Kutsal Haç'ın Yüceltilmesinin Ortodoks simgesi. Rab'bin haçının yüceltilmesinin simgesi, anlamı ve yardımcı olan şey

Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Dünya Yüceltilmesi- ustalardan biri (Slav'dan " on iki on"- on iki), yani en büyüğü, Havarilere Eşit kraliçenin anısına kuruldu Elena imparatorun annesi Konstantin, Rabbimiz İsa Mesih'in çarmıha gerildiği haçı buldu. Kilise geleneğine göre bu olay, 326 yılında Kudüs'te, Mesih'in çarmıha gerildiği yer olan Golgota Dağı yakınlarında gerçekleşti. Tatil Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi geçişsizdir, her zaman not edilir 27 Eylül(14 Eylül, eski tarz). Bir gün bayram öncesi (26 Eylül) ve yedi gün bayram sonrası (28 Eylül - 4 Ekim) vardır. tatil vermek - 4 Ekim. Ayrıca, Yüceltme Bayramı'ndan önce bir Cumartesi ve bir Hafta (Pazar), Cumartesi ve Yüceltme'den önceki Hafta olarak adlandırılır.

Kutsal Haç'ın yüceltilmesi. Tatilin tarihi ve olayı

Gün Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi- en eskilerden biri Ortodoks tatilleri. Rab'bin Haçı tarihinden iki olayın anısına yapılır: 4. yüzyılda elde edilmesinin anısına ve 7. yüzyılda Perslerden dönüşünün anısına. Rab'bin Kutsal Haçı, Kurtarıcı'nın ondan çıkarılmasından kısa bir süre sonra, iki soyguncunun haçlarıyla birlikte Yahudiler tarafından toprağa gömüldü. Burası daha sonra bir pagan tapınağı ile inşa edildi. Haç'ın satın alınması 325 veya 326'da gerçekleşti. 4. yüzyıl kilise tarihçilerine göre imparatorun annesi Konstantin, havarilere eşit Elena, Mesih'in dünyevi yaşamının olaylarıyla ve kutsal Haçla ilgili yerleri bulmak için Kudüs'e gitti. Efsaneye göre Aziz Helen, Haç'ın gömüldüğü yeri Kudüs Yahudilerinden bulmaya çalıştı. Venüs'ün pagan tapınağının bulunduğu yere işaret edildi. Bina yıkıldı ve kazılara başlandı. Sonunda, üzerinde " yazılı bir işaret olan üç haç buldular. Yahudilerin Kralı Nasıralı İsa ve çiviler. Üç haçtan hangisinin Rab'bin çarmıha gerildiğini bulmak için, sırayla ağır hasta bir kadına uygulandılar. Haçlardan birine dokunduktan sonra iyileştiğinde, toplanan herkes, piskopos tarafından herkesin görmesi için kaldırılan, Rab'bin gerçek Haçının en büyük tapınağını işaret eden Tanrı'yı ​​\u200b\u200byüceltti. Gelenek ayrıca cenazeye götürülen ölülerin Haç'a dokunarak diriltme mucizesinden de bahseder.

Sts. Konstantin ve Elena. Girit Theophanes. Fresk. Meteora (Nikolai Anapafsa). 1527

Kalabalık nedeniyle Haç'a saygılı ibadet ve onu öpme başladığında, çoğu kişi sadece Kutsal Haçı öpmekle kalmadı, hatta onu görebildi, bu nedenle Kudüs Patriği Macarius yeni bulunan Haçı insanlara gösterdi. Bunu yapmak için bir kürsü üzerinde durdu ve kaldırdı (" dikilmiş") Geçmek. İnsanlar Haç'a taptılar ve dua ettiler: Allah korusun!» Haç'ın satın alınması yaklaşık olarak gerçekleşti , bu nedenle Haç'ın ilk onurlandırılması Paskalya'nın ikinci gününde gerçekleşti. Kutsal Haç'ı bulduktan sonra, İmparator Konstantin, Golgota'da tapınakların inşasına başladı. Doğrudan Golgotha ​​​​ve Kutsal Kabir mağarasının yakınında büyük bir bazilika inşa edildi. mezarlık ve rotunda Pazar(Kutsal Kabir). Kutsama 13 Eylül 335'te gerçekleşti. İlginç bir şekilde, tapınağın kutsanması da tatil tarihini etkiledi. Bu kutlamalarda hazır bulunan piskoposlar, Kutsal Haç'ın bulunup yüceltilmesinin önceki yıllarda olduğu gibi 3 Mayıs'ta değil, 14 Eylül'de kutlanmasına karar verdiler. Yani, azizin biyografisinden John Chrysostom Konstantinopolis'te onun zamanında Haçın yüceltilmesi kutlamalarının 14 Eylül'de gerçekleştiği görülebilir. 614'te Pers kralı altında Khozroe, Persler Kudüs'ü ele geçirdiler ve tapınağın diğer hazineleriyle birlikte Rab'bin kutsal Haçını çaldılar. Tapınak 14 yıl paganların elinde kaldı ve sadece 628'de Yunan imparatoru altında kaldı. Herakleios, Haç Kudüs'e iade edildi. 7. yüzyıldan beri kutlama Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesiözellikle ciddileşti.

Rus İnanç Kütüphanesi
→

Kutsal Haç'ın yüceltilmesi. tapmak

Bu tatil hem ciddi hem de üzücü, sadece Rab'bin ölüme karşı kazandığı zaferin büyüklüğünü ve zaferini değil, aynı zamanda Çarmıhtaki acısını da hatırlatıyor. Ana özellik Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi bayramındaki hizmetler Haç'ın akşam ayininin sonunda saygılı ibadet için sunaktan çıkarılması. Harika bir doksolojiden sonra rahip Haç'ı kafasına koyar ve lambaların, tütsülerin ve şarkıların sunumunda " Kutsal Tanrı”onu kuzey kapılarından sunaktan çıkarır. Ardından, şarkının sonunda şunları ilan eder: bilgeliği affet". Şarkıcılar şarkı söylüyor: Ey Tanrım, halkını koru". Rahip, Kutsal Haç'ı tapınağın ortasında hazırlanan kürsüye yerleştirir ve önünde tütsü yapar. Bundan sonra, din adamları şarkı söylediğinde Haç ibadeti var:

Haçınıza tapıyoruz, Efendimiz ve Kutsal Dirilişinizi yüceltiyoruz.

Tatilde din adamlarının kıyafetleri Haçın Yüceltilmesi karanlık, yas ve kadınlar koyu renk eşarplar takıyor. Çarmıhtaki Rab'bin çektiği acıların anısına, bu gün oruç tutulur - yiyecek verilir sadece bitkisel yağ ile. Bayramın ayetleri, Mesih'in acılarının anlamına ilişkin doktrini ortaya koyuyor. İsa Mesih'in acıları bizi öldüreni öldürdü, yani. şeytan ve günahtan utanan insanları canlandırdı; eski yılanın zehri, İsa Mesih'in kanıyla yıkandı. Yüceltme ayetleri ve kanonu, ünlü kilise ilahileri yaratıcıları tarafından derlendi - Feofan, Kozma ve diğerleri. Rab'bin Haç türlerine işaret ederek Yeni Ahit olaylarının Eski Ahit olaylarıyla bağlantısını gösterdiler. Lityumla ilgili ayetlerden birinde şunu duyuyoruz:

Örneğin, xrte'nizi krt, patrik i3y1kov, hediyenin vnykwm kutsaması, değişimin başlarında, el oluşturun.

Akşam ayininin sonunda Haç'a saygı gösterilmesi sırasında söylenen stichera, yüksek bir ruh hali ile doludur:

Geldiğinde, sadakatle, hayat veren ağaca boyun eğ, görkem kralının ihtişamını yayalım, bizi ilk mutluluğa kaldır. Gelin, insanlar, şanlı chyu6, krta sila'nın eğildiğini görmek için. Üzerine çivilenmiş yaratıkları ve 3 zaferi getirin ve kaburgaların 8'de 3'ü delinir. safra ve 3 ağ 8 yer, tatlılığı tsrk0 vnaz. ... ve 3 kükreyen bir elle asılır ve aynı el bir patlama oluşturur. Dokunulabilir varlıklar olmasa bile bana oluyor. i3 sanattan muzdarip, mz t strtє1y'den özgürlük.

tatil için atasözlerinde Yüceltmeler Bu tür düşünceleri içerir: İlk atasözünde (Çıkış XV, 22-27; XVI, 1) Musa'nın Yahudilerin çölde dolaşırken bir ağaca yatırım yaparak bir pınarı acı suyla nasıl iyileştirdiği anlatılır. Acı suyu tatlandıran bu ağaç, Rab'bin Haçının gücünü temsil ediyordu. İkinci atasözünde (Özd. III, 11-18), "bilgelik ağacını" elde etmeyi önemseyen bir adam memnun olur. hayat Ağacı“Onu elde edenler için, bizim bilgeliğimiz ve hayat ağacımız Mesih'in Haçıdır. Üçüncü atasözü (Isaiah LX, 11-16), Yeşaya'nın, Rab'bin nesiller boyu sonsuza dek büyüklük ve sevinçle giydireceği, Rab'bin şehri kutsal Kudüs'ün büyüklüğü ve görkemi hakkındaki peygamberliğini içerir.

Rus İnanç Kütüphanesi
→

Kanon, haçın Eski Ahit prototiplerinde (savaş sırasında ellerini çapraz olarak kaldıran ve böylece zafer için yalvaran Musa; Merra'nın sularını tatlandıran ağaç vb.) Ve Yeni Ahit mucizelerinde - Rab'bin Haçı aracılığıyla ortaya çıkan Haç'ın gücünü tasvir eder. Havari diyor ki (I Korintliler, I, 18-24) Haç, yani. İsa Mesih'in çektiği acılar, Tanrı'nın gücünü ve Tanrı'nın Bilgeliğini temsil eder. Müjde (Yuhanna XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) Kurtarıcı İsa'nın çektiği acıların tarihini içerir.

