Baltık Devletleri'ndeki Haçlılar Yedi buçuk yüzyıl sonrasına ait tarihi notlar... Livonya Tarikatı: yaratılış tarihi 1236'da Livonya Tarikatı'nın adı
MNG editörlerine mektup
Ansiklopedik kaynakların belirttiği gibi, "Buz Savaşı, 5 Nisan 1242'de Peipus Gölü'nün buzunda, Alexander Nevsky liderliğindeki Rus birlikleri ile Alman haçlılar arasında yapılan bir savaştır." Pskov bölgesinde neye ihtiyaçları vardı ve oraya nasıl geldiler?.. Alman şövalyelerinin Pskov'a değil, Pskov'dan nöbet tuttuktan sonra gittikleri konusunda resmi tarih yazımının sessiz kaldığını ve sessiz kaldığını duydum. Pskov prensi ile aralarında yapılan anlaşma uyarınca bu şehri koruma görevi gerçekleştirildi. Ve orada "armada" yoktu. Sanki Alexander Nevsky'nin ekibinin onlara saldırısı soygun ve esaret amacıyla (daha fazla fidye için) yapılmış gibi. Mümkünse sizden cevap vermenizi rica ediyorum - gerçek nerede ve kurgu nerede?
Gennady Goldman, Krasnoyarsk
Prof.'dan bu mektuba cevap vermesini istedik. Arkady Alman. Makalenin hacimli olduğu ortaya çıktı, bu yüzden onu bir devamla yayınlamayı planlıyoruz. Bu yüzden…
Haçlı Seferleri
11.-13. yüzyıllarda Katolik Kilisesi ve Batı Avrupa şövalyeleri tarafından gerçekleştirilen haçlı seferlerinin ana yönleri Orta Doğu (Suriye, Filistin, Kuzey Afrika) idi. Kutsal Toprakların (Filistin) ve Kutsal Kabir'in “kafirlerinden” (Müslümanlar) kurtuluş bayrağı altında yürütüldüler. Aynı zamanda haçlıların bir kısmı paganları Hıristiyanlığa döndürmek için başka bölgelere gönderildi. Katolikliğin 12. yüzyıldan itibaren artan ilgi ve yayılma hedeflerinden biri de Baltık bölgesi ve burada yaşayan Baltık ve Slav kabileleriydi.
Baltık devletleri Batı Avrupa'da iyi biliniyordu. Alman, Danimarkalı, İsveçli ve diğer tüccarlar yerel kabilelerle aktif ticaret yürütüyordu. Belki de bu yüzden Hıristiyanlığın zorla yerleştirilmesinin önemli nesnelerinden biri haline geldi.
Baltıklara yapılan ilk büyük haçlı seferi 1147'de gerçekleşti. Polabian-Baltık Slavlarına yönelikti. Kampanyaya Alman, Burgonya, Danimarka ve diğer şövalyelerin yanı sıra Danimarka filosu da katıldı. Bodrichi, Ruyan, Lyutich, Pomeranian ve diğer kabilelerin aktif direnişi sayesinde kampanya aslında başarısız oldu.
1185 yılında misyoner Maynard, Daugava Nehri'nin ağzına geldi ve yerel Livonya kabilelerine Hıristiyanlığı vaaz etti. 1186'da İkskul kalesini inşa etti ve kısa süre sonra piskopos olarak atandı. Livonyalılarla çok sayıda silahlı çatışma ve Maynard'ın halefi Piskopos Berthold'un 1198'de öldürülmesi, Baltık ülkelerinde çok sayıda Alman, Danimarkalı ve diğer Batı Avrupalıların yeniden yerleştirilmesine katkıda bulunan haçlı seferlerinin başlamasına bahane oldu. bölgeye. Livonia'nın üçüncü piskoposu Albert Bekeshovede (Buxhoeveden), Riga şehrini kurdu (ilk olarak 1198'de bahsedildi) ve birçok başarılı fetih seferine liderlik etti. Bu seferlerde Kılıçlı Tarikatı ona aktif yardım sağladı.
Kılıç Nişanı
Piskopos Albert'in yardımıyla, 1201 yılında Papa III. Masum'un boğasına dayanarak kuruldu. Resmi adı “İsa'nın Ordusunun Kardeşleri”dir. Kılıççıların geleneksel adı, beyaz pelerinlerinin üzerinde haç bulunan kırmızı bir kılıç görüntüsünden gelmektedir. Kılıçlıların tüzüğü, Tapınakçıların (veya tapınakçıların - Katolik ruhani şövalyelik tarikatının üyeleri) tüzüğüne dayanıyordu; bu tüzük, yaklaşık 1118 yılında Fransız şövalyeleri tarafından hacıları korumak ve Haçlıların durumunu güçlendirmek için ilk Haçlı Seferi'nden kısa bir süre sonra Kudüs'te düzenlendi. Filistin ve Suriye). Riga piskoposu ile büyük üstad arasındaki anlaşmaya göre tarikat tarafından fethedilecek toprakların üçte ikisinin kiliseye ait olması gerekiyor. Tarikatın ilk Büyük Üstadı veya Üstadı (1202–1208) Vino von Rohrbach'tı. Tarikatın başkenti olan Wenden kalesini (Letonya'daki modern Cesis) kurdu. En aktif fetihler döneminde (1208-1236), ikinci usta Volkvin tarafından yönetildi. Başlangıçta Tarikat piskoposun emrindeydi ve onun talimatlarına göre hareket ediyordu. 1208 yılına kadar Kılıçlılar yalnızca piskoposun birliklerinin yanında savaştılar ve askeri operasyonları yalnızca onunla anlaşarak yürüttüler.
1205-1206'da Batı Dvina'nın aşağı kesimlerinde yaşayan Livler boyun eğdirildi. 1208'de Lettalar vaftiz edildi ve ardından haçlılar onlarla birlikte kuzey yönünde Estonyalılara karşı bir saldırı başlattı. Bu andan itibaren Kılıçlı Tarikatı'nın eylemleri doğası gereği büyük ölçüde bağımsız olmaya başlar (özellikle askeri operasyonlar sırasında). Aynı yıl şövalyeler, Koknese'li Polotsk eki prensinin direncini kırmayı başardılar ve ertesi yıl, bir başka Polotsk eki prensi Gertsik'li Vsevolod, Riga piskoposuna vasal bağımlılığı tanıdı. Estonyalılara karşı mücadele uzun ve ısrarcıydı ve birden fazla kez şövalyelerin yenilgisiyle sonuçlandı. Örneğin Estonyalıların 1222-1223'teki genel ayaklanması sonucunda kendilerini bir süreliğine şövalye vesayetinden kurtarmayı başardılar. Haçlılar ancak 1224'te kıtada yaşayan Estonyalıları ve 1227'de Ezel adasında yaşayanları nihayet boyun eğdirdiler.
Danimarka kralı Valdemar P. de Estonyalıların fetihinde yer aldı.1217'de Kuzey Estonya kıyılarına çıktı, burayı fethetti, sakinleri Hıristiyanlığa dönüştürdü ve Revel kalesini (modern Tallinn) kurdu. 1230 anlaşmasına göre Valdemar, ele geçirilen bölgenin bir kısmını Kılıç Tarikatı'na devretti.
1220'lerde Tarikat, Semigaly ve Selo'yu, 1220'lerin sonlarında ve 1230'ların başlarında ise Curonianları fethetti. 1236'ya gelindiğinde bu halkların tümü kendilerini bir dereceye kadar Batılı uzaylılar tarafından boyunduruk altına alınmış buldular.
Haçlıların başarısının nedenleri
Baltık'taki haçlı hareketinin başarısının ana nedenleri, katılımcılarının yüksek manevi ruhu olarak adlandırılabilir. en yüksek derece tanrısal bir görev ve kendilerini Tanrı'nın bir aracı olarak sunuyorlar. Haçlıların yerel Baltık halklarına karşı askeri-teknik üstünlüğü rol oynadı.
Ayrıca haçlılar yerel soyluların yardımını da kullandılar. Müttefikleri, şövalyelerin neredeyse tek bir askeri girişimini kaçırmayan Livs ve Letts prenslerinin bir parçası oldu. 1219'dan beri Estonyalı yaşlılar da haçlı seferlerine katıldı. Haçlıların yardımına koşan yerel soylular, ele geçirilen ganimetlerden pay ve ayrıcalıklı sosyal konumlarını koruma garantisi aldı.
