Croisés dans les États baltes Notes historiques sept siècles et demi plus tard... Ordre de Livonie : histoire de la création Le nom de l'Ordre de Livonie en 1236
Lettre aux rédacteurs de MNG
Comme l'indiquent des sources encyclopédiques, « La bataille de la Glace est une bataille sur la glace du lac Peipus le 5 avril 1242 entre les troupes russes dirigées par Alexandre Nevski et les croisés allemands ». De quoi avaient-ils besoin dans la région de Pskov et comment se sont-ils retrouvés là-bas ? J'ai entendu dire que l'historiographie officielle aurait gardé le silence et garde le silence sur le fait que les chevaliers allemands ne sont pas allés à Pskov, mais de Pskov après avoir effectué la garde. devoir là-bas de protéger cette ville, effectué conformément à l'accord entre eux et le prince de Pskov. Et il n’y avait pas d’« armada » là-bas. Comme si l’attaque contre eux par l’escouade d’Alexandre Nevski avait été menée dans un but de vol et de captivité (contre rançon supplémentaire). Si possible, je vous demande de répondre : où est la vérité et où est la fiction ?
Gennady Goldman, Krasnoïarsk
Nous avons demandé au Prof. de répondre à cette lettre. Arkady Allemand. L'essai s'est avéré volumineux, nous prévoyons donc de le publier avec une suite. Donc…
Croisades
Les principales directions des croisades menées aux XIe et XIIIe siècles par l'Église catholique et la chevalerie d'Europe occidentale étaient le Moyen-Orient (Syrie, Palestine, Afrique du Nord). Elles ont été menées sous la bannière de la libération des « infidèles » (musulmans) de Terre Sainte (Palestine) et du Saint-Sépulcre. Dans le même temps, certains croisés furent envoyés dans d’autres régions pour convertir les païens au christianisme. L'un des objets d'une attention accrue et d'une expansion du catholicisme depuis le XIIe siècle était la région baltique et les tribus baltes et slaves qui y vivaient.
Les États baltes étaient bien connus en Europe occidentale. Les marchands allemands, danois, suédois et autres menaient des échanges commerciaux actifs avec les tribus locales. C’est peut-être pour cela qu’elle est devenue l’un des objets importants de l’implantation forcée du christianisme.
La première grande croisade dans les pays baltes eut lieu en 1147. Elle était dirigée contre les Slaves polabiens-baltes. Des chevaliers allemands, bourguignons, danois et autres, ainsi que la flotte danoise, prirent part à la campagne. Grâce à la résistance active des tribus Bodrichi, Ruyan, Lyutich, Poméranie et autres, la campagne a échoué.
En 1185, le missionnaire Maynard arriva à l'embouchure de la rivière Daugava, prêchant le christianisme aux tribus livoniennes locales. En 1186, il construisit le château d'Ikskul et fut bientôt nommé évêque. Plusieurs affrontements armés avec les Livoniens et l'assassinat du successeur de Maynard, l'évêque Berthold, en 1198, servirent de prétexte au début des croisades dans les États baltes, qui contribuèrent à la réinstallation d'un grand nombre d'Allemands, de Danois et d'autres Européens occidentaux. dans la région. Le troisième évêque de Livonie, Albert Bekeshovede (Buxhoeveden), fonda la ville de Riga (mentionnée pour la première fois en 1198) et mena plusieurs campagnes de conquête réussies. Dans ces campagnes, l'Ordre des Épéistes lui apporta une aide active.
Ordre de l'Épée
Elle a été fondée avec l'aide de Mgr Albert, sur la base d'une bulle du pape Innocent III en 1201. Son nom officiel est « Frères de l’Armée du Christ ». Le nom traditionnel des Swordsmen vient de l’image d’une épée rouge avec une croix sur leurs manteaux blancs. La charte des Épéistes était basée sur la charte des Templiers (ou templiers - membres de l'ordre chevaleresque spirituel catholique, organisé à Jérusalem peu après la première croisade vers 1118 par des chevaliers français pour protéger les pèlerins et renforcer l'état des croisés en Palestine et Syrie). Selon l'accord entre l'évêque de Riga et le grand maître, les deux tiers de toutes les terres qui seront conquises par l'ordre doivent appartenir à l'Église. Le premier Grand Maître ou Maître de l'Ordre (1202-1208) fut Vino von Rohrbach. Il fonda la forteresse de Wenden (l'actuelle Cesis en Lettonie), qui devint la capitale de l'Ordre. Pendant la période des conquêtes les plus actives (1208-1236), elle était dirigée par le deuxième maître Volkvin. Initialement, l'Ordre était subordonné à l'évêque et agissait selon ses instructions. Jusqu'en 1208, les Épéistes combattirent exclusivement aux côtés des troupes de l'évêque, ne menant des opérations militaires qu'en accord avec lui.
En 1205-1206, les Livs, qui vivaient le long du cours inférieur de la Dvina occidentale, furent soumis. En 1208, les Lettas furent baptisés, après quoi les croisés, avec eux, lancèrent une offensive en direction du nord contre les Estoniens. A partir de ce moment, les actions de l'Ordre des Épéistes commencent à être largement indépendantes (notamment lors d'opérations militaires). La même année, les chevaliers réussirent à briser la résistance du prince apanage de Polotsk de Koknese, et l'année suivante, un autre prince apanage de Polotsk, Vsevolod de Gertsik, reconnut la dépendance vassale de l'évêque de Riga. La lutte contre les Estoniens fut longue et persistante et aboutit plus d'une fois à la défaite des chevaliers. Par exemple, à la suite du soulèvement général des Estoniens en 1222-1223, ils réussirent à se libérer pendant un certain temps de la tutelle chevaleresque. Ce n'est qu'en 1224 que les croisés subjuguèrent finalement les Estoniens vivant sur le continent, et en 1227 ceux qui habitaient l'île d'Ezel.
Le roi danois Valdemar P. participa également à la conquête des Estoniens : en 1217, il débarqua sur les côtes du nord de l'Estonie, la conquit, convertit les habitants au christianisme et fonda la forteresse de Revel (Tallinn moderne). Selon le traité de 1230, Valdemar céda une partie du territoire capturé à l'Ordre de l'Épée.
Dans les années 1220, l'Ordre conquit Semigaly et Selo, et à la fin des années 1220 et au début des années 1230, les Courlandes. En 1236, tous ces peuples se retrouvèrent, à un degré ou à un autre, soumis aux étrangers occidentaux.
Raisons du succès des croisés
Les principales raisons du succès du mouvement des croisés dans les pays baltes peuvent être appelées le haut esprit spirituel de ses participants, qui croyaient accomplir leur mission. plus haut degré une mission pieuse et se présentant comme un instrument de Dieu. La supériorité militaro-technique des croisés sur les peuples baltes locaux a joué un rôle.
De plus, les croisés ont eu recours à l'aide de la noblesse locale. Leur allié faisait partie des princes des Livs et des Letts, qui ne manquèrent pas presque une seule entreprise militaire des chevaliers. Depuis 1219, des anciens estoniens participèrent également aux campagnes de croisade. En venant en aide aux croisés, la noblesse locale recevait une part du butin capturé et la garantie du maintien de sa position sociale privilégiée.
