Kratak opis futurizma. Šta je futurizam u književnosti Srebrnog doba? Predstavnici futurizma

Šta je futurizam? Ovo pitanje postavljaju svi koji počnu proučavati stilove i kretanja svjetske umjetnosti. U ovom članku ćemo detaljno analizirati kakav je futurizam bio u Rusiji, govorit ćemo o njegovim predstavnicima i karakteristikama.

Rođenje futurizma

Da bismo razumjeli šta je futurizam, istražimo odakle je došao. Njegovim osnivačem i autorom samog pojma smatra se italijanski pjesnik koji se zvao Filippo Marinetti. Živeo je na prelazu iz 19. u 20. vek. Njegov veoma poznato delo- pjesma "Crveni šećer". Sam naziv je podrazumijevao razlikovanje sadašnjosti i prošlosti i uzdizanje budućnosti u kult.

Godine 1909. novine Le Figaro objavile su manifest futurizma čiji je autor Marinetti. Tekst je bio upućen novim i talentovanim italijanskim umetnicima. Autor je proklamovao telegrafski stil i cilj da svoj zadatak završi za najviše 10 godina, dok ne dođe nova generacija sa svojim pravilima.

Osnivačima ovog umjetničkog pravca smatraju se i Giacomo Balla, Francesco Balilla Pratella, Carlo Carra, Luigi Rusollo, Umberto Boccioni, Gino Severini. Oni su prvi formulisali šta je futurizam. Godine 1912. u Parizu je otvorena prva izložba umjetnika futurista.

Karakteristike umjetničkog smjera

Među obilježjima futurizma, njegovi osnivači su istakli kategorično odbacivanje tradicionalnog pravopisa i gramatike. Pesnici su mnogo eksperimentisali sa stvaranjem reči, umetnici su često crtali pokretne objekte (automobile, avione, vozove). Postojao je čak i poseban izraz „aero slikarstvo“.

Većina predstavnika futurizma bila je oduševljena najnovijim tehnološkim napretkom. Na primjer, motocikl je proglašen savršenijim umjetničkim djelom od Mikelanđelovog djela.

Još jedno obilježje futurizma je veličanje revolucija i ratova kao jednog od najvažnijih efikasne načine podmlađivanje svijeta. Mnogi moderni istraživači gledaju na futurizam kao na svojevrsnu simbiozu ničeanizma i manifesta Komunističke partije.

Futurizam u likovnoj umjetnosti

U početku se futurizam pojavio u likovnoj umjetnosti. U slikarstvu je krenuo iz nekoliko pravaca. To je fovizam, odakle je futurizam naučio neočekivana rješenja boja, kao i kubizam iz kojeg je preuzeo hrabre umjetničke forme.

Glavni umjetnički principi futurizma bili su pokret, brzina i energija. Na platnima su umjetnici to nastojali postići Različiti putevi. Njihove radove karakteriziraju vrlo energične kompozicije, u kojima su figure podijeljene na mnogo malih fragmenata koji se presijecaju oštrim uglovima. U ovom slučaju prevladavaju cik-cak, čunjevi i trepćući oblici. Efekat kretanja se često postiže superponiranjem uzastopnih faza na istu sliku. Ova tehnika se naziva "princip istovremenosti".

Futurizam u Rusiji

Braća Burliuk prvi su saznali šta je futurizam u Rusiji. Jedan od njih - David - postao je osnivač kolonije futurista pod nazivom "Gilea", koja je za kratko vrijeme uključivala mnoge bistre pojedince. Na primjer, Vladimir Mayakovskoy, Velimir Khlebnikov, Benedikt Livshits, Alexey Kruchenykh, Elena Guro.

Objavili su svoj prvi manifest, koji su nazvali "Šamar javnom ukusu". U njemu su predstavnici futurizma pozvali da se Puškin, Tolstoj, Dostojevski i svi drugi klasici zbace s broda modernosti. Istina, na kraju, pomalo ublažavajući svoj poziv, napominju da onaj ko ne zaboravi svoju prvu ljubav neće znati ni zadnju.

Iz ruskog futurizma nastala su tri prava genija - Majakovski, Pasternak i Hlebnikov. U isto vrijeme, sudbina većine predstavnika ovog umjetničkog pravca pokazala se tragičnom. Neki su streljani, drugi su umrli u izbeglištvu. Mnogi su bili osuđeni na zaborav kada je njihova slava prošla.

Karakteristike ruskog pravca

U Rusiji je stil futurizma naslijedio većinu glavnih karakteristika ovog književnog pokreta koji je postojao u Evropi. Ali imao je i svoje jedinstvene karakteristike.

Predstavnici nacionalna škola Futurizam se oduvijek odlikovao anarhičnim i buntovnim pogledom na svijet; oni su nastojali izraziti masovna osjećanja gomile. Istovremeno su na svaki mogući način negirali kulturnu tradiciju, pokušavajući stvoriti umjetnost usmjerenu ka budućnosti.

Futuristi u Rusiji bili su kategorički protiv ustaljenih normi književnog govora. Eksperimentisali su na polju ritma i rime, a plakate i slogane učinili delom svoje umetnosti, a to se posebno odnosi na Majakovskog. Pjesnici su bili u stalnoj potrazi za oslobođenom riječju, izvodeći eksperimente kako bi stvorili svoj, takozvani “apsortivni” jezik.

Razvoj

Futurizam je postao popularan i poznat u Rusiji u Srebrnom dobu. Jedan od istaknutih predstavnika bio je Igor Severjanin, koji je čak 1911. objavio zbirku svojih pjesama pod naslovom "Prolog. Ego-futurizam".

