Rus edebiyatını sevenlerin özgür toplumu. Rus edebiyatını sevenler

Sticheron yorumcusuna (özdeyiş, 6 Kasım'da Poetry.ru web sitesinde Ekim ayı için sticherianların çalışmalarının bir incelemesini yayınlayan, günümüz Rus edebiyatının yükselen yıldızı Andrey Grishaev'e ithaf edilmiştir) Ipigraph: “Kim yargıçlar mı?” (Chatsky) Ekim.

PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Paris sırları Rus Edebiyatı PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları Vladimir Bondarenko Vladimir Bondarenko PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları Rusya'daki aşık insanlar. Putin zaten

PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları

PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları PUTİN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları Vladimir Bondarenko 0 Vladimir Bondarenko PUTIN'İN FAVORİ OKUMASI. Rus edebiyatının Paris sırları Rusya'daki aşık insanlar. Putin zaten

toplum kuruluşu

Hükümetin izniyle 1816 yılında "Özgür Eğitim ve Hayırseverler Cemiyeti" adı altında kurulmuştur. Cemiyetin amaçları, bir yanda hayırseverlik, diğer yanda dilin "saflığı" için vazgeçilmez bir kaygıyla edebiydi. İkinci durum, toplum onaylandığında, toplumun Rus akademisi ile rekabet etmeye çalıştığını tespit eden Shishkov'un protestosuna neden oldu, bu yüzden ikincisi için bir tehlike oluşturdu. İsim olarak değiştirildi "Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği" 1818'in başında. 1818'den beri toplum bir dergi yayınladı: “Eğitim ve hayırseverlik yarışması. Rus edebiyatını seven özgür bir toplumun bildirileri.

Hayır kurumu

Yayından elde edilen gelirin tamamı “bilim ve sanatla uğraşan, desteğe ve yardıma muhtaç; her iki cinsiyetten dul ve yetimleri, aynı amaçla en ünlü klasik yazarların yararlı eserlerini ve çevirilerini özel kitaplarda yayınlayacak ve birçoğu hazır durumda olan toplumun ödeneğinde eşit haklara sahiptir.

Hayırsever koleksiyonları topluma oldukça bol miktarda aktı; diğer şeylerin yanı sıra, imparatoriçe iki kopya için imza attı ve 25 ruble abonelik fiyatına 200 ruble katkıda bulundu.

Toplum, muhtaç yazarlara fayda sağladı. Örneğin, romancı V.T.'ye verildi.

organizasyon

Toplumun bileşimi karışıktı. Hemen hemen tüm modern yazarlar oradaydı ve halk figürleriçeşitli yönler.

Asil üyeler arasından altı ayda bir üç sansür (şiir, nesir ve kaynakça), üç üye ve bir sekreterden oluşan bir başkan, yardımcısı, sekreter, icracı, kütüphaneci, sayman ve sansür komitesi seçilirdi.

Topluluğun "mütevelli heyeti" unvanı Prens A. N. Golitsyn, Kont S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov ve Kont V. P. Kochubey, yani polis ve halk eğitimi, içişleri ve adalet bakanlıklarının temsilcileri tarafından giyildi. .

Topluluğun başkanı ilk başta Kont S. P. Saltykov ve 1819'dan beri sürekli F. N. Glinka ve asistanı A. E. Izmailov'du.

Toplum toplantıları düzenli ve halka açıktı. Topluluğun toplantı evi, Voznesensky Prospekt'teki 3. Admiralteyskaya bölümünün 4. çeyreğinde, No. 254 altında bulunuyordu.

Toplumun çöküşü

Cemiyetin birçok üyesi Decembristlerin komplosuna karışmış ve Refah Birliği'ne mensuptu, bu da cemiyetin faaliyetlerinin 1825'in sonunda durduğunu açıklamalıdır. Cemiyetin mecmuası 1825 yılının 10. defterinde kesintiye uğramıştır ve 1826 adres-takviminde artık cemiyetin teşekkülünün bir listesi yoktur.

Edebiyat

• // Brockhaus ve Efron Ansiklopedik Sözlüğü: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Bağlantılar

Wikimedia Vakfı. 2010 .

• Serbest Alan
• Ücretsiz Danzig Şehri

Diğer sözlüklerde "Rus Edebiyatı Severler Özgür Derneği" nin ne olduğunu görün:

RUS EDEBİYATI SEVERLER DERNEĞİ- 1816'da Petersburg'da bir edebiyat topluluğu 25. Üyeler arasında: F. N. Glinka (başkan), K. F. Ryleev, N. A. ve A. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, N. I. Gnedich , A. A. Delvig, A. S. Griboyedov ve diğerleri ... Büyük Ansiklopedik Sözlük

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- (Rekabetçiler Derneği, 1819'dan beri Bilim Cumhuriyeti), 1816'da St. Petersburg'da bir edebi kamu kuruluşu 25. Cemiyet toplantıları Voznesensky Prospekt'te (şimdi Mayorova Prospekt, 41 numaralı evin bölümü) yapıldı. 1819 20'den beri lider yer ... Petersburg (ansiklopedi)

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- (Yarışmacılar Derneği, 1819'dan beri Bilimsel Cumhuriyet), 181625'te St. Petersburg'da bir edebi kamu kuruluşu. Voznesensky Prospekt'te (şimdi Mayorova Prospekt, 41 numaralı evin bölümü) toplum toplantıları yapıldı. 181920'den beri lider ... ... Ansiklopedik referans kitabı "St. Petersburg"

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- 1816 1825'te St. Petersburg'da bir edebiyat topluluğu. Üyeler arasında: F. N. Glinka (başkan), K. F. Ryleev, N. A. ve A. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, N. I. Gnedich, A. A. Delvig, A. S. Griboyedov, N. I. P. Grechlet, P. A. * * * BEDAVA ... ... ansiklopedik sözlük

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- (St. Petersburg) 1818'in başında bu isim altında yüksek oranda onaylanmış, hükümetin izniyle 1816'da Hür Eğitim ve Hayırseverlik Rekabetçileri Derneği adı altında kurulmuştur. Toplumun amaçları, bir yandan, ... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. efron

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- 1816–25'te St. Petersburg'da var olan bir edebi kamu kuruluşu. Başlangıçta muhafazakar bir yapıya sahipti, şair F. N. Glinka'nın başkan olarak seçilmesinden (1819) sonra yön değiştirdi. Toplum, K. F. Ryleev, N. A. ve A'yı içeriyordu ... Edebiyat Ansiklopedisi

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği- 1816'da St. Petersburg'da var olan bir edebi kamu kuruluşu 25. 1819'dan beri, gelecekteki Decembristler F.N. Glinka, K.F. Ryleev, N.A. ve A.A. Bestuzhevs, V. K. Kyuchelbeker ve vb. Toplumun bir üyesi olarak ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi

RUS EDEBİYATI SEVERLER DERNEĞİ- RUS EDEBİYATI SEVERLER DERNEĞİ, St. Petersburg'da bir edebi kamu kuruluşu (1816 1825). 1819'dan beri, F.N. Glinka, K.F. Ryleev, N.A. Bestuzhev ve A.A. Bestuzhev, V.K. Kyuchelbeker, ... ... Edebi Ansiklopedik Sözlük

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği (St. Petersburg) - 1818'in başında bu ad altında onaylanan en yüksek, hükümetin izniyle 1816'da "Özgür Eğitim ve Hayırseverlik Rekabetçileri Derneği" adı altında kuruldu. Cemiyetin amaçları, bir yanda hayırseverlik, diğer yanda ise dilin "saflığı" için vazgeçilmez bir kaygıyla edebiydi; ikinci durum, toplumun Rus akademisi ile rekabet etmeye çalıştığını ve bu nedenle ikincisi için bir tehlike oluşturduğunu tespit eden, toplumun onaylanması sırasında Shishkov'un protestosuna neden oldu ("Okumalar", 1858, kitap 2'deki notuna bakınız). . 1818'den beri toplum bir dergi yayınladı: “Eğitim ve hayırseverlik yarışması. Rus edebiyatını seven özgür bir toplumun bildirileri. Yayından elde edilecek faydanın tamamı “bilim ve sanatla uğraşan, yardıma ve hayır işlerine muhtaç olanlar; her iki cinsiyetten dul ve yetimleri, aynı amaçla en ünlü klasik yazarların yararlı eserlerini ve çevirilerini özel kitaplarda yayınlayacak ve birçoğu hazır durumda olan toplumun ödeneğinde eşit haklara sahiptir. Derginin abonelik fiyatı 30 ruble posta ücreti ile 25 ruble idi, ancak para "fakir bilim adamlarına ve öğrencilere yardım etmeye gittiğinden, o zaman, duyuruda belirtildiği gibi, bu hayırsever hedefe katkıda bulunmak isteyenlerden daha fazla katkıda bulunabilirler. bir kopya için belirtilen miktar." Teklifler topluma oldukça bolca aktı; diğer şeylerin yanı sıra, 200 ruble katkıda bulunan imparatoriçe iki kopya imzaladı. Dernek, ihtiyaç sahibi yazarlara önemli bağışlar yaptı; örneğin, romancı V.T.'ye verildi. vb. Bu tür harcamaları da görüyoruz: “Yerel esnaf Pavlov'un 2 oğlu için yerel Pokrovskoye okuluna 10 ruble bağışlandı.” Üç sansür (şiir, nesir ve kaynakça), üç üye ve bir sekreterden oluşan başkan, yardımcısı, sekreteri, icra memuru, kütüphaneci, sayman ve sansür komitesi altı ayda bir tam üyeler arasından seçilirdi. Toplum toplantıları düzenli ve halka açıktı. Topluluğun toplantı evi, Voznesensky umudundaki 3. Admiralteiskaya bölümünün 4. çeyreğinde, 254 numara altında bulunuyordu. Topluluğun bileşimi karışıktı. Elbette, hemen hemen tüm modern yazarlar ve çeşitli eğilimlerin halk figürleri vardı. Topluluğun "mütevelli heyeti" unvanını giydi: Prens A. N. Golitsyn, Kont S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov ve Kont V. P. Kochubey, yani. e. polis ve halk eğitim, içişleri ve adalet bakanlıklarının temsilcileri. İlk başta, Kont S. P. Saltykov toplumun başkanıydı ve 1819'dan beri F. N. Glinka sürekliydi ve A. E. Izmailov onun asistanıydı. Cemiyetin birçok üyesi Decembristlerin komplosuna karıştı ve Refah Birliği'ne üyeydi, bu da toplumun faaliyetlerinin görünüşe göre 1825'in sonunda durduğunu açıklamalı; dergi 1825 yılının 10. kitabında kesintiye uğradı ve cemiyetin teşkilat listesi artık 1826 adres-takviminde yok.