Dans les campagnes conjointes, les croisés ont principalement utilisé des détachements de princes locaux pour dévaster et piller le territoire ennemi, auquel ils ont fait face. la meilleure façon. Ou bien ces détachements étaient envoyés aux premiers rangs pour prendre d'assaut les fortifications païennes. Dans les batailles sur le terrain, les détachements baltes se voyaient attribuer un rôle de soutien. Et les princes locaux, à de rares exceptions près, comme le prince livonien Kaupo (un partisan constant et fidèle des catholiques), n'étaient pas particulièrement inébranlables, et s'ils voyaient que la victoire penchait du côté de l'ennemi, ils s'enfuyaient du champ de bataille. C'est ainsi que se comportèrent, par exemple, les Liv lors de la bataille d'Ymer en 1210, les Liv et les Letts lors d'un affrontement avec les Russes à l'automne 1218 et les Estoniens lors de la bataille de la Glace en 1242.
Les chevaliers ne faisaient pas confiance à leurs alliés
Selon le chroniqueur Henri de Lettonie, en 1206, lors de la défense de Golm contre les escouades russes, « les Teutons,… craignant la trahison de la part des Livs (qui étaient dans la garnison de la forteresse. - Note de l'auteur), est resté sur les remparts jour et nuit en armure complète, gardant le château à la fois des amis de l'intérieur et des ennemis de l'extérieur. Lorsque les Estoniens soulevèrent un soulèvement général à la fin de 1222 et au début de 1223, ils n'eurent même pas besoin de prendre d'assaut les forteresses chevaleresques : leurs compatriotes des garnisons massacrèrent simplement les croisés et rejoignirent les rebelles. Après avoir réprimé le soulèvement, les croisés ont restauré leurs châteaux, mais les Estoniens n'y ont plus été autorisés.
Lors de la tragique bataille de Siauliai (1236) pour les croisés, une partie des guerriers baltes fit défection vers les Lituaniens, ce qui décida finalement du sort de la bataille.
En soutenant les croisés, les Baltes essayaient en grande partie de résoudre leurs propres problèmes et d'utiliser les croisés pour leur propre défense. Les Lettons avaient peur des Livs et des Estoniens, les Livs avaient peur des Lettons et des Estoniens, les Estoniens et les Lettons avaient peur des Russes. Et tous ensemble – les Lituaniens. Les chevaliers combattirent côte à côte avec les Baltes, s'immisçant dans leur lutte intestine. Mais leur objectif principal n'était pas d'aider les populations locales, mais, en utilisant leurs querelles, de les soumettre. En fin de compte, ils y sont parvenus en grande partie grâce aux Baltes eux-mêmes, en appliquant avec succès une politique basée sur le principe « diviser pour régner », passant d’alliés et de protecteurs à des maîtres.
Russes et Lituaniens contre l'Ordre de l'Épée
Les Russes et les Lituaniens étaient de sérieux opposants aux épéistes et à l'évêque de Livonie. Il n'était pas rentable pour les princes russes et lituaniens d'avoir à leurs frontières un État fort, organisé et agressif, qui conquérait des territoires dans lesquels il était toujours possible d'avoir un bon butin. De plus, ils comprirent que leurs terres pourraient bientôt devenir l'objet d'une expansion chevaleresque. Par conséquent, à chaque occasion, les Russes et les Lituaniens ont constamment attaqué les terres chevaleresques, pillé les châteaux et les villes chevaleresques et capturé certains territoires de l'Ordre. Dans ces actions, l'aide de la population locale, conquise par l'Ordre, a souvent été utilisée.
Les croisés eux-mêmes faisaient clairement la distinction entre les Russes et les Lituaniens. L'attitude envers les Russes, en tant que chrétiens, bien qu'orientaux, était beaucoup plus loyale. Au moins, dans leurs déclarations officielles, ni la direction de l'Ordre ni l'évêque de Riga n'ont exprimé aucune intention de conquérir les terres russes. Cependant, la saisie d'une partie des terres de Polotsk et l'établissement d'un vassalisme sur certains princes apanages de Polotsk ont indiqué le contraire.
L'attitude envers les Lituaniens, en tant que païens, était beaucoup plus dure. Cependant, jusqu'en 1236, les chevaliers, occupés à conquérir diverses tribus baltes, ne touchèrent pratiquement pas les Lituaniens, alors qu'ils attaquèrent assez souvent les possessions de l'Ordre.
Affrontements entre princes et chevaliers russes
Elles ont commencé dès les premières années d’existence de l’Ordre. En 1216, l'un des commandants chevaleresques, Berthold de Wenden, vainquit un détachement russe qui dévastait les terres des Lettons.
L'année suivante, 1217, s'avère extrêmement difficile pour les épéistes, comme pour tous les chevaliers livoniens. En février, une grande armée sous le commandement du prince Vladimir de Pskov et du maire de Novgorod Tverdislav a envahi le territoire de l'Estonie. Outre les guerriers russes, il comprenait des Estoniens qui s'étaient retirés du christianisme. Au total, il y avait environ vingt mille guerriers. Les forces combinées se sont approchées de la forteresse des Épéistes d'Odenpe et l'ont assiégée.
La garnison d'arbalétriers et d'épéistes des évêques qui défendaient la forteresse se retrouva dans une situation désespérée. Une armée unie composée de frères chevaliers, des hommes de l'évêque et de leurs alliés baltes se sont portés au secours d'Odenpa assiégé. Cependant, les forces manquaient encore: les croisés ne parvinrent à rassembler que trois mille soldats. Il était inutile d'essayer de libérer Odenpe avec un tel rapport de forces, et les croisés commencèrent à pénétrer dans la forteresse pour renforcer sa garnison. Au cours de cette bataille désespérée, de nombreux frères chevaliers tombèrent : le chroniqueur cite les noms de Constantin, Ilias Bruninghusen et du « courageux » Berthold de Wenden. La percée a été réalisée, mais Odenpe ne pouvait toujours pas tenir plus longtemps en raison du manque de nourriture. J'ai dû aller à l'extrême monde dur: Les croisés ont été contraints de quitter une partie importante de l'Estonie. Couplé à d'importantes pertes humaines, cela a porté un coup dur à pouvoir militaire Ordres. Cependant, au bout de six mois, il était pratiquement restauré.
En 1218, l'armée russe sous le commandement du prince de Novgorod Sviatoslav Mstislavich assiège la forteresse de Wenden. A cette époque, la majeure partie des épéistes locaux n'étaient pas dans le château. Il fut défendu par les bornes de l'ordre et les alliés baltes, qui réussirent à repousser la première attaque. Et la nuit, après avoir traversé le camp russe, les chevaliers arrivèrent à temps et pénétrèrent par effraction dans la forteresse. Dans la matinée, le prince Sviatoslav, après avoir compté les pertes, proposa des pourparlers de paix aux épéistes, mais ceux-ci répondirent par une pluie de carreaux d'arbalète. Après cela, les Russes n’ont eu d’autre choix que de lever le siège et de rentrer chez eux. La défense de Wenden a montré que l'Ordre, malgré les dommages subis, même s'il n'a pas participé activement aux opérations offensives, a conservé sa capacité de combat et était capable de se défendre efficacement contre un ennemi plus fort.
À l'automne 1219, l'armée russe de Pskov envahit à nouveau les terres des Lettons soumis à l'Ordre. A cette époque, le commandant Wenden était le chevalier Rudolf, qui remplaçait le défunt Berthold. Ayant reçu la nouvelle de l'attaque, il « envoya à tous les Lettons leur dire de venir expulser les Russes du pays ». En peu de temps, Rudolf réussit à rassembler des forces suffisantes pour forcer l'ennemi à battre en retraite.