U to vrijeme, sljedbenici braće Burliuk već su bili prilično poznati. Njihova zbirka “Tank sudija 1” objavljena je daleke 1910. godine. Općenito, poezija je igrala veliku ulogu u ruskom futurizmu. Stoga su glavni sastavljači manifesta „Šamar javnom ukusu” bili pjesnici. Čak su formulisali četiri osnovna pravila za pjesnike: potrebu da prošire poetski vokabular novim riječima, da mrze jezik koji je postojao prije njih, da se odreknu slave, da ključnu riječ naprave “mi”.

Uspon futurizma

U Rusiji se procvat književnog futurizma dogodio upravo tokom Srebrnog doba. Tada je društvo Gileya, koje su osnovala braća Burliuk, postiglo najveću popularnost. Ali najvažnije je da nisu bili jedini.

Igor Severjanin, koji je promovirao ego-futurizam, našao je mnogo sljedbenika. Glavne razlike ovog pravca bile su masovna upotreba stranih riječi, prefinjenost senzacija i razmetljiva sebičnost, egoizam. Među sljedbenicima Sjevernjaka mogu se izdvojiti Sergej Alimov, Vasilisk Gnedov, Vadim Bayan, Georgij Ivanov, Vadim Shershenevich. U Sankt Peterburgu su bili uglavnom ego-futuristi.

U Moskvi se isticalo uticajno društvo Centrifuga, čiji su članovi bili Boris Pasternak, Sergej Bobrov, Nikolaj Asejev. Njihove sopstvene futurističke grupe postojale su u Harkovu, Kijevu, Bakuu i Odesi.

Propadanje ere "bure i stresa"

Predstavnici futurizma počeli su da doživljavaju izvjesnu krizu već krajem 1914. godine, kada je završen period „oluje i stresa“. Kako je Sofija Starkina napomenula u svojim memoarima o Velimiru Hlebnikovu, futuristi u Rusiji postigli su brz i bučan uspjeh, stekli skandaloznu slavu koju su priželjkivali, izdali nekoliko desetina zbirki poezije, organizirali nekoliko originalnih pozorišnih predstava i stoga brzo izblijedjeli. Kao da su osjećali da je njihova istorijska misija već završena.

Osim toga, nekoliko poznatih pjesnika ovog pokreta umrlo je 1913-1914. To su Nadežda Lvova, Vasilij Komarovski, Bogdan Gordejev, Ivan Ignatijev.

Nakon pobjede boljševika u Oktobarskoj revoluciji, futurizam je počeo potpuno nestajati. Neki predstavnici ovog trenda pridružili su se novoj književnoj organizaciji "LEF", čiji je naziv bio "Levi front umetnosti". Raspao se krajem 1920-ih. Neki predstavnici futurizma, čije su pjesme bile poznate u Rusiji, emigrirali su. Među njima su David Burliuk, Igor Severyanin, Alexander Ekster. Umrli su Aleksandar Bogomaz i Velimir Hlebnikov. Boris Pasternak i Nikolaj Asejev razvili su svoj stil, daleko od futurizma.

David Burliuk

Ako govorimo o konkretnim predstavnicima futurizma u Rusiji, onda, prije svega, trebamo početi od Davida Burliuka. Upravo se on smatra osnivačem ovog trenda u našoj zemlji.

Burliuk je rođen 1882. godine u Harkovskoj guberniji. Kao dijete, izgubio je oko dok se igrao sa svojim bratom pištoljem igračkom. Studirao je u umetničkim školama u Odesi i Kazanju, a zatim je savladao slikarstvo u inostranstvu. Godine 1907. vratio se u Rusiju i ubrzo upoznao Vladimira Majakovskog. Zajedno su postali jedan od najistaknutijih predstavnika domaćeg futurizma.

Za vrijeme Prvog svjetskog rata nije podlijegao regrutaciji zbog odsustva oka. Godine 1918. umalo nije poginuo tokom pogroma koje su anarhisti izveli u Moskvi. Nakon toga je otišao u Ufu. Postepeno je stigao do Vladivostoka, odakle je emigrirao u Japan. Naslikao je oko tri stotine slika Japanski motivi, novac od njihove prodaje bio je dovoljan da se nastani u Americi.

Posjećena dva puta Sovjetski savez, 1956. i 1965. godine, nastojao je da svoja djela objavi u domovini, ali bezuspješno. Umro je 1967. u Hampton Baysu, New York.

Igor Severjanin

Pravo ime ovog pjesnika je Igor Lotarev. Rođen je 1887. godine u Sankt Peterburgu. Počeo je redovno da objavljuje 1904. Njegova prva poznata zbirka pjesama, Pehar gromoglasni, objavljena je 1913. godine.

Sjevernjak postaje jedan od najpoznatijih futurista. Često govori širokoj publici. Održava nekoliko zajedničkih večeri poezije sa Vladimirom Majakovskim.

Prima nezvaničnu titulu Kralja pesnika na čuvenom nastupu u Velikoj sali Politehničkog muzeja.

1918. odlazi iz Petrograda u Estoniju. Ubrzo se nalazi u prisilnoj emigraciji kada, prema odredbama Brest-Litovskog ugovora, Estonija ustupa Njemačkoj. Nikad se nije vratio u Rusiju.

Daleko od zavičaja, osjeća veliku nostalgiju i piše mnogo lirskih, nostalgičnih pjesama, koje više uopće nisu slične njegovim ranim futurističkim eksperimentima. Početkom 1940-ih počeo je redovno da se razbolijeva. U Drugom svjetski rat Htjeli su da evakuišu sjevernjaka u pozadinu, ali nisu uspjeli. U to vrijeme Igor se već osjećao jako loše.