Konu Rus Edebiyatı Severler Özgür Derneği 1816'dan 1825'e kadar var olan Rus Edebiyatı Sevenler Özgür Derneği, Rus edebiyatı ve gazeteciliği tarihinde gözle görülür bir iz bıraktı. Bu, Rusya'daki önde gelen yazarların ilk organizasyonlarından biridir.Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin faaliyetleri, çoğu bu derneğin üyesi olan Decembristlerin faaliyetleriyle yakından bağlantılıydı. Toplamda, Hür Toplumun 240'dan fazla üyesi, 82 asil üyesi, 24 ortak üyesi, 39 muhabir üyesi ve 96 onursal üyesi vardı.

Dernek, bu edebi derneğin tonunu belirleyen Refah Birliği'nin yaklaşık 20 üyesini içeriyordu. ana kaynak dönem ödevi Vasily Grigoryevich Bazanov'un yazarının sürekli olarak ve mümkün olduğunca Topluluğun tarihini ayrıntılı olarak incelediği Bilimsel Cumhuriyet kitabıdır.Bazanov'a göre Bilimsel Cumhuriyet, kitaptan daha rafine ve gözden geçirilmiş bir baskıdır. Rus Edebiyatı Severler Özgür Derneği, 1949'da yayınlandı.

Bu nedenle, dönem ödevi için ana kaynak seçimim Akademik Cumhuriyet'te durdu. V.G. Bazanov'un çalışmasından önce, Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği özel bir soruşturmanın konusu değildi. Bibliyografik ve tarihi-edebi nitelikteki bir dizi materyalde, Cemiyet hakkında sadece dağınık bilgiler vardı.Özgür Toplum'un 104 ciltli Dergi ve Rapordan oluşan hayatta kalan arşivi, bol miktarda resmi yazışma, ayrıntılı finansal raporlar ile şaşırtıyor. ve çok sayıda yazışma.

yansıtan belgeler yaratıcı yaşam Toplumlar son derece kötü temsil edilmektedir. Bazı belgelerin Aralık 1825'te Glinka veya Nikitin tarafından, ancak büyük olasılıkla Borovkov tarafından imha edilmesi mümkündür. Ancak, hayatta kalan belgelere göre, V.G. Bazanov, Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Cemiyeti'nin tarihini restore etti.Dönem ödevimi yazarken, daha az ayrıntılı diğer kaynakları da kullandım. Ders çalışmasının Rus gazetecilik tarihi üzerine olduğunu göz önünde bulundurarak, Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin yayınlarına, ancak tarihini unutmadan daha fazla dikkat etmeye çalıştım.

BEN. Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği, St. Petersburg Özgürlüğünün ortaya çıkış tarihi Rus Edebiyatını Severler Derneği veya ilk olarak adlandırıldığı gibi Eğitim ve Hayırseverlik Rekabetçileri Derneği, 17 Ocak 1816 olarak kabul edilmelidir. Bu gün, E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin ve I. Borovkov'un Topluluğun kurallarını kabul ettiği kurucularının ilk toplantısı gerçekleşti.

Amaçları, istihdamdan kalan zamanı kullanmaktı. faydalı egzersizler eserlerini karşılıklı yargıya sunmak. Taslak tüzük okundu, düzeltmeler ve değişiklikler yapıldı ve toplantı A.D. Borovkov ile sona erdi.Derneğin kurulmasından iki hafta sonra, 28 Kasım 1816'da yapılan olağan toplantıda Fyodor Nikolaevich Glinka oybirliğiyle asil üye olarak kabul edildi. ve nihayet 5 Aralık 1816'da bir sonraki toplantıda onaylandı. O zamanlar tanınmış bir yazar ve Kurtuluş Birliği üyesi olan Glinka, hızla Rus Edebiyatı Sevenler Derneği'nin liderliğine geçiyor.

Hür Toplum'un var olduğu yıllarda oynadığı rolü daha doğru değerlendirebilmek için konuya ilişkin bir saptama yapmak gerekmektedir. gizli topluluklar Aralıkçılar 1816-1817 Kurtuluş Birliği'nin yerini 1818-1821 Refah Birliği aldı. Refah Birliği, büyük bir devletin ilerici ulusal güçlerini birleştirmeye özen gösterdi. eğitim çalışmaları, kamuoyu üzerindeki etkisi hakkında.

Dolayısıyla Refah Birliği'nde propaganda faaliyetlerinde anayasa projeleri, dilekçeler, yasal eğitim etkinlikleri, edebiyat ve bilim böylesine önemli bir yer işgal ediyor.

Refah Birliği'nin yapısı sıkı bir gizlilik sağlıyordu ve inanılmaz derecede karmaşıktı. Bütün bir hükümet merdiveni, gizli bir toplumun karmaşık ve karmaşık şubeleri ağı vardı. Konseylere ek olarak, Refah Birliği üyelerine, aslında gizli Decembrist derneklerinin yasal temsilleri olan özel özgür topluluklar kurmaları tavsiye edildi.Özgür Dernekler, Birliğin tüzüğünün bölümlerinden biri olarak bu şekilde adlandırıldı. Aşağıda onun bazı paragrafları S.48. Özgür toplumlar, Refah Birliği'nde, amacı için çabalayan, ancak bunun dışında kalan tüm toplumlara denir. s.49. Bunların kurulması ve devamı Birlik üyelerine özel bir liyakat olarak atfedilir, isimleri fahri ünvana uygundur. kitap.

S.52. Bunlarda, anlaşma ve oybirliği, yararlı ilişkilerin karşılıklı iletişim arzusu. düşünceler, vatandaşlık görevleri bilgisi ve anavatan sevgisi.Böyle bir Özgür Toplum, Rus Edebiyatını Sevenlerin Özgür Toplumu oldu. Hür Toplum'un tarihinin ayrıntılı olarak incelenmediği çoğu kaynakta, Cemiyet, periferik bir Decembrist örgütü olarak sunulmaktadır.

Edebiyat âşıkları cemiyetinin siyasi anlamdaki kuralları şüphe götürmezdi. Cemiyetin asıl amacı, toplantılarda okunan eserleri okumak ve düzeltmekti.1817 yılının sonunda Nikitin'in önerisi üzerine Cemiyet, Rus Edebiyatı Severler Hür Cemiyeti Bildiriler Kitabı adlı dergiyi çıkarmaya karar verdi. ayrıca Eğitim ve Yardım Yarışması adı altında yayınlandı.

1818 yılına kadar, derneğe basitçe Rus Edebiyatını Sevenler Derneği adı verildi, ancak bu yıl Volnoe ekini aldı. Yeni bir tüzük kabul edildi. Değişiklikler şüphesiz Glinka ve Nikitin tarafından önerildi. Bu belgeye eklenen her şey, Özgür Toplum'un hedeflerini Hayırseverler Birliği'nin hedeflerine yaklaştırdı, ancak bundan sonra bile, Özgür Toplum'un faaliyetleri etkisiz kaldı, küçük çekişmeler içinde ve sıradan okumalarda yer aldı. İşler.

Yeni bir toplum yaratmak eskisini diriltmekten daha kolaydı. Özgür toplum krizdeydi. Glinka ve Nikitin'in Topluma sivil bir yön aşılama girişimleri başarılı olmadı. Ancak Nikitin sakinleşmiyor, birbiri ardına bir fikir öne sürüyor. Fyodor Glinka'nın şahsında, sadık yardımcı.Gördüğünüz gibi, Glinka ve Nikitin ilk başta Yeşil Kitap fikirlerinin propagandasını yazarların ve bilim adamlarının yardımıyla çözmeyi başaramadı.

Ancak 1818'de Hür Toplum üyelerinin tatbikatlarında sivil temaya bir çıkış planlanıyor. Bu yıl, Edebiyat Derneği'ni gerçekten Özgür İlerici Yazarlar Derneği'ne dönüştüren yarışmacıların hayatında olaylar meydana geldi. Refah Birliği'nin en aktif üyesi Fyodor Glinka, Nikitin'in yardımıyla kabul istiyor yeni form aktif üyeler, çalışanlar ve muhabirler için seçim var, kabul töreni daha ciddi ve katı hale geldi. 25 Şubat 1818'de onaylanan yeni kurallar, her üyeye Hür Topluma karşı bir sorumluluk duygusu aşıladı, en katı disiplin, karşılıklı garanti, gizlilik, Topluluğa rastgele kişilerle sınırlı erişimin gerekliliğini üstlendi ve gerçekleri çekmeye katkıda bulundu. Refah Birliği hedefine rakip

Yenilenen toplumda aydınlanmanın başarısı için özel bilimsel tatbikatlar düzenlendi. Hem tanıtım konuşmalarını hem de sanat eserlerini kastetmişlerdi.