Ortak kampanyalarda, yerel prenslerin müfrezeleri, haçlılar tarafından çoğunlukla başa çıktıkları düşman topraklarını harap etmek ve yağmalamak için kullanıldı. en iyi yol. Veya bu müfrezeler ilk saflarda pagan tahkimatlarına saldırmak için gönderildi. Saha savaşlarında Baltık müfrezelerine destekleyici bir rol verildi. Ve Livonyalı prens Kaupo (Katoliklerin tutarlı ve sadık bir destekçisi) gibi yerel prensler, nadir istisnalar dışında, özellikle kararlı değildi ve zaferin düşmana doğru eğildiğini görürlerse savaş alanından kaçtılar. Örneğin Livler 1210'da Ymer savaşında, Livler ve Letonyalılar 1218 sonbaharında Ruslarla çatışmada ve Estonyalılar 1242'de Buz Muharebesinde böyle davrandılar.
Şövalyeler müttefiklerine güvenmediler
Tarihçi Letonyalı Henry'ye göre, 1206'da Golm'un Rus birliklerinden savunması sırasında, “Cermenler ... (kalenin garnizonunda bulunan) Liv'lerin ihanetinden korkuyorlar. - Yazarın notu), gece gündüz tam zırhla surlarda kaldı, kaleyi hem içerideki dostlardan, hem de dışarıdaki düşmanlardan korudu.” Estonyalılar 1222'nin sonunda ve 1223'ün başında genel bir ayaklanma başlattığında, şövalye kalelerini fırtınaya bile sokmak zorunda kalmadılar: garnizonlardaki yurttaşları sadece haçlıları katletti ve isyancılara katıldı. Ayaklanmayı bastıran haçlılar kalelerini yeniden inşa ettiler, ancak Estonyalıların artık kalelere girmesine izin verilmiyordu.
Haçlılar için yapılan trajik Siauliai Muharebesi'nde (1236), Baltık savaşçılarının bir kısmı Litvanyalılara sığındı ve sonunda savaşın kaderini belirledi.
Baltıklar, Haçlıları destekleyerek büyük ölçüde kendi sorunlarını çözmeye ve Haçlıları kendi savunmaları için kullanmaya çalışıyorlardı. Letonyalılar Livlerden ve Estonyalılardan korkuyordu, Livler Letonyalılardan ve Estonyalılardan, Estonyalılar ve Letonyalılar Ruslardan korkuyordu. Ve hep birlikte – Litvanyalılar. Şövalyeler, Baltıklarla omuz omuza savaşarak onların iç mücadelesine müdahale etti. Ancak asıl amaçları yerel halklara yardım etmek değil, aralarındaki husumetleri kullanarak onları boyunduruk altına almaktı. Nihayetinde bunu büyük ölçüde bizzat Baltların eliyle yaptılar; “böl ve yönet” ilkesine dayanan bir politikayı başarıyla uygulayarak müttefik ve koruyuculardan efendilere dönüştüler.
Ruslar ve Litvanyalılar Kılıç Tarikatına karşı
Kılıçlıların ve Livonyalı piskoposun ciddi rakipleri Ruslar ve Litvanyalılardı. Sınırlarında güçlü, organize ve saldırgan bir devlete sahip olmak, hem Rus hem de Litvanyalı prensler için, iyi ganimet elde etmenin her zaman mümkün olduğu bölgeleri fetheden kârsızdı. Ayrıca topraklarının yakında şövalye genişlemesinin hedefi haline gelebileceğini anladılar. Bu nedenle, Ruslar ve Litvanyalılar her fırsatta şövalye topraklarına sürekli saldırdılar, şövalye kalelerini ve şehirlerini yağmaladılar ve Tarikatın bazı bölgelerini ele geçirdiler. Bu eylemlerde, Tarikat tarafından fethedilen yerel halkın yardımından sıklıkla yararlanıldı.
Haçlıların kendisi de Ruslar ile Litvanyalılar arasında açıkça ayrım yapıyordu. Doğulu da olsa Hıristiyan olarak Ruslara karşı tutum çok daha sadıktı. En azından, hem Tarikatın liderliği hem de Riga Piskoposu resmi açıklamalarında Rus topraklarını fethetme niyetini ifade etmediler. Bununla birlikte, Polotsk topraklarının bir kısmının ele geçirilmesi ve bazı Polotsk topraklarının prensleri üzerinde vasallık kurulması bunun tersini gösterdi.
Paganlar olarak Litvanyalılara karşı tutum çok daha sertti. Bununla birlikte, 1236 yılına kadar, çeşitli Baltık kabilelerini fethetmekle meşgul olan şövalyeler, Litvanyalılara pratikte dokunmadılar, ancak sık sık Tarikatın mülklerine saldırdılar.
Rus prensleri ve şövalyeleri arasında çatışmalar
Tarikatın varlığının ilk yıllarından itibaren başladılar. 1216'da şövalye komutanlarından biri olan Wenden'li Berthold, Letonya topraklarını harap eden bir Rus müfrezesini yendi.
Ertesi yıl, yani 1217, tüm Livonyalı şövalyeler için olduğu gibi kılıç ustaları için de son derece zor geçti. Şubat ayında Pskov Prensi Vladimir ve Novgorod belediye başkanı Tverdislav komutasındaki büyük bir ordu Estonya topraklarını işgal etti. Rus savaşçıların yanı sıra Hıristiyanlıktan çekilmiş Estonyalılar da vardı. Toplamda yaklaşık yirmi bin savaşçı vardı. Birleşik kuvvetler Odenpe Kılıçlıları kalesine yaklaştı ve onu kuşattı.
Kaleyi savunan piskoposların arbaletçileri ve kılıçlılardan oluşan garnizonu kendilerini çaresiz bir durumda buldu. Kardeş şövalyelerden, piskoposun adamlarından ve onların Baltık müttefiklerinden oluşan birleşik bir ordu, kuşatma altındaki Odenpa'yı kurtarmak için harekete geçti. Ancak güç hala eksikti - haçlılar yalnızca üç bin asker toplamayı başardılar. Böyle bir güç dengesiyle Odenpe'yi serbest bırakmaya çalışmak anlamsızdı ve haçlılar, garnizonunu güçlendirmek için kaleye girmeye başladı. Umutsuz savaş sırasında birçok şövalye kardeş düştü: tarihçi Konstantin, Ilias Bruninghusen ve Wenden'li "cesur" Berthold'un isimlerini veriyor. Atılım sağlandı, ancak Odenpe hâlâ yiyecek eksikliği nedeniyle daha fazla dayanamadı. aşırılıklara gitmek zorunda kaldım zor dünya: Haçlılar Estonya'nın önemli bir bölümünü terk etmek zorunda kaldılar. Önemli insan kayıplarıyla birleşen bu durum, Türkiye'ye ciddi bir darbe indirdi. askeri güç Emirler. Ancak altı ay sonra fiilen restore edildi.
1218'de Novgorod prensi Svyatoslav Mstislavich komutasındaki Rus ordusu Wenden kalesini kuşattı. O sırada yerel kılıç ustalarının büyük bir kısmı kalede değildi. İlk saldırıyı püskürtmeyi başaran tarikatın direkleri ve Baltık müttefikleri tarafından savundu. Ve geceleri Rus kampında savaşan şövalyeler zamanında geldiler ve kaleye girdiler. Sabah, kayıpları sayan Prens Svyatoslav, Kılıçlılara barış görüşmeleri teklif etti, ancak onlar da arbalet oklarıyla karşılık verdi. Bundan sonra Rusların kuşatmayı kaldırıp evlerine dönmekten başka seçeneği kalmadı. Wenden'in savunması, Teşkilat'ın, uğradığı hasara rağmen, saldırı operasyonlarına aktif olarak katılmamasına rağmen, savaş kabiliyetini koruduğunu ve daha güçlü bir düşmana karşı etkili savunma yeteneğine sahip olduğunu gösterdi.
