Sledite dnevni shemi jutranjih ur.  Obredi dnevnega jutra

Duhovnik, ki si nadene štolo in felon, odpre zaveso kraljevih vrat in, vzame kadilnico, izreče vzklik: "Blagoslovljen je naš Bog ..." Če diakon sodeluje pri bogoslužju, potem odpre zaveso. . Tančica ostane odprta do razrešitve (Tipikon, 23. poglavje).

Bralec: »Amen«, »Pridite, počastimo se« (trikrat) in nato bere psalmi: »Gospod te usliši ob dnevu žalosti ...« (Ps. 19), »Gospod, s svojo močjo ...« (Ps. 20). Potem "Slava, tudi zdaj," Naš oče…« in tropari: »Reši, Gospod, svoje ljudstvo ...«, »Slava« ... - »Tisti, ki se je povzpel na križ po volji ...«, »In zdaj« - »Nesramna priprošnja kristjanov ...”.

Med branjem psalmov in troparjev duhovnik kadi s kadilom. O kaditvi na začetku jutrenje Tipikon pravi: »Duhovnik, ki stoji pred sveto mizo in to kadi, reče: »Blagoslovljen je naš Bog« (najprej odpre zaveso) in pokadi sveto jed v obliki križa in ves oltar; in gre ven v severno deželo in pokadi sveto ikono in primata in vse, kot je navada" (Typikon, poglavji 9 in 22), tako kot je v Stari zavezi zapovedal Bog, " naj Aron zažge nad njim (nad skrinjo) s kadilom, nabranim z dišečim, zgodaj in zgodaj "(2. Mojz. 30:7). Po kaditvi stopi duhovnik k oltarju. južna država«, tj. vrata, in pokadi prestol.

Ti psalmi se »v samostanih govorijo tiho (počasi), zavoljo vseh bratov duhovnikov« (Časoslov). V župnijskih cerkvah mora bralec psalma psalm brati tudi počasi, po duhovnikovem cenzuri. »Bralec in duhovnik morata biti pozorna,« pravi Tipikon, in vedno reči: »Kajti Tvoje je kraljestvo ...« biti sredi templja« (Tipikon, 9. poglavje).

Ob koncu berila duhovnik reče skrajšane posebne litanije: »Usmili se nas, o Bog ...« (V oltarju pred prestolom izgovarja litanije s kadilnico v rokah, glej Tipikon, 9. poglavje). Po vzkliku: »Kako usmiljen ...« duhovnik v oltarju pred prestolom, ki s kadilnico nariše križ, vzklikne: »Slava svetim in sorodnim ...«.

Od tedna svetega Tomaža do praznovanja velike noči se vse te dni začenja jutrenja z vzklikom: »Slava svetim ...« Zbor: »Amen« in nato poje: »Kristus je vstal od mrtvih. .” (trikrat, inertno). V nekaterih cerkvah, vendar ne povsod, duhovnik v tem času kadi oltar in celotno cerkev.

Po tem se bere šest psalmov, vedno sredi cerkve.

Šest psalmov imenoval 6 izbranih psalmov, in sicer: 3, 37, 62, 87, 102 in 142.

Pred njim je sled. bogoslužna besedila: »Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji«. To je angel. doksologija se bere trikrat. Nato se dvakrat recitira verz iz 50. psalma: "Gospod, odprl si moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo." Sledi branje prvih 3 psalmov šestega psalma (tj. 3, 37 in 62).

Te 3 psalme spremlja doksologija: »Slava in zdaj«, »Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog« (trikrat), »Gospod, usmili se« (trikrat) in »Slava in zdaj." Za tem se berejo preostali 3 psalmi šestega psalma (to je 87, 102 in 142). Zaključijo jih besedili: »Slava že zdaj« in »Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog« (trikrat).

Med branjem zadnjih 3 psalmov gre duhovnik ven na podplat in pred kraljevimi vrati z nepokrito glavo skrivaj bere jutranje molitve. (Te molitve so v službeni knjigi, skupaj jih je 12).

Po šestih psalmih sledi velike litanije»Gospoda v miru molimo«, nato izreče diakon »Bog je Gospod...« s poezijo.

Zbor odgovori s petjem: »Bog je Gospod ...« (štirikrat) na glas troparja, ki sledi.

Če duhovnik služi brez diakona, prebere velike litanije in »Bog je Gospod« z verzi pred carskimi vrati, nato vstopi v oltar skozi južna vrata, se prikloni prestolu in stoji na svojem mestu.

Če pri bogoslužju sodeluje diakon, diakon izgovarja navedene litanije in druga besedila.

Potem ko se zapoje »Bog je Gospod«. tropari. Pojejo se po. naročilo:

1. Če bogoslužje svetniku, ki ima šestkratno znamenje (ali brez znamenja), ne sovpada s sobotno službo, pa tudi s popraznikom in predpraznikom, potem se poje troparion svetniku (dvakrat) in na "Slava in zdaj" - Theotokos (glede na glas troparja) iz 4. dodatka Menaiona.

2. Če Menaion vsebuje troparione 2. svetniku, potem se troparion prvemu svetniku poje dvakrat, na "Glory" - troparion drugemu svetniku - (enkrat) in na "In zdaj" - Theotokos v glasu "Slava".

3. Če služba svetniku sovpada s soboto, potem se nedelja Bogorodice poje v glasu "Slava".

4. Če bogoslužje svetniku sovpada s predpraznitvijo ali počastitvijo, potem se Bogorodica sploh ne poje, ampak se pojejo troparji na ta način: troparion za praznik se poje dvakrat. "Slava" - svetniku, "In zdaj" - prazniku.

Po petju troparjev sledi poezija drugega ali tretjega reda kathisma(glej Tipikon, poglavje 17). Po vsaki katizmi, če spomin na svetnika (šestkrat ali brez znamenja) sovpada s soboto, predpraznikom in poprazniku, se položi mala litanija. Če bogoslužje svetniku ne sovpada s temi dnevi, potem med katismami ni litanij in bralec katizme konča z »Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, Bog« (trikrat), »Gospod, imej usmiljenje« (trikrat).

Obstajajo primeri, da se ob istem jutranjem času, ko prazniki sovpadajo, sedali po katizmi dajejo dvema praznikoma. V tem primeru se nekatere sedalnice berejo ali pojejo za katismami, druge (prav tako za katismami) pa za polijeleji ali za 3. pesmijo kanona (glej Tipikon, 9. februar 24; 23. april; maj). 8 itd.).

Po sedalni zadnji kathisma se bere 50 kosov, ki mu sledi Krim kanonik.

Kanon sestavlja 9 pesmi. Imenuje se 1. verz vsake pesmi Irmosom, tj. »zveza« – vzor za druge pesmi, ki ji sledijo, ki se imenujejo tropari. Število troparijev je različno.

Izraz: "Lista predpisuje branje kanona na 16, 14, 12, 8, 6, 4" je indikacija za izvedbo in pomeni, da je treba troparije izvesti tolikokrat, da se doseže navedeno število. Za to se ponavljajo tropari ali pa se uvajajo tropari 2. in 3. kanona. To povezavo motivira kombinacija več praznovanj pri eni službi. 11. poglavje tipika vsebuje pravila za medsebojno povezovanje različnih kanonov.

Povezava med troparjem in pripadajočo pesmijo je Irmos. Pri petju irmosa sta se včasih oba obraza zbližala sredi templja. Od tod je ta irmos dobil ime "zmeda"- "konvergenca". Na največje praznike je katavasija sestavljena iz začetnih irmosov. Na druge praznike, vklj. ob nedeljah pa kaosu služi irmos drugega »sorodnega ali bližnjega« praznika; ob delavnikih je katavasija irmos zadnjega kanona in se poje po 3., 6., 8. in 9. pesmi. IN postni čas katavasija včasih nadomešča irmose, tj. Irmos se poje le kot katavazija. V 19. poglavju Typikona je posebno navodilo o vrstnem redu petja katavasiyas za celo leto.

Po 3., 6. in 9. pesmi kanona zanašajo male litanije z ustreznimi vzkliki duhovnika. Poleg tega te iste pesmi (tj. 3., 6. in 9.) spremljajo: 3. - ipakoi in sedalny, 6. - kontakion in ikos; 9. - svetlobni in eksapostilarij.

Med branjem 8. pesmi kanona diakon najprej cenzira ves oltar, nato ikonostas, ob koncu petja katavasije pa stopi pred podobo Matere božje in izglasuje: »Pustimo v pesmi poveličujte Božjo Mater in Mater luči« (Tipikon, 2. poglavje).

Zbor poje: "Moja duša poveličuje Gospoda ..."

Diakon nadaljuje s kadilom (pokadi zbor, vernike in vso cerkev).

V dveh praznike, njihova praznovanja, pa tudi nekatere druge dni, se pojejo posebni zbori, ki se začnejo z besedami »Veličaj, moja duša ...«. To je podrobno opisano v 20. poglavju tipikona "O jež, ko se poje Najiskrenejši in ko se ne poje."

Po 9. pesmi, če je opravljeno celodnevna storitev, zapeto "Vredno jesti ...", in potem - male litanije. Male litanije izgovarja duhovnik v oltarju, diakon pa pred kraljevimi vrati.

Po litanijah svetleči oz eksapostilarij.

Tipikon ima posebno (16.) poglavje »O svetilih ob jutrenji«. Po 9. spevu, za »Vredno je«, kateri glagoli se govorijo v tednu; razen v tednu." V tem poglavju je navedeno, v kakšnem vrstnem redu se pojejo svetilke Oktoeha in Menej. Torej, ob delavnikih, razen v soboto, se najprej pojejo svetilke Oktoeha, nato pa na "Slavo" - svetilke Menaion, na "In zdaj" - "Theotokos" ", in v sredo in petek - Sveti Križ Octoechos. V soboto se najprej poje svetilo Menaion, nato pa na "Slava" se poje svetilo Octoechos , na "In zdaj" - Theotokos. Toda svetilo oktoeha je izpuščeno, če se svetnik slavi z veliko doksologijo, polijelejem, celonočnim bdenjem, in takrat se svetilo poje samo iz Menej ali Triod.

Kadar se polielej poje pri jutranji večernji, je lumirij ali eksapostilarij povezan z evangelijem, ki se bere pri jutranji večernji. Takšni so na primer nedeljski eksapostilarji (Octoeche), katerih število je tako kot jutranji nedeljski evangelij 11.

Po svetlem eksapostilariju, ki ga berejo »hvalnih« psalmov.

»Hvalite Gospoda iz nebes ...« (148);

»Pojte novo pesem Gospodu ...« (149);

"Hvaljen Bog ..." (150).

Tem psalmom je dodano dnevna doksologija. Razlika je v doksologiji, ki se poje in ki se bere pri jutrenji. Slavoslovje, ki se zapoje, se konča z angelovim petjem. pesmi "Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas." Časoslovje, ki se bere, se konča z besedami molitve »Daj, Gospod, na ta dan ...« (glej Časoslov in Psalter, ki sledi).

Po duhovnikovem vzkliku poje kor stihira na verze iz oktoeha- posebno za vsak dan v tednu (Typikon, 9. poglavje). V soboto se na stihiri pojejo tiste stihire, ki so v oktoihu na hvalnicah.

Po petju teh stiher bralec bere: »Dobro se je izpovedovati Gospodu ...«, »Trisagion«, »Oče naš ...«.

Po vzkliku poje duhovnik tropar z Bogorodico, imenovan odpustek, pravila za petje, ki so v marsičem enaka pravilom za petje odpustnih troparjev pri večernicah. Oba statuta sta navedena skupaj v 52. poglavju Tipikona, kjer lahko vidimo njune podobnosti in razlike.

Vse dni v tednu se poje tropar dnevnega svetnika iz mesečnega menija (enkrat).

Če sta dva svetnika, od katerih je vsakemu dodeljen tropar iz Menaiona, se najprej poje tropar prvega svetnika, na "Slava" pa se poje tropar drugega svetnika.

Če v mesečnem meniju ni troparja za svetnika, se poje tropar iz splošnega menija - po redu ali obrazu svetnika.

Če predpraznik ali popraznik sovpada s katerim koli dnem v tednu, se po troparju svetniku zapoje tropar predpraznika ali popraznika. Če v menej ni troparja za svetnika, se poje en tropar predpraznika ali popraznika (Tipikon, 52. poglavje).

Po tropariju se reče posebne litanije"Usmili se nas, o Bog ..."

Potem: "Modrost."

Refren: "Blagoslovi."

Duhovnik: »Hvaljen bodi Kristus, naš Bog ...«

Podrobno: zaporedje Matins za zbor - iz vseh odprtih virov in različnih kotih svet na spletnem mestu za naše drage bralce.

8. april 2018. Svetlo Kristusovo vstajenje VELIKA NOČ. (doc rtf pdf) Bogoslužje vključuje: polnočnico, jutrenje, ure, liturgijo in velikonočne večernice.

7. april 2018. Oznanjenje Blažene Device Marije na veliko soboto. (doc rtf pdf) Vključuje večernice velikega petka z odnašanjem prta.

Stran nazadnje posodobljena: 8. 10. 2017 18:14:44

Besedila, zbrana na tej strani, so postavljena v naslednjih formatih.

• V obliki postavitve in v celoti za tisk pripravljene publikacije v formatu PDF. Povezave za prenos teh datotek so označene z ikono. Za ogled in tiskanje datotek v tem formatu morate imeti program Adobe Acrobat Reader.
  Pozor! Ni priporočljivo odpirati besedil v oknu brskalnika z vtičniki brskalnika za pregledovanje datotek PDF, saj lahko nepravilno prikažejo nadnapise. Besedila morate prenesti na svoj računalnik.
  Za praktično udobje so besedila razporejena ne samo v barvah, ampak tudi v črno-beli barvi za tiskanje na laserskih tiskalnikih. V črno-beli različici je rdeča barva nadomeščena s sivo s 40-50% gostoto. Praksa kaže, da je ta gostota v večini primerov optimalna videz besedilo. Pred tiskanjem se prepričajte, da je na kartici »Graphics« gonilnika tiskalnika, ki ga uporabljate, parameter »Halftone Rendering« nastavljen na »Fine«, sicer so črke označene. siva, bo natisnjen z zelo grobim rastrom.
• V obliki izvornega besedila iste publikacije, shranjenega v medplatformskem RTF formatu (Rich Text Format), primernem za popravljanje takih datotek s katerim koli programom za obdelavo besedil. Povezave za prenos takih datotek so označene z ikono. Vsa cerkvenoslovanska besedila so oblikovana s pravoslavnimi pisavami; Elizabetanska pisava se običajno uporablja za zapiske.

