L'homosexualité est-elle une maladie ? Qu'est-ce que l'homosexualité - un trouble mental, une maladie, une fiction et une débauche, ou n'y a-t-il rien de tel ? Les homosexuels sont le moteur du progrès, beaucoup de gens formidables étaient homosexuels

Les partisans de l’homosexualité en tant que « mode de vie sain » cachent de nombreuses informations à ceux qu’ils veulent attirer dans leurs rangs, notamment le danger de l’homosexualité pour la santé de l’homosexuel lui-même. Cet article vise à fournir des informations objectives qui sont cachées par les propagandistes mentionnés ci-dessus.

L'homosexualité a été diagnostiquée et envisagée maladie mentale- un comportement anormal - jusqu'en 1973, Quand en raison de pressions politiques ce diagnostic a été supprimé du Manuel diagnostique et statistique de psychiatrie.

Le comportement homosexuel présente de nombreuses caractéristiques anormales, notamment une promiscuité sexuelle très courante, l'incapacité de respecter ses engagements, des troubles mentaux et des maladies qui raccourcissent l'espérance de vie.

Les pratiques sexuelles des homosexuels comportent de graves risques pour la santé et des maladies. Certes, l’homosexualité, en tant que comportement sexuel, est associée à des problèmes de santé importants et potentiellement mortels.

Un comportement sexuel malsain se produit aussi bien chez les hétérosexuels que chez les homosexuels. Or, la médecine et la sociologie montrent clairement que les comportements homosexuels sont clairement néfastes. Les hommes qui ont des rapports sexuels avec d’autres hommes courent de plus grands risques pour leur santé que les hommes qui ont des rapports sexuels avec des femmes, non seulement en raison de la promiscuité mais aussi en raison de la nature même des relations sexuelles masculines.

Les militants gays dressent délibérément un tableau de la vie des homosexuels, en particulier des hommes, qui sert de complément à la vie hétérosexuelle.

Malgré les preuves évidentes que les normes de vie des homosexuels sont très différentes des normes acceptées par les hétérosexuels, la société a créé l'opinion selon laquelle les homosexuels ne sont presque pas différents des personnes normales. Dans de nombreux cas, il peut sembler que la plupart des homosexuels ont accepté cette image artificiellement construite et y placent de grands espoirs.

L’existence d’une corrélation entre l’homosexualité masculine et certaines maladies est généralement admise depuis au moins deux mille ans. Même l'apôtre Paul, écrivant à l'époque de l'apogée de l'Empire romain, lorsque le libertinage moral était répandu, a déclaré : « Les hommes... étaient enflammés de convoitise les uns pour les autres, faisant honte aux hommes et recevant en eux-mêmes le châtiment qui leur était dû pour leur erreur. .»

Même en connaissant le danger, environ 80 % des homosexuels pratiquent le rapport anal, ce qui laisse penser que l'approche hypothétique ci-dessus est extrêmement frivole. Au contraire, toutes les recherches soutiennent tacitement l'hypothèse selon laquelle l'expression démodée « des hommes sur des hommes commettant la honte » fait spécifiquement référence aux relations sexuelles anales - caractéristique homosexualité masculine.

Nous passons maintenant à l'analyse des raisons pour lesquelles l'homosexualité masculine est si répandue. dangereux d'un point de vue médical.

Même lorsqu'un préservatif est utilisé, le rapport anal reste dangereux, principalement pour le partenaire réceptif. Comme le sphincter anal ne peut être étiré que très peu, il peut être gravement endommagé par les poussées exercées par le pénis lors de cet acte. Des dommages encore plus graves sont causés par l'insertion d'un objet plus gros dans l'anus, comme par exemple dans la pratique très courante du « fisting ». C'est pourquoi les hommes homosexuels souffrent incroyablement souvent blessures rectales aiguës, et aussi e ncoprésie(incapacité à contrôler les selles) et cancer anal.

De plus, lors des rapports anaux, les tissus mous du rectum sont blessés. Ces tissus servent à stocker les matières fécales relativement molles en vue de leur expulsion par des contractions intestinales assez lentes. Les tissus du rectum ne sont jamais aussi résistants que les tissus du vagin, de sorte qu'ils sont toujours blessés à un degré ou à un autre lors des rapports anaux. Même en l'absence de blessure grave les microdéchirures et microfissures de la membrane muqueuse facilitent la pénétration des contaminants et des microbes dans la circulation sanguine. Le risque de contracter le SIDA pour les couples homosexuels monogames étant bien plus faible que pour les couples polygames, ils pratiquent donc des relations anales sans aucun moyen de protection beaucoup plus souvent que ne se le permettent les homosexuels célibataires menant une vie polygame. En conséquence, le risque d’autres maladies augmente considérablement, même avec l’action égale de tous les autres facteurs, ce qui est extrêmement rare, car les facteurs ont tendance à se combiner. Ce sont les hommes homosexuels qui sont beaucoup plus susceptibles que les femmes de jouer un rôle réceptif lors des rapports sexuels anaux, de sorte que le degré de risque d'un tel comportement sexuel est nettement plus élevé pour eux. De plus, les fissures vaginales apparaissent non seulement moins fréquemment en raison de la plus grande résistance de la muqueuse vaginale, mais l'environnement vaginal lui-même est beaucoup plus propre que l'environnement rectal. En effet, nous sommes naturellement dotés d’une barrière quasi impénétrable et impénétrable entre la circulation sanguine, d’une part, et le contenu intestinal extrêmement toxique et infecté, d’autre part. Le rapport anal entraîne la destruction de cette barrière chez le partenaire réceptif, que le partenaire insérant utilise ou non un préservatif.

En raison de la pénétration des matières fécales dans la circulation sanguine principale, les homosexuels sont sensibles à diverses maladies infectieuses graves, parfois incurables. Ces maladies comprennent l'hépatite B et de nombreuses autres maladies plutôt rares telles que la shigellose (dysenterie bactérienne) et la giardiase, qui sont ensemble appelées « syndrome de l'intestin gay ».

En raison du grand nombre de partenaires sexuels et du recours à des formes de rapports sexuels tels que l'anilingus et le rapport anal, les hommes homosexuels s'exposent exclusivement à haut degré risque d'infection par l'hépatite B, la giardiase, l'amibiase, la shigellose, la campylobactériose et les infections ano-rectales telles que Neisseria gonorrhoeae, Chlamydia trachomatis, Treponema pallidum, le virus de l'herpès simplex et les virus du papillome humain.

Voici les principaux groupes de maladies auxquels les hommes homosexuels doivent faire face :

Maladies « classiques » maladies sexuellement transmissibles (gonorrhée, syphilis, infection à Chlamydia trachomatis, herpès simplex, verrues génitales, poux du pubis, gale) ; maladies intestinales(shigellose, campylobactériose, amibiase, giardiase, hépatite A, hépatite B, hépatite non-A-non-B, virus de la cytomégalie); troubles traumatiques(encoprésie, hémorroïdes, fissures anales, corps étranger, ruptures de la section rectosigmoïde, rectite allergique, gonflement de la verge, sinusite d'origine chimique, brûlures des voies respiratoires par nitrites) ; syndrome d'immunodéficience acquise (SIDA).

En conclusion

Annexe n° 3 aux Instructions pour l'organisation et la conduite des recherches d'expertise au bureau d'expertise médico-légale

SIGNES CARACTÉRISTIQUES DE L'HOMOSEXUALISME MASCULIN

Signes d'un partenariat actif

1. Présence de selles sur le pénis

2. Présence de poils dénoués sur le pénis

3. La présence de traces de sang sur le pénis en l'absence de dommage

4. Dommages au pénis

Signes d'un partenariat passif

premiers signes

1. Hyperémie et présence de lésions (hémorragies, écorchures, ruptures de l'anus et de la muqueuse rectale)

2. Présence de chancre dur dans le rectum ou de proctite gonorrhéique

3. Présence de spermatozoïdes dans le rectum

Des signes de longue date

1. Anus en forme d'entonnoir

2. Douceur des plis de l'anus

3. Pliage grossier dans la zone rectale

4. Coloration rouge pourpre ou bleu violacé de la muqueuse rectale

5. La présence de cicatrices sur la muqueuse rectale

Signes fonctionnels

1. Diminution du tonus du sphincter rectal

2. Anal béant

3. Ouverture arbitraire de l'anus

4. Modifications des valeurs fonctionnelles du tonus du sphincter obturateur

Depuis près de trente ans, je soigne des homosexuels, passant de nombreuses heures avec eux lors de leur analyse. Je peux vraiment dire que je n'ai aucun préjugé contre les homosexuels ; pour moi, ce sont des malades qui ont besoin de soins médicaux. J'ai eu avec eux de nombreux succès thérapeutiques, des échecs et des déceptions. Je leur suis reconnaissant de m'avoir donné l'opportunité d'étudier leur structure mentale, ainsi que la genèse et la curabilité de leur maladie. En général, je n'ai aucune raison de me plaindre des homosexuels.

Cependant, même si je n’ai aucun préjugé, si on me demandait ce qui constitue un homosexuel, je dirais que les homosexuels sont essentiellement des personnes plutôt désagréables, quelles que soient leurs manières extérieures agréables ou désagréables. Oui, ils ne sont pas responsables de leurs conflits inconscients, mais ces conflits absorbent tellement leur énergie interne que leur enveloppe extérieure est un mélange d’arrogance, de pseudo-agression et de pleurnicherie. Comme tous les masochistes mentaux, ils se montrent soumis face à davantage de homme fort, et ayant pris le pouvoir, ils deviennent impitoyables, piétinant une personne plus faible sans le moindre remords. Le seul langage que leur inconscient comprend est la force brute. Ce qui est le plus étonnant, c'est qu'on trouve rarement parmi eux un ego intact (ce qu'on appelle communément la « bonne personne »).

Incertain de mes propres impressions, je les ai testées à plusieurs reprises auprès de mes patients homosexuels guéris, leur demandant de résumer leurs opinions sur les homosexuels des années après la guérison. Les impressions de mes anciens associés, exprimées par des homosexuels guéris, étaient des critiques mortifères, en comparaison desquelles mon analyse ressemblait à un bavardage enfantin.

