Dünya görüşü kavramı, dünya görüşü türleri ve karakteristik özellikleri.
Kısaca felsefe hakkında: felsefe hakkında en önemli ve temel özet
Felsefe ve dünya görüşü
Felsefi bilgi bazen refleksif olarak kabul edilir, yani bir kişinin kendini, temel özelliklerini (yansıma - kendini yansıtma) tanıdığı bilgidir. Ancak sonuçta, bir kişi kendini tanır, dünyaya bakar, kendini “yazıldığı” dünyanın özelliklerine yansıtır, bu da bir kişinin yaşam-duyu ufku olarak hareket eder. Böylece felsefe, dünyaya bütüncül bir bakış açısı verir ve dünya görüşü bilgisi olarak hareket eder. Dünya görüşü, bir kişinin dünyaya karşı tutumunu belirleyen ve onun davranış ve faaliyetlerinin kılavuzları ve düzenleyicileri olarak hareket eden bir dizi görüş, fikir, inanç, norm, değerlendirme, tutum, ilke, idealdir.
Her insanın dünya görüşü yavaş yavaş oluşur. Oluşumunda aşağıdaki adımlar ayırt edilebilir: dünya görüşü, dünya görüşü, dünya görüşü, dünya görüşü, dünya görüşü, dünya görüşü. Doğal olarak, bir kişinin dünya görüşü sadece felsefi görüşleri içermez. Belirli siyasi, tarihi, ekonomik, ahlaki, estetik, dini veya ateist, doğal-bilimsel ve diğer görüşlerden oluşur.
Tüm görüşlerin temeli, nihayetinde felsefi görüşlerdir. Dolayısıyla "dünya görüşü" kavramı, "felsefi dünya görüşü" kavramıyla özdeşleştirilebilir.
"Dünya görüşü" kavramı, "ideoloji" kavramıyla ilişkilidir, ancak içeriklerinde örtüşmezler. İdeoloji, dünya görüşünün yalnızca toplumsal olgulara ve toplumsal-sınıf ilişkilerine yönelik olan kısmını kucaklar.
Dünya görüşünün insan yaşamındaki rolü nedir? Dünya görüşü, bir kişinin dünyaya karşı tutumunu ve faaliyetinin yönünü belirler. Bir kişiye sosyal, politik, ekonomik, ahlaki, estetik ve toplumun diğer alanlarında yönelim verir. Hiçbir özel bilim veya bilgi dalı bir dünya görüşü olarak hareket etmediğinden, herhangi bir alandaki bir uzman için felsefe çalışması önemlidir.
Felsefi bir kavram olarak dünya görüşü
Dünya görüşü, bir kişinin dünyaya karşı pratik ve teorik tutumunu yansıtan ve ortaya çıkaran eylemler hakkında bir dizi genel fikirdir. Bu kavram, bir kişinin yaşam pozisyonlarını, inançlarını, ideallerini (gerçek, iyilik, güzellik), gerçeğe karşı tutum ilkelerini (iyimserlik, karamsarlık), değer yönelimlerini içerir. Görünüm bireysel, genel, grup olabilir.
Dünya görüşünde iki seviye ayırt edilir - şehvetli-duygusal ve teorik. Duyusal-duygusal seviye, duyumlar, algılar, duygular şeklinde gerçekliğin bütün farkındalığıdır. Teorik seviye, dünya görüşünün entelektüel yönüdür (yasaların prizmasından geçen gerçeklik).
Dünya görüşünün tarihsel biçimleri: mitoloji, din, felsefi bilgi. Mit, dünyanın nasıl işlediğini anlatan, tanrıların eylemlerinden oluşan kutsal bir gelenektir. Mitoloji ayinler ve ritüellerle ilişkilidir. Mit, ataların gerçekliğini anlamanın kolektif deneyimini somutlaştırır. Mitolojik bilinç şimdi bile var. Din, anlamı fantastik, yanıltıcı, çarpık bir dünya düzeni fikrinde yatan bir sosyal bilinç biçimidir. Din, bir veya daha fazla tanrının (tek tanrıcılık, çoktanrıcılık) varlığına olan inanca dayanır. Mitten farkı, dinin kendi kitaplarına ve teşkilat yapısına sahip olmasıdır. Felsefe (Yunanca “bilgelik sevgisinden”), gerçekliğin daha yüksek ilkelerinin, varlığın ilk ilkelerinin, dünyanın derin temelinin öğretisidir.
İnsan her zaman dünyadaki yerinin ne olduğunu, neden yaşadığını, hayatının anlamının ne olduğunu, yaşam ve ölümün neden var olduğunu düşünmüştür. Bir dünya görüşünün içeriği bilimsel veya bilimsel olmayan, materyalist veya idealist, devrimci veya gerici olabilir. Belirli bir dünya görüşü türü, belirli norm ve bilinç ilkelerinin, düşünce tarzlarının varlığını ima eden tarihsel dönem, sosyal sınıf tarafından belirlenir.
dünya görüşü biçimleri
Felsefe, insan kültüründe merkezi bir yere sahiptir. Felsefe, dünya görüşünün şekillenmesinde büyük rol oynar.