En 1221, une armée russe forte de 12 000 hommes tenta à nouveau de prendre Wenden, mais, ayant reçu une sérieuse rebuffade de la part de l'armée du maître arrivant de Riga, elle abandonna ce plan. En 1234, le prince de Novgorod Yaroslav Vsevolodovich inflige une lourde défaite aux épéistes près de la ville de Yuryev, près de la rivière Emajõgi.
Affrontements lituaniens
Les Lituaniens n'étaient pas moins agressifs envers l'Ordre de l'Épée. Par exemple, en 1212, les Lituaniens envahirent les possessions du vassal épiscopal Daniel de Lenevarden. Les Lituaniens gouvernaient librement les terres épiscopales jusqu'à ce que l'armée de l'ordre, dirigée par le maître, détruise la quasi-totalité du détachement lituanien, y compris son chef.
Au cours de l'hiver 1212-1213, un autre raid lituanien sérieux eut lieu contre les possessions de l'Ordre de l'Épée. Ce fut avec beaucoup de difficulté qu'il fut repoussé. Au cours des décennies suivantes, les raids lituaniens contre l'Ordre se sont répétés périodiquement.
Vers le prochain numéro
En 1236, l'Ordre de l'Épée, après avoir conquis presque toutes les tribus baltes, passa à une nouvelle étape de son activité : il tourna son regard vers le sud, vers la Lituanie, et planifia et organisa une campagne contre les Lituaniens. La Chronique Rimée, qui nous est parvenue à travers les siècles, rend compte de la planification Opération militaire contre les Lituaniens au conseil militaire tenu par le maître. Le concile était suivi par des chevaliers pèlerins qui venaient d'arriver en Livonie de Europe de l'Ouest. Ils prirent part à la campagne contre la Lituanie, qui s'avéra fatale pour l'Ordre. Près de l'actuel Siauliai, les troupes de l'Ordre furent attaquées et complètement vaincues par les forces combinées des Lituaniens et des Semigalliens. Cette défaite a conduit à l'effondrement virtuel de l'Ordre des Épéistes. éducation publique. À la suggestion de Maître Volkvin, en 1237, il fut transformé en Ordre de Livonie, qui perdit son indépendance et devint une émanation de l'Ordre Teutonique, plus puissant. L'Ordre était gouverné par des maîtres locaux : Land ou Hermeisters, dont le premier (1237-1243) fut Herman Balk.
Ordre teutonique (ou allemand)
Elle est née en Palestine pendant les Croisades sur la base d'un hôpital (Maison Sainte-Marie), créé en 1190 par les marchands de Brême et de Lübeck. D'où le nom complet de l'ordre - Ordre de la Maison de St. Marie à Jérusalem. Il a été approuvé comme ordre de chevalerie spirituelle en 1198 par le pape Innocent III. La tenue des chevaliers de l'Ordre Teutonique est un manteau blanc avec une croix noire. En 1228, le prince polonais Konrad de Mazowiecki, en vertu d'un accord avec le maître de l'ordre teutonique, Hermann von Salza, céda temporairement la terre de Chełmiń à l'ordre, espérant avec son aide subjuguer les Prussiens voisins. La même année, l'empereur romain germanique Frédéric II émit une charte spéciale dans laquelle il accordait à l'Ordre toutes les futures conquêtes sur les terres prussiennes. Après avoir pris possession du pays de Chełmiń, l'Ordre Teutonique commença en 1230 la christianisation forcée des Prussiens, des Yatvingiens, des Courlandais, des Lituaniens occidentaux et d'autres peuples baltes. Comme les Prussiens et les autres peuples baltes résistaient désespérément, la christianisation fut menée à feu et à sang et les désobéissants furent exterminés. Après avoir annexé les restes de l'Ordre de l'Épée en 1237 et créé sur sa base sa branche - l'Ordre de Livonie, l'Ordre Teutonique a étendu son expansion vers l'est. Avec les tribus baltes, les Lituaniens et les Polonais sont devenus l'objet d'agressions de la part de l'Ordre Teutonique. L'Ordre Teutonique a également élaboré des plans pour s'emparer des terres russes.
Bataille sur la glace
En 1240, les chevaliers danois et allemands envahirent les terres de Novgorod et capturèrent Izborsk. La milice de Pskov qui s'opposait à eux a été vaincue. Les croisés se sont approchés de Pskov et l'ont capturée, en grande partie grâce à la défection de certains boyards, menés par le maire Tverdila Ivankovich, à leurs côtés. Après avoir capturé le cimetière de Kaporsky, ils y construisirent une forteresse. Puis, en 1241, les croisés prirent le contrôle des eaux adjacentes au golfe de Finlande, attaquèrent à plusieurs reprises les villages le long de la rivière Louga et s'approchèrent de Novgorod en une journée de marche.
Les Novgorodiens commencèrent à se préparer à la résistance. À la demande du veche, le prince Alexandre Yaroslavich, qui en avait été expulsé un peu plus tôt, arriva à Novgorod et, après la victoire sur les Suédois sur la Neva, il reçut le surnom de Nevsky. Rassemblant une armée de Novgorodiens, d'habitants de Ladoga, d'Izhoriens et de Caréliens, la même année, il assomma les chevaliers teutoniques de Koporye, détruisit la forteresse et « reconquit les terres des eaux ».
L'armée de Novgorod, rejointe par les régiments de Vladimir et de Souzdal, entra en terre estonienne, mais, se tournant de manière inattendue vers l'est, Alexandre Nevski chassa les chevaliers de Pskov. Après cela, les opérations militaires ont été transférées aux possessions de l'Ordre de Livonie - sur le territoire de l'Estonie, où des détachements ont été envoyés pour attaquer les forteresses ennemies.
Début avril, un détachement du novgorodien Domash Tverdislavich et du gouverneur de Tver Kerbet a été vaincu près du village de Most (aujourd'hui Mooste) par des chevaliers partis de Dorpat (Yuryev) en direction de Pskov.
Ayant reçu des nouvelles du mouvement des principales forces des croisés vers Novgorod, Alexandre emmena son armée sur la glace du lac Peipus - jusqu'à l'île de Voroniy Kamen et s'installa dans un endroit étroit (sur "uzmen"), au carrefour des routes vers Pskov (sur la glace) et Novgorod. Alexandre Nevski était soutenu par son frère Andrei Yaroslavich dans l'armée de Vladimir.
Le matin du 5 avril 1242, l'armée de l'ordre (comptant environ 1 000 personnes) entra dans les glaces du lac Peipsi. Voyant des escouades russes devant eux sur sa rive orientale, les croisés se sont alignés en formation de combat - un "cochon" (selon la terminologie de la chronique), à la tête duquel et le long du périmètre se trouvaient des chevaliers à cheval, et à l'intérieur il y avait fantassins (bornes). La bataille a commencé par une attaque des croisés, qui ont percé la formation russe. Après s'être enfouis dans le rivage, les Livoniens ralentirent. A cette époque, des escouades de cavalerie russes les frappèrent sur les flancs, encerclèrent l'armée de l'ordre et commencèrent à la détruire.
Après avoir échappé à l'encerclement, les restes des chevaliers s'enfuirent, poursuivis par les Russes, sur plus de 7 km jusqu'à la rive ouest du lac. Les Livoniens tombés sur la glace mince (« sigovitsa ») sont tombés et se sont noyés. L'armée de l'Ordre de Livonie a subi une défaite totale, perdant environ les deux tiers de ses effectifs tués, blessés et capturés.
