Kısaca yeni ölen. Kilise notları hakkında

NOTLARI DOĞRU YAZMAK

İLE Not nasıl doğru yazılır?

Notun üstüne sekiz köşeli bir çarpı işareti koymanız ve ardından bunu yazmanız gerekir - "Sağlık Üzerine" veya "Dinlenme Üzerine". Kilisemizde kırmızı - "sağlık hakkında" ve mavi - "dinlenme hakkında" hazır formlar bulunmaktadır. Daha sonra, büyük, okunaklı bir el yazısıyla, kendisi için dua istenen kişilerin Vaftiz sırasında verilen tam adlarını (genellikle 10 - 15 ad) genel durumda listelemeniz gerekir. İsimler kilise biçiminde yazılmalıdır, örneğin Ivan değil, John; Semyon değil, Simeon; Ulyana değil, Juliania. Çocuk isimleri de tam olarak yazılmalıdır, örneğin “Seryozha” değil “Sergius”. Hem erkeklerin hem de kadınların taşıdığı isimlerin sonlarını açıkça yazmak gerekir: Alexandra (erkek) ve Alexandra (kadın), Valentina ve Valentina, vb. Din adamlarının isimleri, rütbe belirtilmeden önce tam olarak veya anlaşılır bir kısaltmayla yazılır, örneğin: “Başpiskopos Jerome”, “Başpiskopos Nicholas”, “Rahip Peter”.

Çocuk kaç yaşına kadar, bebek, ergen olur? Bunu notlara doğru şekilde nasıl yansıtabilirim?

Çocuk 7 yaşına kadar bebek, 7-14 yaş arası ise ergendir. Bu daha önce kısaltılmış olarak belirtilmiştir Ad Soyad not yazarken çocuk. Örneğin: “Jr. Sergius” veya “Jr.

Notlara “kayboldum”, “utandım” yazmak mümkün mü?

Genel davada anılan kişinin adı şu kelimeleri içerebilir: “bebek”, “genç” (çocuklar için) ve ayrıca “savaşçı”, “hasta”, “seyahat”, “mahkum”, “öğrenci” ”. Kilise hayatını yaşamayan, yaşayan vaftiz edilmiş kişilerin isimlerinin önüne "kayıp" yazıyorlar, böylece din adamı kimin için dua ettiğini anlıyor. Yazmıyorlar: "acı çekiyor", "utanmış", "kederli", "kız", "dul".

Cenaze notlarında “yeni ölen” (ölümden sonraki 40 gün içinde), “her zaman unutulmaz” (eğer merhumun o gün unutulmaz bir tarihi varsa), “öldürülen”, “savaşçı” yazılmalıdır. Din adamlarının isimlerine akıl sağlığı ekleniyor ve notların başına yazılıyor.

Kimler için not gönderemez?

Üye olmayanlar için tapınaktaki notlar gönderilemez. Ortodoks Kilisesi: vaftiz edilmemiş, heterodokslar (Katolikler, Protestanlar, Ermeniler), diğer inançlara sahip insanlar (Müslümanlar, Yahudiler, Budistler vb.) ve intiharlar için (eğer cenaze törenleri ve kilise anma törenleri için piskoposun onayı yoksa), Vaftiz edilmiş olsalar bile ikna olmuş ateistler ve ateistler için.

Proskomedia'daki notlara göre anma nasıl gerçekleşiyor?

Proskomedia - Liturgy'nin hazırlık kısmı ("proskomedia" - Yunanca "hazırlık") sırasında, notta isimleri yazılan kişiler için rahip prosforadan parçacıklar çıkarır ve Liturgy'nin sonunda bunları düşürür. Bedenin ve Mesih'in Kanının bulunduğu Kutsal Kadeh'e parçacıklar şu duayla birlikte: "Yıka, Ey Tanrım, burada Dürüst Kanınla, azizlerinin dualarıyla anılanların günahları." Bu kutsal ayini gerçekleştirerek, notalara göre anılan insanların ruhlarına Kutsal Ruh'un lütfu verilir.

Ortodoks takviminde olmayan notlara isim yazmak mümkün mü, örneğin Egor?

Notlarda sadece Vaftizde verilen isimler yazılmıştır. Kural olarak Egor Vaftiz'de kabul edilir Ortodoks adı Georgy.

