توجد في الأدبيات النفسية والتربوية الحديثة أنواع مختلفة من الأسر، ولكنها تتميز جميعها بالميزات التالية:

حسب عدد الأطفال: عائلة بلا أطفال أو عقيمة، عائلة صغيرة، عائلة كبيرة؛

حسب التكوين: عائلة غير مكتملة، منفصلة، ​​بسيطة أو نووية، معقدة (عائلة مكونة من عدة أجيال)، عائلة كبيرة، أم، متزوجة مرة أخرى؛

حسب الهيكل: مع زوجين متزوجين مع أو بدون أطفال، مع أحد والدي الزوجين وأقارب آخرين، مع اثنين أو أكثر من الأزواج مع أو بدون أطفال، مع الأم (الأب) مع الأطفال، مع أحد الوالدين و أقارب آخرون، عائلات أخرى؛

حسب هيكل القيادة في الأسرة: المساواتية (الديمقراطية) والتقليدية (السلطوية)؛

وفقًا للحياة الأسرية، وبنية الأسرة: الأسرة هي "منفذ"، عائلة تتمحور حول الطفل، عائلة مثل فريق رياضي أو نادي للمناقشة، وعائلة تضع الراحة والصحة والنظام في المقام الأول؛

حسب تجانس التركيبة الاجتماعية حسب الأمة ومستوى التعليم والمهنة وما إلى ذلك: متجانس اجتماعيا (متجانس) وغير متجانس (غير متجانس)؛

حسب الخبرة العائلية: المتزوجون حديثا، الأسرة الشابة، الأسرة التي تنتظر طفلا، الأسرة في منتصف العمر المتزوج، في سن الزواج الأكبر سنا، الزوجين المسنين؛

وفقا لنوعية العلاقات والجو في الأسرة: مزدهر، مستقر، مختل، ضعيف تربويا، غير مستقر، غير منظم؛

حسب الموقع الجغرافي: عائلة حضرية، ريفية، نائية (تعيش في مناطق يصعب الوصول إليها)؛

حسب نوع سلوك المستهلك: عائلة ذات نوع استهلاك "فسيولوجي"، عائلة ذات نوع استهلاك "فكري"، عائلة ذات نوع متوسط ​​من الاستهلاك؛

في ظل ظروف خاصة حياة عائلية: طالب، "بعيد"، "خارج نطاق الزواج"؛

حسب طبيعة الأنشطة الترفيهية: المفتوحة والمغلقة (تركز على أوقات الفراغ الداخلية)؛

حسب الحراك الاجتماعي: عائلة متفاعلة ومتوسطة النشاط ونشطة؛

حسب درجة التعاون في الأنشطة المشتركة: التقليدية والجماعية والفردية؛

وفقا للصحة العقلية: عائلة صحية، عصبية، ضحية.

دعونا نلقي نظرة فاحصة على بعض أنواع العائلات:

الأسرة الشابة هي عائلة في المرحلة الأولية من تطورها، في مرحلة تنفيذ الاختيار الزوجي. إنه يكشف عن الظاهرة المعتادة المتمثلة في اكتشاف شخص آخر و"طحن" الشخصيات، أي اكتشاف شخص آخر. تغيير نمط حياتك بأكمله. هناك ثلاثة أنواع رئيسية من العائلات الشابة:

النوع الأول تقليدي. تتميز العائلات من هذا النوع بتوجه الزوجين حصريًا نحو القيم العائلية، نحو أسرة مكونة من طفلين. زعيم الأسرة، على الأقل رسميا، هو الزوج. ومع ذلك، يتم تحديد القيادة في الأسرة إلى حد كبير من خلال القيادة في المجال الاقتصادي واليومي لأنشطتها (التمويل، وترتيب الإسكان). عادة ما تكون دائرة أصدقاء الزوجين شائعة ومحدودة للغاية، وربما تنسحب مؤقتًا إلى شؤون الأسرة. غالبًا ما يكون وقت الفراغ مشتركًا ومغلقًا.

النوع الثاني - يركز الزوجان في المقام الأول على التنمية الشخصية ويركزان على الأسرة الصغيرة. ويلاحظ توازن الدور الاجتماعي (إن أمكن، يتم استخدام مساعدة والدي الزوجين). يمكن أن تكون الأسرة مفتوحة ومغلقة على البيئة الدقيقة. ونوع القيادة ديمقراطي: مشترك أو منفصل حسب مجالات حياة الأسرة.

النوع الثالث - يركز الأزواج الشباب في المقام الأول على الترفيه. في الوقت نفسه، لدى الزوج والزوجة أصدقاء مشتركين ولكل منهم، كقاعدة عامة، من دائرتهم السابقة. المواقف الإنجابية لأسرة ليس لديها أطفال أو صغيرة. يمكن أن تكون القيادة في الأسرة إما استبدادية أو ديمقراطية.

عائلة في منتصف العمر المتزوج. إنه نوع من الفريق، يمكن تعريف العلاقات فيه بأنها تعليم المعلمين. معظم الآباء مقتنعون بتجربتهم الخاصة بأنهم لا يعلمون الكلمات فحسب، بل يعلمون أيضًا أسلوب الحياة والأفعال. إذا أراد الآباء تطوير أي نوعية لدى الطفل، فيجب عليهم أولاً أن يمتلكوها بأنفسهم. من مشاكل الأسر في منتصف العمر الرتابة والملل وروتين الحياة الأسرية. بحلول هذه الفترة، تم بالفعل حل العديد من القضايا الصعبة السابقة للحياة الأسرية، ويشعر الزوجان بالهدوء، وقد انخفض نشاطهما. ويمكن للأزواج أنفسهم (ويجب عليهم) زيادتها من خلال تحديد أهداف وغايات جديدة ومتزايدة التعقيد للأسرة، وتسليط الضوء على الآفاق المباشرة والطويلة الأجل المرتبطة بهم.

الأسرة المسنة هي ثنائي متزوج ناضج يعيش مع أطفاله أو بشكل مستقل. هذه هي الفترة التي يتقاعد فيها الزوجان. ينشأ عدد من الشروط الموضوعية لحل مشاكل معينة في حياة الأسرة، عندما يتعين عليها التكيف مع الظروف الجديدة (التغيرات في نمط الحياة، والوضع الاجتماعي، وساعات العمل والبيئة الاجتماعية، وما إلى ذلك). هذه الفترة نموذجية بالنسبة لبعض الأسر التي تشهد نشاط عمل متزايد، سواء في المنزل أو في المجتمع (ظهور الأحفاد والمشاركة في تربيتهم، والمشاركة في العمل العام)، وبالنسبة للآخرين - النسيان وتحقيق الذات في البيئة الدقيقة المكتشفة حديثًا، وخاصة من معارفهم وأصدقائهم القدامى. خلال هذه الفترة، يعاني العديد من الأشخاص من مشاكل صحية.

إن النشاط الحياتي لعائلة مسنة من وجهة نظر تنظيمها معقد للغاية. إنها مشكلة خاصة إذا كانت تعيش بشكل منفصل بعد مغادرة الأطفال، مع تكيفها المطول المميز مع البيئة الدقيقة والبيئة الاجتماعية ككل: الاستقطاب الواضح للحالات المزاجية والأحكام القاطعة - من الانحطاط الشديد إلى الأنانية. من بين العديد من الأشياء التي تم شراؤها من أجل السنوات الاخيرةفي الحياة الفردية للأزواج ذوي الانحرافات النفسية، يكون "توسيع مجال مشاعر الوالدين" الأكثر وضوحًا.

تعتبر الأسرة التي ليس لديها أطفال أو تعاني من العقم إذا لم يكن هناك أطفال خلال عشر سنوات من الحياة الزوجية. يوجد في بلدنا حوالي 16٪ من هذه العائلات (في العالم كله لا يوجد أكثر من 30٪). عادة ما يكون الزواج المتأخر بلا أطفال. 1% فقط من كل العائلات لا ترغب في إنجاب الأطفال على الإطلاق (حتى لو كان بإمكانهم إنجابهم).

وتظهر الدراسات الاجتماعية والنفسية أن المشكلة لا تكمن في كثير من الأحيان في إحجام الزوجين عن إنجاب الأطفال، بل في عدم القدرة على إعالتهما. تنفصل كل عائلة ثالثة ليس لديها أطفال (وهو ما يمثل بدوره مشكلة أيضًا) بمبادرة من الزوج في أغلب الأحيان. ومع ذلك، بين المطلقين، نسبة صغيرة فقط من الأزواج تشير إلى عدم الإنجاب كسبب للطلاق. السبب الرئيسي للطلاق هو التنافر في العلاقة. غالبًا ما تعيش هذه العائلات مع والدي أحد الزوجين. إن الجو الأخلاقي والنفسي والظروف المعيشية للعائلات التي ليس لديها أطفال هي أكثر ملاءمة للتعبير عن الذات، وإظهار قدرات الصفات الشخصية للأزواج والصفات التي ليست إيجابية فقط.

عائلة كبيرة - تشمل هذه الفئة العائلات التي لديها 3 أطفال، وفي بعض مناطق روسيا - 4 أطفال. هذه العائلات متماسكة للغاية. حالات الطلاق نادرة جدًا وتحدث أساسًا بسبب عدم قدرة الأزواج على تربية الأطفال وفشلهم في الوفاء بمسؤولياتهم الأسرية والمنزلية الأخرى. تتشكل في العائلات مجموعة من الأطفال من مختلف الأعمار، يقومون بالعديد من الأعمال المنزلية وحل المشكلات العائلية ذات التعقيد الكبير. في العلاقات بين أفراد الأسرة الكبيرة، فإن الموقف المحترم تجاه كبار السن وقيادة كبار السن له أهمية خاصة.

ومع ذلك، في ظروفنا، كما تظهر الإحصائيات، فإن غالبية الأسر الكبيرة فقيرة، وكل أسرة كبيرة رابعة محرومة.

الأسرة الصغيرة هي فئة شائعة إلى حد ما من العائلات، وتتكون عادة من زوج وزوجة وطفلين أو في أغلب الأحيان طفل واحد. يُشار أيضًا إلى العائلات التي لديها طفل واحد على أنها عائلات ذات طفل واحد. في مثل هذه الأسر، هناك فرصة مواتية لتكوين الصفات الاجتماعية والنفسية لدى الأطفال والآباء (الارتباط والتماسك والقيادة)، ولكن في الوقت نفسه، يلاحظ الخبراء في أسرة الطفل الواحد الجانب السلبي من الخصائص الاجتماعية والنفسية المرتبطة بتربية الطفل الوحيد. لديه فرص محدودة للتواصل مع أقرانه، وبالتالي ظروف أسوأ لتطوير الصفات العاطفية.

السمة المميزة للحياة هي محتوى أنشطتها الموضوعية والعملية، والتي أساسها إجراءات لتحقيق الاحتياجات الفردية لأفراد الأسرة. يتم التعبير عن ذلك إلى حد كبير من خلال الرغبة في ترسيخ أنفسهم في المجالات المهنية أو التعليمية (التربوية) أو التعليمية. غالبًا ما تكون احتياجات أحد الزوجين هي المهيمنة، وتخضع حياة الأسرة بأكملها لتنفيذها. تقتصر دائرة الاتصال، كقاعدة عامة، على الأقارب والزملاء المهنيين في كثير من الأحيان الأشخاص المناسبين. تعود مبادرة القيادة في الأسرة إلى الزوج الذي له علاقة أكبر بالطفل والأعمال المنزلية للأسرة. وفي السنوات الأخيرة، انخفض مستوى رفاهية هذه الأسر بشكل ملحوظ.

الأسرة المعقدة هي عائلة تتكون من عائلات كاملة من عدة أجيال، عائلات مكونة من زوجين أو أكثر، أي. من والدي الزوجين والأزواج أنفسهم وأبنائهم، وفي الوقت الحالي أصبحت هذه العائلات أقل فأقل، ويبلغ عددهم 2-3٪ فقط. الأنواع الأكثر شيوعًا هي: أحد الوالدين أو كليهما لأحد الزوجين، والزوجين، والأسرة الشابة. علاوة على ذلك، فإن نسبة الأزواج الشباب الذين يعيشون في مثل هذه الأسر تبلغ 75-80%، ولا يتجاوز عدد الأسر متوسطة العمر في الأسر المعقدة 20%. وتجدر الإشارة إلى أن مدة وجود الأسرة المعقدة قصيرة، لأنه بمرور الوقت تنقطع عنها الأسرة الشابة أو الجيل الأكبر سنا لأسباب مختلفة. إن أهم سمات حياة الأسرة المعقدة هي، كقاعدة عامة، العلاقات الشخصية المستقرة، والحياة الراسخة، والظروف الأكثر ملاءمة للأزواج الشباب في تربية الأطفال وتحقيق الأهداف والمواقف الأسرية (هناك أجداد). تطور هذه العائلات جوًا أخلاقيًا ونفسيًا فريدًا. ومع ذلك، في عائلة معقدة، ليس كل شيء بهذه البساطة. العديد من المشاكل المختلفة محفوفة بالتواصل بين الأجيال، واختيار الطرق المناسبة لتربية الطفل، وإدارة الأسرة، وما إلى ذلك. في كثير من الأحيان، تمتد مشاكل هذه المسببات إلى مجال العلاقات الزوجية وتهيئ الظروف لتفكك الأسرة الشابة.

عائلة غنية. قد تشمل هذه الفئة من العائلات عائلات شابة ومتوسطة وكبار السن. يمكن لعائلة صغيرة أو كبيرة ليس لديها أطفال أن تكون مزدهرة. إن رفاهية الأسرة لا تمثل الأمن المادي فحسب، بل هي أيضا عنصر اجتماعي ونفسي في الحياة. ومن وجهة النظر هذه، فإن الأسرة المزدهرة هي تلك التي يقدر فيها الأزواج وأفراد الأسرة الآخرون بعضهم البعض تقديرا عاليا وتكون سلطة الزوج في الأسرة عالية. لا توجد صراعات عمليا، والخلافات التي تنشأ بالكاد يمكن أن تسمى مشاجرات: يتفق الزوجان قريبا على كيفية القيام بعمل أفضل لحل المشاكل التي نشأت. جميع أفراد الأسر المزدهرة واثقون من أن الآخرين مرحب بهم دائمًا، ويثقون في المعاملة بالمثل لبعضهم البعض، ومستعدون للمساعدة دون انتظار الطلب. في مثل هذه العائلات، يتم تشكيل التقاليد والطقوس العائلية الخاصة بهم والحفاظ عليها، مما يجعل الحياة الأسرية أكثر إثارة للاهتمام. تتميز الأسرة المزدهرة بمستوى عالٍ من الصحة النفسية. في الوقت نفسه، حتى الأسرة الأكثر ازدهارًا لا يمكنها أن تعيش بشكل مستقل عن المجتمع، بل على العكس من ذلك، فهي في أغلب الأحيان قوتها التحويلية النشطة وتتعرض، مثل أي أسرة، للعديد من العوامل في المجتمع الحديث.

الأسرة المختلة - وتشمل تلك الأسر التي، لفترة معينة، غير قادرة على تحمل آثار العوامل المزعزعة للاستقرار خارج الأسرة وداخل الأسرة. وتشمل هذه العائلات المختلطة (كقاعدة عامة) والعائلات خارج نطاق الزواج، والعائلات ذات الوالد الوحيد، والعائلات التي تعاني من مشاكل، والصراع، والأزمات، والعصابية، والضعيفة تربويًا، وغير المنظمة وغيرها.

إن الجو الأخلاقي والنفسي للعائلات المفككة يؤدي إلى ولادة أطفال "صعبين". ما يصل إلى 90٪ من أطفال هذه العائلات لديهم انحرافات سلوكية عن القاعدة. مشاكل الأسر المفككة متنوعة للغاية. وهي الصعوبات في العلاقات الزوجية، والتناقضات في العلاقة بين الوالدين والأبناء، والاختلاف في وجهات النظر حول تربية الأبناء ودور كل من الوالدين في ذلك، والاحتياجات المبالغ فيها لأحد الزوجين أو كليهما، وما إلى ذلك. كل هذا وأكثر يخلق الظروف التي تتوازن فيها الأسرة لفترة معينة حول موضوع حل المشكلة أو تحويلها إلى مشكلة مزمنة، أو الحفاظ على الأسرة أو تفككها.

الأسرة المختلطة أو الأسرة المتزوجة مرة أخرى هي عائلة تم إنشاؤها حديثًا وتوحد أجزاء من العائلات الموجودة التي انفصلت لأسباب مختلفة. هناك ثلاثة أنواع من هذه العائلات:

امرأة لديها أطفال تتزوج من رجل بدون أطفال.

رجل لديه أطفال يتزوج امرأة ليس لديها أطفال.

لدى كل من الرجل والمرأة، عند الزواج، أطفال من شركاء سابقين.

في الحالة الأولى، تتكون الأسرة المختلطة من زوجة وأبناء الزوجة والزوج و الزوج السابقزوجات، أي. وهؤلاء ثلاثة بالغين، بينهم رجلان. وفي الحالة الثانية يشمل الزوج وأولاد الزوج والزوجة وطليقة الزوج أي. - وثلاثة بالغين أيضاً، منهم امرأتان. وفي الحالة الثالثة تتكون الأسرة من الزوجة وأبناء الزوجة وزوجها السابق والزوج وأولاد الزوج و الزوجة السابقةالزوج، أي. أربعة أشخاص بالغين، رجل وامرأة، في المبنى عائلة جديدةورجل وامرأة غريبان تمامًا عن بعضهما البعض - أحرار أو تمكنا أيضًا من تكوين أسرة.

على الرغم من أن هؤلاء الأشخاص على الأرجح لا يستطيعون العيش معًا تحت سقف واحد، إلا أنهم موجودون بدرجة أو بأخرى في حياة بعضهم البعض. تعيش الأسرة المختلطة وتتطور بشكل جيد، بشرط أن يكون كل فرد مهمًا ومطلوبًا. يحاول الكثير من الناس العيش كما لو أن الآخرين الذين كانوا مرتبطين بهم سابقًا غير موجودين. وفي الوقت نفسه، يؤثر كل هؤلاء الأشخاص بدرجة أو بأخرى على حياة الأسرة.

في كل عام يتزايد عدد المواطنين الذين يعيدون ربط أنفسهم بالعلاقات الزوجية. ميزة عائلة جديدةهو أن كل فرد في الأسرة الجديدة كان لديه حياة سابقة، والكثير مما يحدث له اليوم له جذور في الماضي.

عائلة خارج نطاق الزواج ("محظية"). إنه اتحاد زواج طويل الأمد وغير مسجل قانونًا بين رجل وامرأة مع أو بدون أطفال ولا ينويان إضفاء الطابع الرسمي على الزواج. يمكن أن تكون هذه علاقات أسرية مستقرة وطويلة الأمد للشباب قبل الزواج، والتي يمكن أن تؤدي إلى الزواج أو ظهور أسرة أم، في هذه الحالة خارج نطاق الزواج.

الأسرة ذات الوالد الوحيد - تحدث عندما يكون أحد أفراد الأسرة غائبًا. في مثل هذه الحالات، يتم تشكيل العائلات غير الكاملة التالية:

الأسرة "الأم" (عائلة الأم الوحيدة) هي نوع من الأسرة ذات الوالد الوحيد، عازبة في البداية. الوالد هو المرأة التي تلد طفلاً خارج إطار الزواج. العوامل الرئيسية المؤثرة على نفسية الأسرة: وجود الوالد الثاني وطبيعة العلاقة معه، موقف والدي المرأة تجاه الطفل غير الشرعي، موقف الأم تجاه الطفل.