Haçın Yüceltilmesi Bayramı için Troparion ve Kontakion

Kutsal Haçın Yüceltilmesine Troparion. Kilise Slav metni:

22 gD ve halkın svoS'u ve 3 kutsasın2 onurlu svoE'nin yardımıyla, Rusların direniş üzerindeki gücüne zafer, hibe ve 3 svoS krt0m insanı kurtarıyor.

Rusça metin:

Kurtarın, Tanrım, halkınız ve bizi korusun, Mülkünüz, ülkemize O'nun krallığının rakiplerine, düşmanlarına karşı zafer kazandırın ve Haçınızın gücüyle halkımızı koruyun.

Kontakion tatil. Kilise Slav metni:

Üzerine döktüğüm ozneshisz'de, o yeni konutunuzun2 adaşı 1. cömertliğiniz, xrte b9e verin. Ülkenizin gücüyle, ülkemizle, zaferlerle ve orantılı olarak 4'üncüsüyle sevinin2, silahlarınıza yardım edin ve destekleyin, dünyanın yenilmez zaferi.

Rusça metin:

Gönüllü olarak Haç'a yükselen, Senin adını taşıyan insanlara, merhametini bahşet, Mesih Tanrı; ülkemizi gücünüzle yüceltin, düşmanlara karşı zafer kazandırın, sizden yardım, barış silahı, yenilmez bir zafer olsun.

Kutsal Haç Yüceltme Nişanı

Rusya'da Kutsal Haçın Yüceltilmesi ayini 13. yüzyıldan beri biliniyor ve Haçın Yüceltilmesi Bayramı Liturjisinin ayrılmaz bir parçası. Uzun bir geçmişi var. Bu rütbenin en eski kaydı, kökeni zamanına göre 634-644'e kadar uzanan sözde Kudüs kanonunda korunmuştur. Farklı anıtlarda, bu ayinin açıklamalarında çeşitlilik buluyoruz: bazıları, Patrik'in hizmeti sırasında bir dizi din adamıyla birlikte ayinlerin nasıl yapıldığını anlatıyor, diğerleri - sadece bir papaz ve bir papaz. Aziz Moskova Kıbrıslısı Novgorod din adamlarına yazdığı 1395 tarihli mektubunda, Haçın Yüceltilmesi gününde, tek bir rahip olsa bile her kilisede Haç dikilmesi gerektiğini yazdı. 1641 tarihli eski basılı Moskova Typicon'da, Haç'ın yalnızca katedral kiliselerinde ve manastırlarda dikildiğine ve sıradan kilise kiliselerinde, Kutsal Haftanın sırasına göre Haç'ın Yüceltilmesinde yalnızca Haç ibadetinin yapıldığına dair bir gösterge ortaya çıktı. Bu gelenek bu güne kadar devam ediyor: Haç Yüceltme ayini sadece bir metropolitin veya piskoposun hizmet verdiği katedral kiliselerinde yapılır.

Haçı alan ve doğuda (sunağa doğru) duran piskopos, Haçı yukarı kaldırarak ilk yüceltmeye başlar. Haç'ın önünde, biraz uzakta, diyakoz sol elinde bir mum ve sağ elinde bir buhurdan tutarak duruyor ve şöyle diyor: " bize merhamet et tanrım". Şarkıcılar yüzlerce kez şarkı söylüyor: Allah korusun". ilahinin başında Allah korusun"Piskopos, doğudaki Haçı üç kez gölgede bırakır ve yüzbaşının ilk yarısını söylerken, Haçı elinden geldiğince alçaltarak yavaşça başını eğirir." yerden bir açıklık". Yüzbaşının ikinci yarısını söylerken yavaşça yükselir. 97. kez şarkı söylerken" Allah korusun Piskopos doğrulur ve dimdik ayakta durarak Haçı doğuya doğru üç kez gölgede bırakır. İkinci yüceltme, piskopos tarafından batıya, üçüncüsü - güneye, dördüncü - kuzeye, beşinci - tekrar doğuya dönerek gerçekleştirilir. Şarkıcılar da şu anda şarkı söylüyor: Allah korusun! Ardından, şarkıcıların her zamanki stichera şarkısını söylediği Haç ibadeti başlar.

Kutsal Haç'ın yüceltilmesi. simgeler

Bizans sanatında tatil ikonografisinin temeli Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi başlangıçta, Haçı bulmanın gerçek bir tarihsel bölümü değil, Konstantinopolis'teki Ayasofya'da her yıl gerçekleştirilen Haçın Yüceltilmesi ayininin bir görüntüsüydü. Bu nedenle, simgelerdeki Haç genellikle bir sunak olarak tasvir edilmiştir. Bu tür ilk görüntüler 9. yüzyılın sonlarına - 11. yüzyılın başlarına aittir. Bu ikonografik varyant, Rus ikon ressamları tarafından da kullanıldı.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi

En yaygın arsa Kutsal Haçın Yüceltilmesinin Simgeleri 15.-16. yüzyıllarda Rus ikon resminde geliştirildi. Mesih'in Haçı zaten anıtsal olarak tasvir edilmiştir. Merkezde, yüksek basamaklı bir yükseltide, Haç başının üzerinde kaldırılmış olarak Patrik duruyor. Diyakozlar onu kollarından destekler. Bazen Haç, bitki dallarıyla süslenir. Arkasında büyük tek kubbeli bir tapınak görebilirsiniz. Ön planda genellikle diz çökmüş dualar ve türbeye secdeye gelen çok sayıda insan tasvir edilmiştir. Çar Konstantin ve İmparatoriçe Elena'nın figürleri, Patrik'in her iki yanında, dua ederken ellerini uzatmış veya sağdadır.

Kutsal Haç'ın yüceltilmesi. Rusya'da halk gelenekleri ve inançları

Rusya'da tatil Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi kombine dini ve halk gelenekleri. Eski zamanlardan beri, Yüceltme gününde şapeller ve küçük kiliseler dikme ve yapım aşamasında olan tapınaklara haç dikme geleneği vardı. Yüceltme Bayramı'nda talihsizlik ve vebadan kurtuluşa şükran olarak yol kenarına adak haçları da yerleştirildi. Bu gün, gelecekteki hasat için bir dua ile tarlalarda dolaşmak için simgeler de kaldırıldı.

27 Eylül de deniyordu üçüncü Oseninler veya Stavrov günü. son gündü Hint yazı, üçüncü ve son toplantı sonbahar. Rus'ta Yüceltme de deniyordu hareket ederek veya vardiya- hareketi, durum değişikliğini ifade eden kelimeler. Örneğin, bu gün tahılın tarladan harman yerine "hareket ettiğine" inanılıyordu, çünkü genellikle Eylül ortasına kadar ekmek hasadı sona erdi ve harman başladı. Onlar da dediler ki Yüceltme zipun'u hareket ettir, kürk mantoyu çek"veya Yüceltme'deki" kürk mantolu kaftan hareket etti ve şapka aşağı indi».

Yüceltme Bayramı Lenten oldu. inanılıyordu" Yücelme orucunu tutanın yedi günahı bağışlanır.". Çoğu zaman, bu gün lahana ve ondan yapılan yemekler yenirdi. " Vozdvizhenye'de iyi bir adamın verandada lahanası var" veya " Cesaret et kadın, lahana hakkında - Yüceltme geldi", - dedi insanlar. Rus boyunca köylüler, Yüceltme gününün hiçbir önemli ve önemli çalışmanın başlatılmaması gereken günlerden biri olduğuna inanıyorlardı, çünkü bu gün başlayan her şey ya tamamen başarısızlıkla sonuçlanacak ya da başarısız ve yararsız olacaktı.

Ancak bazılarına göre halk inançları, köylüler, Rab'bin dürüst ve hayat veren haçının Yüceltilmesinin kilise tatilinin gerçek anlamının ve öneminin ne olduğunu hiç bilmiyorlardı. İnsanlar, Yüceltme gününde, kötü ruhların yenebileceği veya bir köylüyü bir sonraki dünyaya gönderebileceği için hiçbir koşulda ormana gitmemesi gerektiğine inanıyorlardı. Köylülere göre, Yüceltme gününde tüm sürüngenler "yer değiştirir", yani yeraltında tek bir yere, ilk kışı geçirdikleri annelerine doğru sürünürler. bahar gök gürültüsü. Yüceltme Bayramında köylüler, sürüngenlerin yanlışlıkla bahçelerine girip orada gübre altında, saman ve ranzalarda saklanmayacağından korktukları için bütün gün kapıları, kapıları ve kapıları dikkatlice kilitlediler. Bununla birlikte, köylüler, 27 Eylül'den itibaren, yani Yüceltme'den yılanların ısırmadığına inanıyorlardı, çünkü o sırada bir kişiyi sokan her sürüngen ciddi bir şekilde cezalandırılacak: tüm sonbahar, ilk kar yağana kadar ve hatta karda bile boşuna sürünecek, don onu öldürene veya adamın dirgeni delinene kadar kendine yer bulamayacak.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi onuruna tapınaklar

Rusya'da uzun bir süre Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi onuruna kiliseler inşa edildi. Yani, Suponevskaya tarihçesinin ifadesine göre, 1283 civarında bir katedral Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi nehrin sol kıyısındaki Romanov-Borisoglebsk (şimdi Tutaev) şehrinde, " Borisoglebskaya Sloboda'nın karşısında". Efsaneye göre, Kremlin'in ilk kurucusu Uglich prensiydi. Roman Vladimiroviç Aziz(1261–1285). Detinets, tarihinde birçok saldırıya maruz kalmıştır. Romanov Kremlin'in son kuşatması, 1612 Savaşı olayları sırasında gerçekleşti. Savaşlarda ve salgın hastalıklarda kasaba halkının üçte biri öldü ama halkın ruhu hayatta kaldı. İÇİNDE Sovyet zamanı tapınağın binasında bir yerel irfan müzesi, daha sonra bir depo bulunuyordu. 1992'de katedral Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi ve 2000'den beri aktif bir tapınak oldu.

