 pastirsko službo. V njegovem edinem prehodu se izvaja ena liturgija na dan, namestitev prestola ali prižnice za primata pa sploh ni predvidena.

Kristusova Cerkev kot glavna skupnost vseh vernikov vključuje:

• Zmagoslavna nebeška cerkev. To je Mati božja, angeli, svetniki, duše umrlih pravičnih.
• Cerkev zemeljskega militantnega. To so vsi na svetu živeči kristjani, ki se borijo za odrešenje duše in pridobitev Svetega Duha.

Eden od glavnih pravoslavne molitve « Simbol vere” imenuje Cerkev sveto, katoliško in apostolsko. To je eno samo božansko-človeško srečanje vseh kristjanov, živih in mrtvih, ki so združeni po evangeljskem Duhu, zakramentih in milosti. Jezus Kristus, ki je pred več kot 2000 leti ustanovil to Cerkev in postal njen voditelj, nevidno upravlja čredo, krščuje, spoveduje in obhaja laike in duhovščino.

V arhitekturnem smislu ima cerkev enak namen in enake možnosti kot tempelj. Toda pred pravoslavno organizacijo in živo skupnostjo vernikov igra pomembno vlogo mentorice in vzgojiteljice svojih duhovnih otrok. Če primerjamo izjavi: »Jutri ob šestih zvečer bo v cerkvi na trgu praznično bogoslužje« in »Pravoslavna cerkev ostro zavrača istospolne poroke«, potem gre v prvem primeru za enostavno izmisliti in nadomestiti "tempelj" namesto besede "cerkev", v drugem pa - št.

Značilnosti katedrale

Ime "katedrala" izvira iz staroslovanskega " srečanje«, »kongres« in je v krščanski tradiciji dobil različne pomenske pomene:

• Apostolski koncil - srečanje v Jeruzalemu, ki so ga organizirali apostoli in prezbiterji leta 49, da bi razpravljali o pogojih, potrebnih za sprejem poganov v krščanstvo.
• Cerkvena katedrala je srečanje cerkvenih predstavnikov za reševanje vprašanj dogme, discipline verskega in moralnega življenja ter strategij za vodenje krščanske družbe.
• Glavni tempelj območja: samostan ali celotno mesto, kamor škofje in več duhovnikov pošiljajo službe.
• Katedrala svetnikov - pomembno verski praznik, ki skupno poveličujejo podvige svetnikov, ki jih povezujejo zgodovinsko ali ozemeljsko.

Običajno se ena glavna mestna ali samostanska cerkev imenuje katedrala, včasih pa jih je več, ker imajo različni kraji svoje tradicije. Glavna razlika katedrale od drugih stavb je njena velika velikost. Bogoslužbe potekajo ob sodelovanju vsaj treh duhovnikov in praznične slovesnosti opravljajo najvišje duhovne čine: patriarhi in nadškofi. Za to je posebej urejen stol škofa (vladajočega škofa), nato pa se bo katedrala imenovala stolnica.

Dekoracija katedrale je veliko bolj pompozna, lahko je več oltarjev, kot v templju. Ko se stol škofa prenese v drugo cerkev, se ime "stolnica" templju ne odvzame, ampak ostane za vse življenje. V vseh večjih ruskih mestih so skrbno ohranjene veličastne katedrale. Očarajo poglede turistov, ki jih takšne znamenitosti močno zanimajo, za vernike pa so že dolgo postali kraj blagoslovljene komunikacije z Vsemogočnim.

Opredelitev kapele

Kapela je tudi soba za branje molitev, ki je zelo majhna. Tu so ikone in sveče, ni pa oltarja in prestola, zato je dovoljeno samo obhajanje liturgij v posebnih primerih. Kapele so zgrajene v mestih in vaseh, na cestah in pokopališčih, praviloma v spomin na pomemben trenutek v življenju vernikov, ki je bil na primer pojav čudežne ikone ali izvira.