الأسرة غير المكتملة نتيجة الطلاق هي الأسرة التي انفصلت بعد الطلاق، كقاعدة عامة، تبقى في هذه الحالة لفترة طويلة. الطلاق والانفصال لهما تأثير مؤلم على نفسية الأطفال، وغالباً ما تتعطل العلاقة بين الأم والطفل. أداء هؤلاء الأطفال في المدرسة أقل من أداء الأطفال من أسر ذات الوالدين. إنهم يقرؤون قليلاً نسبيًا، ويقضون معظم وقتهم خارج المنزل، ويكونون أكثر استقلالية ويتمتعون بصفات إنسانية أكثر تطورًا - الفهم والاستجابة والعاطفية، ويدخلون عالم البالغين في وقت مبكر. ويعيش حوالي 50% من المجرمين الأحداث في أسر ذات والد واحد. إلى جانب ذلك، من المهم أن نتذكر أن الطلاق يؤثر على الطفل كرجل عائلة في المستقبل: فالطفل الذي ينشأ في أسرة غير مكتملة يتعلم السمات السلوكية السلبية وآداب التعامل مع الجنس الآخر.

الأسرة غير المكتملة الناتجة عن الترمل هي الأسرة التي يبقى فيها أم أو أب واحد فقط مع الأطفال. يعتبر الترمل في أي مرحلة من مراحل حياة الأسرة العادية بمثابة صعوبة شديدة للغاية، مما يؤثر على جميع وظائفها تقريبًا، وبعضها يقلل من أهميتها السابقة، وبعضها يفقد كل معنى. يؤثر فقدان الاهتمام بحياة الأرملة (الأرمل) على نمط حياة الأطفال وتواصلهم الاجتماعي. تقتصر دائرة الاتصال تدريجياً على البيئة الدقيقة للوالد، ويتكون محتواها بشكل أساسي من المساعدة المتبادلة في مسائل تربية الأطفال، وتحسين المنزل، والتدبير المنزلي. الحياة السابقة مطلقة، والزوج المتوفى مؤله، وجميع الأحياء شاحبون أمام هذه الصور النمطية لفترة طويلة. إن استعادة النشاط الاجتماعي لأفراد هذه الأسرة بمفردهم أمر صعب للغاية.

عائلة غير مكتملة تتكون عند التبني الرسمي للطفل من قبل رجل أو امرأة. السمة المميزة لهذه العائلة هي زيادة الاهتمامالي الحياة. وهذا نتيجة للتوجه الإيثاري للوالد أو نتيجة للتجارب العميقة لأسباب مختلفة (وفاة أطفالهم، وعدم القدرة على إنجاب أطفالهم، وما إلى ذلك). في مثل هذه الحالات، يكون الوالد حريصًا على حياة الطفل ويحاول عدم التدخل كثيرًا في حياته. من بين النساء اللاتي سعين لفترة طويلة لإنجاب طفل بهذه الطريقة، قد يتطور عدد من الانحرافات النفسية مثل "الرعاية المفرطة" أو "الرهاب من فقدان" الطفل، ولكن مع التصحيح النفسي في الوقت المناسب، تتلاشى مشاعر الوالدين النموذجية. عادة ما يتم استعادتها.

يمكن أن تكون الأسرة البعيدة عائلة عادية (بدون أطفال، وغالبًا ما تكون صغيرة أو كبيرة)، حيث تكون حياة كل من الزوجين منفصلة في الغالب بسبب المهنة المحددة لأحد شريكي الزواج أو كليهما. يمكن أن يشمل ذلك العائلات: البحارة وعمال الأنهار والمستكشفين القطبيين والجيولوجيين وعمال النفط ورواد الفضاء والعسكريين والفنانين والرياضيين والمضيفات في قطارات المسافات الطويلة وممثلي العديد من المهن الأخرى. في المتوسط، يصل عدد هذه العائلات إلى 4-6٪ من المجموع.

الآراء حول استقرار العائلات "البعيدة" متناقضة: يعتقد البعض أن خصوصية هذه العائلات تجعلها غير مستقرة. ويعتقد البعض الآخر أن مثل هذه العائلات هي من أقوى العائلات وأكثرها استقرارًا. ومع ذلك، يعترف كلاهما بأن لديهما مشاكل في نمو وتربية الأطفال. يلعب أحد الزوجين (عادة الأم) أو الشارع دوراً كبيراً في تنشئتهم الاجتماعية. تكثر الخلافات بين الزوجين حول أساليب تربية الأبناء وأسبابها. السلوك المنحرففي التجمع القادم لجميع أفراد الأسرة.

عائلة غير متجانسة (غير متجانسة اجتماعيا). في مثل هذه الأسرة، يكون للزوجين مستويات مختلفة من التعليم والتوجيه المهني. يتم تعويض "الموانع" الفعلية لرفاهية الاتحاد الزوجي خلال فترة زمنية معينة من خلال "مؤشرات" على الخصائص المختلفة للأسرة بأكملها. ويصل عدد هذه العائلات إلى 38%، وعددهم في تزايد حالياً. يتم تحديد استقرار الزواج إلى حد كبير من خلال مواقف الزوجين. وتتميز الأسرة بانعدام المصالح المشتركة، وعدم الاستقرار في الحفاظ على سلامة الآراء والنوايا والمواقف والتوقعات، والصراع. غالبًا ما تكون الأسباب الرئيسية للصراعات هي الغيرة والشك في الخداع (في أي عمر تقريبًا، باستثناء شدة المظاهر المتفاوتة). في كثير من الأحيان، لا تلاحظ الأسرة هذه الظواهر، لأنه منذ بداية تكوينها، فهي في حالة عصبية عاطفية مرتفعة قليلا مقارنة بالقاعدة. وجميع أفراد الأسرة يقبلون هذه القيمة الأساسية كقاعدة ومن خلالها يقيسون الظواهر الاجتماعية والنفسية التي تحدث في الأسرة، بما في ذلك الصراعات.

يتمتع كل من الزوجين في عائلة غير متجانسة ببيئته الدقيقة الخاصة، ونادرًا ما تتقاطع مصالحهما. غالبًا ما تكون العلاقة بين الآباء والشباب متوترة. كقاعدة عامة، يهيمن أسلوب الاتصال الاستبدادي. في جميع مجالات الحياة الأسرية تقريبًا، يكون أحد الزوجين هو القائد.

الأسرة المشتركة بين الأعراق هي عائلة لا يمثل فيها الأزواج فقط دولًا مختلفة، بل يمثلون أيضًا الأطفال الذين يمثلون أمة أحد والديهم عند بلوغهم سن الرشد. تنشأ مثل هذه العائلات بشكل رئيسي في ظروف غير عادية من ممثلي الدول المختلفة. يتأثر تكوينهم بشكل كبير بالسمات الإثنوغرافية للمجتمع.

إن أسلوب حياة الأسرة متعددة الأعراق له نفس السمات تقريبًا مثل أسلوب حياة الأسرة الروسية العادية. ويكمن الاختلاف الرئيسي في محتوى الجو الأخلاقي والنفسي الذي يعكس تكامل التقاليد الوطنية والعلاقات الشخصية بين الوالدين والأطفال، وما إلى ذلك. تتأثر العلاقات داخل الأسرة بشدة بالخصائص النفسية الوطنية لكل من الزوجين؛ مزاجه ، سمات الشخصية ، العادات ، إلخ. وتتحدد البيئة الدقيقة لهذه الأسرة من خلال طبيعة الحفاظ على الروابط بين كل من الزوجين وجنسيتهما.

في ختام الحديث عن تصنيف العائلات، تجدر الإشارة إلى أن الأسرة، خلال حياتها، يمكن أن تغير مكانها في تصنيف العائلات.

الصفحة 10 من 34

تصنيف الأسرة الحديثة

تختار كل أسرة مفهومها وأسلوبها وتقنياتها ووسائل التعليم المستخدمة في التعليم. وفي الوقت نفسه، يعاني عدد من الأسر بالفعل من مشاكل متأصلة تؤثر سلبا على تنشئة الجيل الأصغر سنا. في العلم الحديث، هناك العديد من أنماط الأسرة التي لها توجهات إيجابية وسلبية.

تصنيف يعتمد على قدرة الأسرة على حل الأزمات المعيارية وغير المعيارية التي تنشأ أمامها:

العائلات التي يكون فيها نظام التفاعلات مرنًا تمامًا، ويتمتع أفرادها بحرية التعبير عن مشاعرهم ورغباتهم ومناقشة جميع المشكلات الناشئة معًا، مما يجعل من الممكن إيجاد أنماط جديدة من العلاقات وتغيير بنية الأسرة بشكل مناسب.

العائلات التي تهدف الجهود الرئيسية فيها إلى الحفاظ على الانسجام والوحدة أمام العالم الخارجي، والتي تتحقق من خلال إخضاع إرادة ورغبات الجميع لإرادة ورغبات الفرد (الرأس، القائد، إلخ) والتي فيها أي خلافات فردية ولذلك يتم استبعادها. هذه العائلات بحاجة ماسة إلى الدعم والحماية، لكن بسبب “انغلاقها” عليها العالم الخارجيلا يمكن التقدم بطلب إلا في حالة الأحداث التي يبدو أنها "تنفجر" حدود الأسرة وتصبح معروفة. يمكن أن تكون هذه أمراضًا عقلية أو عنفًا ضد أفراد الأسرة وما إلى ذلك.

الأسر التي تكون تعاملاتها فوضوية وتقوم على خلافات وصراعات مستمرة تؤدي إلى الأزمات، ولا تكون تجارب الماضي بمثابة دليل للسلوك المستقبلي. تتمتع هذه العائلات ببنية فوضوية وسيئة التنظيم وتعاني من صراعات وليس لديها أي إمكانية تقريبًا لحل حالات الأزمات. ولذلك، فهم في أشد الحاجة إلى الدعم الاجتماعي.

تصنيف الأسرة من حيث اتساقها الوظيفي.

يمكن تقسيم العائلات إلى عائلات مذيبة وظيفيًا ومعسرة وظيفيًا ("مجموعة المخاطر"). بين الأسر المعسرة وظيفيا، أي. من بين الأسر التي لا تستطيع التعامل مع تربية الأطفال، ما بين 50 إلى 60٪ هي عائلات تتميز بعوامل اجتماعية ونفسية غير مواتية، وما يسمى بالأسر المتضاربة، حيث تكون العلاقة بين الزوجين متوترة بشكل مزمن، والأسر غير الناجحة تربويًا ذات الثقافة النفسية والتربوية المنخفضة. الآباء، أسلوب غير صحيح لتعليم الأطفال العلاقات الأبوية. يتم ملاحظة مجموعة واسعة من الأنماط غير الصحيحة للعلاقات بين الوالدين والطفل: الاستبدادية الصارمة، والمتحذلقة المشبوهة، والتحريض، وغير المتسقة، والمنفصلة غير المبالية، والمتسامحة المتساهلة، وما إلى ذلك.

وفي الوقت نفسه، هناك عدد كبير من الأسر التي لا تدرك مشاكلها، والظروف التي تعيشها صعبة للغاية لدرجة أنها تهدد حياة وصحة أطفالها. هذه هي، كقاعدة عامة، الأسر التي لديها عوامل خطر إجرامية، حيث لا يخلق الآباء، بسبب أسلوب حياتهم المعادي للمجتمع أو الإجرامي، الظروف الأساسية لتربية الأطفال، ويسمح بإساءة معاملة الأطفال والنساء، ويشارك الأطفال والمراهقين في أعمال إجرامية و الأنشطة المعادية للمجتمع.

ومن بين الأسر التي لديها والدين عاجزين لأسباب مختلفة، هناك عدد كبير من الأسر التي لديها والدين قاصرين أو طلاب، والأمهات العازبات القاصرات، والآباء المعوقون، والآباء المصابون بأمراض مزمنة، والآباء المعوقون الذين يحتاجون إلى المساعدة والدعم المادي والاجتماعي والنفسي.

تصنيف الأسرة، مع الأخذ بعين الاعتبار خصوصيات التأثير الاجتماعي الذي تمارسه الأسرة على أفرادها.

تُظهِر العائلات ذات التأثير المباشر لفصل المجتمع عن المجتمع سلوكًا معاديًا للمجتمع وتوجهات معادية للمجتمع، وبالتالي تعمل كمؤسسات لفصل المجتمع عن المجتمع. هذه هي العائلات غير الأخلاقية إجراميًا، والتي تسود فيها عوامل الخطر الإجرامية، والعائلات غير الأخلاقية اجتماعيًا، والتي تتميز بالمواقف والتوجهات المعادية للمجتمع.

تشكل الأسر غير الأخلاقية إجراميا الخطر الأكبر من حيث تأثيرها السلبي على الأطفال. غالبًا ما تكون حياة الأطفال في مثل هذه العائلات مهددة بسبب الافتقار إلى الرعاية الأساسية لإعالتهم، والإساءة، والمشاجرات في حالة سكر، والاختلاط الجنسي بين الوالدين. هؤلاء هم ما يسمى بالأيتام الاجتماعيين (الأيتام الذين لديهم آباء على قيد الحياة)، والذين ينبغي أن يُعهد بتربيتهم إلى الدولة والرعاية العامة. وبخلاف ذلك، سيواجه الطفل التشرد المبكر، والهروب من المنزل، وانعدام الأمن الاجتماعي الكامل من سوء المعاملة في الأسرة ومن التأثير التجريمي للمنظمات الإجرامية.

يشمل النوع الاجتماعي غير الأخلاقي العائلات ذات التوجهات الاستحواذية العلنية، والتي لا توجد فيها قواعد وقيود أخلاقية. قد يبدو الوضع في هذه العائلات لائقًا، وقد يكون مستوى المعيشة مرتفعًا جدًا، ولكن يتم استبدال التطلعات الروحية بأهداف استحواذية حصرية بوسائل عشوائية للغاية لتحقيقها. مثل هذه العائلات لها أيضًا تأثير ينفصل عن المجتمع على الأطفال، حيث تغرس فيهم بشكل مباشر وجهات نظر معادية للمجتمع وتوجهات قيمية. تواجه هذه الفئة من العائلات والقاصرين صعوبة خاصة في العمل الإصلاحي والوقائي. على الرغم من التأثير السلبي للوالدين على الأطفال، كقاعدة عامة، لا يوجد سبب رسمي لاتخاذ قرار بإخراج الطفل من هذه الأسر (كما في الحالة السابقة). هناك مستوى عالٍ من الرفاهية المادية وأسلوب حياة رصين ورغبة الوالدين في رعاية أطفالهم.

تواجه الأسر التي لها تأثير غير مباشر على الانفصال الاجتماعي صعوبات ذات طبيعة اجتماعية ونفسية ونفسية تربوية، يتم التعبير عنها في انتهاكات العلاقات الزوجية والعلاقات بين الأطفال والوالدين. وهذا يشمل الأسر التي تعاني من الصراعات والفاشلة تربويا.

إن الأسر التي تتمتع بنفوذ غير مباشر في الانعزال عن المجتمع ــ المبتلاة بالصراعات والتي لا يمكن الدفاع عنها من الناحية التربوية ــ تحتاج إلى نهج مختلف. في عائلة الصراع، ولأسباب نفسية مختلفة، لا تُبنى العلاقات الشخصية بين الزوجين على مبدأ الاحترام والتفاهم المتبادلين، بل على مبدأ الصراع والعزلة. يمكن أن تكون العائلات المتنازعة إما صاخبة وفاضحة، حيث تصبح الأصوات المرتفعة والتهيج هي القاعدة في العلاقة بين الزوجين، أو "هادئة"، حيث تتميز العلاقة بين الزوجين بالاغتراب التام والرغبة في تجنب أي تفاعل. وفي جميع الأحوال، تؤثر الأسرة المتضاربة سلبًا على تكوين شخصية الطفل ويمكن أن تسبب مظاهر مختلفة معادية للمجتمع.

الأكثر شيوعا هي الأسر غير الناجحة تربويا، والتي، في ظل ظروف مواتية نسبيا (صحية). جو عائليالآباء والأمهات الذين يقودون أسلوب حياة صحي ويهتمون بأطفالهم)، تتشكل العلاقات مع الأطفال بشكل غير صحيح، ويتم ارتكاب أخطاء تربوية خطيرة، مما يؤدي إلى مظاهر مختلفة معادية للمجتمع في أذهان الأطفال وسلوكهم. ليس للأسر الفاشلة تربويًا والتي تعاني من الصراعات تأثير مباشر على الانفصال الاجتماعي عن الأطفال. يحدث تكوين التوجهات المعادية للمجتمع لدى الأطفال لأنه بسبب الأخطاء التربوية والجو الأخلاقي والنفسي الصعب يضيع هنا الدور التربوي للأسرة، ومن حيث درجة تأثيرها تبدأ في الخضوع لمؤسسات التنشئة الاجتماعية الأخرى. التي تلعب دورا سلبيا.

تصنيف الأسرة حسب نوع الأخطاء التربوية.

العائلات ذات أسلوب التربية المتساهل والمتساهل، عندما لا يعلق الآباء أهمية على آثام أطفالهم، ولا يرون أي شيء فظيع فيهم، يعتقدون أن "جميع الأطفال هكذا"، وأننا "نحن أنفسنا كنا متماثلين". في مثل هذه الحالات، قد يكون من الصعب على المعلم أو الطبيب النفسي تغيير الحالة المزاجية الراضية عن هؤلاء الآباء، لإجبارهم على الاستجابة بجدية للجوانب الإشكالية في سلوك الطفل.

إن العائلات التي تتمتع بموقف الدفاع الدائري عن التعليم تبني علاقاتها مع الآخرين وفقًا لمبدأ "طفلنا دائمًا على حق". هؤلاء الآباء عدوانيون للغاية تجاه أي شخص يشير إلى السلوك الخاطئ لأطفالهم. حتى ارتكاب جريمة خطيرة من قبل مراهق في هذه الحالة لا يستيقظ الأمهات والآباء. يواصلون البحث عن الجناة على الجانب. يعاني الأطفال من مثل هذه العائلات من عيوب شديدة بشكل خاص في الوعي الأخلاقي، فهم مخادعون وقاسيون، ومن الصعب جدًا إعادة تثقيفهم.

العائلات ذات أسلوب الأبوة والأمومة التوضيحي، عندما لا يتردد الآباء، والأم في كثير من الأحيان، في تقديم شكوى للجميع بشأن طفلهم، والتحدث عن أخطائه في كل زاوية، والمبالغة بوضوح في درجة خطرهم، ويعلنون بصوت عالٍ أنه يكبر مثل "قاطع طريق" وما إلى ذلك. ويؤدي ذلك إلى فقدان الطفل للحياء والشعور بالندم على تصرفاته، ويزيل الرقابة الداخلية على سلوكه، ويسبب الغضب تجاه الكبار والوالدين.

عائلات ذات أسلوب أبوي متحذلق مشبوه، لا يؤمن به الآباء، ولا يثقون بأطفالهم، ويخضعونهم لسيطرة كاملة هجومية، ويحاولون عزلهم تمامًا عن أقرانهم وأصدقائهم، ويسعون جاهدين للسيطرة عليهم بشكل مطلق وقت فراغالطفل ونطاق اهتماماته وأنشطته واتصالاته.

العائلات ذات أسلوب الأبوة الاستبدادي الصارم، حيث يميل الآباء إلى إساءة استخدام العقاب الجسدي. الأب أكثر ميلاً إلى هذا النمط من العلاقة، ويسعى جاهداً إلى ضرب الطفل بوحشية لأي سبب من الأسباب، والذي يعتقد أن هناك طريقة تعليمية فعالة واحدة فقط - وهي العقوبة القاسية. عادة ما يكبر الأطفال في مثل هذه الحالات بشكل عدواني وقاسٍ ويحاولون الإساءة إلى الضعفاء والصغار والعزل.