Kutsal Haç Katedrali, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

1640 yılında, Moskova Nehri'nin sol kıyısındaki derin bir vadinin başlangıcında, Haç Kilisesi'nin Yüceltilmesi atıldı. Ahşap bir tapınağın yerine taş bir tapınak inşa etmek 18 yıl sürdü. Ana sunak 1658'de kutsandı. İki yüzyıl boyunca tapınak sürekli olarak yeniden inşa edildi, 1894-1895'te bugünkü görünümünü aldı. 1918'de tapınak yağmalanmaya başladı. Yetkililer buradan 400 kilodan fazla gümüş kap çıkardı. 1930 yılında tapınak kapatılmış, kubbesi ve çan kulesi yıkılmış, tapınak arazisine pansiyon yapılmıştır. Duvar resminin üzeri boyandı ve badanadan belli olmaya başlayınca yıkıldı. Ancak tablonun %70'i hayatta kaldı. 2000 yılının sonunda, Rus Ortodoks Kilisesi'nin kilisesinin geri dönüşü ve uzun bir restorasyondan sonra bina tekrar eski mimari görünümünü aldı.

Chisty Vrazhek'teki Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi. Moskova

Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi Kolomna şehrinde, Kolomna Kremlin'in Pyatnitsky Kapıları'nda 15. yüzyılda ortaya çıktı. 1764 yılında, ahşap bir binanın bulunduğu yere, çan kuleli iki katlı taş bir kilise inşa edildi. 1832–1837'de kilise, kız kardeşler pahasına kökten yeniden inşa edildi Sharapov'lar. 1980'lerde oda, Kolomna Yerel Kültür Müzesi'nin atölyesi ve deposu olarak kullanıldı. 1994 yılında tapınak Rus Ortodoks Kilisesi'ne iade edildi.

Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi. Kolomna Kremlini

Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına Tula Bölgesi, Belev kasabasında bir manastır kutsandı. Kadınlar için Kutsal Haç Manastırı 1625 yılında inşa edilmiştir. "Yaşlı bir kadın olan Marfa Palitsina tarafından Çar Mihail Fedorovich'e sunulan 1625 tarihli bir dilekçeye göre, yerleşim yerinde Onurlu ve Hayat Veren Haç adına kiliseli bir kızlık manastırı inşa etmesine izin verildi." Belevskaya manastırında en başından beri sadece bir kilise vardı - Rab'bin Haçının Yüceltilmesi adına ahşap bir kilise. Bu, müjde üzerindeki yazıtlar ve tapınağın inşası sırasında manastıra bağışlanan kaplarla kanıtlanmaktadır. Ayrıca on iki ahşap hücre vardı. Varlığının en başında manastır fon açısından çok fakirdi ve kralın maddi desteğine rağmen mumlara, tütsülere ve kilise şarabına bile ihtiyaç duyuyordu. 1680'de manastırda kraliyet maaşı alan 38 kız kardeş ve başrahibe yaşıyordu. Kuruluşundan itibaren yüz kırk yıl varlığını sürdüren Surp Haç Manastırı, 1764 yılında lağvedildi. Ancak manastırın ıssızlığı uzun sürmedi. 1768'de Haç Manastırı'nın Yüceltilmesi'nin yenilenmesine karar verildi. çok erken XIX yüzyılda, 1801'de Belev'de çıkan şiddetli bir yangın sırasında manastırın binaları çok ağır hasar gördü. 1869'da manastır kilisesi yeniden inşa edildi, zaten taştan yapılmış ve 5 koridoru vardı. Birinci katta: ortada - Rab'bin Haçını Yüceltmenin onuruna, sağda - Tanrı'nın Annesi "Üç El" simgesinin onuruna, solda - Aziz Nicholas adına. İkinci katta: solda - Andrei adına, kutsal aptal uğruna Mesih, sağda - Tikhvin İkonu onuruna Tanrının kutsal Annesi. 20. yüzyılın başında manastır kaldırılmış ve uzun zamandır bakıma muhtaç durumdaydı. 1980'lerde 20. yüzyılda restorasyon çalışmaları başladı, ancak hızla sona erdi.

Kutsal Haç Belevsky Manastırı

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi adına köydeki Vvedensky Tolga Manastırı tapınağı kutsandı. Tolga, Yaroslavl bölgesi. Şu anda, Kutsal Haçın Yüceltilmesi onuruna yapılan sıcak kilise, manastırın hayatta kalan en eski taş binasıdır. 1838'de kilisede değişiklikler yapıldı: pencereler dağıtıldı, tonozlar yükseltildi, iç sütunlar kaldırıldı ve tapınağın üst kısımları duvar yazılarıyla süslendi. 1892'de Vozdvizhenskaya Kilisesi tamamen yağlı boyalarla boyandı.

Köydeki Vvedensky Tolga Manastırı'nın Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına tapınak. Tolga, Yaroslavl bölgesi

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi adına köyde bir tapınak kutsandı. Kurgomen, Vinogradovsky bölgesi, Arkhangelsk bölgesi. Kilise 1623 yılında inşa edilmiştir. Vozdvizhenskaya Kilisesi, iki ayağı (batıdan ve doğudan) ve bir yemekhaneye sahip “dörtgen üzerinde sekizgen” tipindeki en eski ahşap çadır kiliselerinden biri olarak ilginçtir. Kilisenin güzel orantılı bir sundurması vardı. 1605 yılında müstakil bir dokuz sütunlu çan kulesi inşa edildi ve bu türdeki en eski yapılardan biriydi. Kutsal Haç Kilisesi 1919'da yandı.

Köyde Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına tapınak. Kurgomen, Vinogradovsky bölgesi, Arkhangelsk bölgesi. 1623

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi adına Ukrayna'nın Khmelnitsky bölgesi Starokonstantinov kasabasında bir tapınak kutsandı. Bina, yaklaşık 1570 ve yaklaşık 1570'den kalmadır. Yakınlarda büyük bir gözetleme kulesi duruyor (XVI-XVII yüzyıllar). Haç Kilisesi'nin Yüceltilmesi ve adını taşıyan erkek kalıntılarına bitişiktir. Ortodoks manastırı. Kule bir zamanlar şehir surlarının bir parçasıydı. 1852'de ilk katına sıcak bir kilise inşa edildi. Ve Sovyet döneminde, yerel polisler bu birinci kademeyi atış poligonu olarak kullandılar.

Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına tapınağın kalıntıları ve Starokonstantinov kentindeki kule, Khmelnytsky bölgesi, Ukrayna

Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına Ukrayna'nın Lviv bölgesi Drohobych şehrinde bir tapınak kutsandı. Kilise 1613 yılında inşa edilmiştir ve Ukrayna Rönesansı'nın ahşap mimarisinin bir modeli olarak kabul edilmektedir. Tapınak, Drohobych tuz endüstrisinin sahiplerinin pahasına inşa edildi ve eski tuz fabrikasının binalarından çok uzakta değil. Kilise, tarihi boyunca birkaç yangın, birçok yeniden inşa ve yeniden yapılanma yaşadı. İlk başta üç çerçeveli bir tepeydi ve daha sonra iki tepeli bir kiliseye dönüştürüldü ve savunma amaçlı kullanıldı. Bu tapınağın yanına 1661 yılında ahşap bir çan kulesi dikilmiş, böylece kilise çan kulesiyle uyumlu bir mimari bütünlük oluşturmuş.

Ukrayna'nın Lviv bölgesi Drohobych şehrinde Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına kilise

Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına Ukrayna'nın Volyn bölgesi Lutsk şehrinde bir tapınak kutsandı. Tapınak 1619-1622'de inşa edildi ve belirgin bir savunma karakterine sahipti. Bu, ahşap mimarinin taş mimariye, özellikle geleneksel ahşap üç çerçeveli üç kubbeli tapınak tipine dönüşmesinin ilk örneklerinden biridir. Tapınağın üç bölümlü eksenel kompozisyonu, üç kubbe ile vurgulanmıştır. Antre, mahzene çıkan bir merdivenle bir savunma kulesine benziyordu. 1803'te kilise bir yangında yok oldu. 1888'de tapınağın bulunduğu yere bir şapel inşa edildi ve 1890'da kilise, omurgalı nişlere sahip 17. yüzyıldan kalma korunmuş bir takviye frizi ile hayatta kalan antik apsis de dahil olmak üzere tamamen yeniden inşa edildi.

Ukrayna'nın Volyn bölgesi Lutsk şehrinde Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına tapınak

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi adına Ukrayna'nın Ternopil bölgesi, Ternopil şehrinde bir tapınak kutsandı. Tapınak 1570 veya 1627'de inşa edildi. Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi'nin ilk resmi sözü, 1570 tarihli Prens Konstantin Ostrozhsky'nin tüzüğünde bulundu. Başlangıçta kilisenin yüksek bir kulesi yoktu, girişin üzerine yerleştirilmiş bir taş levha üzerine, bu üç katlı çan kulesinin inşaatının kesin tamamlanma tarihi - 28 Temmuz 1627 - oyulmuştu. 18. yüzyılın başında, Commonwealth topraklarında Ortodoksluğun baskısı sırasında, Kutsal Haç Yüceltme Kilisesi kapatıldı ve oldukça uzun bir süre depo olarak kullanıldı. Ve sadece 1760'da kilisenin canlanması başladı. Daha sonra kilise bahçesine alçak dekoratif sivri uçlu tuğla bir çan kulesi inşa edildi. 1831 yılında kentte çıkan büyük bir yangın sırasında tapınağın çatısı tamamen yanmış, ancak kısa sürede restore edilmiştir. 20. yüzyılın ilk yarısında, savaşlar sırasında kilise önemli ölçüde yıkıldı ve sadece 1954-1959'da. elden geçirmek.