La victoire russe dans la Bataille de la Glace assurée frontières occidentales République de Novgorod contre les invasions des croisés. En 1242, un traité de paix fut conclu entre Novgorod et l'Ordre de Livonie, selon lequel l'ordre renonça à ses prétentions sur les terres de Pskov, Luga, Vodskaya et d'autres territoires.
Les nouvelles de la bataille de la Glace, contrairement à la bataille de la Neva, ont été conservées dans de nombreuses sources, tant russes qu'allemandes. Les premières preuves russes comprennent une entrée presque contemporaine de l'événement dans la « Première Chronique de Novgorod de l'édition ancienne ». Description détaillée la bataille est contenue dans la « Vie » d'Alexandre Nevski, compilée dans les années 1280. Un message sur l'aide du prince Andrei Yaroslavich à son frère Alexandre est publié dans la Chronique Laurentienne. La voûte Novgorod-Sofia des années 1430 combine les versions chronique et quotidienne. La Chronique de Pskov raconte la réunion solennelle des gagnants à Pskov. La « Chronique rimée de l'Ancien Livonien » de la fin du XIIIe siècle (en latin) fournit des détails sur la préparation de la bataille, ainsi que sur les pertes des chevaliers. Les récits des chroniques allemandes des XIVe-XVIe siècles y font référence.
L'ampleur de la bataille est Lac Peïpsi, comme la bataille de la Neva, n'avaient rien de spécial pour leur époque. Il y a eu de nombreuses batailles de ce type lors de l'affrontement entre les Russes et les Croisés ; il y a eu des batailles à une échelle beaucoup plus grande - par exemple, la bataille de Rakovor entre les Russes et les Teutons en 1268 ou l'assaut de la forteresse suédoise de Landskrona en 1301. –1302.
Les raisons de la renommée de la bataille de la Neva et de la bataille de la Glace devraient apparemment être recherchées dans le domaine de l'idéologie. Une comparaison de « La vie d'Alexandre Nevski » avec « Le conte de la campagne d'Igor » s'impose inévitablement, lorsque, pour unir la Russie face au danger polovtsien, l'auteur a glorifié même les plus petits et, de plus, sans gloire campagne terminée du prince peu connu Igor Sviatoslavich Novgorod-Seversky. Les victoires remportées par le jeune Alexandre Iaroslavitch sur la Neva, puis sur le lac Peipsi, furent d'une bien plus grande importance pour la Russie, permettant, bien que dans le cadre de la suzeraineté de la Horde d'Or qui lui était imposée, de préserver son statut d'État et foi.
Alexandre Nevski a été canonisé église orthodoxe en tant que saint noble prince. C'est vers lui, en tant que patron de l'armée russe, que tout le monde se tournait vers lui dans les moments difficiles pour la patrie. Souverains russes. Il n'est pas surprenant que l'image d'Alexandre, le défenseur de sa terre, ait acquis, selon les mots du philosophe russe Pavel Florensky, une signification indépendante dans l'histoire russe, qui ne se limite pas aux seules réalités biographiques. C'est pourquoi la victoire remportée par le prince Alexandre sur la Neva, ainsi que la victoire ultérieure sur le lac Peipsi, ont laissé une empreinte si profonde dans la conscience publique.
Au Moyen Âge, l'Église catholique disposait d'un pouvoir illimité non seulement pour façonner la vision du monde des gens, mais aussi pour structure de l'État pays apologistes. Le pouvoir laïc des chefs religieux s'exerçait à travers les ordres qui menaient les célèbres croisades, dont le but était non seulement la conversion des païens à la foi de Dieu, mais aussi l'annexion effective des terres des États conquis. Dans le deuxième quart du XIIIe siècle, l'Ordre de Livonie devint l'une de ces forces paramilitaires. Son fondateur était l'évêque Albert de Riga, qui avait des ambitions agressives exorbitantes.
Fondamentaux de la formation de l'ordre
Au début du XIIIe siècle, il existait à Riga l'Ordre des Épéistes - une association catholique allemande qui comprenait des représentants du clergé et des chevaliers. L'uniforme des membres de l'ordre était un manteau blanc avec une impression en forme de croix rouge et d'épée. Le premier maître qui dirigea l'ordre s'appelait Winno von Rohrbach, il fut remplacé par Volkwin von Naumburg, avec qui se termina l'histoire de l'ordre. La tâche principale de l'ordre était les croisades sur les terres des États baltes modernes. La conquête de la Lituanie fut particulièrement difficile : des tentatives furent faites à plusieurs reprises pour conquérir les terres de Novgorod. Avec les troupes danoises, la forteresse de Revel (Tallinn moderne) a été fondée en 1219.
Le déclin de l'ordre s'est produit lors de la Croisade du Nord de 1233 à 1236, qui a été suspendue par le prince de Novgorod Yaroslav Vsevolodovich. Les épéistes subirent une défaite complète lors de la croisade contre la Lituanie en 1236, organisée par le pape Grégoire IX. En mai de l'année suivante, le chef de l'Ordre teutonique et le pape Grégoire se sont mis d'accord sur l'inclusion des épéistes restants dans l'ordre. Étant donné que les épéistes étaient stationnés sur les terres lettones et estoniennes modernes, la nouvelle association commença à porter le nom d'Ordre de Livonie, une branche de l'Ordre teutonique. Les chevaliers de l'Ordre de Livonie gardaient le même uniforme que leurs prédécesseurs.
Terres de soumission
Le nom de l'ordre a été donné par le nom des personnes qui vivaient dans le cours inférieur de la rivière. Dvina occidentale, - Est-ce que tu. La Livonie réunissait cinq principautés du clergé : l'Ordre de Livonie, ainsi que les évêchés de Riga, Courlande, Dorpat et Ezel-Vik. Formellement, le pouvoir sur ces terres appartenait à l'empereur allemand et au pape.
Officiellement, la branche de Livonie s'appelait l'Ordre de Sainte-Marie. maison allemande en Livonie. Les historiens notent qu'avec l'organisation de la nouvelle structure, l'équilibre des pouvoirs sur ce territoire a changé. Les porteurs d'épées étaient subordonnés à l'évêque de Riga et les Livoniens étaient subordonnés au chef de l'Ordre teutonique, qui était directement subordonné au pape. Cela donna ensuite lieu à une lutte de pouvoir entre l'évêché et l'ordre.
Première défaite
L’ordre nouvellement formé ne testa sa force que cinq ans plus tard. Puis les ordres livonien et teutonique se lancent en campagne contre Novgorod et Pskov. Cependant, ils rencontrèrent une résistance farouche de la part de l'armée russe dirigée par le prince de Novgorod Alexandre, entré dans l'histoire sous le nom d'Alexandre Nevski. Selon la légende, la bataille eut lieu sur le lac Peipsi le 5 avril 1242. La célèbre bataille sur la glace s'est terminée par la défaite complète des envahisseurs, parmi lesquels environ 400 à 500 chevaliers sont morts.
Dans le même temps, l'histoire de la Livonie prétend qu'il ne pouvait pas y avoir un tel nombre de chevaliers. De plus, la plupart d'entre eux étaient des soldats de l'évêque de Tartu. Quoi qu'il en soit, cette défaite affaiblit l'ardeur de l'ordre envers la Russie pendant plus de vingt ans.