العائلات ذات أسلوب الأبوة والأمومة المقنع، حيث، على عكس الأسلوب الاستبدادي الصارم، يُظهر الآباء عجزًا تامًا تجاه أطفالهم، ويفضلون الحض، والإقناع إلى ما لا نهاية، والشرح، دون استخدام أي تأثيرات أو عقوبات إرادية. الأطفال في مثل هذه العائلات، كما يقولون، "يجلسون على رؤوسهم".

عائلات ذات أسلوب أبوي منفصل وغير مبالٍ. ينشأ هذا النمط، كقاعدة عامة، في الأسر التي يكون فيها الآباء، ولا سيما الأم، مستغرقين في تنظيم حياتهم الشخصية. بعد أن تزوجت الأم مرة أخرى، لم تجد الوقت ولا القوة العقلية لأطفالها منذ زواجها الأول، وهي غير مبالية بالأطفال أنفسهم وبأفعالهم. يُترك الأطفال لحالهم، ويشعرون بأنهم غير ضروريين، ويحاولون البقاء في المنزل بشكل أقل، ويشعرون بالألم بموقف الأم اللامبالي والبعيد.

العائلات التي لديها نوع من التنشئة "معبود العائلة". غالبا ما ينشأ هذا الموقف فيما يتعلق بالأطفال المتأخرين، عندما يولد الطفل الذي طال انتظاره أخيرا للآباء المسنين أو امرأة واحدة. في مثل هذه الحالات، يكونون مستعدين للصلاة من أجل الطفل، وتلبية جميع طلباته وأهواءه، ونتيجة لذلك، فإنه يطور الأنانية المتطرفة، والأنانية، وأول ضحاياها هم الآباء أنفسهم.

العائلات ذات أسلوب الأبوة والأمومة غير المتسق، عندما لا يتمتع الوالدان، وخاصة الأم، بما يكفي من القدرة على التحمل وضبط النفس لتنفيذ تكتيكات تعليمية متسقة في الأسرة. تحدث تغيرات عاطفية حادة في العلاقات مع الأطفال - من العقاب والدموع والشتائم إلى اللمس والعروض الحنون، مما يؤدي إلى فقدان السلطة الأبوية. يصبح المراهق لا يمكن السيطرة عليه، ولا يمكن التنبؤ به، ويهمل آراء الكبار وأولياء الأمور.

وبالتالي، فإن نوع الأسرة يحدد إلى حد كبير الشخصية التي سيتم تشكيلها عند الطفل.

جدول المحتويات
الأسس النظرية لعلم نفس تعليم أطفال المدارس.
الخطة التعليمية
موضوع علم النفس التربوي
العملية التعليمية كمشكلة نفسية
أهداف علم النفس التربوي
أنماط ومبادئ التعليم
أساليب علم النفس التربوي
تربية الطفل في مراحل النمو الاجتماعي المختلفة
المفاهيم والنماذج الأساسية للتربية الأسرية
تصنيف الأسرة الحديثة
اضطرابات التربية الأسرية
أسلوب التربية الأسرية وأثره على نمو الطفل
أسلوب التربية الأسرية لطفل ما قبل المدرسة

1.00 /5, 1 صوت.

يتم تحديد أهمية موضوع البحث من خلال حقيقة أن دراسة الأسرة والزواج هي واحدة من أكثر الدراسات مهام مهمة، في مواجهة علم الاجتماع. في أي نوع من المجتمع، ينشأ كل فرد تقريبًا في أسرة، وفي أي مجتمع، فإن الغالبية العظمى من البالغين متزوجون أو كانوا متزوجين. الزواج هو واحد من
مؤسسات إجتماعية , والتي أصبحت واسعة الانتشار، على الرغم من أن أشكال الزواج والأسرة (وكذلك الجوانب الأخرى من الحياة الاجتماعية) تختلف بشكل كبير في الثقافات المختلفة. ماذا حدث عائلة،علاقاتها مع أقارب آخرين، واختيارها للزوجين، والعلاقة بين الزواج والحياة الجنسية - كلها تختلف بشكل كبير. سننظر في هذا الفصل إلى بعض هذه الاختلافات ونبين كيف يمكن أن تساعد في دراسة خصائص الحياة الأسرية وأشكال الزواج والطلاق في المجتمع الغربي الحديث. الأسرة وحدة لا يتجزأ من المجتمع، ولا يمكن التقليل من أهميتها. لا يمكن لأي أمة أو مجتمع متحضر إلى حد ما الاستغناء عن الأسرة. كما أن المستقبل المنظور للمجتمع لا يمكن تصوره بدون الأسرة. بالنسبة لكل شخص، الأسرة هي بداية البدايات. يربط كل شخص تقريبًا مفهوم السعادة بالعائلة في المقام الأول: فالسعيد هو من يسعد في منزله.

ينص التعريف الكلاسيكي للأسرة على أن الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة يرتبط أفرادها بالزواج والأبوة والقرابة، وحياة مشتركة، وميزانية مشتركة، ومسؤولية أخلاقية متبادلة.

الأسرة هي وحدة (مجموعة اجتماعية صغيرة) من المجتمع، وهي أهم شكل من أشكال تنظيم الحياة الشخصية، على أساس الاتحاد الزوجي والروابط الأسرية، أي. العلاقات بين الزوج والزوجة، والآباء والأطفال، والإخوة والأخوات، وغيرهم من الأقارب الذين يعيشون معًا ويديرون منزلًا مشتركًا على أساس ميزانية الأسرة الواحدة. تتميز الحياة الأسرية بالعمليات المادية والروحية. تتغير أجيال من الناس من خلال الأسرة، ويولد فيها الإنسان، وتستمر الأسرة من خلالها. تعتمد الأسرة وأشكالها ووظائفها بشكل مباشر على العلاقات الاجتماعية ككل، وكذلك على مستوى التطور الثقافي للمجتمع. وبطبيعة الحال، كلما ارتفعت ثقافة المجتمع، كلما ارتفعت ثقافة الأسرة. ولا ينبغي الخلط بين مفهوم الأسرة ومفهوم الزواج.

الحياة في الأسرة مستحيلة دون التواصل داخلها، التواصل بين الزوج والزوجة، بين الوالدين والأطفال في عملية العلاقات اليومية. التواصل في الأسرة هو موقف أفراد الأسرة تجاه بعضهم البعض وتفاعلهم وتبادل المعلومات بينهم واتصالهم الروحي.

الغرض الرئيسي للأسرة هو تلبية الاحتياجات الاجتماعية والجماعية والفردية. كونها الوحدة الاجتماعية للمجتمع، تلبي الأسرة عددًا من أهم احتياجاتها، بما في ذلك تكاثر السكان. وفي الوقت نفسه، يلبي الاحتياجات الشخصية لكل فرد، وكذلك احتياجات الأسرة (المجموعة) العامة.

يمكن تعريف الزواج على أنه اتحاد جنسي بين شخصين بالغين يحظى بالاعتراف والموافقة من المجتمع. الأفراد الذين يتزوجون يصبحون مرتبطين ببعضهم البعض، لكن التزامات زواجهم تربط دائرة أوسع بكثير من الناس. عند الزواج، يصبح الآباء والأخوة والأخوات وغيرهم من أقارب الدم من أحد الطرفين أقارب للطرف الآخر.

أهداف الوظيفة:

– إعطاء مفهوم الأسرة ووصف الوظائف الرئيسية للأسرة باعتبارها المؤسسة الاجتماعية الأكثر أهمية.

- إعطاء تصنيف للأسرة الحديثة؛

– النظر في المراحل الرئيسية للعمل الاجتماعي الأسري.

الأسرة هي واحدة من أقدم المؤسسات الاجتماعية. لقد ظهر في وقت أبكر بكثير من ظهور الدين والدولة والجيش والتعليم والسوق.

لقد تناول مفكرو الماضي طرقًا مختلفة لتعريف طبيعة الأسرة وجوهرها. إحدى المحاولات الأولى لتحديد طبيعة الزواج العلاقات العائليةينتمي إلى الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون. لقد اعتبر الأسرة الأبوية الوحدة الاجتماعية الأصلية التي لا تتغير، حيث تنشأ الدول نتيجة لتوحيد العائلات. ومع ذلك، لم يكن أفلاطون ثابتًا في آرائه حول الأسرة. وفي مشاريعه "الدولة المثالية"، ومن أجل تحقيق التماسك الاجتماعي، اقترح إدخال مجتمع الزوجات والأطفال والممتلكات. هذه الفكرة لم تكن جديدة. ويشير المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت في كتابه الشهير "التاريخ" إلى أن مجتمع النساء كان سمة مميزة لعدد من القبائل. تم العثور على هذه المعلومات طوال العصر القديم.

أرسطو، منتقدا مشاريع “الدولة المثالية”، يطور فكرة أفلاطون عن الأسرة الأبوية باعتبارها الوحدة الأصلية والأساسية للمجتمع. في هذه الحالة، تشكل العائلات "قرى"، ويشكل مزيج "القرى" دولة.

دحض الفيلسوف الإنجليزي توماس هوبز، الذي طور مشاكل الفلسفة الأخلاقية والمدنية، وجهة نظر الزواج باعتباره شيئًا نجسًا، خاليًا من القداسة، راغبًا في إعادة قيمته الروحية إلى مؤسسة الزواج الأرضية.

كتب المربي الفرنسي جان جاك روسو: «إن أقدم المجتمعات، والطبيعي الوحيد، هو الأسرة. وبالتالي، فإن الأسرة، إذا أردت، نموذجا أوليا المجتمعات السياسية..." 1 .

استمد فلاسفة العصور القديمة، والعصور الوسطى، وحتى الحديثة جزئيًا، العلاقات الاجتماعية من العلاقات الأسرية، وأولوا اهتمامًا رئيسيًا لعلاقة الأسرة بالدولة، وليس لتوصيفها كمؤسسة اجتماعية خاصة. وإلى حد ما، تم مشاركة هذه الآراء حتى من قبل الفلاسفة الألمان كانط وهيجل.

رأى كانط أساس الأسرة في النظام القانوني، وهيجل في الفكرة المطلقة. لاحظ أن العلماء الذين يعترفون بخلود وأصالة الزواج الأحادي يحددون في الواقع مفهومي "الزواج" و"الأسرة"، وتتلخص الاختلافات بينهما في بداية رسمية. وبطبيعة الحال، هناك علاقة وثيقة بين مفهومي "الزواج" و"الأسرة". ليس من قبيل الصدفة أنه في أدب الماضي، وأحيانًا في الحاضر، غالبًا ما يتم استخدامها كمرادفات. ومع ذلك، في جوهر هذه المفاهيم ليس هناك شيء عام فحسب، بل هناك أيضا الكثير من الأشياء الخاصة والمحددة. وهكذا أثبت العلماء بشكل مقنع أن الزواج والأسرة نشأا في فترات تاريخية مختلفة. يعرّف علماء الاجتماع المعاصرون الزواج بأنه شكل اجتماعي متغير تاريخيًا للعلاقة بين المرأة والرجل، والذي من خلاله ينظم المجتمع ويعاقب حياتهم الجنسية ويحدد حقوقهم ومسؤولياتهم الزوجية والأبوية.

الأسرة هي نظام علاقات أكثر تعقيدا من الزواج، لأنه، كقاعدة عامة، لا يوحد الزوجين فحسب، بل أيضا أطفالهم، وكذلك الأقارب الآخرين أو مجرد الأشخاص المقربين من الزوجين والأشخاص الذين يحتاجون إليهم.

إن وجود الأسرة، مثل جميع المؤسسات الاجتماعية، تحدده الاحتياجات الاجتماعية. الأسرة، مثل جميع المؤسسات الاجتماعية، هي نظام من الأفعال والعلاقات الضرورية لوجود المجتمع وتطوره. "الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة يجمع أفرادها الزواج أو صلة الدم والحياة المشتركة والمساعدة المتبادلة والمسؤولية المتبادلة والأخلاقية" 1.

من خلال الأسرة، يتم التعبير بشكل كامل عن وحدة الوراثة الاجتماعية والطبيعية في الإنسان، والوراثة الاجتماعية والبيولوجية. الأسرة في جوهرها هي حلقة الوصل الأساسية بين الطبيعة والمجتمع، والجوانب المادية والروحية لحياة الناس.

إن دورة حياة الأسرة - وهي سلسلة من الأحداث المهمة والمعلمة في وجود الأسرة - تبدأ بالزواج وتنتهي بتفككه، أي الطلاق. لقد كان الأزواج غير المطلقين الذين يمرون بجميع مراحل دورة الحياة بمثابة النوع المثالي للعلماء لتحديد مراحل دورة حياة الأسرة. من الأصعب بكثير إنشاء مخطط دورة حياة للأزواج الذين طلقوا عدة مرات وأنشأوا أسرًا ثانية.

باختصار، دورة الحياةالأسرة على النحو التالي. الزواج بمثابة الأول، أو المرحلة الأوليةالعائلات. وبعد مرور بعض الوقت، أنجب الزوجان طفلهما الأول. وتستمر هذه المرحلة من لحظة الزواج حتى ولادة آخر طفل وتسمى مرحلة نمو الأسرة.

تبدأ المرحلة الثانية من لحظة ولادة آخر طفل وتستمر حتى الوقت الذي يترك فيه الطفل البالغ الأول الأسرة الأبوية ويبدأ عائلته الخاصة.

في المرحلة الثالثة، تستمر عملية إعادة توطين الأطفال البالغين. يمكن أن تكون طويلة جدًا إذا كان الأطفال يولدون على فترات زمنية طويلة، وقصيرة جدًا إذا كان الأطفال الذين يتبعون بعضهم البعض حسب سنة الميلاد يتناوبون على ترك الأسرة. وهذا ما يسمى المرحلة "الناضجة". في هذا الوقت، يكون لدى الأطفال الأوائل الذين يستقرون أطفالهم، وغالبًا ما تتحول الأسرة الأبوية إلى مكان ينشأ فيه الأحفاد.

المرحلة الرابعة هي مرحلة الوحدة في الشيخوخة، أو مرحلة “التلاشي”. وينتهي بوفاة أحد الزوجين أو كليهما.

يبدو أن المرحلة الأخيرة من دورة الحياة تكرر المرحلة الأولى - يُترك الزوجان بمفردهما مع نفسيهما. والفرق الوحيد هو العمر - في البداية كانا زوجين شابين، لكنهما الآن كبيران في السن.

هناك نوعان رئيسيان من الأسرة - الممتدة (أو متعددة الأجيال)، وتسمى أيضًا
التقليدية (الكلاسيكية)، والنووية الحديثة
(جيلين) الأسرة.

تسمى الأسرة نووية لأن النواة الديموغرافية للأسرة المسؤولة عن إنجاب الأجيال الجديدة هي الوالدان وأطفالهما. وهي تشكل البيولوجية والاجتماعية و المركز الاقتصاديأي عائلة. جميع الأقارب الآخرين ينتمون إلى محيط الأسرة. إذا كانوا جميعا يعيشون معا، فسيتم استدعاء الأسرة
ممتد. ويتوسع من خلال 3-4 أجيال من الأقارب المباشرين. يمكن أن تكون الأسرة النووية كاملة أو غير كاملة. الأسرة الكاملة هي الأسرة التي يوجد فيها زوجان، والأسرة غير المكتملة هي الأسرة التي يكون فيها أحد الزوجين مفقودا. تجدر الإشارة إلى أن الأسرة النووية ممكنة في تلك المجتمعات التي تتاح فيها الفرصة للأطفال البالغين للعيش منفصلين عن الأسرة الأبوية بعد الزواج.

كما أن هناك تمييزاً بين الأسرة الوالدية، أو الأسرة الأصلية، وبين الأسرة الإنجابية، أو حديثة التكوين (يتم إنشاؤها من قبل الأبناء البالغين).

حسب عدد الأطفال، يتم تمييز النساء اللاتي ليس لديهن أطفال , طفل واحد وعائلات كبيرة. وفقا لمعيار الهيمنة في أسرة الزوج أو الزوجة، يتم التمييز بين الأسر الأبوية والأمومية، ووفقا لمعيار القيادة - الأب (رئيس الأسرة رجل)، والمادي (رئيس الأسرة - امرأة) و
المساواة
(كلا الزوجين في على قدم المساواةيعتبر رب الأسرة).

وتختلف الأسر الحديثة أيضًا في جوانب أخرى: عدد أفراد الأسرة العاملين، وعدد الأطفال دون سن 18 عامًا، ونوع المسكن، وحجم مساحة المعيشة، ونوع المستوطنة، والتكوين الوطني، وما إلى ذلك.

ويمكن اعتبار الأسرة مؤسسة اجتماعية، وكمجموعة عائلية تؤدي مهمة اجتماعية محددة.

ويمكن تحديد الوظائف الرئيسية التالية للأسرة والتي تساهم في تنفيذ هذه المهمة:

تؤدي الوظيفة الإنجابية مهمتين رئيسيتين: التكاثر الاجتماعي - البيولوجي للسكان، والفرد - تلبية احتياجات الأطفال. وهو يقوم على إشباع الاحتياجات الفسيولوجية والجنسية التي تشجع الأشخاص من الجنسين على الاتحاد في اتحاد عائلي. إن أداء الأسرة لهذه الوظيفة يعتمد على مجمل العلاقات الاجتماعية


يتم تربية كل من البالغين والأطفال في الأسرة. تأثيرها على جيل الشباب مهم بشكل خاص. ولذلك فإن الوظيفة التربوية للأسرة لها ثلاثة جوانب. الأول هو تكوين شخصية الطفل، وتنمية قدراته واهتماماته، ونقل أفراد الأسرة البالغين (الأم، الأب، الجد، الجدة، إلخ) إلى الأطفال الخبرة الاجتماعية المتراكمة في المجتمع، وإثراء حياتهم. الفكر, التطور الجماليوتعزيز تحسينهم البدني وتعزيز الصحة وتنمية المهارات الصحية والنظافة. والجانب الثاني هو أن الأسرة لها تأثير كبير في تطور شخصية كل فرد من أفرادها طوال حياته. الجانب الثالث هو التأثير المستمر للأطفال على الوالدين (وغيرهم من أفراد الأسرة البالغين)، مما يشجعهم على الانخراط بنشاط في التعليم الذاتي.


من خلال أداء وظيفة اقتصادية، تضمن الأسرة روابط اقتصادية قوية بين أفرادها، وتدعم أفراد المجتمع القصر والمعاقين ماليًا، وتقدم المساعدة والدعم لأفراد الأسرة الذين يعانون من صعوبات مادية ومالية.


تهدف الوظيفة التصالحية إلى استعادة وتعزيز القوة الجسدية والنفسية والعاطفية والروحية للشخص بعد يوم عمل شاق. في مجتمع يعمل بشكل طبيعي، يتم تسهيل تنفيذ وظيفة الأسرة هذه من خلال تقليل الطول الإجمالي لأسبوع العمل، وزيادة وقت الفراغ، وزيادة الدخل الحقيقي.


الغرض من الوظيفة التنظيمية هو تنظيم وتبسيط العلاقات بين الجنسين، والحفاظ على كائن الأسرة في حالة مستقرة، وضمان الإيقاع الأمثل لعمله وتطوره، وممارسة الرقابة الأولية على امتثال أفراد الأسرة للمعايير الاجتماعية الشخصية، الحياة الجماعية والعامة.