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin o zamanın ilerici bir toplumu haline geldiğinin kanıtlarından biri, V.G. Bilimsel Cumhuriyeti'nde tamamen yayınlanan üyelerinin listesidir. Bazanov. 1818'de, F.N. Glinka ve A.E. Izmailov tarafından önerilen o zamanın en büyük şairleri I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, Derneğin onursal üyeleri seçildi.

1818'de Glinka, Başkan Saltykov'un Topluluğun işleriyle çok az ilgisi olduğundan, Özgür Toplum'un başı oldu. Glinka, başkanın yardımcısı olarak listelenmişti, ancak özünde, Rekabetçiler Derneği'ne başkanlık etti ve Refah Birliği'ne yönelik faaliyetlerinden sorumluydu. 1 Nisan 1818'de Nikitin, daha büyük bir iyilik için, Cemiyetin tüzüğünde yenileme ve değişiklik yapmayı teklif etti.Ona ciddi bir değişiklik teklif edildi, Özgür Toplum bir tür yazar cumhuriyeti oldu.

Yeni projede, Cemiyete bilimsel cumhuriyet adı verildi. Bir cumhurbaşkanı tarafından yönetilen bir akademik cumhuriyetin önerilen biçimi, cumhuriyetçi-anayasal bir hükümet biçimini sahneledi. Hür Toplumun bilgili bir cumhuriyete dönüştürülmesi, rakip üyelerin oybirliğiyle selamlamalarıyla karşılanamadı. Nikitin'in görüşü 22 Nisan 1818'de kabul edildi, ancak büyük çekincelerle.Toplantı düzenine ve başkan haklarına ilişkin yeni kurallardan, "bilimsel cumhuriyet" ifadesinin kendisi bile hariç tutuldu.

Bununla birlikte, Hür Toplum giderek bilimsel bir cumhuriyete dönüşüyor. Glinka 16 Temmuz 1919 başkanı olur. Muhafazakar rakipler kısa süre sonra Cemiyette rahatsız oldular ve Glinka ve Nikitin'in dayattığı emirlere karşı açık bir mücadeleye geçtiler.Puşkin'in St. Petersburg'dan kovulmasına karşı gösteri.

Puşkin'in kınanması ve yaklaşan sürgün hakkında bilgi sahibi olan yarışmacılar, o gün bilimsel cumhuriyetin acil bir toplantısını topladılar. 22 Mart'taki bu toplantıda Küchelbecker, Puşkin'in kovulmasıyla doğrudan ilgili olan ve bilgili cumhuriyetin protestosunu gösteren Şairler adlı şiirini okudu ve Küchelbecker ile eşzamanlı olarak Delvig, Şair şiirini sundu. Anavatan'ın Oğlu'nun Eylül sayısında, Glinka'nın Puşkin'e mesajı geldi.

Bilgili cumhuriyetin Puşkin'in sürgününe karşı protestosuna açıkça kanıtlayıcı bir karakter kazandırdı. Hür Toplum üyeleri, sürgündeki şairi kendilerine hatırlatmama fırsatını kaçırmadılar. Ocak 1821'de, başarısızlığa yakın olan Refah Birliği feshedildi. Bilimsel cumhuriyetin yaşamında yeni bir dönem başlıyor. Rus edebiyatını sevenlerin özgür toplumu nihayet edebiyattaki ilerici güçlerin etrafında birleştiği merkez haline gelir.1821'de sivil konuların eserleri bilimsel çalışmalarda ilk sırada yer alır ve en büyük Aralıkçılar Derneğin faaliyetlerinde aktif rol alır.

Decembrist hareketine doğrudan dahil olmayan birçok rakip, topluma sivil hizmet fikri konusunda tutkulu. Toplantılarda sürekli olarak sosyolojik raporlar dinlendi. 1821'de Ryleev, Bestuzhev kardeşler Kornilovich, Özgür Toplum'da aktif olarak işbirliği yaptı.Aynı zamanda Baratynsky, Gnedich ve diğerleri tam üyeliğe kabul edildi.1822'de F.Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.

Bilimsel alıştırmalar, doğal olarak, rakiplerin halk şiirine olan ilgisini kanıtlayan folklor makalelerini içerir. Hür Toplum, eski Rus edebiyatının folklor ve anıtlarının tanıtımıyla uğraştı. Karakteristik özellik 1822'nin bilimsel egzersizleri artan ilgi ulusal-kahramanca tarihsel temaya. Ön planda anavatanının tarihi vardı. 1823. Bilimsel cumhuriyetin başkanı hala Glinka, sekreter Nikitin.

Kalan pozisyonlar çoğunlukla Decembristler ve ortakları tarafından işgal edilir. 22 Mayıs'ta G.R. Derzhavin'in evinde Topluluğun halka açık bir toplantısı yapıldı. Toplantıya asil üyeler, çalışanlar ve muhabirlerin yanı sıra onursal üyeler ve başkentin birçok nüfuzlu ismi davet edildi. Toplantı büyük bir başarıydı, 50'den fazla kişi hazır bulundu.Sonunda Refah Birliği'nden miras kalan bilimsel cumhuriyeti, Ryleev ve A. Bestuzhev'in rızasıyla Decembrist propagandasının görevlerine tabi kılmak amacıyla. ve Glinka'nın desteği, 1823'ün sonunda Hür Toplum'un siyasi, yönetim merkezi olan özel bir iç komite oluşturdu.

Yeni kurulan komite, Nikitin'e göre, o zamana kadar çeşitli iç akımlar tarafından parçalanan bilimsel cumhuriyeti yıkımdan kurtardı ve yeni bir varoluşa kavuşturdu.

1824'te komite, görünüşe göre Ryleev'in dairesinde bir araya geldi. A. Bestuzhev ve O. Somov aynı evde yaşıyordu. Bu yıl, Moskova Telgrafı N.A. Polevoy'un gelecekteki yayıncısı Derneğe kabul edildi. Sonbaharda, Griboedov'un A. Bestuzhev, Ryleev ve Glinka ile tanışması eskiye dayanıyor. 15 Aralık'ta Griboyedov, bilimsel cumhuriyetin tam üyesi seçildi. Elbette Cemiyetin tüm üyeleri Decembristliğe yakın değildi, Cemiyet hem bu hareketin başlıca düşmanlarını hem de genel olarak siyasetle ilgilenmeyen yazarları içeriyordu.

1824'ün sonunda, Ryleev Kuzey Derneği'nin başına geçti, ancak bilimsel cumhuriyeti unutmadı. Artık Ryleyev'i etkileyen Glinka değil, ev komitesinin başkanı Ryleyev Cemiyetin Başkanını etkiliyor. Topluluğun 1825'teki bilimsel çalışmalarının bir karakterizasyonu, arşivde yalnızca Sayman'ın mali raporu korunduğu için neredeyse imkansız görünüyor.Özgür Toplum'un diğer tüm belgeleri kayboldu veya büyük olasılıkla yok edildi. Ancak 1825'te bilgili cumhuriyet egzersizlerini durdurmadı ve belki de daha büyük bir azimle yüksek yurttaşlık sanatını yaygınlaştırdı.

1825'te Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Cemiyeti'nin varlığı sona erdi. Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Toplumu Baskıları 1. Anavatan'ın Oğlu, sosyal düşüncenin gelişmesinde önemli rol oynayan en eski Rus dergilerinden biridir. erken XIX yüzyıl. 1815'ten 1825'e kadar, Anavatan'ın Oğlu, Zhukovsky, Puşkin, Krylov, Bestuzhev, Ryleev, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov ve diğer önde gelen yazarların işbirliği yaptığı en etkili ve gelişmiş dergiydi.

1817'den 1825'e kadar dergi, üyelerinin eserlerini yayınladığı Rus Edebiyatı Sevenler Özgür Derneği ile ilişkilendirildi. yıllar. Anavatan'ın Oğlu haftada bir kez kesinlikle periyodik olarak çıktı, tirajı o yıllar için oldukça önemli bir rakam olan yaklaşık 400-600 kopya olarak belirlendi.

Her haftalık sayının bileşimi aşağı yukarı sabitti. Modern tarih ve Avrupa siyaseti. 2. Rus ve eski ve yeni hikaye. 3. Rus edebiyatı Izvestia, Rusya'da yayınlanan tüm kitaplar hakkında.

Bazılarının dikkate alınması. Rus dili ve Rus edebiyatı üzerine söylevler. Küçük şiirler. 4. Bilim, sanat, el sanatları. 5. Karıştırın. Free Society üyelerinin dergisindeki işbirliği yıllarında, sayfalarında Decembristlerin ideolojik konumlarını ifade eden ve derginin ileri yönünü belirleyen bir dizi makale ve sanat eseri yayınlandı.Griboyedov, Ryleev, Kuchelbeker , A. Bestuzhev, Somov.

Decembristlerin yüksek medeni türler ve üslup edebiyatı yaratma konusundaki edebi mücadelesinin ana çizgisi özetlenmiştir. Anavatan'ın Oğlu'ndaki merkezi yerlerden biri, Ruslan ve Lyudmila Puşkin'in etrafındaki tartışmalar tarafından işgal edildi. Klasik destan geleneklerini ihlal eden şair, kahramanlık ve komik türleri karıştırarak, klasisizm ve romantizmi birleştirerek epik bir şiir yarattı.Şiirin doğası ve esası hakkında uzun bir tartışma Anavatan Oğlu'nun sayfalarında başlar. Ruslan ve Lyudmila üzerindeki tartışma, her şeyden önce milliyet sorununu gündeme getirdi.