La personnalité d'un homosexuel est imprégnée d'un mélange constitué des éléments suivants :

1. Provocation masochiste et collecte des injustices.
2. Colère défensive.
3. Frivolité couvrant la dépression et la culpabilité.
4. Hypernarcissisme et hyperarrogance.
5. Refus de reconnaître les normes acceptées en matière non sexuelle sous prétexte que le droit à la morale est dû aux homosexuels en compensation de leurs « souffrances ».
6. Insécurité de nature générale, également de nature plus ou moins psychopathique.

La plupart fonctionnalité intéressante L'une des qualités de ce sextet est sa polyvalence. Quel que soit leur niveau d’intelligence, de culture, d’origine ou d’éducation, tous les homosexuels en sont atteints.

COLLECTEUR D'INJUSTICES

Tout homosexuel est un collectionneur invétéré d’injustices et donc un masochiste mental. Un masochiste psychique est un névrosé qui, par ses provocations inconscientes, crée des situations dans lesquelles il sera étonné, humilié et rejeté.

CONSTAMMENT INSATISFAIT, DONC CONSTAMMENT EN RECHERCHE

Un homosexuel typique est constamment à la recherche. Sa « croisière » (terme homosexuel désignant une recherche de deux minutes ou, en le meilleur cas de scenario, partenaire à court terme) est plus étendu que celui d'un névrosé hétérosexuel spécialisé dans les aventures d'un soir. Selon les homosexuels, cela prouve qu'ils ont soif de variété et qu'ils ont un appétit sexuel insatiable. En fait, cela prouve seulement que l’homosexualité est un régime sexuel maigre et insatisfaisant. Cela prouve aussi l'existence d'un désir masochiste constant de danger : à chaque croisière homosexuelle, il risque d'être battu, tenté d'extorsion ou de maladies vénériennes.

CROYANCE MÉGALOMANE SANS FONDÉE EN LA SUPÉRIORITÉ DES HOMOSEXUALISTES ET EN L'ubiquité des TENDANCES HOMOSEXUELLES

Une vision mégalomane de la vie est un autre signe typique d’un homosexuel. Il est profondément convaincu de la supériorité de son type sur tous les autres, et appuie souvent cette conviction par des exemples historiques mal compris. En même temps, il est sûr qu'« au fond, tout le monde a des penchants homosexuels.

DÉPRESSION INTERNE ET COLÈRE INCROYABLE

En partie, les délires de grandeur compensatoires d’un homosexuel n’empêchent pas une profonde dépression interne. Semblable au « grattez un Russe et vous trouverez un Tatar » de Napoléon, on pourrait dire : « grattez un homosexuel et vous trouverez un névrosé dépressif ». Parfois, le plaisir ostentatoire et frivole des « gays » [littéralement « gay »] – le terme que les homosexuels utilisent pour eux-mêmes – est un camouflage pseudo-euphorique très subtil. Il s'agit d'une technique de protection contre la dépression masochiste. Une autre technique de ce type est la colère exagérée et incontrôlable des homosexuels, toujours prête à être utilisée. Cette colère est identique à la pseudo-agression expliquée dans le tableau :

CULPABILITÉ INTERNE DÉCOULANT DE LA PERVERSION

Sans exception, une profonde culpabilité intérieure résultant de la perversion est présente chez tous les homosexuels. Il s’agit d’une culpabilité déplacée liée à la sous-structure masochiste. La culpabilité, qu'elle soit admise ou niée (généralement niée), fait partie intégrante de la structure homosexuelle. « Mobiliser » cette culpabilité et la remettre à sa place sert de moyen de changements thérapeutiques. traitement psychiatrique. Il faut ici distinguer la perversion au sens psychiatrique de celle au sens populaire : cette dernière comporte une connotation morale, tandis que la perversion psychiatrique désigne le sexe infantile, survenant chez un adulte, et conduisant à l'orgasme. Bref, une maladie.

JEYALY IRRATIONNELLE

Les homosexuels font preuve d’une jalousie irrationnelle et violente sans précédent dans les relations hétérosexuelles. Même dans de rares cas de relations homosexuelles à long terme, des accès constants de jalousie se produisent. Cette pseudo-jalousie masque des conflits refoulés plus profonds : ce qui apparaît en apparence comme de la jalousie est en fait une occasion de « collecter les injustices ». Cela est particulièrement évident dans les cas où un partenaire manifestement dissolu est choisi et où l'on attend de lui la fidélité.

LE « MANQUE DE FIABILITÉ » COMME ÉLÉMENT DES TENDANCES PSYCHOPATHIQUES

L'insécurité, allant des inclinations à une tendance psychopathique prononcée, est la règle, et non l'exception, chez les homosexuels. Vivant dans une ambiance complotiste, ils usent de raccourcis, de détours et de complots obscènes. Parfois, leurs méthodes de pression semblent empruntées au milieu dictatorial et criminel. La rationalisation consciente est simple : « J'ai trop souffert, je peux le faire. »

Aujourd'hui, le problème de l'homosexualité est plus aigu qu'il y a dix ans. La perversion s'est généralisée en raison de la création artificielle de nouvelles recrues suite à la diffusion de statistiques erronées. Certaines structures de personnalité ont toujours été attirées vers l'homosexualité, mais en plus de l'ensemble habituel, en dernières années nous assistons à un nouveau type de « recrue ». Ce sont des jeunes en fin de vie adolescence ou au début de la vingtaine, des homosexuels « limites » qui, pour décider « d'être ou de ne pas être », s'assoient entre deux chaises. L’impulsion en faveur de l’homosexualité dans cette affaire est donnée par les déclarations de personnes comme Kinsey. Beaucoup de ces « borderlines » ne sont pas de vrais homosexuels : leur pseudo-modernisme et leurs expérimentations inappropriées (dérivées de la croyance erronée que l’homosexualité est « normale et approuvée par la science ») ont pour conséquences malheureuses de les accabler d’une culpabilité et d’un doute de soi paralysants. Ce fardeau perdure même après le retour à l’hétérosexualité. Le spectacle tragique et pathétique de « l’homosexuel statistiquement induit » est dû à l’incapacité de diffuser des faits médicaux simples.

Une nouvelle source, et en aucun cas limitée, de tragédies conjugales est le mariage de soi-disant « bisexuels » avec des femmes sans méfiance, dont le destin est ruiné lorsqu'elles découvrent qu'elles ne sont pas des épouses, mais un écran... La « bisexualité » n'existe que comme une description flatteuse d'un homosexuel, qui a conservé de légers vestiges d'hétérosexualité, qui le rendent pendant un certain temps capable d'avoir des rapports sexuels sereins, lui donnant l'alibi interne nécessaire. Personne ne peut danser à deux mariages en même temps, pas même l’homosexuel le plus habile. Il n’y a pas de répartition égale des pulsions libidinales entre l’homosexualité et l’hétérosexualité, tout simplement parce que l’homosexualité n’est pas une pulsion sexuelle, mais un mécanisme de défense. Les soi-disant « bisexuels » sont en fait de vrais homosexuels avec un léger mélange de puissance envers les femmes mal-aimées. Lorsqu'un homosexuel de cet ordre épouse une femme sans méfiance, la perversion du mari se manifeste inévitablement et tragiquement. Les mariages des « bisexuels » sont motivés par des raisons sociales ou par la croyance naïve que le mariage leur apprendra la normalité. Auparavant, de tels mariages étaient rares ; ils sont actuellement la règle.

Actuellement, les batailles homosexuelles se déroulent sur trois fronts :
Homosexuels : « Nous sommes normaux et exigeons la reconnaissance ! »
Hétérosexuels : « Vous êtes des pervers et votre place est en prison ! »
Psychiatres : « Les homosexuels sont des malades et doivent être soignés. »
Influencés par les rapports Kinsey, les homosexuels se sont enhardis et réclament désormais le statut de minorité. Comme dans toute période de transition, seules des demi-mesures peuvent être proposées. Parmi eux, les plus importants sont :

1. Faire savoir que l'homosexualité est une maladie névrotique dans laquelle des tendances autodestructrices extrêmement graves et inévitables envahissent toute la personnalité et qu'elle n'est pas un mode de vie.
2. Faire prendre conscience que l’homosexualité est une maladie traitable.
3. Création et entretien de services ambulatoires pour le traitement des homosexuels, au sein des services psychiatriques existants dans les grands hôpitaux, dotés de psychiatres spécialement formés.

Jusqu’à présent, la lutte contre l’homosexualité a été menée grâce à des arguments moraux bien intentionnés et raisonnables et à des restrictions juridiques tout aussi nécessaires. Aucune de ces méthodes ne s'est avérée efficace. Les arguments moraux sont inutiles contre les homosexuels car, en faisant fi des conventions, ils satisfont leur agressivité névrotique. Les menaces d'emprisonnement sont également inutiles : la mégalomanie typique d'un homosexuel lui permet de se considérer comme une exception, tandis que ses tendances masochistes inconscientes rendent tentant le risque d'emprisonnement. Le seul façon efficace Pour combattre et s'opposer à l'homosexualité, il y aura une prise de conscience généralisée du fait qu'il n'y a rien de glamour à souffrir de la maladie connue sous le nom d'homosexualité. Ceci, à première vue, un trouble sexuel est invariablement associé à une grave autodestruction subconsciente, qui se manifeste inévitablement en dehors de la sphère sexuelle, puisqu'elle couvre l'ensemble de la personnalité. Le véritable ennemi de l'homosexuel n'est pas sa perversion, mais son ignorance qu'il peut être aidé, ainsi que son masochisme mental, qui l'oblige à éviter les traitements. Cette ignorance est artificiellement entretenue par les dirigeants homosexuels.