Résistance farouche à la Samogitie
Dans les années 50 du XIIIe siècle, l'Ordre de Livonie a porté le prince Mindaugas au pouvoir en Lituanie. En échange, la Samogitie fut transférée sous leur juridiction. L'alliance avec les dirigeants lituaniens a considérablement renforcé l'ordre. Dans le même temps, les habitants du territoire donné n'allaient pas obéir et opposer une puissante résistance aux nouveaux maîtres.
Ayant obtenu le soutien des Courlandes, que l'ordre avait asservies, il décida en 1260 d'organiser une attaque contre la Samogitie. Cependant, ces derniers ont réussi à les devancer et à attaquer les premiers. La bataille s'est déroulée sur le territoire de l'actuelle ville de Durbe, dans la partie occidentale de la Lettonie. Au cours de la bataille, les légionnaires de l'ordre des territoires vaincus - Estoniens, Latgaliens, Courlandes - quittèrent rapidement le champ de bataille, laissant les quelques Livoniens seuls avec les Samogitiens, qui remportèrent une victoire inconditionnelle.
La défaite entraîna la perte de la Samogitie, la libération de la majeure partie de la Courlande, ainsi que Saaremaa.
La fin de la croisade dans les pays baltes
La résistance en Estonie, officiellement conquise en 1227, ne s'est calmée qu'à la fin des années 1260. Des soulèvements éclatèrent en Courlande et à Semgall avec une régularité enviable. En 1267, la Courlande tomba, où presque toutes les terres passèrent à Mgr Albert, à l'exception d'un tiers, qui fut transféré à l'évêque de Courlande.
Cette répartition des terres a considérablement accru l'influence de l'Ordre de Livonie. Le château de Memel a été construit, ce qui a facilité la communication terrestre avec l'ordre teutonique en Prusse. L'implantation en Courlande permit aux croisés de diriger toutes leurs forces vers la conquête de Semgall, qui ne fut finalement vaincue qu'en 1291. Certains Courlandais ont ensuite fui vers la Lituanie, s'assimilant aux Lituaniens. Ceux qui restèrent, plusieurs siècles plus tard, devinrent Lettons.
Guerre civile
L'Ordre de Livonie n'est entré en conflit ouvert avec l'évêché de Riga qu'en 1297, bien qu'auparavant il y ait eu des tentatives répétées de la part du clergé pour contester le pouvoir de l'ordre. La guerre dura avec plus ou moins de succès jusqu'en 1330, lorsque l'ordre remporta une victoire finale et subjugua complètement Riga. Cependant, même avant le milieu du XVe siècle, la ville était alternativement subordonnée au maître de l'ordre et à l'archevêque, jusqu'à ce qu'en 1451 ils soient égaux dans les droits de diriger la ville. Cette situation est restée jusqu'à la disparition de l'ordre.
Le nord de l'Estonie devint la propriété de l'Ordre Teutonique en 1346. L'Ordre a acheté le territoire contre de l'argent réel au roi danois Valdemar IV Atterdag. La facilité de cette acquisition est due à la rébellion réprimée avec succès ici en 1343, qui est entrée dans l'histoire sous le nom de soulèvement de la nuit de la Saint-Georges. Cependant, un an après l'acquisition, le Grand Maître de l'Ordre Teutonique a transféré le pouvoir effectif sur les terres à l'Ordre de Livonie. Au XVe siècle, lorsqu'on tentait de se séparer de l'ordre maternel, c'est là que surgirent les plus gros problèmes.
Au début du XVe siècle, l'Ordre de Livonie commença à lutter pour son indépendance vis-à-vis de son patron, l'Ordre Teutonique. Cela a été particulièrement facilité par la défaite de ce dernier en 1410 lors d'une bataille avec une armée polono-lituanienne unie. Ensuite, des accords de paix désastreux pour l'Ordre teutonique ont été conclus, à la suite desquels le pouvoir sur la Samogitie a été perdu. Les dirigeants de l'Ordre de Livonie sont devenus de plus en plus réticents à soutenir leur patron dans les campagnes militaires, puis ont commencé à le refuser complètement. La confrontation s'est intensifiée en raison des contradictions internes de l'Ordre de Livonie lui-même.
Relations difficiles avec la Russie
L'histoire de l'Ordre de Livonie comprenait des relations plutôt difficiles avec l'État russe. En fait, tous les affrontements se sont soldés par une défaite. Les affrontements militaires, qui ont eu lieu avec plus ou moins de succès, ont abouti à des traités de paix, qui ont été rapidement annulés. En raison de la fermeture du bureau commercial hanséatique de Novgorod, la guerre Livonie-Moscou éclata en 1501. L'Ordre de Livonie a choisi comme alliée la Lituanie, en guerre contre la Russie. Cependant, cela n'aboutit à rien et, en 1503, la paix fut conclue, accord qui fut régulièrement confirmé jusqu'au déclenchement de la guerre de Livonie.
En 1551, l'accord ne put être prolongé. La partie russe, après avoir réussi à se débarrasser du joug des khanats, a réorienté ses intérêts vers l'ouest. Les négociations ont duré plusieurs années, jusqu'à ce qu'Ivan le Terrible pose comme ultimatum l'annulation du paiement du tribut de Yuryev pour les terres de l'évêché de Tartu, qui, selon le tsar, étaient à l'origine des terres russes. Les dernières négociations entre les partis, qui eurent lieu en 1558, n'aboutirent à rien. La guerre de Livonie commença. À la fin de l'année, les troupes de Grozny s'emparèrent de l'est et du sud-est de l'Estonie.
Refus de la commande
C'est avec la guerre contre les Russes que commença la défaite de l'Ordre de Livonie. Voyant la rapidité avec laquelle les troupes russes avançaient à travers les terres de l'ordre, le nord de l'Estonie et Tallinn se sont volontairement soumis à la Suède. Les nobles des terres restantes ont été contraints de rejoindre l'État polono-lituanien sous conditions de soumission complète. Cependant, le dernier chef de l'ordre, Maître Kettler, put défendre lui-même le duché de Courlande, qu'il dirigeait.
Le célèbre Ordre de Livonie, dont l'année de l'effondrement officiel était 1561, a mis en œuvre avec succès la politique officielle de l'Église catholique. Les Croisades apportèrent gloire et fortune. Cependant, les contradictions internes et le désir d’indépendance ont considérablement affaibli cet ordre et ont finalement conduit à sa disparition.
Ordre de Livonie (latin tardif domus sancte Marie Theutonicorum en Lyvonia ; allemand Dutscher orden en terre Lyff), une organisation catholique et militaire de chevaliers croisés allemands qui a créé son propre État dans la Baltique orientale aux XIIIe et XVIe siècles. L'Ordre a été formé en 1237 après la défaite de l'Ordre de l'Épée à la bataille de Saül (1236). Les restes des Épéistes rejoignirent l'Ordre Teutonique et l'Ordre de Livonie devint une branche de l'Ordre Teutonique en Livonie et en Courlande. Le territoire de l'Ordre de Livonie comprenait une partie importante des terres lettones et estoniennes.
