Razlika između patriotizma, šovinizma i nacionalizma. Patriotizam i nacionalizam kao problemi moderne Rusije

Patriotizam je prije svega ljubav prema svojoj domovini, prema ljudima. Šovinizam se odlikuje uspoređivanjem "svog" naroda s ostalima i uvjerenjem da je "svoj" narod bolji od drugih, a tuđi, odnosno, gori od "svog". Ekstremni stupanj šovinizma je nacizam. Nacionalizam karakterizira usmjerenost na naciju, nacija je primarna, osoba i osobnost sekundarni.

Patriotizam

Patriotizam (grč. πατριώτης - sunarodnjak, πατρίς - domovina) - ljubav prema svojoj domovini, privrženost njoj, ponos na svoju matičnu kulturu.

Domoljublje podrazumijeva ponos na postignuća i kulturu svoje zemlje, želju za očuvanjem njezina karaktera i kulturnih obilježja te samoidentifikaciju (poseban emocionalni doživljaj vlastite pripadnosti zemlji i svom državljanstvu, jeziku i tradiciji) s drugim pripadnicima nečiji ljudi. Ljubav prema domovini, domovini, narodu, vezanost za mjesto rođenja, mjesto stanovanja.

Šovinizam

Šovinizam (franc. chauvinisme) je propovijedanje nacionalne isključivosti, suprotstavljanje interesa jedne “titularne”, “autohtone”, “glavne” nacije interesima svih drugih nacija i manjina, širenje nacionalnog samohvala, raspirivanje nacionalnog neprijateljstva i mržnje. Šovinizam se shvaća kao politika potiskivanja etničkih, nacionalnih i vjerskih manjina u ime "superiornosti", "poglavarstva", "velikog brata" itd.

Bit šovinizma leži u propovijedanju nacionalne superiornosti kako bi se opravdalo pravo na diskriminaciju i ugnjetavanje drugih naroda. Šovinizam pridonosi nastanku i širenju neprijateljstva, pa i mržnje prema tuđinu, tuđinu, inovercu, po principu „ne ovako – tuđin – tuđin – neprijatelj“.

Nacionalizam

Nacionalizam (franc. nationalisme) je ideologija i politika čije je temeljno načelo teza o najvišoj vrijednosti nacije, njezinom prvenstvu u državotvornom procesu. Odlikuje se raznolikošću struja, od kojih su neke međusobno sukobljene. Zbog nacionalističke obojenosti mnogih suvremenih radikalnih pokreta, niz struja nacionalizma povezuje se s etničkom, kulturnom i vjerskom netrpeljivošću.

Ekstremni nacionalizam često se povezuje s ekstremizmom i dovodi do akutnih unutarnjih ili međudržavnih sukoba. U većini zemalja ekstremni nacionalizam je službeno društveno priznat. opasna pojava. Radikalni državni nacionalizam ključna je komponenta fašizma i nacizma. Mnogi etnički nacionalisti dijele ideje nacionalne superiornosti i nacionalne isključivosti (šovinizam), kao i kulturnu i vjersku netoleranciju (ksenofobija).

patriotizam nationalism politička mladost

Trenutno je za mlade ljude u zemlji akutno pitanje: „Tko ste vi? Domoljub ili nacionalist? Nema ništa loše u ovim riječima. Glavno je koji je smisao ulaganja u pojam domoljublja i nacionalizma. Svatko je barem jednom razmišljao o pitanju tko je on, ali ne vidi svatko za sebe razlike u tim pojmovima, mnogi ih identificiraju. Prije svega, potrebno je jasno razlikovati pojmove patriotizam i nacionalizam.

Domoljublje se shvaća kao posebno moralno i političko načelo čija je osnova ljubav prema domovini, domovini i spremnost da se njezinim interesima podrede vlastiti privatni interesi.

Nacionalizam je ideologija i politika koja naciju tretira kao osnovu samostalna država i najviši oblik društvenog jedinstva.

Patriotizam je prije svega ljubav prema domovini. U središtu domoljublja je uvjerenje: sve je za državu, ništa nije protiv države, država je iznad svega. Domoljub državu čini najvišom vrijednošću, a sve ostalo, pa i naciju, smatra sredstvima za njezinu izgradnju.

Domoljub u našem vremenu je, u pravilu, osoba koja čvrsto brani takve koncepte kao što su teritorijalna cjelovitost, državni simboli, međunarodni prestiž zemlje i druge vrijednosti.

Za patriote, svaki građanin Rusije, bez obzira na njegovu naciju i vjeru, je superiorniji od svakog stranca, čak i ako je Rus i pravoslavac. Domoljub iskreno navija za svoju domovinu i želi mu dobro.