1219 sonbaharında Pskov'dan gelen Rus ordusu, Tarikata tabi Letonya topraklarını yeniden işgal etti. Bu sırada Wenden'in komutanı, ölen Berthold'un yerini alan şövalye Rudolf'du. Saldırı haberini aldıktan sonra "tüm köylülere haber göndererek Rusları ülkeden kovmalarını söyledi." Kısa sürede Rudolf, düşmanı geri çekilmeye zorlayacak kadar güç toplamayı başardı.
1221'de 12.000 kişilik bir Rus ordusu Wenden'i tekrar almaya çalıştı, ancak ustanın Riga'dan gelen ordusundan ciddi bir tepki alınca bu plandan vazgeçti. 1234'te Novgorod prensi Yaroslav Vsevolodovich, Emajõgi Nehri yakınındaki Yuryev şehri yakınlarında Kılıçlıları ağır bir yenilgiye uğrattı.
Litvanya çatışmaları
Litvanyalılar Kılıç Tarikatı'na karşı da daha az saldırgan değildi. Örneğin, 1212'de Litvanyalılar, Lenevarden'den piskoposluk vasal Daniel'in mülklerini işgal etti. Litvanyalılar, efendinin liderliğindeki tarikatın ordusu, lideri de dahil olmak üzere neredeyse tüm Litvanya müfrezesini yok edene kadar piskoposluk topraklarını hiçbir engel olmadan yönetti.
1212-1213 kışında, Kılıç Tarikatı'nın mülklerine ciddi bir Litvanya baskını daha düzenlendi. Büyük zorluklarla geri püskürtüldü. Sonraki yıllarda, Litvanya'nın Tarikat'a yönelik baskınları periyodik olarak tekrarlandı.
Bir sonraki sayıya
1236'da neredeyse tüm Baltık kabilelerini fetheden Kılıç Tarikatı, faaliyetinin yeni bir aşamasına geçti - bakışlarını güneye, Litvanya'ya çevirdi ve Litvanyalılara karşı bir kampanya planlayıp organize etti. Yüzyıllar boyunca bize ulaşan Rhymed Chronicle, planlama hakkında bilgi veriyor. askeri operasyon ustanın düzenlediği askeri konseyde Litvanyalılara karşı. Konseye Livonia'ya yeni gelmiş olan hacı şövalyeler katıldı. Batı Avrupa. Tarikat için ölümcül olduğu ortaya çıkan Litvanya'ya karşı kampanyaya katıldılar. Modern Siauliai yakınında, Tarikatın birlikleri Litvanyalılar ve Semigalyalıların birleşik güçleri tarafından saldırıya uğradı ve tamamen yenilgiye uğratıldı. Bu yenilgi Kılıçlı Tarikatı'nın neredeyse çöküşüne yol açtı. Halk eğitim. Usta Volkvin'in önerisi üzerine 1237'de bağımsızlığını kaybeden ve daha güçlü Cermen Tarikatı'nın bir kolu haline gelen Livonya Tarikatı'na dönüştürüldü. Tarikat yerel ustalar tarafından yönetiliyordu: Land veya Hermeister'ler; bunlardan ilki (1237-1243) Herman Balk'tı.
Cermen (veya Alman) Düzeni
Haçlı Seferleri sırasında Filistin'de 1190 yılında Bremen ve Lübeck tüccarları tarafından oluşturulan bir hastane (Aziz Meryem Evi) temelinde ortaya çıktı. Bu nedenle emrin tam adı - St. Meryem Kudüs'te. 1198 yılında Papa III. Innocentius tarafından manevi şövalyelik tarikatı olarak onaylandı. Cermen Tarikatı şövalyelerinin kıyafeti siyah haçlı beyaz bir pelerindir. 1228 yılında, Mazowiecki'li Polonyalı prens Konrad, Cermen Tarikatı'nın efendisi Hermann von Salza ile yaptığı anlaşma uyarınca, komşu Prusyalılara boyun eğdirmeyi umarak Chełmiń topraklarını geçici olarak tarikatın mülkiyetine verdi. Aynı yıl, Alman ulusunun Kutsal Roma İmparatoru II. Frederick, Prusyalıların topraklarında gelecekteki tüm fetihleri Tarikat'a verdiği özel bir tüzük yayınladı. Chełmiń topraklarını ele geçiren Cermen Tarikatı, 1230'da Prusyalıları, Yatvingianları, Curonianları, Batı Litvanyalıları ve diğer Baltık halklarını zorla Hıristiyanlaştırmaya başladı. Prusyalılar ve diğer Baltık halkları çaresizce direndikleri için Hıristiyanlaştırma ateş ve kılıçla gerçekleştirildi ve itaat etmeyenler yok edildi. 1237'de Kılıç Tarikatı'nın kalıntılarını ilhak eden ve kendi şubesi olan Livonya Tarikatı'nı temel alan Cermen Tarikatı, genişlemesini doğuya doğru genişletti. Baltık kabilelerinin yanı sıra Litvanyalılar ve Polonyalılar da Cermen Tarikatı'nın saldırganlığının hedefi haline geldi. Cermen Tarikatı ayrıca Rus topraklarını ele geçirme planlarını da yaptı.
Buzda Savaş
1240 yılında Danimarkalı ve Alman şövalyeleri Novgorod topraklarını işgal ederek İzborsk'u ele geçirdi. Onlara karşı çıkan Pskov milisleri yenildi. Haçlılar Pskov'a yaklaştılar ve büyük ölçüde belediye başkanı Tverdila Ivankovich liderliğindeki bazı boyarların kendi taraflarına çekilmesi sayesinde onu ele geçirdiler. Kaporsky kilise bahçesini ele geçirerek orada bir kale inşa ettiler. Daha sonra 1241'de Haçlılar Finlandiya Körfezi'ne komşu suların kontrolünü ele geçirdiler, Luga Nehri kıyısındaki köylere defalarca saldırdılar ve bir günlük yürüyüşle Novgorod'a yaklaştılar.
Novgorodlular direnişe hazırlanmaya başladı. Veche'nin isteği üzerine oradan bir süre önce kovulan Prens Alexander Yaroslavich Novgorod'a geldi ve Neva'da İsveçlilere karşı kazanılan zaferden sonra Nevsky takma adını aldı. Novgorod'lulardan, Ladoga sakinlerinden, İzhorlulardan ve Karelyalılardan oluşan bir ordu toplayarak aynı yıl Koporye'den Cermen şövalyelerini devirdi, kaleyi yok etti ve "suların topraklarını yeniden ele geçirdi."
Vladimir ve Suzdal alaylarının da katıldığı Novgorod ordusu Estonya topraklarına girdi, ancak daha sonra beklenmedik bir şekilde doğuya dönen Alexander Nevsky şövalyeleri Pskov'dan sürdü. Bundan sonra askeri operasyonlar, Livonya Düzeni'nin mülklerine - düşman kalelerine baskın yapmak için müfrezelerin gönderildiği Estonya topraklarına devredildi.
Nisan ayı başlarında, Novgorodian Domash Tverdislavich ve Tver valisi Kerbet'in bir müfrezesi, Dorpat'tan (Yuryev) Pskov'a doğru yola çıkan şövalyeler tarafından Most (modern Mooste) köyü yakınlarında yenilgiye uğratıldı.
Haçlıların ana kuvvetlerinin Novgorod'a hareket ettiği haberini alan İskender, ordusunu Peipus Gölü'nün buzuna - Voroniy Kamen adasına götürdü ve kavşakta dar bir yere ("uzmen" üzerinde) yerleşti. Pskov (buz üzerinde) ve Novgorod'a giden yolların. Alexander Nevsky, kardeşi Andrei Yaroslavich tarafından Vladimir ordusuyla desteklendi.
5 Nisan 1242 sabahı tarikatın ordusu (yaklaşık 1 bin kişiden oluşan) Peipsi Gölü'nün buzuna girdi. Doğu kıyısında Rus birliklerini önlerinde gören haçlılar, bir savaş düzeninde sıraya girdiler - başında ve çevresi boyunca atlı şövalyelerin bulunduğu bir "domuz" (kronik terminolojiye göre) ve içinde piyadeler (direkler). Savaş, Rus oluşumunu yarıp geçen haçlıların saldırısıyla başladı. Kendilerini kıyıya gömen Livonyalılar yavaşladı. Bu sırada Rus süvari birlikleri kanatlardan saldırdı, tarikatın ordusunu kuşattı ve onu yok etmeye başladı.