Po božji liturgiji

• RTF besedilo

Nadaljevanje vsenočnega bdenja

• RTF besedilo
• Oblikovana barvna brošura v formatu PDF:

postni čas

Veliki kanon sv. Andrej Kritski

• RTF besedilo

Zaporedje molitvenega petja na nedeljo zmage pravoslavja

• RTF besedilo
• Brošura v formatu PDF:

Po bogoslužju predposvečenih darov

• RTF besedilo

Sveti teden

Jutrenja služba na veliki četrtek

• RTF besedilo
• Postavitev brošure z notami v formatu PDF:

Red ur, večernic in liturgije na veliki četrtek

• RTF besedilo
• Postavitev brošure z notami v formatu PDF:

Nadaljevanje jutranjih ur na veliki petek

• RTF besedilo
• Postavitev brošure z notami v formatu PDF:

Jutrenje na veliko soboto (pogreb prt)

• RTF besedilo
• Postavitev brošure z notami v formatu PDF:

Red ur, večernic in liturgije na veliko soboto

• RTF besedilo
• Postavitev brošure z notami v formatu PDF:

Večernice na binkoštno nedeljo

• RTF besedilo
• Postavitev brošure za zbor (z notami) v formatu PDF:
• Oblikovana brošura za duhovnike v formatu PDF:

Molitve in akatisti

Posledica male posvetitve vode (vodni žegnanje Moleben):

• RTF besedilo
• Postavitev brošure v formatu PDF:

Akatist sv. Nikolaj:

• Za domače branje:
• Za petje v templju:
• V civilnem pravopisu:
  • besedilo v formatu RTF

Vsebina [Pokaži]

Razno

• Celične knjige arhimandrita Janeza (Krestjankina)

Niz rokopisnih knjig, ki jih je sestavil in osebno napisal Fr. Janeza (Krestjankina), ki vsebuje očetove najljubše molitve, spokorna razmišljanja in patristična navodila.

Listinska shema vsenočnega bdenja

Kratka listinska shema vsenočnega bdenja

Velike večernice (v povezavi z jutrenjo)

Odprejo se kraljeva vrata. Vsak oltar.

Diakon: Vstani.

Zbor: Gospod blagoslovi.

Duhovnik: Slava svetim ...

Pridite, priklonimo se ... (trikrat). Obred celotnega templja.

Odpev: Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda ... (Psalm 103).

Kraljeva vrata se zapirajo.

Svetilne molitve (na skrivaj bere duhovnik).

Velike litanije: V miru Gospoda molimo. Kot se zate spodobi... (vzklik).

Petje 1. antifone 1. katizme. In branje 1. katisme

Male litanije: Paketi in paketi ... Kot Tvoja moč ...

Gospod, vpil sem in stihir na Gospod, vpil sem.

(Kajenje vsega templja.)

In zdaj. Dogmatik ali stihira Matere Božje.

Odprejo se kraljeva vrata. Vhod s kadilnico.

Sveta Tiho

Prokeimenon.

Kraljeva vrata se zapirajo.

Parimija (če obstaja).

Litanija poslabšanja: Rtsem all... Kajti on je usmiljen in ljubi človeka...

Daj, Gospod...

Litanije prošnje: Opravimo večerno molitev ... Kajti on je dober in človekoljub ...

Stiher na verz.

Zdaj pa pusti ... Trisagion. Oče naš... Kajti tvoje je kraljestvo...

Odprejo se kraljeva vrata.

Tropar. (Kajenje kruha, če je bila litija.)

Blagoslov kruhov (če je bila litija).

Bodi Ime Gospodovo ...

Blagoslavljal bom Gospoda ... (Psalm 33), ki se konča z besedami: ... ne bodo prikrajšani za nobeno dobro.

Gospodov blagoslov nad vami... Amen.

Kraljeva vrata se zapirajo.

Jutrenja (s polielejem)

Šest psalmov (Psalmi: 3, 37, 62, 87, 102 in 142).

Jutranje molitve (duhovnik bere na skrivaj).

Velike litanije. Kajti vsa slava pripada tebi ...

Bog je Gospod in prikaže se nam ...

Male litanije.

Odprejo se kraljeva vrata.

Polyeleos. Hvalite Ime Gospodovo ... Poveličanje (če obstaja).

Obred celotnega templja.

Pri nedeljskem celonočnem troparju: Svet angelov je bil presenečen ...

Male litanije. Kajti tvoje ime je blagoslovljeno ...

Stopinje (antifone).

Odvzem evangelija.

Prokeimenon.

Branje evangelija.

Pri nedeljski vigiliji: Videti Kristusovo vstajenje...

Psalm 50.

Slava. Po molitvah apostolov...

In zdaj. Molitve Matere božje...

Usmili se me, o Bog ... (1. verz 50. psalma)

Stiher (praznična ali nedeljska)

Reši, o Bog, svoje ljudstvo ... Z usmiljenjem in dobroto ...

Kraljeva vrata se zapirajo.

Po 3. pesmi kanona so male litanije. Kajti ti si naš Bog ...

Po 6. pesmi kanona so male litanije. Ti si kralj sveta ...

Po 8. pesmi kanona:

S pesmijo poveličujmo Božjo Mater in Mater luči.

Obred celotnega templja.

Moja duša poveličuje Gospoda ...

Po 9. pesmi kanona, male litanije. Kot da Te hvalijo vse nebeške sile ...

Eksapostilarij (svetilo).

Vsak dih...

Stihra na pohvalo. In zdaj. Theotokos.

Odprejo se kraljeva vrata.

Slava Tebi, ki si nam pokazal luč.

Doksologija je odlična.

Troparion odpusta in Theotokos.

Litanije zaostritve: Usmili se nas, o Bog ... Kajti Ti si usmiljen in človekoljub ...

Litanije prošnje: Izpolnimo jutranjo molitev ... Za Boga usmiljenja in velikodušnosti ...

Modrost. blagoslovi. Blagor...

Potrdi, bog...

Presveta Bogorodica, reši nas.

Najbolj pošten Kerub ...

Slava tebi, Kristus Bog ... Slava in zdaj, Gospod, usmili se (trikrat). blagoslovi.

Odlična izdaja. Veliko let.

Kraljeva vrata se zapirajo. 1. ura branja.

Kratka čarterska shema ur

Prva ura

(Po odpustu, jutranja.)

Ps. 5: Navdihni moje glagole, o Gospod ...

Ps. 89: Gospod, bil si naše zatočišče ...

Ps. 100: Pel bom milost in sodbo ...

Slava, tudi zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

In zdaj - Bogorodica: Kako naj te imenujemo ...

Usmeri moje noge ... Naj se izpolnijo ...

Trisagion

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava, tudi zdaj.

Najbolj pošten Kerub ...

Bog, bodi prijazen do nas ...

Kristus, prava luč...

Izvoljenemu vojvodi...

Slava Tebi, Kristus Bog...

Slava, tudi zdaj.

Gospod, usmili se (trikrat).

blagoslovi. Dopust.

Tretja ura

Hvaljen bodi naš Bog...

Nebeški kralj...

Trisagion.

Naš oče.

Gospod, usmili se (12-krat).

Slava, tudi zdaj.

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 16: Poslušaj, o Gospod, mojo resnico ...

Ps. 24: K tebi, o Gospod, sem povzdignil svojo dušo ...

Ps. 50: Usmili se me, Bog ...

Slava, tudi zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

slava - tropar praznika ali svetnik.

In zdaj - Bogorodica: Mati božja, ti si trta ...

Gospod Bog blagoslovljen ...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava, tudi zdaj.

Najbolj pošten Kerub ...

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Po molitvah svetnikov naših očetov...

Gospodar, Oče Bog vsemogočni ...

Šesta ura

(Po molitvi tretje ure.)

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 53: Bog, v tvojem imenu reši me ...

Ps. 54: Navdihni, o Bog, mojo molitev ...

Ps. 90: Živ v pomoči Najvišjega ...

Slava, tudi zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava je tropar praznika ali svetnika.

In zdaj - Theotokos: Kajti ne imam drznosti ...

Kmalu nas bodo prehiteli ...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava, tudi zdaj.

Najbolj pošten Kerub ...

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Po molitvah svetnikov naših očetov...

Molitev: Bog in Gospod nad vojskami...

Deveta ura

Hvaljen bodi naš Bog...

Nebeški kralj...

Trisagion.

Naš oče.

Gospod, usmili se (12-krat).

Slava, tudi zdaj.

Pridite, priklonimo se (trikrat).

Ps. 83: Če je tvoja vas ljubljena ...

Ps. 84: Ecu, o Gospod, je naklonil tvojo deželo.

Ps. 85: Nagni, o Gospod, svoje uho ...

Slava, tudi zdaj.

Aleluja (trikrat).

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava je tropar praznika ali svetnika.

In zdaj - Theotokos: Zavoljo nas, bodi rojen iz Device ...

Ne izdaj nas do konca ...

Trisagion.

Naš oče.

Kondak praznika ali svetnika.

Gospod, usmili se (40-krat).

Za kadarkoli ...

Gospod, usmili se (trikrat).

Slava, tudi zdaj.

Najbolj pošten Kerub ...

Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Bog, bodi prijazen do nas ...

Molitev: Gospod, Jezus Kristus, naš Bog ...

Deacon: Blagoslovi, Gospod.

Duhovnik: Blagoslovljeno kraljestvo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Refren:Gospod se usmili.

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Zbor : Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo.)

Molimo Gospoda za mir od zgoraj in zveličanje naših duš.

O miru vsega sveta, blaginji svetnikov božje cerkve in za edinost vseh Gospoda molimo.

O našem velikem Gospodu in Očetu, Njegovi Svetosti Patriarhu (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Eminenci Metropolit (ali: nadškof, ali:škof) (ime),častni prezbiterij, diakonat v Kristusu, za vso duhovščino in ljudstvo, Gospoda molimo.

Za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko, Gospoda molimo.

O tem mestu Molimo Gospoda v vsakem mestu, deželi in tistih, ki po veri živijo v njih.

Prosimo Gospoda za dobroto zraka, za obilje zemeljskih sadov in čase miru.

O lebdečih, potujočih, bolnih, trpečih, ujetnikih in o njihovi rešitvi. Gospoda molimo.

Ob spominu naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Refren:Amen.

Lepe antifone

Prva antifona

Vsakdanje antifone (tiskane so za figurativnimi) naj bi se pete ob delavnikih, razen posebnih navodil.

Blagoslavljaj Gospoda, duša moja. / Blagoslovljen si, o Gospod. / Blagoslavljaj Gospoda, moja duša, / in vse, kar je v meni, Njegovo sveto ime.

Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda, / in ne pozabi vseh njegovih nagrad, On, ki čisti vse krivice tvoje, / ki ozdravlja vse tvoje bolezni, / ki rešuje tvoj trebuh pokvarjenosti, / ki te okrona z usmiljenjem in dobrotami. Kdor izpolnjuje tvoje želje za dobro: / tvoja mladost se bo obnovila kot orel ... Gospod ustvari miloščino, / in usodo vseh tistih, ki so užaljeni. Mojzes je oznanil svoja pota, svoje želje Izraelovim sinovom. Gospod je radodaren in usmiljen, potrpežljiv in obilen v usmiljenju. Ni povsem jezen, / v sovraštvu je stoletja. Ni nam dal jesti zaradi naših krivic, / ampak zaradi naših grehov nam je povrnil jesti. Kakor je višina neba od zemlje, / je Gospod utrdil svoje usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo. Vzhod je daleč od zahoda, / naše krivice so od nas odstranjene. Kakor oče velikodušno daje svojim sinovom, / Gospod nagrajuje tiste, ki se ga bojijo, saj ga pozna naše stvarstvo, / spominjal se ga bom kakor prah njegov. Človek, kot trava svojih dni, / kot cvet na podeželju, bo cvetel. Kajti duh je šel skozi njega, / in ne bo več, / in ne bo poznal svojega mesta.

Toda Gospodovo usmiljenje je od vekomaj do vekomaj / nad tistimi, ki se ga bojijo. In njegova pravičnost je nad sinovi sinov, / ki držijo njegovo zavezo / in se spominjajo njegovih zapovedi /, da jih izpolnjujejo. Gospod je pripravil svoj prestol v nebesih / in njegovo kraljestvo ima vse. Blagoslavljajte Gospoda, o njegovi angeli, / ki ste mogočni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo, / da slišite glas njegovih besed. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova moč, / njegove služabnike, ki izpolnjujejo njegovo voljo. Blagoslavljajte Gospoda, vsa dela njegova, / na vsakem kraju njegovega gospostva. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda, / in vse, kar je v meni, njegovo sveto ime. / Blagor ti, Gospod.

Litanije male

Deacon:

Zbor : Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Refren:Gospod se usmili.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik:

X op:Amen

Vzklik: Kajti Tvoja je moč in Tvoje je Kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Druga antifona

Hvali Gospoda, duša moja. / Hvalil bom Gospoda v svojem trebuhu, / Pel bom svojemu Bogu, dokler bom. Ne upaj v kneze, v človeške sinove, / v njih ni rešitve. Njegov duh bo odšel, / in se vrnil v svojo deželo: / tisti dan bodo poginili. vse njegove misli. Blagor Jakobovemu Bogu, ki je njegov pomočnik, / njegovo zaupanje je v Gospoda, njegovega Boga. Ki je ustvaril nebo in zemljo, / morje in vse, kar je v njih.

Ohranjanje resnice za vedno, / prinašanje pravice užaljenim, / dajanje hrane lačnim Gospod odloča vklenjene, / Gospod modri slepe. Gospod obuja ponižane, / Gospod ljubi pravične. Gospod varuje tujce, / siroto in vdovo bo sprejel, / in pot grešnikom bo uničil. Gospod bo kraljeval vekomaj, / tvoj Bog na Sionu vekomaj. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Litanije male

Deacon: Znova in znova v miru molimo h Gospodu.

Zbor : Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Refren:Gospod se usmili.

Spominjajmo se naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki zase in drug za drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti tvoja je moč in tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov,

X op:Amen

Kajti dobri ste in človekoljubni in vam pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Tretja antifona. Blagoslovljen

V svojem kraljestvu se nas spomni, o Gospod, / ko prideš v svoje kraljestvo.

Blagor ubogim v duhu, / kajti njihovo je nebeško kraljestvo.

Blagor jokajočim, / saj bodo potolaženi.

Blagor krotkim, / ker bodo podedovali zemljo.

Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, / kajti nasitili se bodo.