Domoljublje podrazumijeva ponos na dostignuća i kulturu svoje Domovine, želju za očuvanjem njezina karaktera i kulturnih obilježja te poistovjećivanje s drugim pripadnicima naroda, želju za zaštitom interesa Domovine i svoga naroda.

Nacionalizam se temelji na konceptu nacije. Nacija je povijesna zajednica ljudi koja se razvija tijekom formiranja zajedničkog teritorija za njih, ekonomskih veza, jezika, kulturnih obilježja i karaktera koji čine njezine značajke.

Temeljno načelo nacionalizma je teza o vrijednosti nacije kao najvišeg oblika društvenog jedinstva i njezinom prvenstvu u državotvornom procesu. Nacionalizam nastoji održati interese nacionalne zajednice u odnosima s državnom vlašću.

Nacionalizam karakterizira činjenica da je nacija viša od države. Za jedan narod nije bitan samo teritorij, nego i jedinstvo načina života i vrijednosti, jedinstvo vjere i međusobnog pomaganja, odnosno ono što narod čini jakim, sposobnim za opstanak i pobjedu. I nije bitan svaki teritorij, već samo onaj koji nacija može učinkovito kontrolirati. Nacionalizam nastoji stvoriti državu u kojoj bi se svi autohtoni narodi zemlje mogli prirodno razvijati i rasti.

Budući da danas mnogi moderni radikalni pokreti ističu svoju nacionalističku obojenost, nacionalizam se često povezuje s etničkom, kulturnom i vjerskom netolerancijom, što često dovodi do pogrešnog tumačenja pojma nacionalizma.

Danas se manifestacije ove vrste etničkog nacionalizma često nalaze u nacionalni predmeti Ruska Federacija. Konkretno, oni mogu biti usmjereni protiv neautohtonog stanovništva konstitutivnog entiteta Ruske Federacije, posebno protiv Rusa. Ova pojava umnogome naginje nacionalizam ekstremizmu, krajnjem stupnju ispoljavanja nezadovoljstva drugom nacijom. Ekstremni oblici nacionalizma mogu izazvati teške posljedice patnje, uključujući genocid i etničko čišćenje, ratove i sukobe. U većini zemalja ekstremni nacionalizam službeno je prepoznat kao društveno opasna pojava. U Rusiji je poticanje etničke mržnje kazneno djelo.

Nacionalizam i patriotizam pojmovi su bliski, ali ne i identični, imaju zajedničke, ali i razlike. U patriotizmu je glavna stvar zemlja, država, zemlja. A ljubav prema narodu je nacionalizam. Ona je primarna u odnosu na ljubav prema domovini, ona je osnova svega u domovini. Domoljublje se od nacionalizma razlikuje po tome što poštuje nacionalnu svijest drugih naroda.

Za razlikovanje pojmova može se navesti obitelj kao primjer. Obitelj živi u kući, svatko voli svoju rodbinu i svoj dom. Svaki od članova obitelji počiva u kući tijelom i dušom, stavlja česticu sebe u kuću. Ali kuća je izgorjela, takva se tuga događa. Je li sve gotovo? Ne. Sagradili su još jedan, navikli se, iako teško, i opet ide uobičajeni život. Ali gubitak nekog od rođaka je gubitak druge vrste, nenadoknadiv gubitak. Rana na srcu do groba. Domoljublje je proširenje pojma ljubavi prema svome domu. Nacionalizam je proširenje koncepta ljubavi prema domaćim ljudima.

Ovim govorom ne želim nametati svoje stajalište i tjerati vas da birate tko će biti domoljub ili nacionalist, svatko odlučuje za sebe. Morate biti jasni što će vam to dati? Kako će se promijeniti vaš odnos prema svijetu, zemlji, ljudima i naciji s kojom se identificirate. U svakom slučaju, u svakom od nas živi čestica domoljuba i nacionaliste koji je u stanju odlučiti kako će se odnositi prema zemlji u kojoj živi.

Želio bih se fokusirati na uobičajene ideje o odnosu nacionalizma i domoljublja – to objašnjava navodnike u naslovu. Čini se da ovo pitanje nije ništa manje važno od opisa modernih nacionalista ili teorija nacionalizma.

Htio bih kritički opisati jedan od modela reprezentacije koji nam se čini dominantnim u društvu, njemu korespondirajuće konstrukte “nacionalizam”, “domoljublje” i “nacional-patriotizam”, kao i njihovu genezu. Očito, oni igraju važnu ulogu u životu društva, strukturiraju svijet, postavljaju koordinate percepcije, mišljenja i djelovanja, uključujući i ono političko.