L'Ordre de Livonie était dirigé par un maître élu à vie avec résidence à Riga ou Wenden (Cesis). Les châteaux fortifiés étaient gouvernés par des komturs et des vogts, qui rendaient compte aux assemblées annuelles (capitula) des plus hauts rangs de l'ordre. À la fin du XIVe siècle, sous la direction du maître, un conseil de 5 à 6 hauts fonctionnaires de l'ordre fut formé, qui détermina vie politique ordres Il y avait 400 à 500 frères (fratres) - membres à part entière de l'Ordre de Livonie (jusqu'au XVIe siècle, puis leur nombre diminua à 120-150). Outre les frères, l'Ordre de Livonie comprenait des prêtres et des demi-frères (artisans et employés de bureau). L'armée de Livonie (environ 4 000 personnes au début du XVe siècle) était composée de frères (avec leurs bornes armées) et de vassaux ; Dès la fin du XIVe siècle, des troupes mercenaires sont également utilisées. Au XIIIe siècle, l’Ordre de Livonie était le pilier de l’Église catholique dans la Baltique orientale. Les défaites à la bataille des Glaces (1242) et à la bataille de Durbe (1260) stoppent l'avancée des croisés vers l'est.
À partir de la fin du XIIIe siècle, l'ordre commença à lutter contre les archevêques de Riga pour l'hégémonie politique dans la Baltique orientale ; Après avoir remporté la victoire, l'Ordre de Livonie devint le seigneur féodal de Riga en 1330. Mais la défaite de l'Ordre Teutonique lors de la bataille de Grunwald (1410) sapa l'influence politique de l'Ordre de Livonie. Le traité de Kirchholm (Salaspils) (1452) formalise le pouvoir de deux seigneurs féodaux (l'archevêque et l'ordre) sur Riga. Cette situation perdura jusque dans les années 1560, malgré la résistance de la ville et les affrontements persistants des seigneurs. ;
Au XIVe - première moitié du XVe siècle, la direction principale police étrangère L'Ordre de Livonie a combattu contre la Lituanie. À partir de la seconde moitié du XVe siècle, l'ordre eut un autre rival dangereux : État russe. Situation politique L'Ordre de Livonie a été affaibli par la Réforme qui a commencé dans la Baltique orientale dans les années 1520. Pendant la guerre de Livonie de 1558-1583, l'ordre s'effondre en 1561 et le duché de Courlande est créé sur son territoire. Le dernier maître de l'Ordre de Livonie, Gottgard Kettler, se convertit au luthéranisme et devint le premier duc de Courlande. Une partie du territoire était partagée entre la Suède, le Grand-Duché de Lituanie et le Danemark. L'Ordre de Livonie fut définitivement liquidé le 5 mars 1562.
La bataille de Rakovor est d'importance inférieure à la bataille de la glace, mais grâce à son achèvement réussi, la Russie a été longtemps libérée des raids des chevaliers de l'ordre de Livonie. À l'ère de la fragmentation féodale, la bataille de Rakovor était un autre exemple de la capacité des princes russes, mettant de côté les luttes intestines, à s'unir pour détruire leurs ennemis communs.
Pendant XIIIDepuis des siècles, une guerre sans fin de tous contre tous fait rage aux frontières des principautés russes. C’est l’époque de la colonisation catholique des États baltes. Papa CélestineIIIen 1192, il annonça le début d'une croisade pour éradiquer les païens baltes. En conséquence, au cours des premières décenniesXIIIV. plusieurs grands États catholiques apparaissent à la fois, possédant divers degrés de souveraineté et de cohésion interne - le Grand-Duché de Lituanie, la Confédération de Livonie (Ordre de Livonien), l'Ordre Teutonique, l'Ordre danoisL'Estonie.
Confédération de Livonie
(Ordre de Livonie) - est né de l'unification de 5 territoires catholiques - l'Ordre de Livonie et les évêchés de Riga, Courlande, Dorpat et Ezel-Vik. L'Ordre de Livonie a été formé en 1237 après la défaite de la Lituanie en 1236 à la suite de la fusion des restes de l'Ordre de l'Épée avec l'Ordre Teutonique.
Estonie danoise
- territoire conquis par le Danemark aux chevaliers allemands.
Grand-Duché de Lituanie
formé en tant que syndicatentre la principauté de Galicie-Volyn et les princes lituaniens en 1219. La principauté se renforce dans le processus de résistance aux chevaliers de l'Ordre de l'Épée (le futur Ordre de Livonie) et de l'Ordre teutonique prussien. La lutte contre l'ordre a été lancée par un contemporain d'Alexandre Nevski, le prince lituanien Mindovg. Il infligea deux défaites aux chevaliers à la bataille de Saül (Šiauliai) en 1236 et à la bataille du lac Durbe (1260). Le trône papal a déclaré à deux reprises une croisade contre la Lituanie.
Bande de guerre- (Ordre Allemand) faisait à l'origine partie des Hospitaliers (Ordre des Ionites). Le 19 février 1199, pour la distinction des chevaliers allemands de la 3e croisade, le pape Innocent III publia une bulle accordant l'autonomie à la « Confrérie Sainte-Marie des Teutoniques à Jérusalem » avec sa propre charte. Dans la première moitiéXIIIV. L'Ordre a colonisé les terres des Prussiens et de la Livonie, formant sur ce territoire l'Ordre de Livonie.
En 1227, le pape Honorius III adresse un appel « à tous les rois de Russie » : « Tout en maintenant fermement la paix avec les chrétiens de Livonie et d'Estonie, n'empêchez pas le succès de la foi chrétienne, afin de ne pas vous exposer à la colère. de Dieu et du trône apostolique, qui peut facilement, quand il le veut, vous punir. » . Cependant, il ne sera pas possible de maintenir la paix, craignant l'expansion de l'influence de la République de Novgorod sur la Finlande, le pape Grégoire IX déclarera une croisade contre les païens finlandais et les apostats russes.
Ainsi commença une longue confrontation entre l'Ordre Teutonique (Livonien) et les principautés russes.
HISTOIRE DE L'ORDRE LIVONIEN.
P. Après la défaite à la bataille de Saül (Siauliai) en 1236, l'Ordre des Épéistes était sur le point de s'effondrer. Pour préserver les acquis des croisés en Livonie, avec l'aide du pape Grégoire IX, les restes de l'Ordre des Épées fusionnèrent dans l'Ordre Teutonique en 1237. La branche de l'Ordre Teutonique sur le territoire de la Livonie a commencé à s'appeler Maîtresse foncière livonienne de l'ordre teutonique(Lat. Fratres miliciae Christi de Livonia, allemand. Brüder der Ritterschaft Christi von Livland) ou Livonien commande. L'Ordre de Livonie a hérité des terres qui étaient en possession de l'Ordre de l'Épée, et l'Ordre de Livonie a également dû maintenir sa dépendance à l'égard des évêques locaux. L'Ordre de Livonie a accepté la charte de l'Ordre Teutonique et ses symboles.
Fig.1 Bannière du Maître de l'Ordre de Livonie. Extrait du manuscrit Banderia Prutenorum.
Structure de la commande.