Un homosexuel, quel que soit son sexe, estime que son seul problème est « une attitude injustifiable » environnement. Il affirme que s'il était laissé seul et n'avait plus à craindre la loi, l'ostracisme social, l'extorsion ou la dénonciation, il pourrait être aussi « heureux » que son opposé hétérosexuel. Il s’agit bien entendu d’une illusion réconfortante. L’homosexualité n’est pas un « style de vie », comme le croient déraisonnablement ces malades, mais une distorsion névrotique de la personnalité tout entière. Il va sans dire que l’hétérosexualité en elle-même ne garantit pas la santé émotionnelle – et parmi les hétérosexuels, il existe d’innombrables névrosés. En même temps, il existe des hétérosexuels en bonne santé, mais il n’y a pas d’homosexuels en bonne santé. Toute la structure de la personnalité d'un homosexuel est imprégnée d'un désir inconscient de souffrir. Ce désir est satisfait par l’auto-création de problèmes, que l’on impute commodément aux difficultés extérieures auxquelles l’homosexuel est confronté. Si les difficultés extérieures étaient complètement supprimées, et dans certains milieux des grandes villes, elles le sont effectivement, l'homosexuel resterait toujours une personne émotionnellement malade.

Il y a dix ans à peine, le mieux que la science pouvait offrir était la réconciliation de l’homosexuel avec son « destin », autrement dit l’élimination du sentiment conscient de culpabilité. L'expérience et les recherches psychiatriques récentes ont prouvé sans équivoque que le sort prétendument irréversible des homosexuels (parfois même attribué à des conditions biologiques et hormonales inexistantes) est en fait une subdivision thérapeutiquement modifiable de la névrose. Le pessimisme thérapeutique du passé disparaît progressivement : aujourd'hui, une psychothérapie à orientation psychodynamique peut guérir l'homosexualité.

Des livres et des pièces de théâtre récents ont tenté de dépeindre les homosexuels comme de malheureuses victimes méritant de la sympathie. Faire appel aux glandes lacrymales n’est pas fondé : les homosexuels peuvent toujours recourir à une aide psychiatrique et être guéris s’ils le souhaitent. Mais l'ignorance du public sur cette question est si répandue et la manipulation de l'opinion publique sur eux-mêmes par les homosexuels est si efficace que même des personnes intelligentes qui ne sont certainement pas nées d'hier se sont laissées prendre à leur appât.

« En trente ans de pratique, j’ai réalisé avec succès l’analyse d’une centaine d’homosexuels (trente autres analyses ont été interrompues soit par moi, soit par le départ du patient), et j’en ai consulté environ cinq cents. Sur la base de l'expérience ainsi acquise, je peux affirmer avec certitude que l'homosexualité a un excellent pronostic dans le traitement psychiatrique de l'approche psychodynamique d'un à deux ans, au moins trois séances par semaine, à condition que le patient veuille vraiment changer. Le fait que le résultat favorable ne repose sur aucune variable personnelle est confirmé par le fait qu’un nombre important de collègues ont obtenu des résultats similaires.

Un homosexuel ne rejette pas les femmes, mais les fuit. Inconsciemment, il en a une peur mortelle. Il s'éloigne le plus possible de la femme, se dirigeant vers « un autre continent » - vers un homme. La confiance typique d’un homosexuel selon laquelle il est « indifférent » aux femmes n’est rien d’autre qu’un vœu pieux. Intérieurement, il déteste les femmes avec la haine compensatoire d’un masochiste effrayé. Cela est évident dans chaque discussion analytique avec un patient homosexuel.

L'homosexuel se tourne vers les hommes comme antidote aux femmes. L’élévation d’un homme au rang d’objet de désir est secondaire. Cette attirance est toujours mêlée de mépris. Comparés au mépris manifesté par l'homosexuel typique envers ses partenaires sexuels, la haine et le mépris pour les femmes du misogyne hétérosexuel le plus violent ressemblent à de la bienveillance. Souvent, l’identité entière de « l’amant » est effacée. De nombreuses rencontres homosexuelles ont lieu dans les toilettes, dans l'obscurité des parcs et des bains turcs, où l'objet sexuel n'est même pas visible. Ces moyens impersonnels d'établir un « contact » donnent l'impression de rendre visite à un hétérosexuel. maison de prostitution comme une expérience émotionnelle.

L'homosexualité est souvent associée à des tendances psychopathiques. L’homosexualité elle-même n’a rien à voir avec la psychopathie – la combinaison résulte d’une régression orale générale. En apparence, les actions psychopathiques relèvent de fantasmes de vengeance, mais derrière ce palimpseste à peine voilé se cachent de profondes tendances autodestructrices qui ne peuvent être cachées par une large façade pseudo-agressive.

La combinaison de l'homosexualité avec la fraude, la dépendance au jeu, l'alcoolisme, la toxicomanie et la kleptomanie est un phénomène courant.

Il est frappant de constater à quel point la proportion de personnalités psychopathes est importante parmi les homosexuels. En termes simples, de nombreux homosexuels portent le stigmate d’être peu fiables. En psychanalyse, cette insécurité est considérée comme faisant partie du caractère oral des homosexuels. Ces personnes créent et provoquent toujours des situations dans lesquelles elles se sentent injustement désavantagées. Ce sentiment d'injustice, vécu et perpétué par leur propre comportement, leur donne le droit interne d'être constamment pseudo-agressifs et hostiles envers leur environnement, et de s'apitoyer sur leur sort de manière masochiste. C'est précisément cette tendance vindicative que les esprits non psychologiques mais observateurs monde extérieur qualifie les homosexuels de « indignes de confiance » et d’ingrats. Il n'est pas moins frappant de constater l'importance de la proportion d'homosexuels parmi les escrocs, les pseudologues, les faussaires, les criminels de toutes sortes, les trafiquants de drogue, les joueurs, les espions, les proxénètes, les tenanciers de bordels, etc.

Lesbianisme

La genèse de l’homosexualité féminine est identique à celle de l’homosexualité masculine : un conflit masochiste non résolu avec la mère dès la petite enfance. Au cours de la phase orale de développement (la première année et demie de la vie), la lesbienne en herbe traverse une série de hauts et de bas difficiles avec sa mère, qui l'empêchent de mener à bien cette phase. La particularité du conflit lesbien clinique est qu'il représente une structure inconsciente à trois niveaux : un « ensemble d'injustices » masochiste qui est recouvert de pseudo-haine, qui est recouvert d'un pseudo-amour exagéré pour le représentant de l'image infantile de la mère (les névrosés ne sont capables que d'ersatz d'émotions et !).

La lesbienne est une névrosée avec une triade de dissimulation inconsciente, conduisant à un quiz plutôt tragi-comique, une plaisanterie pour l'observateur naïf. Premièrement, le lesbiennesme, paradoxalement, n'est pas érotique, mais agressif conflit : la base d'un névrosé en régression orale est un conflit agressif non résolu, qui revient en boomerang en raison de sentiments de culpabilité et seulement secondairement. Deuxièmement, sous le couvert de la relation « mari et femme », se cachent des relations névrotiquement chargées entre enfant et mère. Troisièmement, le lesbianisme semble être un fait biologique ; l’observateur naïf est aveuglé par sa recherche consciente du plaisir, alors que derrière cela se cache une névrose traitable.

Le monde extérieur, dans son ignorance, considère les lesbiennes comme des femmes courageuses. Cependant, toutes les femmes courageuses ne sont pas homosexuelles. D’un autre côté, une lesbienne extérieurement masculine qui imite les hommes dans leurs vêtements, leur comportement et leurs relations ne fait qu’afficher un camouflage qui cache son véritable conflit. Aveuglé par ce scotome alimenté par les lesbiennes, l'observateur ahuri est incapable d'expliquer la lesbienne « passive » ou le fait que les pratiques sexuelles lesbiennes, à orientation infantile, sont centrées principalement autour du cunnilingus et de la succion du sein, tandis que la masturbation mutuelle avec des godes est centrée sur le clitoris, inconsciemment identifié à un mamelon.

Mes 30 années d'expérience clinique ont montré que le lesbianisme se compose de cinq niveaux :
1) attachement masochiste à la mère ;
2) le veto de la conscience intérieure, interdisant « le plaisir du déplaisir » ;
3) la première défense est la pseudo-haine ;
4) veto répété de la conscience intérieure, opposant son veto à toute haine envers la mère ;
5) la deuxième défense est le pseudo-amour.

Ainsi, le lesbiennes n’est pas « l’amour d’une femme pour une femme », mais le pseudo-amour d’une femme masochiste qui s’est créé un alibi interne qu’elle ne comprend pas consciemment.
Cette structure défensive du lesbiennes explique :
UN. Pourquoi les lesbiennes se caractérisent-elles par une énorme tension et une jalousie pathologique ? Dans la réalité intérieure, ce type de jalousie n’est rien d’autre qu’une source de « collection d’injustices » masochiste.
b. Pourquoi la haine violente, parfois exprimée par des agressions physiques, est-elle si subtilement cachée dans les relations homosexuelles ? La couche de pseudo-amour (cinquième couche) n'est qu'une protection qui couvre.
V. Pourquoi les lesbiennes ont-elles recours au camouflage œdipien (la farce du mari et de la femme) - cela masque la relation masochiste entre la mère et l'enfant, lourdement chargée de sentiments de culpabilité, enracinés dans des conflits pré-œdipiens.
G. Pourquoi il est inutile d’espérer des relations humaines satisfaisantes au sein du lesbiennes. La lesbienne recherche inconsciemment un plaisir masochiste constant, elle est donc incapable de bonheur conscient.

La structure narcissique des lesbiennes explique aussi pourquoi le conflit infantile avec la mère ne disparaît jamais. Dans le développement normal, le conflit avec la mère est résolu par la fille par le clivage : la vieille « haine » reste avec la mère, la composante « amour » se déplace vers le père, et au lieu de la dualité « enfant-mère » () , une situation œdipienne triangulaire « enfant-mère-père » apparaît. La potentielle lesbienne tente la même chose, mais se retrouve replongée dans le conflit initial. La « décision » œdipienne (elle-même une phase transitionnelle que l’enfant abandonne dans le processus de son développement normal) est que les lesbiennes utilisent le déguisement mari-femme (père-mère) comme couverture de protection.

Il faut distinguer deux formes d’identification inconsciente : « meneuse » et « trompeuse ». Le premier représente les désirs refoulés de la personnalité, cristallisés comme résultat final du conflit infantile, et le second fait référence à l'identification avec des personnes choisies dans le but de nier et de rejeter les reproches de la conscience intérieure dirigés contre ces désirs névrotiques. L'identification « dominante » chez le type actif de lesbienne concerne la mère, et l'identification « dominante » est relative au père œdipien. Dans le type passif, l'identification « principale » fait référence à l'enfant et l'identification « principale » fait référence à la mère. Tout ce qui précède est bien entendu justifié par des preuves cliniques.