Dünya görüşü - dünyanın bütünsel bir görünümü ve insanın içindeki yeri.
İnsanlık tarihinde, üç ana dünya görüşü biçimi vardır.
1. Mitolojik dünya görüşü - dünya görüşünün bir kamu bilinci biçimi Antik toplum hem fantastik hem de gerçekçi gerçeklik algısını birleştirir. Mitlerin özellikleri, doğanın insanlaştırılması, fantastik tanrıların varlığı, iletişimleri, insanlarla etkileşimi, soyut yansımaların yokluğu, mitlerin ekonomik sorunları çözmeye pratik yönelimidir.
2. Dini dünya görüşü - insan yaşamını etkileyen doğaüstü güçlerin varlığına olan inanca dayanan bir dünya görüşü biçimi ve Dünya. Dini dünya görüşü, şehvetli, mecazi-duygusal bir gerçeklik algısı ile karakterizedir.
3. Felsefi dünya görüşü, bilgiye dayalı olması, refleksif olması (kendinden bahsetme yeteneğine sahip), mantıksal olarak açık kavram ve kategorilere dayanması bakımından diğerlerinden farklıdır. Bu nedenle, felsefi dünya görüşü, rasyonellik, sistemik ve teorik tasarım ile karakterize edilen en yüksek dünya görüşü türüdür.
Felsefi dünya görüşünde 4 bileşen vardır:
1) bilişsel;
2) değer-normatif;
3) duygusal-istemli;
4) pratik.
Felsefi dünya görüşünün belli bir yapısı vardır.
Seviye 1 (temel) - sıradan bilinç düzeyinde işlev gören bir dizi dünya görüşü kavramı, fikri, görüşü.
Düzey 2 (kavramsal), çeşitli dünya görüşlerini, sorunları, insan faaliyetine veya bilişine yönelik kavramları içerir.
Seviye 3 (metodolojik) - dünyanın ve insanın değer yansımasını dikkate alarak fikir ve bilgi temelinde geliştirilen temel kavram ve ilkeleri içerir.
Felsefi dünya görüşü evrimin üç aşamasından geçmiştir:
1) kozmosantrizm;
2) teocentrizm;
3) insanmerkezcilik.
.....................................
BİR İNSANIN YA DA DİĞER DÜNYA GÖRÜŞÜNE BAĞLI OLARAK NELERDİR?
Bir dünya görüşü, dünyayı kendi tarzında gören ilkel bir avcıdan bir dünya görüşü, bir diğeri tamamen - modern bir bilim insanından.
Söylemesi daha kolay: kaç insan, çok dünya görüşü. Ama bu tamamen doğru değil. İnsanlar sadece BİR ŞEY ile ayrılmakla kalmaz, aynı zamanda anavatanın ORTAKLIĞI ile de birleştirilir, dil. maneviyat, bilgi, halkının tarihi, mülk ve ev içi ve sosyal statü. İnsanlar eğitim, ortak bir bilgi düzeyi, ortak değerler ile birleşir. Bu nedenle, insanların benzer, GENEL pozisyonlara sahip olmaları şaşırtıcı değildir. Farkındalığında ve DEĞERLENDİRMEDE DÜNYANIN DEĞERLENDİRİLMESİ.
Dünya görüşlerinin sınıflandırılması farklıdır. İlk öncelik vermek ALLAH veya DOĞA. Başka İNSAN. veya TOPLUM, üçüncü BİLGİ veya BİLİM. Bazen dünya görüşleri PROGRESİF ve REAKSİYONEL olarak ikiye ayrılır.
ORTAK DÜNYA GÖRÜNÜMÜ bir kişinin hayatında kişisel pratik faaliyeti sürecinde ortaya çıkar, bu nedenle bazen DÜNYA dünya görüşü olarak adlandırılır. Bu durumda bir kişinin görüşleri, dini veya bilimsel argümanlarla gerekçelendirilmez. Özellikle bir kişi dine veya bilime derinden aşina olmadığında kendiliğinden oluşur. Sitede bu dünya görüşüne sahip birçok insan var.
Her ikisinin de cehaletini tamamen dışlamak imkansızdır, çünkü bir kişi her şeyin mevcut olduğu bir insan dünyasında yaşar., tüm bilgiler. Ama bir insanda günlük, günlük, gündelik temel hakimdir. Bir kişinin doğrudan yaşam deneyimine dayanır ve bu onun gücüdür, ancak çok az faydası vardır. t BAŞKA İNSANLARIN TECRÜBESİ, BİLİM VE DİN TECRÜBESİ ve bu onun ZAYIFLIĞIDIR. Bilim ve din bu insanları çok fazla etkilemediği ve etkilemediği için sıradan dünya görüşü çok geniş bir alana yayılmıştır. Bu sitede böyle çok insan var.