الأسرة كمجتمع اجتماعي هي العنصر الأساسي الذي يتوسط اتصال الفرد بالمجتمع: فهي تشكل فكرة الطفل عن الروابط الاجتماعية وتضمه فيها منذ ولادته. ومن ثم فإن الوظيفة التالية الأكثر أهمية للأسرة هي التنشئة الاجتماعية للفرد.


لقد أولى علماء الاجتماع وما زالوا يعلقون أهمية متزايدة على الوظيفة التواصلية للأسرة.


تعمل وظيفة الترفيه على تنظيم وقت الفراغ العقلاني وممارسة الرقابة في مجال الترفيه، بالإضافة إلى أنها تلبي احتياجات معينة للفرد في الأنشطة الترفيهية.


ترتبط وظيفة المكانة الاجتماعية بإعادة إنتاج البنية الاجتماعية للمجتمع، فهي توفر (تنقل) مكانة اجتماعية معينة لأفراد الأسرة.


تتضمن الوظيفة العاطفية تلقي الدعم العاطفي، الحماية النفسيةوكذلك الاستقرار الانفعالي للأفراد وعلاجهم النفسي.


تتضمن وظيفة التواصل الروحي تنمية شخصيات أفراد الأسرة والإثراء الروحي المتبادل.


تمارس الوظيفة الجنسية للأسرة السيطرة الجنسية وتهدف إلى تلبية الاحتياجات الجنسية للزوجين.


في القرن العشرين، تم اكتشاف انخفاض في الدور التربوي للأسرة في البلدان الصناعية المتقدمة بسبب أزمة الأسرة ونمط الحياة الأسري في سياق عمليات معينة:


عملية التحول النووي - فصل الأجيال في الأسرة، وانتشار الأسرة النووية المكونة من جيلين، والتي تتكون من الوالدين والأطفال، ومع تقدمهم في السن يبتعدون عن والديهم؛


إن عملية الاقتران هي اختزال وحدة الحياة الأسرية، ووحدة "القرابة - الأبوة - الزواج" في الشراكة الزوجية والجنس، أي في مثل هذه العلاقات التي تنطوي على تقليل الروابط الأسرية الوالدية؛


إن عملية التخصيص هي تحول في مركز الاتصال من الزواج المشترك إلى أشكال الحياة خارج الأسرة وخارج نطاق الزواج.


في النصف الثاني من القرن العشرين، أدت مجموعة من العوامل المرتبطة بـ "تحديث" البلدان الصناعية إلى عدد من الاتجاهات السلبية، مما يشير إلى أزمة عميقة في مؤسسة الأسرة. لقد ألغى النظام الاجتماعي الدعم القيمي للأبوة الأسرية، مما أدى إلى إطفاء طموحات الأسرة في إنجاب العديد من الأطفال.


تمت ملاحظة عمليات الأزمات العائلية في روسيا منذ أواخر الستينيات. ولا يزال يتم ملاحظتهم حتى اليوم. عند النظر في الدور التربوي للأسرة في روسيا، لا يسع المرء إلا أن يأخذ في الاعتبار الاتجاهات العالمية في إضعاف مؤسسة الأسرة. لكن تحليل التأثير التربوي للأسرة الروسية على الأجيال الجديدة معقد بسبب عوامل محددة.


تسارع التحضر والتصنيع الاتحاد الروسيأدى إلى تشوه حاد في هيكل الأسرة، إلى استبدال عائلة ريفية مكونة من ثلاثة أجيال بأسرة حضرية مكونة من جيلين. في الوقت نفسه، كان للنقل المدعوم من الدولة لوظائف التنشئة الاجتماعية للأسرة إلى مؤسسات التربية والتعليم المتخصصة (مؤسسات ما قبل المدرسة، والمدارس، والمدارس الداخلية، وما إلى ذلك) أهمية أساسية.


انقسمت سلطة الأسرة الموحدة سابقًا إلى عدد من "سلطات التنشئة الاجتماعية" المتناقضة، وخضعت لانقسام متعدد المراحل. وفي هذا الصدد، تم إنشاء مصدر دائم للتنشئة الاجتماعية الصراعية للشباب، وإيجاد أشكال مختلفة وفقًا للعصور التاريخية والظروف المعيشية المتغيرة. يمكن رؤية مظهر هذا الصراع في عدم اتساق الإجراءات التربوية - من انتهاكات السلوك الاجتماعي الثقافي إلى الأمراض الاجتماعية (الهروب من الذات، والانتحار، والعنف، والانحراف). الأشكال الإجرامية للتنشئة الاجتماعية للصراع تجبر على إنشاء مؤسسات للتنشئة الاجتماعية القسرية المتكررة للقصر.


يتم استهداف جميع البدائل المعروفة حاليًا للتربية الأسرية، وهي متخصصة في أهداف تربية الأبناء. إن عمل المنظمات ذات الميثاق والموظفين المحددين مبني على هذه الأهداف، الأمر الذي يؤدي حتما إلى ظهور هياكل غير رسمية تعارض الهيكل الرسمي (في الجيش - "كبار السن" و "الوافدين الجدد").


التنشئة الاجتماعية الأسرية خالية من هذه المواجهة بين الهياكل الرسمية وغير الرسمية، لأن الأسرة ليست هي التنظيم الرسمي المستهدف والأدوار داخل الأسرة تشمل حقوق ومسؤوليات معينة للأسرة وإنتاج الأسرة.


وقد ظهر انقسام سلطة الأسرة بداية في انقسام الأسرة الممتدة إلى عدد من الأسر النووية وانشطار سلطة رب الأسرة الممتدة إلى عدد من سلطات أرباب الأسر النووية. ساهمت الهجرة من القرى إلى المدن إلى الشقق الجماعية بالمدينة في فصل الأطفال البالغين عن والديهم. وساهم ذلك في تعطيل الاستمرارية الأسرية للأجيال، والاغتراب، وعزل الأجيال الجديدة عن الأجيال الأكبر سنا.


ساهم التحضر في البلاد في تعزيز هذا الاتجاه، وظهرت مدن وبلدات جديدة حول المصانع والجمعات قيد الإنشاء. لقد أدى ضغط السكن إلى تعطيل الروابط الأسرية والقرابة، مما ترك الأسرة النووية محاطة بـ "الغرباء". ويتناقض هذا بشكل حاد مع كثافة الاتصالات العائلية والقرابة وحسن الجوار في الريف، حيث يعرف الجميع بعضهم البعض. المدينة، التي تعوّد الناس على الاتصال الدائم في وسائل النقل والمحلات التجارية، تخلق خلفية من اغتراب الناس عن بعضهم البعض، وظاهرة غياب الناس عند اتصالهم. وهذه السمة الحضرية خطيرة للغاية من الناحية النفسية كأساس للسلوك الإجرامي. فقط الخصائص الاجتماعية والنفسية للأسرة هي التي تجعل من الممكن تطوير قدرة الفرد على التحول من رمز التفاعل غير الشخصي إلى رمز التواصل الشخصي دون أي انحرافات عن المعايير المقبولة عمومًا. ويؤدي الانقسام في السلطة الأسرية، وخاصة الحاد في الأسر الحضرية، إلى تفاقم الميل نحو السلوك المنحرف بين "الغرباء" بين الأجيال الشابة.


ويحدث الانقسام في سلطة الأسرة أيضًا مع تدمير الإنتاج العائلي كساحة للأنشطة المشتركة للآباء والأطفال، وكساحة للتعليم العمالي وتشكيل السلالات العائلية وفقًا لتوجههم المهني. في منزل العائلة، لا يشعر أحد بأنه عامل مزرعة أو عامل مأجور، ويتم تعزيز سلطة الوالدين العائلية بفضل مهاراتهم المهنية التي يتم نقلها في عملية التعلم. إن غياب الأعمال التجارية على مستوى العائلة يحرم أفراد العائلة من الشعور بملكية حياتهم واحترام أنفسهم وكرامتهم. فقط الآباء الذين لديهم مهن حرة، الذين يشاركون في العمل الإبداعي داخل جدران المنزل، قادرون على نقل معارفهم ومهاراتهم المهنية عن طريق الميراث - عدد قليل فقط، في ظروف المرتزقة الرأسمالية، قادرون على إنشاء سلالات عائلية من الفنانين والرسامين والكتاب والموسيقيين. تؤكد هذه الاستثناءات القليلة الأهمية الهائلة للأعمال العائلية المشتركة للآباء والأطفال كعامل رئيسي في التنشئة الاجتماعية الكاملة للأبناء والحفاظ على مستوى عالٍ من السلطة العائلية.


هناك نقطة أخرى مرتبطة بتعطيل الإنتاج العائلي بسبب التصنيع الرأسمالي وهي إطالة فترة التنشئة الاجتماعية. يعتبر الكثيرون أن التنشئة الاجتماعية للشباب الذين تقل أعمارهم عن 25 عامًا هي علامة على التقدم، وفي هذا الصدد، يُقابل التعليم العمالي للأطفال بالعداء ويُعلن عن استغلال الأطفال. فيما يلي جذور الحظر المفروض على عمل القاصرين، حتى مع والديهم، حيث يُعتقد أن العمل في البداية ليس عائليًا، وهو كذلك. ونتيجة لذلك، تُتاح للآباء الفرصة لإثبات أنفسهم كمعلمين ليس في الأمور الجادة، ولكن أثناء الترفيه والسياحة. إن تأخير الدراسات والتدريب المهني دون عمل حقيقي يضع المراهقين في موقف الأشخاص غير الناضجين الذين لا يعترف بهم الكبار اجتماعيًا. إن التأخير في الاعتراف الاجتماعي يعارض بشكل حاد عملية التسارع - التطوير المتسارع للتربية البدنية والجنسية. ومن هنا يأتي تراكم المشاكل الاجتماعية الحادة المتمثلة في أمومة القاصرين، والإباحة الجنسية، والجنس الجماعي. الزواج المبكر كمحاولة لاكتساب حالة البلوغ الاجتماعي خلال فترة التدريب المهني المطولة، ونتيجة لذلك، زيادة معدلات الطلاق بسبب عدم الاستعداد الاجتماعي لأدوار الوالدين - كل هذا نتيجة للفجوة بين النضج الاجتماعي والجسدي ، طول فترة التنشئة الاجتماعية بسبب انهيار سلطة الأسرة بسبب انهيار الإنتاج الأسري.


يؤدي التصنيع وإشراك المرأة في نظام إنتاج الدولة إلى نوع آخر من تجزئة سلطة الأسرة. إن عمل الأمهات خارج المنزل يضع الأمهات والآباء في وضع تنافسي. فبدلاً من الأدوار التكميلية للأم والأب في نظام الإنتاج الأسري، وبدلاً من وحدة السلطة الأبوية ووحدة التأثير الأبوي على الأطفال والمراهقين، أدى عمل المرأة، الذي يخفض مستوى أجور الرجل، إلى المنافسة. بين الأزواج والزوجات في سوق العمل. مثل هذا الصراع لا يمكن إلا أن يؤثر على العلاقات الأسرية للآباء والأمهات، وهو السبب في زيادة حالات الطلاق. وانقسمت السلطة العائلية العامة إلى سلطتين أبويتين متعارضتين. علاوة على ذلك، كان هناك انخفاض في سلطة الأب، وزيادة في سلطة الأم.


حدثت مشاركة المرأة في الإنتاج في سياق وجود معايير اجتماعية وثقافية لتقسيم مسؤوليات الذكور والإناث. لقد أثر انهيار الإنتاج العائلي في المقام الأول على الرجال؛ وعزز التحضر اختفاء تلك الأنواع من العمل المنزلي الذي كان يقوم به الرجال. لكن النساء احتفظن بأدوارهن المنزلية السابقة، والتي كانت أكثر ارتباطًا بوظيفة الأمومة. ومن هنا هيمنة الأم على الأسرة والأسرة، ويكملها قضاء الأم وقتًا أطول في المنزل بسبب المزايا التي تقدمها الدولة للأمهات في مجال رعاية الأطفال. أدت هذه الفوائد إلى ظهور نوع من النظام الأمومي.


ويعود انحراف سلطة الأسرة نحو دور الأم أيضًا إلى هيمنة الأجيال الأنثوية على الذكور في العقد الأول بعد الحرب. ساهم انتشار الأمهات العازبات في تعزيز الاعتراف الاجتماعي بالأسر البديلة ذات الوالد الوحيد وشرعية وضع الأمهات العازبات.


وهكذا، على مدار عدة عقود، تغير هيكل السلطة الأبوية المتأصل في الأسرة الممتدة بشكل جذري، حيث تم تضييقه إلى السلطة الأسرية للأسرة النووية، علاوة على ذلك، محرومًا من التعاون العملي بين الوالدين والأطفال، ومثقلًا بالحاجة إلى الوصاية طويلة الأمد بسبب إطالة فترة التنشئة الاجتماعية؛ أخيرًا، تبين أن سلطة الأسرة الضيقة مجزأة إلى سلطتين متناقضتين للأب والأم، مع تعزيز الأخيرة.


2. مراحل العمل الاجتماعي مع الأسرة


1. الأسر ذات الوالد الوحيد، بما في ذلك الأسر ذات الوالد الوحيد وظيفيًا والتي يوجد فيها والدان، ولكن لأسباب مختلفة لا تترك لهم سوى القليل من الوقت للعائلة (يتم تحديدها من خلال المدارس ورياض الأطفال ومؤسسات التعليم الإضافي)؛
   

   العائلات التي تكون فيها العلاقات بين الوالدين متوترة أو يتم فيها تقديم طلب للطلاق (المتابعة من خلال مكتب التسجيل، مراكز الأسرة). وينبغي إيلاء اهتمام خاص للعائلات التي لديها طفل واحد، لأن... وفقا لبحث أجراه J. Wallerstein، فإن الطفل الوحيد هو الأكثر عرضة للانهيار الأسري؛
   

   عائلات مع وفاة أحد أقاربها مؤخرًا (A.K. Beck، G. Brown)، بسبب تؤثر العواقب السلبية على نمو الشخصية ويمكن أن تؤدي إلى الاكتئاب. (البحث عن العائلات من خلال مكتب التسجيل، العمل الفردي).
   

   ووفقاً لهذا يمكن صياغة ثلاثة أهداف مترابطة لـ "التدخل المبكر":
   

   التتبع المنهجي لحالة وحالة الأسرة، وديناميكيات علاقاتها الشخصية والاجتماعية في عملية رعاية العمل (تنفيذ التكنولوجيا القائمة على مركز الأسرة)؛
   

   تهيئة الظروف الاجتماعية والنفسية للتغلب على الصراعات الأسرية وحالات الأزمات. (مجموعات استشارية وعلاجية ل مؤسسات إجتماعيةللآباء، العمل مع الأطفال في المؤسسات التعليمية). ويفترض حل هذه المشكلة أن يتم التفاعل وفق أنماط مرنة، تتغير تبعاً للعلاقات الأسرية الملحوظة فعلياً؛
   

   - تهيئة الظروف الخاصة لتقديم المساعدة والدعم للأسرة ككل أو للأفراد الذين يعانون من مشاكل ذات طبيعة نفسية أو جسدية أو اجتماعية. لحل هذه المشكلة، يعد التنسيب المؤقت للأطفال في مجموعات تعليمية عائلية فعالا بشكل خاص. وهذا يجعل من الممكن تنفيذ تكنولوجيا إعادة التأهيل للأطفال خلال الفترة الزمنية المطلوبة. وفي الوقت نفسه، يعمل المتخصصون مع أولياء الأمور ويقدمون المساعدة والدعم اللازمين.
   

   هناك نماذج مختلفة للمساعدة الأسرية يمكن أن يستخدمها المعلم الاجتماعي لتحسين الوظيفة التربوية للأسرة، وذلك حسب طبيعة الأسباب، التسبب في مشاكلالعلاقات بين الوالدين والطفل والعلاقات الزوجية: التربوية والاجتماعية والنفسية (العلاج النفسي) والتشخيصية والطبية.
   

   لتحقيق هذا الهدف، يبدو من الضروري التعرف على الخوارزمية المقترحة أدناه للعمل مع عائلة مختلة، في جميع مراحل تنفيذها، من الضروري التدخل النشط للمتخصصين.
   

   المرحلة تنظيمية. الطريقة الرئيسية للعمل في هذه المرحلة هي تقييم الخبراء. ويهدف إلى تحديد درجة الحاجة للتدخل في مشكلة عائلية. وقد حدد الخبراء بعض المعايير التي يمكن من خلالها تحديد أن التغييرات في الأسرة ضرورية:
   

   لا يوجد هيكل عائلي واضح (ليس من المعروف ما هو نوع العلاقة الاستبدادية أو الديمقراطية، ودور أفراد الأسرة، الذين يشاركون في تربية الأطفال، والعلاقة بين الزوجين)؛
   

   هناك حدود غير مناسبة أو غير صحيحة بين الأسرة والعالم الخارجي، بين ممثلي الأجيال المختلفة (لا توجد سلطة لكبار السن، والأطفال يؤدون "مسؤوليات الكبار"؛
   

   هناك انهيار في التسلسل الهرمي (لا توجد سلطة للآباء، ولا احترام لبعضهم البعض)؛
   

   إنشاء نظام خاطئ للعلاقات (على سبيل المثال، في حالة الطلاق، تبدأ الابنة في إدارة الأسرة بشكل مستقل بدلاً من والدتها، أو يتولى الابن دور "رأس الأسرة").
   

   عند تحديد الحاجة للتدخل فإن أول ما يجب أن ينتبه إليه المتخصصون هو دراسة البيئة الأسرية، والعلاقات بين أفراد الأسرة، والتاريخ العائلي، مع التركيز على لحظة ظهور المشكلة (الأسباب، الفترة الزمنية). وفي الوقت نفسه، هناك تحول تدريجي في التحليل إلى فترات التغلب الناجح للصراعات والأزمات من قبل الأسرة.
   

   المرحلة وظيفية. ويجري تعبئة الموارد الأسرية. من الناحية النفسية، تتمثل المهمة في تطبيع العلاقات الأسرية - قبول الوالدين لوالديهم، وبعضهم البعض، والطفل. خلال هذه الفترة يتم تهيئة بيئة تأهيل أسرية للطفل - العمل مع متخصصين سواء داخل الأسرة (زيارات، محادثات) أو خارجها، ضمن مؤسسة متخصصة للقاصرين عند تنظيم الزيارات مع الأقارب، وتحديد الرغبة وإمكانية العودة إلى العائلة. ومن الناحية الاجتماعية، إذا لزم الأمر، من الممكن تفعيل عمل أفراد الأسرة (التوظيف، تثبيت الدخل، تفعيل دور الوالدين). في الوقت نفسه، بناء على الطلب، يتم تزويد الأسرة بالمساعدة الاجتماعية المستهدفة (المنزلية والمادية والنقدية)، والمساعدة في تنظيم العلاج (في وجود أمراض خطيرة وإدمان الكحول والمخدرات).
   

   بعد ذلك، يتم التحقيق في صراعات تنمية الأسرة والقضاء عليها، وتفترض هذه العملية الرغبة والمشاركة النشطة لأفراد الأسرة - هدف التأثير. أساس العمل الوقائي والتصحيحي هو تكوين مهارات وقيم نمط الحياة الصحي. هنا يمكننا أيضًا التحدث عن الوقاية الثانوية - منع الانتكاسات في المواقف الإشكالية المماثلة.
   