Dergi romantizm çizgisini Bestuzhev, Somov, Vyazemsky'yi sundu. Bu yazarlar, Katenin ve Kuchelbecker'in arkaik sempatilerini tanımıyordu. Bu bağlamda merkezi yer, Vyazemsky'nin 1822'de yayınlanan Kafkasya Tutsağı hakkındaki makalesi tarafından işgal edilmiştir. Özgür Toplum ile yakın işbirliği yıllarında, Anavatan'ın Oğlu, edebi yaşamın tüm olaylarına cevap verdi. sadece diğer dergilerle değil, aynı zamanda çalışanların kendi aralarında da yürütülür.

Anavatan'ın Oğlu, uzun süredir edebi klasiklerin kalesi Vestnik Evropy ile tartışıyordu. O. Somov ve M. Dmitriev arasındaki Wit'ten Woe hakkındaki tartışmanın en çarpıcı bölümleri, Puşkin'in Vyazemsky'nin Bahçesaray Çeşmesi'ne önsözüyle ilgili konuşması Onegin, hemen romantik şiirin temel ilkeleri hakkında bir tartışma haline geldi.

Romantizm hakkındaki tartışmaların ışığında, Ryleev'in 22, 1825'te yayınlanan Şiir Üzerine Birkaç Düşünce makalesini de dikkate almak gerekir. Bu makale, Decembristlerin bir tür estetik-teorik programıydı ve aynı zamanda, olduğu gibi, Ryleev'in şiirsel çalışmasını da özetledi. Bu makale, Anavatan'ın Oğlu'nun Rus gazeteciliğindeki öncü rolünü sona erdirmektedir.Gazetecilik ve eleştirel malzeme ile karşılaştırıldığında, edebiyat ve sanat bölümü dergide nispeten daha küçük bir yer işgal etti ve eşit ilgi çekici değil. harika yer Anavatan'ın Oğlu seyahati ve popüler bilim makalelerinde yer aldı.

Şiir bölümü, o zamanın en iyi şairlerinin katılımıyla ayırt edildi, çoğu Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin üyesiydi.Sanatsal orijinal nesir neredeyse Anavatan'ın Oğlu'nun sayfalarında görünmüyordu. yazılar hariç ve tarihsel açıklamalar. Decembristlerin ayaklanmasından sonra, Anavatan'ın Oğlu yalnızca çalışanlarının ana bölümünü kaybetmekle kalmaz, aynı zamanda keskin bir şekilde gerici kampa dönüşür ve çok yakında tüm edebi önemini kaybeder. 2. Nikitin'in Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Cemiyeti'nin yayın faaliyetlerini genişletme arzusu, 1817'nin sonunda bir miktar başarı ile taçlandı. Topluluğun bir toplantısında, Özgür Rus Edebiyatı Aşıkları Derneği'nin Eserleri başlığındaki ikinci isim olan Eğitim ve Hayırseverlik Yarışması dergisinin yayınlanmasına karar verildi.

1818 dergisinin ilk dört bölümü en çok erken çalışmalar biriken dernek üyeleri çok sayıda iki yıllık toplantılar için.

Sansürün yarattığı ihtiyat nedeniyle, dergide açık bir siyasi programa sahip gazetecilik ve sanat eserlerine yer verilmemiştir. İlk etapta derginin ansiklopedik yapısını tanımlayan aydınlatıcı, eğitici bir görev ortaya konmuş, ancak milli tarihin materyallerine başvurulması ve milli-vatansever temaların gelişimi, özellikle arasındaki bağlantı nedeniyle Decembrizm ile olan bağlantısını belirlemiştir. Rakip ve Özgür Toplum sadece ideolojik değil, aynı zamanda doğası gereği örgütseldi. , Topluluğun üyelerinin etkili çalışanlar olarak katıldığı Anavatan'ın Oğlu'nun aksine.

Yarışmacıda yayınlanan eserler daha önce Dernek toplantılarında okunmuş, dergi masrafları kendisine ait olmak üzere yayınlanmıştır. Dolaşım küçüktü, 200-300 kopyaydı.Yayından elde edilen gelir, muhtaç bilim adamlarını ve yazarları desteklemenin yanı sıra, yoksul dar kafalıların ve soyluların çocuklarından gelen öğrencilerin yararına gitti.

Derginin içeriği, I. Bilim ve Sanat kapağında basılan programa yansıdı. Edebiyat eski ve yeni. Dillerin özellikleri üzerine araştırmalar. Antikalar. Toprakların ve halkların tanımı. Ünlü erkeklerin tarihi pasajları ve biyografileri. Seyahat bilim adamları. Çeşitli argümanlar, konuşmalar ve genel olarak bilim ve sanatla ilgili merak edilen her şey, yeni icatlar, keşifler vb. II. Zarif nesir. Manzaralı seyahat, karakterlerin görüntüsü, hikayeler.

III. şiirler IV. Karışım. 1. Bibliyografya veya kitaplarla ilgili haberler ve yargılar ile onlardan alıntılar. 2. Çeşitli dergilerden alıntılar. 3. Derneğin Notları. Ana yer bilim ve sanat ve şiir dergisinde, popüler bilim makalelerinde, seyahat açıklamalarında işgal edildi. Ancak dergideki merkezi yer, felsefi ve estetik konulara ayrılmış makaleler tarafından işgal edildi.Bu makaleler arasında, N.I. Gnedich konuşmasında, edebiyatta ahlak eğitimi ve ahlakı iyileştirmenin bir aracı olarak görerek, Topluluğun çoğunluğunun bağlı olduğu programı geliştirdi. Bırakın, yani yazar bir kişi için değil insanlık için yazar, Gnedich konuşmasını bitirir.

Aynı insanlığa hizmet etme fikri, Kuchelbecker'in Yarışmacı'da yayınlanan Avrupa mektuplarında ifade edilir.1823 için XXIII ve XXIV bölümlerinde, O. Somov'un Rus estetik literatüründe ve teoride ilk kanıt olan romantizm üzerine makaleleri yayınlandı. romantizmden.

Derginin halk sanatına artan ve sürekli ilgisi, edebiyatın özgünlük ve milliyet talebine de yansımıştır. Türküler, efsaneler ile ilgili yazıların bolluğu, dergi sayfalarında çok sayıda halk şiiri örneğinin yayınlanması bu ilginin doğrudan bir sonucuydu.Yarışmacı, halk sanatı üzerine gerçek bir incelemeye başladı ve okuyucuları en iyi örnekleriyle tanıştırdı.

Derginin nispeten küçük bir yer kaplayan sanat bölümünde, öncelikle Decembrist şairler Ryleev, Küchelbecker, F. Glinka'nın şiirleri öne çıkıyor. Buna ek olarak, Zhukovsky, Delvig, Baratynsky, Gnedich ve nihayet Puşkin, Yarışmacı'da birkaç şiir yayınladı, ancak derginin tirajı küçüktü. Açıkçası, Rakibin tam başarısı, yetersizlik nedeniyle engellendi. siyasi bilgi, en azından yabancı. 3. Kendisiyle ortak ideolojik konumları paylaşan ve aynı zamanda Özgür Toplum ve Decembristlerin ideolojisinin çemberinde yer alan Nevsky Seyirci, özellikle Eğitim ve Hayırseverlik Rakibine yakındır.

1820 için Yarışmacı'nın ilk sayısında, bölüm IX, bir mesaj çıktı Bu 1820'de Nevsky Spectator adlı bir dergi yayınlanıyor. İşte yeni baskının programı. Nevsky Seyirci Ocak 1820'den Haziran 1821'e kadar uzun sürmedi. Toplamda 6 bölümden oluşan derginin 18 aylık kitabı basılmıştır.Derginin yayıncıları G. Kruglikov, M. Yakovlev ve I. Snitkin'dir.

Nevsky Spectator, öncelikle sosyal tarih, pedagoji ve ekonomi konularına olan baskın ilgisiyle Rakibinden farklıydı. Derginin önde gelen pozisyonları Tarih ve Politika ve Eğitim bölümleri tarafından işgal edildi.Nevsky Spectator aşağıdaki kalıcı bölümlere sahipti: 1. Tarih ve Politika. 2. Eğitim. 3. Ahlak. 4. Edebiyat. 5. Eleştiri. 6. Güzel sanatlar. 7. Karıştırın. Derginin kamuoyundaki konumu, toplumun aydınlanma ve makul yasalar yoluyla barışçıl bir şekilde gelişmesine olan inançla belirlendi. Snitkin'in birkaç makalesi bu görevi yerine getirmeye hizmet etti.

Bu liberal eğitim programı, eğitimle ilgili makalelerle de desteklenmiştir. Nevsky Spectator'da ekonomik konulara önemli bir yer verildi. Dergi, yerli sanayinin gelişmesi için uğraştı, ticaret konularında danışmanlık yaptı.Derginin edebi bölümü, gazetecilik bölümünden çok daha az yer kapladı. Bununla birlikte, Puşkin, Ryleev, Kuchelbeker, Baratynsky, Delvig'in katılımı şiirsel bölümü son derece ilginç ve anlamlı hale getirdi.

Zarif nesir bölümü esas olarak çevrilmiş duygusal hikayelerden oluşuyordu. Kritik departman önemli bir yer işgal etti. Kuchelbecker'in mevcut literatürüne, Somov ve diğerlerinin makalelerine bir bakış yayınladı.İlginç olan, 1820 için 7'ye yerleştirilen Ruslan ve Lyudmila'nın analizi. Ivan Snitkin, 29 Temmuz 1821'de, kötü sağlık ve aşırı istihdama atıfta bulunarak, St. Petersburg Sansür Komitesi'ne bu dergiyi yayınlayamadığını ve parayı abonelere iade ettiğini bildirdi.

gerçek sebep dergiyi yıl ortasında kapanmaya zorlayan şey, sürekli sansür zulmüydü. Derginin Ekim 1820 gibi erken bir tarihte neredeyse kapatıldığını hatırlamak yeterli, çünkü içinde Ryley hicivinin Geçici işçiye konması Kont'un intikamını aldı. Öyle ya da böyle Nevsky Spectator kapatıldı.III. Sonuç Dönem ödevinin başında daha önce de belirtildiği gibi, Decembristler büyük bir değer kamuoyu.