DİNİ DÜNYA GÖRÜŞÜ- temeli İncil, Kuran, Tevrat, Talmud, Vedalar ve Budistlerin kutsal kitaplarının ve diğerlerinin dini öğretileridir. Dinin aynı zamanda dünyanın belirli bir resmini, insanın kaderinin öğretisini, onun belirli yaşam tarzını şekillendirmeyi, hem bedenin hem de ruhun veya ruhun kurtuluşunu amaçlayan antlaşmaları ve emirleri de içerdiğini hatırlatmama izin verin. Dini dünya görüşü de GÜÇLÜ VE ZAYIF taraf. Ayrıca sitede bu dünya görüşüne sahip birçok insan var.
Gücü, dünya kültürel, MANEVİ ve ahlaki mirasıyla YAKIN İLİŞKİ, ihtiyaçlarla ilgili sorunları çözmeye yönelik bir yönelimdir. İNSANIN BEDENİ VE RUHU, bir kişiye verme arzusu İNANÇ, AMAÇ VE YOL Tanrı tarafından bir hedef olarak belirlenen mükemmelliklerine ulaşmak.
Bu dünya görüşünün zayıf yönleri, hayattaki diğer konumlarla uzlaşmazlık ve BİLİM'in başarılarına yeterince dikkat edilmemesi ve genellikle bilimi tamamen görmezden gelmesidir. Gerçek son zamanlar hem bilim hem de din karşılıklı yarar sağladığından, din ve destekçileri arasında savaş değil bilimle barış için biraz farklı bir düşünce tarzı ortaya çıktı.
BİLİMSEL DÜNYA GÖRÜNÜMÜ gelişmesinde sürekli olarak ona dayanan dünya felsefi düşüncesinin bu yönünün meşru mirasçısıdır. BİLİM BAŞARILARI. Dünyanın bilimsel resmini, genelleştirilmiş sonuçları, insan bilgisinin kazanımlarının sonuçlarını, insanın doğal ve yapay çevre ile ilişkisinin ilkelerini içerir. Bilimsel dünya görüşünün de kendi Avantajlar ve dezavantajlar. Ayrıca sitede böyle bir dünya görüşüne sahip yeterince insan var.
Değerleri arasında, güçlü GERÇEKLEŞTİRİLMESİ'ni bilimin başarılarına bağlayabiliriz: İçlerinde bulunan hedeflerin ve ideallerin GERÇEĞİ, insanların üretimi ve sosyal pratik faaliyetleri ile organik bağlantı. Ama insanın henüz onun içinde baskın yeri almadığı gerçeğine gözlerimizi kapatmamalıyız. İNSAN, İNSANLIK, İNSANLIK- bu doğru küresel sorunşimdi ve gelecek.
Bu üçlünün geliştirilmesi tükenmez bir iştir, ancak görevin tükenmezliği ondan bir MESAFE değil, çözümünde azim gerektirir. Bu, dünya görüşünü zenginleştirmek ve aynı zamanda insana ve insan dünyasını din gibi öğretmek için tasarlanmış modern bilimin baskın özelliğidir.
dönmek İNSANLIK, İNSANLIK ve İNSANLIK tüm dünya için kapsamlı bir karakter kazanırsa, her tür dünya görüşü için belirleyici bir asilleştirici faktör olabilir, o zaman ana ortak özelliği RUHSAL bir yönelim olacaktır.
Böyle bir dünya görüşü, insanlığın gelişimini Tanrı'ya ve ilerlemeye giden yolda gerçekleştirmeye çalışan insanların yaşamı için en umut verici olanıdır ve hala temellerine geniş bir hakimiyete giden YOLUN BAŞLANGICIDIR.
En güçlü dünya görüşü, özellikle sadece TEORİLER değil, aynı zamanda en önemlisi teoride ortaya konanları başarmak için UYGULAMA olmak üzere üç dünya görüşünü de içeren kişiye sahiptir.
görünüm - bir kişinin etrafındaki dünya, toplum ve bir kişinin dünyadaki yeri hakkında bir dizi görüş ve fikir.
Dünya görüşü yapısı: bilgi, manevi değerler, ilkeler, idealler, inançlar.
Dünya görüşü biçimleri:
dünya görüşü - kişisel deneyime, efsaneye, sosyal deneyime dayalı, dünyanın bütünlüğünün ve kişinin dünyadaki yerinin görsel-duyusal, mecazi bir duygusu;
dünya görüşü - görsel, ancak ayrı bir akıl yürütme, soyut kavramlar, teorik açıklamalar, çevreleyen dünyanın temsili, yasaları ve bu dünyanın bir parçası olarak kendini içeren;
dünyayı anlama - bütünsel bir teoriye dayanan, soyut ve evrensel, dünyanın özü ve insanın özü hakkında gerekçelendirme anlayışına sahip, kişinin yaşamının anlamı hakkında net bir fikir ve bunun için tutarlı bir arzu.