U oktobru 1941. prevezen je u Talin, gdje je dva mjeseca kasnije umro od srčanog udara.

Futurizam u književnosti

Futurizam (od latinskog futurum - budućnost) - uobičajeno ime umjetnički avangardni pokreti 1910-ih - ranih 1920-ih. XX vijeka, prvenstveno u Italiji i Rusiji.

Futurizam se odlikovao izrazito ekstremističkom orijentacijom. Ovaj pokret je tvrdio da gradi novu umjetnost - "umjetnost budućnosti", govoreći pod sloganom nihilističke negacije cjelokupnog dosadašnjeg umjetničkog iskustva. Marinetti je proglasio “svjetsko-istorijski zadatak futurizma”, koji je bio da “pljuje svaki dan na oltar umjetnosti”.

Futuristi su propovijedali uništavanje oblika i konvencija umjetnosti kako bi je spojili sa ubrzanim životnim procesom 20. stoljeća. Odlikuje ih poštovanje prema akciji, pokretu, brzini, snazi ​​i agresiji; uzdizanje samog sebe i prezir prema slabima; afirmirao se prioritet sile, ratni zanos i razaranja. U tom smislu, futurizam je u svojoj ideologiji bio vrlo blizak i desničarskim i lijevim radikalima: anarhistima, fašistima, komunistima, fokusiranim na revolucionarno rušenje prošlosti.

Futuristički manifest se sastojao od dva dijela: uvodnog teksta i programa koji se sastojao od jedanaest tačaka-teza futurističke ideje. „U njima Marinetti afirmiše korenite promene u principu građenja književnog teksta – „uništenje opšteprihvaćene sintakse“; „upotreba glagola u neodređenom raspoloženju“ kako bi se prenijelo značenje kontinuiteta života i elastičnosti intuicije; uništavanje kvalitativnih prideva, priloga, interpunkcijskih znakova, izostavljanje veznika, uvođenje u književnost "percepcije po analogiji" i "maksimalnog nereda" - jednom riječju, sve što je usmjereno na sažetost i povećanje "brzine stila" u redu. da sami kreirate „stil življenja koji se stvara sam“, bez besmislenih pauza izraženih zarezima i tačkama.” Sve je to predloženo kao način da se književno djelo učini sredstvom za prenošenje „života materije“, sredstvom „hvatanja svega što je neuhvatljivo i neuhvatljivo u materiji“, „tako da književnost direktno uđe u svemir i stopi se s njim. ”...

Riječi futurističkih djela potpuno su oslobođene krutih okvira sintaktičkih perioda, okova logičkih veza. Slobodno su se nalazili u prostoru stranice, odbacujući norme linearnog pisanja i formirajući ukrasne arabeske ili igrajući čitave dramske scene, građene analogijom između oblika slova i bilo koje figure stvarnosti: planina, ljudi, ptica itd. Tako su se riječi pretvorile u vizualne znakove...

Poslednji, jedanaesti paragraf „Tehničkog manifesta italijanske književnosti” proglasio je jedan od najvažnijih postulata novog poetskog koncepta: „uništiti sopstvo u književnosti”.

“Čovjek potpuno razmažen bibliotekom i muzejom<...>više nije apsolutno nikakav interes... Nas zanima tvrdoća čelične ploče same po sebi, odnosno neshvatljivo i neljudsko sjedinjenje njenih molekula i elektrona... Toplina komada gvožđa ili drveta sada nas uzbuđuje više od osmeha ili suza žene.”

Tekst manifesta izazvao je snažnu reakciju i označio početak novog „žanra“, uvodeći uzbudljiv element u umjetnički život - udarac šakom. Sada je pjesnik koji se digao na pozornicu počeo šokirati publiku na sve moguće načine: vrijeđajući, provocirajući, pozivajući na pobunu i nasilje.

Futuristi su pisali manifeste, održavali večeri na kojima su se ti manifesti čitali sa bine i tek onda objavljivali. Ove večeri su se obično završavale žestokim raspravama sa javnošću koje su prerasle u tuče. Tako je pokret stekao svoju skandaloznu, ali vrlo široku slavu.

Futurizam u Rusiji

S obzirom na društveno-političku situaciju u Rusiji, sjeme futurizma palo je na plodno tlo. Upravo su ovu komponentu novog trenda prije svega s entuzijazmom prihvatili ruski kubofuturisti u predrevolucionarnim godinama. Za većinu njih „softverski opusi” bili su važniji od same kreativnosti.

Ruski avangardni umjetnici s početka stoljeća ušli su u povijest kulture kao inovatori koji su napravili revoluciju u svjetskoj umjetnosti – kako u poeziji tako i u drugim oblastima stvaralaštva. Osim toga, mnogi su postali poznati kao veliki svađali. Futuristi, kubo-futuristi i ego-futuristi, naučnici i suprematisti, radijanci i budisti, svi su zaokupljali maštu javnosti. Ispostavilo se da su oni preteči modernih „umjetničkih strategija“ - to jest sposobnosti ne samo stvaranja talentiranih djela, već i pronalaženja najuspješnijih načina za privlačenje pažnje javnosti, pokrovitelja i kupaca.

Vrijeme procvata avangarde, godine su stotine izložbi, čitanja poezije, performansa, izvještaja, debata.

Ruski futurizam se nije razvio u koherentan umjetnički sistem; ovaj termin je označavao razne trendove u ruskoj avangardi. Sam sistem je bio avangarda. I to je u Rusiji nazvano futurizmom po analogiji s italijanskim.” I ovaj pokret se pokazao mnogo heterogenijim od simbolizma i akmeizma koji su mu prethodili.