Ukrayna'nın Ternopil bölgesi, Ternopil şehrinde Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına tapınak

Moskova'daki Kutsal Haç Manastırı

Kutsal Haç Manastırı ilk olarak 1547'de kroniklerde bahsedilmiştir. Moskova'da, Beyaz Şehir'de, Vozdvizhenka Caddesi'nde (Mokhovaya ile Arbat Kapısı Meydanı arasındaki sokak) bulunuyordu. orjinal isim - Adadaki Rab'bin Kutsal Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi Manastırı.

Vozdvizhensky Manastırı'ndaki Kutsal Haçın Yüceltilmesi Ortodoks Kilisesi. 1882

Napolyon'un işgali sırasında manastır işgalciler tarafından yağmalandı. 1814'te kaldırıldı ve katedral kilisesi bir bölge kilisesine dönüştürüldü. Surp Haç Kilisesi 1929'dan sonra kapatılmış, 1934'te ise yıkılmıştır. Metrostroy madeni kilisenin bulunduğu yere inşa edildi.

Yüceltme Bayramı şerefine Eski Mümin kiliseleri Odessa bölgesi (Ukrayna). Sverdlovsk bölgesi.
Kutsal Haçın Yüceltilmesi Şapeli. Nevyansk

Ayrıca bugün Moskova Başkalaşım topluluğu için bir koruyucu şölen (Fedoseevsky rızası). Rogozhskaya topluluğu gibi, Preobrazhenskaya topluluğu da 1771'de veba salgınıyla bağlantılı olarak, Kamer-Kollezhsky Val'in arkasında bir mezarlık kurulduğunda ve II. Catherine kilise inşa etme izni aldığında ortaya çıktı. Burada tüccar özel bir rol oynadı. İlya Kovylin imarethaneyi organize eden ve büyük ölçekli inşaatlara sponsor olan. Ve Kovylin bir Fedoseyevit olduğundan, Preobrazhensky topluluğu bu mezhebin merkezi haline geldi.

Preobrazhenskoye Mezarlığı'ndaki Fedoseev Anlaşmasının Haç Kilisesi'nin Yüceltilmesi

19. yüzyılın başında cemaat, erkekler ve kadınlar avlusu olmak üzere iki kısma ayrıldı. Her bir yarım, kırma kuleleri olan tırtıklı bir taş duvarla ayrılmıştı. Aslında burada iki manastır ortaya çıktı. 1811'de kadınlar avlusunda Kutsal Haçın Yüceltilmesi adına Fedoseyevitlerin hala dua ettikleri bir kilise inşa edildi. Bu tapınağın bir sunak apsisi yoktur, çünkü Liturgy şu anda rahip olmayan rızaların Eski İnananları tarafından sunulmamaktadır.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi, birkaç resmi olan bir simgedir. Bunun nedeni, her ikon ressamının İsa'nın Haçı'nın bulunmasını farklı şekillerde anlatarak ana detayları belirtmeye çalışmasıdır. O zamanın Hıristiyanları için bu çok büyük bir olay, bu nedenle onuruna birkaç tapınak, kilise inşa edildi, dualar, bir şarkı, bir troparion, kutsal metinler bestelendi ve aynı adı taşıyan tatilin tarihi belirlendi.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi: tarih

Tarihsel gerçekler, Hayat Veren Ağacın geri dönmesinin İmparator Büyük Konstantin ve annesi Helena sayesinde olduğunu söylüyor. Konstantin, babası gibi, doğuştan, inançla bir Romalıydı, bir pagandı ve annesi bir Hıristiyandı. Babasının ölümünden sonra İmparatoriçe Elena, Hristiyanlığın yayılmasına aktif olarak katıldı. Oğul bu inanca hemen gelmedi. Bu, önemli bir savaştan önceki bir işaretle kolaylaştırıldı. Uzun şüpheler, işkenceler, temyizler, Tanrı'ya dualar, işarete katkıda bulundu - akşam gökyüzünde haç görünümü. Bu, imparator tarafından ordusuyla görüldü. Geceleri, askerlerin kıyafetlerinde, silahlarında ve pankartlarında O'nun sembolü tasvir edilmişse, ona düşmana karşı yaklaşan zaferi bildiren İsa'yı da rüyasında gördü.

Tanrı'nın iradesini yerine getiren Konstantin savaşı kazandı. Yenilen şehrin ortasına haç tutan bir heykel dikildi. Ancak bu durum yeni bir oluşumun ortaya çıkmasına neden olmadı. dini tatil- "Rab'bin Haçının Yüceltilmesi." Önemi daha sonra insanlar tarafından anlaşıldı. Bu sırada oğlu Konstantin, annesinden Hayat Veren Ağacı bulmasını ister.

İmparatoriçeyi ara

İsa'nın anavatanına (Kudüs) gitti, yaşlı bir Yahudi'den mezarın tam yerini öğrendi. Haç, bir pagan tapınağının altındaydı (putperestler tapınaklarını, kurban sunaklarını Hıristiyan tapınaklarının üzerine inşa ettiler, insanlık tarafından hatırlanmaya çalıştılar, ancak bu nedenle Hıristiyanlar için işaretler yaptılar).

Toprağı kazdıklarında üç haç gördüler. Efsaneye göre İmparatoriçe Elena ve Patrik Macarius, İsa'nın Haçını mucizevi gücüyle tanımladılar. Bulunan her tablet sırasıyla hasta kadına ve ardından ölen kişiye uygulandı. Sonuç anında oldu: kadın iyileşti ve ölü adam dirildi. Orada bulunanların hepsi Tanrı'ya daha da fazla inandı ve çarmıha hürmet etmek istedi. Ancak çok sayıda insan olduğu için, yüksek bir yerden piskopos, "Tanrım, merhamet et" sözleriyle toplanan herkesin üzerine Hayat Veren Ağacı dikmeye başladı. Dolayısıyla adı - Rab'bin Haçının Yüceltilmesi. Dua daha sonra bestelendi. İçinde Hristiyanlar Haç'a boyun eğiyor ve Rab'bin adını yüceltiyor.

İmparator Konstantin ve annesi Helen, Hıristiyanlık için çok şey yaptı. Onların yönetimi altında Hıristiyanlara yönelik zulüm sona erdi, tapınaklar, manastırlar, katedraller ve kiliseler inşa edildi. Ancak İsa'nın bulunan haçından sonra, Rab'bin oğlunun ayağının bastığı Filistin topraklarında seksen tapınak kuruldu. İmparatoriçe Elena, oğluna Hayat Veren Haç'ın bir parçasını çivilerle getirdi. Konstantin, bu olayın şerefine on yıl sonra inşa edilen ve kutsanan bir tapınağın dikilmesini emretti. Açılış günü (14 Eylül 335), Yüceltme kutlamalarının tarihi olur.

Annem bu olayı görecek kadar yaşamadı ve Konstantin, kutsal töreni daha önce almanın imkansız olduğunu düşünerek ölümünden kısa bir süre önce bir Hıristiyan oldu. Kilise, değerleri için oğlunu ve annesini azizlere bağladı ve Havarilere Eşit statüsünü verdi. Yüzleri "Rab'bin Haçının Yüceltilmesi" simgesiyle gösterilir.

Bu kilise tatilinin anlamı

Hayat Veren Ağaç hakkında başka bir efsane daha var. II. Hüsrev önderliğindeki Perslerin saldırısı sırasında, Patrik Zachary ile birlikte Rab'bin Haçı çalındı. On dört yıl sonra İmparator Herakleios, Persleri yendi, patriği serbest bıraktı ve türbelerini Hıristiyanlara geri verdi. Haçı Rab'bin Haçının Yüceltilmesi tapınağına taşıdığında, Golgotha ​​Dağı'na tek bir adım bile atamadı. Patrik Zachary bu fenomenin nedenini açıkladı, bunun üzerine imparator kraliyet kıyafetlerini çıkardı ve Hayat Veren Ağacı binanın içine getirdi. Yüceltme kutlamalarının temeli iki efsaneden hangisidir? Henüz kimse karar vermedi ve tarihçiler kesin bir açıklama yapamıyor. Bu nedenle Ortodoks Hristiyanlar, Helen ve Konstantin'in erdemlerini onurlandırıyor ve Katolikler, İmparator Herakleios'tan bahsediyor.

Kilise tatili Yüceltme, Katolikler ve Ortodoks Hıristiyanlar tarafından kutlanır. farklı günler Katolikler için 14 Eylül'de ve Ortodokslar için - 27 Eylül'de (Gregoryen takvimine göre hesaplama anlamına gelir) buldukları üç yüz yirmi altı yıldan itibaren.

Kutlamanın belli bir sırası vardır, başrol"Rab'bin Haçının Yüceltilmesi" simgesi çalıyor. Tatilin anlamı, diğer adını yansıtır - Rab'bin Kutsal Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi, yani haçın yüceltilmesiyle Rab'bin adının görkemi. Kutlama, Paskalya'dan sonra gelen on iki önemli bayramdan biridir (bu nedenle diğer adı on ikincidir). Paskalya gibi tatil öncesi (gün) ve tatil sonrası (hafta) dönemleri vardır.

Katolik ve Ortodoks tatilleri arasındaki fark

Daha önce, Yüceltme arifesinde Ortodoks Hıristiyanlar alacakaranlıktan şafağa kadar performans sergilediler bütün gece nöbeti küçük bir akşam ile Belli bir zamana kadar Hayat Veren Ağaç sunaktan tahta geçer. Şimdi bu ayin nadirdir, çünkü Haç önceden tahta oturtulmuştur. Matins'teki sunakta İncil okunur, ardından ilahi söylenir. Yüceltme, İncil'in öpülmesi ve okunmasından sonra mesh edilmeden gerçekleşir.