Blagor usmiljenja, / kajti usmiljenje bo.

Blagor tistim, ki so čistega srca, / ker bodo videli Boga.

Blagor tistim, ki delajo mir, / kajti ti se bodo imenovali božji sinovi.

Blagor izgonu resnice zavoljo njih, / kajti njih je nebeško kraljestvo.

Blagor tebi, ko te zasramujejo, / in uničujejo in proti tebi govorijo vsakovrstne hudobne reči, ki mi lažejo zavoljo mene.

Veselite se in veselite se, kajti veliko je vaše plačilo v nebesih. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Vsakdanje antifone (vsakdanje)

Antifona 1

Dobro se je spovedovati Gospodu. .

Dobro se je izpovedovati Gospodu, / in peti tvojemu imenu, o Najvišji. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

1 Zjutraj oznanjaj svojo dobrotljivost in vsako noč svojo resnico. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Kajti Gospod, naš Bog, je pravičen, / in v njem ni krivice. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu: Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

In zdaj in vedno in na veke vekov. amin. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Antifona 2

Gospod je kraljeval, oblečen v lepoto. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas.

Gospod je kraljeval in se je oblekel v lepoto; Gospod se je oblekel v moč in se je opasal. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Kajti vzpostaviti vesolje, / tudi to se ne premakne. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Tvoja pričevanja so zelo zagotovljena: / svetost se prilega tvoji hiši, o Gospod, za dolge dni. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Slava in zdaj:

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Edinorojeni Sin in Božja Beseda, On je nesmrten, / in želi za naše odrešenje / biti utelešen iz Svete Bogorodice in Device Marije, / nespremenljivo učlovečen; / križani, Kristus Bog, ki s smrtjo poteptaš smrt, / ki si Sveta Trojica, / poveličan Očetu in Svetemu Duhu, reši nas.

Antifona 3

Pridite, veselimo se v Gospodu, / kličimo Bogu, našemu rešitelju. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Pred njegovim obličjem izpovedujmo se, / in v psalmih mu vzklikamo: Reši nas, Božji Sin, / v čudovitih svetnikih, ki ti pojejo: Aleluja.

Kajti Bog je Veliki Gospod, / in Veliki Kralj po vsej zemlji. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Kajti v njegovi roki so vsi konci zemlje / in višine njegovih gora. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Kajti On je morje in On ga je ustvaril, in Njegova roka ustvarja kopno. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Prijavite se z evangelijem

Deacon: Gospoda molimo.

Gospod se usmili.

Diakon (razglasi): Modrost, oprosti mi.

Refren:Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa. Reši Sin Božji, vstal od mrtvih, poje Ti: aleluja.

Tropar in kondak

branje. ali: Branje poslanice svetega apostola Pavla Rimljanom.)

Deacon: Spomnimo se.

Branje apostola. Ko je branje končano, reče duhovnik bralcu: Mir z vami.

Bralec: In svojemu duhu.

Deacon: Modrost.

Bralec: Aleluja, glas...

Zbor poje »Aleluja« - trikrat z navedenim glasom, bralec izgovarja alelujo (posebne vrstice, natisnjene na istem mestu kot prokimen (na koncu apostola, npr.).) Zbor: »Aleluja«, berilo - drugi verz aleluje, zbor se posti tretjič »aleluja«.

Deacon: Blagoslovi, Učitelj, evangelista, svetega apostola in evangelista (ime evangelista).

Duhovnik ga blagoslovi in ​​reče: Bog po molitvah svetega, slavnega, vsem veljavnega apostola in evangelista (ime), naj vam da besedo za oznanjevanje evangelija z veliko močjo, da izpolnite evangelij njegovega ljubljenega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa.

Deacon: Amen.

Duhovnik: Modrost, odpusti mi, poslušajmo sveti evangelij. Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Od (ime) branje svetega evangelija.

Refren:

Duhovnik: Spomnimo se.

In evangelij se bere. Po branju

refren:Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Litanije

Deacon: Vse povemo z vsem srcem in vse povemo z vsemi mislimi.

Refren:Gospod se usmili.

Gospod vsemogočni, Bog naših očetov, k Tebi molimo, usliši in usmili se.

Refren:Gospod se usmili. (Trikrat, za vsako zahtevo)

Molimo tudi za našega velikega Gospoda in Očeta, njegovo svetost patriarha (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Eminenci Metropolit (ali: nadškof, ali:škof) (ime), in vsi naši bratje v Kristusu.

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in tiho življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Molimo tudi za blažene in vselej nepozabne stvaritelje tega svetega hrama (če je v samostanu: tem svetem samostanu) in o vseh pokojnih očetih in bratih. ležeči tukaj in povsod, pravoslavni.

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, odrešenje, obiskanje, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov. bratje tega svetega templja (če je v samostanu: ta sveti samostan).

Molimo tudi za tiste, ki so rodovitni in krepostni v tem svetem in vsečastljivem hramu, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo pred nami, pričakujejo od tebe veliko in bogato usmiljenje.

Duhovnik: Kajti Ti si usmiljen in človekoljub in ti pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Včasih cerkveno leto(razen dvanajstih in tempeljskih praznikov) se po posebnih litanijah bere naslednja litanija za pokojne z odprtimi kraljevimi arati in s kadilnico:

Deacon: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Refren:Gospod se usmili. (za vsako zahtevo).

Molimo tudi za pokoj duš upokojenih Božjih služabnikov (imena) in da jim odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten. Kajti naj jim Gospod Bog podeli duše, kjer počivajo pravični. Prosimo božje milosti, nebeškega kraljestva in odpuščanja njihovih grehov od Kristusa, nesmrtnega Kralja in našega Boga.

Refren:Daj, Gospod.

Deacon: Gospoda molimo.

Refren:Gospod se usmili.

Duhovnik: Kajti ti si vstajenje in življenje in ostali tvoji služabniki, ki so zaspali (ime), Kristus, naš Bog, in tebi pošiljamo slavo, s tvojim prvotnim Očetom in tvojim presvetim in dobrim in življenjskim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Kraljeva vrata se zapirajo

Katehumenske litanije

Deacon: Molite, katehumen, h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili, (Za vsako zahtevo).

Verjemite, molimo za katehumene, da se jih Gospod usmili.

Oznanil jih bo z besedo resnice.

Evangelij resnice se jim bo razodel.

Združil jih bo s svojo sveto, katoliško in apostolsko Cerkvijo.

Reši, usmili se, posreduj in ohrani jih, o Bog, po svoji milosti.

Katehumen, priklonite glave h Gospodu.

Refren:Tebi, Gospod.

Da, in z nami slavijo tvoje najbolj častno in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in v veke vekov.

Refren:Amen.

Deacon: Elitsa katehumen, pridi ven, katehumen, pridi ven; Ko objavite obvestilo, pridite ven. Da, nihče od katehumenov, verniki, vedno znova v miru molimo Gospoda.

Refren:Gospod se usmili.

Deacon: Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Zbor : Gospod se usmili.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Kajti vsa slava, čast in češčenje pripada Tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Male litanije

Deacon: Znova in znova v miru molimo h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

O nebeškem miru in zveličanju naših duš. Gospoda molimo.

Molimo Gospoda za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in edinost vseh.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Ker smo vedno v tvoji moči, pošiljamo slavo tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Odprejo se kraljeva vrata

Refren:Amen, In poje kerubinsko pesem ( Namesto kerubinov se pri liturgiji na veliki četrtek poje "Tvoja skrivnostna večerja ...", na veliko soboto - "Naj utihne vse meso ...". )

Tudi ko kerubi na skrivaj oblikujejo in pojejo himno Trisagion Trojici, ki daje življenje, zdaj odložimo vse posvetne skrbi ...

Velik vhod

Deacon: Naš Veliki Gospod in Oče (ime), (ime škofijskega škofa), Naj se te Gospod Bog spomni v svojem kraljestvu vedno, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Duhovnik: Naj se Gospod Bog spomni vas in vseh pravoslavnih kristjanov v svojem kraljestvu vedno, zdaj in vedno in za vedno in za vedno.

Refren:Amen.

Kot da bomo kralja vseh dvignili z angelsko nevidno dorinoshima chinmi. Aleluja, aleluja, aleluja.

Litanije prošnje

Deacon: Izpolnimo svojo molitev Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Prosimo h Gospodu za darovane poštene darove.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Vsak dan je popoln, svet, miren in brezgrešen, prosimo Gospoda.

Zbor : Daj, Gospod. (Za vsako zahtevo).

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Spominjajmo se naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki zase in drug za drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Po dobroti Tvojega Edinorojenega Sina si z Njim blagoslovljen, s Tvojim Presvetim in Dobrim in Življenjskim Duhom, zdaj in vedno in v reke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren:In svojemu duhu.

Deacon: Imejmo se radi in bodimo enotni.

Refren:Oče in Sin in Sveti Duh, Trojica, enotna in nedeljiva.

Deacon: Vrata, vrata, zavohajmo modrost.

Zavesa kraljevih vrat se odpre

Simbol vere

1 Verujem v enega Boga, Očeta vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in vsem nevidnega. 2 In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, edinem Božjem Sinu, rojenem od Očeta pred vsemi veki. Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, kateremu je bilo vse. 3 Zaradi nas, človek, in zaradi našega zveličanja je prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Device Marije in postal človek. 4 Za nas je bil križan pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan. vstal tretji dan po Svetem pismu. 6 Vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici. 7 In tisti, ki prihaja, bo s slavo sodil žive in mrtve; njegovemu kraljestvu ne bo konca. 8 In v Svetem Duhu se časti in slavi Gospod, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom, ki je govoril preroke. 9 V eno sveto katoliško in apostolsko Cerkev. 10 Priznam en krst v odpuščanje grehov. 11 Veselim se vstajenja mrtvih, 12 in življenja prihodnjega sveta. Amen.

Deacon: Bodimo prijazni, bodimo prestrašeni, vzemimo sveto vnebovzetje v svetu.

Refren:Milost sveta, žrtev hvale.

Duhovnik: Milost našega Gospoda Jezusa Kristusa in ljubezen Boga in Očeta in občestvo Svetega Duha naj bo z vami vsemi.

Refren:In s svojim duhom.

Duhovnik: V srcu imamo žalost.

Refren:Imami Gospodu.

Duhovnik: Zahvaljujemo se Gospodu.

Refren:Vredno in pravično je častiti Očeta in Sina in Svetega Duha, Trojico, enobitno in neločljivo.

Duhovnik: Petje zmagovalne pesmi, jokanje, klicanje in govorjenje:

Refren: Svet, svet, svet je Gospod nad vojskami, napolni nebo in zemljo s svojo slavo; Hozana na višavah, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, hozana na višavah.

Duhovnik: Vzemite, jejte, to je moje telo, ki je bilo razlomljeno za vas v odpuščanje grehov. (Pri liturgiji sv. Vasilija Velikega se ti vzkliki začnejo z besedami: »Daruj njegovim svetnikom, učencem in apostolom, reke ...«).

Refren:Amen.

Duhovnik: Pijte iz nje vsi, to je moja kri Nove zaveze, ki se preliva za vas in za mnoge v odpuščanje grehov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Tvoje od Tvojega prinaša Tebi za vse in za vse.

Refren:Jedel bom zate. Blagoslavljamo te, zahvaljujemo se ti, Gospod, in molimo k tebi. Naš Bog.

Duhovnik: Veliko o naši presveti, najčistejši, preblagoslovljeni, slavni Gospe Theotokos in vedno Devici Mariji.

Refren: Vredno je jesti, saj si resnično blažena, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave, serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

(Na dvanajstih praznikih in njihovih popraznikih se namesto »Vredno je ...« pojejo zbor in irmos 9. pesmi kanona (tako imenovani »zastoj«) - navedeni so v službah. praznikov. Na veliki četrtek se poje irmos 9. pesmi "Potepanje Gospe". ", na veliko soboto - "Ne jokaj za mano, mati ...", na Vaiy teden - "Bog Gospod...”.

Če bogoslužje sv. Bazilija Velikega namesto »Vreden ... zapojemo: »Tebe se veseli«. Milosti polno, vsako bitje, angelski zbor in človeški rod, posvečen v templju in verbalnem raju, deviška slava, iz Neznanega Boga se je učlovečil in Dete je bilo rojeno, naš Bog pred vekom; zakaj tvoj prestol je lažen in tvoja maternica je širša od nebes. Vsako bitje se te veseli, o Milostljivi, slava Tebi.«)

Duhovnik: Najprej se spomni, Gospod, našega Velikega Mojstra in Očeta (ime), Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije in naš Gospod Prečastiti (ime škofijskega škofa), in podeli tudi Tvojim svetim Cerkvam na svetu, celim, poštenim, zdravim, dolgoživim, pravico vladajoča beseda Tvoja resnica.

Refren:In vsi in vse.

Duhovnik: In daj nam z enimi usti in enim srcem slaviti in prepevati Najsvetejše in tvoje slavno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: In naj bo usmiljenje Velikega Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa z vami vsemi.

Refren:In s svojim duhom.

Litanija prošnje

Deacon: Spomnimo se vseh svetnikov, vedno znova v miru molimo h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Za darovane in posvečene poštene darove Gospoda molimo.

Kot da bi me naš Bog, Človekoljubec, sprejel v svoj sveti in nebeški in duševni oltar, v smrad duhovnega vonja, nam bo podelil božansko milost in dar Svetega Duha, molimo.

Prosimo Gospoda, da nas osvobodi vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Po tvoji milosti.

Vsak dan je popolna, sveta, mirna in brezgrešna, prosimo Gospoda.

Refren:Daj, Gospod. (Za vsako zahtevo).

Deacon: Angela je mirna, zvesta mentorica, varuhinja naših duš in teles, prosimo Gospoda.

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Prosimo Gospoda za dobroto in blagor našim dušam in mir na svetu.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Ko prosimo za zedinjenje vere in občestvo Svetega Duha, izročimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

In daj nam, o mojster, s pogumom in brez obsojanja klicati k tebi, nebeški Bog Oče, in reči:

Zbor (ali vsi verniki): Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava. Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren:In svojemu duhu.

Deacon: Priklonite se k Gospodu,

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Po milosti, darežljivosti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina si blagoslovljen z njim, s tvojim presvetim in dobrim in životvornim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Kraljeva vrata in zavesa so zaprti.

Deacon: Spomnimo se.

Duhovnik: Sveto svetim.

Refren:Obstaja en Sveti, en Gospod Jezus Kristus, v slavo Boga Očeta. Amen.