Kuşatmadan kaçan şövalyelerin kalıntıları, Ruslar tarafından takip edilerek gölün batı kıyısına 7 km'den fazla kaçtı. İnce buzun (“sigovitsa”) üzerine düşen Livonyalılar düşerek boğuldular. Livonya Tarikatı'nın ordusu tam bir yenilgiye uğradı, gücünün yaklaşık üçte ikisini öldürdü, yaraladı ve esir aldı.
Buz Muharebesi'nde Rusya'nın zaferi güvence altına alındı batı sınırları Novgorod Cumhuriyeti Haçlıların istilasından. 1242'de Novgorod ile Livonya Düzeni arasında, emrin Pskov, Luga, Vodskaya toprakları ve diğer bölgelere ilişkin iddialarından vazgeçtiği bir barış anlaşması imzalandı.
Neva Muharebesi'nin aksine Buz Muharebesi'nin haberleri hem Rusça hem de Almanca olmak üzere birçok kaynakta korunmuştur. En eski Rus kanıtı, "Novgorod Birinci Chronicle of the Elder Edition"daki olayla neredeyse çağdaş bir girişi içeriyor. Detaylı Açıklama savaş, 1280'lerde derlenen Alexander Nevsky'nin "Hayatı" nda yer alıyor. Laurentian Chronicle'da Prens Andrei Yaroslavich'in kardeşi Alexander'a yaptığı yardımla ilgili bir mesaj yer alıyor. 1430'ların Novgorod-Sofya kasası, kronik ve günlük versiyonları birleştiriyor. Pskov Chronicle, kazananların Pskov'daki ciddi toplantısını anlatıyor. 13. yüzyılın sonlarına ait (Latince) "Elder Livonian Rhymed Chronicle", savaşın hazırlanmasının yanı sıra şövalyelerin kayıpları hakkında ayrıntılar sağladı. 14. ve 16. yüzyıllara ait Alman kroniklerinin raporları buna kadar uzanıyor.
Savaşın boyutu Peipsi Gölü Neva Muharebesi gibi, onların zamanına göre özel bir şey değildi. Ruslar ve Haçlılar arasındaki çatışma sırasında buna benzer pek çok savaş oldu; çok daha büyük ölçekte savaşlar da vardı; örneğin 1268'de Ruslar ve Cermenler arasındaki Rakovor savaşı veya 1301'de İsveç'in Landskrona kalesine yapılan saldırı. –1302.
Neva Muharebesi ve Buz Muharebesi'nin şöhretinin nedenleri görünüşe göre ideoloji alanında aranmalıdır. "Alexander Nevsky'nin Hayatı" ile "İgor'un Kampanyasının Hikayesi" karşılaştırması, yazarın Rusya'yı Polovts tehlikesi karşısında birleştirmek için en küçük ve dahası şerefsizce bile yücelttiğinde, kaçınılmaz olarak kendini gösteriyor. az bilinen Prens Igor Svyatoslavich Novgorod-Seversky'nin kampanyası sona erdi. Genç Alexander Yaroslavich'in Neva Nehri'nde ve daha sonra Peipsi Gölü'nde kazandığı zaferler, Rusya için çok daha büyük önem taşıyordu ve Altın Orda'nın kendisine dayatılan hükümdarlığı çerçevesinde de olsa devletini korumasına ve inanç.
Alexander Nevsky aziz ilan edildi Ortodoks Kilisesi kutsal asil bir prens olarak. Rus ordusunun hamisi olarak Anavatan için zor anlarda herkes ona yöneldi. Rus hükümdarları. Rus filozof Pavel Florensky'nin sözleriyle, ülkesinin savunucusu İskender imajının, yalnızca biyografik gerçeklerle sınırlı kalmayıp, Rus tarihinde bağımsız bir anlam kazanması şaşırtıcı değil. Prens İskender'in Neva Nehri'nde kazandığı zaferin yanı sıra daha sonra Peipsi Gölü'nde kazandığı zaferin halkın bilincinde bu kadar derin bir iz bırakmasının nedeni budur.
Orta Çağ'da Katolik Kilisesi, yalnızca insanların dünya görüşünü şekillendirme alanında değil, aynı zamanda devlet yapısıözür dileyen ülkeler Dini liderlerin laik gücü, amacı yalnızca paganları Tanrı'nın inancına dönüştürmek değil, aynı zamanda fethedilen devletlerin topraklarının fiili ilhakı olan ünlü haçlı seferlerine öncülük eden emirler aracılığıyla kullanılıyordu. 13. yüzyılın ikinci çeyreğinde Livonya Tarikatı da bu paramiliter güçlerden biri haline geldi. Kurucusu, aşırı saldırgan hırsları olan Riga Piskoposu Albert'ti.
Düzenin oluşumunun temelleri
13. yüzyılın başında, din adamlarının ve şövalyelerin temsilcilerini içeren bir Alman Katolik derneği olan Riga'da Kılıçlılar Tarikatı vardı. Tarikat üyelerinin üniforması, kırmızı haç ve kılıç şeklinde baskıya sahip beyaz bir pelerindi. Tarikatı yöneten ilk ustanın adı Winno von Rohrbach'tı, yerini tarikatın tarihinin sona erdiği Volkwin von Naumburg aldı. Tarikatın asıl görevi modern Baltık devletlerinin topraklarındaki haçlı seferleriydi. Litvanya'nın fethi özellikle zordu; Novgorod topraklarını fethetmek için defalarca girişimlerde bulunuldu. Danimarka birlikleriyle birlikte Revel kalesi (modern Tallinn) 1219'da kuruldu.
Tarikatın düşüşü, Novgorod prensi Yaroslav Vsevolodovich tarafından askıya alınan 1233 - 1236 Kuzey Haçlı Seferi sırasında meydana geldi. Kılıçlılar, Papa IX. Gregory'nin 1236'da Litvanya'ya karşı düzenlediği Haçlı Seferi sırasında tam bir yenilgiye uğradı. Ertesi yılın Mayıs ayında, Cermen Tarikatı'nın lideri ve Papa Gregory, geri kalan kılıç ustalarının tarikata dahil edilmesi konusunda anlaştılar. Kılıçlılar modern Letonya ve Estonya topraklarında konuşlanmış olduğundan, yeni birlik Cermen Tarikatı'nın bir kolu olan Livonya Tarikatı'nın adını taşımaya başladı. Livonya Tarikatı şövalyeleri selefleriyle aynı üniformayı korudular.
Fesat Toprakları
Tarikatın adı nehrin aşağı kesimlerinde yaşayan insanların adına göre verilmiştir. Batı Dvina, - Yapıyor musun. Livonia, din adamlarının beş prensliğini birleştirdi: Livonya Tarikatı'nın yanı sıra Riga, Courland, Dorpat ve Ezel-Vik piskoposlukları. Resmi olarak bu topraklar üzerindeki yetki Alman imparatoruna ve Papa'ya aitti.
Resmi olarak Livonya şubesine Aziz Meryem Nişanı adı verildi. Alman evi Livonia'da. Tarihçiler, yeni yapının örgütlenmesiyle bu bölgedeki güç dengesinin değiştiğini belirtiyor. Kılıç Taşıyıcıları Riga Piskoposuna bağlıydı ve Livonyalılar, doğrudan Papa'ya bağlı olan Cermen Tarikatı başkanına bağlıydı. Bu daha sonra piskoposluk ile tarikat arasında bir güç mücadelesine yol açtı.
İlk yenilgi
Yeni oluşan düzen gücünü ancak beş yıl sonra test etti. Ardından Livonya ve Cermen emirleri Novgorod ve Pskov'a karşı bir kampanya başlattı. Ancak tarihe Alexander Nevsky olarak geçen Novgorod prensi Alexander liderliğindeki Rus ordusunun şiddetli direnişiyle karşılaştılar. Efsaneye göre savaş 5 Nisan 1242'de Peipsi Gölü'nde gerçekleşti. Buzdaki ünlü savaş, yaklaşık 400-500 şövalyenin öldüğü işgalcilerin tamamen yenilgisiyle sona erdi.