Rahip tamamen giyinir giyinmez Büyük Doksoloji başlar. Rektör, Haç ile belirli eylemler gerçekleştirir, Rab'bin Haçının Yüceltilmesine troparion'u okur. Daha sonra troparion secdelerle üç kez söylenir, ardından herkes yağla meshederek stichera'ya geçer. Ayin, ayin için yer açan bir ayinle sona erer.

Katolikler tatili akşam veya sabah kutlarlar (hepsi 14 Eylül'ün hafta içi veya Pazar gününe denk gelmesine bağlıdır). Akşam ayini Latin ayiniyle başlar ve matinler, Papa'nın vaazı olan Rab'bin Haçının dönüşünün tarihine adanmış üç geceden oluşur. Katolik tatilinin aşamalarının sırası, duada (litürjik kitap) belirtilmiştir. Yani hiçbir değişiklik olmayacak ve Kutsal Haçın Yüceltilmesi ile ilgili vaaz, Kutsal Hafta metinlerine benzer.

Yüceltme Simgeleri

Tatil Katolikler ve Ortodokslar tarafından farklı şekillerde kutlandığından, simgelerin farklı olay örgüleri vardır. 15. yüzyıldan beri ikon ressamları tapınakta birçok insanı resmetmiştir, merkez, bitkilerle süslenmiş bir Haç diken patrik ile diyakozlar tarafından işgal edilmiştir ve karşı tarafta İmparator Konstantin, annesi Helena ile tasvir edilmiştir.

Bu dönemden önce, simge çeşitli değişikliklere uğradı ve farklı bir görünüm kazandı:

Katolik ve Ortodoks ikonları arasındaki temel fark, Haç'ın dönüşünün tarihsel gerçeğinin tasviridir. Ortodoks, Helena'yı Konstantin ile tasvir ediyor ve Katolikler, İmparator Herakleios'u tasvir ediyor. Bu nedenle, Rab'bin Haçını Yüceltme simgesinin Hıristiyanlar için farklı olduğu görülüyor, ancak anlamı herkes için aynı - Tanrı'ya inanç, Tanrı'nın Oğlu'nun Dirilişi gerçeğinin kabulü, Haç'a saygı, tüm insan ırkının kurtuluşu olarak. Bu dini tatil Mesih'in çektiği acılar için ağlamaya değil, katlanılan denemelerden sonra sevince adanmıştır. Haç bir kurtuluş aracı olarak kabul edilir; Hıristiyanlar haçı yükselterek Mesih'in adını yüceltirler.

çarmıha germe tarihi

Zamanla Hayat Veren Ağaç, farklı kiliselere parçalara ayrıldı, şimdi Hıristiyanlar Rab'bin adını yalnızca mecazi olarak yüceltiyor. Aynı zamanda, İncil, apokrif efsanelerin aksine, haçın kökeninden hiçbir yerde bahsetmez. Bogomil efsanesine göre, Cennet Bahçesi'nden gelen İyilik ve Kötülük ağacı, Adem'i, Rab ve Havva'yı simgeleyen üç gövde oluşturmuştur. İnsanlar cennetten kovulduktan sonra sadece Tanrı'nın gövdesi kaldı ve ağacın diğer iki parçası yere düştü. Onlardan Mesih için çarmıha gerilecek (yani, Rab'bin Haçının Yüceltilmesi). Apocrypha'nın fotoğrafları müzelerde ve kroniklerde (Piero della Francesca'nın en popüler eserleri) bulunabilir.

"Altın" efsaneye göre, Adem'in ölümünden sonra, oğlunun babasının günlerini uzatmak için Başmelek Mikail'den getirdiği İyilik ve Kötülük ağacının kuru bir dalı filizlendi. Bu ağaç, bir tapınak inşa etmek için onu kesen Kral Süleyman'ın ortaya çıkmasına kadar büyüdü. Ancak, Sheba Kraliçesi'nin gitmeyi reddettiği ahşaptan bir köprü inşa edildi ve bu ağacın anlamını herkese açıkladı. Süleyman bu kirişi gömdü, ancak bir süre sonra bulundu. Ağaç su ile yıkandı, Tıbbi özellikler, bu nedenle Siloam yazı tipi burada kuruldu. İsa'nın yakalanmasından sonra bu kiriş yüzeye çıktı ve Yahudiler onu çarmıha gerilmenin temeli olarak kullandılar. Çapraz tahtalar diğer türlerin ağaçlarından alınmıştır.

Yüceltme Kiliseleri

Hayat Veren Ağaç onuruna inşa edilen ilk kilise, dördüncü yüzyılda İmparatoriçe Helen yönetiminde Filistin topraklarında inşa edildi. Sonra zamanla Antakya, Konstantinopolis, İskenderiye ve Roma kiliseleri ortaya çıktı. Hemen kanon ve stichera yazarları var. En ünlüsü, Yeni'nin olay örgüsünü birleştirmek isteyen Cosmas'ın yaratıcıları Feofan'dır. Eski Ahit. Böylece, Patrik Yakup'un prototiplerinden, Tanrı'nın Annesi Musa'dan bahsedilir ve Hayat Veren Ağaç İsa ile ilişkilendirilir. Zamanla, Rab'bin Haçının Yüceltilmesi için dualar, bir troparion, bir kontakion, kanonlar ve bir akatist bestelendi.

Bugüne kadar, Rusya genelinde Hayat Veren Ağacın onuruna bin kilise, tapınak, manastır, katedral yaratıldı (Moskova, Nijniy Novgorod, Yekaterinburg, Perm Bölgesi, Sverdlovsk Bölgesi, Kaliningrad, Krasnoyarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutaevo, St.

Diğer ülkelerin topraklarında, Hıristiyanlar da Yüceltme onuruna dini yerleri yeniden inşa ettiler. Ukrayna'da bu kiliseler Dnepropetrovsk, Donetsk, Luhansk, Kharkov bölgeleri, Poltava, Kamenetz-Podolsk, Uzhgorod'da bulunmaktadır. Moldova'da, Tiraspol yakınlarında çok sayıda binaya sahip Kitskansky Novo-Nyametsky Manastırı var. ile bir müze kütüphanesi de bulunmaktadır. Nadir kitaplar ve Rab'bin Haçının Yüceltilmesini anlatan türbeler (bir ikon, dua, şarkı ve dini bir bayramın diğer Hıristiyan gereçleri kilise yayınlarında anlatılmaktadır).

Gördüğünüz gibi, dünyanın her yerinde Hayat Veren Ağaç onuruna inşa edilmiş manastırlar, kiliseler, katedraller, tapınaklar bulabilirsiniz. Birçoğunda Hristiyan türbeleri korunmuş ve dini ayinler düzenlenmektedir. Diğerleri kültürel turistik yerler olarak kullanılmaktadır. Moskova kiliseleri üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım.

Exaltation'ın aktif olmayan Moskova kiliseleri

Exaltation'ın mevcut Moskova kiliseleri

Yıkılan Moskova Yüceltme Kiliseleri

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi, Hıristiyanlar arasında önemli bir bayramdır. Katoliklerin ve Ortodoksların kutlamaları farklıdır, ancak aynı anlamı taşırlar. Tanrı'ya olan inancınızı ve sevginizi korumak, katlandığı acılar için O'nun adını yüceltmek önemlidir.

Hristiyan Kilisesi'nin en eski bayramlarının sayısına aittir; hiçbiri güvenilir bir şekilde bilinmemektedir. tam zamanı ne de meydana geldiği koşullar. Tam olarak nereden kaynaklandığı da bilinmiyor - Kudüs'te veya Bizans İmparatorluğu'nun başkenti Konstantinopolis'te. Eski Rusya'nın sanatında, Haçın Yüceltilmesi görüntüleri yaygındı, genellikle şenlikli ikonostaz sırasına dahil edilirken, Bizans'ta benzer bir olay örgüsüne sahip bireysel ikonlar bulunamadı.

üç haç
En büyük Hıristiyan tapınağını - Rab'bin çarmıha gerildiği Haç - bulma tarihi, Havarilere Eşit İmparatoriçe Helena'nın 4. yüzyılın başında Kutsal Topraklara yaptığı hac yolculuğuyla bağlantılıdır. Bu zamana kadar, Mesih'in infazının işlendiği yer kirletildi ve unutuldu. Üzerinde tanrıça Venüs'ün onuruna bir pagan tapınağı ve daha sonra - toprak ve çöp yığınları vardı. Efsaneye göre, Kudüs'e gelen İmparatoriçe Elena, Yahuda adlı belirli bir Yahudi ona yardım edene kadar Golgotha ​​\u200b\u200bve Kutsal Kabir'i bulamadı. Kazmanın gerekli olduğu yeri gösterdi ve gerçekten de kısa süre sonra orada ve ondan çok uzak olmayan bir yerde İnfaz Yerini keşfettiler - üç haç. Bulunan haçlardan sadece biri Kurtarıcı'nın infaz aracıydı ve diğer ikisi O'nunla birlikte çarmıha gerilen hırsızlara aitti.