Vpleteni

(Vsak zakrament se konča s trikratno »alelujo«. Pravilo za petje zakramentalnih verzov najdemo v bogoslužnih knjigah skupaj s pravilom za prokeimne in aleluarije in je z redkimi izjemami podobno slednjim, tj. ko sta dva apostola. beri, pojeta se dva zakramenta, aleluja se poje šele po drugem. Praznični zakramenti so označeni v bogoslužju praznikov.)

V nedeljo: Hvalite Gospoda iz nebes, hvalite ga v višavah. Aleluja, aleluja, aleluja.

V ponedeljek: Ustvarite svoje angele, svoje duhove in svoje služabnike, svoj ognjeni plamen.

notri torek:

V sredo:

V četrtek:

V petek: Sredi zemlje si rešil, o Bog.

V soboto: Veselite se, pravični, v Gospodu, hvale vredne so poštene.

Pogreb: Blagor tebi, ki si izvolil in sprejel, Gospod, in njihov spomin za rodove in rodove.

Na praznike Device Marije: Sprejel bom kelih odrešenja in poklical Gospodovo ime.

Na praznike apostolov: Njihova sporočila so se razširila po vsej zemlji in njihove besede do koncev sveta.

Ob dnevih spomina na svetnike: Pravični bo pravičen človek v večni spomin, ne bo se bal hudobnega poslušanja.

Odprejo se kraljeva vrata.

Diakon iznese sveti kelih in vzklikne: Pridite s strahom božjim in vero!

Izroči kelih duhovniku.

Zbor : Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, Bog Gospod, in prikazal se nam je.( Na velikonočni teden se poje »Kristus je vstal ...«. )

Duhovnik (in z njim vsi, ki želijo prejeti obhajilo): Verujem, Gospod, in izpovedujem, da si ti resnično Kristus, Sin živega Boga, ki si prišel na svet rešit grešnike, med katerimi sem prvi jaz. Verujem tudi, da je to Tvoje prečisto Telo in to je Tvoja prečista Kri. Prosim Te: usmili se me in mi odpusti moje grehe, prostovoljne in neprostovoljne, v besedi, v dejanju, v vednosti in nevednosti, in mi daj, brez obsojanja, deležen tvojih prečistih zakramentov v odpuščanje grehe in večno življenje. Amen.

Duhovnik ob obhajilu laikom pravi: Božji služabnik se obhaji (ime) Pošteno in sveto telo in kri našega Gospoda in Boga in odrešenika Jezusa Kristusa v odpuščanje vaših grehov in v večno življenje.

Zbor (pri obhajilu):Prejmite Kristusovo telo, okusite nesmrtni vir.(Na veliki četrtek se poje »Tvoja zadnja večerja ...«, na velikonočni teden pa »Kristus je vstal ...«.)

Duhovnik: Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino,

Pevski zbor; Videli smo pravo luč, / prejeli smo nebeškega duha, / našli smo pravo vero, / častimo nerazdeljivo Trojico: / ker nas je rešila. (Namesto “Videli smo pravo luč ... ” od velike noči do dneva se poje “Kristus je vstal od mrtvih ...”; od vnebohoda do darovanja - tropar vnebohoda; in Trojice. starševska sobota- "Globina modrosti ...")

Duhovnik: Vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen. Naj se naše ustnice / napolnijo s tvojo hvalo, o Gospod, / ker pojemo tvojo slavo, / ker si nas naredil vredne, da smo deležni / tvojih svetih, božanskih, nesmrtnih in življenjskih skrivnosti, / ohrani nas v svoji svetosti, / ves dan se uči o tvoji pravičnosti. / Aleluja, aleluja, aleluja. (Na veliki četrtek se namesto »Naj se izpolnijo ...« poje »Tvoja tajna večerja ...«; na velikonočni teden »Kristus je vstal ...«.)

Deacon: Oprostite nam, ker smo sprejeli Božje, Svete, Najčistejše, Nesmrtne, Nebeške in Življenjske, Strašne Kristusove skrivnosti, vredno se zahvaljujemo Gospodu.

Refren:Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Ves dan je popoln, svet, miren in brez greha, ko smo ga prosili, bomo izročili sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti Ti si naše posvečenje in Slavo ti pošiljamo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov,

Refren:Amen.

Duhovnik: S pojdimo ven v miru,

Refren:O imenu Gospodovem.

Deacon: Gospoda molimo.

Refren:Gospod se usmili.

Molitev za prižnico

Duhovnik (stoji pred prižnico): Blagoslovi tiste, ki te blagoslavljajo, o Gospod, in posveti tiste, ki zaupajo vate, reši svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, ohrani izpolnitev tvoje Cerkve, posveti tiste, ki ljubijo sijaj tvoje hiše; Poveličaj tiste s svojo božansko močjo in ne zapusti nas, ki zaupamo vate. Podeli svoj mir svojim Cerkvam, duhovnikom, vojski in vsemu svojemu ljudstvu. Kajti vsak dar je dober in vsak popoln dar je od zgoraj, prihaja od tebe, Očeta luči; in Tebi pošiljamo slavo in zahvalo in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen. Blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in vekomaj (trikrat) (V velikonočnem tednu se poje »Kristus je vstal ...«).

Psalm 33

( V velikonočnem tednu se večkrat poje »Kristus je vstal ...«. )

Refren: Blagoslavljal bom Gospoda v vsakem trenutku, / Njegovo hvalo bom dal v svoja usta. Moja duša se bo hvalila v Gospodu. / Naj slišijo krotki in se veselijo. Poveličujte Gospoda z menoj, / in skupaj povzdignimo njegovo ime. Iščite Gospoda in me uslišite, / in rešite me vseh mojih žalosti. Pridite k njemu in bodite razsvetljeni, / in vaši obrazi ne bodo osramočeni. Ta berač je zavpil in Gospod ga je uslišal in ga rešil vseh žalosti. Gospodov angel se bo utaboril okoli tistih, ki se ga bojijo, / in jih bo rešil. Okusite in poglejte, kako dober je Gospod; / blagor človeku, ki zaupa v Nan. Bojte se Gospoda, vsi njegovi sveti, kajti ni stiske za tiste, ki se ga bojijo. Z bogastvom postanete revni in lačni: tisti, ki iščejo Gospoda, pa ne bodo prikrajšani za nobeno dobro. Pridite, otroci, poslušajte me, / strahu Gospodovega vas bom naučil. Kdo je človek, tudi če ljubi svoje življenje, / ljubi dneve in vidi dobre stvari? Varuj svoj jezik od zla, / in varuj svoje ustnice pred laskanjem. Odvrni se od zla in delaj dobro, / išči mir in se poroči in. Oči Gospodove so uprte v pravične / in njegova ušesa so uprte v njihove molitve. Gospodovo obličje je proti tistim, ki delajo hudobijo, / da bi pokončal njihov spomin z zemlje. Pravični so zavpili in Gospod jih je uslišal in jih rešil vseh njihovih bridkosti. Gospod je blizu tistim, ki so strtega srca, in bo rešil ponižne v duhu. Mnogo je žalosti pravičnih in vseh me bo rešil Gospod. Gospod varuje vse njihove kosti, nobena izmed njih ne bo zlomljena. Smrt grešnikov je kruta in tisti, ki sovražijo pravične, bodo grešili. Gospod bo rešil duše svojih služabnikov in vsi, ki zaupajo vanj, ne bodo grešili.

Duhovnik: Gospodov blagoslov je nad vami. Po milosti in ljubezni do človeštva, vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Slava Tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava Tebi. (Na veliko noč, v velikonočnem tednu in ob prazniku velike noči namesto Slava tebi, Kristus Bog ... duhovščina poje: Kristus je vstal iz mrtve, s smrtjo potepta smrt«, zbor pa konča: »In oživi tiste, ki so v grobovih.« Od Tomaževe nedelje do velike noči duhovnik pravi: »Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje. , Slava Tebi«, zbor pa zapoje »Kristus je vstal ...«. (trikrat)

Refren: Slava, tudi zdaj. Gospod se usmili (Trikrat).blagoslovi.

Duhovnik izreče odpust (v nedeljo)

Vstal od mrtvih, Kristus, naš resnični Bog, po molitvah svoje prečiste Matere, slavnega in vsehvaljenega apostola, kakor naš sveti oče Janez, nadškof Konstantina, Krizostom (ali: volivci: 4

11. Dnevno jutro

Po pravilih vsakodnevna jutranja navadno sledi takoj za polnočnico. Duhovnik odgrne zaveso kraljevih vrat, vzame v roke kadilnico in, stoječ pred prestolom, s kadilnico nariše križ in vzklikne: » Slavljen bodi naš Bog vedno, zdaj in vedno in na veke vekov! Bralec odgovarja " Amen"in bere" Pridite, se poklonimo ...« trikrat, nato pa se bereta dva tako imenovana »kraljeva psalma«, ki vsebujeta molitev za kralja: Psalm 19 » Gospod te bo uslišal na dan žalosti..." in psalm 20 " Gospod, v tvoji moči se bo kralj veselil..." Nato sledi: " Slava tudi zdaj«, Trisagion po »Oče naš«, duhovnikov vzklik: » Kajti tvoje je kraljestvo...", tropar " Reši, Gospod, svoje ljudstvo", Slava, kondak " Z voljo povzpel na križ,« In zdaj, Mati Božja " Reprezentanca je grozna...« Ves ta čas duhovnik s kadilom opravi ves tempelj, začenši od oltarja, listina pa ugotavlja: »Bralec in duhovnik morata biti pozorna, ko govorita: Kajti tvoje je kraljestvo, moral bi biti sredi templja« (Typikon pogl. 9). Proti koncu berila vstopi duhovnik skozi južna vrata v oltar in stoječ pred prestolom izreče posebno kratko, močno litanijo, sestavljeno le iz treh prošenj z vzklikom: » Ker je bil usmiljen in človekoljub..." Lik (zbor) poje: " Amen. Blagoslovi v imenu Gospoda, oče! Duhovnik, ki pred sveto jedjo s kadilnico nariše križ, razglasi: » Slava Sveti, Enobbitni, Življenjski in Nedeljivi Trojici vedno, zdaj in vedno in na veke vekov." Obraz poje " Amen«, in bralec začne brati šest psalmov sredi templja, takrat pa duhovnik skrivaj bere jutranje molitve. Sledijo velike litanije. Potem " Bog Gospod in prikaži se nam"(po glasu troparja) štirikrat in petje troparja dnevnemu svetniku. Troparion se poje dvakrat, nato Slava in zdaj, Bogorodica iz tako imenovanih "Mala Bogorodica (ne nedelja, kot na praznike vigilije in polieleona), ki so postavljeni v poseben del, razdeljen po glasovih in dneve v tednu, na koncu Menej in Psalterja z naslednjim , pod naslovom: »Bogorodica odpusta po troparjih svetnikov, ki se pojejo vse poletje, pri večernicah in pri jutranjici z »Bog Gospod ,« in spet na koncu Jutrenje« (tip. pogl. 57). Če Menaion vsebuje troparje dvema svetnikoma, potem se tropar prvemu svetniku poje dvakrat, na "Slava" pa enkrat poje tropar drugemu svetniku, na "In zdaj" se poje Bogorodica, po glasu svetnika. drugi tropar. Po Materi Božji sledi branje katizme: od Tomaževega tedna do praznika povišanja Gospodovega križa ( poletno obdobje) pri jutrenji bosta peti dve katizmi; od prikazovanja povišanja Gospodovega križa do tedna izgubljenega sina (zimsko obdobje) bodo pete tri katizme na jutrenji, razen obdobja božičnih in svetih treh kraljov od 20. decembra do 14. januarja, ko je za zavoljo praznikov se bodo pete tri katizme tako kot poleti, le dve katizmi. Dva pripravljalna tedna pred velikim postom vključujeta meso in sir, poleg tega pa sta samo dve katizmi, »malo za mir bratov« pred nastopom velikega posta, ko je določeno prav posebno pravilo o psalterju in ob Matins so spet tri katizme. Zelo posebna listina za branje psaltra v petem tednu velikega posta in v velikem tednu.

Vklopljeno dnevna jutranja, če ni sobota in ni predpraznika ali popraznika, se ne govori po vsaki katizmi malih litanij, ampak takoj za vsako prebrano katizmo sedal oktoeha. Če je sobota, se izgovarjajo male litanije; če je predpraznik ali popraznik, se berejo sedalni menaoni in pred njimi izgovarjajo male litanije. Na koncu zadnje kathizme in sedalne se bere 50. psalm: »Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju« in po branju tega psalma, če ta običajen čas leta in ne postnega časa, se takoj začne kanon, ki ga sestavljajo naslednji posamezni kanoni, združeni:

V ponedeljek kanon Oktoeha, ki se dotika Gospoda Jezusa Kristusa, kanon raztelešenim silam in kanon menejskega svetnika tistega dne;

V torek kanon kesanja Gospodu Jezusu Kristusu, kanon svetemu velikemu preroku Janezu Krstniku in kanon menej svetniku dneva;

V sredo kanon Časnega in Življenjskega Križa, kanon Presvete Bogorodice in kanon Menej svetniku dneva;

V četrtek kanon svetim apostolom, kanon je sv. Nikolaja Čudežnega in kanon menejskega svetnika dneva;

V petek kanon Časnemu in Življenjski križu Gospodovemu, kanon Presveti Bogorodici in kanon Menej svetniku dneva.

Kar zadeva storitev v soboto, ima svojo posebno listino: eno ko se v soboto poje »Bog je Gospod« pri jutranji uri; drugo ko se poje aleluja pri jutrenji.

Toda kanoni v soboto, ko se poje "Bog je Gospod", se običajno pojejo takole:

Je to tempelj Kristusa ali Matere božje:

1. Kanon Cerkve Kristusa ali Device Marije z irmosom pri 6; in

2. Kanon svetniku iz menej: na 4; in

3. Kanon mučencev iz Oktoeha: na 4;

Ali je tempelj svetnika:

1. Kanon menejskega svetnika, ki je vedno pred soboto: z irmosom na 6;

2. Kanon svetniku templja: na 4; in

3. Kanon oktoeha prvi, mučenik: na 4; in drugi pozni kanon oktoeha se poje na večerji.

Tipikon ima posebno 11. poglavje: »O kanonih na jutrinji celega tedna«, ki kaže, kako so kanoni oktoeha povezani z menej. Za vsako pesem ni več kot 14 troparjev iz vseh kanonov, včasih pa tudi 12.