Aynı zamanda Livonia tarihi bu kadar çok şövalyenin olamayacağını iddia ediyor. Üstelik bunların çoğu Tartu Piskoposunun askerlerinden oluşuyordu. Ne olursa olsun, bu yenilgi, tarikatın Rusya'ya olan şevkini yirmi yılı aşkın bir süre zayıflattı.
Samogitia'ya şiddetli direniş
13. yüzyılın 50'li yıllarında Livonya Tarikatı, Prens Mindaugas'ı Litvanya'da iktidara getirdi. Karşılığında Samogitia kendi yetki alanına devredildi. Litvanya liderliğiyle ittifak düzeni önemli ölçüde güçlendirdi. Aynı zamanda, söz konusu bölgenin sakinleri yeni efendilere itaat etmeyecek ve onlara güçlü bir direniş göstermeyeceklerdi.
Tarikatın köleleştirdiği Courlandlıların desteğini aldıktan sonra 1260 yılında Samogitia'ya bir saldırı düzenlemeye karar verdi. Ancak ikincisi onların önüne geçmeyi ve ilk önce saldırmayı başardı. Savaş, Letonya'nın batı kesimindeki mevcut Durbe şehrinin topraklarında gerçekleşti. Savaş sırasında, mağlup bölgelerden gelen tarikatın lejyonerleri - Estonyalılar, Latgalyalılar, Courlanders - savaş alanını hızla terk ederek birkaç Livonyalıyı, koşulsuz bir zafer kazanan Samogitlilerle yalnız bıraktı.
Yenilgi, Samogitia'nın kaybına, Courland'ın çoğunun ve Saaremaa'nın kurtarılmasına yol açtı.
Baltıklarda Haçlı Seferinin sonu
Resmen 1227'de fethedilen Estonya'daki direniş 1260'ların sonlarına kadar azalmadı. Courland ve Semall'da kıskanılacak bir düzenlilikle ayaklanmalar patlak verdi. 1267'de Courland düştü ve Courland piskoposuna devredilen üçte biri hariç neredeyse tüm arazi Piskopos Albert'e gitti.
Bu toprak dağılımı Livonya Düzeni'nin etkisini önemli ölçüde artırdı. Prusya'daki Cermen Tarikatı ile kara iletişimini kolaylaştıran Memel Kalesi inşa edildi. Courland'daki kuruluş, haçlıların tüm güçlerini Semall'ın fethine yönlendirmelerine izin verdi ve sonunda ancak 1291'de yenilgiye uğratıldı. Courland'lılardan bazıları daha sonra Litvanyalılarla asimile olarak Litvanya'ya kaçtı. Geriye kalanlar ise yüzyıllar sonra Letonyalı oldular.
Sivil savaşlar
Livonya Tarikatı, Riga piskoposluğuyla ilk kez 1297'de açık bir çatışmaya girdi, ancak daha önce din adamları tarikatın gücüne meydan okumak için defalarca girişimde bulunmuştu. Savaş, emrin nihai zaferi kazandığı ve Riga'yı tamamen ele geçirdiği 1330 yılına kadar değişen başarılarla sürdü. Bununla birlikte, 15. yüzyılın ortalarından önce bile, şehir dönüşümlü olarak tarikatın efendisine ve başpiskoposun emrindeydi, ta ki 1451'de şehri yönetme hakları eşit olana kadar. Bu durum tarikatın ortadan kalkmasına kadar devam etti.
Kuzey Estonya, 1346'da Cermen Tarikatı'nın mülkü oldu. Teşkilat, bölgeyi Danimarka kralı Valdemar IV Atterdag'dan gerçek parayla satın aldı. Bu satın almanın kolaylığı, 1343'te tarihe Aziz George Gecesi ayaklanması olarak geçen isyanın burada başarıyla bastırılmasından kaynaklanıyordu. Ancak, satın alma işleminden bir yıl sonra, Cermen Tarikatı'nın Büyük Üstadı, topraklar üzerindeki fiili gücü Livonya Tarikatı'na devretti. 15. yüzyılda ana düzenden ayrılmaya çalışırken en büyük sorunlar da burada ortaya çıktı.
15. yüzyılın başında Livonya Tarikatı, patronu Cermen Tarikatı'ndan bağımsızlık için çabalamaya başladı. Bu, özellikle ikincisinin 1410'da birleşik Polonya-Litvanya ordusuyla yaptığı savaşta yenilgiye uğramasıyla kolaylaştırıldı. Daha sonra Cermen Tarikatı için felaket niteliğindeki barış anlaşmaları imzalandı ve bunun sonucunda Samogitia üzerindeki güç kaybedildi. Livonya Tarikatı'nın liderliği, askeri kampanyalarda patronunu destekleme konusunda giderek isteksiz hale geldi ve ardından bunu tamamen reddetmeye başladı. Çatışma, Livonya Düzeni'nin iç çelişkileri nedeniyle yoğunlaştı.
Rusya ile zor ilişkiler
Livonya Düzeni'nin tarihi, Rus devletiyle oldukça zor bir ilişkiyi içeriyordu. Temelde tüm çatışmalar yenilgiyle sonuçlandı. Farklı derecelerde başarı ile gerçekleşen askeri çatışmalar, hızla iptal edilen barış anlaşmalarıyla sonuçlandı. Novgorod'daki Hansa ticaret bürosunun kapatılması nedeniyle 1501'de Livonya-Moskova Savaşı patlak verdi. Livonya Tarikatı, Rusya ile savaş halinde olan Litvanya'yı müttefik olarak seçti. Ancak bu hiçbir şeye yol açmadı ve 1503'te, Livonya Savaşı'nın patlak vermesine kadar düzenli olarak onaylanan bir anlaşma olan barış imzalandı.
1551'de anlaşma uzatılamadı. Hanlıkların boyunduruğundan başarıyla kurtulan Rus tarafı, çıkarlarını batıya yöneltti. Müzakereler, Korkunç İvan'ın, Çar'a göre aslen Rus toprağı olan Tartu piskoposluğu toprakları için Yuryev'in haraç ödemesinin iptalini ültimatom olarak belirleyene kadar birkaç yıl sürdü. Taraflar arasında 1558'de yapılan son görüşmeler sonuçsuz kaldı. Livonya Savaşı başladı. Yıl sonunda Grozni'nin birlikleri Estonya'nın doğu ve güneydoğusunu ele geçirdi.
Siparişin Reddi
Livonya Düzeni'nin yenilgisi Ruslarla yapılan savaşla başladı. Rus birliklerinin tarikat topraklarında ne kadar hızlı ilerlediğini gören Kuzey Estonya ve Tallinn, gönüllü olarak İsveç'e teslim oldu. Geriye kalan toprakların soyluları, tam teslimiyet koşulları altında Polonya-Litvanya devletine katılmaya zorlandı. Ancak tarikatın son başkanı Usta Kettler, başkanlığını yaptığı Courland Dükalığı'nı kendisi savunmayı başardı.
Resmi çöküş yılı 1561 olan ünlü Livonya Tarikatı, Katolik Kilisesi'nin resmi politikasını başarıyla uyguladı. Haçlı Seferleri şöhret ve servet getirdi. Ancak iç çelişkiler ve bağımsızlık arzusu düzeni önemli ölçüde zayıflattı ve sonuçta ortadan kaybolmasına yol açtı.
Livonya Tarikatı, (Lyvonia'daki geç Latin domus sancte Marie Theutonicorum; Lyff topraklarına giden Alman Dutscher ordeni), 13.-16. yüzyıllarda Doğu Baltık'ta kendi devletini kuran Alman haçlı şövalyelerinden oluşan Katolik ve askeri bir örgüt. Tarikat, 1237'de Saul Savaşı'nda (1236) Kılıç Tarikatı'nın yenilgisinden sonra kuruldu. Kılıçlıların kalıntıları Cermen Düzeni'ne katıldı ve Livonya Düzeni, Livonia ve Courland'daki Cermen Düzeni'nin bir kolu haline geldi. Livonya Düzeni toprakları Letonya ve Estonya topraklarının önemli bir bölümünü içeriyordu.