Kutsal Haç'ın yerini belirten Yahudi Yahuda'nın Cyriacus adıyla vaftiz edildiğine ve Aziz Macarius'un ölümünden sonra Kudüs'ün piskoposu olduğuna inanılıyor. Daha sonra şehitliği kabul ederek Mesih'e olan inancından dolayı acı çekti. Kutsal Hieromartyr Cyriacus 28 Ekim'de (10 Kasım) anılıyor
Resimde: Edinilme tarihi ile Haçın Yüceltilmesi. Simge. 16. yüzyıl. Sergiev Posad Müze-Rezervi (Sacristy)

Gerçek Haç, eski tarihçiler tarafından farklı şekillerde anlatılan, gerçekleşen bir mucize aracılığıyla kendini gösterdi. En yaygın versiyon, Haç'ın gücünün, yanından geçen merhum tarafından diriltildiğidir. Bazı kaynaklar, sırayla üç haçın da yerleştirildiği hasta bir kadından bahseder. Sadece sonuncusu, onu iyileştiren, Kurtarıcı'nın Haçı olarak kabul edildi. XIV yüzyılın kilise tarihçisi Nicephorus Kallistos, bu mucizelerin her ikisinin de Haç'ın gerçekliğine tanıklık ettiğini yazıyor. Edinilme tarihi ve onunla ilişkili şifalar, genellikle, Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin Rus ikonlarında az ya da çok ayrıntıyla tasvir edildi.

Önünüzde, başınızın üstünde
Tatilin kuruluş sebebi neydi ve ikonografisine yansıdı mı? Varsayımlardan birine göre, kalıntının Kraliçe Elena tarafından satın alınması birçok insanı cezbetti. Herkesin türbeyi görebilmesi için, Kudüs Patriği Macarius yüksek bir yerde durdu ve Haçı başının üzerine kaldırdı (kaldırdı). Belki de 14 Eylül'de (27 Eylül) Ortodoks Kilisesi'nde hala icra edilen haçı yüceltme ayininin temelini oluşturan bu eylemdir. Aynı zamanda Batı Hristiyan geleneğinde, Haç'ın bulunması Eylül'de değil, Helen'in oğlu İmparator Konstantin tarafından görülen cennette haçın ortaya çıkması mucizesiyle ilişkilendirilen Mayıs'ta kutlanır. Belki de kutlama Mayıs'tan Eylül'e taşındı, çünkü tatilin kilise takviminde sabitlenmesi, Elena'nın Haçı bulmasından birkaç yıl sonra gerçekleşen Kudüs'teki Diriliş Kilisesi'nin ciddi kutsamasıyla yakından bağlantılı. Kutsama tam 13 Eylül'de gerçekleşti ve ertesi gün bu tapınağın ana tapınağı, yani Rab'bin Haçı onuruna özel bir ayin yapıldı.

Bizans ikonografisinde, Haçın Yüceltilmesi tam olarak tapınakta bir piskoposun başkanlık ettiği ve minberde din adamlarının eşlik ettiği ciddi bir ilahi ayin olarak tasvir edilir. Aynı zamanda, Haçın Yüceltilmesi'nin Bizans kompozisyonları neredeyse yalnızca el yazması minyatürlerinde bulunur. Yapıları, Rus simgeleri için alışılmış olandan çok farklıdır: burada piskopos sola (veya sağa) çevrilir ve haçı iki eliyle önünde tutar ve başının üzerine kaldırmaz. Ek olarak, azizin tasvir ettiği yüz tipi her zaman farklıdır: Bizans sanatçıları, özellikle Patrik Macarius'u değil, piskoposun soyut bir görüntüsünü yarattılar. Bu, ikon ressamlarının çoğu zaman azizin adını belirtmediği gerçeğiyle doğrulanır. Bu sahnelerde bulunan kısa siyah saçlı, kel yama ve küçük sakallı azizin karakteristik görüntüleri, bu durumlarda St. John Chrysostom, örneğin, Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon manastırından XII. Yüzyılın minyatür Lectionary'sinde olduğu gibi. Bu özelliklere ek olarak, minyatürlerde Haçın Yüceltilmesi kutlamasını asla Aziz Helena'nın Haçı bulma hikayesiyle ilişkilendirme arzusu olmadığını not ediyoruz - Havarilere Eşit İmparatoriçe ve oğlunun görüntüleri yok.

Haçın Yüceltilmesi kompozisyonuna sahip minyatürler, İncil okumalarının ve azizlerin yaşamlarının takvim sırasına göre düzenlendiği el yazması kitaplar olan Bizans ders kitaplarında ve minolojilerinde dağıtıldı. Görüntünün nedeni St. Yüceltme rütbesindeki John Chrysostom, belki de azizin anısının da 14 Eylül'de düşmesi gerçeğidir.
Kutsal Haç'ın yüceltilmesi. XII yüzyıl. Athos Dağı'ndaki Aziz Panteleimon Manastırı'ndan Ders Kitabının Minyatür

Buket ve binicilik heykeli
Haçın Yüceltilmesinin bugüne kadar hayatta kalan en eski Rus görüntüsü, Ayasofya Katedrali'nin azizleri arasında 15. yüzyılın sonlarına ait bir Novgorod simgesidir. Bizans örneklerinden farklı, karmaşık, ayrıntılı ikonografiye sahip bir anıttır. Burada, ikonun ortasında, beyaz taştan bir kilisenin arka planına karşı başpiskopos temsil edilmektedir. Haçın dikilmesini büyük bir insan kalabalığının huzurunda ve Konstantin ve Helena'nın huzurunda gerçekleştirir. İki eliyle başının üstünde bir buket dal içinde bir haç tutuyor. İki diyakoz, her iki tarafta da azizi destekler. Bu ayrıntı, Novgorod Ayasofya Katedrali ve Moskova'daki Varsayım Katedrali'nin Yetkililerinde (Piskoposların Hizmet Kitapları - Ed.) Kaydedilen gerçek ayinsel ritüel uygulamasını yansıtıyordu. Görüntünün alt kısmında, insan kalabalığı, azizler ve boyarlar arasında beyaz sivri şapkalı insanların görüntüleri göze çarpıyor - geleneksel olarak bunların rahip veya keşiş değil şarkıcı olduğuna inanılıyor.
düşünürdüm.

Söz konusu ikonografi, Devlet Tarih Müzesi'nden 16. yüzyıla ait Novgorod taşınabilir iki taraflı ikonu "Haçın Yüceltilmesi - İşaretin Meryem Anası" ve aynı zamanda Hermitage koleksiyonundan ikon üzerinde tam olarak tekrarlanmıştır. 16. yüzyılın üçüncü çeyreğine ait Vologda simgesi (Devlet Tretyakov Galerisi) dahil olmak üzere Haçın Yüceltilmesinin bazı görüntülerinde, mimari binaların üzerinde bir binicilik anıtı ile taçlandırılmış bir sütun yükseliyor. Bu heykel çok özel bir tarihsel gerçekliktir - Konstantinopolis'te 6. yüzyılda, imparatorun yaşamı sırasında, Ayasofya kilisesinden çok uzak olmayan bir yerde dikilmiştir. Tanımı, hacıların tanıklıkları sayesinde Rusya'da biliniyordu ve heykelin en eski görüntüsü, ünlü Yunan Theophan tarafından yapılmış korunmamış bir çizimdi. Kitap minyatürleri oluşturmak için model oldu ve ardından ikon resminde heykelin görüntüsü ortaya çıktı. Haçın Yüceltilmesi simgesindeki varlığı, Kudüs'ü değil Bizans başkenti olan Haçı yüceltme töreninin özel eylem yerini gösterdi.

Yazılı kaynaklara göre azizin ikonalarda dikilmiş haçla birlikte tuttuğu çiçek buketi, eski çağlardan kalma 14 Eylül günü ayin sırasında haçı süsledi. Özel referanslar, bunun için kraliyet gücünü simgeleyen çördük otu ve peygamber çiçekleri aldıklarını gösterir.
Haçın Yüceltilmesi. Kozhevniki'deki Novgorod'daki Peter ve Paul Kilisesi'nin şenlikli sırasından simge. 16. yüzyılın ortaları. Novgorod Müze-Rezervi

Daha fazla çapraz
İkonografik özelliklere sahip simgeler arasında, üzerinde aziz ve diyakozların durduğu ambonun kırmızı bir perdeyle asıldığı Kozhevniki'deki Novgorod Havariler Peter ve Paul Kilisesi'nden Haçın Yüceltilmesi görüntüsünü adlandırmak gerekir. 1638 tarihli M. Elizavetin'in özel koleksiyonundan Haçın Yüceltilmesi ikonunda, büyük basamaklar minbere çıkar ve aziz, yanlarda tanıdık din adamlarının figürleri olmadan durur. Bu iki simgede, yaklaşanların sayısı azalır, ancak Konstantin ve Elena her zaman mevcuttur.
16. yüzyılın sonundan bu yana, geç Rus ikon resminde popüler hale gelen Haçın Yüceltilmesi ikonografisinin özel bir versiyonu yayıldı. XVII-XVIII yüzyılların ikonlarındaki haç özellikle öne çıkıyor büyük beden insan boyuna ulaşmak Bu nedenle, şimdi Sergiev Posad Müzesi'nde (Lavra'nın Kutsallığı) saklanan Vozdvizhenskoye köyünün kilisesinden bir tapınak ikonunun ortasında, aziz böyle bir haçı kafasında değil, önünde, onu tabanda destekleyerek tutuyor. Aynı şekilde sahne, Büyük Rostov'un Varsayım Katedrali'nden (17. yüzyılın sonları) ve Moskova'daki Sretensky Manastırı Katedrali'nden (18. yüzyılın başlarında) aynı adı taşıyan simgeler üzerine inşa edilmiştir. Bu şüphesiz, Mesih'in üzerinde çarmıha gerildiği Gerçek Haçı, Kudüs'te bulunan türbeyi sunma arzusunu yansıtıyordu.