Üyeleri arasında gizli cemiyetlerin faaliyetlerinin başlangıcında çok az sayıda silahlı ayaklanma taraftarı olduğunu hatırlamak yeterlidir. Refah Birliği, mutlakiyetçiliğe ve serfliğe karşı mücadelede, muhafızların süngülerine değil, tüm sınıflarda aydınlanma ve gerçek ahlak fikirlerinin barışçıl propagandasına güvenmeye karar verdi. devlet yönetiminde sessiz ve göze çarpmayan bir devrim elde etmek.

Decembristler, ilerici kamuoyunun tüm katmanların zihnini ele geçirmesinin yaklaşık 20 yıl alacağına inanıyorlardı. Rus toplumu. Doğal olarak, ileri toplumsal fikirleri yaymanın ana araçları eğitim ve basındı.Kendi dergilerini yayınlamak için ilk girişim 1817 gibi erken bir tarihte yapıldı. Yayını Arzamas edebi derneği temelinde yayınlaması gerekiyordu.

Derginin fikri N.I. Turgenev'e aitti. Derginin basımı gerçekleşmedi. 1818'in sonundan itibaren Turgenev, 19. yüzyılın Rusçası veya Siyasal Bilimler ve Rus Edebiyatı Arşivi adlı bir derginin yayınlanmasını düzenlemek için yeniden önlemler alır. Ancak bu girişim de Turgenev'in dergi için hükümetten izin almadığı için gerçekleşmedi. Derginin siyasi yönelimi, Sansür Komitesinde hemen şüphe uyandırdı. Ekim 1824'te, Aralıkçı P.A. Mukhanov, Askeri Gazeteyi yayınlamak için izin istedi.

Ancak sadece başaramadı, aynı zamanda hizmette bir kınama aldı. Yeni bir dergi çıkarmak için izin almak neredeyse imkansızdı. Rusya'nın sansür politikası çok katıydı. Bu nedenle, ilerici fikirleri yaymak için Refah Birliği, kelimenin anlamlarından biri olan yasal edebi toplulukları kendine çekti. Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği dergileri aracılığıyla, Decembristlerin fikirleri topluma ulaştı.Ayrıca, V.G.'ye göre Özgür Toplum.

Cemiyetin ve yayınlarının önemi özellikle 1821 yılında Refah Birliğinin dağılmasından sonra artmıştır. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde ileri Rus gazeteciliğinin başarıları, A.S. Puşkin, N.A. Polevoy, V.G. Belinsky, sonraki on yılların AI eleştirmenlerinin gazetecilik faaliyetlerinde daha fazla yaratıcı gelişme buldu. Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği ve yayınlarının Rus gazeteciliği ve edebiyatının gelişmesinde büyük rol oynadığını söyledi. 1. Bazanov V.G. Bilimsel Cumhuriyet.

M L Nauka, 1964. 2. Rus gazeteciliği ve edebiyatı tarihi üzerine denemeler. 18. ve 19. yüzyılın ilk yarısı L 1950. 3. Berezina V.G. 19. yüzyılın ilk çeyreğinde Rus gazeteciliği. Leningrad Üniversitesi Yayınevi, 1965. 4. E.P. Prokhorov. Aralıkçıların Gazeteciliği M 1961. 5. Bazanov V.G. Decembrist Edebiyatı Üzerine Denemeler.

Tanıtım. Nesir. Eleştiri. M 1953. 6. Landa S.S. Devrimci dönüşümlerin ruhu 1816-1825 M 1975. 7. Fedorov V.A. Decembristler ve zamanları. Moskova Üniversitesi Yayınları, 1992. 8. Esin B.İ. 19. yüzyılın Rus gazeteciliğinin tarihi. M 1989.

Alınan malzeme ile ne yapacağız:

Bu materyalin sizin için yararlı olduğu ortaya çıktıysa, sosyal ağlarda sayfanıza kaydedebilirsiniz:

Konu: "Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği"

1816'dan beri var olan Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği
1825'e kadar Rus edebiyatı tarihinde önemli bir iz bıraktı ve
gazetecilik. Bu, önde gelen Rus yazarların ilk organizasyonlarından biridir.
Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin faaliyetleri şöyleydi:
çoğu Decembristlerin faaliyetleriyle yakından bağlantılıydı.
bu toplumun üyeleri.

Toplamda, Free Society'nin 240'tan fazla üyesi vardı (82
"Tam Üye", 24 "Ortak Üye", 39
"karşılık gelen üyeler" ve 96 "onursal üyeler"). Topluluğun bir parçası olarak
Refah Birliği'nin "tonunu belirleyen" yaklaşık 20 üyesi vardı
bu edebiyat derneğinde.

Ders çalışmasının ana kaynağı Vasily Grigorievich'in kitabıdır.
Yazarın sürekli ve tutarlı olduğu Bazanov "Bilimsel Cumhuriyet",
Mümkün olduğu kadar, Cemiyetin tarihini ayrıntılı olarak ele alır. "Bilim adamı
cumhuriyet”, Bazanov'a göre, daha rafine ve revize edilmiş bir
1949 tarihli The Free Society of Lovers kitabından daha fazla baskı
Rus edebiyatı". Bu nedenle, birincil kaynak seçimim
"Bilimsel Cumhuriyet"te kurs çalışmaları durduruldu.

V.G.'nin eserlerinden önce Bazanov Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği
özel bir soruşturmanın konusu değildi. Bir dizi malzemede
bibliyografik ve tarihsel-edebi karakter sadece bir araya geldi
Şirket hakkında dağınık bilgiler.

104 ciltten oluşan Hür Toplum'un hayatta kalan arşivi
"Dergiler" ve "Raporlar", resmi yazışmaların bolluğu ile şaşırtıyor,
detaylı mali raporlar, çok sayıda yazışma.
Topluluğun yaratıcı yaşamını yansıtan belgeler sunulur
son derece zayıf. Bazı belgelerin imha edilmiş olması muhtemeldir.
Aralık 1825, Glinka veya Nikitin tarafından, ancak büyük olasılıkla Borovkov tarafından.
Ancak, hayatta kalan belgelere göre, V.G. Bazanov tarihi restore etti.
Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği.

Dönem ödevimi yazarken diğerlerini daha az kullandım
detaylı kaynaklar

Dönem ödevinin Rus gazetecilik tarihinin seyrine ilişkin olduğunu göz önünde bulundurarak,
İçinde Özgür Toplum'un yayınlarına daha fazla dikkat etmeye çalıştım.
Rus edebiyatının sevenler, ancak tarihini unutmadan.

I. Özgür Toplum

Rus edebiyatını sevenler

St. Petersburg Serbest Amatörler Derneği'nin ortaya çıkış tarihi
Rus edebiyatı, ya da ilk olarak "Toplum" olarak adlandırıldı.
eğitim ve hayırseverlik rakipleri, 17 Ocak'ta düşünülmeli
1816. İlk toplantı bu gün gerçekleşti.
E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin ve I. Borovkov'un kurucuları
Cemiyetin kurallarını kabul etti. Amaçları "istihdamdan geri kalmak"tı.
emeklerini sunan en faydalı egzersizleri kullanma zamanı
Karşılıklı yargı." “Taslak tüzük okundu; yapılan düzeltmeler
değişti ve toplantı sona erdi” (M.S. Borovkov).

Cemiyetin 28 Kasım 1816'da kurulmasından iki hafta sonra,
bir sonraki toplantıda oybirliği ile asil üye olarak kabul edildi.
Fedor Nikolaevich Glinka (sonunda bir sonraki toplantıda onaylandı -
5 Aralık 1816). Glinka (daha sonra zaten tanınmış bir yazar ve Birlik üyesi
Kurtuluş), Hür Toplumun liderliğine hızla ilerliyor
Rus edebiyatını sevenler.

Özgür Toplum'un oynadığı rolü daha iyi anlamak için
varlığının yıllarına ilişkin bir açıklama yapmak gerekir.
Decembristlerin gizli toplulukları. Kurtuluş Birliği (1816-1817)
Refah Birliği (1818-1821). Refah Birliği ilgilendi
ilerici ulusal güçleri birleştirmek, büyük bir eğitim
çalışma, kamuoyunu etkileme. Buradan Refah Birliği'nde,
propaganda faaliyetlerinde böylesine önemli bir yer işgal etmektedir.
anayasa taslakları, dilekçeler, yasal eğitim
olaylar, edebiyat ve bilim.

Refah Birliği'nin tüzüğü "Yeşil Kitap" idi.
yani, araştırmacıların varsayımlarına göre, kapağın rengine göre. Birliğin Yapısı
Refah, sıkı bir gizlilik için sağlandı ve inanılmaz derecede
karmaşık. Bütün bir hükümet merdiveni, karmaşık ve karmaşık bir ağ vardı.
gizli bir cemiyetin şubeleri. Yönetimlere ek olarak, Refah Birliği üyeleri
Buna göre, özel "özgür toplumlar" kurulması önerildi.
aslında, gizli Decembrist topluluklarının yasal temsilcileriydiler.

Tüzüğün bölümlerinden biri olan "Özgür Dernekler" bu şekilde adlandırıldı.
Birlik. Aşağıda onun paragraflarından bazıları verilmiştir:

"S.48. Birlik'te özgür ve özgür toplumlar denir
Amacı için çabalayan, ancak bunun dışında kalan tüm toplumların refahı
yer alır.

s.49. Bunların kurulması ve devamı üyelerin özel liyakatine atfedilir.
Birlik - isimleri şeref kitabına uyuyor. (…)

S.52. Bunlar oluşturulmalı ve güçlendirilmelidir: rıza ve oybirliği,
faydalı düşüncelerin karşılıklı iletişim arzusu, medeni bilgi
vatan sevgisi ve görevleri.