Če povzamemo rezultate študije, lahko izpostavimo naslednje glavne točke, ki na kratko povzemajo vse, kar je bilo povedano zgoraj:

1. Tempelj je vedno arhitekturna zgradba, cerkev pa je lahko zgradba, verska organizacija in skupnost privržencev določenega kulta vere.
2. Cerkev je vedno nedvoumno krščanska in tempelj lahko pripada kateri koli veroizpovedi, starogrški ali taoistični.
3. Arhitekturno se razlikujejo po številu kupol in lokaciji na zemljevidu. Templji imajo običajno več kot 3 kupole in so postavljeni na pomembnih, osrednjih območjih naselij. Cerkve - manj kot 3, in se lahko zgradijo na obrobju.
4. Velikost je vedno pomembna. Veličastne zgradbe z bogatimi božjimi storitvami, od katerih "dih jemajoče" se popularno imenujejo templji. Cerkev in včasih »cerkev« je enostavnejša, manjša zgradba, zasnovana za majhno župnijo. Zelo majhna zgradba brez oltarja se imenuje kapela, glavni verski objekti pa se imenujejo katedrale.
5. V templju je lahko več oltarjev z oltarji, zato se tukaj vsak dan praznujejo dve ali tri liturgije. Cerkev ima en oltar, zato se to bogoslužje opravlja samo enkrat na dan.
6. Za označevanje katere koli stavbe, v kateri potekajo pravoslavni trebi, lahko nedvoumno rečemo tako "tempelj" kot "cerkev". Če želite poudariti arhitekturno veličino krščanske stavbe ali govoriti o verski zgradbi starih Grkov, pravijo "tempelj".

Verska zgradba se imenuje stolnica, kadar je tam škofovski stol, to je glavni tempelj škofije.

Kaj pomeni beseda "katedrala"?

Beseda "katedrala" je ostala z nami iz staroslovanske besede, ki pomeni kongres ali srečanje.

• Običajno se katedrala imenuje glavni tempelj v mestu.
• Vsak dan v katedrali opravljajo službe vsaj trije duhovniki.
• Tukaj lahko služijo tudi vrhovni duhovniki: patriarh, škof, škof.
• Katedrale imajo veliko ozemlje, zato se v njih zbirajo številni župljani in duhovniki, ki služijo.
• Namenjeni so tudi dejstvu, da bodo med prazniki v njih potekala bogoslužja.

Kaj je "katedrala"

Katedrale delimo na samostanske in stolne. Stolnica je cerkev, kjer je stolica sedanjega škofa. Na takem mestu se zbirajo številni predstavniki duhovščine. V glavnih cerkvah je prižnica, to je vzpetina, kjer škof opravlja bogoslužje.

Kako se katedrala razlikuje od cerkve?

Beseda "cerkev" izhaja iz grškega jezika in pomeni "hiša Gospodova". Cerkev ima oltar in molilnico – obednico.

Po drugi različici je status cerkve dodeljen številu ladij, to je kupol s križem. Tempelj jih ima lahko do trinajst, cerkev pa samo enega. In običajno v takih cerkvah samo en duhovnik vodi liturgijo.

Če povzamemo, je glavna razlika med katedralo in cerkvijo prisotnost škofovskega stola in osredotočenost na veliko število duhovščina.

Katedrale v različnih smereh krščanstva

Tri glavne veje krščanstva so pravoslavje, katolištvo in protestantizem. Zgodovinsko gledano se te smeri razlikujejo tako v interpretacijah in pogledih kot v gradnji cerkva.

pravoslavje

Pravoslavna cerkev ima tri dele:

1. Oltar;
2. Naos (ali srednji del pod kupolo);
3. Veranda (vhod v notranjost).

Hkrati pa v pravoslavne cerkve oltar je prekrit z ikonostasom. Tudi ena glavnih razlik je arhitekturna oblika kupol. Če so katoličani zgradili stavbe v gotskem slogu, potem imajo pravoslavne cerkve in templji svetle barve, zaobljene kupole.

katolištvo

Kot je navedeno zgoraj, katoliške cerkve zgrajeni v gotskem slogu, to pomeni, da so velikega obsega, zgrajeni iz temnega kamna, veliki detajli, ostri stolpi se raztezajo navzgor in dajejo osupljiv videz. Med gradnjo so katoličani skušali poudariti, koliko se Bog dviga nad človeka. Tudi notri so klopi in župljani poslušajo bogoslužje sede.

protestantizem

V arhitekturi protestantskih zgradb prevladujeta minimalizem in jedrnatost. Njihova zanimivost je, da je v ta stil mogoče vtkati lokalno kulturo. Na primer, na vzhodu je lahko protestantska cerkev izdelana v obliki mošeje, v baltskih državah pa je lahko zgrajena v obliki lesenega okvirja.