To su shvatili i sami futuristi. Jedan od članova grupe „Mezanin poezije“, Sergej Tretjakov, napisao je: „Svi koji žele da futurizam (posebno književni) definišu kao školu, kao književni pravac, povezani zajedništvom tehnika obrade materijala, zajedništvom stila. Obično moraju bespomoćno lutati između različitih frakcija<...>i zaustaviti se u nedoumici između „arhaičnog tekstopisca“ Hlebnikova, „tribuna-urbaniste“ Majakovskog, „esteta-agitatora“ Burljuka, Kručeniha koji „reži mozak“. A ako ovdje dodamo „specijalista za unutrašnju aeronautiku na fokeru sintakse“ Pasternaka, tada će pejzaž biti potpun. Oni koji "otpadnu" od futurizma - Severjanjin, Šeršenjevič i drugi - doneće još više zbunjenosti... Sve ove različite linije koegzistiraju pod zajedničkim krovom futurizma, čvrsto se držeći jedna za drugu!<...>

Udarac estetskom ukusu bio je samo detalj opće planiranog udara na svakodnevni život. Niti jedna šokantna strofa ili futuristički manifest nije izazvao takvu galamu i vrisku kao oslikana lica, žuti sakoi i asimetrična odijela. Mozak buržuja mogao je da izdrži svako ismijavanje Puškina, ali izdržati sprdnju sa krojem pantalona, ​​kravatom ili cvijetom u rupici za dugmad nije mu bilo snage...”

Poezija ruskog futurizma bila je usko povezana s avangardnom umjetnošću. Nije slučajno da su mnogi pjesnici futuristi bili dobri umjetnici - V. Hlebnikov, V. Kamensky, Elena Guro, V. Mayakovsky, A. Kruchenykh, braća Burliuk. U isto vrijeme, mnogi avangardni umjetnici pisali su poeziju i prozu i sudjelovali u futurističkim publikacijama ne samo kao dizajneri, već i kao pisci. Slikarstvo je uvelike obogatilo futurizam. K. Malevič, P. Filonov, N. Gončarova, M. Larionov su gotovo stvorili ono čemu su težili futuristi.

Generalno, vrlo brzo su riječi „futurist“ i „huligan“ postale sinonimi za modernu umjerenu javnost. Štampa je sa oduševljenjem pratila „podvige“ stvaralaca nove umetnosti. To je doprinijelo njihovoj popularnosti među širokim krugovima stanovništva, uzrokujući povećano interesovanje, privlačio je sve veću pažnju.

Glavne karakteristike futurizma:

Pobuna, anarhični pogled na svet, izražavanje masovnih osećanja gomile;

Negiranje kulturnih tradicija, pokušaj stvaranja umjetnosti usmjerene ka budućnosti;

Pobuna protiv uobičajenih normi poetskog govora, eksperimentisanje u oblasti ritma, rime, fokus na izgovoreni stih, slogan, plakat;

Potraga za oslobođenom “autonomnom” riječju, eksperimenti u stvaranju “zamućenog” jezika;

Kult tehnologije, industrijski gradovi;

Ruski futurizam je jedan od pravaca ruske avangarde; izraz koji se koristi za označavanje grupe ruskih pjesnika, pisaca i umjetnika koji su usvojili načela manifesta Tomasa Filipa Marinettija. Sadržaj 1 Glavne karakteristike 2 Istorija 2.1 ... ... Wikipedia

Futurizam- FUTURIZAM. Ovaj književni izraz je preuzet od latinske riječi futurum budućnost. Futuristi u Rusiji ponekad sebe nazivaju „budetljanima“. Futurizam, kao težnja ka budućnosti, suprotstavlja se paseizmu u književnosti, težnji za ... ... Rječnik književnih pojmova

- (iz latinskog future) jedan od glavnih pravaca u ranoj avangardnoj umetnosti. 20ti vijek Najpotpunije je ostvaren u likovnoj i verbalnoj umjetnosti Italije i Rusije. Počeo je objavljivanjem u Parizu. novine “Figaro” 20 feb. 1909… … Enciklopedija kulturoloških studija

- (od latinskog futurum budućnost), opći naziv avangardnih umjetničkih pokreta 1910-ih i ranih 20-ih godina. U nekim evropske zemlje(prvenstveno u Italiji i Rusiji), voljene osobe u odvojenim izjavama (proglašenje ideja za stvaranje...... Umjetnička enciklopedija

Umberto Boccioni Ulica ulazi u kuću. 1911 Futurizam (lat. futurum budućnost) opšti naziv umjetničkih avangardnih pokreta 1910-ih na početku ... Wikipedia

Futurizam je pokret u književnosti i likovnoj umjetnosti koji se pojavio početkom 20. stoljeća. Dodijelivši sebi ulogu prototipa umjetnosti budućnosti, futurizam je kao svoj glavni program iznio ideju ​​rušenja kulturnih stereotipa i zauzvrat predložio ... ... Wikipedia

- (lat. futurum - budućnost; lit. "budetlyanism" - termin V. Hlebnikov), umetnički pokret u evropskoj umetnosti (poezija i slikarstvo) ranog 20. veka. Ideolog i osnivač futurističkog pokreta, koji je nastao 1909. godine, italijanski je pjesnik. Književna enciklopedija