Combien de personnes – tant d’opinions. Cependant, dans l’ensemble, toute opinion sur l’évaluation de quelque chose sera soit positive, soit négative.

Interrogez autant de personnes que vous le souhaitez sur leur attitude à l'égard de l'homosexualité, et le résultat sera que certains la considéreront comme un phénomène tout à fait normal, prévu par la nature, tandis que pour d'autres, c'est une perversion délibérée qu'il faut combattre.

Ceux qui se tiennent du côté de cette partie des hommes qui donnent la préférence dans les relations sexuelles aux représentants du même sexe ont divers arguments, au point même que des relations similaires sont observées entre les animaux, ce qui indique le caractère naturel de Processus naturel, et cela n’a rien d’extraordinaire.

Non seulement la personne moyenne partagera son opinion sur cette question, mais spécialiste en psychiatrie, qui répondra à un certain nombre de questions.

- Pour comprendre n’importe quel problème, il est logique de faire la distinction entre les données scientifiquement prouvées et les fantasmes de quelqu’un. L’opinion d’un simple homme de la rue, comparée aux résultats objectifs d’une recherche scientifique impartiale, peut être comparée à voir le monde à travers le trou de la serrure. Il en va de même pour la couverture médiatique de la question, où ils tentent par tous les moyens de sympathiser avec les représentants des minorités sexuelles qui ont été offensés soit par Dieu, soit par des personnes.

Si l’on se tourne vers les relations sexuelles homosexuelles entre hommes de certaines communautés, il est très difficile de faire un parallèle. Le fait est que les relations homosexuelles entre animaux représentent un rituel spécial qui permet de déterminer « qui commande » et de le démontrer à un adversaire. En fait, aucun rapport sexuel n’a lieu, il s’agit simplement d’une imitation, ce que les scientifiques appellent sociosexualisme. Des mouvements corporels spécifiques rappelant des rapports sexuels ne sont rien d'autre qu'une imitation, pour la simple raison que les animaux de même sexe ne sont pas capables d'avoir de véritables rapports sexuels, en raison de leur physiologie et de leur anatomie.

Il existe une autre circonstance qui peut pousser les animaux à agir contre les lois de la nature : ce sont des conditions de vie difficiles, lorsqu'ils sont obligés de vivre longtemps en captivité, par exemple des mâles avec des mâles en cage. C'est ce qui s'applique aux adultes, généralement des primates.

Lorsque quelque chose comme cela se produit entre de jeunes animaux, principalement des chiens, c'est le résultat d'instincts soudainement déclenchés, lorsque la puberté commence à survenir, et on ne sait toujours pas quoi faire à ce sujet.

Les chiens adultes peuvent tolérer ce comportement uniquement en raison de l'absence prolongée d'une femelle.

Cependant, tout primate contraint à des relations homosexuelles, quoi qu'il en soit, comprend bien mieux son objectif de procréation que les homosexuels - les humains.

Charles Socarides, sexologue américain et auteur du livre « Homosexuality and Freedom Gone Too Far », écrit que l'homosexualité est une prérogative purement humaine, car les animaux ne sont capables que de mouvements d'imitation ostentatoires, et toute motivation farfelue est une extension de l'humain. psychodynamique à l'animal, ce qui, en soi, peut vous pousser sur la mauvaise voie.

Lorsqu'on cherche à savoir d'où vient l'homosexualité, on ne peut pas s'appuyer sur la recherche génétique, sur l'étude de la structure du cerveau, ni sur l'étude des mouches drosophiles et même des représentants des primates inférieurs, car seuls les humains ont la motivation qui joue un rôle majeur dans créer leur propre modèle de comportement sexuel et choisir un partenaire sexuel.

Chez les animaux dont le niveau de développement est inférieur à celui des chimpanzés, l'attirance sexuelle survient au niveau d'un réflexe. À mesure que le cerveau se développe, l’automaticité lors des rapports sexuels disparaît.

Au niveau du chimpanzé, subsistent trois mécanismes purement instinctifs :

• érection,
• libération pelvienne et
• orgasme.

Le comportement sexuel d'un homme implique les mêmes mécanismes, et le cerveau est impliqué dans le travail.

Ainsi, l'homosexualité n'est pas la norme, mais une déviation évidente de celle-ci, pratiquement absente dans la nature.

Ce n'est qu'entre les gens que quelque chose comme ça peut s'entendre, car la psyché humaine est trop complexe, multiforme et imprévisible. C'est pourquoi, . Les animaux vivent conformément aux instincts naturels établis pour eux et ne sont pas sujets à diverses perversions.

Peut-être que l’homosexualité est la caractéristique avec laquelle une personne vient initialement au monde ?

Dans les milieux scientifiques, la controverse perdure sur cette question. Quant aux homosexuels eux-mêmes, la théorie des processus biologiques non contrôlés par la conscience qui ont provoqué leurs préférences sexuelles non conventionnelles leur convient plutôt bien. Mais les scientifiques n'ont pas réussi à échouer base scientifique pas sous aucune des théories biologiques proposées qui confirmeraient l’origine de l’homosexualité.

L'arsenal de ces théories est assez vaste : génétiques, hormonales, endocriniennes et associées à des lésions cérébrales organiques, et bien d'autres.

Il convient de noter que les recherches menées par des scientifiques visant à étayer scientifiquement les modèles biologiques afin de prouver l'origine naturelle de l'homosexualité se sont révélées peu convaincantes et infondées. Certains d’entre eux n’ont pas eu une approche sérieuse et ont perdu dans la lutte contre leurs adversaires.

Les auteurs d'un certain nombre de théories espéraient beaucoup obtenir des preuves de l'origine naturelle de l'homosexualité. La « révolution sexuelle » qui s’est développée dans ce cas a donné aux homosexuels la possibilité de cacher leur comportement immoral et d’agir également comme de malheureuses « victimes de la nature », s’arrachant certains droits et privilèges supplémentaires.

L'auteur de l'une des nombreuses études menées au début des années 1990 était l'Américain Simon Le-Vay - neuroscientifique et homosexuel à la fois. Ses expériences visaient à étudier le cerveau d'hommes homosexuels morts du SIDA. Il a identifié une zone à la base du cerveau qui, chez les homosexuels décédés, était 3 fois plus petite que chez les hétérosexuels, mais exactement de la même taille que chez les femmes. Cependant, à cette époque, la majorité des scientifiques se concentraient sur le SIDA lui-même, et personne ne pouvait contester les résultats des expériences du scientifique homosexuel.

Quelque temps plus tard, le neurophysiologiste et psychiatre W. Bayne affirmait en toute confiance que la relation entre la structure du cerveau et les caractéristiques génétiques d'une part et l'orientation sexuelle d'autre part n'était en aucun cas liée à la causalité de ces phénomènes. Lors de la conduite de recherches génétiques, il n'est pas réaliste de déterminer où se situe l'influence des caractéristiques biologiques et où se situe l'influence. environnement externe, par conséquent, les expériences sur l’héritabilité des traits psychologiques ne sont pas concluantes. Les recherches des neuroscientifiques reposent sur des conclusions très controversées sur l’existence de différences entre les cerveaux masculins et féminins. Les mécanismes biologiques proposés qui prétendent expliquer l’homosexualité ne peuvent pas être conciliés pour expliquer, par exemple, le lesbiennes.

Le classique de la psychologie sur l'homosexualité, Ch. Sokarides, rejette complètement l'existence d'une prédisposition innée à l'homosexualité, liant ce phénomène à l'influence de facteurs externes.

Quoi qu’il en soit, personne n’a pu prouver à ce jour une prédisposition innée à l’homosexualité.

- Les explications ci-dessus sont trop spécifiques pour l'homme ordinaire, mais comment les rendre plus accessibles ?

- Le fait que la biologie n'a rien à voir avec l'homosexualité peut s'expliquer de manière simple. Depuis l’émergence de l’homme en tant qu’espèce biologique, aucun changement particulier n’est survenu dans ses systèmes génétique, hormonal, constitutionnel, endocrinien ou neuroendocrinien. À tout moment, des troubles intra-utérins ou des lésions organiques du cerveau se produisaient.

Si nous nous tournons vers l’histoire et voyons comment le nombre d’homosexuels est en corrélation avec les différentes périodes du développement humain, nous pouvons facilement exclure le facteur biologique. Lors de sa formation La Grèce ancienne Et Rome antique n'avait aucune idée d'un phénomène tel que l'homosexualité. Mais au moment où ces empires se sont effondrés, l’homosexualité a acquis une popularité sans précédent. Au Moyen Âge, l’Europe s’était déjà débarrassée de ce vice et, à la Renaissance, une nouvelle vague d’homosexualité a commencé.

Avant fin XIX- Au début du XXe siècle, l'homosexualité en Russie était soigneusement déguisée et discrètement présente parmi les révolutionnaires et les libéraux. Et après la révolution, elle a commencé à prospérer.

Jusque dans les années 1930, les révolutionnaires, dont un grand nombre appartenaient à ce groupe de minorités sexuelles, ont levé l'interdiction des relations homosexuelles établie à l'époque tsariste. Après l'interdiction stricte de l'homosexualité introduite au milieu des années 30, elle a de nouveau gagné en popularité de nos jours.

D'accord, si les racines de l'homosexualité avaient une origine biologique, alors le nombre d'adeptes des relations sexuelles homosexuelles serait constant, quelle que soit la situation politique ou historique, la spiritualité ou l'appartenance territoriale.

Ou peut-être que l’homosexualité est un nouveau niveau plus élevé de développement évolutif humain ?

- Selon les principes du développement évolutif au sein d'une espèce, les individus présentant certaines déviations sont rejetés dès la première génération, ce qui est confirmé par les statistiques. Ainsi, l'homosexualité est une direction peu prometteuse tant en termes de moralité qu'en termes de développement de la race. À savoir, du point de vue de l’évolution, la nature ne permettra tout simplement pas un tel comportement.