   يتحكم. يتم الكشف عن ديناميكيات تنمية الأسرة، ويتم فحص الوضع المالي والظروف المعيشية والعلاقات بين أفراد الأسرة. بالإضافة إلى ذلك، تتم رعاية الأسرة للفترة الزمنية المطلوبة (التي يحددها المختصون) من أجل تأكيد وتعزيز التغييرات الإيجابية. في هذه المرحلة، تنتقل الأسرة، التي لم يتم إخراجها بعد من "مجموعة المخاطر"، إلى التنمية الذاتية التأهيلية من خلال بناء إمكاناتها الخاصة وتلقي المساعدة الاجتماعية المنتظمة.
   

   في جميع المراحل، بالتوازي مع العملية الاجتماعية، تتضمن خوارزمية العمل تنظيم نظام لمراقبة تطور الأسرة المختلة، وتحديد أشكال وطرق الوقاية والتصحيح. لا يسمح هذا فقط بدراسة فعالية العمل مع عائلة معينة، وتنفيذ نهج مشترك بين الإدارات لعملية إعادة التأهيل، ولكن أيضًا لإنشاء بنك لمواقف المشكلات، مما يسمح لك بتطوير خوارزمية عمل فيما يتعلق بنوع معين الوضع، والتركيز على عائلة معينة، حدد أشكال وأساليب العمل.
   

   وقد حدد الخبراء عدة نماذج لتنظيم العمل مع الأسر المفككة، وهي 1:
   

   التشخيص- يقوم على افتراض نقص المعرفة بالطفل أو الأسرة. موضوع التشخيص هو المناخ الاجتماعي والنفسي للاتصالات داخل الأسرة، أي تشخيص نظام "الأسرة والأطفال". يمكن أن يكون الاستنتاج التشخيصي بمثابة أساس لاتخاذ القرارات التنظيمية. طرق التشخيص: الاستبيانات والمحادثات والاختبارات التي تهدف إلى تحديد المشاكل داخل الأسرة؛ تربوي- يعتمد على فرضية نقص الكفاءة التربوية للوالدين. موضوع الشكوى طفل. يقوم المستشار، مع ولي الأمر، بتحليل الوضع، ويحدد برنامجًا لتحسين الكفاءة التربوية للوالدين، مع التركيز على أساليب التعليم العالمية من وجهة نظر التربية وعلم النفس. إذا كان الوالد نفسه هو سبب المشكلة، فلا يتم النظر في هذا الاحتمال علانية. طرق زيادة الكفاءة التربوية للوالدين: يوم / أسبوع، شهر / من المعرفة القانونية، اجتماعات أولياء الأمور، محاضرات، ندوات، دورات تدريبية للآباء، عروض يقدمها متخصصون / مفتش IDN، عالم نفس، طبيب أعصاب نفسي، مفتش لحماية الأطفال. حقوق الأطفال/؛ اجتماعي- يستخدم في الحالات التي يرتبط فيها الخلل الأسري بعمل عامل اجتماعي. في هذه الحالات، بالإضافة إلى تحليل الوضع والتوصيات، من الضروري التدخل من قوى خارجية، وإشراك سلطات الحماية الاجتماعية، وتسجيل الوصاية والوصاية، وتنظيم أنشطة ذات أهمية اجتماعية، وما إلى ذلك؛ طبي- يشير إلى أن أساس الخلل الأسري هو مرض أحد أفراد الأسرة. الغرض من الاستشارة هو شرح التشخيص والعلاج وتكيف أفراد الأسرة الأصحاء مع المريض. أشكال المساعدة: الدعم الاجتماعي والطبي للطفل، والتفاعل مع السلطات الصحية لحل مشاكل العلاج وإعادة تأهيل الطفل، ونظام المستوصفات والمصحات؛ نفسي- يستخدم عندما تكمن أسباب مشاكل الطفل في مجال التواصل والخصائص الشخصية لأفراد الأسرة. وهو ينطوي على تحليل الوضع، والتشخيص النفسي للفرد، وتشخيص الأسرة، والتدريب النفسي لحل مشاكل الأسرة. تتكون المساعدة العملية من التغلب على حواجز الاتصال وأسباب حدوثها وتصحيح الاتصالات داخل الأسرة.
   

   يهدف العمل الاجتماعي والتربوي إلى تعزيز وتطوير واستعادة الإمكانات الداخلية للأسرة للقيام بالعديد من الأنشطة الاجتماعية وظائف هامة. الهدف النهائي للمساعدة الاجتماعية والتربوية هو أن تتغلب الأسرة على عدم تنظيمها والانحرافات الناتجة في سلوك أفراد الأسرة وتكون قادرة على التعرف على المشكلات الناشئة وحلها بشكل مستقل قبل أن تتفاقم 1 .
   

   تتميز المساعدة الاجتماعية والتربوية للعائلات بالتركيز على البيئة. يتم تنفيذ العمل ليس فقط مع أفراد الأسرة، ولكن أيضًا مع بيئته المباشرة. قد يكون الدعم الاجتماعي والتربوي ضروريًا لأي أسرة، ولو بدرجات متفاوتة. تحتاج العائلات السلبية (ذات التوجه التبعي وانخفاض القدرة على الحركة وقدرات التكيف المتخلفة) إلى المساعدة بشكل خاص. وليس لديهم سوى القليل من الإمكانات الخاصة بهم لحل حالات الأزمات.
   

   يتضمن تنفيذ السياسة الاجتماعية للدولة فيما يتعلق بالأسرة أنشطة المتخصصين من المؤسسات الاجتماعية (OVD، KDN، PDN، هيئات الحماية الاجتماعية، الوصاية والوصاية، المؤسسات التعليمية، الجمعيات العامة، إلخ) في مجالات مختلفة:
   

   تعزيز تكيف الأسرة مع الظروف الاجتماعية والاقتصادية المتغيرة؛ تحسين وضعها الاقتصادي والاجتماعي؛
   

   الدعم المستهدف لفئات الأسر ذات الدخل المنخفض والضعيفة اجتماعيا؛
   

   التعرف على الأسر التي تعاني من مشاكل طبية واجتماعية وتقديم الرعاية الطبية اللازمة لها؛
   

   الحماية الاجتماعية والقانونية للأسرة وإعادة التأهيل الاجتماعي للأطفال والمراهقين ذوي السلوك المنحرف؛
   

   إعادة تأهيل الأطفال المعرضين للخطر الاجتماعي؛
   

   منع الإهمال وجنوح الأحداث؛
   

   تشخيص وتحليل والتنبؤ بالخصائص الاجتماعية والنفسية المتكاملة لتنمية الأسرة وتأثيرها على عمليات تعليم وتربية الأطفال (المناخ النفسي، الرأي العام، البنية الاجتماعية، القيادة)؛
   

   المساعدة في تنفيذ المناهج الإنسانية الأساسية لتنمية وتعليم الفرد في الأسرة: على أساس العمر (مع مراعاة الخصائص المرتبطة بالعمر)، والفرد (مع مراعاة الخصائص الفردية)، والمتباينة (مع مراعاة المعايير الهامة للفرد) نشاط الحياة)، الشخصية (الاعتماد على مظهر من مظاهر الذاتية، والوعي الذاتي)؛
   

   توعية الأسرة بالمشاكل الاجتماعية والنفسية والتربوية الحالية من خلال عمل قاعات المحاضرات والخدمات الاجتماعية والنفسية والتربوية لمختلف المنظمات والمؤسسات ؛
   

   الوقاية التربوية والاجتماعية والنفسية من ظهور وتطور السلوك المنحرف والتدمير الشخصي لأفراد الأسرة ؛
   

   إقامة روابط عائلية مع المجموعات والمنظمات والمؤسسات الاجتماعية الأخرى التي توفر الموارد وفرص الدعم؛
   

   المساعدة في تنظيم أوقات الفراغ العائلية، وما إلى ذلك.
   

   ولكل مجال من هذه المجالات إمكاناته الخاصة في حل مشاكل الأسرة والمجتمع ككل. يعتمد النجاح في حلها إلى حد كبير على إنشاء نظام يغطي الأسرة والمؤسسات التعليمية والهيئات الإدارية والمراكز الحكومية وغير الحكومية للعمل مع الأطفال والمراهقين، ويركز على رعاية الأطفال وتربيتهم وتعليمهم والوقاية والتغلب على الانحراف. سلوك. من الممكن تحسين جودة العمل الاجتماعي التربوي مع مجتمع الأسرة من خلال الأنشطة المنسقة لجميع المؤسسات الاجتماعية، في حين يجب على المعلم الاجتماعي أن يتولى دور المنسق، وهو حلقة الوصل بينهما.
   

   خاتمة
   

   لذا فإن الأسرة من أقدم المؤسسات الاجتماعية. لقد ظهر في وقت أبكر بكثير من ظهور الدين والدولة والجيش والتعليم والسوق. الأسرة هي المنتج الوحيد الذي لا غنى عنه للشخص نفسه، واستمرار الأسرة. لكنها للأسف تفعل هذا الوظيفة الأساسيةمع مواطن الخلل. وهذا لا يعتمد عليها فحسب، بل يعتمد أيضًا على المجتمع. تنشأ الأسرة من الحاجة إلى إشباع الحاجات والمصالح الشخصية للأفراد. كونهم جزءًا من المجتمع، فهو يربطهم بالمصلحة العامة. يتم تنظيم الاحتياجات الشخصية على أساس المعايير والقيم وأنماط السلوك المقبولة اجتماعيًا، وغالبًا ما يحدث أن التدخل غير الرسمي للمجتمع في حياة الأسرة يدمرها ويدمر حياة الأشخاص الذين يتكونون منها، مما يؤدي إلى تدميرها. وجود بائس.
   

   إن أسباب انخفاض معدل المواليد، حتى إلى حد إنجاب عدد قليل من الأطفال، ترجع إلى الطبيعة غير العائلية للحضارة الصناعية. إنها مرتبطة بفقدان الأسرة، في المقام الأول، وظيفة الإنتاج، ثم عدد من الوظائف الأخرى (نقل الخبرة من الآباء إلى الأبناء، وسلطة الوالدين على الأبناء، والتوفير في سن الشيخوخة، وما إلى ذلك). فلا طبيعة العمل ولا الأجر مقابل العمل الآن يعتمد على وجود الأطفال، أو على وجود الأسرة بشكل عام. بل على العكس تمامًا: أولئك الذين لديهم عدد قليل من الأطفال ينتصرون في كل شيء على أولئك الذين لديهم الكثير من الأطفال.
   

   الحديث عن إنشاء الدولة الشروط الضروريةمن أجل تنمية الأسرة، من المهم تحديد المهام والمسؤوليات الرئيسية للدولة فيما يتعلق بالأسرة: حماية الأسرة، والحماية من التدخل غير المبرر في شؤونها.
   

   في الظروف الحديثة، يتم رفع حماية الأسرة إلى المرتبة سياسة عامةمن خلال حق العمل المكفول لكل شخص وكل أسرة. يعد الاستخدام الفعال لإمكانات العمل لدى الأسر الشابة أحد أهم الطرق للمرحلة الحالية من السياسة الاجتماعية للدولة. إن جيل الشباب هو المصدر الوحيد عملياً لتجديد القوى العاملة في الدولة.
   

   ومن المجالات التي لا تقل أهمية لتعزيز الأسرة التدابير الحكومية التي تهدف بشكل مباشر إلى تحفيز معدل المواليد وحماية الأمومة والطفولة والحفاظ على أسرة صحية. الغرض من السياسة الديموغرافية وملاءمتها هو الجمع بشكل متناسب بين الإنجاب وولادة الأطفال وحياة الوالدين في الأسرة، مع مراعاة الصفات الاجتماعية والنمو المتناغم لشخصية الوالدين والأطفال.
   

   1. خارشيف إيه جي، ماتسوفسكي إم إس. الأسرة الحديثة ومشاكلها. م، 1978.
      

مقدمة

1. الأسرة كمؤسسة اجتماعية

2. تصنيف الزواج والأسرة

2.1 الأشكال الأساسية للزواج

2.2 تصنيف الأسرة

2.3 مراحل نمو الأسرة

3. هيكل الأسرة

خاتمة

قائمة الأدب المستخدم

مقدمة

الأسرة هي مجموعة اجتماعية لها تنظيم محدد تاريخياً، يرتبط أعضاؤها بعلاقات الزواج أو القرابة (وكذلك العلاقات في تربية الأطفال)، وحياة مشتركة، ومسؤولية أخلاقية متبادلة، ويتم تحديد الضرورة الاجتماعية لها. بسبب حاجة المجتمع للتكاثر الجسدي والروحي للسكان.

كلمة "عائلة" تأتي من الجذر "sem"، الذي يتعلق بالبذور والإنجاب، أي ولادة الأطفال وتربيتهم، والذي يعتبر تقليديًا الهدف الرئيسي لتكوين الأسرة. في بعض الأحيان يتم استخدام الكلمة اللاتينية "فاميليا" للإشارة إلى العائلة أو النسب، والتي تعني باللغة الروسية في المقام الأول "الاسم الشائع لأفراد الأسرة".

وفقا للباحثين، فإن الأسرة لها طابع مزدوج: فهي 1) مؤسسة اجتماعية تؤدي عددا من الوظائف الاجتماعية الهامة، وهي مدرجة في النظام الاجتماعي، ولهذا السبب، تعتمد بشكل مباشر على سياسيها واقتصادها وثقافتها الدينية. وعلاقات أخرى؛ 2) مجموعة صغيرة تقوم على نشاط عائلي واحد وترتبط بروابط الزواج (العلاقات بين الزوج والزوجة)، والأبوة (أو التبني) (العلاقات بين الوالدين والأبناء) والقرابة (العلاقات بين الإخوة والأخوات وغيرهم من الأقارب) . في كل عائلة محددة، ليس من الضروري أن يكون لديك جميع أنواع الروابط الثلاثة (على سبيل المثال، ترتبط الأسرة غير المكتملة فقط بالروابط الأبوية)، ولكن أقوى العائلات هي تلك التي يتم تقديمها معًا.

ترجع الحاجة إلى دراسة الأسرة إلى كونها مؤسسة اجتماعية يعتمد عملها على رفاهية المجتمع بأكمله. وترجع صعوبة دراستها إلى أن الأسرة، كمجموعة صغيرة، عبارة عن نظام مغلق لا يتحمل التدخل الخارجي في شؤونها.

ولذلك، فإن أهمية هذا الموضوع لا شك فيه.

يتكون العمل من مقدمة وثلاثة أجزاء وخاتمة وقائمة المراجع.

1. الأسرة كمؤسسة اجتماعية

تكمن خصوصية الدراسة السوسيولوجية للأسرة في أن الأسرة تعتبر مؤسسة اجتماعية خاصة تقوم بواحدة من أهم وظائف المجتمع وهي إنجاب أفراده والقيام بتنشئتهم الاجتماعية الأساسية.

تعمل الأسرة كعنصر أساسي في البنية الاجتماعية للمجتمع، وهي أحد أنظمته الفرعية، التي يتم تنظيم أنشطتها وتوجيهها من خلال القيم والأعراف والتقاليد والعادات السائدة في المجتمع.

المؤسسة الاجتماعية للأسرة، التي يتم تضمينها في الهيكل المعياري للمجتمع، هي مجمع معياري للقيمة يتم من خلاله تنظيم سلوك أفراد الأسرة - الآباء والأطفال - ويتم تحديد أدوارهم ومكانتهم الاجتماعية المتأصلة.

في الأدبيات الاجتماعية، غالبا ما يتم التمييز بين مفهومي "الزواج" و "الأسرة".

ويشير مصطلح "الأسرة" عادة إلى الجوانب الاجتماعية والقانونية للعلاقات الاجتماعية وعلاقات القرابة، وإضفاء الطابع المؤسسي على العلاقة بين الزوج والزوجة كمواطنين في الدولة.

الزواج هو شكل اجتماعي متغير تاريخياً للعلاقة بين الرجل والمرأة، ومن خلاله يقوم المجتمع بما يلي:

ينظمهم ويأذن لهم حياة جديدةو

يحدد حقوقهم ومسؤولياتهم الزوجية والأبوية

يميزها مفهوم "الأسرة" من وجهة نظر العلاقات الشخصية بين الزوجين، وبين الزوجين والأطفال. يتم تعريف الأسرة على أنها نوع من المجموعة الأولية الصغيرة التي يتحد أعضاؤها في كل واحد على أساس المصالح المشتركة والمشاعر والتطلعات المشتركة.

الأسرة هي مجموعة اجتماعية صغيرة (وحدة اجتماعية) تقوم على الزواج أو القرابة، ويرتبط أعضاؤها بالحياة المشتركة والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة والمساعدة المتبادلة.

2. تصنيف الزواج والأسرة

2.1 الأشكال الأساسية للزواج

الزواج هو أساس الأسرة وجوهرها - وهو شكل مقبول اجتماعيًا (عادةً ما يكون منصوصًا عليه في التشريعات أو الطقوس الدينية)، وهو شكل مناسب اجتماعيًا وشخصيًا للعلاقات الجنسية.

متزاوجكان الزواج سائدا في مجتمعات ما قبل الصناعة. ووفقاً لقواعده وأنظمته، لا يجوز عقد الزواج إلا للرجال والنساء المنتمين إلى نفس الفئة الاجتماعية أو المجتمع. انتشر هذا الزواج على نطاق واسع في المجتمعات الطبقية والطائفية. في الهند القديمةعلى سبيل المثال، كان هناك أكثر من 200 طبقة مختلفة، وكان التقليد الديني السائد يحظر الزواج بين أفراد من طبقات مختلفة. تم الحفاظ على العديد من عناصر الزواج الداخلي في المجتمع الإقطاعي: لا يمكن للأشخاص من العائلات النبيلة الزواج إلا من ممثلي طبقتهم. النوع الثاني من الزواج، منتشر أيضًا في تاريخ البشرية - خارجيزواج. تتطلب معاييرها اختيار شركاء الزواج خارج مجتمع الفرد.

معيار آخر لتصنيف الزواج والزواج يمكن أن يكون عدد الشركاء الذين يدخلون في علاقات عائلية. وعلى هذا المعيار يتم التمييز أحادية الزواجالزواج المبرم بين رجل وامرأة واحدة، و متعدد الزوجاتزواج يتكون من عدة شركاء. وينقسم النوع الأخير إلى نوعين منفصلين: تعدد الزوجات- زواج الرجل بامرأتين أو أكثر تعدد الأزواج- زواج عدة رجال بامرأة واحدة.

وفقًا لعالم الأنثروبولوجيا الثقافية الأمريكي ج. مردوخ، من بين 250 مجتمعًا بدائيًا درسها، كان لدى 43 مجتمعًا شكل عائلي أحادي الزواج، وفضل 193 مجتمعًا تعدد الزوجات، وكان اثنان فقط لديهما تعدد الزوجات، ولم يكن لدى أي منهم زواج جماعي. ومع ذلك، في 61 مجتمعًا من أصل 193 مجتمعًا يسود فيها تعدد الزوجات، كان أقل من رجل واحد من كل خمسة رجال لديه أكثر من زوجة واحدة.

في جميع أنحاء العالم، وفي جميع الثقافات المعروفة، الشكل الأكثر شيوعًا هو الزواج الأحادي- اتحاد مستقر بين رجل وامرأة واحدة. ثاني أكثر أشكال الزواج شيوعًا في التاريخ وفي العالم الحديث هو تعدد الزوجات - وهو شكل من أشكال الزواج يكون فيه رجل واحد هو الزوج الشرعي لعدة زوجات. كان تعدد الزوجات مقبولاً في العديد من مجتمعات ما قبل الصناعة. قبل انتشار المسيحية، تم اعتماد هذا النموذج من قبل عدد من الشعوب الأوروبية، بما في ذلك السلاف (نحن نتحدث عن زوجات، وليس محظيات!). يسمح الإسلام بتعدد الزوجات الشرعيات. ومع ذلك، كما تظهر التجربة، حتى في المجتمعات التي تسمح بتعدد الزوجات، فإن هذه الظاهرة نادرة جدًا. عادة ما لا يزيد عن 3-5٪ من الزيجات التي تشمل أكثر من زوجة واحدة. وفي حالات معزولة، تم تسجيل ما يصل إلى 10% من حالات الزواج المتعدد الزوجات.