Böyle bir Özgür Toplum, Rus Aşıkları Özgür Toplumu oldu
Edebiyat. Volnoy tarihinin geçtiği çoğu kaynakta
toplum ayrıntılı olarak incelenmez, toplum bir çevre birimi olarak sunulur.
Decembrist organizasyonu.

Siyasi anlamda "edebiyat âşıkları cemiyetinin kuralları" söz konusu değildi.
herhangi bir şüphe. Derneğin temel amacı okumak ve
koleksiyonlarda okunan eserlerin düzeltilmesi. 1817 yılı sonunda,
Nikitin'in önerisi üzerine Cemiyet, Proceedings dergisini yayınlamaya karar verdi.
"Rus Edebiyatı Severler Özgür Derneği" yayınlandı.
ayrıca "Eğitim ve hayırseverlik rakibi" başlığı altında.

1818 yılına kadar, Cemiyete basitçe Rus Aşıklar Cemiyeti adı verildi.
edebiyat, sadece bu yıl bir ek aldı: Ücretsiz. Kabul edildi
yeni tüzük. Değişiklikler kuşkusuz Glinka tarafından önerildi ve
Nikitin. Bu belgeye eklenen her şey, hedefleri daha da yakınlaştırdı
Hayırseverlik Birliği'nin hedeflerine özgür toplum.

Ancak bundan sonra bile, Hür Toplum'un faaliyeti etkisiz kaldı,
küçük çekişmeler ve sıradan eserleri okurken geçti. daha kolaydı
eskiyi diriltmektense yeni bir toplum yaratmak. özgür toplum
kriz yaşadı. Glinka ve Nikitin'in Topluma aşılama girişimleri
sivil yön başarılı olmadı. Ancak, Nikitin
sakinleşir, birbiri ardına fikir ileri sürer. Onun şahsında Fedor Glinka
sadık bir yardımcısı vardı.

Gördüğünüz gibi, ilk başta Glinka ve Nikitin çözmekte pek iyi değildi.
görev: yazarların ve bilim adamlarının yardımıyla fikirleri yaymak
"Yeşil Kitap". Ama 1818'de, Hür Toplum üyelerinin "egzersizlerinde"
sivil temaya bir çıkış planlanmaktadır. Bu hayattaki yıl
Cemiyeti döndüren "rakipler" olayları yaşandı.
edebiyat gerçekten İlerici Yazarların Özgür Topluluğu'ndadır.

Nikitin'in yardımıyla Refah Birliği'nin en aktif üyesi Fyodor Glinka
aktif üyeler için yeni bir "seçim şeklinin" kabul edilmesini istiyor,
orada bulunan çalışanlar ve muhabirler”. kabul töreni
daha ciddi ve katı hale geldi. 25 Şubat'ta onaylanan yeni kurallar
1818, her üyeye Özgürlüğe karşı bir sorumluluk duygusu aşıladı.
toplum, en katı disipline, karşılıklı
garantiler, komplolar, rastgele kişilere topluluğa sınırlı erişim ve
Refah Birliği'nin gerçek amacına çekilmesine katkıda bulundu
"rakipler".

Yenilenen Cemiyet'te "eğitimin başarısı" için örgütlendi
özel "bilimsel egzersizler". Onlar şu anlama geliyordu
tanıtım konuşmaları ve sanat eserleri.

Rus Aşıkların Özgür Derneği'nin kanıtlarından biri
edebiyat o zamanın ilerici bir toplumu haline geldi, bir listedir
tamamen "Bilimsel Cumhuriyet" de yayınlanan üyeleri
V.G. Bazanova.

1818'de, bunun en büyük şairleri
gözenekler - I.A. Krylov, V.A. Zhukovsky, K.N. Batyushkov, önerilir
F.N. Glinka ve A.E. Izmailov. 1819'un sonunda, Cemiyet kabul edildi.
AA Delvig, P.A. Pletnev, V.K. Kuchelbeker.

1818'de, aslında, Hür Toplum'un başkanı olur.
Glinka, Başkan Saltykov'dan beri Cemiyetin işlerine pek ilgi duymuyor.
Glinka, başkanın asistanı olarak listelendi, ancak özünde o
Yarışmacılar Derneği'ne başkanlık etti ve faaliyetlerinden sorumluydu.
Refah Birliği.

1 Nisan 1818'de Nikitin, "büyük fayda" için tüzükte yapmayı önerdi
Toplum "ikmal ve değişim". Onlara ciddi bir değişiklik teklif edildi,
Özgür toplum bir tür yazar cumhuriyeti oldu. AT
Yeni projede, Cemiyete "bilimsel cumhuriyet" adı verildi. Önerildi
sahnelenen bir cumhurbaşkanı tarafından yönetilen bir "öğrenilmiş cumhuriyet" biçimi
cumhuriyetçi-anayasal hükümet biçimi.

Hür Toplum'un "öğrenilmiş bir cumhuriyet"e dönüşmesi karşılanamadı.
yarışmacı üyelerden oybirliği ile selamlar. Nikitin'in görüşü şuydu:
22 Nisan 1818'de kabul edildi, ancak büyük çekincelerle. Yeni Kurallardan
toplantı sırasına ve başkanın haklarına” bile hariç tutulmuştur.
"bilimsel cumhuriyet" ifadesi.

Bununla birlikte, Hür Toplum yavaş yavaş “bilimsel” bir yapıya dönüşüyor.
cumhuriyet." Glinka 16 Temmuz 1919 başkanı olur.
Muhafazakar rakipler kısa sürede kendilerini
Toplum rahatsızdır ve bu emirlere karşı açık bir mücadeleye geçmiştir.
Glinka ve Nikitin tarafından dikildi.

Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Cemiyeti'nden bahsetmişken,
1820'deki "öğrenilmiş cumhuriyet"in
A.S. Puşkin'in sınır dışı edilmesine karşı siyasi bir gösteri düzenlendi.
Petersburg'da. Puşkin'in ihbarını ve yaklaşan sürgünü öğrendikten sonra,
"rakipler" o gün acil bir toplantı düzenlediler "bilimsel
cumhuriyetler". 22 Mart'taki bu toplantıda Küchelbecker,
doğrudan kovulma ile ilgili olan şiir "Şairler"
Puşkin ve "bilimsel cumhuriyet" protestosunu gösterdi. ile aynı zamanda
Küchelbecker Delvig, "Şair" adlı şiirini sundu. AT
"Anavatan'ın Oğlu"nun Eylül sayısını Glinka'nın
Puşkin. Puşkin'in sürgününe karşı "öğrenilmiş cumhuriyet" protestosunu verdi.
açıkça gösterici. Hür Toplum üyeleri kaçırmadı
sürgün şairi hatırlatmamak için.

Ocak 1821'de Birlik, başarısızlığa yakın, feshedildiğini iddia etti.
kutsamalar. "Bilimsel cumhuriyet" hayatında yeni bir dönem başlıyor.
Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği nihayet
ilerici güçlerin etrafında birleştiği merkez haline gelir.
Edebiyat. 1821'de "bilimsel tatbikatlarda" ilk sırada yer aldı.
Dernek faaliyetlerinde sivil konuların eserleri kabul edilir.
en büyük Decembristlerin aktif katılımı. Birçok "rakip"
Decembrist hareketine doğrudan dahil olan,
topluma sivil hizmet fikri. Sürekli dinlenen toplantılarda
sosyolojik raporlar.

1821'de Ryleev, kardeşler
Bestuzhev, Korniloviç. Aynı zamanda tam üye olarak kabul edildiler.
Baratynsky, Gnedich ve diğerleri.

1822'de F. Glinka, K. Ryleev,
A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig. AT
"bilimsel alıştırmalar" doğal olarak folklor makalelerini içerir,
"rakiplerin" halk şiirine olan dikkatine tanıklık ediyor. Bedava
toplum, eski Rus folklorunun ve anıtlarının tanıtımıyla uğraştı
Edebiyat. 1822'nin "öğrenilmiş alıştırmalarının" karakteristik bir özelliği,
ulusal-kahramanlık tarihi temasına artan ilgi. Üzerinde
ön planda anavatanının tarihi vardı.

1823. "Bilimsel cumhuriyet"in başkanı hala Glinka,
sekreter - Nikitin. Kalan pozisyonlar çoğunlukla Decembristler tarafından işgal edilir.
ve onların ortakları. 22 Mayıs'ta evde Cemiyetin halka açık bir toplantısı yapıldı.
G.R.Derzhavin. Toplantıya asil üyelerin yanı sıra davet edildi,
personel ve muhabirler, onursal üyeler ve birçok etkili kişi
başkentler. Toplantı büyük bir başarıydı;
50 kişi.

Sonunda, içinde kalan "öğrenilmiş cumhuriyeti" boyun eğdirme çabası içinde.
Refah Birliği'nden miras, Decembrist propagandasının görevleri,
Ryleev ve A. Bestuzhev, sonunda oluşturulan Glinka'nın rızası ve desteğiyle
1823, siyasi olan özel bir ev komitesi,
Özgür Toplumun yönetim merkezi. Yeni kurulan komite kurtardı,
Nikitin'e göre, o zamana kadar "öğrenilmiş cumhuriyet"
birkaç iç akım tarafından parçalanmış, yıkım ve
onu "yeni bir varoluş için" restore etti. 1824 yılında bir komite
görünüşe göre Ryleev'in dairesine gidiyordu. aynı evde yaşamış
A. Bestuzhev ve O. Somov.