Kadar se v delavnikih, razen v soboto, ne zgodi sveti šestkratnik, se pojeta oba kanona oktoeha, brez izpustitve troparjev v njih: prvi kanon oktoeha se poje na 6, drugi na 4 in od Menej svetniku 4. Če je sveti šestkratnik ali sveti z doksologijo, potem sta v kanonih oktoeha dva troparja izpuščena, običajno mučeništvo, če obstajata. Če se zgodita dva svetnika, se v ponedeljek, torek in četrtek drugi kanon Oktoiha sploh ne poje, v sredo in petek pa se pojeta oba kanona Oktoiha brez mučenikov. V dnevih predpraznika, po prazniku in prazniku so kanoni Oktoiha popolnoma izpuščeni, namesto njih pa se pojejo kanoni predpraznika ali praznika, medtem ko se v času od Tomaževega tedna do sv. v tednu vseh svetih se pojejo kanoni barvnega trioda.

V soboto se ne poje kanon cerkve svetnika, če je spomin na dva svetnika: potem pojemo kanon: prvemu svetniku z irmosom na 6; drugi svetnik pri 4; in kanon Octoechos je mučen na 4. Tudi kanon tempeljskega svetnika se ne poje, če se svetnikov spomin pojavi s doksologijo, polielejem ali bdenjem: takrat je namesto kanona tempeljskega svetnika kanon Bogorodice. zapeti. Toda kanon templja, posvečenega Gospodu ali Presveti Bogorodici, v teh primerih ni izpuščen.

Na dnevnem jutrenju se vsaka pesem kanona ne zaključi z irmosom katavazije, kot na praznikih, ampak namesto katavasije 3., 6., 8. in 9. pesem pokriva petje irmosa zadnjega. kanon izmed tistih, ki naj bi se peli na določen dan.

Po 3. pesmi kanona in mali litaniji sledi sedalni del Menej, Slava in zdaj Bogorodica. Po 6. pesmi in litanijah, kondak in ikos, če so, če jih ni, potem je kondak vzet iz generalnega menej. Po 8. pesmi se razglasi: »Mater božjo in Mater luči v pesmi poveličujmo« in poje se »Najčestnejša«, razen v dneh, ko je to petje po pravilih odpovedano.

Po 9. pesmi se na dnevnih jutranjih navadah poje »Vredno je jesti, kakor v resnici« in se prikloni do tal, razen ob sobotah, po katerih sledijo male litanije. Nato sledi svetilka, katere listina je navedena v 16. poglavju Typikona. Na dnevnih matinah se bere svetilni oktoeh na dan v tednu, Slava, in zdaj, Theotokos. Če je v Menaionu svetilo za svetnika, potem se bere na "Slava" po dnevnem svetilniku Octoechos, "in zdaj", Theotokos. Če je sreda ali petek, potem je Octoechos sveti križ. V soboto najprej svetilo Menaion, nato "Slava", svetilo Octoechos, "in zdaj", Theotokos. Na dneve predpraznika in popraznika svetih svetilk, »Slava tudi zdaj«, svetilk predpraznika ali praznika. Na koncu oktoeha so postavljene »dnevne svetilke ves teden«.

Po svetilu sledi branje hvalnih psalmov: » Hvalite Gospoda iz nebes»Ps. 148, " Pojte Gospodu»Ps. 149 in " Hvaljen Bog»Ps. 150. Pri vsakodnevnih jutranjih večerih večinoma ni pohvalnih stihirov, potem pa duhovnik ob koncu branja psalmov vzklikne: » Slava tebi pristoji, Gospod, naš Bog, in slavo ti pošiljamo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.. Bralec: Amen" Nato duhovnik reče: " Slava Tebi, ki si nam pokazal luč« in prebere se doksologija, ki se začne z besedami: » Gloria...«, ki se nekoliko razlikuje od »Velikega slavoslovja«, ki se poje na prazničnem jutranjem. Nato se po doksologiji izrečejo litanije prošenj » Izpolnimo jutranjo molitev h Gospodu»z običajnimi vzkliki za njim, kot pri prazničnem jutrenju, nato pa se pojejo stihire na stihiri z odpevi, navedenimi v uri (vsak dan enako). Te stihire, ki navadno poveličujejo sv. mučenikov ali Gospodovega trpljenja na križu so v oktoehu postavljeni vsak dan po vrsti. Končajo se s »Slava in zdaj« in Bogorodico ali Matero križa. Nato se glasi: " Dobro se je spovedovati Gospodu,« Trisagion Avtor: "Naš oče«, in po vzkliku se poje tropar Slava in zdaj Bogorodica (ali tropar predpraznika ali praznika) ali Bogorodica Križa. Nato se izreče posebna litanija " Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju" s svojim običajnim vzklikom: " Kajti Bog je usmiljen in ljubi človeka..." vzklikne: " Modrost", obraz: " blagoslovi", duhovnik: " Slavljen bodi Kristus naš Bog..." Všeč mi je: " Amen. Ustanovi, o Bog, sveto pravoslavna vera ..." in po tem se brez odpusta jutranjih ur takoj bere prva ura, na koncu katere se izreče veliki odpust.

Jutrenja po Tertulijanu Toliko bolj v 3. st. Na račun agape bi moralo nastopiti čisto »besedno«, »miselno« služenje Bogu. In ker je večer dneva zavzemala bogoslužje Agape, je bila služba te vrste in narave omejena na jutro in se je razvila v precej

Matins po "Testamentu" Iz drugih spomenikov 3. stoletja. Novice o jutranjem bogoslužju najdemo le v »Oporoki našega Gospoda Jezusa Kristusa«. Tu je podan celoten in precej zapleten obred jutranjega jutra. O jutranjem bogoslužju pod imenom »doksologija ob zori« (collaudatio aurorae)

Škofovska jutranja »Testament« »Od prve zore,« naroča Zaveza, »škof zbira ljudstvo, da opravlja bogoslužje do sončnega vzhoda. Za prvo doksologijo ob zori reče, obkrožen s prihajajočimi starešinami, diakoni in drugimi (duhovništvom):

Razglasitev diakona (diakonova jutranja) Toda opozoriti je treba, da navedeni obred jutranje, s katerim se je združilo bogoslužje katehumenov, ni popoln: ker je umeščen v razdelek o nalogah škofa, daje samo škofove molitve in vzkliki. V drugem razdelku »Oporoke«

Prezbiterijanska ali delovna jutranja po »Testamentu« Predstavljeni obred jutranjega bogoslužja po »Testamentu« je sam škofovski obred. Očitno je bila izvedena šele v počitnice, ker »Testament« daje tudi drug obred za to službo,

Polnočnica in jutrenje za vdove po »Testamentu« Določuje »Testament« za vsako stopnjo duhovščine svojo službo, natančneje svojo jutrenjo, podaja »Testament« poseben obred takih jutrenj za vdove, glavne (str. 91) predstavnice. (»prezbiterji«) ženske cerkvene službe in skupaj in ta askeza

Pesem Jutrenja Jutrenja v carigrajski Sofiji v 12. stoletju po besedah ​​ruskega popotnika »najprej pojejo pred carskimi vrati v veži, ko pridejo ven, pa pojejo sredi cerkve, in nebeška vrata bodo odprto, tretjo pa pojejo pri oltarju.« Po opisu Simeona Solunskega je pesem

Matins Začnemo šest psalmov, poslušamo z vso tišino in nežnostjo; beri brat s spoštovanjem in strahom božjim pravi: Slava Bogu na višavah in na zemlji mir, med ljudmi dobra volja. (3) Gospod, odprl boš moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. (2) Psalm

Jutrenja 1_Blagor naš Bog..._S_S_23.9_Pogosto izpuščena v župnijskih cerkvah 2_Dvojni psalmi_H S_H S_22.9_3_Slava svetnikov..._S_S__4_Šest psalmov_H_S_9.7_Po navodilih tipikona, ki jih bere prvostojnik_Jutranje molitve_S_S_9_5_Velika Litanije_D L S_S_9_ 6_Bog Gospod z verzi_D_CH S_9_V glasu

Jutrenja 1_Šest psalmov_Ch_Ch_2_Po navodilih Tipikona bere primarij. _Jutranje molitve_S_S_2_2_Velike litanije_D L S_S_2_3_Bog Gospod z verzi_D_H S_2_Na glasu tedna. Po zakonu. Tip., ki ga je razglasil kanonarh. _Troparij o Bogu Gospodu_L_O M_2,48,52_T: Vsk glas x2 (O); Slava: M, In zdaj: B

4. Jutrenje v 4. stoletju Silvia-Eteria zelo na kratko opisuje vsakodnevno jutrenje v cerkvi vstajenja: "Ob zori se začnejo jutranje pesmi. In potem pride škof ..." - tj. začetek jutrenja se obhaja brez škofa: duhovniki ali diakoni za menihe,

Jutrenja Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji (trikrat). Gospod, odprl si moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo (dvakrat) In bere se šest psalmov. Duhovnik pred sv. bere jutranje molitve pri vratih

8. Dnevne večernice Dnevne večernice se obhajajo na predvečer tistih dni, v katerih ne bo ne velikega ne povprečnega praznika; izvaja se ob delavnikih, pa tudi na predvečer manjših praznikov prve kategorije "šestkrat" in delno na predvečer manjših praznikov prvega

Postna jutrenja Začne se na enak način kot običajna dnevna, z edino posebnostjo, da se na začetku, pred psalmi, ne bere samo "Pridite, se poklonimo", ampak "Sveti Bog" po "Oče naš" . Namesto "Bog je Gospod" se poje "Aleluja" in namesto troparja svetniku -

Jutrenja glej: Službe dnevnega kroga; jutro

Jutrenja Drugi del celonočnega bdenja – jutranja – nas spominja na čase Nove zaveze: na prihod našega Gospoda Jezusa Kristusa na svet za naše odrešenje in njegovo veličastno vstajenje. Kristusovo rojstvo. Začne se s hvalnico angelov,

Pred začetkom jutranjica duhovščina obleči se v sveta oblačila: duhovnik vepitrachil, poruchi (po ustaljeni praksi) in phelonion ter diakon, predhodno vprašal duhovnik blagoslov, v surplici, orarion in insignije. Skupaj stojijo pred svetim prestolom, se dvakrat pokrižajo, poljubijo rob prestola (in duhovnik Deacon (in če ga ni, potem on sam duhovnik), odpre zaveso kraljevih vrat, prejme od meščanin kadilnico na južni strani svetega oltarja in poprosil duhovnik blagoslovi, mu poda kadilnico z južne strani prestola.

Opomba. Dajanje in sprejemanje kadilnice, diakon vedno ti poljubi roko duhovnik

duhovnik, Ko je blagoslovil in prevzel kadilnico, trikrat pokadi prednjo stran svetega oltarja in izreče vzklik: "Hvaljen bodi naš Bog ...".

Bralec:"Amen". »Pridite, počastimo se ...« psalmi 19 in 20., Trisagion po »Oče naš ...«.

Opomba. Če je vklopljen jutranjica namesto"Bog Gospod..."zapeti "Aleluja"Potem bralec začne brati od Trisagion po "Oče naš ...".

Med branjem psalmi in tropar duhovnik (tudi če obstaja diakon) se zaveže popolna cenziranje oltar in ves tempelj (glej: Zato beri psalmi je treba počasi in z računico, da po končanem molitve:"Naš oče..." duhovnik Že na prižnici pred kraljevimi vrati sem lahko izrekel vzklik: "Kajti tvoje je kraljestvo ..."

Po vzkliku duhovnik:"Kajti tvoje je kraljestvo ..." berilo: tropar– “Reši, Gospod, svoje ljudstvo ...”, “Slava” – kondak:"Povzpeti se na križ po volji ..." « In zdaj" - Theotokos:"Reprezentacija je grozna ..."

Takrat bralec, namenjen za branje šest psalmov, z obema rokama pred seboj drži časoslovje, pride do južne strani oltarja, se trikrat pokriža, prikloni se svetemu prestolu in duhovnik, in, sklonivši glavo, prosi za blagoslov za branje z besedami: "Oče, blagoslovi me, da berem šest psalmov." Duhovnik bralec in položi roko na knjigo. Bralec poljubi desnico duhovnik Potem, ko se pokriža in prikloni svetemu prestolu, z obema rokama drži knjigo in jo dvigne nad seboj, gre ven skozi višino pri severnih vratih do podplata in se spusti po stopnicah prižnice v tempelj. Nato se, poprej pokrižavši se in priklonivši k svetemu oltarju, postavi pred govornico s praznično ikono, obrnjen proti vzhodu.

Opomba. Če je prisoten pri oltarjurektor ozstarejši duhovnik tempelj oz škof, tobralec prosi za blagoslov za branješest psalmov njegov, ne njegovzaposleni duhovnik

Po duhovnik tropar, stoji pred prestolom in ga kadi, pravi kratko, osebno Litanije:"Usmili se nas, o Bog ..." ki se konča z vzklikom: "Kot da je usmiljen ..."(cm:

Refren:"Amen. Blagoslovi v Gospodovem imenu, oče.”

Duhovnik izreče vzklik: "Slava Sveti in Enobbitni in Življenjski in Nedeljivi Trojici vedno, zdaj in vedno in na veke vekov." delanje znamenja križa s kadilnico pred svetim oltarjem. Z besedami: "Slava svetnikov" kadilnica se dvigne z besedami: "in istega bistva"- gre navzdol, z besedami: "in daje življenje"– se dviga v sredino in sega v desno ter z besedami: "in nerazdeljena trojica"- sega v levo. Nadalje z besedami: "vedno, zdaj in vedno in na veke vekov" duhovnik trikrat pokadi prednji del prestola in da kadilnico diakonu ki ga podarja meščanin čaka na desni strani prestola. Potem duhovnik in diakon skupaj se prekrižajo, poljubijo rob svetega prestola (in duhovnik in evangelij), se ponovno pokrižajo, priklonijo drug drugemu in stoje pred svetim oltarjem spoštljivo poslušajo, kar se bere.

Opomba. Po sodobni liturgični praksiJutrenjaponavadi se ne izvaja ločeno zjutraj, kot je potrebnoListina(cm: Tipikon, pogl. 7 in 9),in se izvaja zvečer, pridružitevvečernice,ki pa se konča ne sprostitev, in z vzklikom duhovnik: "Blagor mu ..."

Deacon, za vzklikom na podplatu vzklika:"modrost"vstopi v oltar skozi južna vrata in, priklonivši se svetemu prestolu, sprejme meščanin kadilnica na južni strani oltarja. Nadalje, po predhodnem vprašanju duhovnik blagoslovi, mu izroči kadilnico z južne strani prestola.