Il est frappant de constater que les homosexuels, croyant fermement au caractère naturel de leur orientation et à son origine naturelle, s'abaissent volontiers au niveau de développement des animaux et même des vers, rien que pour justifier leur choix.

- Il n'y a rien d'étonnant à cela. La justification d'une personne est un phénomène naturel, contrairement à l'homosexualité. Ceux qui choisissent les animaux comme modèles devraient penser au fait que les animaux font autre chose qui ne convient pas tout à fait, même à la majorité des homosexuels, par exemple, ils font leurs besoins n'importe où, vivent dans la rue, se promènent nus.

De nombreux scientifiques classent l’homosexualité parmi les maladies mentales. Dans quelle mesure ce point de vue est-il correct ?

- Un point de vue similaire est apparu il y a 150 ans et était considéré comme le principal parmi les médecins du monde entier. Cependant, les représentants de l'homosexualité eux-mêmes ont toujours refusé de se considérer comme malades mentaux. Les différends et les malentendus concernant cette question ont commencé à se transformer en protestations massives.

Ainsi, depuis 1992, par décision Organisation mondiale L'homosexualité n'est plus considérée comme un trouble mental. Depuis lors, aucun diagnostic psychiatrique de ce type n’a été posé nulle part dans le monde. Un exemple a été donné en 1973 par les États-Unis. Après que de nombreux rassemblements d'homosexuels violents aient organisé une série de manifestations et, à la suite d'une campagne politique organisée, l'American Psychiatric Association a été forcée de retirer l'homosexualité du Manuel diagnostique et statistique, l'homosexualité a commencé à être acceptée comme la norme. Bien que personne n’ait jamais eu de fondement scientifiquement confirmé, cela servirait d’argument valable pour changer le point de vue médical sur l’homosexualité.

Cependant, toute personne faisant preuve de bon sens comprend que l'homosexualité n'est pas seulement un écart par rapport à la norme, mais aussi un péché. Et si quelqu’un a une attirance contre nature, la raison réside dans un problème avec le corps ou l’âme, ou les deux. Certes, peu de gens souhaitent se débarrasser de leur vice. Ils ne se considèrent pas comme des malades et tentent par tous les moyens de classer le reste de la société parmi les exclus.

Quoi qu’il en soit, près des 2/3 des psychiatres américains classent encore l’homosexualité parmi les maladies mentales.

Comprenez donc comment traiter l’homosexualité comme une maladie qui n’existe pas officiellement ou comme un mode de vie alternatif.

Le problème est que les rares personnes prêtes à renoncer à l’homosexualité en tant que maladie ne peuvent pas compter sur un traitement complet. Cependant, il existe des cas où les gens se sont débarrassés du vice et ont créé des familles classiques.

Si l'on considère que les relations homosexuelles sont construites consciemment sur le consentement mutuel des hommes adultes, alors que les deux parties tirent du plaisir de ces relations, alors qu'y a-t-il de mal à cela après tout ?

- Faisons une analogie avec une casserole. Après tout, tout le monde comprend intuitivement qu’une casserole a été inventée comme ustensile de cuisine pour cuire les aliments. Vous pouvez bien sûr lui proposer une autre fonction, par exemple le mettre à la place d'un casque de moto ou y répondre aux besoins naturels. Mais ce n’est pas là sa fonction principale.

La même chose se produit avec le système reproducteur. Son objectif principal est de réaliser la possibilité de procréation, et le plaisir n'est qu'un facteur concomitant, et il n'est certainement pas donné à une personne pour des plaisirs pervers. Les homosexuels ont transformé ce qui est imposé par la nature en un mécanisme inférieur, du point de vue biologique.

Paradoxalement, d'une part, les homosexuels ne se considèrent pas comme des malades, et si l'on parle de l'homosexualité comme d'une maladie, ils la classent comme incurable. Comme si nous aimerions être guéris, mais ce n’est pas réaliste. C'est juste pour une raison quelconque, avec n'importe quelle maladie, les gens courent chez le médecin pour obtenir de l'aide et sont prêts à tout pour se rétablir, et pour une raison quelconque, il n'y a pas d'homosexuels parmi ceux qui souffrent pour être guéris.

Non seulement les homosexuels ne veulent pas se débarrasser de leur passion vicieuse, mais ils ne la considèrent pas non plus comme une déviation de la norme, se référant à la catégorie de l'inhabituel, du spécial, de l'inimitable.

Existe-t-il d’autres versions de l’émergence de l’homosexualité que la version biologique ?

- Il existe de nombreuses options de ce type. Elles diffèrent de la théorie biologique en ce sens qu’elles suggèrent qu’un événement survenu au cours de la vie est à l’origine de l’homosexualité. Il s'agit de ce qu'on appelle « l'homosexualité acquise », dont l'apparition peut être affectée par des problèmes dans la famille où l'enfant a été élevé, des écarts dans l'éducation sexuelle, des expériences sexuelles négatives, etc. Influence négative environnement.

Le plus dangereux est que la propagande intensifiée de l'homosexualité, en tant que norme de vie et de liberté de choix, a rejoint et domine tous les facteurs négatifs, ce qui conduit à une croissance catastrophique des représentants des minorités sexuelles.

Comme preuve de l'origine non biologique de l'homosexualité, on peut rappeler Borya Moiseev, qui a raconté comment une mère qui s'attendait à donner naissance à une fille traitait son fils dès son enfance comme une fille, lui mettant des robes et lui faisant des nœuds.

N'est-il pas possible d'influencer indépendamment les distorsions de l'éducation ou de les surmonter avec l'aide d'un psychologue ?

Si une personne prétend qu'elle est devenue homosexuelle à cause des coûts de son éducation, alors elle accepte volontairement le statut de monstre moral, et à quoi bon afficher son infériorité, au lieu de garder timidement le silence sur ce fait.

L’analogie entre les homosexuels et les cellules cancéreuses est très révélatrice. Les deux sont le résultat d’un développement inapproprié. Dans un cas, le développement de la société, dans l'autre, celui de l'organisme. Les cellules cancéreuses détruisent tout le corps. Les homosexuels sont comparables aux cellules cancéreuses dans la mesure où ils créent également des groupes. La tumeur ne peut pas être localisée dans des cellules individuelles, car elle sera détectée par le système immunitaire et neutralisée. Par conséquent, les cellules cancéreuses se regroupent et sont trompeuses mécanismes de défense organisme. Au fur et à mesure de leur développement, les cellules tumorales situées au sommet prennent des dimensions telles qu'elles commencent à écraser les cellules inférieures, les transformant en une masse en décomposition qui empoisonne tout le corps. En tête-à-tête, tout comme l'homosexualité.

Comme c'est impitoyable...

- Malheureusement, c'est comme ça. Il est normal de sympathiser avec une maladie, mais on ne peut pas sympathiser avec le désir de transmettre l’infection aux autres.

Est-il déjà arrivé que des personnes naturellement malades, sourdes-muettes, aveugles ou, par exemple, diabétiques ou hypertendus, se rassemblent dans des cortèges de milliers de personnes ?

Les homosexuels interpellent ainsi la société en se déclarant fièrement. Non seulement l'ensemble de la première chaîne et de ses émissions est dominée par les homosexuels, mais ils aimeraient avoir une échelle encore plus grande.

Existe-t-il des informations confirmant l’impact de la propagande sur la croissance de l’homosexualité ?

- Le problème est que la majorité des gens ne réalisent pas à quel point un tel impact est nocif.

Les médias présentent le mariage homosexuel à la société comme une mode et un modèle, accomplissant ainsi leur sale boulot. Le nombre d'adeptes d'orientations non traditionnelles augmente à pas de géant.

Dans son livre au titre éloquent « Le déclin de l'humanité », Sergueï Valtsev écrit que les homosexuels propagent sans vergogne leur infection à leur entourage et en particulier aux enfants. Une organisation a été créée à Los Angeles appelant les gens à commencer à avoir des relations sexuelles à l'âge de huit ans, sinon ils risquent d'être en retard. Cette communauté cherche à légaliser les relations sexuelles entre adultes et enfants. Une autre association en Amérique du Nord milite en faveur du droit légal des adultes et des adolescents à avoir des rapports sexuels, qualifiant une telle action de « sexe intergénérationnel ». Dans leur esprit, les pédophiles sont des oncles de bonne humeur, de qui il n'y a aucun mal, et toute la négativité ne vient pas du sexe, mais de la mauvaise attitude des parents à l'égard de telles relations.

Aux Pays-Bas, des parlementaires homosexuels ont légalisé les relations sexuelles entre un adulte et un adolescent de douze ans, si celui-ci ne s'y oppose pas lui-même. Est-il vraiment difficile pour un adulte de trouver des moyens de séduire un enfant ?

Il est naïf de supposer que la « mafia bleue » se contentera de l’ampleur de son influence. Ils ne cessent d’introduire leur vision du monde dans la société, en se concentrant particulièrement sur les jeunes enfants et les jeunes.

Les films à thème homosexuel gagnent en popularité, toutes sortes de bibelots destinés aux contacts sexuels non traditionnels sont disponibles dans les pharmacies, les magasins regorgent de littérature thématique, et plus rien de tout cela ne choque la société...

- Les médias ont travaillé dur là-dessus. L’homosexualité a commencé à être perçue de manière libérale par la société, ce qui a permis aux jeunes de rejoindre librement les rangs des « gays ». Et il est inutile de combattre cette infection avec des médicaments conventionnels, car il faut ici des moyens spirituels.

Il existe des exemples de personnes qui ont surmonté leur dépendance homosexuelle, même si elles étaient bisexuelles. Le traitement était basé sur le repentir. Après tout, l’homosexualité est une passion qui est une maladie de l’âme.

Quelle est votre attitude envers les personnalités célèbres appartenant à la cohorte homosexuelle : Elton John, Elvis Presley, Freddie Mercury, le même Borya Moiseev ?

- L'homosexualité n'a jamais été bien accueillie en Russie. Ce sont les dernières personnes qui ont été humiliées de toutes les manières possibles, qui ne se sont pas serré la main en se saluant, qui ont dédaigné de communiquer, soulignant leur attitude dédaigneuse.