Dünya görüşü türleri:
kaynağı kişisel deneyim veya günlük faaliyetlerle ilgili kamuoyu olan sıradan. Spesifik, erişilebilir, basittir, günlük sorulara açık ve anlaşılır cevaplar verir;
kaynağı, doğaüstü bilgiye erişime sahip belirli bir otorite olan dini. Bütünseldir, ruhsal soruları yanıtlar, yaşamın anlamı hakkındaki soruları;
rasyonel olarak işlenmiş deneyime dayalı bilimsel. Kesin, net ve katıdır, ancak bir kişinin yaşam sorunlarını çözmez;
felsefi, akla dayalı, kendine yöneldi. Kesin, doğrulanmış, bütünseldir, ancak erişilmesi zordur.
1.3. bilgi türleri
Bilgi - bilişsel aktivitenin sonucu.
Biliş - dünya, toplum ve insan hakkında bilgi edinmeyi amaçlayan faaliyetler.
Bilginin yapısı:
konu (biliş yürüten kişi - bir bütün olarak bir kişi veya toplum);
nesne (bilişin yönlendirildiği);
bilgi (bilginin sonucu).
Bilgi biçimleri:
1. şehvetli - nesnelerin dış tarafları hakkında doğrudan bilgi veren duyuların yardımıyla biliş. Duyusal bilişin üç aşaması vardır:
a) duygu - duyuları doğrudan etkileyen nesnelerin bireysel özelliklerinin ve niteliklerinin yansıması;
b) algı - nesnelerin bütünlüğünü ve duyu organlarını doğrudan etkileyen özelliklerini yansıtan bütünsel bir görüntünün oluşumu;
içinde) verim - duyular üzerinde doğrudan bir etki olmadığında bile zihinde korunan nesnelerin ve fenomenlerin genelleştirilmiş duyusal-görsel görüntüsü.
2. Akılcı - Bilişsel nesnelerin özünü yansıtan düşünme yardımı ile biliş. Rasyonel bilginin üç aşaması vardır:
a) kavram - nesneleri temel özelliklerine göre ayıran ve bir sınıfa genelleyen bir düşünce biçimi;
b) yargı - belirli bir durumu, belirli bir durumu onaylayan veya reddeden bir düşünce biçimi;
c) çıkarım - mevcut yargılardan yenilerine hareket eden bir düşünce biçimi.
Bilgi türleri:
1. sıradan - pratik faaliyetler ve sosyal etkileşim sırasında edinilen bilgi
2. mitolojik - nesilden nesile aktarılan figüratif bilgi
3. din - doğaüstü inanca dayalı bilgi
4. sanatsal - öznel yaratıcı vahiy temelli
5. ilmi - sistematik, teorik, deneysel olarak doğrulanmış bilgi.
6. sözde bilimsel - bilimi taklit eden, ancak öyle olmayan bilgi.
epistemoloji - bilişi inceleyen bir felsefe dalı, yani bilişin olanakları ve sınırları, bilgi edinme yöntemleri. Epistemolojide iki ana yaklaşım vardır:
epistemolojik karamsarlık (bilgi imkansızdır veya önemli ölçüde sınırlıdır);
epistemolojik iyimserlik (bilgi mümkündür).
Kötümserlik çerçevesinde şunlar vardır:
aşırı yön, tüm bilgileri imkansız ve herhangi bir bilgiyi yanlış olarak kabul eden agnostisizmdir;
ve şüphecilik, güvenilir bilginin olanaklarından şüphe duyma.
Gnoseolojik iyimserlik, ampirizm ve rasyonalizm olarak ikiye ayrılır. Ampiristler (duyumcular), bilginin yalnızca duyuların verilerine dayandığını iddia ederler. Rasyonalistler, bilginin sadece akla dayanması gerektiğine inanırlar.
Dünya görüşü türleri çok çeşitlidir, çünkü çoğulculuk artık toplumda hakimdir, yani "kaç kişi - çok fazla fikir". Kendinizi hayatta bulmak için filozof olmanıza gerek yok. Kendi kaderini tayin etme ihtiyacı, düşünen herhangi bir birey için gereklidir, ancak uygulanabilir. Farklı yollar: duygulara, düşüncelere, yetiştirilme tarzına veya geleneklere dayalı. Dünya görüşü türlerini belirleyen bu faktörlerdir. Peki nedir?