Ovaj model najbolje opisuje formula "nacionalizam je loš, patriotizam je dobar" (varijacija - "dobro/zlo"). Sukladno tome, oni se percipiraju kao dva različita pojma, koji se, prvo, "ne znaju pravilno razlikovati" i, drugo, "zlonamjerno zamjenjuju jedan drugoga". Po mom mišljenju, raširenu lamentaciju da se brkaju nacionalizam i domoljublje lako je objasniti činjenicom da je samo njihovo razdvajanje nategnuto i umjetno.

U Rusiji je nacionalizam oduvijek imao etničku konotaciju, odnosno, prema riječima V. Pribilovskog, tako je bila “pretjerana ljubav prema svome narodu (plemenu, rasi, jeziku) na štetu drugih naroda, rasa, jezika”. naznačeno. U međunarodnoj političkoj terminologiji "nacionalizam" i "domoljublje" su, pod određenim pretpostavkama, sinonimi. No, kod nas nose suprotan emocionalni teret. Korijeni toga su u staljinizmu, u određenim promjenama sovjetske službene ideologije i prakse tridesetih godina. U 1920-ima ideologijom RKP(b) dominirao je internacionalizam. Tada su stvoreni povoljni uvjeti za razvoj svih naroda, instrument vanjska politika postojala je Kominterna itd. Nakon Lenjinove smrti, borba između Trockog i Staljina, između dosljednog internacionalista i pobornika "unutarnjeg" jedinstva naroda u procesu izgradnje socijalizma, završila je pobjedom potonjeg. . A pod stvarnim staljinističkim socijalizmom sažeta je ideološka baza patriotizma - internacionalizam za to nije bio pogodan.

Objektivna osnova za takav zaokret bili su povijesni uvjeti: granice zemlje SSSR-a tada su se poklapale s granicama socijalizma. A Marxov “proletarijat nema otadžbinu”, prošavši kroz Lenjinovo “za socijalizam kao otadžbinu”, pretvorio se u “socijalističku otadžbinu” ili (budući da je otadžbina socijalistička) jednostavno “otadžbinu”. Povijest je prekrojena u duhu patriotizma (tako su njezini glavni likovi bile ličnosti poput Ivana Groznog i Petra I.), sredinom tridesetih ponovno su oživjeli koncepti “otadžbine”, “velike domovine” i slično. Voljeti domovinu i poznavati njezinu povijest postala je dužnost svakog sovjetskog građanina. "Narod" zamjenjuje "klasu". Cvjeta i velikoruski šovinizam. Opće značenje publikacije tog vremena o relevantnoj temi je kako slijedi: ruski narod je velik, bez obzira na postojeće društvene odnose; dakle, ovdje se radi o najvažnijem obilježju nacionalizma (nacija je najviša zajednica). Taj “nacionalni preporod”, što je sasvim prirodno, dosegao je novu razinu tijekom Velikog domovinskog rata.

Istodobno, bilo je potrebno kombinirati praktičnu preorijentaciju prema patriotskim vrijednostima s vanjskim poštivanjem dogmi marksizma. Kako spojiti "klasu" i "naciju"? Ta je zadaća vrlo uspješno riješena emocionalnim i vrednosnim razvodnjavanjem sinonima "domoljublje" i "nacionalizam", pri čemu je jedno proglašeno "ispravnim", a drugo - "štetnim". U isto vrijeme, pokušalo se objasniti kroz njihov sadržaj razreda, ali prilično bespomoćno (vidi dolje). Slično se dogodilo s pojmovima "internacionalizam" i "kozmopolitizam": ranije su se koristili kao sinonimi, ali kao što je za patriotizam u Staljinovoj ideologiji nacionalizam bio potreban kao negativni pol, tako je za internacionalizam - kozmopolitizam. Konačna konsolidacija te vrijednosne opreke dogodila se u kampanji protiv kozmopolitizma.

Ta podjela ni kasnije nije prevladana. Dakle, okrenimo se relevantnim člancima Velike sovjetske enciklopedije iz 1975.: „Patriotizam je ljubav prema domovini, odanost njoj, želja da se svojim djelima služi njezinim interesima. Nacionalizam – “buržoaska i malograđanska ideologija i politika, kao i psihologija u nacionalnom pitanju”. Dakle, ovdje se razlika između patriotizma i nacionalizma ne vrši na sadržajnoj, već na klasnoj osnovi i ima emocionalnu prirodu. Dobar proleterski patriotizam suprotstavljen je lošem buržoaskom nacionalizmu. Ovdje se smatra da proletarijat ispravno odražava nacionalne interese, a buržoazija ih zamjenjuje svojim uskim klasnim interesima. Očita je i unutarnja nedosljednost ove podjele: nacionalizam, koji je buržoaska ideologija, optužuje se da naciju tumači kao najviši oblik društvenog jedinstva, ali se sama ta kritika izvodi sa stajališta "temeljnih nacionalnih interesa narod." Vrijedno je naglasiti da, prema ovoj poziciji, istinski patriotizam nije spojiv ni s kozmopolitizmom ni s nacionalizmom, već je neraskidivo povezan s proleterskim internacionalizmom. Posljednja tvrdnja ne podnosi nikakvu kritiku – ali marksističke formalnosti se poštuju.