Selon la charte, la commande consistait en frères séculiers (chevaliers)) Et frères spirituels (prêtres). Tous deux, en entrant dans l’ordre, firent vœu de fréquence et d’obéissance. Un frère-chevalier de l'ordre ne pouvait être qu'une personne au comportement irréprochable, d'origine allemande et de famille noble. Les frères chevaliers devaient porter des vêtements blanc avec des croix noires sur la poitrine et l'épaule. La charte imposait de lourdes responsabilités aux chevaliers et prescrivait un mode de vie strict. Les frères spirituels des prêtres étaient considérés comme ayant un statut plus élevé que les frères des chevaliers, mais vivaient avec eux, soumis à la même discipline que les chevaliers. Des frères prêtres ont également participé aux chapitres. En plus des frères, la commande comprenait "frères", qui n'étaient pas chevaliers et pouvaient se marier. En rejoignant l'ordre, ils devaient transférer la moitié de leurs biens à l'ordre. Ils portaient des vêtements de différentes couleurs avec une croix en forme de T cousue dessus et devaient servir l'ordre comme un conseiller ou en guerre.
Fig.2. Fellow de l'Ordre Teutonique (art. Morskoy A.N. de la collection Chevaliers de la Croix. BaltiqueXIIIV.)
En plus des frères, la commande a été autorisée " Demi-frères". Dès leur entrée, ils prononçaient trois vœux (fréquence, pauvreté et obéissance). Ils portaient pour la plupart des robes grises avec une croix en forme de T. Les demi-frères devaient servir les chevaliers à table et accomplir d'autres corvées. De plus frères Et Demi-frèresétaient membres de l'ordre "frères ministres" Et " demi-soeurs", des religieuses chargées de soigner les malades et le bétail. Les demi-sœurs n'étaient pas censées vivre dans l'ordre des châteaux.
La vie des frères chevaliers.
La vie des frères de l'ordre était très modeste. L'essence de l'ordre chevaleresque est de combiner chevalerie et
Le monachisme, de sorte que le chevalier était en même temps moine, il devait donc vivre modestement et consacrer beaucoup de temps à la prière. Les chevaliers vivaient ensemble dans la salle des congrès et ne pouvaient en sortir sans autorisation. Les chevaliers dormaient dans la chambre commune. Chaque frère-chevalier avait droit à un matelas avec de la laine et une couverture. Seuls les frères malades pouvaient dormir sur le lit de plumes.
N'importe lequel propriété privéeétait interdit. Aucun des frères n’était censé embrasser une femme, pas même sa mère ou sa sœur. Le vendredi, chaque frère de l'ordre devait se soumettre à la flagellation. Le dimanche, une assemblée générale (chapitre) se tenait pour discuter des affaires d'ordre.
Pendant leur temps libre après les services divins, les frères chevaliers étaient obligés de s'adonner constamment à des exercices avec des armes pour se familiariser avec diverses techniques de combat. Pendant leur repos, les chevaliers de l'ordre étaient autorisés à chasser uniquement les gros animaux, ainsi qu'à tirer sur les oiseaux pour s'entraîner au tir.
La nourriture des frères chevaliers était monastique. Trois jours par semaine, les frères devaient manger de la viande, trois jours des plats à base de lait et d'œufs et le vendredi des plats sans viande. Les jours de jeûne, ils devaient se contenter d’un repas et d’un verre en soirée. Il y avait au moins 120 jours de ce type par an. Les frères étaient autorisés à boire de la bière. Souvent, le château de l'ordre possédait également sa propre brasserie.
Division administrative.
La salle des congrès était considérée comme la partie principale du château des grands ordres. Il y avait une chambre pour les frères chevaliers, une salle à manger commune, une salle capitulaire pour les réunions des frères de l'ordre et une chapelle. Selon la charte, au moins 12 frères de l'ordre étaient censés vivre dans la salle des congrès. Les chevaliers qui faisaient partie de la même convention obéissaient bureau du commandant . En réalité, une salle de congrès abritait souvent un plus petit nombre de frères chevaliers.
Les responsabilités du commandant comprenaient la gestion des terres du commandant (un territoire administratif distinct sur les terres de l'ordre). Le commandant était également le commandant des forces armées de sa région. Le centre du bureau du commandant était le château où le commandant lui-même vivait avec les frères de l'ordre.
Au fil du temps, l'ordre a continué à étendre ses territoires en Livonie et, afin de gérer plus efficacement les nouvelles terres, il a établi un poste parmi les commandants. Vogtov .
Les Vogt possédaient également leurs propres châteaux, mais le nombre de frères de l'ordre qui y vivaient n'était pas important. Initialement, les Vogts étaient subordonnés aux commandants, mais au fil du temps, ils sont devenus égaux en droits. Vogt, comme le Komtur, dirigeait sa vaste région, où il exerçait des fonctions judiciaires et administratives.
Il y avait 6 commandants sur le territoire de l'Estonie : Viljandi, Tallinn, Lihula, Pärnu, Kursi et Paide. Il y avait 9 royaumes en Estonie : Jaarvi, Rakvere, Narva, Vasknarva, Maasilinna, Toolse, Karksi, Põltsamaa et Pöide.
Fig. 3. Chevalier de l'Ordre Teutonique (art. Morskoy A.N. de la collection Chevaliers de la Croix. BaltiqueXIIIV.).
Politique de commande.
Au XIIIe siècle, le nombre de frères des chevaliers de l'Ordre de Livonie était de 200 personnes, au XIVe siècle de 400 personnes, à la fin du XVIe siècle de 500 personnes et au milieu du XVIe siècle, leur nombre tomba à 150. personnes.
L'Ordre de Livonie était dirigé par un maître élu à vie avec résidence à Riga ou Wenden (Cesis). En outre, le lieu de résidence fréquent du maître était le château de Fellin (Vilandi), qui, aux XVe et XVIe siècles, était considéré comme le château d'ordre le plus puissant de Livonie. Le Maître de Livonie a été nommé à ce poste par le Maître Suprême de l'Ordre Teutonique.
Le dignitaire suivant après le maître en Livonie était le maréchal des terres. Il commandait l'armée et remplaçait le maître en son absence. À la fin du XIVe siècle, un conseil fut formé sous la direction du maître (composé de seulement 5 à 6 hauts fonctionnaires de l'ordre), qui déterminait l'ensemble de la politique de l'ordre. Outre le maréchal foncier, le conseil de l'ordre comprenait les commandants d'Aluksne, Kuldiga, Viljandi et Tallinn, ainsi que le Jaarva Vogt.
Fig. 4 Les possessions de l'Ordre de Livonie en 1534 sont représentées en blanc (les chiffres indiquent les commandements et les offices féodaux) (source :http :// et . Wikipédia . org / wiki / Liivi _ ordu )
Les premiers chevaliers arrivèrent en Livonie principalement du sud de l'Allemagne. Après l'union de l'Ordre de l'Épée avec l'Ordre Teutonique, des chevaliers ont commencé à arriver sur les terres de Livonie en provenance de régions dans lesquelles les Chevaliers Teutoniques avaient une présence significative, principalement de Westphalie. La plupart de ces chevaliers participèrent aux croisades et passèrent plusieurs années en Orient. Au milieu du XVe siècle, une lutte commença au sein de l'Ordre de Livonie entre les partisans de l'Ordre teutonique (le soi-disant parti rhénan) et les partisans de l'indépendance (le parti westphalien). Lorsque le parti westphalien a gagné, l'ordre de Livonie est devenu pratiquement indépendant de l'ordre teutonique.
À partir de la fin du XIIIe siècle, commence la lutte de l'Ordre de Livonie contre les archevêques de Riga pour l'hégémonie politique dans la Baltique orientale. Après avoir remporté la victoire, l'Ordre de Livonie devint le seigneur féodal de Riga en 1330, mais la défaite de l'Ordre teutonique à la bataille de Grunwald (1410) sapa l'influence politique de l'Ordre de Livonie. Le traité de Kirchholm (Salaspils) (1452) formalise le pouvoir de deux seigneurs féodaux (l'archevêque et l'ordre) sur Riga. Cette situation perdura jusque dans les années 1560, malgré la résistance de la ville et les affrontements persistants des seigneurs.