Dünyanın görünümü
Dünya görüşü kavramı ve türleri derin bir felsefi konudur. Her şeyden önce, neyle uğraştığımızı anlamamız gerekiyor. AT Genel Plan dünya görüşü, hayati insani kendini olumlamanın temeli için bir arayıştır. Birey, gerçekliğin, benzersizliğinin, farklılığının ve dünyanın geri kalanıyla birliğinin farkındadır. Dünya görüşü, türleri ve biçimleri - bu, bir kişinin kendisi ve çevresi hakkındaki fikrini belirler, bu, dünya ile ilişkisi, bu dünyadaki yeri ve kaderi hakkında bir dizi kavramdır. Bu sadece bir bilgi seti değil, aynı zamanda bütünsel bir psikolojik, ruhsal ve entelektüel eğitimdir, çünkü bir kişi sadece belirli dünya yasaları hakkında bilgi almakla kalmaz, aynı zamanda onları değerlendirir, kendi içinden “geçer”. Bu, bir dizi entelektüel ve ruhsal oluşumun bir sentezidir: bilgi, arzular, sezgi, inanç, değerler, tutumlar, inançlar, ilkeler, idealler, yaşam normları, klişeler, umut, motivasyon, hedefler ve daha fazlası.
tipoloji
Dünya görüşlerinin türleri ve türleri yalnızca olası çeşitler değildir. Sınıflandırma için tipik özellikleri belirlemek gerekir. Buna dayanarak, zaten farklı ideolojik görüşler geliştiriliyor. Bir kişinin dünya görüşü karmaşık bir yapıdır ve tipolojisi, olağan listeye kıyasla, daha kapsamlı ve daha ayrıntılı bir çalışmanın amacını tanımanın bir yolu olarak çok daha geniş ve mantıksal olarak haklıdır.
sınıflandırma çeşitleri
Her şeyden önce, yapıya göre bir sınıflandırma var. Bu tipolojideki dünya görüşü türleri şunlardır: parçalı, çelişkili, bütünsel, kendi içinde tutarlı ve tutarsız. Gerçeğin yorumlanmasının yeterlilik derecesine göre de bir ayrım vardır: gerçekçi, fantastik, çarpık ve gerçeğe uygun. Daha yüksek varlıklarla (inkarları veya tanınmaları) - şüpheci, agnostik, ateist, dini (teistik) ile ilgili ilginç bir sınıflandırma vardır. Dünya görüşü türleri de buna göre tiplendirilir. sosyal işaretler, kültürel ve tarihi bölgelere göre vb. Aslında, felsefe sorularıyla ilgilenen herhangi bir kişi, sınıflandırmalarda kendi bireysel düzenlemelerini yapabilir ve hatta yeni türler türetebilir.
Fonksiyonlar
Dünya görüşü, türleri ve biçimleri, herhangi bir kişinin hayatında çok önemli bir rol oynar. İşlevsel olarak, bu, bir kişiyi bu dünyaya entegre eden, yaşam yönergeleri veren böyle bir manevi bilgi biçimidir. Çoğu zaman, bir dünya görüşü kendiliğinden oluşur: bir kişi doğar, ebeveynleri, çevresi, sosyal bağlantıları vb. aracılığıyla belirli fikirleri ve inançları özümser. Bir kişinin kendisi olmasına, "Ben" ini tanımasına izin veren vizyonunun gelişimidir - bu ana işlevdir.
Çeşitler
Dünya görüşü evrensel bir fenomendir, çünkü normal durumdaki her insanın özelliğidir. Kabaca söylemek gerekirse, akıl hastalarında, ciddi akıl hastalığı olan kişilerde, yenidoğanlarda bulunmayabilir. Bireyler kendilerini ve dünyayı bir bütün olarak farklı şekillerde gördükleri için, çok çeşitli farklı görüşleri önceden belirleyen tüm insanlarda ortak olan karakterdir. Dünya görüşü türü, bir dizi benzer parametre ve özelliği birleştiren belirli bir kategoridir. Aynı zamanda tarihi bir karaktere sahiptir ve sosyo-kültürel formlarda giyinmiştir. Ana dünya görüşleri türleri: mitolojik, günlük, bilimsel, felsefi, sanatsal ve dini. Onlar bu sıraya göre düzenlenmiştir, çünkü bazı kötü ve iyi, daha yüksek veya daha düşük olduğu için değil. Sıralama tamamen rastgele. Gördüğümüz gibi, var farklı şekiller dünya görüşü, tablo kısa özellikler hangileri aşağıda sunulmuştur.