Futurizam i ekspresionizam- nastala gotovo istovremeno (prva decenija 20. vijeka) i razvijala se paralelno do određenog vremena; centri futurizma bili su Italija i Rusija, ekspresionizam je zauzimao istaknuto mjesto u mnogim evropskim (pre svega njemačkom govornom području) ... ... enciklopedijski rječnik ekspresionizam

futurizam- a, samo jedinice, m. U evropskoj umetnosti ranog 20. veka: avangardni pokret koji je odbacio kulturno nasljeđe prošlosti i propovijedao destrukciju oblika i konvencija umjetnosti. Konačno pobedivši, novi mod[Mussolini] mijenja taktiku u ... ... Popularni rečnik ruskog jezika

Futurizam- umjetnost izražene avangardne orijentacije koja je postojala u Rusiji u prvim decenijama 20. vijeka. Rus. futuristi su eksperimentirali razne vrste i žanrovi umetnosti: in fikcija, vizuelne umetnosti, muzike i... Russian Philosophy. Encyclopedia

Knjige

  • Silabonika i ruski futurizam. Lomonosov - Trediakovsky - Khlebnikov - Kruchenykh, . Tekstovi se objavljuju prema izdanjima: Lomonosov M.V. Kompletna dela: U 10 tomova M.: Lenjingrad, 1950-1959; Trediakovsky V.K. Pjesme..)!., 1935 (Pjesnička biblioteka); Hlebnikov V. Kreacije.…
  • Sylabonika i ruski futurizam, Bezrukova A.V. Tekstovi se objavljuju prema publikacijama: Lomonosov M.V. Celokupna dela: U 10 tomova. M.: Leningrad, 1950-1959; Trediakovsky V.K. (Pesme..), 1935 (Pesnička biblioteka); Khlebnikov V. Kreacije. M.,…

Futurizam jeste jedan od pokreta u avangardnoj umetnosti 20. veka. Najpotpunije je ostvaren u formalističkim eksperimentima umetnika i pesnika Italije i Rusije (1909-21), iako je futurizam imao sledbenike u Španiji (od 1910), Francuskoj (od 1912), Nemačkoj (od 1913), Velikoj Britaniji (od 1910). 1914), Portugal (od 1915), u slovenskim zemljama; u Njujorku 1915. izlazi eksperimentalni časopis "291", u Tokiju - "Futuristička škola Japana", u Argentini i Čileu su postojale grupe ultraista (vidi Ultraizam), u Meksiku - estridentisti. Futurizam je proglasio demonstrativni raskid sa tradicijom: „Želimo da uništimo muzeje, biblioteke, borimo se protiv moralizma“, tvrdio je italijanski pesnik F. T. Marineti (1876-1944) sa stranica francuskog lista „Figaro“ 20. februara 1909. (Manifesti Talijanski futurizam, prevod V. Shershenevich, 1914). Marinetti je priznati osnivač futurizma. Izveo je futurizam izvan granica samog umjetničkog stvaralaštva - u sferu drustveni zivot(od 1919, kao saradnik B. Musolinija, proklamovao je srodstvo futurizma i fašizma; vidi njegov “Futurismo e fasismo”, 1924).

Futurizam u Rusiji

U Rusiji je prvi manifest italijanskog futurizma preveden i objavljen u peterburškim novinama „Veče” 8. marta 1909. godine; povoljan odjek pojavio se u časopisu „Bilten književnosti“ (1909. br. 5). Ispostavilo se da su estetske ideje italijanskih futurista u skladu sa traganjima umetnika braće D. i N. Burlyuk, M.F. Larionova, N.S. Gončarove, A. Extera, N. Kulbina, M.V. Matjušina i drugih, koji su postali 1908. -10 praistorija ruskog futurizma. Novi način poetsko stvaralaštvo prvi put je naznačeno u knjizi „Zadok sudije“, objavljenoj u Sankt Peterburgu 1910. (braća Burliuk, V. Hlebnikov, V. Kamensky, E. Guro). U jesen 1911., zajedno sa V. Majakovskim i Kručenjijem, formirali su jezgro književnog udruženja „Gilea“ (budući kubofuturisti). Poseduju i najoštriji manifest „Šamar javnom ukusu” (1912): „Prošlost je skučena: Akademija i Puškin su neshvatljiviji od hijeroglifa” i zato je potrebno „baciti” Puškina, Dostojevskog , Tolstoja „s parobroda moderne“, a nakon njih K. Balmont, V. Brjusov, L. Andrejev, M. Gorki, A. Kuprin, A. Blok, I. Bunin. Budutljani (Hlebnikovov neologizam) su „naredili“ da se poštuju „prava“ pesnika „da povećaju vokabular u njegovom obimu izvedenim i proizvoljnim rečima (inovacija reči)“; predviđali su „Novu nadolazeću ljepotu samovrijedne (samovrijedne) riječi“ (Ruski futurizam, 41). Istorija ruskog futurizma sastojala se od interakcije i konfrontacije četiri glavne grupe: 1) „Gilea“ - od 1910. godine moskovska škola „Budetlyans“ ili kubofuturista (zbirke „Mrtav mesec“, 1913; „Gag“, “Kobilje mlijeko”, “Rouring Parnassus”, sve 1914); 2) Petrogradska grupa egofuturista (1911-16) - I. Severjanin, G. V. Ivanov, I. V. Ignatijev, Gral-Arelski (S. S. Petrov), K. K. Olimpov, V. I. Gnedov, P. Širokov; 3) "Mezanin poezije" (1913) - grupa moskovskih ego-futurista "umjerenog krila": V.G. Shershenevich, Khrisanf (L. Zak), K.A. Bolshakov, R. Ivnev, B.A. Lavrenev (njihove zbirke - "Vernissage “, „Gozba za vrijeme kuge“, „Krematorij razuma“); 4) “Centrifuga” (1913 - 16) (sukcesivno od peterburškog egofuturizma) - S.P. Bobrov, I.A. Aksenov, B.L. Pasternak, N.N. Asejev, Božidar (B.P. Gordeev); njihove zbirke su “Rukonog” (1914), “Druga zbirka centrifuga” (1916), “Liren” (Harkov, 1914-20).