Sorokoust nedir ve nasıl sipariş edilir?

Sorokoust, Liturgy sırasında dua istenen kişi için prosforadan bir parçanın çıkarılmasıyla kırk günlük bir anma törenidir. Kilisemizde saksağan sadece yeni ayrılanların dinlenmesi için kabul edilmekte ve ayinlerin yanı sıra anma törenlerinde de anılmaktadır. Kilisenin yalnızca vaftiz edilmiş Ortodoks Hıristiyanlar için mum (mum kutusu) sattığı yerlerde Sorokoust sipariş edilebilir.

Yıllık, altı aylık anma töreni nedir?

Kilisemiz, bir günlük anma notlarının yanı sıra, yaşayan ve ölen Hıristiyanların uzun süreli günlük anma törenlerine ilişkin notları da kabul etmektedir: bir ay boyunca, 40 gün (Sorokoust), altı ay boyunca, bir yıl boyunca. İsimler cenaze meclisinde kayıtlıdır ve kilisenin kardeşleri her ayin sırasında belirlenen süre boyunca bu insanlar için dua ederler.

Sonsuz hatırlama nedir?

Bu anma, tapınak veya manastır var olduğu sürece devam eder. Kilisemizde böyle bir anma "".

“İsim tuğlası” nedir ve nasıl satın alınır?

- Kilisemizde "" sağlığın veya dinlenmenin ebedi anısı olarak anılır, ancak yalnızca Pazar günleri ve tatiller. Kilisemizden “kişiye özel tuğla” satın alırsanız, tuğlalardan birinin üzerine tuğlayı alacağınız kişinin adı yazılacak, size “kişiye özel tuğla” sertifikası verilecek ve adı özel bir sinodda kaydedildi. Tapınağın inşasında üzerinde isimlerin yazılı olduğu tuğlalar kullanılıyor.

Mum kutusunun arkasındaki tapınaktan veya kilise dükkanından "" satın alabilirsiniz.

Doğmamış bir çocuk için sağlık raporu göndermek mümkün müdür?

Bu yasaktır. Doğmamış çocuk henüz Kutsal Vaftiz almamıştır ve notlarda yalnızca vaftiz edilen Ortodoks Hıristiyanların isimleri yazılmıştır. Doğurgan (boş olmayan) annenin sağlığına ilişkin notlar sunulmalıdır - bu hem kendisi hem de çocuk için faydalı olacaktır. Hamile annenin tapınağı ziyaret etmesi ve sadece ziyaret etmesi değil, itiraf etmesi ve cemaat alması gerekiyor. Kilisemizde her perşembe saat 17:00'de “anne adayları için” dua töreni yapılmaktadır.

Neden kiliselere not yazıyorlar?

– Sağlık veya dinlenmeye ilişkin bir not, bir tür genel duadır, yaşayan veya ölen bir komşuya yardım etme arzusu, sevginin tezahürü ve gelişimidir. Samimi, gayretli, samimi dua her zaman yardımcı olur - ancak yardımın bileşimi ve zamanı insanlar tarafından değil Tanrı tarafından belirlenir. Bir insanın dünyevi yaşamının her aşamasında ne tür bir yardımın en faydalı olduğunu yalnızca O bilir.

Anma notları ne sıklıkla sunulmalıdır?

Kilisenin duası ve En Kutsal Kurban, Rab'bin merhametini bize çeker, bizi arındırır ve kurtarır. Bizler hem yaşarken hem de öldükten sonra Allah'ın bize olan merhametine her zaman muhtacız. Bu nedenle, mümkün olduğunca sık ve özellikle olağanüstü öneme sahip günlerde, Kilise'nin dualarıyla ve bizim veya yaşayan ve ölen sevdiklerimiz için Kutsal Hediyelerin fedakarlığıyla ödüllendirilmek gerekir: doğum günleri, vaftiz günleri, kişinin hem kendisinin hem de ailesinin isim günleri. Adını taşıdığımız azizin anısını onurlandırarak, patronumuzu Tanrı'nın önünde dua etmeye ve şefaat etmeye çağırıyoruz, çünkü onların söylediği gibi Kutsal Yazı Doğruların hararetli duası çok şey başarabilir (Yakup 5:16). Çocuğun doğum günü ve vaftiziyle ilgili anma notu gönderilmesi zorunludur. İster günah bizi kendine çeksin, ister kötü bir tutku bizi ele geçirsin, ister şeytan bizi baştan çıkarsın, ister umutsuzluk ister teselli edilemez bir üzüntü başımıza gelsin, sorun, ihtiyaç, hastalık gelsin - Kilise'nin Kansız Kurban sunusuyla duası hizmet eder kurtuluş, güçlenme ve teselli.