Najbolj znane pravoslavne katedrale

1. Katedralna katedrala Kristusa Odrešenika, ki se nahaja v Moskvi, je še posebej priljubljena pri politikih in poslovnežih. Obnovljena je bila leta 1997, pri čemer je bila obnovljena katedrala iz 19. stoletja.
   
2. Katedrala Vasilija (ali katedrala priprošnje). Sveta Mati Božja) se nahaja tudi v Moskvi na Rdečem trgu in že velja za njen simbol. Zgrajena je bila sredi 16. stoletja, o njenem arhitektu še vedno potekajo spori.
   
3. Kazansky Katedrala nahaja se v Sankt Peterburgu, na Nevskem prospektu. Sploh ni tak kot običajno pravoslavna cerkev ker je narejen v stilu imperija. V sovjetskih časih so jo spremenili v Muzej religije in ateizma, leta 200 pa so jo ponovno spremenili v katedralo in jo ponovno posvetili.
   
4. Katedrala Marijinega vnebovzetja v Vladimirju je znana po tem, da je bila zgrajena pred časom Tatarsko-mongolski jarem in je pred gradnjo Moskve veljala za najpomembnejšo katedralo Rusije.
   
5. Cerkev priprošnje na Nerli je bila ustanovljena leta 1165. Oblike so preproste in elegantne. In čeprav se tempelj ne more pohvaliti s posebnim sijajem, ga zgodovinarji še vedno zelo cenijo.
   

Splošna zaloga besedišča (iz grščine Lexikos) je kompleks vseh glavnih pomenskih enot enega jezika. Leksikalni pomen besede razkriva splošno sprejeto predstavo o predmetu, lastnosti, dejanju, občutku, abstraktnem pojavu, vplivu, dogodku in podobno. Z drugimi besedami, določa, kaj ta koncept pomeni v množični zavesti. Takoj, ko neznani pojav pridobi jasnost, posebne znake ali se pojavi zavest o predmetu, mu ljudje dodelijo ime (zvočno-črkovna lupina), ali bolje rečeno, leksikalni pomen. Zatem pride v slovar definicij z razlago vsebine.

Slovarji na spletu brezplačno - odkrijte novo

V vsakem jeziku je toliko besed in visoko specializiranih izrazov, da je preprosto nerealno poznati vse njihove razlage. IN sodobni svet Obstaja veliko tematskih referenčnih knjig, enciklopedij, tezavrov, glosarjev. Oglejmo si njihove sorte:

Inteligentno Poiščite pomen ...

V srednjem veku je vsa zahodna Evropa pripadala rimskokatoliški veri. Vsaka kongregacija je imela svojo cerkev. Te cerkve so bile združene znotraj območij, imenovanih škofije. Vsaka škofija je bila pod jurisdikcijo škofa. Glavna cerkev škofije je imela škofovski prestol – prižnico. Prevedeno iz latinsko ime takšna cerkev zveni kot "stolna cerkev".

Večina katedral je bila zgrajena v obliki križa. Dolgi del križa je ladja cerkve, ki služi zbiranju vernikov. Prečka ga tako rekoč prečka. Na "vrhu" križa je bil oltar in prostor za kor. Kupole v takih cerkvah so bile najpogosteje zgrajene nad stičiščem dveh podolgovatih prostorov.

Katedrale so bile zgrajene v skoraj vseh arhitekturnih slogih. Toda večina najbolj znanih katedral je bila zgrajena v bizantinskem, romanskem, gotskem ali renesančnem slogu. Večina najbolj znanih katedral, kot je Notre Dame de Paris, je bila zgrajena leta…

Cerkve so: župnijska, pokopališka, hišna, križna (cerkev pri škofu ali patriarhu) in stolnica. Katedrala je dobila ime, ker lahko bogoslužje v njej opravlja duhovščina več cerkva (stolna služba). Običajno se katedrale v škofijskih mestih ali glavne cerkve v velikih samostanih imenujejo katedrale.