Termin futurizam (tačnije, egofuturizam) u odnosu na rusku poeziju prvi put se pojavio 1911. godine u Severjanjinovoj brošuri „Potoci u ljiljanima. Pesnici“ i u naslovu njegove zbirke „Prolog „Egofuturizam“. Januara 1912. program „Akademije egofuturizma” je poslat u redakcije brojnih novina, gdje je kao teorijske osnove Proglašeni su intuicija i egoizam; iste godine objavljena je i brošura „Epilog „Egofuturizam“ u kojoj se navodi Severjanjinov odlazak iz udruženja. Ignatiev je postao šef egofuturizma. Organizirao je „Intuitivno udruženje“, objavio devet almanaha i niz knjiga egofuturista, a objavio je i četiri broja novina „Peterburški glasnik“ (1912) (vidi zbirke „Orlovi nad ponorom“, 1912; „Šećer od Kry”, “Uvijek darivatelj”, “Pocijepane lubanje”, sve - 1913.). Godine 1913-16. almanahe je nastavila objavljivati ​​izdavačka kuća Začarani lutalica (deset brojeva). Olimpov je najduže pokazao svoju privrženost idejama „intuitivnog individualizma“.

Moskovski „budetljani“ — govornici — pobunili su se protiv glatke melodičnosti „pesnika“ peterburških ego-futurista koji su šuštali svilom. U svojim deklaracijama proklamovali su „nove načine govora“, opravdavajući teškoće estetske percepcije: „Tako da je teško pisati i teško čitati, neugodnije od podmazanih čizama ili kamiona u dnevnoj sobi“; podsticana je upotreba „polureči i njihovih bizarnih, lukavih kombinacija (smutljiv jezik)“ (Kručenih A., Hlebnikov V. Reč kao takva, 1913). Saveznici pjesnika bili su avangardni umjetnici („Dijamanti”, „Magareći rep”, „Unija mladih”), a sami pjesnici - D. Burlyuk, Kruchenykh, Mayakovsky, Guro - također su bili umjetnici. Privlačnost kubizmu bila je usko povezana s prepoznavanjem kanona „pomaknute konstrukcije“ (superimiranje volumena, kocke, trokuta jedan na drugi). Poetika “pomaka” u književnom stvaralaštvu potaknula je leksičke, sintaktičke, semantičke i zvučne “pomake” koji su oštro narušili čitateljska očekivanja (upotreba ponižavajućih slika, pa čak i vulgarnih riječi gdje je tradicija nalagala uzdignuti vokabular).

U pristupu „Butsetlyana“ stvaranju riječi otkrivene su dvije tendencije: jedna je dovela do najekstremnijih oblika eksperimentiranja (Burlyuk, Kruchenykh), druga je dovela do prevladavanja futurizma (Mayakovsky, Kamensky, Guro). Međutim, obojica su se oslanjala na Hlebnjikova, vodeći teoretičar futurista. Napustio je silabičko-toničku versifikaciju, revidirao i iznova stvorio poetsku fonetiku, vokabular, tvorbu riječi, morfologiju, sintaksu i metode organizacije teksta. Hlebnikov je podržavao težnje „Budetljana“ da preobraze svet putem pesničkog jezika, učestvovao je u njihovim zbirkama, gde je njegova pesma „Ja i E“ (1911-12), „muzička“ proza ​​„Menažerija“ (1909) i drama „Markiza Deses“ (1910, kolokvijalni stih, opremljen retkim rimama i tvorbama reči) itd. U zbirci „Ruje!“ (1914) i u „Zbirci pjesama. 1907-1914” (1915), pjesnik je najbliži zahtjevima kubofuturista – „naglasiti važnost svake grubosti, neslaganja (disonance) i čisto primitivne gluposti”, zamijeniti slatkoću gorčinom. U letku „Deklaracija riječi kao takve“ i u članku „Novi načini riječi“ (vidi zbirku tri pjesnika - Kruchenykh, Khlebnikov, Guro „Tri“, 1913). Kruchenykh je vulgarizirao ideju „smutljivog jezika“ koju je usvojio Hlebnikov, tumačeći je kao individualnu kreativnost, lišenu univerzalno obavezujućeg značenja. U svojim pjesmama implementirao je zvučnu i grafičku domišljatost. Majakovski je prihvatio, ispravio i umnožio Hlebnikova poetska otkrovenja. Široko je uveo jezik ulice u poeziju, razne onomatopeje i stvorio nove riječi uz pomoć prefiksa i sufiksa - razumljivih čitaocima i slušaocima, za razliku od „zamršenih“ neologizama Kruchenykha. Za razliku od estetizacije Severjanjina, Majakovski je, kao i drugi futuristi (Pasternak), postigao potreban efekat - defamiliarizaciju prikazanog - deestetizacijom ("Istrgnut ću svoju dušu"). Godine 1915. mišljenje o kraju futurizma postalo je uobičajeno u kritici. U decembru je izašao almanah „Uzeo. Bubanj futurista” sa člankom Majakovskog “Kap katrana”: “Prvi dio programa uništenja smatramo završenim. Zato se nemojte čuditi ako u našim rukama vidite crtež arhitekte umjesto zvečke šale“ (Poezija ruskog futurizma). IN oktobarska revolucija pjesnik je vidio priliku da ispuni svoj glavni zadatak - da uz pomoć poezije približi budućnost. Majakovski je postao „komfut“ (komunist-futurista); Tako se oštro odvojio od projekta umjetnosti izgradnje života, koji je potkrijepio Hlebnikov, koji je bio veoma poštovan. Do 1917., Hlebnikovo shvatanje umetnosti kao programa za život transformisano je u generalizovanu anarhističku utopiju o mesijanskoj ulozi pesnika: zajedno sa drugim kulturnim ličnostima, oni moraju stvarati međunarodno društvo Predsedavajući Globe, pozvan da provede program svjetske harmonije u "superdržavi zvijezde" ("Apel predsjednika svijeta", 1917). Tokom perioda revolucionarnog preokreta, neki futuristi su se osjećali saučesnicima u događajima i smatrali su svoju umjetnost „mobiliziranom i priznatom revolucijom“.