Duhovnik blagoslovi in ​​sprejme kadilnico ter izreče vzklik:"Slava svetnikom ..."delanje znamenja križa s kadilnico pred svetim oltarjem. Nato trikrat pokaže prednji del prestola in da kadilnico diakonu ki ga podarja meščanin .

Bralec: »Amen. Gloria…" in šest psalmov.

Med branjem drugega dela šest psalmov, na "Slava, tudi zdaj" duhovnik Krsti se, poljubi rob prestola in sveti evangelij, se ponovno krsti in gre z misalom v rokah (pozimi s svečo) pri severnih vratih v sol. Tu se prikloni pred kraljevimi vrati in bere z nepokrito glavo 12 zjutraj molitve (cm:

Opomba. če duhovnik težko vse prebereš molitve med branjem drugega delašest psalmov, potem jih lahko začne brati v oltarju pred svetim oltarjem v prvem delu šest psalmov.

Na koncu branja zadnjega 142 psalmadeakon pusti oltar ob severnih vratih na prižnico za izrekanje Super Litanije. Na izhodu diakon z oltarja duhovnik stoji pred ikono Odrešenika in diakon pred ikono Matere božje, nato se trikrat prekrižajo, priklonijo k oltarju in se priklonijo drug drugemu. Duhovnik vrne k oltarju skozi južna vrata, se pokriža, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno pokriža in zasede mesto pred prestolom.

Bralec po branju šest psalmov, pokriža, se prikloni k svetemu oltarju in se vrne k oltarju pri južnih vratih. Tu se ponovno prekriža, prikloni prestolu in pristopi z južne strani prestola duhovnik za blagoslov. Duhovnik križno blagoslavlja z desnico (ime prsti) bralec in položi roko na knjigo. Bralec poljubi desnico duhovnik in se vrne na svoje mesto.

Deacon po diplomi šest psalmov na prižnici pred kraljevimi vrati pravi Super litanije (cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Duhovnik po zadnji zahtevi litanije preden prestol izgovori vzklik: “Kot se zate spodobi...”

Refren:"Amen".

Deacon, Ko je postavil orarion in se obrnil k ikoni Odrešenika, je s prižnice razglasil: "Bog Gospod..." skupaj z 1m verz:"Priznajte Gospoda ..."

Zbor poje: "Bog Gospod..."

Zbor po vsakem verz ponavlja: "Bog Gospod..."

Opomba. Izgovori poezija potrebno šele po končanem petju v zboru: "Bog je Gospod ..."; tudi pevski zbor treba počakati na izjavo diakon celota verz, in ga ne prekinjajte s petjem.

Super litanije s krikom in "Bog Gospod..." duhovnik izgovarja v solej pred kraljevimi vrati.

Postnih dnevih, pa tudi, ko se opravlja spomin na pokojne, namesto "Bog Gospod..." zapeti "Aleluja" z v poeziji. Všeč mi je "Bog Gospod..." "Aleluja" v postnih dneh zapojemo štirikrat, po številu pesmi (cm: misal, zaporedje jutranjih ur). Pri pogrebni službi "Aleluja" zapet trikrat, tudi po številu pesmi (cm: Brevir, Zaporedje spominske slovesnosti).

Po petju tropari in Božja Mati dvo (in včasih tri) zasebni verz katizme, po navodilih Listina. V petek in soboto, ne glede na termin jutranjica vedno se bereta samo dva katizme (cm: Tipikon, Pogl. 17).

majhna litanije po kathisma na vsako jutro izrečeno: ob sobotah, na dneve predpraznika in popraznika dvanajstih praznikov, pa tudi med petjem barvnega trioda; ob delavnikih litanije niso izgovorjeni. majhna litanije so izraziti diakon oz duhovnik po vsakem katizme na prižnici pred kraljevimi vrati. Kriči za Litanije: po 1 katizme – "Kot tvoja moč ...", in potem 2.: "Ker je dober in človekoljub ..."(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Po vsakem katizme prebrati sedlo z Božja Mati

V soboto med branjem druge katizme (na 17 kathisma) duhovnik se zaveže popolna cenziranje tempelj, tako kot na začetku jutranjica(cm. višje); kraljeva vrata ostanejo zaprta (glej: Tipikon, Pogl. 12).

Po sedalnovchoir poje: "Gospod usmili se"(trikrat) "Slava".

Bralec:"In zdaj" in bere 50 psalm:"Bog se me usmili ..."

Potem se poje kanonik.

Avtor: 3 in 6 pesmi kanonik med petjem katavasiideacon (in če ga ni, potem duhovnik) na prižnici pred kraljevimi vrati razglasi majhna Litanije:“Paketi in paketi...” Kriči za Litanije: Avtor: 3 pesmi- "Kot si ti naš Bog ..." in po 6. – »Ti si kralj sveta ...«(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Vklopljeno 8 pesmi kanonik diakon (in če ga ni, potem duhovnik) se zaveže popolna cenziranje tempelj. Rezanje svetega oltarja in oltarja se izvaja na enak način kot na stihira na "Gospod, jokal sem ..."(cm: II. Večerno bogoslužje, obhajanje dnevnih večernic). Med petjem v zboru:»Hvalimo, blagoslavljamo, častimo Gospoda ...« in kaos 8 pesmi diakon s kadilnico izstopi iz severnih vrat iz oltarja na podplat. Tu kadi kraljevska vrata, desno stran ikonostasa, in stoji pred ikono Matere božje na levi strani ikonostasa. Nato po končanem petju kaos on razglasi: »V pesmi poveličujmo Božjo Mater in Mater luči« in hkrati kadi ikono Matere božje (trikrat trikrat).

Zbor poje pesem Sveta Mati Božja: »Moja duša poveličuje Gospoda« z refreni:"Najčastnejši kerub" A diakon v tem času se kadijo leva stran ikonostasa, zbor, ljudje in celoten tempelj.

Po 9 pesmi kanonik pevski zbor poje zmedenost in "Vredno je jesti ..."

Opomba. Na dneve predpraznika in popraznika dvanajstih praznikov, pa tudi med petjem barvnega trioda na dnevno jutro »Vredno je jesti ...«ni zapeto.

Deacon izreče pred kraljevimi vrati majhna Litanije:“Paketi in paketi...”

Duhovnik pri oltarju izgovarja vzklik: "Kakor te hvalijo vse nebeške sile ..."

Ko služi en duhovnik brez diakona. majhna litanije po 9 pesmi in vzklik za njim duhovnik izreče pred prestolom"znotraj svetega oltarja"(cm: Tipikon, Pogl. 9).

Bralec bere eksapostilarij oz svetleč, in potem: "Hvaljen Gospod iz nebes ..." in psalmi hvalnice.

Če je vklopljen vsako jutro položeno stihira pohvaliti tiste nato po stihira na "Slava, tudi zdaj" zapeti theotokos Menaja oz stihira počitnice. če stihira torej ni dovoljeno bralec takoj se glasi: "Slava se vam spodobi ..."

Duhovnik v oltarju pred svetim prestolom razglasi: "Slava tebi, ki si nam pokazal luč."

Bralec bere vsak dan doksologija.

Nadalje diakon (in če ga ni, potem duhovnik) izgovarja na prižnici prigovarjanje Litanije:"Izpolnimo svojo jutranjo molitev h Gospodu"(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Duhovnik vzklik: »Kajti ti si Bog usmiljenja in velikodušnosti in ljubezni do človeštva ...«(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Refren: "Amen."

Med tem vzklikom diakon gre na lokalno ikono Odrešenika.

Duhovnik se obrne proti zahodu čez desno ramo in blagoslovi tiste, ki molijo v templju, z besedami: "Mir vsem".

Refren:"In tvojemu duhu."

Deacon dvigne enako kot na litanije orar in razglasi: "Priklonimo se k Gospodu."

Zbor razvlečeno poje: "Bog te blagoslovi."

Duhovnik pred prestolom, na skrivaj bere molitevčeščenje: »Sveti Gospod, ki živiš v višavah ...« z vzklikom (veloglasom) vzklika: "Tvoje življenje je tako ljubko ..."(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Refren: "Amen" in poje stihira na pesem.

Po bralec verzov bere: »Tam je dobrota ...«, Trisagion po »Oče naš ...«.

Duhovnik vzklik: "Kajti tvoje je kraljestvo ..."

Refren:"Amen" in poje tropari Avtor: Listina, "Slava, tudi zdaj" Theotokos

Med petjem Mati božja diakon (in če ga ni, potem duhovnik) gre skozi severna vrata na prižnico in pravi tukaj strogo Litanije:"Usmili se nas, o Bog ..."(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Duhovnik vzklik: »Kajti Bog je usmiljen in človekoljub ...«(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Refren: "Amen."

Deacon, stoječ na prižnici razglasi: "modrost" in gre k oltarju.

Zbor: "Blagoslovi."

Duhovnik:"Blagor ti ..."(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Refren:"Potrdi, o Bog ..."

Ko služi en duhovnik brez diakona. Duhovnik gre do oltarja, potem ko je zavpil:"Blagor mu ..."

Deacon(in če ga ni, potem duhovnik) zapre tančico.

Duhovništvo se krstijo, poljubijo sveti prestol (in duhovnik in sveti evangelij), se ponovno prekrižajo in priklonijo drug drugemu. Deacon odstrani svetilko in sveče, pokrije sveti oltar s tančico in se sleče ter duhovnik sleče felon in stoji na svojem običajnem mestu pred prestolom.

Prva ura

Bralec bere: »Pridite, počastimo se ...«(trikrat) in tako naprej psalmi: 5, 89 in 100. "Slava in zdaj", "Aleluja"(trikrat) "Gospod usmili se"(trikrat).

Nadalje "Slava" – tropar svetnik ali praznik "In zdaj"– theotokos ura: »Kako te bomo imenovali ...« in poezija ura: »Vodi moje noge ...«, »Reši me obrekovanja ...« in "Naj bodo tvoje ustnice polne ..."

Trisagion po "Oče naš ...".

Duhovnik pri oltarju izreče običajen vzklik: "Kajti tvoje je kraljestvo ..."

Bralec:"Amen" in kondak dan svetnika ali praznika, "Gospod usmili se"(40-krat) in molitev:"In ves čas ..." Med branjem tega molitvenik pokriža se, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno pokriža, gre skozi severna vrata na solejo in se postavi pred kraljeve dveri.

Bralec:"Gospod usmili se"(trikrat) "Slava, tudi zdaj", "Najčastnejši kerub ...", "Blagoslovi ime Gospodovo, oče."

Duhovnik razglasi: "Bog, bodi prijazen do nas ..."

Bralec:"Amen".

duhovnik, obrnjen k ikoni Odrešenika, bere na glas molitev:"Kristus, prava luč ..."(cm: misal, zaporedje jutranjih ur).

Potem duhovnik se obrne k ikoni Matere Božje in pevski zbor poje (tradicionalno, vendar ne po Listina) kondak:“Izvoljenemu vojvodi...” oz kondak počitnice.

Duhovnik:"Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava tebi."

Refren: "Slava, tudi zdaj", "Gospod, usmili se"(trikrat). "Blagoslovi."

Duhovnik na podplatu, obrača obraz k ljudem, pravi počitnice (cm: Prijave, listi).

Zbor poje že vrsto let : "Veliki Gospod ..."

Duhovnik vrne skozi južna vrata k oltarju, se krsti, poljubi rob prestola in evangelij, se ponovno krsti in nato razkrije. Pri slačenju svetih oblačil se vsako od njih poljubi, kot pri oblačenju, vendar brez znamenja križa.

Zaporedje jutranjih ur

Duhovnik, ki začne kaditi pri prestolu: Slavljen bodi naš Bog vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Bralec: Amen.

In če so velike binkošti, začnemo Trisagion brez priklona: Trisagion. Slava in zdaj: Presveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo: Bralec: Amen. Gospod se usmili. (12) Slava in zdaj:

Če ni velikih binkošti: Pridite, poklonimo se: (3) in psalmi: "Gospod naj te usliši:" in: »Gospod, s svojo močjo:« Slava in zdaj: Trisagion. Slava in zdaj: Presveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo: Bralec: Amen.

In tropari: Reši, Gospod, svoje ljudstvo: Slava: Prostovoljno povzpel na križ: In zdaj: Obramba je grozna in nesramna:

Tudi duhovnik [pokriva sveti oltar]: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Zbor za vsako prošnjo: Gospod se usmili. (3)

(ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca metropolit

Molimo tudi za vse brate in za vse kristjane.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si usmiljen in ljubeč Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen. Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Duhovnik [nariše križ s kadilnico pred prestolom]:

Slava sveti, enotni, življenjski in nerazdeljivi Trojici vedno: zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

In šest psalmov začnemo z vso pozornostjo in strahom pred Bogom, kot da bi se pogovarjali s samim nevidno (prisotnim) Kristusom in molili za naše grehe. Ob koncu treh psalmov gre duhovnik ven do kraljevih vrat in z nepokrito glavo bere jutranje molitve.

Molitev 1

Zahvaljujemo se ti, Gospod naš Bog, ki si nas dvignil iz naših postelj in nam položil besedo hvalnice v usta, da bi častili in klicali tvoje sveto ime, in molimo, zatekamo se k tvojim dobrotam, ki si nam jih vedno izkazal v naših življenjih. Zdaj pa pošlji svojo pomoč tistim, ki stojijo pred obličjem tvoje svete slave in pričakujejo od tebe veliko usmiljenja, in jim daj, da te vedno s strahom in ljubeznijo služijo, hvalijo in poveličujejo. častijo Tvojo neizrekljivo dobroto.

Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 2

Od noči do zore naš duh stremi k tebi, naš Bog, kajti luč tvojih zapovedi je na zemlji. Spodbujaj nas, da v tvojem strahu opravljamo delo pravičnosti in posvečenja, kajti slavimo tebe, našega resnično obstoječega Boga. Nagni svoje uho in usliši nas, in spomni se, Gospod, imen vseh, ki so navzoči in molijo z nami, in jih reši s svojo močjo. Blagoslovi svoje ljudstvo in posveti svojo dediščino. Podeli mir svojemu svetu, svojim cerkvam, duhovnikom, [našim kraljem] in vsem svojim ljudem.

Kajti blagoslovljeno in poveličano je tvoje presveto in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Molitev 3

Od noči do zore naš duh stremi k tebi, o Bog, k luči tvojih zapovedi. Nauči nas, o Bog, svoje pravičnosti, svojih zapovedi in svojih zakonov, razsvetli oči našega uma, da ne bomo zaspali v svojih grehih. Preženi vso temo iz naših src, pokaži nam Sonce pravičnosti in varuj naša življenja s pečatom Tvojega Svetega Duha. Vodi naše noge po poti miru, daj nam, da srečamo jutro in dan v veselju, da bi lahko k tebi molili jutranje molitve.