Bir tapınağa not nasıl yazılır?

- Notun üstüne sekiz köşeli bir çarpı çizin ve bunu yazın - "Sağlık hakkında" veya "İstirahat halinde." Daha sonra, büyük, okunaklı bir el yazısıyla, kendisi için dua istenen kişilerin Vaftiz sırasında verilen tam adlarını (genellikle 10 ad) genel durumda listeleyin. İsimler kilise biçiminde yazılmalıdır, örneğin Ivan değil, John; Semyon değil, Simeon; Ulyana değil, Juliania. Çocuk isimleri de tam olarak yazılmalıdır, örneğin “Seryozha” değil “Sergius”. Önce din adamlarının isimleri yazılır; rütbeleri isimlerin önünde tam olarak veya anlaşılır bir kısaltmayla belirtilir, örneğin: “Piskopos. Eustathius", "Jerome. Photius", "Rahip İskender". Ailenizin ve arkadaşlarınızın çoğunu hatırlamak istiyorsanız birkaç not gönderebilirsiniz. “On Rest” notlarında ölen kişiden, ölümden sonraki 40 gün içinde “yeni ölen” (yeni) olarak bahsediliyor. Kilisenin aziz olarak yücelttiği kişiler (örneğin, Kutsal Xenia) için dua etmeye gerek yok, onlar zaten bizim için dua ediyorlar.

Kimler için not gönderemez?

– Ortodoks Kilisesi üyesi olmayanlar için kilisede notlar sunulmaz: vaftiz edilmemiş, heterodoks, Ortodoks olmayanlar için, intiharlar için (eğer cenaze törenleri ve kilise anma törenleri için Piskoposun onayı yoksa), ikna olmuş ateistler için ve vaftiz edilmiş olsalar bile Tanrı'ya karşı savaşanlar.

Proskomedia'daki notlara göre anma nasıl gerçekleşiyor?

– Liturjinin hazırlık kısmı olan proskomedia (Yunancadan “sunu” olarak çevrilmiştir) sırasında, sağlık ve dinlenme ile ilgili notlarda isimleri yazılan kişiler anılır ve bu sırada rahip prosforadan parçacıklar çıkarır ve Liturgy'nin sonu, dinsizlerin cemaatinden sonra, bu parçacıkları, içinde Mesih'in Bedeni ve Kanının bulunduğu Kutsal Kadeh'e şu duayla indirir: “Yıkayın, Ey Tanrım, burada Senin Dürüstlüğün tarafından anılanların günahlarını temizle. Azizlerinin duaları sayesinde kan.”
Valaam'da, gece yarısı ofisinin okunması sırasında tapınaktaki manastırın kardeşleri tarafından böyle bir anma töreni yapılır. Şu anda sunakta bir proskomedia yapılıyor.

Çocuk kaç yaşına kadar, bebek, ergen olur? Bunu notlara doğru şekilde nasıl yansıtabilirim?

– 7 yaşına kadar çocuk bebek, 7-14 yaş arası ise ergendir. Bu, not yazarken çocuğun tam adının önünde kısaltma olarak belirtilir. Örneğin: “ml. Sergius" veya "negatif. Evgenia."

Notlara “kayboldum”, “utandım” yazmak mümkün mü?

- Böyle yazmak alışılmış bir şey değil. Anılan kişinin genel durumda yazılan ismine “bebek”, “gençlik” (çocuklar için) kelimelerinin eklenmesine izin verilir. Cenaze notlarında, ölen kişinin adının önüne, ölümden sonraki 40 gün içinde genellikle "yeni ölen" kelimesi eklenir. Din adamlarının isimlerine akıl sağlığı ekleniyor ve notların başına yazılıyor. Duayla anma için rahibin Vaftizde verilen kişinin adını bilmesi yeterlidir.

Doğmamış bir çocuk için sağlık raporu göndermek mümkün müdür?