إن العدد المحدود للأسر المتعددة الزوجات ينبع من توازن التركيبة الجنسية - فلا يمكن أن يكون هناك مجتمع يزيد فيه عدد النساء عن عدد الرجال بمقدار 3-4 مرات. ولذلك، فإن تعدد الزوجات عادة ما يكون أغنى الرجال، أو أولئك الذين يتمتعون بامتيازات خاصة (القادة، رؤساء القبائل والعشائر، كبار المسؤولين الحكوميين، وما إلى ذلك). عادة ما يكون هؤلاء الأشخاص في سن متقدمة (أكثر من 40 عامًا، وغالبًا ما تتراوح أعمارهم بين 60 و80 عامًا).

لا تكمن الجذور الاجتماعية لتعدد الزوجات على الإطلاق في التفضيلات الجنسية للرجال، بل في العوامل الاجتماعية والاقتصادية. في المجتمعات الرعوية والزراعية المبكرة، كانت الزوجات يُكتسبن عملاً قانونيًا. بالإضافة إلى ذلك، بالزواج يوسع ممثل العشيرة ويقوي روابطه الاجتماعية مع العشائر الأخرى، وبالتالي يزيد من هيبته وهيبة عشيرته. إن المكانة الاجتماعية، التي تقاس بعدد الروابط الاجتماعية، هي "رأس المال" الرئيسي في جميع مجتمعات ما قبل الصناعة.

تعدد الأزواج - وجود عدة أزواج لزوجة واحدة - ينشأ عادة في حالة النقص الحاد في عدد النساء. في أغلب الأحيان، يتطور هذا الوضع في المجتمعات التقليدية، التي تضطر إلى الحد من معدل المواليد (الصين، جبال الهيمالايا، بعض الثقافات الجزرية في المحيط الهادئ).

في المجتمع الحديث، تظهر النقابات الزواجية "غير الرسمية": ما يسمى عائلة سويدية- المعاشرة بين زوجين، وتغيير الشركاء بشكل دوري؛ مثلي الجنسالأسرة والأسرة مثليات. الموقف في المجتمع تجاه مثل هذه التجارب غامض. يعتقد معظم الناس أن مثل هذه الزيجات مخالف للطبيعة والأخلاقوينبغي منعها، والبعض الآخر يعتبرها مؤشرا حريةو تسامح(التسامح) في المجتمع الحديث. في بعض البلدان (على سبيل المثال، هولندا) يسمح بها القانون ويتم تسجيلها على نفس الأساس مثل النقابات العادية؛ وفي بلدان أخرى، يخضع أعضاء هذه النقابات إلى الاضطهادوحتى يتعرضون للسجن خاتمة.

أنواع أخرى من أنواع الزواج ممكنة أيضًا. على سبيل المثال، وفقًا لمعايير الهيبة والسلطة، تتميز هذه الأنواع من العائلات بأنها أبوية، حيث تنتمي السلطة بشكل كامل إلى الزوج، وأمومية، حيث تتركز السلطة في أيدي الزوجة والأم، والمساواة بين الزوج والزوجة لديهم نفس القدر من الحقوق.

في القرن التاسع عشر، كانت هناك نظرية مفادها أن الشكل الأساسي للزواج كان زواجًا جماعيًا - بين عدة رجال ونساء (L. Morgan، F. Engels). استمد مؤلفو هذه النظرية هذا الشكل من بعض العادات المنتشرة في المجتمعات التقليدية - زواج الأخ من أخيه وزواج زوجته، وعطلات العربدة. لم يتم ملاحظة شكل مماثل من الزواج في أي مكان. تعتبر الأنثروبولوجيا الحديثة أن إعادة الإعمار هذه لا أساس لها من الصحة. زواج السلفة هو التزام الأخ الأكبر غير المتزوج بالزواج من أرملة أخيه المتوفى؛ أخت الزوجة - وجوب الزواج من أخت الزوجة في حالة وفاة الزوجة. يتم إنشاء هذه العادات من خلال البنية العشائرية للمجتمع، ولا سيما الحاجة إلى الحفاظ على الممتلكات داخل العشيرة.

تمت ملاحظة عطلات العربدة (مثل الليلة السلافية في إيفان كوبالا) بين العديد من الشعوب التي كانت ثقافاتها تحدد بشكل صارم الجماع الجنسي على مدار العام. ومع ذلك، مرة واحدة في السنة، كان كل شيء أو كل شيء تقريبًا مسموحًا به - ولكن لليلة واحدة فقط. لكن هذه العادات لا تشير إطلاقاً إلى وجود الزواج الجماعي، بل على العكس.

2.2 تصنيف الأسرة

تصنيف الأسر - توزيع الأسر حسب وجود سمات تكوينها الاجتماعي والديموغرافي ووظائفها.

الأنواع التاريخية تبعاً لطبيعة توزيع المسؤوليات الأسرية والقيادية:

1) تقليديالعائلة (لها علامات: الحياة معا على الأقل ثلاثة أجيال(الأجداد وأبنائهم البالغين مع أزواجهم وأحفادهم)؛ اقتصادي اعتماد المرأة على الرجل(مالك العقار ذكر)؛ واضح تقاسم المسؤوليات العائلية(الزوج يعمل، والزوجة تلد وتربي الأطفال، والأطفال الأكبر سنا يهتمون بالأطفال الصغار، وما إلى ذلك)؛ رب الاسرة - رجل);

2) غير تقليدية (استغلالية)العائلة (لها اختلافاتمن عائلة تقليدية: تعمل النساء على قدم المساواة مع الرجال(حدث اشتراك المرأة في العمل العام خلال انتقالومن مجتمع زراعي إلى مجتمع صناعي)؛ امرأة تعمل في الإنتاج يجمعمع المسؤوليات المنزلية (وبالتالي - استغلاليةشخصية)؛

3) المساواةعائلة (عائلة متساوي) (مختلف تقسيم عادلالواجبات المنزلية، الطابع الديمقراطيالعلاقات (جميع القرارات المهمة للأسرة يتخذها جميع أفرادها)، شدة عاطفيةالعلاقات (مشاعر الحب، المسؤولية المتبادلة لبعضها البعض، وما إلى ذلك).

الأنواع التاريخية على أساس الاختيار الوظائف السائدة في الأنشطة العائلية:

1) أبويالأسرة (الوظيفة الرئيسية - اقتصادي: الإدارة المشتركة للأسرة، وخاصة من النوع الزراعي، وتحقيق الرفاه الاقتصادي)؛

2) تتمحور حول الطفلالأسرة (الوظيفة الأكثر أهمية هي الأبوة والأمومةوإعدادهم للحياة المستقلة في المجتمع الحديث)؛

3) الزوجيةالأسرة (وظيفتها الرئيسية هي الرضا العاطفيشركاء الزواج). وبحسب الباحثين فإن النوع الأخير الذي لم ينتشر بعد في المجتمع هو ما يميزه عائلة المستقبل.

التصنيفات لأسباب مختلفة:

1) اعتمادا على تكوين الأسرة: النووية- الآباء والأمهات والأطفال؛ ممتد- الآباء والأطفال والأقارب الآخرين؛ غير مكتمل- غياب أحد الوالدين؛

2) حسب مرحلة دورة الحياة: عائلة شابة؛ الأسرة مع الطفل الأول؛ عائلة مع مراهق؛ عائلة "العش المهجور" (عندما يكبر الأطفال ويشكلون أسرهم الخاصة)؛

3) من خلال التكوين الاجتماعي: عائلة العمال؛ عائلة من الروس الجدد؛ أسرة الطالب وغيرها.

أساس التصنيف الحديثعلامة الأكاذيب العائلية حضور وعدد المتزوجينفيه. أبسط تصنيف يحدد:

الأسر النووية، بما في ذلك زوجان مع أو بدون أطفال قاصرين؛

الأسر الممتدة، بما في ذلك أكثر من زوجين، أو الزوجين وغيرهم من الأقارب البالغين؛

عائلات وحيدة الوالد بدون زوجين متزوجين.

وبالتالي، فإن وجود الزوجين ليس سمة إلزامية للعائلة، لأن جزءا كبيرا من الأسر لا يشمل المتزوجين. في العالم الحديث، الغالبية العظمى من الأسر - (حوالي 3/4) - هي نووية؛ ومع ذلك، فإن نسبة الأسر ذات الوالد الوحيد تتزايد باستمرار.

تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من أن الأزواج المستقرين، باعتباره الشكل الرئيسي للمعاشرة، قد تطوروا منذ وقت طويل جدًا، إلا أنه في معظم المجتمعات منذ آلاف السنين من اقتصاد الاستملاك المتأخر والاقتصاد المبكر، لم يكن أساس هيكل الأسرة هو الزواج. زوجين، ولكن عشيرة. كان الزواج أيضًا جزءًا من الأسرة، لكنه كان يشكل محيطها.

العشيرة هي مجموعة اجتماعية موجودة لعدة أجيال على الأقل، وتتكون من أحفاد مباشرين لشخص من جهة الأب و/أو الأم، ويُحظر الزواج ضمنها. للجنس اسم، وسلف أسطوري أو حقيقي ("الطوطم") ورموز العضوية في الجنس.

يمكن أن يحدث وراثة عضوية العشيرة على خط الأم (عشيرة الأم)، أو على خط الأب (عشيرة الأب). في العشائر الأبوية، يُحظر الزواج من الأقارب من جهة الأب، وفي العشائر الأمومية من جهة الأم. في البداية، تم تشكيل المجتمعات الإقليمية على أساس نوع ما. يجب بالضرورة أن يكون أزواج أفراد عشيرة معينة من عشيرة أخرى. في ظل نظام القرابة الأمومية، ذهب الرجال إلى مجتمع آخر، في ظل نظام الأبوي، ذهبت النساء.

كان لدى العديد من الشعوب (على سبيل المثال، هنود أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر، والسلاف في القرنين الخامس والسادس) منازل كبيرة، وكان الجزء الأكبر من سكانها أعضاء في نفس العشيرة مع أزواجهم. ولا يعتبر الأزواج أعضاء كاملي العضوية في العشيرة، لأنهم ينتمون إلى عشيرة مختلفة. ويشكل سكان هذه المنازل أسرة واحدة ممتدة تضم العديد من المتزوجين. ومع ذلك، فإن الشيء الرئيسي في مثل هذه الأسرة ليس علاقة الملكية، كما هو الحال في الأسرة المتزوجة الحديثة، ولكن علاقة القرابة.

وتجدر الإشارة إلى أن العشيرة ليست تكوينا بيولوجيا، بل هي تكوين اجتماعي، حيث أن تحريم الزواج من الأقارب لا يمنع الزواج، على سبيل المثال، من ابن العم. يرجع ظهور منظمة عشائرية على الأرجح إلى الحاجة إلى تخصيص الممتلكات (الأرض) لمجموعة العشيرة وتنظيم أنشطة لزراعة الأرض ورعي القطعان. جنس com.exogamen- قاعدة يحظر بموجبها الزواج بين رجل وامرأة ينتميان إلى فئة اجتماعية معينة.

زواج الأقارب- هذه قاعدة يُفترض بموجبها أن جميع الزيجات تتم فقط ضمن فئة اجتماعية معينة. المجموعات المتزاوجة بشكل صارم تكاد تكون غير معروفة في التاريخ. ولذلك فإن زواج الأقارب هو بالأحرى تجريد نظري. وهناك حالة أكثر عمومية المثلية- الزواج التفضيلي ضمن نفس المجموعة أو الفئة الاجتماعية. زواج الأقارب هو الحالة القصوى للزواج المتماثل. ومع ذلك، فإن مصطلح "زواج الأقارب" هو الذي أصبح راسخًا في الأدبيات.

2.3 مراحل نمو الأسرة

تمر الأسرة كمؤسسة اجتماعية بعدد من المراحل التي يشكل تسلسلها دورة الأسرة أو دورة حياة الأسرة.

يحدد الباحثون عددًا مختلفًا من مراحل هذه الدورة، لكن المراحل الرئيسية هي التالية:

1) الزواج - تكوين الأسرة؛

2) بداية الإنجاب - ولادة الطفل الأول؛

3) نهاية الإنجاب - ولادة الطفل الأخير؛

4) "العش الفارغ" - الزواج وانفصال الطفل الأخير عن الأسرة؛

5) زوال وجود الأسرة – وفاة أحد الزوجين.

وبحسب د. أولسون، فإن دورة حياة الأسرة تتكون من سبع مراحل: بداية الحياة الأسرية، وولادة الطفل، وتكوينه. سن ما قبل المدرسة، سن المدرسة، المراهقة، النضوج، مرحلة ما بعد الوالدين من الشيخوخة. اعتمادًا على طبيعة وشدة الإعاقة التي يعاني منها الطفل واستجابة الأسرة لها، فإن المراحل التي تمر بها أسرة الطفل ذو الاحتياجات الخاصة قد تكون فريدة إلى حد ما. ومن المستحيل بشكل عام تطبيق النماذج الموجودة في نظرية مراحل الحياة على بعض الأسر، حيث أن دورة حياتها تتحدد من خلال الأحداث غير القياسية التي تحدث في حياة الطفل. قد يكون هذا صحيحًا، على سبيل المثال، بالنسبة لعائلة طفل مصاب بالهيموفيليا، حيث يؤدي النزيف الدوري إلى خلق ضغط كبير. تبدأ مثل هذه الأحداث دورة جديدة من القلق والاحتياجات الجديدة والتكيف مع الظروف الجديدة.

من وجهة نظر التكاثر السكاني، فإن المعيار المهم للغاية لبناء التصنيف الديموغرافي للعائلات هو مرحلة دورة حياة الأسرة. تتحدد دورة الأسرة من خلال مراحل الأبوة:

مرحلة ما قبل الأبوة - الفترة من الزواج حتى ولادة الطفل الأول؛

الأبوة الإنجابية - الفترة بين ولادة الطفل الأول والأخير؛

التنشئة الاجتماعية هي الفترة من ولادة الطفل الأول إلى انفصال آخر طفل عن الأسرة (في أغلب الأحيان عن طريق الزواج) (في حالة وجود طفل واحد في الأسرة، فإنه يتزامن مع المرحلة السابقة)؛

الأبوة هي الفترة الممتدة من ولادة الحفيد الأول إلى وفاة أحد الأجداد.

وفي كل مرحلة، تتمتع الأسرة بخصائص اجتماعية واقتصادية محددة.

3. هيكل الأسرة

الأسرة مجموعة طبيعية، مع مرور الوقت، تنشأ الصور النمطية للتفاعلات. تخلق هذه القوالب النمطية بنية عائلية تحدد أداء أفرادها، وتحدد نطاق سلوكهم وتسهل الاتصالات الشخصية بينهم. يعد هذا الهيكل العائلي القابل للحياة أو ذاك مهمًا جدًا سواء بالنسبة للتنفيذ الكامل لوظائفه الرئيسية أو لحل المهام المهمة شخصيًا - الحفاظ على الفردية، وفي نفس الوقت خلق شعور بالانتماء إلى الكل.

هيكل الأسرة- أحد المفاهيم الأساسية المستخدمة لوصف التفاعل الأسري. هذا المصطلح هو المفتاح في النظرية الهيكليةعائلة س. مينوخين: “إن الأسرة هي أكثر من مجرد الديناميكا النفسية الحيوية الفردية لأعضائها. ويخضع تفاعل أفراد الأسرة لأنماط معينة تحكم معاملاتهم. هذه الأنماط عادة لا يتم صياغتها بشكل صريح أو حتى بشكل واعي، ولكنها تشكل كلًا - هيكل الأسرة. وحقيقة البنية هي حقيقة ذات نظام مختلف مقارنة بواقع الأعضاء الفردية. (مينوخين إس، فيشمان تش.، 1998 (مقتبس من: Chernikov A.V.، 2001، ص 29)).

يشمل هيكل الأسرة التركيب العددي والشخصي لأفرادها، بالإضافة إلى مجموعة من الأدوار الأسرية والعلاقات المختلفة بينهم (العلاقات الزوجية، العلاقات بين الأطفال والوالدين، الأزواج ووالديهم، العلاقات بين الأبناء، العلاقات بين الأجداد والأجداد). أحفادهم). من المهم معرفة من يعتبره كل فرد من أفراد الأسرة عضوًا، لأنه ليس من غير المألوف أن يختلف أفراد الأسرة حول من هو جزء من الأسرة. يتعلق هذا في المقام الأول بحدود الأسرة ومن هو موجود جسديًا أو نفسيًا في نظام عائلي معين. حل هذه المشكلة مهم بشكل خاص للعائلات المطلقة والعائلات المتزوجة مرة أخرى.

يتضمن هيكل الأسرة مجموعات من القواعد الواعية وغير الواعية التي تحدد التفاعل الأسري. لكي تعمل هذه الآلية (تم اتباع القواعد، وتوقع السلوك)، يلزم وجود نظام صيانة، يتكون من جزأين.

الأول هو النظام الهرمي القائم على سلطة الوالدين، والتي هي دائما وفي كل مكان أعلى من سلطة الأبناء. والثاني هو الأدوار العائلية التكميلية (المكملة لبعضها البعض): على سبيل المثال، أحد الوالدين أكثر عقلانية، والآخر أكثر عاطفية.

لا يتم دائمًا فهم التسلسل الهرمي والأدوار بشكل واضح، ولكن يجب بالتأكيد أن تكون مترابطة ومتكاملة. إذا لم يكن الأمر كذلك، تتوقف الأسرة عن العمل وتنهار بالفعل.

العناصر الهيكلية للأسرة كنظام هي الأنظمة الفرعية الزوجية والأبوية والأخوة والفردية، وهي عبارة عن مجموعات محلية متمايزة من الأدوار الأسرية التي تسمح للأسرة بأداء وظائف معينة وضمان سبل عيشها

ومن خلال ملاحظة التفاعل بين أفراد الأسرة، يمكننا استخلاص استنتاج حول بنيتها الافتراضية، وهي نوع من تضاريس الأسرة، وهي مقطع عرضي شبه مكاني لنظام الأسرة.

تتميز العلاقات بين العناصر الهيكلية لنظام الأسرة بالمعلمات (الخصائص) التالية: التماسك، التسلسل الهرمي، المرونة، الحدود الخارجية والداخلية، هيكل دور الأسرة. يسمي بعض المؤلفين الأبعاد الرئيسية للهيكل التماسك والتسلسل الهرمي.

تماسكويمكن تعريف (الارتباط، التماسك، التقارب العاطفي، المسافة العاطفية) بأنها المسافة النفسية بين أفراد الأسرة. وفيما يتعلق بالأنظمة الأسرية، يُستخدم هذا المفهوم لوصف درجة كثافة العلاقات التي لا يزال أفراد الأسرة ينظرون فيها إلى أنفسهم ككل متماسك.

يحدد د. أولسون أربعة مستويات من التماسك، وبالتالي أربعة أنواع من الأسر:

1. منعزل (انخفاض درجة التماسك بين أفراد الأسرة، علاقات الاغتراب).

2. الانفصال (بعض البعد العاطفي عن أفراد الأسرة).