Tempelj (iz stare ruske "dvorci", "chramina") je arhitekturna zgradba (zgradba), namenjena bogoslužju in verskim obredom. Krščanski tempelj se imenuje tudi "cerkev".

Katedrala se običajno imenuje glavna cerkev mesta ali samostana. Čeprav se lokalna tradicija tega pravila morda ne drži preveč strogo. Tako so na primer v Sankt Peterburgu tri katedrale: Izakova, Kazanska in Smolna (če ne štejemo katedral mestnih samostanov), v Sergijevi lavri Svete Trojice pa sta dve katedrali: Marijino vnebovzetje in Trojica. Cerkev, kjer je sedež vladajočega škofa (škofa), se imenuje stolnica. V…

Katedrala se običajno imenuje krščanski tempelj, ki ima poseben status. Na primer, katedrala je cerkev, ki ima škofovski stol in je glavna v okrožju. Škof praviloma služi v katedrali ali katedrali.

Navodilo

Z verskega vidika je vsak posvečen tempelj, vse do najskromnejše obcestne kapelice, Bogu enako ljub in prijeten. Kljub temu pa tudi tukaj deluje neizgovorjena "tabela činov". Če ima tempelj iz nekega razloga poseben status, se mu lahko dodeli naslov katedrala. No, če je v tej cerkvi škof opravlja službe - lokalna upravno-teritorialna enota (eparhija), ki ji je dodeljeno posebno častno mesto - je taka katedrala "katedrala".

Formalno lahko škof za svojo rezidenco izbere kateri koli tempelj po svoji izbiri, tudi najbolj običajnega, nepomembnega. Ker pa sam status katedrale samodejno pomeni, da bo v njej med bogoslužjem veliko ljudi, so se škofje običajno odločili za najbolj prostorne in veličastne zgradbe. Mnogi od njih so prave mojstrovine arhitekture, zgodovinski spomeniki, ki še vedno privabljajo ogromno ne le vernikov, ampak tudi turistov z vsega sveta.

Večina katedral Zahodna Evropa so bile zgrajene v gotskem slogu. Morda najbolj znan med njimi, v številnih knjigah in - Notre Dame de Paris - katedrala Notre Dame. Neverjetno lepa je še ena francoska katedrala - Notre Dame de Reims, kjer so v srednjem veku kronali francoske kraljeve. Veličastna katedrala v Firencah - Santa Maria del Fiore. V nasprotju s splošnim prepričanjem »najpomembnejša« katoliška katedrala – cerkev svetega Petra v Rimu – ni katedrala. Kar nikakor ne zmanjša števila obiskovalcev, ki si želijo ogledati to čudo.

V Rusiji imajo številne katedrale status katedrale. Na primer, v Moskvi - znamenita katedrala Kristusa Odrešenika in Bogojavljenja - patriarh. V Sankt Peterburgu - Kazanska katedrala, delo arhitekta Voronikhina. Katedrala sv. Sofije v Velikem Novgorodu. Večina ruskih katedral je bila zgrajena v skladu z bizantinsko tradicijo, v bolj strogih, zadržanih barvah, vendar so tudi veličastne.

Sorodni videoposnetki

Sorodni članek

Na osrednjem trgu glavnega mesta Mehike - Mexico Cityja - stoji glavna katedrala, ena največjih in najbolj veličastnih v Latinska Amerika, drugi največji v Severna Amerika. Njegova zgodovina sega v daljni srednji vek, ko so španski konkvistadorji, ki so prispeli na celino, začeli razstavljati piramide, ki so jih ustvarili Azteki. Iz belih kamnitih blokov in granitnih plošč so začeli graditi svojo katoliško katedralo.

Gradnja se je začela leta 1573. Arhitekti so takoj imeli težave pri postavitvi temeljev. Bil je najtežji in je trajal skoraj 8 let, končno pa je temelj, ki je rasel v različne smeri, postal dovolj močan, da so lahko nanj postavili zidove. Šele leta 1623 so mojstri lahko začeli graditi oltar, čeprav je nad glavami še vedno sijalo modro nebo.