- Yasaktır. Doğmamış çocuk henüz kutsal Vaftiz almamıştır ve notlarda yalnızca vaftiz edilen Ortodoks Hıristiyanların isimleri yazılmıştır.

Anne adayının sağlığına ilişkin notlar sunulmalı ve annenin kendisi kiliseyi daha sık ziyaret etmeli, itiraf etmeli ve cemaat almalıdır - bu hem kendisi hem de gebe kaldığı andan itibaren zaten bir kişi olan çocuk için faydalı olacaktır. ölümsüz bir ruh.

Sorokoust nedir ve nasıl sipariş edilir?

– Sorokoust, proskomedia sırasında sağlığın veya dinlenmenin kırk günlük bir anma törenidir. Sorokoust, tapınağın mum dükkanında yalnızca vaftiz edilmiş Ortodoks Hıristiyanlar için sipariş edilebilir.

Yıllık anma nedir?

– Bir günlük anma notlarına ek olarak, kiliseler ve manastırlar, yaşayan ve ölen Hıristiyanların günlük anma törenlerine ilişkin notları da uzun süreler boyunca kabul eder: 40 gün (Sorokoust), bir yıl boyunca.

Dua kitabı

Kilise takvimlerinde kabul edilen kısaltmalar

ap. - havari

Uygulama. - havariler

başpiskopos - başpiskopos

Başpiskopos - başpiskoposlar

Archim. - başpiskopos

Archimm. - başpiskoposlar

çok iyi. - paralı olmayan, paralı olmayan

blgv. - hanımefendi (mesaj)

blgvv. - sadık

blzh. - mübarek, mübarek

blzh. - kutsanmış

neden olmuş - harika, harika

VMC. - büyük şehit

vmcc. - büyük şehit

Vmch. - büyük şehit

vmchch. - büyük şehitler

diak. - diyakoz

ev. - müjdeci

Ep. - piskopos

epp. - piskoposlar

başrahip. - başrahip

hiyerom - hiyeromonk

hiyeroşema - hieroschemamonk

imp. - imparatora

İspanyol - itirafçı, itirafçı

kitap - prens

biliyorum. - prensler

Kral. - prenses

Prens - prenses

Büyükşehir - büyükşehir

Büyükşehir - büyükşehirler

şehit - şehit

mchch. - şehitler

mts. - şehit

mcc. - şehitler

kasım. - yeni şehit

novosvschmch. - yeni şehit

Patr. - patrik

patrr. - patrikler

Sağ - dürüst

Sağ - dürüst

Presbyt. - papaz

peygamber - peygamber

kusura bakma - peygamberler

peygamber - peygamberlik

lümen - eğitimci, aydınlatıcı

koruma - başrahip

Protoprev. - protopresbyter

prmch. - saygıdeğer şehit

prmchch. - Muhterem Şehitler

prmts. - Muhterem Şehit

prmtst. - Muhterem Şehit

St. (takvimin dışında rev kabul edilebilir) - rahip

prpp. - Rahipler

eşit - havarilere eşit, havarilere eşit

uygulamaya eşittir. - Havarilere Eşit

St. - kutsal, kutsal

St. - azizler

St. - aziz

svtt. - azizler

rahip (takvimin dışında) - rahip

sschmch. - şehit

sschmchch. - kutsal şehitler

sütun - stilit

tutku. - tutku sahibi

şema. - şemamonk

mucize - mucize yaratan

kutsal aptal - kutsal aptal

Dua kitaplarında ve ayin kitaplarında sık kullanılan bazı dualar her defasında tam olarak verilmemiş, kısaltılmış olarak belirtilmiştir. Bu tür kısaltmalar - örneğin "Glory, and now:" kısaltması - neredeyse tüm dua kitaplarında bulunur. Bu sadece yerden tasarruf etmekle kalmıyor, aynı zamanda deneyimli okuyucular ve şarkıcılar için de çok kullanışlı.

Ayin kitaplarında bu türden çok daha fazla kısaltmalar vardır: bunlar okuyucunun çok çeşitli dualar ve ilahiler hakkında sağlam bir bilgiye sahip olması için tasarlanmıştır. Kilise Slav geleneğinde, böyle bir daralmanın göstergesi iki nokta üst üstedir (:) - burada modern Rus yazısındaki üç noktanın (...) rolüne benzer bir rol oynar.