Sıradan
Bu tür bir dünya görüşü, günlük yaşam koşullarının bir yansıması, her bireyin ayrı ayrı varlığının kendi özelliklerinin ve bir bütün olarak insanların benzersizliğinin farkındalığıdır. Bunlar toplumun ve hayatın dersleridir, bu yüzden bu kadar inandırıcı ve nettirler. İnsan dünya görüşünün diğer türleri, günlük deneyime dayalı değildir. Bireyin sosyal doğası burada en açık şekilde ifade edilir ve nesillerin deneyimlerini, insanların geleneklerini taşır. İşte bu seviyede etnobilim belirli bir etnik grubun ulusal özelliklerinde ifade edilen ve kutsallaştırılan birçok değerden bahseden ritüeller ve gelenekler, folklor. Dünya görüşü kavramı ve türleri, büyük ölçüde sıradan alt türün - sağduyu - özelliğine dayanmaktadır. yansıtılan ve özetlenen budur. halk sözleri ve atasözleri, bununla birlikte, kişi önyargı ile bilgeliği birbirinden ayırmalıdır.
mitolojik
İnsanların dünya görüşü türleri sadece yaşamın sosyal yönünü değil, aynı zamanda bireysel-manevi olanı da etkiler. "Mit" kelimesi Yunanca kökenlidir ve "gelenek" anlamına gelir. Mitolojik dünya görüşü, ilkel bir kabile toplumundan gelişen en eski dünya tasviri biçimlerinden biridir. Tüm uygarlıkların kendi mitolojileri vardı - Babilliler, Yunanlılar, Mısırlılar, Slavlar, Almanlar, Keltler, Hindular vb. Konuşan tüm ana dünya görüşü türleri genel anlamda, atalarımızın bu dini ve mistik fikirlerinden "büyüdü". Tüm mitolojiler ortak özelliklerle karakterize edilebilir:
- insanların yaşamlarının ve faaliyetlerinin doğa güçlerine ve kutsal nesnelere bağımlılığını yansıtırlar;
- kişileştirilmiş insanlar doğal olaylar yani, onlara insan ruhunun özelliklerini (üzgün olma ve sevinme, sempati duyma ve öfkelenme, yardım etme, zarar verme, affetme ve intikam alma yeteneği) verdiler, böylece bu güçlere hakim olmak, onları daha iyi anlamak;
- doğa güçlerinin ve fenomenlerin kişileştirilmesi çoktanrıcılıkla (çoktanrıcılık) sona erdi - tüm mitolojiler önemli bir bileşen olarak pagan inançlarını içeriyordu.
Bu tür bir dünya görüşüne yansıyan nedir? Mitoloji, eski halklar hakkında bir bilgi kaynağıdır, önemli bilimsel problemler içerir. Yaratıcılık için zengin araçların kaynağı ve cephaneliği odur. Bu, insan kültürünün en zengin ve en güçlü katmanıdır.
din
Dünya görüşleri dini imalar olmadan eksik olurdu. Bilimsel ateizm, bu terimi doğaüstü varlıkların varlığına, ilkel halkların ilkel kültlerine, dünya dinlerine (Müslüman, Hıristiyanlık ve Budizm), pagan inançlarının bir bileşimi olarak değerlendirdi. Bu tanım eleştiri için çok uygundu. Teolojide gerçek (doğru) ve hayali (yanlış) din arasında bir ayrım vardır. Hayali, örneğin, pagan mitolojik inançlarıdır. Teolojik terminoloji, basit mantık açısından savunmasızdır, ancak doğru düşünceler de vardır. "Din" teriminin kendisi, "vicdanlılık" anlamına gelen Latince bir kelimeden gelir. Bu nedenle dini dünya görüşü, doğaüstü inançlara değil, manevi ve ahlaki değerlere (pagan inançları onlardan mahrum bırakıldı) dayanmaktadır. Örneğin, Hıristiyanlıkta, "mutluluğun emirleri" (herhangi bir inanan için ana manevi nitelikler) arasında, vicdan - "kalbin saflığı" seçilebilir. Benzer anlar başka dinlerde de bulunabilir. Monoteizmde Tanrı, tüm dünyanın tek yaratıcısı ve aynı zamanda tüm manevi, ahlaki, ahlaki ve ahlaki değerlerin ve mükemmelliklerin taşıyıcısı olarak sunulur.
İlmi
Bilimsel ve ateist gibi dünya görüşleri on dokuzuncu yüzyılda Engels tarafından geliştirildi. Yakın gelecekte, doğa yasalarının bilgisinde baş döndürücü başarıların, bilimsel görüşün doğa felsefesinden vazgeçmesine, kendi dünya resmini geliştirmesine ve ardından onu tamamlamasına ve iyileştirmesine izin vereceğini öngördü. Tam olarak olan buydu: kimya, biyoloji, fizikteki devrimler, "akıllı teknolojinin" ortaya çıkışı - sibernetik, uzay araştırmaları, Einstein, Tsiolkovsky, Sakharov, Vavilov, Vernadsky, Feynman ve diğerlerinin fikirleri, bilimin potansiyelini önemli ölçüde artırdı. dünya görüşü bağlamı. Şimdi dünyanın tamamen bilimsel bir resmi var - nasıl ortaya çıktığı, nasıl geliştiği, farklı seviyelerde (mega, mikro ve makro) nasıl çalıştığı, varlığının ve varlığının temel yasaları nelerdir. Doğal olarak, hala birçok soru var ve teoriler genellikle çok değişkenli ve varsayımsaldır, ancak zaten var. çok sayıda nesnel kurallar. Bilimsel dünya görüşünün temel değeri doğa, toplum, fizik, kimya yasalarıdır. Böyle bir insan her şeyi bilmeye ve mantıklı bir gerekçelendirmeye çalışır - hem kendi görüşü hem de diğer dünya görüşü türleri. Matematiksel veriler içeren bir tablo, bir formül, bir grafik - tüm bunlar, bu tür insanlar için bir tür kutsal semboldür.