Nakon revolucije, u Tiflisu su učinjeni pokušaji da se nastavi futurizam: „zaum kao obavezni oblik otelotvorenja umetnosti“ naveli su članovi grupe „41°“ - Kručenih, I. Zdanevich, I. Terentjev. I dalje Daleki istok oko časopisa "Kreativnost" (Vladivostok - Čita, 1920-21) koji vodi teoretičar N. Čužak - D. Burljuk, Asejev, S. Tretjakov, P. Neznamov (P. V. Ležankin), V. Sillov, S. Alimov, V. .Mart (V.N.Matveev). Tražili su savez sa revolucionarnom vladom; ušao .

Reč futurizam potiče od Latinski fiiturum, što znači budućnost.

Do kraja prve decenije 20. veka, zapadna evropaŠiri se novi modernistički pokret sa samorazumljivim nazivom “futurizam” (u prevodu s latinskog kao “budućnost”).
Njegovim osnivačem smatra se talijanski pisac Filippo Marinetti, koji je 1909. godine proglasio potpuno uništenje svih utvrđenih kulturnih vrijednosti i tradicija u prikazu svijeta. Umjesto toga, pjesnici futurizma skrenuli su pažnju čitalaca na brzinu modernog života i radije su govorili o budućnosti. Sve glavne odredbe iznesene su u Manifestima, od kojih je prvi autor Marinetti.

Stvaranje je u principu bio prvobitni cilj futurista kako u Evropi tako iu Rusiji. Pisce su kasnije podržali umjetnici, koji su za osnovu uzeli sliku osobe u središtu svijeta koji ide naprijed, simbolično predstavljen u obliku velikog broja geometrijskih oblika.

Karakteristike stihova futurista

Junak djela novog avangardnog pokreta je stanovnik modernog grada sa svojom dinamikom, velikom brzinom, obiljem tehnologije i elektrifikacijom, što dovodi do sve većeg poboljšanja života. Lirsko “ja” futurista uporno nastoji da se udalji od klasične prošlosti, što se očituje u posebnom načinu razmišljanja koji ne prihvaća pravila sintakse, tvorbe riječi i riječi. Glavni cilj koji su pjesnici futurizma postavili za sebe je prenijeti svoj pogled na svijet i razumijevanje onoga što se događa oko njih na bilo koji način pogodan za osobu.

Formiranje ruske avangarde

U Rusiji se novi pravac počeo oblikovati 1910. Ovo je period kada mnogi futuristi stiču slavu i brzo privlače pažnju. Pored neobičnog umetnička forma stih (u svakom pogledu), to je olakšano skandaloznim i provokativnim javnim nastupima i putovanjima u najveće gradove Rusije.

Ruski futurizam, za razliku od evropskog, nije bio holistički i odlikovao se svojom heterogenošću. Ponekad su primećeni prilično žestoki sporovi između avangardnih grupa. Bilo je i slučajeva kada su pjesnici futurizma prelazili iz jedne asocijacije u drugu. Ali najveće uspjehe postigla su dva centra u ovom pravcu: Moskva i Sankt Peterburg.

Egofuturisti

U sjevernoj prijestonici inovativni pjesnici okupili su se oko Ivana Ignatjeva do 1912. Sebe su prozvali egofuturistima, što je značilo "ja sam budućnost". Vodeću poziciju u ovom krugu zauzeo je Igor Severjanin (Lotarev), koji je godinu dana ranije iznio glavne karakteristike i originalno ime novi pravac u poeziji. Prema njegovim riječima, “svemoćni egoizam” postaje sila kojoj se ništa ne može oduprijeti. Upravo on, koji se ne može smiriti, koji je dostigao vrhunac trijumfa, koji bjesni, po uvjerenju pjesnika, jedina je ispravna životna norma.

Izdavačka kuća Petersburg Herald postala je platforma sa koje su govorili pjesnici futurizma. Njihove pjesme odlikovale su nove tvorbe riječi i prilagođavanje stranog vokabulara, uglavnom njemačkog i elegantnog francuskog, ruskom jeziku. Kao rezultat toga, rad ego-futurista dobio je karakteristike koje su imale malo sličnosti sa naslijeđem njihove talijanske braće, koji su stajali na početku ovog avangardnog pokreta u književnosti.

"Gilea"

Moskovski pjesnici futuristi donekle su se razlikovali od peterburških po svom odnosu prema prikazu stvarnosti. Njihova lista počinje braćom Burljuk, V. Majakovski, V. Hlebnikov. Oni suprotstavljaju “ja” samouvjerenijim “mi” i proglašavaju se kubo-futuristima. Ideološka platforma za njih bilo je udruženje Gileya, osnovano 1910. godine u Moskvi.