"Şeref, şimdi bile: (veya: “Görkem: Ve şimdi:”) - Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyu şan. Amin.
“Glory:” - Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şan.
“ve şimdi:” - Ve şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca. Amin.

Dikkat! Mezmur'da, kathismaların her biri - Mezmur'un okumak için bölündüğü yirmi bölüm - üç bölüme ayrılmıştır ve her birinin ardından genellikle yazılır: "Görkem:"(bu nedenle bu kısımlara “Görkemler” denmektedir). Bu (ve yalnızca bu) durumda, "İzzet:" ifadesi aşağıdaki duaların yerine geçer:

(Üç kez)
Tanrım, merhamet et. (Üç kez)
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.

"Alleluya" (Üç kez) - Alleluia, alleluia, alleluia, yücelik Sana, ey Tanrım.(Üç kez)

« Trisagionİle Babamız" veya " Trisagion. Kutsal Üçlü...Babamız..." - dualar sırayla okunur:
Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et.(Üç kez)
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.
En Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Rabbim günahlarımızı temizle; Efendi, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, senin adın uğruna hastalıklarımızı ziyaret et ve iyileştir.
Tanrım, merhamet et.(Üç kez)
Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca şan olsun. Amin.
Cennetteki Babamız, adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin; Gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin yerine getirilecektir. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.

Kesinti " Gelin, ibadet edelim...» şunu okumalıdır:
Gelin, Kral Tanrımıza ibadet edelim. (Yay)
Gelin, tapınalım ve Kral Tanrımız Mesih'in önünde yere kapanalım.(Yay)
Gelin, Kral ve Tanrımız Mesih'in önünde eğilelim ve yere kapanalım. (Yay).

Yerine Theotokos Genellikle şöyle deriz: En Kutsal Theotokos, bizi kurtar, ama onun yerine Üçlü: En Kutsal Üçlü, Tanrımız, Sana şan olsun veya Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun.

Birinin pahalı, çok kaliteli bir İsviçre saati satın aldığını düşünelim. Ve aniden aklına bir düşünce geliyor: "Onları açayım, birkaç parçayı çıkarayım ve bakalım: çalışacaklar mı, çalışmayacaklar mı?" Bunu yaparsa saat büyük olasılıkla çalışmayı bırakacaktır.

Ortodoks ibadeti İsviçre saatinden çok daha hassas ve inceliklidir.

Ya doğrudan Tanrı (örneğin Efkaristiya) tarafından ya da Kutsal Ruh'un zarif rehberliği altında Kilise Babaları tarafından yaratılmıştır. Tüm unsurları uyumlu ve doğal bir şekilde birleşerek kurtuluş yolunu izlememize yardımcı olur. Biz keyfi olarak ve özellikle tembellik ya da ihmalkarlıkla bu İlahi uyumu bozabilir miyiz?

İkinci örnek. Kutsal Aptal Andrei'nin hayatı, itirafçıyı Mesih uğruna aptallık başarısı yoluna girmeye teşvik eden bir lütuf vizyonunu anlatır...

Bu bir tür listeydi (ile Kilise Slav dili- “yarışma”, “yarışma”, “yarış yeri veya jimnastik egzersizleri"), azizlerin ve meleklerin şeytanlarla savaştığı. Yani manevi hayatın bir mücadele olduğunu, kişinin tutkularına, günahlarına ve şeytanlarına karşı Tanrı'nın yardımıyla bir savaş olduğunu görüyoruz. Bu anlamda spora benzetilebilir gibi geliyor bana.

Örneğin yüksek atlamada dünya şampiyonu adayının zorlu antrenmanları bırakıp şöyle diyeceğini hayal edebiliyor musunuz: "Tamam, muhtemelen günde otuz-kırk dakika antrenman yapacağım, bu kadar yeter."

Altın madalyayı kazanabilecek mi? Tabii ki değil.

Aynı şey ruhsal yaşamda da geçerlidir. Burada da, kurtarıcı dua becerisini kazanmak için manevi "kasınızı" - kalbinizi, ruhunuzu ve bedeninizi - "eğitmeniz" gerekir. Kurtarıcı'nın cinler hakkında konuştuğu İncil ayetini hatırlayalım: "Bu nesil ancak dua ve oruç tutmakla kovulur" (Matta 17:21). Ve bu anlamda Ortodoks ibadeti bir savaştır.