Sličan omjer patriotizma i nacionalizma (“jedno je dobro, drugo je loše”) izražava se drugim riječima: “domoljublje je ljubav prema svome, a nacionalizam je mržnja prema tuđem”. Ali ova formulacija čini vidljivijim nedostatak takvog razlikovanja i njegov uzrok: ovdje je jasno da jedno uopće ne isključuje drugo.

Prvo, u oba slučaja radi se o relevantnosti nacionalnog obilježja. Drugo, i jedno i drugo, po našem mišljenju, određeno je relativnim mjestom vrijednosti zavičaja, odnosno etnosa, odnosno jezika i drugih “zemnih” vrijednosti na ljestvici preferencija. I ako pričamo o domoljublju - subjekt X prepoznaje da je domovina vrijednost, čije je mjesto vrlo visoko. Ali "vrlo visoko" moguće je samo u odnosu na nešto, to jest iznad drugih. Čini nam se da ovdje postaje očito da su patriotizam i nacionalizam praktički identični.

S obzirom na omjer "nacionalizma" i "domoljublja", nemoguće je zanemariti riječ "nacional-domoljubi". Najviše nalikuje frazama poput “mokra voda”, no pojava nije slučajna, već je po popularnosti zasjenila heuristički vrjednije pojmove. patriotizam nacionalizam ideologija država

Riječ "nacionalni patrioti" pojavila se sredinom - u drugoj polovici 1980-ih kao samonaziv ruskih nacionalista iz kruga povijesno-književne udruge "Pamjat". Ponekad Sovjetski Savez„domoljubi“ su bili prisiljeni nazivati ​​se nacionalistima koji nisu željeli biti podvrgnuti sankcijama. Najkukavičniji su dodavali epitet “sovjetski”, što je bilo najbolje pokriće – “sovjetski patriotizam” bio je dužnost svakog građanina. Navodno je izraz "ruski nacionalni patriotizam" prvi upotrijebio D. Vasiljev. Perestrojkaški tisak brzo ga je sveo na "nacionalni patriotizam". Tu su riječ liberali rado koristili za označavanje "spomenika", ali je brzo postala samonaziv. Iako su je mnogi, pa i sami "domoljubi", nazivali ružnom, ona je čvrsto ukorijenjena u svijesti javnosti.

Budući da je isprva “nacional-patriotizam” nastao kao zamjena za “nacionalizam”, on je reproducirao nijansu korelacije s ruskim (istočnoslavenskim) etnosom, karakterističnu za potonji. I to je u potpunosti odgovaralo tadašnjoj stvarnosti. No, nakon što je liberalni tisak Žirinovskog i njegov LDPSS označio kao “nacional-patriote”, termin je izgubio svoju jednoznačnost, budući da je ideologija LDPSS-a, kasnije LDPR-a, radikalno velikodržavna, ali bez značajne etničke konotacije (unatoč često rasistička retorika njezina vođe).

Tako je došlo do nesretne zbrke pojmova. A u javnoj svijesti "nacionalni patriotizam" se ukorijenio u širokom tumačenju: ne samo i ne toliko etnički nacionalizam, koliko domoljublje suverenističkog uvjerenja, imperijalni nadnacionalni šovinizam (radikalni). Istovremeno, u užem smislu, naziv "nacionalni patrioti" odnosi se na ruske etničke nacionaliste. Napomenimo, to je sasvim u skladu s nekadašnjim "socijalističkim patriotizmom", kada se u okvirima sovjetske velesile ruski narod tretirao kao neka vrsta prvog među jednakima. Takva je oznaka vrlo zgodna: s jedne strane, omogućuje vam da izbjegnete naziv "nacionalizam" koji je zadržao negativnu konotaciju, s druge strane, postavlja granice u situaciji univerzalnog patriotizma.

Vrijedi obratiti pažnju na konstrukt „narodne domoljubne snage“. Prvo, ovdje "nacionalizam" konačno nestaje iz naziva. Ali to odgovara i nešto drugačijim političkim subjektima, naime komunističkim velesilama (čak i ako se u foajeu na kongresu NPSR prodaje otvoreno nacionalistička literatura).