Elena tarafından satın alınan Mesih'in Haçının kaderi, erken zamanlarda türbenin dünyaya dağılmış birçok parçaya bölündüğü şekildeydi. Haçın parçalarından biri, Konstantinopolis'te değerli bir haçta saklandı. Haç tahtasının çoğu Kudüs'teki Diriliş Kilisesi'nin sandığında tutuldu. Her iki türbenin nerede olduğu şu anda bilinmiyor.
Haçın Yüceltilmesi. Rostov Veliky'deki Dormition Katedrali'nin şenlikli katından simge. 1690'lar, Cephaneliğin ustaları. Devlet Müze-Rezervi "Rostov Kremlin"

Eksiksiz koleksiyon ve açıklama: Bir müminin manevi hayatı için Rab'bin çarmıhının yüceltilmesi için okunan bir dua.

27 Eylül'de Ortodoks Kilisesi, tamamen iyi bilinen bir tatili kutluyor - Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi. Bu gün, kesinlikle tüm inananlar oldukça katı bir oruca ve bazı yasaklara bağlı kalıyor.

Rab'bin Haçını Yüceltme duaları her birimiz tarafından sunulabilir. Hatırlanması gereken en önemli şey, yürekten Rab'be dönmenin gerekli olduğudur ve o zaman üzerinize lütuf inecek ve tüm istekler duyulacaktır.

RAB'bin Haçını Yüceltme DUALARI

Kutsal Haçın Yüceltilmesi Troparion

Ey Tanrım, halkını koru ve Ortodoks Hristiyan'a muhalefete karşı zafer bahşederek ve Haçını yaşatarak mirasını kutsa.

Ey Tanrım, halkını kurtar ve mirasını korusun, sadıklara düşmanlara karşı zafer bahşediyor ve halkını Haçınla koruyor.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin Kontakion'u

İsteğinizle Haç'a yükseldiniz, adaşınız için yeni ikametgahınız için, lütfunuzu bağışlayın, Mesih Tanrı, gücünüzle sevinin Sadık halkınız, karşılaştırmalar için bize zaferler, barış silahlarınıza sahip olanlar için izin, yenilmez zafer verin.

Gönüllü olarak Haç'a yükselen, Sizin tarafınızdan adlandırılan yeni insanlara, merhametinizi bahşedin, Mesih Tanrı; Sadık halkına olan gücünle sevin, bize düşmanlara karşı zafer kazandır, Senden dünyanın silahlarına, yenilmez bir zafere sahip olanlara yardım etmek için.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinin Büyütülmesi

Seni, Hayat Veren Mesih'i büyütüyoruz ve bizi düşmanın işinden kurtardığın Kutsal Haçını onurlandırıyoruz.

RAB'bin DÜRÜST VE HAYAT VEREN Haçına DUALAR

dua bir

Ey Dürüst Haç, ruhun ve bedenin koruyucusu, uyan: Kutsal Ruh'un ve En Saf Theotokos'un dürüst dualarının yardımıyla iblisleri kendi yolunda alt etmek, düşmanları kovmak, tutkuları uygulamak ve bize hem yaşam hem de güç saygısı vermek. Amin.

dua iki

Ey Rab'bin En Şerefli ve Hayat Veren Haçı! Eskiden utanç verici bir infaz aracıydınız, şimdi kurtuluşumuzun işareti sonsuza kadar saygı görüyor ve yüceltiliyor! Sana ne kadar layık, değersiz şarkı söyleyebilirim ve günahlarımı itiraf ederek Kurtarıcımın önünde kalbimin dizini eğmeye nasıl cüret edebilirim! Ama alçakgönüllü Cesaretin merhameti ve tarif edilemez hayırseverliği, Sana Yayılıyor, seni yüceltmek için ağzımı açmama izin ver; bu uğruna Ty'a ağlıyorum: sevin, Haç, Mesih Kilisesi, güzellik ve temel, tüm evren - onaylama, herkesin Hıristiyanları - umut, krallar - güç, sadık - sığınak, Melekler - şan ve şarkı söyleme, iblisler - korku, yıkım ve itme, tanrısız ve sadakatsiz - utanç, doğru - zevk, yük - zayıf, bunalmış - sığınak, ayrılan zabl - bir akıl hocası, tutkulara takıntılı - tövbe, fakir - zenginleştirme, yüzer - dümenci, zayıf - güç, savaşlarda - zafer ve üstesinden gelme, yetimler - sadık koruma, dullar - şefaatçi, bakireler - iffetin korunması, umutsuz - umut, hasta - doktor ve ölüler - diriliş! Hayat veren bir kaynak olan Musa'nın mucizevi asasının habercisi olan, manevi hayata susamış olanları lehimleyen ve üzüntülerimizi sevindiren sizler; Cehennemin Diriltilmiş Fatihi'nin üç gün asil bir şekilde istirahat ettiği bir yataksın. Bunun için, sabah, akşam ve öğlen, üç kutsanmış Ağaç olan Seni yüceltiyorum ve Sana yayılan O'nun iradesiyle dua ediyorum, Seninle zihnimi aydınlatsın ve güçlendirsin, kalbimde mükemmel bir sevgi kaynağı açsın ve tüm işlerim ve yollarım Seni gölgelesin, ama günahım için Sana çivilenmiş Olan'ı büyütüyorum, Kurtarıcım. Amin.

Rab'bin Haçına Dualar

Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçına Dualar. 27 Eylül'de veya akatistten sonra Yüceltme'yi okumanızı öneririz.

4 dua, troparion, kontakion, büyütme, değerli - irmos 9 şarkı.

dua bir

Kutsal Haç, ruhun ve bedenin koruyucusu, uyanın: Kutsal Ruh'un ve En Saf Theotokos'un dürüst dualarının yardımıyla iblisleri kendi yolunuzla alt edin, düşmanları kovun, tutkuları yerine getirin ve bize, yaşam ve güce saygı gösterin. Amin.

dua iki

Tanrı ayağa kalksın ve düşmanları dağılsın ve O'ndan nefret edenler O'nun huzurundan kaçsın; duman kaybolur gibi, bırak gitsinler; Balmumu ateşin yüzünden eridiği gibi, iblisler Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsevenlerin yüzünden yok olsun ve haç işareti ile işaretlenmişler ve sevinç içinde şöyle diyorlar: Sevin, Rab'bin en şerefli ve hayat veren Haçı, üzerinize çarmıha gerilmiş, cehenneme inen ve şeytanın gücünü düzelten ve her düşmanı kovmak için bizi size, O'nun dürüst Haçını veren Rabbimiz İsa Mesih'in gücüyle iblisleri uzaklaştırın. Ey Rab'bin en şerefli ve hayat veren Haçı, Meryem Ana'nın Kutsal Hanımı ve tüm azizlerle sonsuza dek bana yardım et. Amin.

dua üç

Rab'bin En Saygıdeğer ve Hayat Veren Haçı! Eskiden utanç verici bir infaz aracıydınız, şimdi kurtuluşumuzun işareti sonsuza kadar saygı görüyor ve yüceltiliyor! Sana ne kadar layık, değersiz şarkı söyleyebilirim ve günahlarımı itiraf ederek Kurtarıcımın önünde kalbimin dizini eğmeye nasıl cüret edebilirim! Ama alçakgönüllü Cesaretin merhameti ve tarif edilemez hayırseverliği, Sana Yayılıyor, seni yüceltmek için ağzımı açmama izin ver; bu uğruna Ty'a ağlıyorum: sevin, Haç, Mesih Kilisesi, güzellik ve temel, tüm evren - onaylama, herkesin Hıristiyanları - umut, krallar - güç, sadık - sığınak, melekler - şan ve övgü, iblisler - korku, yıkım ve itme, kötü ve sadakatsiz - utanç, doğru - zevk, yük - zayıf, bunalmış - bir sığınak, ayrılan zabl - bir akıl hocası, tutkulara takıntılı - tövbe, fakir - zenginleştirme, yüzen - dümenci, zayıf - güç, savaşlarda - zafer ve üstesinden gelme, yetimler - sadık koruma, dullar - şefaatçi, bakireler - iffetin korunması, umutsuz - umut, hasta - doktor ve ölü - diriliş! Musa'nın mucizeler yaratan asasıyla temsil edilen, hayat veren kaynak, ruhani yaşama susamışları lehimleyen ve acılarımızı sevindiren sizler; Cehennemin Diriltilmiş Fatihi'nin üç gün asil bir şekilde istirahat ettiği bir yataksın. Bunun için, sabah, akşam ve öğlen, kutsanmış Ağaç olan Seni yüceltiyorum ve Sana yayılan O'nun iradesiyle dua ediyorum, Seninle zihnimi aydınlatsın ve güçlendirsin, kalbimde mükemmel bir sevgi kaynağı açsın ve tüm işlerim ve yollarım, benimki beni gölgede bıraksın, ama günahım için Sana çivilenmiş Olan'ı, Kurtarıcım Rab'bi yüceltiyorum. Amin.

Dua Dört

Harika mucizevi gücün önünde, Mesih'in Dört Köşeli ve Üçlü Haçı ayağınızın dibinde, size, tüm şeytani atışları benden uzaklaştıran ve beni tüm sıkıntılardan, üzüntülerden ve talihsizliklerden kurtaran Dürüst Ağaç'a boyun eğiyorum. Sen Hayat Ağacısın. Sen havanın arındırılması, kutsal tapınağın aydınlanması, meskenimin korunması, yatağımın korunması, aklımın, kalbimin ve tüm duygularımın aydınlanmasısın. Kutsal işaretin beni doğduğum günden koruyor, vaftiz günümden aydınlatıyor; hem karada hem de suda hayatımın tüm günlerinde benimle ve üzerimde. Mezara kadar bana eşlik edecek, küllerimi gölgeleyecek. Rab'bin mucizevi Haçının kutsal işareti olan o, ölülerin genel diriliş saatini ve Tanrı'nın son Korkunç ve Adil Yargısını tüm evrene ilan edecek. En Şerefli Haç Hakkında! Düştüğünüzde, beni aydınlatın, öğretin ve kutsayın, değersiz, her zaman şüphesiz yenilmez Gücünüze inanan, beni her düşmandan koruyun ve tüm zihinsel ve fiziksel rahatsızlıklarımı iyileştirin. Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, Saygıdeğer ve Hayat Veren Haçınızın gücüyle bana merhamet edin ve bir günahkar olarak beni şimdiden ve sonsuza dek kurtarın. Amin.