3. متصل (التقارب العاطفي لأفراد الأسرة، والولاء في العلاقات).

4. مرتبك (مستوى التماسك مرتفع جدًا، ودرجة التمايز بين أفراد الأسرة منخفضة). مستويات التماسك المنفصلة والمتصلة متوازنة وتوفر الأداء الأمثل للأسرة.

تَسَلسُليميز علاقة الهيمنة والخضوع في الأسرة. ومع ذلك، فإن مصطلح "التسلسل الهرمي" لا يمكن أن يقتصر على هذا التعريف البسيط، لأنه يشمل خصائص جوانب مختلفة من العلاقات الأسرية: السلطة، والهيمنة، ودرجة تأثير أحد أفراد الأسرة على الآخرين، والقدرة على اتخاذ القرارات. ويستخدم مفهوم "التسلسل الهرمي" أيضًا في دراسة التغيرات في هيكل الأدوار والقواعد داخل الأسرة.

أحد الانتهاكات الأكثر شيوعًا لبنية الأسرة وفقًا لهذه المعلمة هو انقلاب التسلسل الهرمي (التسلسل الهرمي المقلوب). مع هذا الخلل الأسري، يكتسب الطفل قوة أكبر مما يمتلكه أحد الوالدين على الأقل. على مستوى النظام الكلي، تتجلى هذه الظاهرة في موقف حيث يشغل الأجداد الموقف الحاسم في تربية الأطفال، وليس الآباء المباشرين. في العائلات النووية، غالبًا ما يُلاحظ انقلاب التسلسل الهرمي في وجود:

التحالف بين الأجيال (تحالف بين الطفل وأحد الوالدين ضد الوالد الآخر)؛

الاعتماد الكيميائي لأحد الوالدين أو كليهما؛

مرض أو إعاقة أحد الوالدين أو كليهما؛

المرض أو السلوك العرضي لدى الطفل، والذي بسببه يكتسب تأثيراً مفرطاً في الأسرة وينظم العلاقات الزوجية.

قد يبدو انتهاك التسلسل الهرمي في النظام الفرعي للأخوة وكأنه تسلسل هرمي مفرط أو على العكس من ذلك عدم وجود هيكل هرمي فيه.

المرونة- قدرة النظام الأسري على التكيف مع التغيرات في الوضع الخارجي وداخل الأسرة. لكي تعمل العائلات بفعالية، تحتاج إلى مزيج مثالي من التغييرات داخل الأسرة مع القدرة على الحفاظ على استقرار خصائصها. الأنظمة الأسرية غير المتوازنة من حيث المرونة تتصف بالجمود أو الفوضى.

يصبح نظام الأسرة جامداً عندما يتوقف عن الاستجابة لمهام الحياة التي تنشأ أمامه فيما يتعلق بمرور مراحل دورة الحياة. وفي الوقت نفسه تفقد الأسرة القدرة على التغيير والتكيف مع الوضع الجديد لها. هناك ميل للحد من المفاوضات، فمعظم القرارات يفرضها القائد. وفقًا لـ D. Olson، غالبًا ما يصبح النظام جامدًا عندما يكون هرميًا بشكل مفرط.

النظام في حالة الفوضى لديه قيادة غير مستقرة أو محدودة. غالبًا ما تكون القرارات المتخذة في الأسرة متهورة وغير مدروسة. الأدوار غير واضحة وغالباً ما تنتقل من فرد إلى آخر في الأسرة.

إن بنية الأسرة، مثل الزواج، هي مؤشر لحظي يتم تسجيله خلال التعدادات السكانية أو المسوحات السكانية الخاصة. ولذلك لا يمكن إعطاء فكرة عن التركيبة الأسرية للسكان إلا من خلال بيانات التعداد أو المسح. وفي الوقت نفسه فإن ممارسة الإحصائيات الديموغرافية تميز الأسر حسب الخصائص التالية:

حجم الأسرة (عدد أفراد الأسرة).

نوع العائلة (نووي، معقد، كامل، ناقص).

عدد الأطفال في الأسرة: عائلات صغيرة - 1-2 أطفال (لا يكفي للنمو الطبيعي)؛ أسر متوسطة الحجم - 3-4 أطفال (يكفي للتكاثر المنخفض التوسع، وكذلك لظهور ديناميات داخل المجموعة)؛ عائلات كبيرة - 5 أطفال أو أكثر (أكثر بكثير مما هو مطلوب لاستبدال الأجيال).

خاتمة

وهكذا، فإن الأسرة، باعتبارها رابطة من الناس على أساس الزواج وقرابة الدم، المرتبطة بالحياة المشتركة والمسؤولية المتبادلة، هي المؤسسة الاجتماعية الرئيسية للمجتمع البشري.

الأسرة هي نظام علاقات أكثر تعقيدا من الزواج، لأنه لا يمكن أن يوحد الزوجين فحسب، بل أيضا أطفالهم، وكذلك الأقارب الآخرين، وبالتالي فإن الأسرة ليست مجرد مجموعة زواج، ولكنها مؤسسة اجتماعية، أي مؤسسة اجتماعية. نظام الروابط والتفاعلات والعلاقات بين الأفراد الذي يؤدي وظائف التكاثر للجنس البشري وينظم جميع الارتباطات والتفاعلات والعلاقات على أساس قيم وأعراف معينة، ويخضع لرقابة اجتماعية واسعة النطاق من خلال نظام إيجابي وسلبي العقوبات.

تمر الأسرة كمؤسسة اجتماعية بعدة مراحل، يشكل تسلسلها دورة الأسرة أو دورة حياة الأسرة، وفي كل مرحلة تتمتع الأسرة بخصائص اجتماعية واقتصادية محددة.

من المعتاد التمييز بين الأنواع التالية من العائلات: اعتمادًا على شكل الزواج، يتم التمييز بين العائلات الأحادية (الزوج والزوجة) والمتعددة الزوجات (الزوج لديه عدة زوجات). اعتمادا على الهيكل الروابط العائليةيتم التمييز بين أنواع الأسرة الممتدة البسيطة أو النووية أو المعقدة.

قائمة الأدب المستخدم

1. أنتونوف أ. علم اجتماع الأسرة / أ. أنتونوف، ف.م. ميدكوف. - م: إنفرا-م، 2005. - 640 ص.

2. فولكوف يو.جي. علم الاجتماع: كتاب مدرسي / يو.جي. فولكوف، ف. دوبريكوف، ف.ن. نيتشيبورينكو وآخرون؛ إد. جنوب. فولكوفا. - م: جارداريكي، 2003. - 512 ص.

3. كرافشينكو أ. علم الاجتماع العام: كتاب مدرسي. دليل للجامعات / أ. كرافشينكو. - م: الوحدة-دانا، 2001. - 479 ص.

4. رادوجين أ.أ. علم الاجتماع : دورة محاضرات / أ.أ. رادوجين، ك.أ. رادوجين. - م: المركز، 2001. - 224 ص.

5. سورفين ك.ف. الكتاب المدرسي لمقرر "الدراسات الاجتماعية". أقسام "الإنسان"، "العلاقات الاجتماعية"، "المجتمع"، "الثقافة والحياة الروحية للمجتمع"، "الإدراك" / ك.ف. سورفين، أ.أ. سوسوكولوف. - م: الجامعة الحكومية – المدرسة العليا للاقتصاد 2002. - 192 ص.

6. ستيبانينكو ف. علم الاجتماع (دورة قصيرة من المحاضرات) / ف. ستيبانينكو. - م: مانبو، 2005. - 531 ص.

7. تيوغاشيف إ. علوم الأسرة / أ.أ. تيوغاشيف، تي.في. بوبكوفا. - نوفوسيبيرسك: SibUPK، 2006. - 275 ص.

8. شنايدر إل. بي. علم نفس الأسرة: كتاب مدرسي للجامعات / إل. بي. شنايدر. - م: الآفاق الأكاديمية، 2007. - 736 ص.

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

نشر على http://www.allbest.ru

مقدمة

1. مفهوم الأسرة ووظائفها وبنيتها

1.1 تعريف الأسرة

1.2 وظائف الأسرة

1.3 تصنيف الهياكل الأسرية

2. الجوهر الاجتماعي للأسرة

خاتمة

فهرس

مقدمة

تعد الأسرة من أقدم المؤسسات الاجتماعية: فقد نشأت في أعماق المجتمع البدائي في وقت أبكر بكثير من الطبقات والأمم والدول. تتحدد القيمة الاجتماعية للأسرة من خلال "إنتاجها وإعادة إنتاجها" للحياة المباشرة، وتربية الأطفال، وتكوين وعيهم الفردي.

في عملية التطور التاريخي، تغيرت العلاقة بين الأسرة والمجتمع، الأسرة والفرد، باستمرار تحت تأثير نمط الإنتاج السائد وأسلوب الحياة والعلاقات الاجتماعية في مجتمع معين. ارتبط تقدم المجتمع إلى حد كبير بتنظيم العلاقات بين الرجل والمرأة، مع انخفاض التمييز ضد المرأة في العمل، في المجالين الاجتماعي والروحي، مع حدوث تغيير كبير في وظائف الأسرة، مع تهيئة الظروف. لتحسين العلاقات الزوجية وزيادة إمكانياتهم التعليمية.

تمر مؤسسة الأسرة في المرحلة الحالية من تطور الإنسان بتغيرات خطيرة وأزمة حسب بعض الباحثين. علم اجتماع الأسرة المجتمع الاجتماعي

دعونا نحاول الانتباه إلى بعض المشكلات المتعلقة بالأسرة في إطار علم الاجتماع. دعونا ننظر في مفهوم الأسرة وبنيتها ووظائفها، واتجاهات التغيرات التاريخية في الأسرة، فضلا عن الجوهر الاجتماعي للأسرة.

1. مفهوم الأسرة ووظائفها وبنيتها

الأسرة، بغض النظر عن الزاوية التي يُنظر إليها فيها، هي تكوين اجتماعي متعدد الطبقات، بحيث ليس من المستغرب أن يتم ذكرها في جميع أقسام علم الاجتماع تقريبًا. فهو يجمع بين خصائص التنظيم الاجتماعي، والبنية الاجتماعية، والمؤسسة والجماعة الصغيرة، ويتم تضمينه في موضوع دراسة علم اجتماع التعليم، وعلى نطاق أوسع، التنشئة الاجتماعية؛ يسمح لنا علم اجتماع التعليم والسياسة والقانون والعمل والثقافة وما إلى ذلك بفهم أفضل لعمليات السيطرة الاجتماعية والفوضى الاجتماعية والحراك الاجتماعي والهجرة والتغيرات الديموغرافية. وبدون اللجوء إلى الأسرة، والبحوث التطبيقية في العديد من مجالات الإنتاج والاستهلاك، لا يمكن تصور وسائل الاتصال الجماهيري، ويمكن وصفها بسهولة من حيث السلوك الاجتماعي، وصنع القرار، وبناء الحقائق الاجتماعية، وما إلى ذلك.

إن الاهتمام بالأسرة، بالإضافة إلى الدراسة الهادفة الفعلية لتعدد وظائفها، يدعمه الاهتمام المعرفي بدورها الوسيط الفريد، نظرا لطبيعتها الاجتماعية والثقافية كظاهرة حدية في جوهرها، تقع عند تقاطع البنى في أي مجتمع. بناء المجتمع وعلى حدود التحليل الكلي والجزئي. تمتلك الأسرة القدرة على اختزال العمليات الاجتماعية إلى نتائج السلوك الاجتماعي في البيئة الدقيقة، وتسمح للمرء باستخلاص اتجاهات ذات طبيعة عالمية من حقائق مدروسة تجريبيا.

بناءً على ذلك، يجب أن تسعى تعريفات الأسرة إلى الجمع بين المظاهر ذات الجودة المختلفة لعالمية الأسرة، وقبل كل شيء، يجب أن تجمع التعريفات، ولا تتعارض مع بعضها البعض، خصائص الأسرة كمؤسسة اجتماعية وكمجموعة اجتماعية. ومن خلال اللجوء إلى أفكار حول الأنشطة الأسرية العامة أو السلوك الأسري، يمكن الحصول على تعريفات مرضية للأسرة تجمع بين الصفات المختلفة للأسرة والزواج والقرابة.

1.1 تعريف الأسرة

تعريف الأسرة. هناك تعريفات عديدة للأسرة، تسلط الضوء على جوانب مختلفة من الحياة الأسرية كعلاقات مكونة للأسرة، تتراوح بين أبسطها وواسعة للغاية (على سبيل المثال، الأسرة هي مجموعة من الأشخاص الذين يحبون بعضهم البعض، أو مجموعة من الأشخاص الذين لديهم قواسم مشتركة) الأسلاف أو العيش معًا) وإنهاء قوائم واسعة من خصائص الأسرة. ومن بين تعريفات الأسرة، مع مراعاة معايير التكاثر السكاني والسلامة الاجتماعية والنفسية، تعريف الأسرة بأنها “نظام محدد تاريخيا للعلاقات بين الزوجين، بين الوالدين والأبناء، باعتبارها مجموعة صغيرة يرتبط أفرادها بالزواج”. أو علاقات القرابة، وهي القواسم المشتركة للحياة والمسؤولية الأخلاقية المتبادلة والحاجة الاجتماعية التي تحددها حاجة المجتمع إلى التكاثر الجسدي والروحي للسكان،" قدمها أ. ج. خارشيف.

يتم إنشاء الأسرة من خلال العلاقة بين الوالدين والطفل، ويتبين أن الزواج هو اعتراف شرعي بالعلاقة بين الرجل والمرأة، تلك الأشكال من المعاشرة أو الشراكة الجنسية التي تصاحب ولادة الأطفال. للحصول على فهم أكثر اكتمالا لجوهر الأسرة، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار التوطين المكاني للأسرة - السكن والمنزل والملكية - والأساس الاقتصادي للأسرة - النشاط العائلي العام للآباء والأمهات والأطفال، الذي يتجاوز الآفاق الضيقة للحياة اليومية والنزعة الاستهلاكية.

وبالتالي، فإن الأسرة هي مجتمع من الناس يقوم على نشاط عائلي واحد، مرتبطين بروابط الزواج والأبوة والقرابة، وبالتالي يقومون بتكاثر السكان واستمرارية أجيال الأسرة، وكذلك التنشئة الاجتماعية للأطفال. والمحافظة على وجود أفراد الأسرة.

فقط وجود العلاقة الثلاثية للزواج والأبوة والقرابة يسمح لنا بالحديث عن بناء الأسرة على هذا النحو في شكلها الصارم. وحقيقة واحدة أو اثنتين من هذه العلاقات تميز تفكك المجموعات العائلية التي كانت في السابق عائلات حقيقية (بسبب نشأة الأطفال وانفصالهم، وتفكك الأسرة بسبب المرض، ووفاة أفرادها، بسبب الطلاق والطلاق). أنواع أخرى من عدم تنظيم الأسرة)، أو التي لم تصبح أسرًا بعد (على سبيل المثال، أسر المتزوجين حديثًا، والتي تتميز بالزواج فقط، وبسبب غياب الأطفال، ليس لديهم أبوة (الأبوة والأمومة) وأقارب الأطفال والآباء ، الاخوة والاخوات).

إن وجود مثل هذه العلاقات (أي الأسرة بالمعنى الدقيق للكلمة) موجود في الغالبية العظمى من العائلات في البلاد. ومن ناحية أخرى، يتكون السكان من خارج الأسرة من الآباء والأمهات ولكنهم غير متزوجين، أو الذين هم في زواج فعلي أو قانوني بدون أطفال. بالنسبة لكل هذه الأشكال المجزأة "المجزأة" من الأسرة، فإن المصطلح الأفضل هو "مجموعة العائلة"، والتي تُفهم على أنها مجموعة من الأشخاص الذين يقودون أسرة معيشية مشتركة ولا يتحدون إلا بالقرابة أو الأبوة أو الزواج.

عادة، تعتبر "نواة" الأسرة زوجين، وتعتمد جميع التصنيفات الإحصائية لتكوين الأسرة على إضافة الأطفال والأقارب وآباء الزوجين إلى "النواة". من وجهة نظر اجتماعية، فمن الأصح أن نأخذ كأساس النوع الأكثر شيوعا من الأسرة بين السكان مع ثالوث هذه العلاقات - النوع الرئيسي من الأسرة، وتلك الجمعيات العائلية التي يتم تشكيلها عن طريق طرح أحد العناصر ثلاث علاقات من الأفضل أن تسمى المجموعات العائلية. ويعود هذا التوضيح إلى أنه في السنوات الأخيرة، في علم اجتماع الأسرة في الغرب وفي بلادنا، أصبح هناك اتجاه ملحوظ لاختزال جوهر الأسرة في أي من العلاقات الثلاث، في أغلب الأحيان إلى الزواج، و وحتى الشراكة. وليس من قبيل الصدفة أنه في الموسوعة الأمريكية للزواج والأسرة التي كتبها م. سوسمان وسوزان ستينميتز، تم تخصيص عدد من الفصول لـ "الأشكال البديلة" للأسرة، أي. ما يسمى بشكل أكثر دقة المجموعات العائلية، على الرغم من أن هذه الفصول تتعلق في الواقع بالزواج، وليس حتى بالشراكة أو المعاشرة.

1.2 وظائف الأسرة

يُطلق على النشاط الحياتي للأسرة، الذي يرتبط مباشرة بتلبية احتياجات أفرادها، وظيفة الأسرة. إن قيام الأسرة بوظائفها مهم ليس فقط لأفرادها، بل للمجتمع ككل.

تقوم الأسرة بمجموعة متنوعة من الأنشطة الاجتماعية الهامة. سمات:

1. التكاثر، أي. التكاثر البيولوجي للسكان؛

2. التنشئة الاجتماعية للأطفال والتكاثر التربوي والثقافي للمجتمع؛

وظائف ثانوية:

1. التواصل في جوانب مختلفة - داخل الأسرة ومع العالم الخارجي،

2. تنظيمية - تنظم سلوك أعضائها،

3. تراكم ونقل الملكية والوضع،

4. ترفيهية – الشروط المادية والمعنوية للترويح عن النفس.

هذه الوظائف، بشكل أو بآخر، تحدث في العائلات، وفي كل عائلة تختلف نسبتها. تاريخياً، بعض الوظائف في طريقها إلى الانقراض، على سبيل المثال الإنتاج، في حين أن وظائف أخرى تتعزز. هناك انتقال تدريجي من الأسرة الأبوية التي تتمتع بسلطة الأب وقوته بلا منازع إلى أسرة قائمة على المساواة، حيث يتوقف الرجل عن كونه الخالق الوحيد للقاعدة المادية للأسرة. يلعب كل من النساء والرجال دور المعيل. لم تكن الوظيفة الترفيهية للأسرة موجودة في القرنين التاسع عشر والعشرين إلا في بداياتها، حيث أنها داخل الأسرة لم تكن ترفيهًا بقدر ما كانت إنتاجًا مشتركًا. في الوقت الحاضر، تم نقل النشاط الإنتاجي بشكل رئيسي خارج الأسرة، وأصبحت الأسرة المكان الرئيسي للترفيه. بشكل عام، تسمى التغيرات في الوظائف وفقدان بعضها وظهور البعض الآخر بالخلل الوظيفي. نتيجة الخلل الأسري هو ظهور أنواع جديدة من الأسر. لقد كانت هذه العملية موجودة دائمًا، ولكن في النصف الثاني من القرن العشرين، حدثت تغييرات في الوظائف بسرعة كبيرة بحيث تغيرت جميع الوظائف تقريبًا، بما في ذلك وظيفة الإنجاب.