U modernom politički život Rusija ne biti domoljub jednostavno "nije comme il faut". To je zbog činjenice da u običnom umu "ne biti domoljub" znači "ne voljeti domovinu", a to je loše. Odbacivanje primata patriotskih vrijednosti automatski uzrokuje optužbu za nenaklonost prema kulturi naroda i prema narodu općenito. Takva se situacija razvila na početku Perestrojke - već tada su liberalni reformatori pokušavali "presresti" domoljubne parole.

Koja je bitna razlika između patriotizma i nacionalizma

Za većinu ljudi, patriotizam i nacionalizam su riječi koje se mogu zamijeniti. Odnosno, čvrsto su uvjereni da te dvije riječi spaja ljubav prema domovini i svom narodu. Ali nije tako. Velika je razlika između nacionalizma i domoljublja kao između domoljuba svoje zemlje i nacionalista. Dakle, koje su značajne razlike između ova dva pojma? Odgovor na ovo pitanje možete pronaći u ovom članku.

Domoljubi i nacionalisti

Domoljubi i nacionalisti slični su u svojim uvjerenjima. Žele vidjeti Rusiju kao veliku i moćnu zemlju. Samo za razliku od domoljuba, koji su uvjereni da država stvara naciju, nacionalisti se drže mišljenja o primatu nacije nad državom. Odnosno, nacionalisti vjeruju da velika i moćna Rusija može postojati samo ako postoji velika i moćna ruska nacija. Nacionalistima ne treba Rusija s degradirajućom i jadnom ruskom nacijom.

Domoljublje i nacionalizam

Nakon što smo napravili jasnu podjelu između patriota i nacionalista, možemo sa sigurnošću među sobom podijeliti pojmove kao što su patriotizam i nacionalizam. Na temelju navedenog može se tvrditi da je domoljublje shvaćeno kao ljubav prema domovini (ljubav prema zavičajnom jeziku, prirodi, vlasti i državnom uređenju), a nacionalizam je ljubav prema svojoj naciji.

Biti nacionalist ne znači mrziti druge nacije. Ne brkajte nacionalizam sa šovinizmom (superiornošću jednog naroda nad drugima). Nacionalizam se, za razliku od šovinizma, izražava prije svega u poštovanju i ljubavi ne samo prema svom rodu, već i prema drugim etnički bliskim rodovima, koji zajedno čine naciju jedinstvene kulture. Što je loše u tome da Rus voli ruski narod, a prema drugim narodima se odnosi s poštovanjem, bez neprijateljstva? Potpuno sam siguran da onaj tko govori o svojoj ljubavi prema svima bez ikakvih nacionalnih razlika ili nije iskren, ili jednostavno ne voli nikoga.

Kako bismo još jednom naglasili bitnu razliku između patriotizma i nacionalizma, razmotrimo njihovu manifestaciju na jednom konkretnom primjeru. Na primjer, uzmimo običnu obitelj koja živi u običnoj privatnoj kući. U ovom slučaju obitelj će predstavljati naciju (narod), kuća - državu (Otadžbinu). Svaki član obitelji voli svoju rodbinu i svoj dom. U slučaju gubitka kuće, možete izgraditi drugu, naviknuti se na nju i nastaviti živjeti. Ali ako izgubite nekoga iz obitelji, onda je takav gubitak nenadoknadiv. To je razlika između nacionalizma i patriotizma. Patriotizam je ljubav prema svom domu, nacionalizam je ljubav prema svom narodu.

U odnosu na ljubav prema domovini nacionalizam je primaran. To je temelj cijele Domovine, jer bez nacionalizma nema se što voljeti u Domovini. S druge strane, patriotizam je derivat nacionalizma. A čim domoljub shvati da je čovjek (nacija) za državu, a ne država za čovjeka (naciju), automatski će postati nacionalist.

Zdrava nacija također ne primjećuje svoju nacionalnost,
kako zdrav čovjek- kralježnica.
B. Prikaži.

Sat nastave posvećen razgovoru o ekstremizmu mladih. O aktualnosti ove teme svjedoče sve češći sukobi na rasnoj i nacionalnoj osnovi. Istovremeno, predstavnici gotovo svih društvene grupe, kao i supkulture mladih.
Prema čelnicima Ministarstva unutarnjih poslova, ekstremizam mladih, uklj. Pokret skinhedsa već prijeti nacionalna sigurnost i nikakve antiekstremističke, kao ni antiterorističke mjere ne mogu biti suvišne ili suvišne. Tijekom sat vremena komunikacije o ovoj aktualnoj temi, djeca dobivaju informacije o skinhead pokretu, uče kritički procijeniti ono što je rečeno tijekom rasprave.
Ciljevi:
proširiti dječje razumijevanje subkulture mladih;
formirati negativnu procjenu takvog fenomena kao što je nacionalizam;
formirati kritički stav prema modernim trendovima mladih;
njegovati osjećaje nacionalnog dostojanstva, poštovanja prema predstavnicima drugih nacionalnosti;
poticati samospoznaju, samorazvoj, samoostvarenje i ispoljavanje aktivne životne pozicije.
Oprema: TV, DVD player, film "Mi smo iz budućnosti".
Dizajn: napišite epigraf na ploču razredni sat.
Plan nastave:
1. Uvodni razgovor
2. Rad s pojmovima "nacionalizam", "domoljublje".
3. Informacijski blok "Portret fenomena".