De nos jours, les homosexuels tentent avec acharnement de se classer dans la société bohème, exaltant leurs mérites dans le développement de la culture. Ils tentent certes de se mettre au même niveau que Tchaïkovski, estimant visiblement que son talent dépend directement de son orientation sexuelle non traditionnelle.

Seulement, ils ne tiennent pas compte du fait que Tchaïkovski n’a pas affiché son appartenance à une minorité sexuelle, contrairement à nos contemporains. Et il constitue plutôt une exception dans le groupe des compositeurs exceptionnels, qu’il ne sert à rien de citer en exemple. À propos, Tchaïkovski était toujours enclin à la pédophilie, ce qui ne signifie pas que la punition pour un tel crime doive être abolie.

À propos, parmi les célébrités, il y a beaucoup de schizophrènes, d'alcooliques et de hooligans, ce qui ne donne aucune raison de suivre leur exemple.

Comment pensez-vous que notre société moderne perçoit les homosexuels ?

- Il y a déjà tellement d'homosexuels dans notre société, et ils se manifestent si souvent dans différentes sphères de la vie, que les gens ont accepté leur existence, le percevant comme pas le phénomène le plus agréable, mais pas la pire chose qui puisse arriver . Malheureusement, leur nombre augmente, même s’ils ne sont pas capables de se reproduire. Après tout, ils vivent dans des conditions de serre. Les gens développent une attitude indifférente et calme envers tous ces frères. Les marches organisées des gays visent à faire en sorte que ce phénomène se développe dans la catégorie des gens ordinaires, et les rangs des « gays » ne cessent de croître. Les homosexuels ne sont pas à l'aise seuls, ils ont peur de recevoir des coups de pied dans les parties anormalement agitées du corps, ils préfèrent donc se blottir les uns contre les autres pour se perdre parmi d'autres comme eux si quelque chose arrive. Il devient plus difficile de les gérer. Quand un trop grand nombre d’entre eux divorcent, ils peuvent faire une révolution et l’homosexualité deviendra la norme, et l’orientation traditionnelle sera une perversion.

Autrefois, tout était simple. Si le chef de famille découvrait que son fils avait changé d'orientation sexuelle, il était alors considéré comme une créature imparfaite qui ne servait à rien. Ensuite, ils vivaient en communauté, tout le monde se connaissait, et la communauté avait besoin de garçons, dont ils ont grandi pour continuer la famille, protecteurs. Personne ne s’en est pris aux gays ni n’a accepté leurs préférences. Même l’Évangile dit que si un arbre ne porte pas de fruit, il est coupé et brûlé.

Existe-t-il des conditions préalables pour que les homosexuels occupent des positions de premier plan dans notre société ? Après tout, il n’est pas possible qu’une minorité sexuelle, dans certaines circonstances, se transforme soudainement en majorité ; c’est tout simplement un désastre pour tout le monde.

- Si nous avions soudainement trois mains ou six doigts, et qu'il y avait plus de la moitié de ces personnes, alors tout serait perçu comme la norme. Il y a encore relativement peu d'homosexuels - c'est une déviation qui peut aussi devenir la norme.

Il existe actuellement un degré inacceptable d’indifférence et de consentement tacite à reconnaître l’homosexualité comme la norme. Mais outre le fait que l'homosexualité a été supprimée de la liste des troubles mentaux, l'article sur la sodomie a également été supprimé. Lorsqu’un tel article existait, les « gays » étaient persécutés et punis par la loi comme des criminels. Ils ont été contraints d’une manière ou d’une autre de contenir leurs passions, vivant dans des familles traditionnelles, et ils ont réussi à garder sous contrôle les « déviations naturelles incontrôlables ». Qu'est-ce qui t'empêche de faire ça maintenant ?

Ils ont reçu la liberté et le droit de choisir des partenaires sexuels parmi les leurs. Il était une fois Gorbatchev non seulement de supprimer l’article sur la sodomie. D'un seul geste, il a obtenu 6 % des voix de cette partie de la population en faveur de la perestroïka. Les bolcheviks suivirent la même voie.

Pourquoi l’homosexualité devient-elle si populaire de nos jours ? La mode des idées libérales qui nous est propagée depuis l’Occident pourrait-elle être à l’origine de ce phénomène ?

- C'est comme ça. C’est sous couvert de libéralisme que les minorités sexuelles se sentent en confiance. En parlant de liberté et de démocratie, en défendant leurs droits, ils espèrent obtenir opportunité illimitée pour la débauche. Grâce au faux calme et au consentement universel, une nouvelle sous-culture est apparue dans le monde, qui promeut effrontément et ouvertement ses idées à l'aide de médias spéciaux et crée des lieux bien équipés pour ses rassemblements.

Il y a plus de 40 ans, sous couvert de libéralisme, l’homosexualité était reconnue comme une norme de vie. Le « Blues » encourageait les gens à exprimer leurs sentiments pour ne pas se trahir et provoquer des maladies. C'était leur idée principale. Ainsi, on peut conclure qu’en satisfaisant ses besoins de plaisir, toutes les perversions seront reconnues comme la norme et le concept d’immoralité cessera d’exister.

Des mesures sont-elles prises au niveau de l’État pour éradiquer ce phénomène ?

- Aucune action notable ne se produit. La sodomie est ouvertement popularisée et passe progressivement du statut de possible socialement à celui de hautement désirable pour un nombre toujours croissant de nos compatriotes.

L’homosexualité est promue comme la drogue, selon le principe « il faut tout essayer dans la vie ». Mais pour une raison quelconque, personne n’a l’idée d’essayer le SIDA. Et l’homosexualité, comme toute drogue, est d’abord essayée, puis impossible à refuser.

Les jeunes acceptent de participer à une action contre nature, sans se rendre compte qu'ils s'y habituent et se transforment en esclaves, dépendants de la passion. Personne ne naît homosexuel, comme d'ailleurs un alcoolique, un toxicomane ou quelqu'un d'autre. Ils y sont amenés par la débauche et la veulerie, ou simplement par le manque de désir de vivre en harmonie avec la nature. Une personne se perd si elle commence à s'adonner à sa passion, elle disparaît tout simplement. Et notre société humaine ferme les yeux sur cette idiotie, car tout le monde est tolérant, attisant ainsi la permissivité.

Pourquoi les écoles d'aujourd'hui font-elles preuve de complaisance, et n'expliquent-elles pas aux adolescents que l'homosexualité est un vice, une passion qui ne permet pas à une personne d'être normale et à part entière ? Ce n’est pas pour rien que ces personnes entrent en conflit avec la religion.

Pourquoi les écoliers n’apprennent-ils pas quoi faire pour se protéger et protéger leurs amis de la propagation de l’infection ? Après tout, ils combattent n’importe quelle épidémie. Pourquoi essaient-ils d’ignorer cette maladie ? Mais il existe un risque très réel qu'une personne se retrouve sans petits-enfants, voire perde son enfant, car le suicide chez les homosexuels est sept fois plus fréquent.

La société semble être tombée en hibernation et ne remarque rien ou ne veut pas s’en apercevoir. La condescendance est clairement mauvaise.

Quel est le but des défilés gays ? Pour attirer l’attention ou pour obtenir encore plus de droits ?

- La tâche principale des défilés gays est d'habituer la société à l'existence de l'homosexualité, afin qu'elle soit perçue comme un phénomène tout à fait ordinaire.

Les médias prennent le parti de ces malheureux exclus, mis à pied par la société, et se demandent pourquoi tout le monde peut organiser des manifestations, alors que ces personnes défavorisées sont opprimées de toutes les manières possibles. Ainsi, le sujet est constamment discuté et il ne serait pas surprenant qu'un tel défilé se déplace dans les rues de nos villes.

Autre question : pourquoi les mineurs, les éleveurs ou n’importe qui d’autre n’essayent-ils pas d’organiser un défilé ? Et le lieu choisi n'est pas la décharge d'ordures ménagères Salaryevsky, qui est optimale à ces fins, mais la Place Rouge ou la rue Tverskaya.

Il est à noter que les homosexuels, défiant la société, n'appellent leur événement qu'un défilé, ce qui implique une procession solennelle des gagnants. Ces monstres ne se contentent pas d'un rassemblement ou d'un piquet, seulement d'un défilé !

"Freaks" n'est pas trop grossier ?

- Si une personne est dans sa propre chambre, personne ne la regardera. À la maison, faites ce qui vous passe par la tête, mais pour que personne ne le voie. Mais lorsque toute cette perversion est exposée au public, en organisant des défilés gays aux connotations politiques, alors l'épithète utilisée correspond exactement à la réalité.

La propagande de l'homosexualité est un aspect politique. Par conséquent, en dénonçant l’homosexualité, nous disons « non » aux attaques politiques dirigées contre des personnes d’un certain sexe, d’une certaine nationalité, d’une certaine religion ou de certaines convictions politiques.

Au fond, si les homosexuels manipulent leur gay, mènent à une lutte politique, alors leur nom est « freaks ». La norme est la majorité. U personne normale il y a des spécifiques Fonctions sociales. Un homme doit être capable de produire une progéniture, c'est sa responsabilité biologique.

Bien sûr, il existe des maladies objectives, il y a des gens qui renoncent aux liens familiaux et deviennent moines, mais c'est un tout autre sujet.

Les homosexuels sont une voie sans issue en matière de procréation.

Le plus dégoûtant, c'est qu'ils se vantent de leur infériorité, démontrant à tous leur laideur spirituelle. Si, pour une raison quelconque, un couple ne parvient pas à concevoir un enfant, tout est fait pour trouver une issue à la situation actuelle. Pour un homme normal, l’incapacité de procréer est une tragédie, un profond drame psychologique. Et pour les « blues », c'est la norme.

L’épithète « célibataire » ne s’applique plus à une personne célibataire, mais à un homosexuel. Il tire exactement comme une cartouche vierge dans la lumière blanche, sans aucun résultat.

Une foule se déplaçant pacifiquement et sans violer aucune loi peut-elle vraiment s'avérer dangereuse pour notre société ?