Livonya Düzeni, Riga veya Wenden'de (Cesis) ikamet eden, ömür boyu seçilmiş bir usta tarafından yönetiliyordu. Müstahkem kaleler, tarikatın en yüksek rütbelerinin yıllık toplantılarına (capitula) rapor veren komturlar ve vogtlar tarafından yönetiliyordu. 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde, ustanın yönetiminde, tarikatın 5-6 üst düzey yetkilisinden oluşan bir konsey oluşturuldu ve bu konsey belirlendi. siyasi hayat emirler Livonya Tarikatı'nın tam üyeleri olan 400-500 kardeş (kardeş) vardı (16. yüzyıla kadar sayıları 120-150'ye düştü). Livonya Tarikatı'nda kardeşlerin yanı sıra rahipler ve üvey kardeşler de (zanaatkarlar ve ofis çalışanları) vardı. Livonya ordusu (15. yüzyılın başında yaklaşık 4 bin kişi) kardeşlerden (silahlı direkleriyle birlikte) ve vasallardan oluşuyordu; 14. yüzyılın sonlarından itibaren paralı asker birlikleri de kullanılmaya başlandı. 13. yüzyılda Livonya Tarikatı, Doğu Baltık'taki Katolik Kilisesi'nin dayanak noktasıydı. Buz Muharebesi'ndeki (1242) ve Durbe Muharebesi'ndeki (1260) yenilgiler, haçlıların doğuya doğru ilerleyişini durdurdu.
13. yüzyılın sonlarından itibaren tarikat, Doğu Baltık'ta siyasi hegemonya için Riga başpiskoposlarına karşı mücadele etmeye başladı; Zaferi kazanan Livonya Tarikatı, 1330'da Riga'nın feodal lordu oldu. Ancak Grunwald Savaşı'nda (1410) Cermen Tarikatı'nın yenilgisi, Livonya Tarikatı'nın siyasi etkisini zayıflattı. Kirchholm Antlaşması (Salaspils) (1452), iki feodal lordun (başpiskopos ve tarikat) Riga üzerindeki gücünü resmileştirdi. Bu durum şehrin direnişine ve beylerin devam eden çatışmalarına rağmen 1560'lı yıllara kadar devam etti. ;
14. - 15. yüzyılın ilk yarısında ana yön dış politika Livonya Düzeni Litvanya'ya karşı savaştı. 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren tarikatın başka bir tehlikeli rakibi daha vardı: Rus devleti. Politik durum Livonya Düzeni, 1520'lerde Doğu Baltık'ta başlayan Reformasyon nedeniyle zayıfladı. 1558-1583 Livonya Savaşı sırasında, düzen 1561'de çöktü ve kendi topraklarında Courland Dükalığı kuruldu. Livonya Tarikatı'nın son ustası Gottgard Kettler, Lutheranizme geçti ve ilk Courland Dükü oldu. Arazinin bir kısmı İsveç, Litvanya Büyük Dükalığı ve Danimarka arasında bölündü. Livonya Düzeni nihayet 5 Mart 1562'de tasfiye edildi.
Rakovor Muharebesi, Buz Muharebesi'ne göre önem bakımından daha düşüktür, ancak başarılı bir şekilde tamamlanması sayesinde Rusya, Livonya Tarikatı şövalyelerinin baskınlarından uzun süre kurtuldu. Feodal parçalanma çağında Rakovor Muharebesi, Rus prenslerinin iç çekişmeleri bir kenara bırakarak ortak düşmanları yok etmek için bir araya gelme yeteneklerinin bir başka örneğiydi.
X sırasındaIIIYüzyıllardır, Rus beyliklerinin sınırlarında herkesin herkese karşı bitmeyen bir savaşı sürüyor. Bu, Baltık devletlerinin Katolik kolonizasyonunun zamanıdır. Papa CelestineIII1192'de Baltık paganlarını ortadan kaldırmak için bir haçlı seferinin başladığını duyurdu. Sonuç olarak, ilk birkaç on yıldaXIIIV. Farklı derecelerde egemenliğe ve iç uyuma sahip birkaç büyük Katolik devlet aynı anda ortaya çıkıyor - Litvanya Büyük Dükalığı, Livonya Konfederasyonu (Livonya Tarikatı), Cermen Tarikatı, DanimarkaEstland.
Livonya Konfederasyonu
(Livonya Tarikatı) - 5 Katolik bölgesinin - Livonya Tarikatı ve Riga, Courland, Dorpat ve Ezel-Vik piskoposluklarının birleşmesinden doğdu. Livonya Tarikatı, 1236'da Litvanya'nın yenilgisinden sonra, Kılıç Tarikatı'nın kalıntılarının Cermen Tarikatı ile birleşmesi sonucu 1237'de kuruldu.
Danimarka Estonyası
- Danimarka'nın Alman şövalyelerinden fethettiği bölge.
Litvanya Büyük Dükalığı
birlik olarak kuruldu1219'da Galiçya-Volyn prensliği ile Litvanya prensleri arasında. Prenslik, Kılıç Tarikatı'nın (gelecekteki Livonya Tarikatı) ve Prusya Cermen Tarikatı'nın şövalyelerine karşı direniş sürecinde güçlendi. Düzene karşı mücadele, Litvanyalı prens Mindovg Alexander Nevsky'nin çağdaşı tarafından başlatıldı. 1236'da Saul Muharebesi'nde (Šiauliai) ve Durbe Gölü Muharebesi'nde (1260) şövalyeleri iki yenilgiye uğrattı. Papalık tahtı iki kez Litvanya'ya karşı bir haçlı seferi ilan etti.
Savaş Grubu- (Alman Tarikatı) aslen Hastanecilerin (İonit Tarikatı) bir parçasıydı. 19 Şubat 1199'da, 3. Haçlı Seferi'ndeki Alman şövalyelerinin ayrımı için, Papa III. Innocentius, kendi tüzüğüyle "Kudüs'teki Cermen Aziz Meryem Kardeşliği"ne özerklik veren bir ferman yayınladı. İlk yarıdaXIIIV. Tarikat, Prusyalılar ve Livonia topraklarını kolonileştirerek bu bölgede Livonya Düzeni'ni oluşturdu.
1227'de Papa III. Honorius, “Rusya'nın tüm krallarına” bir çağrıda bulundu: “Livonia ve Estonya Hıristiyanlarıyla barışı sıkı bir şekilde korurken, kendinizi gazaba maruz bırakmamak için Hıristiyan inancının başarısını engellemeyin. Dilediği zaman sizi kolayca cezalandırabilecek olan Tanrı'nın ve havarilerin tahtının." . Ancak barışı korumak mümkün olmayacak, Novgorod Cumhuriyeti'nin Finlandiya üzerindeki etkisinin artmasından korkan Papa Gregory IX, Fin paganlarına ve Rus mürtedlerine karşı bir haçlı seferi ilan edecek.
Böylece Cermen (Livonya) Düzeni ile Rus beylikleri arasında uzun süren bir çatışma başladı.
LİVON DÜZENİNİN TARİHİ.
P 1236'daki Saul Muharebesi'ndeki (Siauliai) yenilginin ardından Kılıçlılar Tarikatı çöküşün eşiğindeydi. Haçlıların Livonia'daki kazanımlarını korumak için, Papa Gregory IX'un yardımıyla Kılıçlar Tarikatı'nın kalıntıları 1237'de Cermen Tarikatı ile birleşti. Cermen Tarikatı'nın Livonia topraklarındaki şubesi çağrılmaya başlandı Cermen Tarikatı'nın Livonya Kara Ustalığı(Lat. Fratres miliciae Christi de Livonia, Almanca. Brüder der Ritterschaft Christi von Livland) veya Livoniyen emir. Livonya Tarikatı, Kılıç Tarikatı'nın elindeki toprakları miras aldı ve Livonya Tarikatı da yerel piskoposlara bağımlılığını sürdürmek zorunda kaldı.Livonya Tarikatı, Cermen Tarikatı'nın tüzüğünü ve sembollerini kabul etti.
Şekil 1 Livonya Tarikatı Efendisinin Sancağı. Banderia Prutenorum el yazmasından.
Siparişin yapısı.