Sjećali su se svojih korijena i ponosno nosili ime “ruski futuristi”. Pjesnici su se na sve moguće načine trudili da se odvoje od svoje talijanske braće, a V. Khlebnikov je čak predložio da se pokretu da novo ime - "budetljanizam", čime bi se naglasila njegova originalnost i individualizam. Tada je objavljen skandalozni manifest "Šamar javnom ukusu", koji je odmah privukao pažnju čitave ruske inteligencije. Uslijedili su spektakularni nastupi i performansi, u kojima su pjesnici futuristi šokirali publiku svojim izgled i šokantnost (sjetite se samo V. Majakovskog sa njegovom čuvenom jaknom žuta boja ili oslikana lica pesnika). Izdanja njihovih pjesama, programa i manifesta izgledala su prkosno, štampana ili na starim tapetama ili na ambalažnom papiru, i to ne uvijek radi uštede. Neki su bili ogorčeni potpunim nepoštovanjem postojećih književnih normi i stvaranjem neobičnih riječi i to apsolutno nekonvencionalne načine dizajn teksta, ali, kako god bilo, sve to je naknadno dalo “huliganima” (kako su ih u društvu često nazivali) glasan i zasluženi naslov “Pesnici srebrno doba" Futuristi "Galeje" zauzeli su snažno mesto u ruskoj književnosti i doprineli njenom razvoju i unapređenju.

Vladimir Majakovski

Revolucionarni pjesnik i buntovnik - tako su ga često opisivali. poznati predstavnik ruski futurizam. 1912-1914 označava početak kreativni put Mayakovsky. I možemo sa sigurnošću reći da su ideje avangardnog pokreta oblikovale pjesnikov estetski ukus i odredile njegovu buduću sudbinu u književnosti. Dvadesetih godina mnogi su bili sigurni da je Majakovski pesnik futuriste, jer je njegovo delo karakterisala neobična sintaksa, jedinstven vokabular, obilje autorovih oblika reči i zadivljujuće metafore. Sve ove odlike pjesnikovog umjetničkog stila su ukorijenjene rani rad, prkosan i vrišteći. I decenijama kasnije, upravo se njegovo ime prvenstveno vezuje za aktivnosti futurista.

Ostali avangardni pokreti

Godine 1913. uobličavaju se „Mezanin poezije“ (B. Lavrenev, V. Šeršenevič) i „Lirika“, od kojih se godinu dana kasnije odvaja „Centrifuga“ (B. Pasternak, N. Asejev) (ponekad ih nazivaju i futuristima drugi saziv). Prva grupa se vrlo brzo raspala. "Centrifuga", koja je postojala do 1917. godine, oslanjala se na klasične književne tradicije, organski ih kombinujući sa futurističkim inovacijama. Međutim, to nije donijelo veliku slavu pjesnicima. B. Pasternak se, na primjer, vrlo brzo udaljio iz ovog pravca i zauzeo mjesto samostalnog liričara u književnosti.

Poznati pjesnici futurizma Srebrnog doba

Spisak kovača riječi koji su podržavali ideje avangardizma u određenoj fazi svog rada prilično je opsežan. Učešće nekih u aktivnostima futurista bilo je kratkog daha, dok su drugi ostali u okviru pokreta kroz čitavu svoju kreativnu karijeru. Evo najistaknutijih predstavnika zapaženih grupa.

kubo-futuristi:

  • Burliuci su osnivači;
  • V. Hlebnikov - ideološki inspirator;
  • V. Majakovski je najupečatljivija ličnost, čiji je rad kasnije otišao daleko izvan granica njegovog pravca;
  • A. Kruchenykh.

"Centrifuga":

  • N. Aseev,
  • B. Pasternak,
  • S. Bobrov.

egofuturisti:

  • osnivač - "kralj pesnika" I. Severyanin,
  • S. Olimpov,
  • G. Ivanov,
  • M. Lokhvitskaya.

"Mezanin poezije":

  • V. Shershenevich,
  • S. Tretyakov,
  • R. Ivnev.

Prekretnica Prvog svjetskog rata i revolucije

1913-1914 je vrijeme vrhunca slave koji su postigli ruski futuristi. Pjesnici su bili dobro prepoznati u svim književnim krugovima i organizovani veliki broj izložbe, reportaže, večeri poezije. Godine 1915. počelo se pričati o „smrti“ futurizma, iako je „Centrifuga“ postojala više od 2 godine. Odjeci futurističkih ideja mogu se čuti i u postrevolucionarnim 20-im: početkom decenije - u delima tifliskih pesnika iz grupe „41o“, zatim u pesmama petrogradskih oberijuta. I dalje su se aktivno bavili “poboljšanjem” jezika, mijenjanjem njegove leksičke, sintaksičke i grafičke strukture.

Stav ruske inteligencije prema futurizmu

Pojava novog pravca i izvanredni postupci njegovih predstavnika privukli su pažnju izvana, a pjesnici futurizma su tokom svog djelovanja čuli mnoge kontradiktorne izjave o sebi. Spisak kritičara otvara tada priznati simbolista V. Brjusov. Zamjerio je “inovatorima” njihove manifeste, umnogome “prepisane sa italijanskih” i negativan odnos prema tradiciji ruske kulture. Istovremeno je istakao racionalna zrna u radu futurista iz Moskve i Sankt Peterburga i izrazio nadu da bi ona mogla „prerasti u cvijeće“. Glavni uslov je uzeti u obzir postojeće iskustvo simbolista.

Nove pjesnike negativno su gledali I. Bunin i M. Osorgin, koji su u njihovom radu i ponašanju vidjeli huliganstvo. M. Gorki je, naprotiv, smatrao da je pojava futurista u ruskoj književnosti pravovremena i da odgovara stvarnosti.

Povezane publikacije