Bu yıl, Moskova'nın gelecekteki yayıncısı
telgraf” N.A. Polevoy. Sonbaharda, Griboedov'un tanıdığı
A. Bestuzhev, Ryleev ve Glinka. 15 Aralık'ta Griboyedov seçildi
"bilimsel cumhuriyet" in tam üyeleri.

Tabii ki, Topluluğun tüm üyeleri Decembristism'e yakın değildi. AT
Toplum, bu hareketin başlıca düşmanlarından oluşuyordu ve yazarlar,
siyasete hiç karışmaz.

1824'ün sonunda Ryleev, Kuzey Derneği'nin başkanı oldu, ancak
"Öğrenilmiş cumhuriyeti" unutmaz. Artık Glinka artık etkilemiyor
Ryleev ve ev komitesi başkanı Ryleev, başkanı etkiliyor
Toplum.

Cemiyetin 1825 yılındaki "bilimsel tatbikatlarının" özelliği sunulmuştur.
neredeyse imkansız, çünkü arşivde yalnızca mali rapor korundu
sayman. Hür Toplum'un diğer tüm gazeteleri kayboldu ya da
büyük ihtimalle yıkılmıştır. Ama 1825'te "öğrenilmiş cumhuriyet"
"egzersizlerini" durdurdu ve belki de daha ısrarla
yüksek yurttaşlık sanatını teşvik etti.

1825'te Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği sona erdi.
onun varlığı.

II. Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği'nin Baskıları

1. "Vatanın Oğlu"

"Vatan'ın Oğlu", yayınlanan en eski Rus dergilerinden biridir.
19. yüzyılın başlarında toplumsal düşüncenin gelişmesinde önemli bir rol oynamıştır. 1815'ten itibaren
1825'e kadar. "Vatan'ın Oğlu" en etkili ve gelişmiş dergiydi.
Zhukovsky, Puşkin, Krylov, Bestuzhev, Ryleev ile işbirliği yapan,
Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov ve diğer önde gelen
yazarlar.

1817'den 1825'e kadar dergi, Hür Amatörler Derneği ile ilişkilendirildi.
Üyeleri eserlerini içinde yayınlayan Rus edebiyatı
(Dernek üyelerinin bir dizi konuşmaları ve çalışmaları, bir dergide yayınlandı.
Dernek toplantılarındaki ön duruşmaları hakkında bir not). Bu
Free Society ile yakın ilişki ve dergiye sürekli katılım
Decembrist yazarları ve onlara yakın yazarlar bu yayını yapmışlar.
o yılların en etkili ve gelişmiş dergisi.

"Anavatanın Oğlu" kesinlikle periyodik olarak (haftada bir kez) çıktı, tirajı
yaklaşık 400-600 kopya olarak belirlendi, o yıllara ait rakam oldukça
önemli.

Her haftalık sayının bileşimi aşağı yukarı sabitti:

1. Avrupa'nın modern tarihi ve siyaseti.

2. Rus ve eski ve modern tarih.

3. Rus edebiyatı. Rusya'da yayınlanan tüm kitaplar hakkında haberler.
Bazılarının dikkate alınması. Rus dili ve Rusça hakkında akıl yürütme
Edebiyat. Daha küçük şiirler.

4. Bilim, sanat, el sanatları.

Özgür Toplum üyelerinin dergisindeki işbirliği yıllarında,
sayfalarda çok sayıda makale ve sanat eseri vardı,
Decembristlerin ideolojik konumlarını ifade etmek ve ileriyi tanımlamak
dergi yönü.

Büyük ilgi çeken derginin edebi-eleştirel bölümü,
birkaç yıl boyunca Griboyedov'un bir dizi makalesi yayınlandı,
Ryleev, Kuchelbeker, A. Bestuzhev, Somov. Ana hat planlandı
Decembristlerin edebi mücadelesi - "yüksek" edebiyatın yaratılması için
sivil türler ve stil.

"Anavatan'ın Oğlu"ndaki merkezi yerlerden biri, etrafındaki tartışmalar tarafından işgal edildi.
Puşkin'den "Ruslan ve Lyudmila". Şair, klasik destan geleneğini yıkarak,
kahramanlık ve komik türleri karıştırarak epik bir şiir yarattı.
klasisizm ve romantizm. "Anavatanın Oğlu" sayfalarında bağlı
şiirin doğası ve esası hakkında uzun bir tartışma. ihtilaf sona erdi
"Ruslan ve Lyudmila" hakkında öncelikle milliyet sorununu gündeme getirdi.

Dergi romantizm çizgisini sundu (Bestuzhev, Somov,
Vyazemsky). Bu yazarlar, Katenin'in arkaik sempatilerini tanımadılar ve
Kuchelbecker. Bunun merkezinde makale var
Vyazemsky, 1822'de yerleştirilen "Kafkasya Tutsağı" hakkında.

Özgür Toplum ile yakın işbirliği yıllarında "Anavatanın Oğlu"
edebi hayatın tüm olaylarına cevap verdi. Tartışma çoğu zaman
sadece diğer dergilerle değil, aynı zamanda çalışanların kendi aralarında.

Uzun bir süre, "Anavatan'ın Oğlu", kale ile bir tartışma yürüttü.
edebi "klasikler" - "Avrupa Bülteni". En dikkate değer bölümler:
O. Somov ve M. Dmitriev arasındaki "Woe from Wit" hakkında tartışma, konuşma
Puşkin, Vyazemsky'nin Bahçesaray Çeşmesi'ne önsözünde.

1825 Aralık olaylarından kısa bir süre önce, bir
yeni yayınlanan hakkında "Moskova Telgrafı" ile keskin tartışmalar
hemen ana hakkında bir tartışma haline gelen "Eugene Onegin" in ilk bölümü
Romantik şiirin ilkeleri.

Romantizm hakkındaki tartışmaların ışığında, Ryleev'in makalesini de dikkate almak gerekir.
No. 22, 1825'te "Şiir Üzerine Birkaç Düşünce". Bu makale
Decembristlerin bir tür estetik-teorik programıydı ve
aynı zamanda, olduğu gibi, Ryleev'in şiirsel çalışmalarını özetledi.
Bu makale, esasen, "Vatanın Oğlu"nun başrol oynadığı rolü sona erdirmektedir.
Rus gazeteciliği.

Gazetecilik ve eleştirel malzeme ile karşılaştırıldığında,
edebiyat ve sanat bölümü dergide nispeten daha az yer kapladı
yer ve eşit ilgi değildir. büyük bir yer işgal etti
"Vatan Oğlu" seyahat ve popüler bilim makaleleri. şiir bölümü
o zamanın en iyi şairlerinin katılımıyla ayırt edildi, çoğunlukla -
Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği üyeleri.
Kurgu orijinal nesir neredeyse The Son'un sayfalarında görünmüyordu
vatan”, denemeler ve tarihsel açıklamalar hariç.

Decembrist ayaklanmasından sonra, "Anavatanın Oğlu" sadece ana özelliğini kaybetmekle kalmıyor
çalışanlarının bir parçası değil, aynı zamanda keskin bir şekilde tepki kampına dönüşüyor ve
çok yakında tüm edebi önemini kaybeder.

2. "Eğitim ve hayır işinin rakibi"

Nikitin'in Volny'nin yayıncılık faaliyetini genişletme arzusu
Rus edebiyatını sevenler derneği, bazı başarılarla taçlandı.
1817'nin sonu. Derneğin toplantısında bir dergi çıkarılmasına karar verildi.
"Eğitim ve hayırseverlik yarışması" (başlığın ikinci adı:
"Rus Edebiyatını Sevenler Özgür Derneği Bildirileri"). Öncelikle
derginin dört bölümü (1818), üyelerin en eski yazılarını içeriyordu.
İki yıllık toplantılar boyunca çok sayıda biriken topluluklar.

Sansürün neden olduğu ihtiyat nedeniyle, dergi
net bir şekilde gazetecilik ve sanat eseri yoktu.
siyasi program. İlk etapta eğitim öne sürüldü,
Derginin ansiklopedik doğasını tanımlayan eğitim görevi.
Ancak milli tarihin malzemelerine başvurulması ve kalkınmanın
ulusal-vatansever temalar onun Decembrizm ile bağlantısını belirledi,
dahası, “Rakip”in Hür Toplum ile bağlantısının sadece
ideolojik, aynı zamanda doğada örgütsel, "Anavatan'ın Oğlu" nun aksine
Topluluğun üyelerinin etkili işbirlikçiler olarak katıldığı.

"Yarışmacı" da yayınlanan eserler daha önce
Cemiyet toplantılarında okundu, dergi pahasına yayınlandı.
Dolaşım küçüktü: 200-300 kopya. Yayından elde edilen gelir gitti
muhtaç bilim adamlarına ve yazarlara ve ayrıca öğrenciler lehine destek -
fakir filistinlerin ve soyluların çocukları.

"BEN. Bilim ve sanat.

Edebiyat eski ve yeni. Dillerin özellikleri üzerine araştırmalar. Antikalar.
Toprakların ve halkların tanımı. Ünlülerin tarihi pasajları ve biyografileri
kocalar. Seyahat bilim adamları. Çeşitli argümanlar, konuşmalar ve genel olarak her şey
bilime ve sanata meraklı. Yeni icatlar, keşifler vb.

II. Zarif nesir.

Manzaralı seyahat, karakterlerin görüntüsü, hikayeler.

III. şiirler

IV. Karışım.

1. Bibliyografya veya kitaplarla ilgili haberler ve yargılar da
bunlar. 2. Çeşitli dergilerden alıntılar. 3. Derneğin Notları.

Ana yer "bilim ve sanat" dergisinde ve şiirlerde işgal edildi,
popüler bilim makaleleri, seyahat açıklamaları. Ama merkezi
Dergi, felsefi ve estetik konulara ayrılmış makalelerle doluydu.
Bu makaleler arasında N.I. Gnedich'in en önemli konuşması,
Özgür Topluma tam üyeliğe kabulü üzerine dile getirdi ve
1821 için Yarışmacı'nın XV Bölümüne yerleştirildi.