- Toute propagande en faveur de l'homosexualité est néfaste à la société. Les normes morales de la population sont toujours plus basses là où il y a plus d'homosexuels. Après tout, les « blues » n’ont pas besoin de code moral. Les normes éthiques ne permettront pas un mode de vie dissolue et limiteront la liberté des relations sexuelles non traditionnelles. L'homosexualité est un facteur destructeur pour n'importe quel pays.

Comment les définitions de la moralité sont-elles adaptées aujourd’hui en Amérique ? Désormais, un monstre qui séduit et viole de jeunes enfants ne peut plus être reconnu comme pédophile s'il ne se sent pas coupable. Il en va de même pour toutes les autres perversions sexuelles.

Une société peut perdre ses fondements moraux si l’homosexualité y prospère. C’est pour cette raison qu’un État puissant est obligé de se défendre contre eux. A l'époque de Staline, les « bleus » furent parmi les premières victimes. Et aujourd’hui, pour préserver la santé de la société, il faut combattre cette épidémie morale.

Le temps viendra où les homosexuels commenceront à persécuter les hétérosexuels. La discrimination existe déjà, même si elle n'est pas rendue publique partout. Si le manager est gay, il n'est tout simplement pas possible pour une personne ayant une orientation sexuelle traditionnelle de travailler dans une telle organisation. Ils créent leurs propres clans, qui ne comprennent que des homosexuels.

La société, par bonté de cœur, leur reconnaît le droit de l'être. Mais personne ne veut penser qu’un peu de temps passera et que votre fils se verra interdire d’être hétérosexuel.

L'homosexualité est promue de toutes les manières possibles à la télévision. Il n’y a pas une seule publication dure dans la presse à ce sujet. Et si des déclarations dures s'échappent soudainement, une vague d'indignation monte immédiatement parmi ceux dont les droits ont été bafoués.

Il reste encore des gens sensés dans le Vieux Monde. En tout cas, tolérant face au problème devenu Dernièrement juste des proportions catastrophiques - l'homosexualité. Tolérants dans le sens où ils ne succombent pas à la propagande générale et restent sains d’esprit et conscients que ces tendances sont, pour le moins, malsaines.

Les médecins britanniques ont franchi le pas et ont déclaré l’homosexualité comme une maladie. Ce sujet n'est pas nouveau : l'OMS n'a exclu l'homosexualité de la liste des maladies qu'en 1973 ; avant cela, ce phénomène relevait de la catégorie des troubles mentaux. Et le problème des relations homosexuelles est passé du médical au social.

La reconnaissance de l'homosexualité comme norme en 1973 est tout à fait compréhensible : c'était une époque où l'on piétinait toute autorité et toute valeur traditionnelle. Sur cette vague, l’homosexualité devient un mode de vie alternatif acceptable. Ensuite, tout s'est déroulé comme d'habitude - les homosexuels sont passés d'une position défensive à une position offensive - maintenant cette déviation sexuelle est présentée comme une image bohème et même dans une certaine mesure préférable des relations humaines.

En conséquence, nous avons le tableau d’aujourd’hui : l’identification de l’homosexualité avec la norme et son retrait de l’agenda en tant que problème psychologique. À cela s’ajoute une propagande généralisée et l’octroi d’un statut officiel aux relations homosexuelles.

En général, les médecins et les psychologues ne sont pas parvenus à un consensus sur l'étiologie d'un phénomène tel que l'homosexualité. Il existe de nombreuses versions - des caractéristiques structurelles du cerveau à la présence d'un gène spécial transmis par le chromosome X. Mais avec tout cela, la plupart des psychiatres s’accordent sur le fait que l’homosexualité est un trouble psychologique, ce qui signifie qu’il peut être corrigé dans la plupart des cas.

Et maintenant, le médecin anglais Michael Davidson revient à la pratique de la guérison des adeptes de l'amour homosexuel. Il est à noter qu'il a lui-même su surmonter cette passion destructrice et est donc confiant dans le succès de son entreprise. Et le Collège royal des psychiatres a officiellement reconnu que l’orientation sexuelle d’une personne peut changer. Cela signifie que vous pouvez non seulement devenir gay, mais aussi cesser de l’être. Les méthodes de Davidson sont radicales : chocs électriques et autres pratiques similaires. Naturellement, partant du principe qu’il s’agit de méthodes inhumaines, le lobby gay anglais tire la sonnette d’alarme. Et le gouvernement condamne cette pratique médicale.

Une telle résistance active à la cause de la guérison de la société de la saleté n'est pas surprenante : la communauté LGBT enveloppe le monde dans son réseau. Défilés, confessions, propagande, tout cela fonctionne dans un seul but : faire germer la graine de la sodomie dans les esprits, faire passer à la société le message que les relations homosexuelles sont la norme. Élargissez vos sphères d'influence en insufflant de nouveaux membres dans vos rangs. Aux États-Unis, ils sont passés de la légalisation du mariage homosexuel à l’autorisation des membres de la communauté LGBT de diriger des Boy Scouts. Et les gens sensés sont obligés d’y résister. Les chocs électriques ne sont peut-être pas la thérapie la plus humaine, mais ils décourageront certainement les jeunes qui souhaitent se transformer en sodomites au nom de la mode.

Certaines personnes de notre époque progressiste croient que l’homosexualité est une maladie. Cette opinion ne peut être considérée comme correcte, car un tel diagnostic n'existe pas dans la liste de la classification internationale des maladies. S'il y a à peine un siècle, avoir une orientation sexuelle non traditionnelle était considéré comme quelque chose d'indigne, aujourd'hui même les gens publics - acteurs, artistes, créateurs de mode, etc. - n'hésitent pas à admettre leurs préférences. L'homosexualité est-elle une maladie ? Les homophobes (les personnes qui détestent et sont agressives envers les hommes attirés par le même sexe) le croient. Cependant, la version de la psychiatrie traditionnelle diffère de l'opinion des homophobes.

L'avis de la psychiatrie sur l'orientation sexuelle humaine

La relation entre l’orientation sexuelle d’une personne et son état mental fait l’objet de débats depuis longtemps dans le monde entier. L'homosexualité est-elle une maladie ? Et si oui, est-il possible d’y remédier, de redonner à un homme son attirance pour les individus du sexe opposé ? À première vue, l’attirance pour les personnes du même sexe est précisément une maladie, puisque de telles relations ne peuvent conduire à la procréation et à la naissance d’enfants. Cependant, dans notre monde moderne, qui est déjà « pleine à craquer » à cause de la surpopulation, cette question a cessé d'être aussi pertinente qu'il y a, par exemple, 200 à 300 ans. La population humaine augmente déjà à un rythme rapide et la question de l'importance de la reproduction et de la procréation passe au second plan. Aujourd'hui, la réponse de la psychiatrie moderne à la question de savoir si l'homosexualité est une maladie ou non est sans équivoque : non, ce n'est pas le cas. Une telle maladie ne figure pas dans la liste de la classification internationale des maladies.

Comment exactement les psychiatres modernes interprètent-ils le terme « homosexualité » ? Est-ce une maladie ou juste un caprice, une envie de « s'amuser » ? Peut-être s'agit-il des conséquences des blessures psychologiques et physiques que l'homme a subies jeune âge? L'homosexualité est-elle une maladie ? Non, il s'agit d'une sorte de caractéristique développementale, d'une caractéristique personnelle, mais pas d'une pathologie au sens littéral du terme.

Attitudes envers l'homosexualité dans la société moderne

L'homosexualité, selon l'école moderne de psychiatrie, est un trouble du développement psychosexuel d'un homme, qui conduit d'une manière ou d'une autre à l'émergence d'un intérêt sexuel chez les personnes du même sexe. Il s’agit d’une soi-disant déviation, mais pas d’une maladie au sens littéral du terme.

L’homosexualité doit être classée comme un trouble associé à une violation de l’identité de genre d’une personne – une déviation sexuelle. Certains psychiatres estiment encore que l'homosexualité est une maladie mentale qui nécessite une thérapie au même titre que les phobies, l'anxiété et les troubles dépressifs. Apparemment, l'homosexualité est aussi une préférence acquise par une personne au cours de sa vie, et non acquise à la naissance, ni innée. Sur la base de ce point de vue, nous pouvons conclure que l'homosexualité peut être guérie - si l'on trouve un moyen de « reflasher » la relation que l'homosexuel a entretenue.

Mais la personne « malade » elle-même en a-t-elle besoin ? Après tout, le plus souvent, ils vivent heureux et la vie pleinement, ce qui ferait l’envie de toute personne « en bonne santé » ayant une orientation sexuelle traditionnelle. Les hétérosexuels ont souvent beaucoup plus de relations sexuelles occasionnelles et ne peuvent pas toujours se considérer comme heureux.

Le célèbre psychiatre néerlandais Johan Leonard, qui s'est consacré un grand nombre de temps d'étudier le phénomène de l'orientation sexuelle non traditionnelle, il écrit : « Pendant de nombreuses années de ma pratique, je n'ai jamais vu d'homosexuel en bonne santé et heureux, l'homosexualité n'est pas une maladie héréditaire, c'est juste le symptôme d'une certaine personnalité névrotique. désordre." Cependant, cette affirmation est assez controversée - en fait, seuls les homosexuels qui réalisent leur infériorité se tournent vers un psychothérapeute - cela est généralement dû à une attitude extrêmement négative de la société envers l'homosexualité. Comment une personne peut-elle être heureuse dont les opinions sont souvent ridiculisées même par ses propres parents et ses amis les plus proches ? Bien sûr, il ne peut pas se dire heureux, il pense qu'il est malade - il est donc obligé de se tourner vers un psychothérapeute pour obtenir de l'aide. Dans les pays progressistes et développés, où le phénomène de l'homophobie est en train d'être éradiqué, les personnes ayant une orientation sexuelle non traditionnelle se sentent plutôt heureuses.

Symptômes : comment et de quelles manières l'orientation sexuelle non traditionnelle se manifeste-t-elle chez un homme ?