Öyleyse kurtarıcı ruhi “eğitimimizi” azaltabilir miyiz? Peki böyle bir indirimden kim faydalanacak? Bizim için pek zor. Daha ziyade görünmez düşmanlarımıza.

Dahası, kilise hizmeti azizlerin ve meleklerin sürekli olarak Rab'bi övdüğü, Tanrı'nın Tahtı'ndaki göksel melek ibadetinin bir yansımasıdır. Ve biz yeryüzünde (tabii ki, çok dikkatli ve yavaş yavaş, gerekli manevi rehberlik altında!) sürekli dua etme becerisini kazanmalı veya en azından ona yaklaşmalıyız. Peki hizmeti azaltmaya başlarsak buna yaklaşabilecek miyiz? Muhtemelen hayır.

Ayrıca bana öyle geliyor ki bunda biraz irade ve zevke düşkünlük var ve bildiğimiz gibi Kilise itaat üzerine kurulu.

Elbette hayatta farklı durumlar da var. Ve rahiplerin hayatı onlarla doludur.

Örnek. On ikinci tatil. Rahip İlahi Ayini yerine getirdi ve dua töreni için aceleyle bir sonraki köye gitti. Zaten geç oldu. İnsanlar yanına gelip başlarının belada olduğunu (örneğin mahkemede), birisinin hastaneye kaldırıldığını veya acilen ayrıldığını söylüyorlar. Ve rahip, dua hizmeti vermeleri gerektiğini biliyor, Rab'bin korumasına ihtiyacı olan bu insanlara Tanrı'nın lütfunu çağırmaları gerekiyor. Ama artık vakti yok. Orada da onu bekleyenler var. Ayrıca bekleyip dağılmayabilirler. Ne yapalım? Dua hizmetini, hasta, seyahat eden veya başka bir ihtiyacı olan biri için dua ve dua içeren bir nida olan "Göksel Kral" rahip ünlemiyle kısaltır. Daha sonra kendisine yönelen bu kişilerin salıverilmesi ve kutsanması gelir. Ve hizmet etmeye devam etmek için zaten "uçuyor".

Tekrar ediyorum, durumlar farklı.

Ama bunu zorunluluktan yaparsanız başka bir şey, tembellikten ve dikkatsizlikten yaparsanız başka bir şey.

Ünlü ayin uzmanı, Kiev İlahiyat Akademisi profesörü Mikhail Skaballanovich, Typikon'un yalnızca normatif bir Şart değil, aynı zamanda gerçek ibadetin uğruna çabalaması gereken bir ideal olduğunu yazdı. Ortodoks kilisesi.

Kendi tecrübelerime dayanarak, yasal hizmetlerin ihmal edildiği veya azaltıldığı mahallelerin bir şekilde kuruyup yoksullaştığını söylemek isterim. Bir rahip tarafından yönetilen cemaatçilerin ibadetlerinde bu ideal - Typikon - için çabalamaya çalıştıkları yerde, bir yükseliş ve refah olur. Bunun bir örneği manastırlardır. Rusya'da bunlar her zaman sadece manevi yaşamın modelleri değil, aynı zamanda ekonomik yönetimin de modelleri olmuştur. Neden? Orada her gün ibadet yapılıyor ve Tanrı'nın lütfuna çağrı yapılıyor. Ve Rab kendi sadakatine bakar.

Çünkü Rab insan yapımı tapınaklarda yaşamıyor. Ve O'nun bir taşa değil, O'na yönelen kalbimize ihtiyacı var. Ve ruhun böyle bir arzusu, yasal Ortodoks hizmetidir ve bu hizmet sırasında duaya derinleşmedir.

İşte buradalar - sıradan kilise notları.

Ayin sırasında anma için gönderilen notlarda YALNIZCA Ortodoks Kilisesi'nde Vaftiz edilenlerin isimleri yazılıyor!

Notlar ayin başlamadan önce sunulmalıdır. Anma notlarını ayin başlamadan önce akşam veya sabah erken saatlerde göndermek en iyisidir.

Dua hizmetlerine ilişkin notlar başlamadan önce veya önceden sipariş edilebilir.

Anma töreni anma gününde (gecikmeden) veya bir önceki akşam sipariş edilebilir.