Leta 1629 so morali gradnjo prekiniti – zaradi obilnega deževja je voda bruhala iz bližnjega jezera, kanali so se razlili in prestopili bregove. Mesto je poplavilo dva metra. Občasno so opazili nihanja tal, kar je povzročilo strah za usodo temeljev in postavljenih sten. In vendar je velikanska kamnita zgradba kljubovala navalu vremenskih razmer. Vendar so se dela nadaljevala šele leta 1667, ko se je nadaljevalo ustvarjanje oltarja in okrasitev katedrale, ki še vedno ni imela strehe, zvonika in glavnega portala.

Leta 1787 je stolnico prevzel novi arhitekt José Davian Ortis de Castro, ki je začel ustvarjati zvonike, portal in streho. Veliko je naredil za dokončanje dela, vendar ni imel časa dokončati, kar je začel - umrl je leta 1973. In spet so bile težave z iskanjem arhitekta.

Španski arhitekt in kipar Manuel Tolsa, diplomant kraljeve umetnosti v Madridu, ki je imel izkušnje z različnimi urbanimi strukturami, je pristal na sodelovanje pri gradnji katedrale. Pod njim je katedrala dobila svoje vidne in končne značilnosti - dva zvonika s 25 zvonovi, ulitimi v bron, glavni je bil izrezljan, barvni so bili vstavljeni v okna. In kar je najpomembnejše, dokončan je bil oltar odpuščanja, izklesan iz marmorja in okrašen z oniksom in zlatom. To je bilo najboljše delo samega Tolsa.

Leta 1831 je bila katedrala dokončana in posvečena v slovesnem vzdušju z več tisoč zbranimi. Skupno je bil tempelj postavljen 240 let. Glavno pročelje katedrale gleda proti jugu v globino celine. Na osrednjem portalu sta nameščeni skulpturi apostolov Petra in Pavla. In nad samo katedralo je relief Device Marije, ki ji je tempelj posvečen.

Nasvet 3: Ekvadorska katedrala: zgodovina gradnje

Prebivalci Republike Ekvador so večinoma katoličani. To je pojasnjeno zgodovinsko: Španci so ozemlje osvojili v začetku 16. stoletja in na mestu starodavne indijanske naselbine zgradili mesto San Francisco de Quito, danes preprosto Quito, glavno mesto Ekvadorja. Leta 1822 so čete kolumbijske sosede premagale Špance in Simon Bolivar je prevzel nadzor nad Ekvadorjem. V državi so se začele številne preobrazbe, ki pa niso vplivale na vero. Leta 1892 se je v Quitu začela gradnja katedrale. katoliška katedrala.

Katedrala v Ekvadorju, posvečena Jezusu, ustvarjena v neogotskem slogu, največja in najlepša v Ekvadorju. preseneča s svojo veličino, mračnostjo in strogostjo oblik. Ni značilno za lokalno arhitekturo. Mnogi, ki pridejo v Quito, večinoma Kolumbijci, Venezuelci in Perujci, ga gledajo z občudovanjem – česa takega nimajo.

Pobudnik gradnje stolnice v konec XIX stoletja je bil Matovelle, ki je resnično želel v Ekvadorju ustvariti katedralo, ki bi po velikosti in arhitekturi spominjala na katoliško cerkev. Toda med Ekvadorci ni bilo primernega arhitekta - duhovnikove zahteve so bile previsoke. Nato se je Matovelle obrnil na francoskega arhitekta Emilia Tarlieja, ki je ob tej priložnosti prispel v Ekvador, s predlogom, da bi sodeloval pri pripravi zasnove katoliške katedrale.

Tarlie se je strinjal, čeprav je razumel, da se bo moral soočiti s precejšnjimi težavami. Vrnil se je in začel razvijati projekt, pri čemer je za osnovo vzel graciozno klasično francosko katedralo svetega Štefana v Bourgesu. Tempelj v Bourgesu je bil postavljen v začetku XIV. Tarlie se je vrnil v Ekvador in začela se je gradnja. Sredstva za katedralo so prišla v obliki donacij zasebnikov. Vse so obljubili, da bodo ovekovečeni v kamnih, ki so bili uporabljeni za gradnjo zidov. Poleg tega je bilo treba povečati davek na sol, vendar je kljub vsemu gradnja katedrale potekala počasi.