La psychiatrie moderne identifie les critères suivants selon lesquels on peut parler de la présence d'une orientation sexuelle non traditionnelle chez les représentants du sexe fort :

• intérêt sexuel pour les hommes et manque total d'intérêt pour les femmes ;
• presque toujours, le corps d'une femme sexuellement mature peut provoquer des émotions négatives, voire du dégoût ;
• une tendance à des déviations sexuelles d'un autre type - aimant souvent les jeux de domination et de soumission, le bondage, etc. ;
• une tendance à créer des illusions et une image de soi qui ne correspond pas à la réalité ;
• ne considérez pas leur déviation comme un problème, ne vous demandez pas si l'homosexualité est une maladie ;
• sujet à choquer apparence- souvent l'envie de se maquiller le visage et les yeux, de se maquiller, de porter des vêtements clairs et moulants est irrésistible, même s'il existe un risque de subir l'agression des homophobes environnants ;
• De nombreuses personnes ayant une orientation sexuelle non traditionnelle, même ayant un partenaire permanent, ont tendance à ressentir du désir pour d’autres hommes.

Comment reconnaître l’homosexualité chez un enfant dès son plus jeune âge ? En règle générale, l’homosexualité peut être reconnue dès les dix premières années de la vie d’un futur homme. Pour ce faire, il faut être un spécialiste assez attentif, car les signes de l'homosexualité se confondent assez facilement avec d'autres manifestations de névrosisme, d'anxiété et d'autres troubles psychiatriques. Ainsi, le garçon peut être retrouvé symptômes suivants futur gay :

• le désir de jouer et d'interagir (se faire des amis, communiquer) exclusivement avec des personnes du même sexe ;
• le rejet des caractéristiques fondamentales de son propre genre – masculinité, force, responsabilité ;
• V jeux de rôle essaie volontiers et joyeusement des rôles féminins - mère, femme au foyer, fille, épouse ;
• peur, anxiété même pour des raisons sans importance ;
• dégoût et réticence à participer à des sports d'équipe qui nécessitent la manifestation de la masculinité, de la force et la prise de décisions rapides et responsables.

Raisons du développement de l'orientation sexuelle non traditionnelle chez les hommes

Si l'on suppose que l'homosexualité est une maladie, on peut alors essayer d'identifier les principales étapes du développement de cette déviation. Selon les psychiatres qui croient que l'homosexualité peut être « guérie », les raisons du développement de cette pathologie sont les suivantes :

• Pendant de nombreuses années, les scientifiques ont tenté de découvrir le « gène » de l'homosexualité, mais ils n'y sont pas parvenus - ce fait indique que la déviation n'est pas héréditaire - les raisons de son développement sont purement psychologiques. Des études menées avec des jumeaux identiques ont prouvé que l'un des frères peut être homosexuel, tandis que l'autre a une orientation hétérosexuelle.
• Souvent, le développement d'un comportement homosexuel à l'âge adulte est précédé par l'expérience d'un viol dans l'enfance par un homme et le traumatisme psychologique qui en résulte.
• L'expérience homosexuelle volontaire dans le passé (peu importe - dans l'enfance ou l'adolescence) contribue également au développement d'une orientation homosexuelle persistante.
• Des traits de caractère tels que l’égocentrisme et l’infantilisme contribuent également à une tendance à la perversion sexuelle et, par conséquent, à l’homosexualité.
• Le manque de soins et de communication de la part du père, la privation d'un père pour une raison ou une autre peuvent devenir à l'avenir un motif de développement d'une orientation sexuelle non traditionnelle (il est extrêmement indésirable de recréer une image négative de le père dans la mémoire du garçon - cela conduira presque certainement à une perception malsaine des hommes par le garçon).
• Si le père souffrait d'alcoolisme, qu'il y avait des violences physiques dans la maison, l'enfant éprouvait souvent de la peur et ne se sentait pas heureux - cela pourrait provoquer le développement de divers types de déviations sexuelles à l'avenir.
• Si la mère ou d'autres membres de la famille punissaient constamment le garçon, ridiculisaient sa vulnérabilité et son anxiété et utilisaient des châtiments corporels cruels contre lui, il pourrait à l'avenir devenir bisexuel ou développer d'autres problèmes et déviations de développement sexuel.
• Si une mère souhaite la naissance d’une fille plus que la naissance d’un fils et élève son garçon en étant trop protectrice envers lui, cela pourrait conduire au développement de l’homosexualité à l’avenir.
• Grandir dans un environnement rempli de déclencheurs de comportements sexuels inappropriés – « un mauvais exemple est contagieux ». Il est important d'offrir au garçon des loisirs intéressants et variés qui correspondent à son rôle de genre. Visite des clubs d'ingénierie radio, sections sportives, les sports d’équipe sont un excellent moyen d’y parvenir.

Diagnostics psychiatriques pouvant accompagner l'homosexualité

En règle générale, l'homosexualité s'accompagne des affections et pathologies psychiatriques suivantes :

• pensées suicidaires;
• schizophrénie à des degrés divers de gravité ;
• troubles dépressifs et anxieux ;
• trouble bipolaire;
• narcissisme.

Cependant, on ne peut pas affirmer avec certitude que l’homosexualité et les troubles mentaux vont toujours de pair. Des recherches et des tests ont prouvé qu'il existe également des homosexuels mentalement stables qui ne présentent aucun symptôme de troubles mentaux. La psychiatrie moderne ne pose plus la question de savoir si l’homosexualité est une maladie ou un état normal. Il est bien évident qu’il s’agit d’une sorte de norme. Mais si une personne ayant une orientation différente présente simultanément des symptômes d’autres troubles mentaux, elle doit être traitée en premier. Quelles que soient les raisons de l’homosexualité, cette déviation est secondaire. La première chose à faire est de traiter la dépression et les troubles assimilés, qui sont effectivement des maladies.

Traitement de l'homosexualité : mythes et réalité

Est-il possible de ramener une personne à une orientation hétérosexuelle ? Cette question préoccupe depuis longtemps les psychiatres. Thérapie pour l'homosexualité ce moment Cela ne semble pas possible, et la question la plus importante est de savoir pourquoi traiter une personne qui est réellement en bonne santé. Cette question découle de la question fondamentale : l’homosexualité est-elle une maladie ? Après tout, sinon, si la personne est en bonne santé, de quel type de traitement peut-on parler ?

Cependant, au siècle dernier, de nombreuses expériences ont été menées, parfois cruelles et humiliantes pour le patient, au cours desquelles on a tenté de guérir la « maladie mentale » de l'homosexualité.

Les premiers psychologues qui ont exploré la question de l’homosexualité sont arrivés à la conclusion que l’homosexualité était un trouble mental, voire une maladie dégénérative, qui devait être traitée. Les méthodes de traitement, souvent forcées, étaient proposées de différentes manières - de la thérapie par électrochocs à la castration.

Aujourd'hui, la question « Existe-t-il un remède à l'homosexualité ? non pertinent. C'est une relique du passé. Puisque depuis 1990 cette pathologie n'est pas incluse dans la classification internationale des maladies (ICD-10), parler du « traitement » de l'homosexualité est incorrect et offensant envers les personnes ayant une orientation inhabituelle.

La différence entre les comportements bisexuels et homosexuels

Il y a peu de différence entre le comportement bisexuel (lorsqu'un homme est également excité par les deux sexes) et le comportement homosexuel (lorsqu'un homme est attiré exclusivement par les membres de son propre sexe). Du point de vue de la psychiatrie moderne, les deux types de comportement sexuel sont la norme et ne concernent pas des conditions douloureuses.

Les causes de l’homosexualité et des comportements bisexuels sont très similaires et se situent souvent sur le même plan psychologique. Cependant, si vous creusez plus profondément, il devient clair que le degré de déviation dépend directement des qualités initiales du caractère d'une personne - à quel point elle est impressionnable, vulnérable et anxieuse. Après tout, certains enfants grandissent dans une famille incomplète (comme l'un des raisons possibles déviations sexuelles) et aboutissent à des déviations hétérosexuelles. Et d’autres grandissent dans une famille monoparentale, et leur vision du monde, leurs attirances et leur caractère changent une fois pour toutes.

Méthodes de psychothérapie pouvant affecter l'orientation

Au siècle dernier, les psychiatres ont tenté de « guérir » les homosexuels en utilisant des méthodes d'influence tout à fait décentes. Ce sont notamment :

Si, s'il le souhaite, le patient peut travailler avec un psychothérapeute et corriger ses attitudes internes - cela peut avoir du sens et, avant tout, bénéficier à la personne ayant une orientation non traditionnelle, alors le traitement médicamenteux n'a aucun sens dans de tels cas.

Au siècle dernier, certains psychiatres ont essayé de proposer une thérapie médicamenteuse à l'homosexualité - avec des anticonvulsivants, des antidépresseurs et même des antipsychotiques (qui sont des médicaments très graves qui provoquent une dépendance et ont de nombreux effets). Effets secondaires). De tels médicaments ne devraient pas être pris par des personnes qui en ont « marre » de l’homosexualité, mais par des personnes souffrant de véritables troubles mentaux qui rendent impossible la vie sans prendre de médicaments.

Existe-t-il un moyen de prévenir l'homosexualité ?

Aujourd’hui, on ne peut que spéculer sur l’efficacité de certaines mesures préventives contre le développement de déviations du comportement sexuel. Une chose est sûre - si un enfant grandit dans une famille à part entière, s'il n'observe pas régulièrement le comportement inapproprié de ses parents, n'éprouve pas de raisons d'autoflagellation et n'est pas soumis au ridicule et à l'humiliation de ses camarades de classe - nous pouvons affirmer avec certitude qu'à l'avenir, il est peu probable qu'il souffre de divers types de déviations sexuelles.

Cependant, sur un sujet aussi sensible, il est impossible de dire quoi que ce soit avec certitude. Les parents ne devraient pas se concentrer d’une manière ou d’une autre sur le thème de l’homosexualité s’ils remarquent des traits féminins dans le comportement d’un garçon. Dans certains cas, cela est temporaire, parfois non. Une chose est sûre : si les parents, les personnes les plus proches de l’enfant, commencent à se moquer de lui ou à le punir parce qu’il essaie simplement d’être lui-même, cela l’amènera à s’éloigner. Et si un enfant, pour une raison ou une autre, commence à haïr ses parents, la distance psychologique entre eux augmente, alors de nouveaux problèmes peuvent apparaître - la communication avec la mauvaise compagnie et les autres.