İsimler genel durumda yazılmalıdır yani kendimize şu soruyu sormak: Kimin sağlığı için mi yoksa huzuru için mi dua ediyoruz? Peter, Tamara, Lydia... Yazmak yanlış: Tamara, Elena.

Notlar yazılmalıdır okunaklı el yazısı, harfleri küçültmeyin. İsimlerin girilmesi saf kalp Onları, onların iyiliği için samimi bir arzuyla anın, adlarını yazdığınız kişilerin her birini düşünmeye çalışın.

İsimleri kısaltma olarak değil tam olarak yazın: Katya değil, Ekaterina, Masha değil, Maria vb.

Tüm isimler kilise yazımı ile verilmelidir

Yapmamalı özel isimler için sevgi dolu değiştirmeler kullanın: Dunya değil, Evdokia, Lelya değil, Elena vb. ve Hıristiyan isimlerinin ortak çeşitleri, örneğin George yerine Egor, Stefan yerine Stepan vb. Bebeği ne kadar seversek sevelim, ona ne kadar şefkat duysak da notlara tam olarak yazmalıyız. Hıristiyan adı: İskender.

Feni– Sevgililer, büyükannenizin-büyük-büyükannenizin adını kendiniz deşifre etme zahmetine girin. Ona ne diyorsanız - Dünya, Dusya veya Lyolik - bu adı tam olarak yazmanız gerekiyor, doğru biçim. Feni değil amaTeklave belkiAgrafenler. Akrabalarınıza büyükannenizin gerçek adının ne olduğunu sorun.

Girmeden önce alışılmadık isimler akrabalar ve arkadaşlar, Hıristiyan adlarının ne olduğunu bulalım. Bu nedenle notalarda Rüstem ve Ruslan isimlerine sıklıkla rastlanmaktadır. Bu kişi vaftiz edilirse kendisine Hıristiyan bir isim verilir. Ayrıca takvimde Lenina, Oktyabrina, Kim vb. gibi isimler yok.

Ruslana- Takvimde böyle bir isim yok. Ya da belki bu kişi hiç vaftiz edilmemiştir? Bir kişinin Ortodoks olmayan bir adı varsa, kilise duasında onun için dua etmeyi istemeden önce, onun vaftiz adının ne olduğunu bulmanız gerekir. Son çare olarak eğer bu kişinin Hristiyan adını bilmiyorsak yanına parantez içinde şunu yazabiliriz: (vaftiz) Bu, rahibe kişinin Ortodoks Hristiyan olduğunu gösterecektir.

Oktyabrinler– Takvimde de öyle bir isim yok, Sovyet ismi. Notlarda kişinin Ortodoks isminin belirtilmesi gerekmektedir.

Rahibi hatırlamak, MNotlara asla yazmayız: o. Vasily, Fr. Petra. Nebaba? Deacon mı? Rahip mi? Archimandrite?.. Her zaman san yazarız: diyakoz, hiyerodeacon, rahip, başrahip, hiyeromonk, başrahip, başrahip, keşiş (veya keşiş).

Azizlerin isimleri notlarda çok sık görülür. Bilmeyenler için: aziz olarak yüceltilen insanların huzuru için dua etmiyoruz. Tanrı'nın Tahtı'nda bizim için dua edenler onlardır. Bu nedenle, notlara sıklıkla yapıldığı gibi Kronştadlı Peder John'un adını veya St. Petersburg'lu Aziz Blessed Xenia'nın adını yazmaya değmez.

yazamazsınBlazh. Maria- Ne büyük bir nimet. Maria mı? Kelimekutsanmış- bu, Kilise tarafından kutsanmışların saflarında yüceltilen azizin resmi unvanıdır: Kutsanmış Matrona, Kutsanmış Xenia. Eğer yaşlı bir kadın hayranları tarafından kutsanmış olarak adlandırılıyorsa, bu onun için sadece dindar bir isimdir, Kilise tarafından ona verilen bir unvan değildir. Bu yüzden Tüm nazik ve saygılı hitap şekillerini notlara yazmaya gerek yoktur. Ayrıca yazmayınYaşlı Sevgisi, Yaşlı Nikolai. İkincisi genellikle notlarda yazılır ve Pskov yakınlarındaki Zalita adasının kutsanmış anısına sahip Başpiskopos Nikolai Guryanov'a atıfta bulunulur. Ancak notlarda şunu yazmanız gerekir: prot. Nikolai, Yaşlı Nikolai değil.