Kajti Tvoja je moč in Tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 4

Mojster Bog, sveti in nedoumljivi, ki si zapovedal, naj zasveti luč iz teme, ki si nas v nočni spanec položil in dvignil k hvali in molitvi Tvoje dobrote! Usliši molitve v svojem usmiljenju, sprejmi nas, ki te zdaj častimo in se ti zahvaljujemo, kolikor moremo, in nam daj vse, kar prosimo za odrešenje, pokaži nas za sinove luči in dneva in dediče tvojih večnih blagoslovov. Spomni se, Gospod, po množini svojega usmiljenja vse svoje ljudstvo: tiste, ki so navzoči in molijo z nami, in vse naše brate, ki so na zemlji, v morju in na vsakem kraju tvojega gospostva, ki potrebujejo tvoje človekoljubje in pomoč, in daj vsem svoje veliko usmiljenje, da bomo vedno zveličani v duši in telesu pogumno slavili tvoje čudovito in blagoslovljeno ime.

Kajti ti si Bog usmiljenja in velikodušnosti in ljubezni do človeštva in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 5

Zakladnica blagoslovov, Neusahljivi vir, Sveti oče, Čudežni delavec, Vsemogočni Vsemogočni! Vsi te častimo in molimo k tebi, kličemo tvoje usmiljenje in dobroto na pomoč in priprošnjo za nas, ponižane. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki te prosijo, sprejmi jutranje molitve vseh nas kot kadilo pred svojim obličjem in ne dovoli, da bi kdo od nas padel na preizkusu, ampak reši nas vse po svoji dobroti. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki bdijo in pojejo tebi v slavo in tvojega edinorojenega Sina in našega Boga in tvojega Svetega Duha. Bodi njihov pomočnik in zaščitnik, sprejmi njihove molitve pri svojem oltarju, ki je višji od nebes in nematerialen.

Amen.

Molitev 6

Zahvaljujemo se ti, Gospod, Bog našega odrešenja, ker delaš vse v dobro našega življenja, da vedno obračamo svoj pogled k tebi, Odrešeniku in Dobrotniku naših duš, ker si nam dal mir v preteklem času ponoči in nas dvignil iz naših postelj ter ga pripravil za čaščenje tvojega svetega imena. Zato te prosimo, Gospod: daj nam milost in moč, da bomo vredni Tebe modro opevati in neprestano moliti, s strahom in trepetom delati svoje odrešenje s pomočjo Tvojega Kristusa. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki ponoči vpijejo k tebi, usliši jih in se usmili, in zdrobi nevidne in napadalne sovražnike pod njihovimi nogami.

Kajti Ti si Kralj sveta in Odrešenik naših duš in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 7

Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki si nas dvignil iz naših postelj in zbral v uri molitve! Daj nam milost, ko odpremo svoje ustnice, in sprejmi našo morebitno zahvalo ter nas nauči svojih zapovedi, kajti ne bomo mogli moliti, kakor bi morali, če nas Ti, Gospod, ne poučuješ po svojem Svetem Duhu. Zato Te prosimo: če smo do te ure kakor koli grešili z besedo, z dejanjem ali z mislijo, hote ali nehote, popusti, odpusti, odpusti. Konec koncev, če Ti, Gospod, opaziš krivice - Gospod, kdo lahko obstane? Kajti s teboj je odrešitev. Samo ti si Sveti, Pomočnik, Močan Zagovornik našega življenja in vedno pojemo o Tebi.

Naj bo blagoslovljena in poveličana moč Tvojega kraljestva, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen.

Molitev 8

Gospod naš Bog, ki si odgnal od nas zaspano lenobo in nas poklical s svetim klicem, da bi tudi ponoči dvignili roke in te slavili zaradi tvojih pravičnih sodb! Sprejmi naše prošnje, priprošnje, hvale in nočna bogoslužja in daj nam, Bog, nesramno vero, trdno upanje, nehlinjeno ljubezen. Blagoslovi naše vstope in izhode, dejanja, dejanja, besede in misli, da dosežemo začetek dneva s hvalnico, petjem in blagoslavljanjem Tvoje neizrekljive dobrote? in dobrota.

Kajti blagoslovljeno je tvoje presveto ime in poveličano je tvoje kraljestvo, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 9, pred branjem evangelija

Prižgi v naših srcih, o človekoljubni Učitelj, neminljivo luč svojega spoznanja Boga in odpri oči našega uma, da bi razumeli tvoje evangeljsko oznanjevanje! Vloži v nas tudi strah pred Tvojimi blaženimi zapovedmi, da bomo, poteptajoč vse mesene želje, živeli duhovno življenje, misleč in delajoč vse, kar je Tebi všeč.

Kajti Ti si posvečenje in razsvetljenje naših duš in teles, Kristus, Bog naš, in Tebi poveličujemo slavo s Tvojim bespočetnim Očetom in Tvojim presvetim in dobrim in životvornim Duhom, zdaj in vedno in na vse dni. veke vekov. Amen.

Molitev 10, po branju psalma 50

Gospod naš Bog, ki si dal odpuščanje grehov skozi kesanje ljudem in nam pokazal zgled zavesti grehov in spovedi za njihovo odpuščanje – kesanje preroka Davida! O Gospod, usmili se nas, ki smo padli v mnoge in velike grehe, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja izbriši naše krivde; kajti grešili smo, o Gospod, pred teboj, skrite in skrivne stvari človeškega srca, ki ve in edino ima moč odpuščati grehe. Ker si v nas ustvaril čisto srce in si nas okrepil z vrhovnim Duhom ter nam pokazal veselje svojega odrešenja, ne zavrzi nas od svojega obličja, ampak se izvoli, kot dobri in človekoljub, darovati Ti daritev pravičnosti in daritev na tvojih svetih oltarjih do našega zadnjega diha.

Po usmiljenju in velikodušnosti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina, s katerim si blagoslovljen, s svojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 11, pred psalmi hvalnic

Bog, naš Bog, ki si po svoji volji uredil nematerialne in razumne sile, prosimo te in rotimo: sprejmi naše in vse svoje stvaritve z vso možno hvalo in nas nagradi z obilnimi darovi svoje dobrote, kajti pred teboj. vsak rod nebeških in zemeljskih kleči in podzemlje in vse, kar diha in je ustvarjeno, poje Tvojo nedoumljivo slavo, kajti Ti si edini resnični in obilno usmiljeni Bog.

Kajti vse nebeške sile Te hvalijo in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 12, pred odhodom

Slavimo, pojemo, blagoslavljamo in zahvaljujemo Te, Bog naših očetov, ker si odstranil senco noči in nam spet pokazal luč dneva! Toda prosimo Tvojo dobroto - bodi usmiljen do naših grehov in sprejmi našo molitev po svojem velikem usmiljenju, ker se zatekamo k tebi, usmiljenemu in vsemogočnemu Bogu. Prižgi v naših srcih pravo sonce svoje resnice, razsvetli naš um in ohrani vse naše čute, da bi lahko, ko podnevi lepo hodimo po poti tvojih zapovedi, dosegli večno življenje - kajti pri tebi je vir življenje – in bodi vreden uživati ​​tvojo nedostopno luč.

Kajti ti si naš Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Nato duhovnik ali diakon izgovarja velike litanije:

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Zbor za vsako prošnjo: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za mir od zgoraj in za zveličanje naših duš.

Molimo Gospoda za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in edinost vseh.

Prosimo Gospoda za ta sveti tempelj in za vsakogar, ki z vero, spoštovanjem in strahom Božjim vstopa vanj.

O velikem gospodu in našem očetu, njegovi svetosti patriarhu (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime),častitljivi prezbiterij, diakonat v Kristusu, o vsej duhovščini in ljudstvu Božji Gospod Molimo.

Molimo h Gospodu za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko.

O tem mestu (ali: o tej vasi, ali: o tem svetem samostanu), vsa mesta in dežele in za tiste, ki po veri prebivajo v njih, Gospoda molimo.

Prosimo Gospoda za ugodno vreme, za obilje zemeljskih sadov in za mirne čase.

Prosimo Gospoda za plavajoče, potujoče, bolne, trpeče in ujetnike ter za njihovo odrešenje.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze, [nevarnosti] in stiske.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

In začnemo peti: "Bog je Gospod:"

na glas troparja dneva:

Bog je Gospod in prikazal se nam je; Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem. (4)

Verz 1: Slavite Gospoda, ker je dober, zakaj vekomaj traja njegovo usmiljenje.

Verz 2: Obkolili so me, a jaz sem se jim uprl v imenu Gospoda.

Verz 3: Ne bom umrl, ampak bom živel in oznanjal Gospodova dela.

Verz 4: Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, se je našel na vrhu vogala: bil je od Gospoda in je čudovit v naših očeh. Ps 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22–23

Poje se"Bog je Gospod" štirikrat. Nato se dvakrat poje tropar praznika, Slava in zdaj: Theotokos istega glasu. Če sta troparja dva, zapojemo prvega dvakrat, nato: Slava: drugi tropar, In zdaj: Theotokos je v istem glasu kot drugi tropar.

Če naj bi se pete velike binkošti [od ponedeljka do petka] ali drugi post in aleluja, potem po litanijah pojemo »aleluja« štirikrat trikrat kot odgovor na glas oktoeha. Recitiramo naslednje verze:

Verz 1: Od noči od zore moj duh stremi k tebi, o Bog, kajti luč tvojih zapovedi je na zemlji.

Verz 2: Spoznajte resnico, vi, ki živite na zemlji.

Verz 3: Ljubosumje bo doletelo neizobražene ljudi.

Verz 4: Dodaj jim še več nesreč, o Gospod, dodaj še več nesreč veličastnim na zemlji. Izaija 26:9, 11b, 15

In pojemo troparije Trojice glasu [tedna].

[Če pojemo bogoslužje za pokoj Aleluja (3) na glas troparja z verzi:

Verz 1: Blagor tistim, ki si jih izvolil in približal, Gospod.

Verz 2: Njihov spomin traja večno.

Verz 3: Njihove duše bodo med blagoslovi.

Sre Ps 64,5; 101:13; 24:13

In tropar za počitek (2), Slava in zdaj: Bogorodica.]

Po [tropariju] običajni verz [dve ali tri katizme po listini]; Na koncu verza diakon ali duhovnik izgovarja male litanije. 1

Deacon: Znova in znova v miru molimo Gospoda.

Zbor za vsako prošnjo: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Ko smo se spomnili naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren: Tebi, Gospod.

Vzklik: Kajti Tvoja je moč in Tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

[In beremo sedalije.] Po verzu druge katizme: Znova in znova:

Duhovnik razglasi: Kajti ti si dobri in ljubeči Bog in Tebi poveličujemo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

[In sedalny.] Potem, po Brezmadežnih 2 [ali Polieleji in troparji]"Blagor ti, Gospod:" [ Znova in znova: ]

Duhovnik razglasi: Kajti blagoslovljeno je tvoje ime in poveličano je tvoje kraljestvo, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Ipakoi? in [antifone] nagrobni glasovi [v nedeljo. Na praznike - sedalni in 1 antifona 4 glasovi].

Prokimen nedeljskega glasa ali praznika.

[Deakon: Bomo poslušali.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Modrost. Prokimenon, glas (tako in tako):

nedelja prokimny

Glas 1

»Zdaj bom vstal,« pravi Gospod, »razodel bom odrešenje v sebi, jasno ga bom oznanil.

pesem: besede? Gospodje - besede? čisto. Ps 11,6b,7a

Glas 2

Zbudi se, Gospod, moj Bog, po ukazu, ki si ga zapovedal; / in zbor narodov te bo obkrožil.

pesem: O moj bog! Zaupam vate; reši me. Ps 7,7b–8A, 2A

Glas 3

Recite med narodi, da Gospod kraljuje, / saj je popravil svet in ne bo se omajal.

pesem: Pojte novo pesem Gospodu, pojte Gospodu, vsa zemlja. Ps 95,10A, 1

Glas 4

Vstani, Gospod, pomagaj nam / in reši nas zavoljo svojega imena.

pesem: Bog, slišali smo na svoja ušesa in naši očetje so nam povedali. Psalm 43:27, 2A

Glas 5

Vstani, Gospod, moj Bog, naj bo povišana tvoja roka, / ker kraljuješ vekomaj.

pesem: Hvalil te bom, Gospod, z vsem srcem, oznanjal bom vse tvoje čudeže. Sre Ps 9:33A, 37, 2

Glas 6

Gospod, dvigni svojo moč / in pridi, da nas rešiš.

pesem: Izraelov pastir, poslušaj?, vodiš kot Jožefove ovce. Ps 79: 3B, 2A

Glas 7

Vstani, Gospod moj Bog, bodi vzvišena tvoja roka, / ne pozabi svojega ubožca do konca.

pesem: Hvalil te bom, Gospod, z vsem srcem, oznanjal bom vse tvoje čudeže. Ps 9:33, 2

Glas 8

Gospod bo kraljeval vekomaj, / tvoj Bog, o Sion, vekomaj.

pesem: Hvali Gospoda, duša moja. Hvalil bom Gospoda vse svoje življenje. ] Psalm 145:10, 1B–2A

Deacon: Gospoda molimo.

Refren: Gospod se usmili.

Duhovnik razglasi: Kajti svet si, naš Bog, in počivaš med svetimi, in slavimo Tebe, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Deacon: Vse, kar diha, naj slavi Gospoda.

pesem: Hvalite Boga v njegovih svetih, hvalite ga na nebu njegove moči.

Deacon: Da bi bili vredni poslušati sveti evangelij, molimo Gospoda Boga.

Refren: Gospod se usmili. (3)

Deacon: Modrost! Postanimo spoštljivi. Poslušajmo sveti evangelij.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Duhovnik: Od (ime evangelista) branje svetega evangelija.

Refren: Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Deacon: Bomo poslušali.

In duhovnik bere jutranji [nedeljski] evangelij, če je teden.

Tudi [poje]:"Videti Kristusovo vstajenje:" In psalm 50. Slava: Po molitvah apostolov: In tako naprej; o praznikih stihira praznika.