sanatsal
Bu tür sanatsal dünya görüşü türleri vardır: sanatçının kendisi tarafından çevreleyen gerçekliğin vizyonu, sanat eserlerinde yaratıcı kişinin inancının gerçekleştirilmesi, insanları algılamanın deneyimleri ve izlenimleri. Sanatın bir özelliği - bir kişinin bireyselliğini ifade etme yeteneği - bir zamanlar varoluşçuluk tarafından istismar edildi. Yaratıcılık sadece bireysel özellikleri kopyalamaz, onları estetik açıdan güzel ve anlamlı olanın bir tezahürü olarak ifade eder. Sanat sayesinde bir insan ruhsal olarak zenginleşir, güzellik fikrini ve hissini emer. Güzel her zaman "bedensel güzel" değildir. Hayatı bir güzellik ideali ve herhangi bir insanın sahip olduğu en değerli şey olarak gören sanatsal dünya görüşüdür. Bu tür görüşlere sahip bir kişinin yaşam hedefleri ideolojik, ticari, politik, reklam, eğitim, eğitimden uzaktır. Bununla birlikte, sanatın bir kişinin duygularını güçlü bir şekilde etkileyebileceği ve yaratıcılığın öğelerinin genellikle yaşamın yukarıdaki alanlarında kullanıldığı ortaya çıktı.
Geleneksel olarak, tüm dünya görüşü türleri iki gruba ayrılır: sosyo-tarihsel türler ve varoluşsal-kişisel.
Zaten daha önce açıklanmıştır. Sadece hafızayı yenilemek gerekir: dünya görüşü, yaşam hakkında, kişinin kendisi hakkında, hayattaki konumu hakkında bir dizi kavram, inanç, değerdir.
Dünya görüşü türleri ve yaşam hedefleri
Hangi dünya görüşünü kullandığımızdan - karşılık gelen yaşam olanları () belirleriz ve buna göre dünya fikrimizin türüne göre - böyle bir hedefi gerçekleştirmenin bir yolunu seçeriz.
Mutsuz ve başarısız insanlar genellikle hedefi bir dünya görüşü bağlamından ve ona giden yolu başka bir bağlamdan alırlar. Mutlu ve başarılı insanlar- hedef ve ona giden yol aynı koordinat sistemindedir (dünya görüşlerinin aynı bağlamında).
Dünya görüşü türleri, tarihsel ve sosyal
Kronolojik sıraya göre oluşturulmuştur. Farkın ne olduğunu anlamak çok güzel - tüm insanlığın tarihini bilmek. Taş Devri'nden günümüze. Her zaman diliminde, bu dünya görüşü türlerinin her birinde yatan ilkeler yansıtılmıştır.
Bir başka ilginç gerçek: insanlık gelişti - ve düşüncesi gelişti, dünya görüşü değişti. Ve tam olarak aynısı çocuğun gelişimi ile olur. Yani, aslında, büyüyen her insan, uygun hedefleri seçerek dünya görüşünü geliştirir.
Arkaik dünya görüşü türü
Bu, insanoğlunun dünya hakkında, onun içindeki insanın kendisi hakkında ilk fikirleridir.
İçinde gerçekçilik ve fantazinin birbirinden ayrılmaması ile karakterizedir. Bu iki kavram, erken inançlar biçiminde birleşti: animizm, fetişizm, toteizm. Kişinin "Ben" ve etrafındaki dünyadan net bir ayrım yoktur. Böyle bir "Ruh" anlayışı hiç mevcut değildir. Aynı zamanda: tüm canlılar, bir insan gibi yaşamla donatılmıştır: taştan güneşe.
Yaşam hedefleri bilinçli olarak oluşturulmaz: kendinizi ve diğer canlı varlıkları memnun etmektir (kurban, ritüeller, putlar ....)
Mitolojik dünya görüşünün türü
Tarihin bu döneminde, "kendi"nin dış dünyadan açık bir şekilde ayrılması söz konusudur. Ve eğer “Ben” varsa, o zaman eylemleri, düşünceleri benimkiyle örtüşmeyebilecek “O” vardır. Bu tür görüşlerden zaten bir yüzleşme (yüzleşme) var.