5. Završne riječi: Je li nacionalizam skriveni patriotizam?

Tijek nastave.

1. Uvodni razgovor.
Što mislite, što je zajedničko između filantropije, humanizma i božice Venere?
(filantropija - nesebična pomoć ljudima; humanizam - čovjekoljublje; Venera - božica ljubavi)
Zaključak: riječ ljubav može poslužiti kao ujedinjujući pojam: ljubav prema osobi, prema ljudima, prema čovječanstvu.

2. Rad s pojmovima "nacionalizam" i "domoljublje".
Uz ljubav su vezana još dva pojma. Ali ovo je ljubav prema domovini.
- Reci mi što je za tebe ljubav rodna zemlja? (odgovori djece)

Razmislite i pišite karakterne osobine razlikujući dva pojma "nacionalizam" i "domoljublje".
Domoljublje Nacionalizam
Ljubav prema domovini Podizanje svoje nacije
Ravnopravni život s drugim narodima Degradacija drugih naroda
Spremnost na služenje domovini Spremnost na obranu iz osobnog interesa
Odanost Brutalnost, nasilje

Na temelju ovih obilježja definirajte nacionalizam i domoljublje.
Učenici se upoznaju s definicijama patriotizma i nacionalizma.
Nacionalizam je ideologija i politika koja se temelji na idejama nacionalne superiornosti i suprotstavljanja svoje nacije drugima.
Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Rječnik Ruski jezik.
Domoljublje je emocionalni stav kojim se izražava ljubav, privrženost i spremnost da se služi domovini i njezinim interesima.Domoljublje označava čovjekovu ljubav prema domovini, njegovu privrženost mjestima u kojima je rođen i odrastao, njegovu spremnost da uloži potrebne napore za napredak i osigurati neovisnost domovine.
Domoljublje je osjećaj neizmjerne ljubavi prema svom narodu, ponosa na njega, ono je uzbuđenje, doživljaj za njegove uspjehe i gorčina za poraze.

3. Informacijski blok "Portret fenomena".
Na vašim stolovima su listovi s točnim i lažnim izjavama.
Slažete li se da… Prije čitanja Nakon čitanja
1 U početku, nacionalizam je oblik političkog prosvjeda protiv kolonijalnog ugnjetavanja i društvenog obespravljivanja.
2 Nacionalizam nastaje na temelju rasta nacionalne samosvijesti
3 Nacionalizam je neophodan za zaštitu prava i kulturnog identiteta nacije
4 Nacionalizam se može razviti u pokret koji teži izboru društvenih privilegija za predstavnike određene nacije
5 Nacionalizam uvijek dovodi do trijumfa ideje superiornosti i isključivosti vlastitih predstavnika nad vrijednosnim orijentacijama "tuđih" naroda.
6 Nacionalizam je patriotizam uzdignut do snage n.

Ako u grupama postoje nedoumice, izdaje se tekst i tijekom čitanja se prave bilješke u tablici u stupcu “Nakon čitanja”.

NACIONALIZAM je ideološki, psihološki i politički pravac koji se razvija pod utjecajem nacionalnih ideologija koje zahtjeve etničke zajednice sociokulturne i općegrađanske naravi zaodijevaju u političke ciljeve i pretenzije na vlast.
Nacionalizam nastaje na temelju rasta nacionalne svijesti, političkog protesta ili povećane podrške politici nacionalna država građani koji pripadaju određenoj socio-etničkoj zajednici. U svom najopćenitijem obliku, nacionalizam ima za cilj korištenje ovlasti države za zaštitu prava i kulturnog identiteta nacije, jačanje jamstava socijalna adaptacija građana na temelju njihova nacionalnog identiteta do zahtjeva za priznanjem nacionalne suverenosti i stvaranjem samostalne državnosti.
Nacionalizam se javlja krajem 18. stoljeća. kao oblik političkog protesta protiv kolonijalnog ugnjetavanja i društvenog bezakonja. Trenutno, nacionalizam djeluje kao sredstvo prilagođavanja građana na temelju nacionalnog identiteta, održavajući cjelovitost i socijalnu homogenost društva. Istodobno, nacionalizam se može razviti u pokret koji nastoji izboriti društvene privilegije za predstavnike određene nacije i potvrditi svoju nadmoć nad drugim nacionalnim skupinama, što je u izravnoj vezi s antidemokratskim tendencijama u političkom procesu, širenjem tzv. separatizam i izolacionizam.
Sadržajno se nacionalizam može temeljiti na idejama oštrog raskida s tradicionalnim vrijednostima države; prepoznavanje nesvrsishodnosti spajanja njihovih ideala i kulturnih normi drugih nacionalnih zajednica; afirmacija nadmoći i isključivosti vlastitih ideja nad vrijednosnim orijentacijama „tuđih“ naroda. Kao oblik ideologije i politike, nacionalizam se suprotstavlja kozmopolitizmu i internacionalizmu.
Osnove političkih znanosti. Kratki rječnik termina i pojmova. - M .: Društvo "Znanje" Rusije, 1993.