Tüzüğe göre, sipariş şunlardan oluşuyordu: laik kardeşler (şövalyeler)) Ve manevi kardeşler (rahipler). Her ikisi de tarikata girdikten sonra sıklık ve itaat yemini etti. Tarikatın bir kardeş-şövalyesi ancak kusursuz davranışa sahip, Alman kökenli ve soylu bir aileye sahip bir kişi olabilir. Kardeş şövalyelerin kıyafet giymesi gerekiyordu beyaz göğüste ve omuzda siyah haçlar var. Tüzük şövalyelere ağır sorumluluklar yükledi ve katı bir yaşam tarzı öngördü. Rahiplerin ruhani kardeşleri, şövalyelerin kardeşlerinden daha yüksek statüye sahip sayılırdı, ancak şövalyelerle aynı disipline tabi olarak onlarla birlikte yaşarlardı. Kardeş rahipler de bölümlerde yer aldı. Kardeşlerin yanı sıra sipariş de dahil "kardeşler"Şövalye olmayan ve evlenebilecek olanlardı. Tarikata katılırken mallarının yarısını tarikata devretmek zorundaydılar. Üzerine T şeklinde haç dikilmiş çeşitli renklerde kıyafetler giydiler ve tarikata göre hizmet etmek zorunda kaldılar. bir danışman veya savaşta.
İncir. 2. Fellow Cermen Tarikatı (mad. Morskoy A.N., Haç Şövalyeleri koleksiyonundan. BaltıkXIIIV.)
Kardeşlerin yanı sıra siparişe de izin verildi " üvey kardeşler". Girişte üç yemin ettiler (sıklık, yoksulluk ve itaat). Çoğunlukla T şeklinde haçlı gri cüppeler giyiyorlardı. Üvey kardeşler masada şövalyelere hizmet etmek ve diğer işleri yapmak zorundaydı. Ayrıca Kardeşler Ve üvey kardeşler tarikatın üyeleriydi "kardeş bakanlar" Ve " Üvey kızkardeş", hastalara ve hayvanlara bakmakla görevlendirilen rahibeler. Üvey kız kardeşlerin kalelerde yaşamaması gerekiyordu.
Kardeş şövalyelerin hayatı.
Tarikat kardeşlerinin hayatı çok mütevazıydı. Şövalye tarikatının özü, şövalyeliği ve
Manastırcılık, şövalyenin aynı zamanda bir keşiş olması için mütevazı yaşaması ve duaya çok zaman ayırması gerekiyordu. Şövalyeler kongre evinde birlikte yaşıyorlardı ve izinsiz oradan ayrılamazlardı. Şövalyeler ortak yatak odasında uyuyorlardı. Her şövalye kardeşinin yünlü bir şilte ve bir battaniye alma hakkı vardı. Kuş tüyü yatakta sadece hasta kardeşler uyuyabiliyordu.
Herhangi Kişiye ait mülk yasaktı. Kardeşlerden hiçbirinin, hatta annelerinin ya da kız kardeşlerinin bile bir kadını öpmemesi gerekiyordu. Cuma günleri her tarikat kardeşi kendisini kırbaçlamak zorunda kalıyordu. Pazar günleri düzen işlerini görüşmek üzere genel bir toplantı (bölüm) düzenlendi.
Kardeş şövalyeler, ilahi hizmetlerden boş zamanlarında, çeşitli dövüş tekniklerine aşina olmak için sürekli olarak silahlarla tatbikat yapmak zorunda kalıyorlardı. Dinlenme sırasında, tarikatın şövalyelerinin yalnızca büyük hayvanları avlamalarına ve atış alıştırması yapmak için kuşları vurmalarına izin verildi.
Kardeş şövalyelerin yemeği manastırdı. Kardeşler haftada üç gün et, üç gün süt ve yumurtadan yapılan yemekler ve Cuma günü etsiz yemek yemek zorundaydı. Oruç günlerinde bir yemek ve bir akşam içkisiyle yetinmek zorundaydılar. Yılda en az 120 gün vardı, kardeşlerin bira içmesine izin verildi. Çoğu zaman tarikatın kalesinin de kendi bira fabrikası vardı.
İdari bölüm.
Kongre evi, büyük düzen kalesinin ana kısmı olarak kabul edildi. Kardeş şövalyeler için bir yatak odası, ortak bir yemek odası, tarikatın kardeşlerinin toplantıları için bir bölüm salonu ve bir şapel vardı. Tüzüğe göre, toplantı evinde tarikattan en az 12 kardeşin yaşaması gerekiyordu. Aynı kongrenin parçası olan şövalyeler itaat etti komutan ofisi . Gerçekte, bir toplantı evi genellikle daha az sayıda kardeş şövalyeyi barındırırdı.
Komutanın sorumlulukları, komutanın topraklarının (tarikatın topraklarında ayrı bir idari bölge) yönetilmesini içeriyordu. Komutan aynı zamanda kendi bölgesinin silahlı kuvvetlerinin de komutanıydı. Komutanın ofisinin merkezi, komutanın tarikatın kardeşleriyle birlikte yaşadığı kaleydi.
Zamanla tarikat, Livonia'daki topraklarını genişletmeye devam etti ve yeni toprakları daha etkin bir şekilde yönetmek için komutanlar arasında bir pozisyon kurdular. Vogtov .
Vogt'ların da kendi kaleleri vardı ama orada yaşayan tarikat kardeşlerinin sayısı fazla değildi. Başlangıçta Vogt'lar komutanlara bağlıydı, ancak zamanla haklar bakımından eşit hale geldiler. Vogt da Komtur gibi adli ve idari görevleri yerine getirdiği geniş bölgesini yönetiyordu.
Estonya topraklarında 6 komutan vardı: Viljandi, Tallinn, Lihula, Pärnu, Kursi ve Paide. Estonya'da 9 krallık vardı: Jaarvi, Rakvere, Narva, Vasknarva, Maasilinna, Toolse, Karksi, Põltsamaa ve Pöide.
Şekil 3. Cermen Düzeni Şövalyesi (Haç Şövalyeleri koleksiyonundan sanat. Morskoy A.N.. Baltık)XIIIV.).
Sipariş politikası.
13. yüzyılda Livonya Tarikatı şövalyelerinin kardeş sayısı 200, 14. yüzyılda 400, 16. yüzyılın sonunda 500, 16. yüzyılın ortalarında ise sayıları 150'ye düştü. insanlar.
Livonya Düzeni, Riga veya Wenden'de (Cesis) ikamet eden, ömür boyu seçilmiş bir usta tarafından yönetiliyordu. Ayrıca ustanın sık sık ikamet ettiği yer, 15-16. Yüzyılda Livonia'daki en güçlü düzen kalesi olarak kabul edilen Fellin Kalesi (Vilandi) idi. Livonya Üstadı, Töton Tarikatı'nın Yüce Üstadı tarafından bu göreve atandı.
Livonia'daki ustadan sonraki bir sonraki saygın kişi kara mareşaliydi. Orduya komuta etti ve onun yokluğunda ustanın yerini aldı. 14. yüzyılın sonuna gelindiğinde, tarikatın tüm politikasını belirleyen ustanın altında (tarikatın yalnızca 5-6 üst düzey yetkilisinden oluşan) bir konsey oluşturuldu. Düzen konseyinde kara mareşalinin yanı sıra Aluksne, Kuldiga, Viljandi ve Tallinn'in komutanları ve Jaarva Vogt da vardı.
Şekil 4 Livonya Tarikatı'nın 1534 yılına ait mülkleri beyaz renkle gösterilmiştir (sayılar komutanlıkları ve feodal makamları gösterir) (kaynak:http :// ve . Vikipedi . kuruluş / wiki / Liivi _ Ordu )
İlk şövalyeler Livonia'ya çoğunlukla Almanya'nın güneyinden geldi. Kılıç Tarikatı'nın Cermen Tarikatı ile birleşmesinden sonra, Livonya topraklarına Töton Şövalyelerinin önemli bir varlığa sahip olduğu bölgelerden, özellikle Vestfalya'dan şövalyeler gelmeye başladı. Bu şövalyelerin çoğu Haçlı Seferlerine katılmış ve birkaç yılını Doğu'da geçirmiştir. 15. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Livonya Düzeni içinde Cermen Düzeni destekçileri (sözde Ren Partisi) ile bağımsızlık destekçileri (Vestfalya Partisi) arasında bir mücadele başladı. Vestfalya Partisi kazandığında Livonya Düzeni fiilen Cermen Düzeni'nden bağımsız hale geldi.