Dev. İnanç – Şu anda böyle bir başlığımız yokBakir , veyaBaşak Antik Kilise'deydi. Aile kurmadan tüm hayatını Allah'a hizmet etmeye adayan kadınlara verilen isimdi. Bu, manastırcılığın eski bir prototipidir. Ancak bugün böyle bir rütbe ve kilise unvanı yoktur. Ve eğer bir kadın evlenmeyi başaramadıysa, o zaman bu, bunu herkese ciddiyetle anlatmak için artık bir neden değildir.

Daniel, St. Petra – 1) Danila ismi yok, varDaniel. Notlarınıza bunu yazmalısınız. 2) Kutsal yazın. Petrus'un papaz mı yoksa başrahip mi olduğunu belirtmeden söylemesi büyük bir hata değildir. Buradaki hata, rahibin adının dindar olmayanların adlarından önce yazılmasıdır. Herkesi aynı kefeye koymanın bir anlamı yok: metropoller, rahipler ve laikler.

Yedi yaşın altındaki çocuk "bebek" olarak tanımlanmaktadır(örneğin, Genç John) ve tamamen.

Notta 7 ila 14 yaş arası bir çocuk genç olarak belirtilmektedir.(erkek çocuklar için) ve kızlık (kızlar için). Örneğin negatif. Helena, olumsuz. Dimitri.

Doğmamış bir çocuk için sağlık raporu gönderemezsiniz. Doğmamış çocuk henüz Kutsal Vaftiz almamıştır ve notlarda yalnızca vaftiz edilen Ortodoks Hıristiyanların isimleri yazılmıştır.

ayrıca n Ölen ve vaftiz edilmemiş bebeklerin vefat etmesi için not gönderemezsiniz. Vaftiz edilmemiş bebekler için sadece mumla ve evde dua ile anmak mümkündür.

Notta hatırlanan kişilerin sıralanışı: - önce din adamlarının isimleri rütbelerini belirterek girilir:
Patrik...., Metropolit...., Başpiskopos....,
piskopos ...., protopresbyter ...., arşimandrit ....,
başrahip - başrahip ...., hiyeromonk ...., rahip ....,
Başdiyakoz...., protodeacon...., hierodeacon....,
diyakoz ...., alt diyakoz ...., keşiş (rahibe) ....,
acemi (acemi) ....; okuyucu....;
- ardından manevi babanızın adı gelir - rahip
size talimat verir, ruhunuzun kurtuluşuyla ilgilenir, sizin için Rab'be dua eder;
- daha sonra çocukların isimleri listelenir:
bebek (bebek) .... – 7 yaşın altındaki bir çocuk;
gençlik (gençlik)…. – 7 ila 14 yaş arası bir çocuk;
- şimdi diğer tüm yetişkin olmayanların isimleri girildi:
Başta erkek isimleri, ve sonra kadın:
ebeveynleriniz;
Adınız;
aile üyelerinizin, sevdiklerinizin ve akrabalarınızın isimleri;
hayırseverlerinizin isimleri;
varsa isimlerinizi yazın
kötü niyetli kişiler, suçlular, kıskanç insanlar ve düşmanlar;
- Dindar geleneğe göre, isim listesinden sonra genellikle şu ifadeyi yazarlar:
İstediğinizi söyleyen “Tüm Ortodoks Hıristiyanlar”
istisnasız herkese kurtuluş, Ortodoks Hıristiyanlar, isimler
unutmuş ya da bilmiyor olabilirsiniz.

İsme ek olarak (açık bir kısaltmayla) yazabilirsiniz:
savaşçı;
hasta - (hasta);
seyahat etmek - (seyahat etmek);
mahkum - (sonuç);
hamile (boşta değil) - (boşta değil).

Edinebileceğiniz ek bilgilernotlarda belirtin "Yaslandığında":
yeni ölen - takip eden 40 gün içinde ölen
ölüm (genellikle notlarda "n/a" olarak kısaltılır);
her zaman unutulmaz (bu günde unutulmaz bir tarihi olan vefat etmiş bir kişi)

notlarda genellikle p/p olarak kısaltılır:
- ölüm günü,
- isim günü
- ve ölen kişinin doğum günü;

savaşçı.

Okunan tüm notlar özel bir yerde yakılır.