Po poljubu evangelija diakon vzklikne:

Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, obišči svet s svojim usmiljenjem in darežljivostjo, dvigni rog pravoslavnih kristjanov in pošlji na nas svoje bogato usmiljenje: s priprošnjami naše prečiste Gospe Bogorodice in Vekov Devica Marija, z močjo svetega in življenjskega križa; priprošnja svetih nebeških eteričnih sil, [molitve] svetega slavnega preroka Predhodnika in Krstnika Janeza, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov; naši sveti očetje, [veliki] hierarhi in ekumenski učitelji Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti; naš sveti oče Nikolaj, nadškof Mire v Likiji, čudežni delavec; svetnika enakoapostolna Metod in Ciril, slovanska učitelja, sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir in Velika vojvodinja Olga; naši sveti očetje in vsi ruski čudežni delavci Peter, Aleksej, Jona, Filip in Hermogen; Sveti slavni in zmagoviti mučenci, naša častitljiva in bogonosna očeta, sveta in pravična botra Joahim in Ana, (sveti tempelj in svetniki dneva) in vsi tvoji sveti: prosimo te, preusmiljeni Gospod, usliši nas grešnike, ki te molimo, in usmili se nas.

[Refren: Gospod se usmili. (12)]

Duhovnik razglasi: Po usmiljenju in velikodušnosti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina, s katerim si blagoslovljen, s svojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

[Refren: Amen. ]

In zbor začne kanone - [v nedeljo:] nedelja, križna nedelja, Theotokos in Menaion. Po 3 pesmih diakon ali duhovnik izgovarja male litanije:

[Deakon:]

[Duhovnik] razglasi: Kajti ti si naš Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

[Refren: Amen. ]

Nato sedala iz Menaje.

Po 6. pesmi litanij:

[Deakon:] Znova in znova: Varuj, reši: Najsvetejše, Najčistejše:

[Duhovnik] razglasi: Kajti Ti si Kralj sveta in Odrešenik naših duš, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Kondak in Ikos. In branje v sinaksariju.

[Po 8. pesmi je kaos.

Deacon: V pesmih poveličujmo Božjo Mater in Mater luči.

Pesem Presvete Bogorodice: Moja duša poveličuje Gospoda: In 9. pesem kanona.]

Ob koncu 9. pesmi [kanona, če dan ni praznik] zapojemo: Vredno jesti:

Po [katastrofi] 9 pesmi [ali "Vredno je jesti":]

[Deakon:] Znova in znova: Varuj, reši: Najsvetejše, Najčistejše:

[Duhovnik] razglasi: Kajti vse nebeške sile Te hvalijo in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

[Refren: Amen. ]

[Svetilo dneva ali praznika.

V nedeljo diakon vzklikne in zbor trikrat ponovi:]

Svet je Gospod, naš Bog.

[Pesem: Kajti svet je Gospod, naš Bog.

pesem: Naš Bog je nad vsemi ljudmi. ]

Nato eksapostilarij nedelje in slavljeni svetnik. In potem [ob praznikih začnemo peti hvalne psalme glasu, ki se je zgodil] in stihir »O hvalnici«. [Ob nedeljah] – 4 nedelje in 4 Anatoljevi. Dodamo dodatne verze:

Verz 1: Vstani, Gospod moj Bog, bodi vzvišena tvoja roka, / ne pozabi svojega ubožca do konca. Psalm 9:33

Verz 2: Hvalil te bom, o Gospod, z vsem srcem, / oznanjal bom vse tvoje čudeže. Ps 9,2

Slava: evangeljske stihire zasebne.

In zdaj, Mati božja, glas 2: Blagor ti, Devica Marija:

[Duhovnik: Slava Tebi, ki si nam pokazal luč. ]

Doksologija je odlična. In pojemo tropare po pravilih. Nato diakon ali duhovnik izgovarja litanije:

Litanije

Deacon: Usmili se nas, Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Refren: Gospod se usmili (trikrat – tukaj in spodaj).

Molimo tudi za velikega Gospoda in našega očeta, njegovo svetost patriarha (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime), in o vsem našem bratstvu v Kristusu.

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in spokojno življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Molimo tudi za blažene in vedno spominjane ustvarjalce tega svetega hrama (ali: sveti samostan), in o vseh naših prej pokojnih očetih in bratih, ki ležijo tukaj in povsod, pravoslavni.

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, zveličanje, obisk, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov, bratov (in faranov) tega svetega templja. (ali: sveti samostan).

Molimo tudi za tiste, ki prinašajo darove in delajo dobro v tem svetem in presvetem templju, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo v njem, pričakujejo od Tebe veliko in bogato milost.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si usmiljen in človekoljuben Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Nato diakon ali duhovnik reče:

Litanija prošnje

Deacon: Izpolnimo jutranjo molitev h Gospodu.

Refren: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Prosimo Gospoda za ta popolni, sveti, mirni in brezgrešni dan.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda za angela miru, zvestega mentorja in varuha naših duš in teles.

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Prosimo Gospoda, kar je dobro in koristno za naše duše in mir v svetu.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Prosimo za neboleč, brezsramen, miren krščanski konec našega življenja in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Ko smo se spomnili naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si Bog usmiljenja, velikodušnosti in ljubezni do človeštva, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Sklonimo glave pred Gospodom.

Refren: Tebi, Gospod.

Molitev češčenja

Sveti Gospod, ki živiš na višavah in se oziraš naprej in s svojim vsevidnim očesom gledaš vse stvarstvo! Priklonili smo se pred teboj z dušo in telesom in te molimo, Sveti nad svetimi: iztegni svojo nevidno roko iz svojega svetega bivališča in nas vse blagoslovi, in če smo kakor koli grešili, prostovoljno ali nehote, ti kot dobri in človekoljubni Bog, odpusti nam, daj nam ta posvetni dar in svoje nezemeljske blagoslove.

Duhovnik razglasi: Kajti usmili se in odreši nas, Bog naš, in slavimo Tebe, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Deacon: Modrost.

Refren: blagoslovi.

Duhovnik:

Refren: Amen. Potrdi, o Bog:

Duhovnik: Sveta Mati Božja, reši nas.

Refren: Z najvišjo častjo kerubimov:

Duhovnik:

Refren: (3) blagoslovi.

Duhovnik izreče odpust:

[ (Vstal od mrtvih,) Kristus, naš resnični Bog, po molitvah svoje prečiste Matere, slavnih in vsehvaljenih apostolov, svetnikov (imena svetnikov templja in dneva), sveta pravična botra Joahim in Ana ter vsi svetniki, se nas bo usmilil in rešil kot Dobri in Človekoljubec. ]

Zbor prepeva že vrsto let. [In začnemo prvo uro.]

Druge dni, razen praznikov, predprazničnih in poprazničnih dni ter sobot, po katizmi ni litanij. Na koncu kathisma 50. psalm in kanoni. Po 3 in 6 pesmi in "Vredno je jesti" male litanije.

Po Slava Bogu na višavah in daj, Gospod, na ta dan: Litanije: Izpolnimo jutranjo molitev:

In stihire na pesmi. Po Trisagionu in troparjih litanije: Bog se nas usmili:

Po vzkliku: Modrost.

Refren: blagoslovi.

Duhovnik: Blagoslovljen Kristus, naš Bog, vedno: zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen. Potrdi, o Bog:

In bralec začne uro 1: Pridite, poklonimo se: in psalmi.

[Po vzkliku: Bog, usmili se nas in nas blagoslovi, pokaži nam luč svojega obraza in usmili se nas, duhovnik, ko zapusti oltar, prebere molitev pred ikono Odrešenika:]

Kristus, prava luč, ki razsvetljuje in posvečuje vsakega človeka, ki pride na svet! Zapečati luč svojega obraza na nas, da bomo v njej videli nedostopno luč, in usmeri naše korake k izpolnitvi tvojih zapovedi po molitvah tvoje prečiste Matere in vseh tvojih svetnikov. Amen.

Po molitvi [in po izročilu kondaku k Materi božji]:

Duhovnik: Slava tebi, Kristus naš Bog, naše upanje, slava tebi.

Refren: Slava in zdaj, Gospod, usmili se. (3) blagoslovi.

In duhovnik izreče odpust po navadi, ob spominu na svetnike templja in dan. Po razrešitvi zbor prepeva še vrsto let.

Če so peli postno aleluja, nato po treh katismah in sedalih: Gospod se usmili. (3) Slava in zdaj: Psalm 50, Reši, o Bog, svoje ljudstvo: Gospod, usmili se. (12) Kanon pa začnemo z verzi pesmi sv. Sveto pismo. Po Vredno jesti: in male litanije pojemo glasove svetilnikov. Nato hvalni psalmi, dnevna doksologija in tako naprej po pravilih.

Končajmo Matins takole: bere se dvakrat: Dobro je slaviti Gospoda: (2) Trisagion. Slava in zdaj: Presveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš: Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo:

Bralec: Amen. Stojim v templju Tvoje slave: Gospod, usmili se. (40) Slava, tudi zdaj: Z najvišjo častjo kerubov: Blagoslovi v imenu Gospoda, oče.

Duhovnik: Blagoslovljen Kristus, naš Bog, vedno: zdaj in vedno in na veke vekov.

Bralec: Amen. Nebeški kralj, krepi pravoslavne kristjane:

Duhovnik moli molitev k sv. Efraim Sirec z loki. In začnemo 1 uro.

Opombe

1 Če niso predpisane male litanije, se namesto njih bere Gospod, usmili se. (3)

2 V nekaterih obdobjih v letu se na nedeljskem celonočnem bdenju po pravilih ne pojejo polieleji, ampak Brezmadežne, to je 118. psalm.

Pri jutrenji ZA BOGA GOSPODA, TROPAR PREČASTNEMU DVAKRAT SLAVNI IN SEDAJ: Ti, ki si posredoval: Po 1. katizmi, sedal, glas 3: Tvoja duša se bo spominjala ljubezni Gospodove, / in tvoje srce se bo ogrelo, prečasni oče. Silouan, / in jokal boš z globokimi solzami, / tako sem te žalil

Po jutrenji Če so velike binkošti, potem ko blagoslovimo duhovnika, začnemo: Trisagion. Presveta Trojica: Oče naš: Tvoj sem? je kraljestvo: Gospod, usmili se, 12. Pridi, bogoslužje: trikrat, in dva psalma: Sicer pa z blagoslovom: Pridi,

Pri Jutrenji ZA BOGA GOSPODA, TROPAR PREČASTNEMU DVAKRAT SLAVNI IN SEDAJ: Ti, ki si posredoval: Po 1. katizmi, sedalni, glas 3: Tvoja duša se bo spominjala ljubezni Gospodove, / in tvoje srce se bo ogrelo, o Prečastiti. Oče Siluan, / in jokal boš z globokimi solzami, / tako sem te žalil

Pri Jutrenji začnemo šest psalmov, poslušamo z vso tišino in nežnostjo: brat, ki je to storil s spoštovanjem in strahom pred Bogom, pravi: Slava Bogu na višavah in na zemlji? mir, v človeštvu je dobra volja. Trikrat Gospod, verbalno? moji odgovori in ustnice? moj? razglasiti pohvalo?

4. Pojav Matins Prva omemba Matins je v "Testamentu". Še več, o tem se govori takoj po liturgiji. Tisti. velja za drugo najpomembnejšo javno službo (pomembnejša celo od agape, ki se omenja le v povezavi z velikonočnim bogoslužjem).

Pri Matinsu o Bogu Gospodu: sveti troparion dvakrat Slava, In zdaj, Theotokos. Po 1. verzu sedala, glas 3, si zapustil svetovno lepoto, zamenjal razpadlo bogastvo za trajno bogastvo, sveta Ksenija. Enako z vsemi svetniki slavimo in slavimo tvoj sveti spomin,

Litanije in odpust jutranje Po veliki doksologiji in troparju zanjo se izgovarjajo velike litanije, ki se začnejo s prošnjo: "Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju, molimo, usliši in usmili se!" Tej litaniji takoj sledijo litanije prošnje,

ZAČETEK BDENJA Jutrenje zvonjenje Sedaj se začne drugi in najpomembnejši del bdenja – jutranje. Njegov začetek zaznamuje zvonjenje. »Po branju velikih Apostolskih del sv. apostol (ali poslanice) prihaja od paraekleziarha in obrekuje Veliko in druge akcije.« Ni določeno, da najprej v enem

Načrt jutrenja Naše jutrenje je, tako kot rimskokatoliško, opazno razdeljeno na štiri dele, ki ustrezajo 4 »stražam« noči, saj je bila prototip jutrenja starodavna vigilija (vigilia), ki je ob praznikih zasedala vso noč. . Ti deli: 1) šest psalmov z velikimi litanijami in god

1. del Matins Prvi del Matinsa, tako kot drugi, postopoma dviguje molilce iz žalostno-skesanega razpoloženja, glavnega za kristjana, v božje veselje. Ta vzpon v prvem delu jutranjih ur ima tri stopnje: šest psalmov, litanije in Bog Gospod. Od neke žalosti,

VZDRŽEVALNA KATIZMA Tropar konča prvi, kratek del Jutrenje, tako kot konča večernice in celotno Jutrenje (in prvi del bogoslužja ure). Drugi del Matins se, tako kot vsaka služba, začne s psalmi in je sestavljen predvsem iz psalmov in branj, ki spominjajo na noč

PROKIMENON ROGENJ Bolj neposredna kot umirjena priprava na jutranji evangelij je prokimen. Jutrenji prokimen vedno vsebuje poveličevanje dogodka, ki ga obhajamo, medtem ko večerni prokimen s tem (razen nekaj izjem) nima nobene zveze. To je torej

Nedeljski prokeimenon Jutrenja in prokeimenon Nedeljske večernice je posvečen dogodku Kristusovega vstajenja, vendar se na ta dogodek ne navezuje neposredno in o njem ne govori s tako jasnostjo kot jutranji prokimenon, ki večinoma vsebuje sam koncept »vstajenja«. to

Kanon nedeljske jutrenje Kanon nedeljske jutrenje je glede na svoje irmose in tropare sestavljen iz 4 delov in je običajno sestavljen iz 4 kanonov: nedeljski kanon, vstajenje od križevega vstajenja, Bogorodica in navadni pomen, od katerih le prvi z irmosom. Tako, praznovali

KONČNE MATERIJSKE LITANIJE Končne jutranje litanije Konec jutranjih ur ima enako sestavo kot večernice, vendar to povsem velja le za jutranje dni v tednu v primerjavi z istimi večernicami. Konec prazničnega, torej nedeljskega, jutranjega dne se razlikuje od konca istih večernic

HELONODOKSNA MATINA V primerjavi z našo ima heterodoksna jutrenja naslednje najpomembnejše razlike: armenska jutrenja, ki jo sestavljata polnočnica in »zora«, ima prvih 7 molitev, 5 naukov, 5 delov psalterja (obstaja 8 od njih) in več pesmi, na drugem 7 molitev, ena izmed njih s