13. yüzyılın sonlarından itibaren Livonya Tarikatı'nın Doğu Baltık'ta siyasi hegemonya için Riga başpiskoposlarına karşı mücadelesi başladı. Zaferi kazanan Livonya Tarikatı, 1330'da Riga'nın feodal efendisi oldu, ancak Cermen Tarikatı'nın Grunwald Savaşı'nda (1410) yenilgisi, Livonya Tarikatı'nın siyasi etkisini baltaladı. Kirchholm Antlaşması (Salaspils) (1452), iki feodal lordun (başpiskopos ve tarikat) Riga üzerindeki gücünü resmileştirdi. Bu durum şehrin direnişine ve beylerin devam eden çatışmalarına rağmen 1560'lı yıllara kadar devam etti.
13. yüzyılın ortalarından beri Livonya Tarikatı nüfuzunu doğuya, Novgorod ve Pskov topraklarına yaymaya çalışıyor ancak tarikat başarıya ulaşamadı. 14. yüzyıldan beri Livonya Tarikatı'nın dış politikasının ana yönü, Litvanya'nın artan gücüne karşı mücadele olmuştur. 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren tarikatın başka bir tehlikeli rakibi daha vardı: Rus devleti. Livonya Tarikatı'nın siyasi konumu, 1520'lerde Doğu Baltık'ta başlayan Reformasyon nedeniyle zayıfladı. 1558-1583 Livonya Savaşı sırasında, düzen 1561'de çöktü ve kendi topraklarında Courland Dükalığı kuruldu. Livonya Tarikatı'nın son ustası Gottgard Kettler, Lutheranizme geçti ve ilk Courland Dükü oldu. Arazinin bir kısmı İsveç, Polonya-Litvanya Topluluğu ve Danimarka arasında bölündü. Livonya Düzeni nihayet 5 Mart 1562'de tasfiye edildi.
Livonya Düzeninin Ustaları.
1. Hermann von Balck(Balke)(1237-1243))
2. Andreas von Belven, Felphen (Andreas von Velven) (1240-1241)
3. Heinrich von Hinnenberg(ayrıca von Heimburg) (1243)
4. Dietrich von Groningen(Groning) (Dietrich von Groningen) (1244-1248)
5. Heinrich von Heimburg(Heinrich von Heimburg) (1245-46)
6. Andreas von Stirland(ayrıca Andrei von Stirland, Stukland, ayrıca von Stine, von Stirland) (Andreas von Stirland) (1248-1252)
7. Eberhard von Seyme, Zaine (1253 (?))
8. Anno (Anos) von Sangerhausen(Anno von Sangerhausen) (1253-1256), sonra - Cermen Tarikatının Yüce Üstadı.
9. Ludwig (1256-1257)
10. Burchardt von Hornhusen, Hornhausen (Buchard von Hornhusen) (1257-1260), 13 Temmuz'da Durbe Savaşı'nda öldü.
11. Georg (Jürgen) von Eickstat(1260-1261) (veya 1262) 3 Şubat 1262'de Lielvarde savaşında öldü
12. Helmerich von Würzburg(Helmerich von Würcburg) (1262), 1262-63'te eşzamanlı olarak gerçekleştirildi. Prusya Kaptanının görevleri
13. Werner von Breithausen(Werner) (1261-1263)
14. Helmeric von Würzburg(Würzburg), (1262)
15. Conrad von Mandern(ayrıca von Medem) (Konrad von Mandern) (1263-1266)
16. Otto (Otto) von Lutherberg(ayrıca von Rodenstein) (Otto von Lutterberg) (1266-1270), 16 Şubat'ta Karuse yakınlarında öldü.
17. Andreas (Andrei) von Westphalen(Westfalen) (ayrıca von Witten) (1270), Litvanya'da öldü
18. Walter von Nordeck(Nordeke, Norteken) (Walter von Nordeck, Nortecken) (1270-1273)
19. Ernst von Ratzburg(ayrıca von Ratzeburg, Ratzburg, Rosenberg) (Ernst von Rassburg) (1274-1279), 5 Mart'ta Aizkraukle yakınında öldü
20. Conrad von Feuchtwangen(aynı zamanda von Buktwangen) (Konrad von Feuchtwangen) (1279-1281) (veya 1279-82) (1291'den itibaren - Cermen Tarikatının Yüce Üstadı)
21. Pazı (1281-83)
22. Wilhelm (ayrıca Willem) Schurborg (Schauerburg) veya von Endorff(Willekin von Endorp) (1281-1287) (veya 1283-87), 26 Mart'ta Griese Savaşı'nda öldü)
23. Conrad von Herzogenstein(aynı zamanda Kuno von Hazzigenstein) (1288-1289)
24. Bolto (Halt) von Hohenbach(Dur) (1290-1293)
25. Heinrich von Dinzelaage, Dinkelg (aynı zamanda von Dumpeshagen) (Heinrich von Dinkelaghe) (1295-1296)
26. Bruno(Bruno) (1297-1298) (veya 1296-98), 1 Haziran'da Turaida yakınlarında öldü
27. Gottfried von Rogge(von Rogge) (Gottfried von Rogge) (1298-1307)
28. Gerhardt (Conrad) von York(Şaka, York) (Gerhard von Jorke, York) (1309-1328)
29. Reimar Hane(Reimar Hane) (1324-28)
30. Eberhard (Eberhardt) von Monheim(Eberhard von Monheim) (1328-1340)
31. Burchardt von Dreyleben(von Dreileben) (1340-1345)
32. Goswin von Guericke(Hericke, Erk) (Goswin von Herike) (1345-1359)
33. Arnold von Vietinghoff(Arnold von Vietinghof) (1360-1364)
34. Wilhelm von Brimersheim, Frimersheim (ayrıca von Freimersen) (Wilhelm von Vrimersheim) (1364-1383) (veya 1364-85)
35. Robin von Elzen(Eltz, ayrıca Lobe Ulsen) (Robin von Eltz) (1385-1388)
36. Vennemar (aynı zamanda Waldemar) von Brigeney(Brüggenei), Bringenei (Wennemar von Brüggenei) (1389-1401)
37. Konrad von Vietinghoff(Konrad von Vietinghof) (1401-1413)
38. Dietrich von Tork(ayrıca Tirk) (Dietrich Tork) (1413-1415)
39. Siegfried (aynı zamanda Siewert, Siegbert) Lander von Spanheim(Siegfried Lander von Spanheim) (1415-1424)
40. cisCe (Eise) von Rutenberg(Cisse, Zisse von Rutenberg) (1424-1433)
41. Franke Kersdorff (Kerskorff)(Franke Kerskoff) (1433-1435), 1 Eylül'de Vilkomir'deki Svent'te öldü)
42. Heinrich von Bockenforde(Bukenford), takma adı Schungel (Heinrich von Bockenvorde diğer adı Schungel) (1435-1437)
43. Heidenreich (Heinrich) Finke von Overberg(Binke von Overberg, Oferberg) (Heidenreich (Binke)Vinke von Overberg (Ovenberg) (1434-1450)
44. Johann von Mengden, takma adı Osthof (Johann von Mengede diğer adı Osthof) (1450-1469) (von Mengede)
45. Johann Wolthuz von Herse(Wolthausen, Wolthusen-Hertz) (Johann Wolthus von Herse) (1470-1471)
46. Berndt (Bernhard, Bernd, Bernt) von der Borch (Bernd von der Borch) (1471-1483)
47. Johann Freytag von Loringhoven(Johann Freitag von Loringhofe) (1483-1494)
48. Walter (Voltaire) von Plettenberg(Walter von Plettenberg) (1494-1535)
49. Hermann von Brigeney(Brüggenei), takma adı Hasenkampf (Hermann von Brüggenei diğer adı Hasenkamp) (1535-1549)
50. Johann von der Recke(Johann von der Recke) (1549-1551)
51. Hinrich (ayrıca Heinrich, Heinrich) von Galen(Heinrich von Galen) (1551-1557)
52. Wilhelm von Furstenberg(Wilhelm von Furstenberg) (1557-1559)
53. Gotthard (Gotthard) von Kettler(Gotthard Kettler) (1559-1562), Livonya Tarikatı'nın son ustası ve ondan sonra ilk Courland Dükü (1562-87.).†