من وجهة نظر وظائف الأسرة، يدرس علم الاجتماع المشاكل - التناقض بين أداء الأسرة والاحتياجات الاجتماعية: انخفاض معدل المواليد، وارتفاع عدد حالات الطلاق، وانخفاض الإمكانات التعليمية، وما إلى ذلك.

1.3 تصنيف الهياكل الأسرية

اليوم، نوع الأسرة السائد هو الأسر النووية البسيطة التي تتكون من أزواج مع أو بدون أطفال. يوجد ثلثي هذه العائلات في هيكل الاتحاد الروسي. ثاني أكبر عدد من الأسر تشغله أسر وحيدة العائل - أحد الوالدين لديه أطفال. هناك ما يقرب من 15٪ من هذه العائلات. يمكن أن تصبح الأسرة غير مكتملة إما نتيجة الطلاق، أو نتيجة الترمل، أو ولادة طفل لامرأة واحدة. إذا كانت ثلاثة أجيال تعيش تحت سقف واحد: زوجان من الأجداد (أو أحدهم)، والبالغين، والأطفال والأحفاد، فإننا نتحدث عن عائلة ممتدة (متعددة الأجيال). من الممكن الجمع بين عائلة معقدة وغير مكتملة.

إن هيمنة الأسر النووية هي نتيجة لعملية مستقرة إلى حد ما وطويلة الأجل ناجمة عن زيادة حركة السكان والتوسع الحضري الشامل، والتوسع في بناء المساكن وتحرر الأطفال البالغين من السلطة التقليدية للسلطة الأبوية.

كما ذكرنا سابقًا، فإن جزءًا كبيرًا من العائلات عبارة عن أسر وحيدة الوالد. وتشمل هذه الأسر التي تتكون من أم وحيدة لديها طفل (أطفال)، وامرأة مطلقة (رجل) لديها أطفال، وأرملة (أرمل) لديها طفل (أطفال). يتم تصنيف الأسر ذات الوالد الوحيد، لأسباب موضوعية أو ذاتية، في حالة حياة صعبة وتحتاج إلى دعم من نظام الحماية الاجتماعية الحكومي، على أنها مجموعة مخاطر اجتماعية. إذا لم تتلق هذه العائلات المساعدة في الوقت المناسب، فإنها تصبح أسرًا مختلة.

ويحظى تصنيف الأسر بأهمية خاصة، حيث يركز المعلومات حول هيكل السلطة في الأسرة، وحول الوظائف العائلية التفضيلية للرجال والنساء، وحول تفاصيل القيادة داخل الأسرة. وفقًا لهذه المعايير، يتم التمييز بين الأنواع التالية من العائلات: الأسرة الأبوية التقليدية، والأمومية التقليدية، والأبوية الجديدة، والأمومية الجديدة، والمساواة.

في الأسرة الأبوية التقليدية، يكون الزوج هو رأسها بلا منازع، ويتم التعبير بوضوح عن اعتماد الزوجة على زوجها، واعتماد الأبناء على والديهم. يتم تكليف الرجل بدور المالك والمعيل والمعيل. في الأسرة الأمومية التقليدية، تعود القيادة الشخصية إلى المرأة. ويتحقق تقسيم السلطة العائلية أيضًا في المتزوجين المعاصرين. ومن أجل منع الصراعات المدمرة، من الضروري أن يكون هذا الانقسام مناسبًا لكلا الزوجين ويسهل قيام الأسرة بوظائفها. يمكن أن يكون نموذج الأسرة التقليدي مقبولاً تمامًا إذا كانت مواقف الزوجين فيما يتعلق بهيكل السلطة متسقة. فيما يتعلق بالأسرة، فإن مسألة السلطة الشهيرة هي مسألة قيادة الأسرة، أو بالأحرى الأولوية. يجمع رب الأسرة بين القائد والمدير.

في الأسرة الأبوية الجديدة، يكون الزوج هو القائد الاستراتيجي والتجاري، والزوجة هي القائد التكتيكي والعاطفي. سيحدد الزوج الاتجاه طويل المدى لتطور الأسرة، ويقوم الزوج بتطوير خطط قصيرة المدى ترتبط بسهولة وسرعة بالإجراءات المحددة لأفراد الأسرة. تجد الزوجة الدعم في زوجها.

أما في الأسرة الأمومية الجديدة فإن الوضع هو عكس ذلك. الخصائص المشتركةهذه الأنواع من العائلات - القيادة المشتركة للزوج والزوجة مع تقسيم مجالات نفوذهما.

تفترض الأسرة المساواتية المساواة الكاملة والحقيقية بين الزوج والزوجة في جميع شؤون الحياة الأسرية دون استثناء. تمت الموافقة على هذا النوع من الأسرة بموجب التشريع الحالي للاتحاد الروسي.

تتمتع الأسرة الحديثة في البلدان الصناعية في العالم بإمكانيات كبيرة لتنمية أسرة ثنائية المهنة. هذا هو نوع الأسرة التي يتم فيها الاعتراف بالمصالح المهنية للزوج والزوجة على أنها ذات أهمية متساوية وينجح كلا الزوجين في الجمع بين قيم الخلق العائلة الخاصةوبناء مهنة في المهنة التي اخترتها.

معيار آخر لتصنيف الزواج والأسرة هو عدد شركاء الزواج. وفي هذه الحالة، يتم التمييز بين الزواج الأحادي - وهو الزواج بين رجل وامرأة - وتعدد الزوجات - وهو الزواج الذي يشمل عدة شركاء. وينقسم تعدد الزوجات إلى خيارين: تعدد الزوجات (تعدد الزوجات) – زواج رجل واحد بامرأتين أو أكثر، وتعدد الأزواج (تعدد الأزواج) – زواج عدة رجال بامرأة واحدة.

يمكن تفسير وجود تعدد الزوجات من وجهة نظر علم الأحياء الاجتماعي، الذي يرى في مثل هذا الزواج استمرارية وراثية تطورية مع سلوك التزاوج لدى الرئيسيات العليا.

الزواج الأحادي منتشر في معظم المجتمعات المعروفة، وهو شكل تقدمي اجتماعيًا للزواج، وله مادة تطورية مهمة. حدث تطور الزواج على طول خط تراكم القيود المعيارية على الحرية الجنسية، وبالتالي انخفاض عدد الأشخاص الذين يمكن للفرد الدخول معهم في علاقات جنسية. الزواج الأحادي الكلاسيكي هو زواج أحادي مدى الحياة؛ حيث يتزوج الزوجان المنفصلان مرة واحدة وإلى الأبد، ويربطان نفسيهما بالتزامات متبادلة.

يميز الباحثون أيضًا الزواج الأحادي المتسلسل، أو تعدد الزوجات المتسلسل، والذي يفترض أنه في فترة معينة من الزمن يكون الرجل (المرأة) متزوجًا من شريك واحد، ولكن خلال حياة هذه الزيجات الزوجية لديه (هي) أكثر من شريك. وترتبط احتمالات هذا النوع من الزواج باستدامة استراتيجية الحياة المتمثلة في الزواج مرة أخرى بالنسبة للفرد.

2. الجوهر الاجتماعي للأسرة

يدرس علم الاجتماع الأسرة باعتبارها سمة متكاملة لحياة المجتمع، باعتبارها "تنسيق الأسرة" للنظام الاجتماعي. تهدف جهود المجتمع إلى الحفاظ على وجوده في الظروف المعيشية المتغيرة باستمرار، بما في ذلك. تحت تأثير النشاط البشري.

إن وجود نظام اجتماعي له جانبان: وجود العلاقات الاجتماعية، والبنية الاجتماعية مع حاملي الأوضاع الاجتماعية، والأشخاص والتكاثر، وإعادة إنشاء الشبكات والهياكل الاجتماعية، وكذلك الأشخاص أنفسهم كأفراد، الاستبدال العددي لجيل بآخر، مما يسمح بملء المناصب في منظمة هرمية فيما يتعلق بالتقاعد أو الوفاة الجسدية لأصحاب المكانة والأدوار. ومع ذلك، لا يوجد شيء يقال عن استنساخ الأشخاص كأفراد - الشخصية كنظام من الصفات الاجتماعية والنفسية والفسيولوجية فريدة من نوعها، وبالتالي، غير قابلة للتكرار. ولهذا السبب يتحدثون في علم الاجتماع والديموغرافيا عن تكاثر السكان (الأجيال)، وليس عن "تكاثر" الناس. إذا كان جوهر الفرد موجهًا نحو التجسيد الأداتي للمكانة والعمل كمؤدي للأدوار الاجتماعية، فلن يكون هناك أي ذكر لأي تغييرات اجتماعية، ولن يكون هناك تاريخ - تكرار ما تم القيام به بالفعل، نسخ ما تم إنشاؤه بالفعل، سوف ينتصر.

بما أن تغير الأجيال يصاحبه التنشئة الاجتماعية للفرد، فإن تكوين و"فعل" الذات البشرية، في المقام الأول في الأسرة، والتغيرات في السلوك، ونمط الحياة، في أداء الأدوار القديمة والتغييرات المرتبطة بابتكارات الهياكل يتم ملاحظة أنفسهم. وبالتالي، يتميز التكاثر السكاني بميلاد الأفراد، والاستبدال الكمي لحاملي الحالات والأدوار. يخلق التكاثر السكاني البيئة الديموغرافية للمجتمع، في حين أن العمليات الاجتماعية التي تؤدي إلى تكوين الأفراد وعملهم لا تدعم الهياكل والمؤسسات القائمة فحسب، بل تغيرها أيضًا. تؤثر هذه التغييرات في المجتمع بدورها على العمليات الديموغرافية، ونتيجة لذلك قد يكون نظام تكاثر السكان أقل أو أكثر ملاءمة. وينطبق الشيء نفسه على عمليات التنشئة الاجتماعية وتربية الأطفال في الأسرة.

ما سبق يسمح لنا بفهم الأهمية السلبية لمؤسسة الأسرة بأي حال من الأحوال. الأسرة ليست محكوم عليها بالتكيف حصريًا مع الظروف التاريخية المتغيرة وأسلوب الحياة والنظام الاجتماعي. تحتل الأسرة مكانة رئيسية بين المؤسسات الاجتماعية بسبب جوهرها الوجودي - الحفاظ على وجود أفراد الأسرة وبالولادة - التنشئة الاجتماعية للأطفال. ستكون الأسرة بمثابة اختراع تطوري للإنسانية، تجمع بشكل متناغم بين وجودها وامتداد عشيرة العائلة، اللقب، وبالتالي توفر منفذي دور المكانة للمؤسسات الاجتماعية الأخرى، مما يساهم في بقائهم ووجود المجتمع باعتباره جميع. تكتسب الأهمية الوسيطة للأسرة بعدا آخر - من خلال وجود واستمرارية أجيال الأسرة، يتم تحقيق إعادة إنتاج السكان في المجتمع، وإعادة إنتاج موارد العمل وحاملي الأدوار الاجتماعية.

وبناء على كل ما سبق، نتوصل إلى استنتاج مفاده أن الضرورة الاجتماعية في الأسرة ستكون شرطا لعمل البنية الاجتماعية بأكملها، أي المجتمع نفسه.

خاتمة

الأسرة ظاهرة اجتماعية معقدة تتشابك فيها أشكال مختلفة من العلاقات والعمليات الاجتماعية وتتميز بوظائف اجتماعية عديدة. ومن الصعب العثور على مجموعة اجتماعية أخرى يتم فيها تلبية هذا العدد الكبير من الاحتياجات الإنسانية والاجتماعية المتنوعة. إنها تمثل مجموعة اجتماعية تتكشف فيها العمليات الأساسية للحياة البشرية وترتبط بحياة كل فرد بحيث تترك بصمة على تطوره بأكمله. لذلك فإن الأسرة هي المجموعة الاجتماعية التي يتعرف عليها الشخص بسهولة مع نفسه ومع اهتماماته وبشكل عام مع وجوده. كل هذا يؤدي إلى حقيقة أنه ليس من السهل على الإطلاق إجراء دراسة علمية موضوعية فيما يتعلق بالأسرة. وكما لاحظ عالم الاجتماع الأمريكي ف. جود، "إننا نعرف الكثير عن الأسرة بحيث لا يمكننا دراستها بشكل موضوعي".

لذا فإن الأسرة باعتبارها وحدة من المجتمع هي عنصر لا ينفصل عن المجتمع. وتتميز حياة المجتمع بنفس العمليات الروحية والمادية التي تتميز بها حياة الأسرة. وكلما ارتفعت ثقافة الأسرة، كلما ارتفعت ثقافة المجتمع بأكمله. يتكون المجتمع من الأشخاص الذين هم آباء وأمهات في أسرهم، وكذلك أطفالهم. وفي هذا الصدد، فإن دور الأب والأم في الأسرة، وخاصة الوظيفة التعليمية للأسرة، مهم للغاية. بعد كل شيء، يعتمد نوع المجتمع الذي سيعيش فيه أطفالنا على كيفية تعليم الآباء لأطفالهم العمل، واحترام كبار السن، وحب الطبيعة المحيطة والناس. فهل سيكون هذا مجتمعا مبنيا على مبادئ الخير والعدل أم العكس؟ في هذه الحالة، التواصل العائلي مهم جدا. بعد كل شيء، يعد التواصل أحد العوامل الرئيسية في تكوين شخصية الطفل، وهو عضو في المجتمع. وبالتالي فإن المبادئ الأخلاقية مهمة جدًا في التواصل الأسري وأهمها احترام الآخرين.

يمكن أن تكون عواقب التواصل السيئ في الأسرة صراعات وطلاقات تسبب ضررًا اجتماعيًا كبيرًا للمجتمع. كلما قل عدد حالات الطلاق في الأسرة، كلما كان المجتمع أكثر صحة.

ومن ثم فإن المجتمع يعتمد بشكل مباشر على صحة الأسرة، كما أن صحة الأسرة تعتمد على المجتمع.

تساعد الأسرة في الكشف عن الإمكانات الإبداعية للفرد وتساهم في تحقيقه الإبداعي لذاته. لا يسمح لأي شخص أن ينسى قيمًا من نوع مختلف. ومن المنطقي أن "بشكل عام، يكون الأشخاص المتزوجون أكثر سعادة من أولئك الذين هم غير متزوجين، أو مطلقين، أو غير متزوجين نتيجة وفاة الزوج".

الزواج، من وجهة نظر إعادة الإنتاج الاجتماعي للمجتمع ونقائه الأخلاقي، هو أعظم اختراع للبشرية. وفقا للأخلاق المسيحية الحب الحقيقييبدأ فقط بالزواج، حيث يتحرر الفرد تمامًا ويثق في الآخر.

الأسرة وحدة لا يتجزأ من المجتمع، ولا يمكن التقليل من أهميتها. لا يمكن لأي أمة أو مجتمع متحضر الاستغناء عن الأسرة. كما أن المستقبل المنظور للمجتمع لا يمكن تصوره بدون الأسرة. بالنسبة لكل شخص، الأسرة هي بداية البدايات. يربط كل شخص تقريبًا مفهوم السعادة بالعائلة في المقام الأول: فالسعيد هو من يسعد في منزله الأسرة هي النتيجة، بل وأكثر من ذلك، خالق الحضارة.

الأسرة هي أهم مصدر للتنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع. إنها تنتج الثروة الاجتماعية الرئيسية - الإنسان.

قائمة الأدب المستخدم

1. أنتونوف أي.إي.، ميدكوف في.م. سوسيولوجيا الأسرة. - م، 2010.

2. ماركوفيتش د. "علم الاجتماع العام"، آر أون دون، 2012.

3. أوسيبوف جي في، كوفالينكو يوب. "علم الاجتماع"، م.، 2012.

4. رادوجين أ.أ.، رادوجين ك.أ. علم الاجتماع. - م، 2014.

5. العائلة: 500 سؤال وجواب / Ed.-comp. إل في. بروشينا. - م، 2010.

6. توشينكو ز.ت. علم الاجتماع. - م، 2013.

تم النشر على موقع Allbest.ru

...

وثائق مماثلة

تنمية وجهات النظر حول العلاقات الأسرية والزوجية. علم اجتماع الأسرة كجزء من علم الاجتماع العام. الاتجاهات الحديثةالدراسات الأسرية والتعددية الاجتماعية. تصنيف الزواج والهياكل الأسرية. وظائف ودورة حياة الأسرة وآفاق تطورها.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 18/06/2011


المفهوم العام والهيكل والوظائف الرئيسية وأنواع العلاقات الأسرية والأسرية. ظاهرة الأسرة ومشكلات وجودها. احتمال اضمحلال الأسرة وأزمة قيم نمط الحياة الأسري. سلوك الزواج والطلاق والحفاظ على النفس.

الملخص، تمت إضافته في 11/01/2011


صورة العائلة في أذهان جيل الشباب. مشكلة الحفاظ على القيم العائلية وإحياء التقاليد العائلية. دور الأسرة في تربية الأبناء. البحث من خلال مسح السمات الرئيسية للأسرة المثالية من وجهة نظر طلاب المدارس الثانوية.

الملخص، تمت إضافته في 06/04/2016


جوهر و سماتالأسرة، والحاجة إلى إنشائها، وآراء الرجال والنساء حول دورها وأهميتها. أزمة المؤسسة الأسرية والسبب الرئيسي للمشاكل الحادة في العلاقات الأسرية. ملامح علم الاجتماع وأشكال الأسرة الحديثة.

الملخص، تمت إضافته في 30/11/2010


الأسرة كموضوع لعلم الاجتماع. أنواع الأسرة ووظائفها الرئيسية في المجتمع. ملامح أداء الأسرة في الظروف الحديثة. تطور العلاقات الأسرية. العواقب الرئيسية في التغيير التاريخي للوظائف. تنمية الأسرة والزواج في روسيا.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 02/01/2013


خصائص جوهر الأسرة وأشكالها وأنواعها - مجموعة من الأشخاص الذين تربطهم علاقات أسرية مباشرة، ويتحمل أعضاؤها البالغون مسؤوليات رعاية الأطفال. التحول الأسري وديناميكيات العلاقات الأسرية. أهم وظائف الأسرة.

الملخص، تمت إضافته في 23/12/2010


الأسرة كمجموعة اجتماعية صغيرة. وظائف الأسرة. الدور الاجتماعي للرجل والمرأة في المؤسسة الحديثة للأسرة. ملامح المشاكل التي تظهر في الأسرة. أسباب انهيار العلاقات الأسرية في المجتمع الحديث. طرق حل المشاكل الأسرية.

تمت إضافة العرض بتاريخ 24/05/2012


تمثيل الصور العائلية في وسائل الإعلام: خيارات للتفكير الاجتماعي. الدراسات الحديثة للصور التواصلية للأسرة. ملامح تكوين الصور الإعلامية للعائلة في محتوى وسائل الإعلام الروسية. تصنيف وهيكل الأسرة ووظائفها الاجتماعية.

تمت إضافة الدورة التدريبية في 10/01/2015


الوظائف الرئيسية للأسرة كأساس المجتمع الروسي. خصائص الوظائف الإنجابية والتربوية والتصالحية. العلاقات الشخصية بين الزوجين في الأسرة. الوظائف الاجتماعية للأسرة. السمات والاتجاهات في تنمية الأسرة الحديثة.

الملخص، تمت إضافته في 31/07/2014


الأسرة كمؤسسة اجتماعية وكمجموعة اجتماعية، وظائفها الرئيسية. ملامح المشاكل الحديثة للعلاقات الأسرية والزواجية. الأحداث الرئيسية التي تميز دورة حياة الأسرة. تصنيف الهياكل العائلية وأنواعها الرئيسية.