Tarlie je za osnovo vzel francoski tempelj in povečal dolžino ekvadorske katedrale za 18. Žal, takoj so se pojavile težave s stenami obeh stolpov zvonikov - njihovih

Najpogosteje se prostorne, veličastne krščanske cerkve imenujejo katedrale. Poleg tega imajo nekatere katedrale status katedral. To pomeni, da je v določeni stolnici stol vladajočega škofa (škofa). Katedra se razume kot določena višina sredi templja, na kateri stoji vladajoči škof med bogoslužjem. Preprosto povedano, katedrala je tempelj, v katerem opravlja svojo službo vodja škofije (metropolije).

Katedrale so glavni templji cerkvene regije (eparhije). Nekatere katedrale imajo ali so imele status patriarhalnih. Na primer, katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi, katedrala Bogojavljenja v Yelokhovu (bila je patriarhalna do leta 1991). V skladu s tem patriarh Moskve in vse Rusije pogosto opravlja svojo službo v teh cerkvah.

Omeniti velja, da se ne samo pravoslavne, ampak tudi katoliške cerkve imenujejo katedrale, v katerih služijo vladajoči škofje. Omeniti velja, da v takih templjih vsak dan potekajo bogoslužja. Mnogi duhovniki in diakoni opravljajo svojo službo v katedralah. Vladanje ob nedeljah ali drugače počitnice vodi bogoslužje.

Številne katedrale so zelo stare. Na primer, pravoslavne katedrale Vladimir, Suzdal, Moskva. Druge katedrale so postale takšne relativno nedavno (te cerkve so bile zgrajene posebej za glavni kraj službe vladajočega škofa).

Pravoslavje že od nekdaj slovi po svojih veličastnih cerkvah. Že od antičnih časov so Slovani poskušali graditi čudovite cerkve z zlatimi kupolami in posebnim slikanjem ikon, ki je pogosto temeljilo na mozaiku. Dovolj je pogledati templje Kijevsko-Pečerske in Počajevske lavre. Toda templji s statusom Katedrala. Ni vsak tempelj prejel tega statusa.

V starih časih in danes so status katedrale prejeli tisti templji, kjer je škofovski stol in se v njih stalno opravlja hierarhično bogoslužje. Prav tako lahko tempelj postane katedrala, ki se nahaja v veliko mesto(brez škofovskega stola), v samostan. Takšen glavni tempelj določenega mesta ali samostana se bo imenoval katedrala. Če obstaja škofovski stol, se besedi katedrala doda predpona katedrala. Najbolj znane katedrale Ukrajine so: Katedrala Marijinega vnebovzetja Kijevsko-pečerske lavre, Katedrala svetega Aleksandra Nevskega v Jalti, Katedrala Svete Sofije v Kijevu, Katedrala Svetega vnebovzetja Počajevske lavre.

Status stolnice dobi z blagoslovom vladajočega škofa enkrat za vselej.

Kako se izbere katedrala?

Postavlja se vprašanje: "Po kakšnih kriterijih je določeno, da lahko tempelj postane katedrala?" Kriterijev je več. Prvič, kot že omenjeno zgoraj, tempelj postane katedrala, kjer je škofovski stol. Drugič, nedeljske službe, zlasti praznične, opravlja svet duhovnikov, ki jih je praviloma najmanj dvanajst.

To simbolično število pomeni dvanajst apostolov. Ker je škof podoba Kristusa, mora biti tudi on, tako kot Kristus, obkrožen z dvanajstimi apostoli. Mimogrede, v nekaterih katedralah škofovska prižnica stalno stoji v srednjem delu cerkve. Katedra je posebna zgradba, ki je vzpetina v obliki kvadrata, na kateri se nahaja škof v določenih trenutkih bogoslužja. V osnovi je tak škofovski stol prenosljiv. V templju se postavi samo za čas škofove službe. Ob koncu službe se povzpne in stoji nekje v smeri templja, da ne moti ljudi. Opozoriti je treba, da v Zadnje časeškofovske stolice so v majhnih cerkvah, kjer služita samo dva ali trije duhovniki. Očitno je to posledica dejstva, da trenutno obstaja težnja po povečanju števila škofov v Cerkvi.

Katedrala vedno zbere veliko župljanov in romarjev za molitev. Ni čudno. Ko se obhaja tempeljski praznik, v stolnico ne pridejo samo duhovniki škofije, ampak tudi številni škofje iz drugih oddelkov