Depuis le milieu du XIIIe siècle, l'Ordre de Livonie tente d'étendre son influence à l'est, sur les terres de Novgorod et de Pskov, mais l'ordre n'a pas réussi. Depuis le XIVe siècle, l'orientation principale de la politique étrangère de l'Ordre de Livonie a été la lutte contre la puissance croissante de la Lituanie. À partir de la seconde moitié du XVe siècle, l'ordre eut un autre rival dangereux : l'État russe. La position politique de l’Ordre de Livonie fut affaiblie par la Réforme qui commença dans la Baltique orientale dans les années 1520. Pendant la guerre de Livonie de 1558-1583, l'ordre s'effondre en 1561 et le duché de Courlande est créé sur son territoire. Le dernier maître de l'Ordre de Livonie, Gottgard Kettler, se convertit au luthéranisme et devint le premier duc de Courlande. Une partie du territoire était divisée entre la Suède, le Commonwealth polono-lituanien et le Danemark. L'Ordre de Livonie fut définitivement liquidé le 5 mars 1562.
Maîtres de l'Ordre de Livonie.
1. Hermann von Balck(Balke)(1237-1243))
2. Andreas von Belven, Felphen (Andreas von Velven) (1240-1241)
3. Heinrich von Hinnenberg(également von Heimburg) (1243)
4. Dietrich von Groningue(Groning) (Dietrich von Groningen) (1244-1248)
5. Henri von Heimburg(Heinrich von Heimburg) (1245-46)
6. Andreas von Stirland(également Andrei von Stirland, Stukland, également von Stine, von Stirland) (Andreas von Stirland) (1248-1252)
7. Eberhard von Seyme, Zaïne (1253 (?))
8. Anno (Anos) von Sangerhausen(Anno von Sangerhausen) (1253-1256), d'après - Maître Suprême de l'Ordre Teutonique.
9. Louis (1256-1257)
10. Burchardt von Hornhusen, Hornhausen (Buchard von Hornhusen) (1257-1260), mort le 13 juillet à la bataille de Durbe.
11. Georg (Jurgen) von Eickstat(1260-1261) (ou 1262) mort à la bataille de Lielvarde le 3 février 1262
12. Helmerich von Würzburg(Helmerich von Würcburg) (1262), joué simultanément en 1262-63. devoirs du maître de Prusse
13. Werner von Breithausen(Werner) (1261-1263)
14. Helmeric von Würzburg(Wurtzbourg), (1262)
15. Conrad von Mandern(également von Medem) (Konrad von Mandern) (1263-1266)
16. Otto (Otto) von Lutherberg(également von Rodenstein) (Otto von Lutterberg) (1266-1270), décédé le 16 février près de Karuse.
17. Andreas (Andrei) von Westphalen(Westfalen) (également von Witten) (1270), décédé en Lituanie
18. Walter von Nordeck(Nordeke, Norteken) (Walter von Nordeck, Nortecken) (1270-1273)
19. Ernst von Ratzbourg(également von Ratzeburg, Ratzburg, Rosenberg) (Ernst von Rassburg) (1274-1279), décédé le 5 mars près d'Aizkraukle
20. Conrad von Feuchtwangen(également von Buktwangen) (Konrad von Feuchtwangen) (1279-1281) (ou 1279-82) (à partir de 1291 - Maître Suprême de l'Ordre Teutonique)
21. Bettes (1281-83)
22. Wilhelm (également Willem) Schurborg (Schauerburg) ou von Endorff(Willekin von Endorp) (1281-1287) (ou 1283-87), mort à la bataille de Griese le 26 mars)
23. Conrad von Herzogenstein(également Kuno von Hazzigenstein) (1288-1289)
24. Bolto (Arrêt) von Hohenbach(Arrêt) (1290-1293)
25. Heinrich von Dinzelaage, Dinkelg (également von Dumpeshagen) (Heinrich von Dinkelaghe) (1295-1296)
26. Bruno(Bruno) (1297-1298) (ou 1296-98), décédé près de Turaida le 1er juin
27. Gottfried von Rogge(von Rogge) (Gottfried von Rogge) (1298-1307)
28. Gerhardt (Conrad) de York(Blague, York) (Gerhard von Jorke, York) (1309-1328)
29. Reimar Hane(Reimar Hane) (1324-28)
30. Eberhard (Eberhardt) de Monheim(Eberhard von Monheim) (1328-1340)
31. Burchardt von Dreyleben(von Dreileben) (1340-1345)
32. Goswin von Guericke(Hericke, Erk) (Goswin von Herike) (1345-1359)
33. Arnold von Vietinghoff(Arnold von Vietinghof) (1360-1364)
34. Wilhelm von Brimersheim, Frimersheim (également von Freimersen) (Wilhelm von Vrimersheim) (1364-1383) (ou 1364-85)
35. Robin von Elzen(Eltz, également Lobe Ulsen) (Robin von Eltz) (1385-1388)
36. Vennemar (également Waldemar) von Brigeney(Brüggenei), Bringenei (Wennemar von Brüggenei) (1389-1401)
37. Konrad von Vietinghof(Konrad von Vietinghof) (1401-1413)
38. Dietrich von Tork(également Tirk) (Dietrich Tork) (1413-1415)
39. Siegfried (également Siewert, Siegbert) Lander von Spanheim(Siegfried Lander von Spanheim) (1415-1424)
40. Cisce (Eise) von Rutenberg(Cissé, Zisse von Rutenberg) (1424-1433)
41. Franke Kersdorff (Kerskorff)(Franke Kerskoff) (1433-1435), décédé le 1er septembre à Svent à Vilkomir)
42. Heinrich von Bockenforde(Bukenford), surnommé Schungel (Heinrich von Bockenvorde alias Schungel) (1435-1437)
43. Heidenreich (Heinrich) Finke von Overberg(Binke von Overberg, Oferberg) (Heidenreich (Binke)Vinke von Overberg (Ovenberg) (1434-1450)
44. Johann von Mengden, surnommé Osthof (Johann von Mengede alias Osthof) (1450-1469) (von Mengede)
45. Johann Wolthuz von Herse(Wolthausen, Wolthusen-Hertz) (Johann Wolthus von Herse) (1470-1471)
46. Berndt (Bernhard, Bernd, Bernt) von der Borch (Bernd von der Borch) (1471-1483)
47. Johann Freytag de Loringhoven(Johann Freitag von Loringhofe) (1483-1494)
48. Walter (Voltaire) von Plettenberg(Walter von Plettenberg) (1494-1535)
49. Hermann von Brigeney(Brüggenei), surnommé Hasenkampf (Hermann von Brüggenei alias Hasenkamp) (1535-1549)
50. Johann von der Recke(Johann von der Recke) (1549-1551)
51. Hinrich (également Heinrich, Heinrich) von Galen(Heinrich von Galen) (1551-1557)
52. Wilhelm von Fürstenberg(Guillaume von Furstenberg) (1557-1559)
53. Saint-Gothard (Gothard) von Kettler(Gotthard Kettler) (1559-1562), dernier maître de l'ordre de Livonie et ensuite premier duc de Courlande (1562-87).†