Gnedich konuşmasında bir program geliştirdi.
Toplumun çoğunluğu, edebiyatı ahlaki bir eğitim aracı olarak görüyor ve
ahlaki gelişme. “O (yani yazar) bir kişi için değil, yazsın.
insanlık için,” diye bitiriyor Gnedich konuşmasını. Aynı hizmet anlayışı
insanlık, Küchelbecker'in "Avrupa Mektupları"nda da ifade edilmektedir,
Yarışmacı'da yayınlandı.

1823 için XXIII ve XXIV bölümlerinde, O. Somov'un makaleleri
Rusça'da ilk kanıt olan romantizm
estetik edebiyatı ve romantizm teorisi.

Derginin halk sanatına olan artan ve sürekli ilgisinde
edebiyatın özgünlük ve milliyet talebi etkilendi. Makalelerin bolluğu
türküler, efsaneler, dergi sayfalarında yayın hakkında
halk şiirinin sayısız örnekleri - doğrudan bir sonucuydu
bu ilgi. "Rakip" gerçek bir halk incelemesine başladı
yaratıcılığını ve okuyucularını en iyi örnekleriyle tanıştırdı.

Derginin nispeten az yer kaplayan sanat bölümünde,
Decembrist şairlerinin tüm şiirlerinden önce göze çarpıyor - Ryleev,
Kuchelbecker, F. Glinka. Ayrıca birkaç şiir
Rakip Zhukovsky, Delvig, Baratynsky, Gnedich tarafından yayınlandı ve,
nihayet, Puşkin.

Ancak derginin tirajı azdı. Açıkçası, "Rakip" in tam başarısı
en azından yabancı siyasi bilgi eksikliği nedeniyle engellendi.

3. "Nevski Seyirci"

"Aydınlanma ve Hayırseverliğin Rakibi" ile yakından bağlantılıdır.
Kendisiyle ortak ideolojik konumları paylaşan "Nevski Seyirci" ve
aynı zamanda Özgür Toplum ve Decembristlerin ideolojisinin çemberindeydi.

1820 için "Yarışmacı" nın ilk sayısında (bölüm IX), bir mesaj çıktı:
“Bu 1820'de “Nevsky Spectator” adlı bir dergi yayınlanıyor. Burada
yeni baskının programı açıklandı. "Nevsky Seyirci" vardı
uzun sürmez - Ocak 1820'den Haziran 1821'e kadar. toplam 18 aylık
6 bölümden oluşan derginin kitapları. Derginin yayıncıları G. Kruglikov,
M. Yakovlev ve I. Snitkin.

"Nevsky Spectator", ilk etapta "Rakip"ten farklıydı.
toplumsal tarih, pedagoji ve
ekonomi. Dergide lider yer "Tarih ve Siyaset" bölümleri tarafından işgal edildi.
ve eğitim". Nevsky Spectator aşağıdaki sabitlere sahipti
bölümler: 1. Tarih ve siyaset. 2. Eğitim. 3. Ahlak. 4. Edebiyat.
5. Eleştiri. 6. Güzel sanatlar. 7. Karıştırın.

Derginin kamuoyundaki konumu, barışçıl gelişmelere olan inançla belirlendi.
eğitim ve sağlam mevzuat yoluyla toplum. Bunun uygulanması
Görev, Snitkin'in bir dizi makalesi tarafından yerine getirildi. Bu liberal eğitim
Program ayrıca eğitim konulu makalelerle de desteklenmiştir.

"Nevsky Spectator" da ekonomik konulara önemli bir yer verildi.
Dergi, yerli sanayinin gelişmesi için durdu ve şu konularda tavsiyelerde bulundu:
ticaret konuları.

Derginin edebi kısmı, dergiden çok daha az yer kaplıyordu.
gazeteci. Ancak Puşkin, Ryleev, Kuchelbecker'in katılımı,
Baratynsky, Delvig - şiirsel bölümü özel olarak yaptı
ilginç ve anlamlı.

"Zarif nesir" bölümü esas olarak tercüme edilmiş eserlerden oluşuyordu.
duygusal hikayeler

Kritik departman önemli bir yer işgal etti. "Bir Bakış" yayınladı.
güncel literatür” Kuchelbecker, makaleler Somov ve diğerleri.
1820 için 7 numarada yer alan "Ruslan ve Lyudmila" nın ilgi ve analizi.

Beklenmedik bir şekilde, 1821'in ortasında, Nevsky Spectator
yok olmaktı. Kötü sağlık ve aşırılığa atıfta bulunarak
Ivan Snitkin, 29 Temmuz 1821'de
Petersburg Sansür Komitesi'nin "yayımlayacak durumda olmadığını" söyledi.
bu dergi” ve abonelere para iade ediyor.

Derginin yıl ortasında kapanmasına neden olan asıl sebep şuydu:
Sürekli bir sansür zulmü vardı. derginin zar zor olduğunu hatırlamak yeterlidir.
Ekim 1820'de kapatılmadı, çünkü Ryleevskaya
"Geçici işçiye" hiciv, sayımın intikamına neden oldu. Öyle ya da böyle, ama "Nevsky
izleyici" kapatıldı.

III. Çözüm

Kurs çalışmasının başında zaten belirtildiği gibi, Aralıkçılar
kamuoyu için büyük önem taşımaktadır. olduğunu hatırlatmak yeterli
Üyeleri arasında gizli cemiyetlerin faaliyetlerinin başlangıcında çok az kişi vardı.
silahlı ayaklanmanın destekçileri. Refah Birliği karşı mücadelede karar verdi
mutlakiyetçilik ve serflik, muhafız süngülerine değil,
aydınlanma ve gerçek ahlak fikirlerinin barışçıl propagandası "her şeyde
mülkler." Ahlakın kademeli olarak gelişmesi ve yayılmasıyla
Aydınlanma Toplumu sessiz ve göze çarpmayan bir devrim gerçekleştirmeyi umuyordu
devletin hükümetinde.

Decembristler, ileri seviyenin yaklaşık 20 yıl alacağına inanıyorlardı.
kamuoyu, Rus toplumunun tüm katmanlarının zihnini ele geçirdi.

Doğal olarak, gelişmişleri yaymanın ana yolu
halkın fikirleri eğitim ve basındı.

Kendi dergisini yayınlamak için ilk girişim 1817'de yapıldı.
yıl. Yayını edebi dernek temelinde yayınlaması gerekiyordu.
"Arzamalar". Derginin fikri N.I. Turgenev'e aitti. Derginin yayınlanması
gerçekleşti.

1818'in sonundan itibaren Turgenev, yayının düzenlenmesi için tekrar önlemler alıyor.
"XIX yüzyılın Rusçası" veya "Politika arşivi" olarak adlandırılan dergi
bilimler ve Rus edebiyatı”. Ama bu işletme aynı zamanda
Turgenev'in dergi için izin almaması nedeniyle gerçekleşti.
devlet. Derginin siyasi yönelimi hemen
Sansür Komitesindeki şüpheler.

Ekim 1824'te Decembrist P.A. Mukhanov izin istedi.
Askeri Gazete'nin baskısı. Ama sadece başaramadı, aynı zamanda aldı
hizmet kınama.

Yeni bir dergi çıkarmak için izin almak neredeyse imkansızdı.
Rusya'nın sansür politikası çok katıydı. Bu nedenle propaganda için
Gelişmiş fikirler, Refah Birliği "özgür"ü çekti (anlamlardan biri
bu kelimenin - "yasal") edebi toplumlar. Volny'nin günlükleri aracılığıyla
rus edebiyatını sevenler derneği fikirleri topluma ulaştı
Aralıkçılar.

Ek olarak, V.G. Bazanov'a göre Hür Toplum “olağanüstü bir oyun oynadı.
Decembrist kadroların eğitiminde rol. Özellikle önemi arttı
1821'de Refah Birliği'nin dağılmasından sonra toplum ve yayınları.

19. yüzyılın ilk çeyreğinde ileri Rus gazeteciliğinin başarıları bulundu
A.S.'nin gazetecilik faaliyetlerinde daha fazla yaratıcı gelişme Puşkin,
N.A. Polevoy, V.G. Belinsky, A.I. Herzen, N.A. Nekrasov ve diğerleri
sonraki on yılların önde gelen yayıncıları ve edebiyat eleştirmenleri. Ve
Hata yapmaktan korkmadan şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki, Hür Amatörler Derneği
Rus edebiyatı ve yayınları gelişmede büyük rol oynadı.
Rus gazeteciliği ve edebiyatı.

REFERANSLAR

1. Bazanov V.G. Bilimsel Cumhuriyet. - M.-L., "Bilim", 1964.

2. Rus gazeteciliği ve edebiyatı tarihi üzerine yazılar.

(XVIII ve XIX yüzyılın ilk yarısı) - L., 1950.

3. Berezina V.G. XIX'in ilk çeyreğinin Rus gazeteciliği

Yüzyıl. - Leningrad Üniversitesi Yayınevi, 1965.

4. Prohorov E.P. Decembristlerin Gazeteciliği. - M., 1961.

5. Bazanov V.G. Decembrist Edebiyatı Üzerine Denemeler. Halk-

Kistik. Nesir. Eleştiri. - M., 1953.

6. Landa S.S. Devrimci Dönüşümlerin Ruhu… 1816-

1825. - M., 1975.

7. Fedorov V.A. Decembristler ve zamanları. – Moskova Yayınevi

Kim Üniversitesi, 1992.

8. Esin B.İ. 19. yüzyılın Rus gazeteciliğinin tarihi. -