Znate li tko su skinhedsi?
Ljudima koji su preživjeli noćnu moru fašizma ovo se čini divljim: svastika na ulicama gradova, ruke ispružene u fašistički pozdrav, lica izobličena od bijesa. Nazivaju se domoljubima, vole crtati svastiku kao slavenski simbol solsticija, ubijaju ljude drugačije boje kože, kao i one koji, po njihovom mišljenju, sramote naciju.
Skinheadsi. Skinheadsi... Što je to: oživljavanje fašizma, nova omladinska moda, cinična manipulacija umovima mladih ili prljave političke igre? O ovim će se pitanjima raspravljati tijekom današnje nastave. Tema razgovora su skinhedsi.
- Kada i gdje je nastao skinhead pokret? Kakav je bio njihov program?
Skinhead 1. Prvi skinheadi su se pojavili u Engleskoj 1968. Njihov slogan je bio "Pivo, rock and roll i nogomet." Glavni neprijatelji skinheadsa bili su "teds" i "mods" - tako su sebe nazivali modni radnici, koji su oponašali bogate u odjeći i manirima. Skinovi su tukli "tedove" i "modove" upravo kao izdajice radničke klase. Osim toga, kože su mrzile Pakistance, ali ne kao strance, već kao trgovce. A crnci i arapi bili su im frajeri za kožu, jer su s njima radili u istim tvornicama.
- Koje su osobine izgleda odlikovale predstavnike ovog pokreta?
Skinhead 1. Prvi skinheadi nisu bili skinheadi. Nosili su kratke frizure, protestirajući protiv tadašnje mode za duga kosa. Stil odijevanja nije bio "militaristički", nego proleterski: jakne od grube vune, visoke lučke čizme.
- Kako su se skinovi pretvorili u naciste i rasiste?
Skinhead 1. Do 1973. skinhead pokret je pao u vodu - dečki su sazreli i osnovali obitelji. Ali u kasnim 70-ima, vlada Margaret Thatcher eliminirala je brojne ekstraktivne industrije, što je dovelo do neviđenog porasta nezaposlenosti. Ovdje su se ponovno pojavili skinheadsi, ali to više nije bila radnička aristokracija, već deklasirani elementi. I nisu odgojeni na opuštajućem reggaeu, nego na agresivnom punk rocku. Ti su razbojnici tukli sve imigrante bez razlike jer su im "uzeli posao". Neonacistički ideolozi radili su s novim skinovima i podmetnuli slogan "Keep Britain White".

Kako su kože prvog vala reagirale na ovo ponovno rođenje?
Skinhead 2. Bili su ogorčeni što se njihov pokret povezivao s nacistima. Tučnjave između "starih" i "novih" skinheadsa bile su žestoke, čak su morali pozivati ​​i trupe da ih rastjeraju. Zbog toga su skini iz ideoloških razloga podijeljeni na naciste, "trade" (tradicionalne proleterske skinhede) i "oštre" (komunističke skinhede).
- Kako izgledaju drugačije?
Skinhead 2. Izvana se kože ne razlikuju mnogo jedna od druge: "oštri" imaju pruge s portretima Lenjina, Mandele, Che Guevare i crvene vezice u čizmama, nacisti imaju svastiku na rukavu i bijele vezice. "Oštri" su postali rašireni u Engleskoj, Francuskoj, Poljskoj, Španjolskoj (osobito u Baskiji), nacističke kože ukorijenile su se u Njemačkoj, Nizozemskoj, Skandinaviji, Kanadi, SAD-u, a kasnije i u Francuskoj, Danskoj, Belgiji. U Americi postoje grupe crnačkih koža, portorikanskih koža i židovskih koža. U Njemačkoj su naci skins postali poznati po premlaćivanju i ubijanju gastarbajtera (uglavnom Turaka).
- Prema procjenama policijskih službenika, sada postoje deseci tisuća skinheadsa. Kada je ovaj pokret prodro kod nas?
Skinhead 2. Skinheadsi su se u Ruskoj Federaciji pojavili početkom 90-ih. Tada su to bila djeca sirotinje, nezaposlenih. Postupno je pokret uzimao maha i postajao brojniji. Danas su skinheadi djeca predstavnika srednjeg i malog poduzetništva, za koje su "stranci" prije svega konkurenti u obiteljskom poslu.