Bu, tanrıların kültleri ve panteonları dönemidir. Tıpkı hayatın kendisi, güneşin altındaki bir yer için yüzleşme ve rekabetle dolu olduğu gibi, tanrılar arasındaki tam olarak aynı yüzleşme hakkında mitler doğar.
Yaşam hedefleri şimdiden daha net bir yapı ve anlam kazanıyor: birlikte olmak Dünyanın kudreti tarafından bu, güce sahip olmak ... belirli bir tanrının veya kişinin lütfunu elde etmek ...
Din
Hatta daha fazla 
onun dünyanın bölünmesi. Nedir bu dünya ve o dünya. Ruh, ruh ve beden kavramları ortaya çıkar. Tanrı'nın Tanrısı'na, Sezar'ın hakkı Sezar'a.
İnanç kavramı ortaya çıkıyor - görünmezde, ikincisinin eleştirel bir analizi olmadan. Tüm dinler için ortak fikirler: dünyanın Tanrı tarafından yaratılması, iyi ve kötü kavramları hakkında, belirli davranış kurallarına uymamanın sonuçları hakkında.
Yaşam hedefleri - bir kişinin iddia ettiği inanç kavramına göre - anlayışında "doğru" eylemler ve düşünceler.
Felsefi bakış açısı
Kişinin kendisi ve etrafındaki dünya hakkında bilgi artışı ile bu bilginin yeniden düşünülmesi gerektiğinde bir çöküş (kritik kitle) meydana gelir. Farklı felsefe okulları bu şekilde oluşur.
Bilgi böyle bir ekol bağlamında yeniden düşünülürse, felsefenin aynı olduğuna inanırlar, ama gelişir... Eski okulla çelişki açıksa, yeni bir felsefi akım oluşur.
Bu bağlamdaki yaşam hedefleri, kişisel gelişim, kendini geliştirme, kendini gerçekleştirme, gerçeği arama…
Üstel-kişisel dünya görüşü türleri
Kişinin kendisinin büyümesine göre şekillenir. Eleştirel olmayandan, kendinizi anneden ayırmadan ergenlikteki varoluşsal krize… artı örtüşme dış ortam etkilemek.
Her insanın dünya görüşünün kalbinde, birçok dünya görüşü türünden toplu bir görüntü vardır. Ya felsefe, inanç ve geleneklerin uyumlu bir bileşimi olabilir ya da çeşitli ideolojik yasalar fazla eleştiri olmaksızın aksiyomlar olarak algılanır.
Daha önce açıklanan türleri alın - alttan bir şeyi bir demet halinde karıştırın, işte burada modern adam böyle bir kişi.
Hangi dünya görüşü kavramının hakim olduğuna bağlı olarak hedefler farklı olacaktır ... En ilginç şey olur: hedefler bir düzlemdeyken ve onlara giden yollar başka bir düzlemde olduğunda ...
Dogmatik
Dogma kritik değil, bazı dünya görüşlerine göre kurallara ve yasalara bilinçli bağlılıktır.
Hedefleri takip etmek - dogmalara ve kurallara göre.
Refleks
Refleksler - bazı kurallara bilinçaltı bağlılık. Eğer zihin hala dogmalarda yer alıyorsa, refleksif olarak, dürtüsel olarak bilincin katılımı olmadan ilke ve kuralları takip ediyor.
Bütün durumda, yansıma göze çarpmayan ama bazen çok önemli bir rol oynar.
Dünya görüşünün türüne göre doğru hedef seçimi
Bu tür kavramların çoğu, bilincimize sıkı sıkıya dokunmuştur.
Bazı örnekler daha önce ve şimdi.
Arkaik tip: önce - putlara açıkça ibadet (her şey yaşıyor), şimdi - biblolar, boncuklar, tılsımlar .... iyi şanslar getiren birçok Yeni kavramı - "evren yaşıyor" ...
Mitolojik dünya görüşü türü: daha önce - tanrıların panteonunun ibadeti: Zeus, Veles, Iris ..., şimdi - chelling'den (dünya dışı varlık biçimlerinden kutsal bilgi edinme) yıldızların etkisine, kader ve karma kavramlarına, örtük ve ince dünyalar.
Bir kişi başaramazsa, başarıya ulaşmak imkansızdır, bunun neden olduğu cevabı aşağıdadır:dünya görüşünüzden değil bir hedef seçmek.
Gerçek şu ki, dünya vizyonunuzu değiştirmek oldukça zordur, ancak dünya görüşü türüne uygun olanı seçmek oldukça basittir, amaç oldukça basittir. Sadece amacı getirecek! Başkalarının hedeflerinden, kendi hedeflerinden, sadece mutsuz olacaksın ...
Size iyi şanslar ve doğru hedefler!