Što su ruski skinheadsi?
Skinhead 3. Sada su skinhead skupine organizirane u "firme", od kojih svaka ima svoju povelju, tradiciju i atribute. Imaju i svoj tisak, svoje web stranice na internetu. Skinhead glazba se smatra "oh!" stilom, sintetiziranim od punka, thrasha i ska.
- Koja je ideologija tih "firmi"?
Skinhead 3. Dijeljenje "firmi" prema ideološkim strujanjima je kao pokušaj sistematiziranja kaosa. Većina skinheadsa se oslanja na ideje Hitlera, ali za neke je glavna stvar Rusija, za druge - "Zenit", za treće - njihovo vlastito "ja". Neki se smatraju slavenskim poganima, drugi brane pravoslavlje, iako je malo njih čitalo Bibliju. Većina skinheadsa su nacionalisti.
- Protiv koga je usmjerena aktivnost ruskih skinheadsa?
Skinhead 3. Borbene "firme" pobjeđuju ne samo posjetitelje. Dobiva od njih i drugih neslužbenika koji navodno sramote naciju. Mnoge "firme" protive se drogama, alkoholu, pušenju. Stoga napadaju narkomane, beskućnike, alkoholičare.
- Je li lako napustiti grupu?
Skinhead 3. Većina bandi ima slobodan izlaz, ali za neke, mogu barem biti pretučeni na smrt zbog toga. Od "borbe" odlaze postupno, s godinama i nastankom obitelji.

4. Problemska situacija "Prijatelji i neprijatelji zemlje".
Želja za dobrobit zemlje je ono što pokreće domoljube. Ali ta se dobrobit može shvatiti na različite načine. Dva gledišta iznijet će Aisina i Natasha.
Učenik 1. Po mom mišljenju skinovi su sastavni dio društva. To su predatori, redari koji reguliraju broj jedinki u društvu. Skinaši imaju velike organizacije koje ujedinjuju desetke "bijelih ratnika". Imaju svoje medije, web stranice na internetu, stil glazbe, stil odijevanja, povijest, heroje i idole, filmove. Nije li to dovoljno da se prizna postojanje nove kulture, a samih skinheadsa kao punopravnih članova društva? Već je previše ljudi umorno od gledanja crnih lica na tržnicama koje pokušavaju prevariti Ruse i slušanja kavkaskog govora. Pola Sibira je bez struje, ljudi ne primaju plaće, a novac ide za pomoć izbjeglicama iu džepove Židova. Stalo mi je do prestiža moje nacije, do zdravlja nje i njezine djece. Ja sam skingirl. Stjecanjem relevantnog znanja dobivam priliku pomoći svojoj zemlji „odozgo“. Borit ću se za bijelu i sretnu budućnost Velike Rusije.

Učenik 2. Tvrdim: postoji crta iza koje ljudi koji podižu zastavu ruskog dobra, nedvosmisleno i kategorički, objektivno, a ne prema našim pristranim ocjenama, postaju neprijatelji svoga naroda. Za ilustraciju navest ću pjesmu slavnog barda, pjesnika, znanstvenika Aleksandra Gorodnitskog:
Tužan proces je započeo.
Drhti, prosvijetljeni svijete...
Rusija za Ruse znači:
Baškirija - za Baškire.
Drugačije neće biti,
Gori, svjetski požar.
Rusija za Ruse znači:
Tatarija je za Tatare.
Ne moramo dugo živjeti, ne dugo.
Sve metode su dobre.
Vratite Volgu
Mari i Čuvaš.
Upamtite, bit će prekasno.
Proći će šest mjeseci, a tamo -
Čečeni - nazad Grozni,
Jakutija - Jakuti.
Doline, grebeni, dijamanti,
I zlato i ruda.
Država će odmah propasti,
Od sada i zauvijek.
Zaboravljajući na carsku slavu,
Lišeni mora, kao nekada,
Moskovija će vladati
Okružni moskovski car.
Kraj junačke moći.
Noću se ne vidi.
Dakle, tko su prijatelji Rusije
A tko su njezini neprijatelji?

Kako se odnositi prema skinheadima i drugim nacionalistima? Jesu li oni prijatelji ili neprijatelji Rusije?

Želim vam da nikada ne pomiješate domoljublje s nečim drugim. Budite uvijek domoljubi! Zapamtite, "naša prava nacionalnost je muškarac" (HG Wells)