Troparion, ton 1

Kurtar, ey Tanrım, halkını

ve mirasınızı kutsasın,

zaferler Ortodoks Hristiyan dirençli ihsan üzerine /

ve Haçınla ikametgâhın yanında tutulman. Ey Tanrım, halkını kurtar / ve mirasını kutsa, / sadıklara düşmanlara karşı zafer kazandır / ve Haçınla halkını koru.

Kontakion, ton 4

Kendi isteğinle çarmıha yükseldin, / Senin adaşın için yeni ikametgahına, / Lütfunu bahşet, Mesih Tanrı, / Gücünle sevin sadık halkın, / karşılaştırma için bize zaferler ver, / Barış silahlarına sahip olanlara izin ver, / yenilmez zafer. Gönüllü olarak Haç'a yükseldi, / Sizin tarafınızdan adlandırılan yeni insanlara / Merhametinizi verin, Mesih Tanrı; / Gücünüzle sadık halkınızı neşelendirin, / Bize düşmanlara karşı zafer verin, / Sizden sahip olanlara yardım edin, / Dünyanın silahı, yenilmez bir zafer.

Seni, Hayat Veren Mesih'i büyütüyoruz ve bizi düşmanın işinden kurtardığın Kutsal Haçını onurlandırıyoruz.

Büyüt, ruhum, Rab'bin en değerli Haçı.

9. şarkının Irmos'u

Sen sırlarsın, ey Tanrı'nın Annesi, Cennet, / ekilmemiş Mesih, / Yaşam veren çarmıhın Ağacı yeryüzüne diktiği kişi. / Bunun için şimdi yüceltiyoruz, / O'na boyun eğerek, Seni yüceltiyoruz. Sen, Tanrı'nın Annesi, gizemli bir cennetsin, / ekilmemiş Mesih, / Yeryüzüne diken / Haç'ın hayat veren ağacı; / bu nedenle şimdi, O'nun yüceliğinde / O'na ibadet ederek, Seni büyütüyoruz.

Kutsal Haçın Yüceltilmesi simgesinin önünde ne için dua edilmeli?

Kutsal Haçın Yüceltilmesi Bayramı 27 Eylül 2017'de kutlanır. Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi onuruna simgeler farklı görüntülere sahip olabilir. 15.-16. yüzyıllarda Rus ikon resminde geliştirilen en yaygın olay örgüsü.

Bu tür simgeler, birçok insanı tek kubbeli bir tapınağın zemininde tasvir ediyor. Haçı başının üzerine kaldıran merkezde duran Patrik, diyakozlar tarafından destekleniyor. Sağ tarafta Çar Konstantin ve İmparatoriçe Helena'nın figürleri yer almaktadır.

Katolik ikonlarında, Rab'bin Haçını İran'dan iade eden Bizans imparatoru Herakleios tasvir edilmiştir. Bununla birlikte, Hıristiyanlığın farklı dalları birbirinden ne kadar farklı olursa olsun, Rab'bin Haçını Yüceltme simgesinin anlamı her yerde aynıdır - bu kalıntının yüceltilmesinde, Tanrı'nın Oğlu'nun Dirilişine olan inançta, Hıristiyan dininin kurulması.

Kutsal Haç Yüceltme simgesinin önündeki dualar

Kiliselerde bayram sırasında troparion, kontakion, büyütme, zadostoynik vb.

Ey Dürüst Haç, ruhun ve bedenin koruyucusu, uyan: Kutsal Ruh'un ve En Saf Theotokos'un dürüst dualarının yardımıyla iblisleri kendi yolunda alt etmek, düşmanları kovmak, tutkuları uygulamak ve bize hem yaşam hem de güç saygısı vermek. Amin.

Tanrı ayağa kalksın ve düşmanları dağılsın ve O'ndan nefret edenler O'nun huzurundan kaçsın. Duman kayboldukça, bırakın kaybolsunlar; Balmumu ateşin yüzünden eridiği gibi, iblisler Tanrı'yı ​​\u200b\u200bseven ve haç işareti ile işaretlenenlerin yüzünden yok olsun ve sevinç içinde şöyle derler: Sevin, Rab'bin En Şerefli ve Hayat Veren Haçı, üzerinize çarmıha gerilmiş, cehenneme inen ve şeytanın gücünü düzelten ve her düşmanı kovmak için bize Dürüst Haçını veren Rabbimiz İsa Mesih'in gücüyle iblisleri uzaklaştırın. Ey Rab'bin En Şerefli ve Hayat Veren Haçı! Kutsal Leydi Bakire Tanrı'nın Annesi ve tüm azizlerle sonsuza dek bana yardım et. Amin.

Kutsal Haç Yüceltme simgesi ne anlama geliyor?

Sadece üzerinde anlatılan olayın pitoresk bir kanıtı değil, aynı zamanda Hristiyanlar için sahip olduğu önemi de anlatıyor.

Rab'bin Haçının yüceltilmesi, en zor sınav ve zulüm yolundan geçen ve tüm dünyaya yayılan Mesih Kilisesi'nin zaferi anlamına gelir.

Kutsal Haç Yüceltme simgesi nasıl yardımcı olur?

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi simgesinden önceki dua, zihnin güçlenmesine yardımcı olur. Müminler, ruhun kurtuluşu ve çeşitli denemelerde Tanrı'nın merhametinin bahşedilmesi için ondan önce dua ederler.

Ortodoks ikonları ve duaları

Simgeler, dualar, Ortodoks gelenekleri hakkında bilgi sitesi.

"Kurtar beni Tanrım!". Sitemizi ziyaret ettiğiniz için teşekkür ederiz, bilgileri incelemeye başlamadan önce lütfen her gün için Vkontakte grubumuza dua edin. Ayrıca Odnoklassniki'deki sayfamızı ziyaret edin ve Odnoklassniki'nin her günü için Dualarına abone olun. "Tanrı seni korusun!".

Haçın Yüceltilmesi simgesi, İsa Mesih'in çarmıha gerildiği Kutsal Haç'ın Çar Elena tarafından bulunmasını anlatır. Rab'bin Çarmıha Gerilmesi, Dirilişi ve Yükselişinden sonra Kurtarıcı'nın işkence aleti kayboldu. İmparator Büyük Konstantin'in annesi İmparatoriçe Helen, onu yorucu bir aramadan sonra ancak 326'da bulabildi.

Hayat Veren ve Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi kutlamalarının tarihi

Hayat Veren ve Hatta Haçın Yüceltilmesi Bayramı, Ortodoks Kilisesi için kutsal bir gündür ve kutlaması inananlar için 27 Eylül'e denk gelir. Bu gün, inananlara İsa'nın çarmıha gerilmesi sırasında Haç'ın mucizevi keşfini hatırlamaları için verilir.

Bu tatil, İsa'ya adanan on ikinci gün olarak kabul edilir, bu nedenle Rab'bin Günü olarak adlandırılır.

Yüceltme Bayramı, dünyanın her yerindeki Hıristiyan kaderinde derin bir anlama sahiptir. Haç, Paskalya Bayramı'ndan önce verildiği için bayramı Paskalya'nın ikinci gününe denk geliyordu.

Bu gün iki olayın bir kutlamasıdır:

1. 326'da kutsal çarmıha gerilme yerinde Golgota Dağı (Kudüs'te) yakınında Haç bulmak.
2. 7. yüzyılda Pers esaretinden Hayat Veren Haç'ın dönüşüyle, kutsal sancaklar Yunan imparatoru Herakleios tarafından Kudüs'e iade edildi.

Hristiyanlar kutsal günün gelişini katı oruçla karşılarlar - et, balık, yumurta veya süt ürünlerinden yemek yiyemezsiniz. Yemek için bir baharat olarak, sadece bitkisel yağların (zeytin veya ayçiçeği) kullanılması tavsiye edilir.

Rab'bin Haçını Yüceltme Duası kısa ve samimidir:

"Dürüst ve Hayat Veren Haç'ın anlaşılmaz ve yenilmez İlahi Gücünden biz günahkarları bırakmamasını rica ediyorum."

Haçın Yüceltilmesi görüntüsünün anlamı

Yüceltme ikonunun en yaygın konusu, 15. yüzyılda Rus ikon ressamları tarafından kiliselere sağlanmıştır. Kutsal tuvalde, tek kubbeli bir tapınağın zemininde büyük bir insan kalabalığı görebilirsiniz. ambo üzerinde, Haç başının üzerinde kaldırılmış olarak Patrik'i görebilirsiniz. Simgenin ön planında azizleri ve tüm sadıkları görebilirsiniz. Sağda Kraliçe Helen'i Çar Konstantin ile birlikte görebilirsiniz.

Rab'bin Kutsal ve Hayat Veren Haçının Yüceltilmesi simgesi şurada görülebilir:

• Kutsal Haçın Yüceltilmesi Alufevsky Kilisesi
• Chisty Vrazhek'teki Kutsal Haçın Yüceltilmesi Moskova Kilisesi
• Vatikan - Kilise Devleti'nde, 11. yüzyılda yazılmış İmparator II. Basil'in Minyatür Menolojisini görebilirsiniz.
• Santi Quattro Coronati'nin Roma manastır kompleksinde - 13. yüzyıla ait San Silvestro Şapeli'nde, Kraliçe Elena tarafından Hayat Veren Haç'ın keşfini tasvir eden bir tuval görebilirsiniz.

Rab'bin Haçı simgesinin yüceltilmesi - ne yardımcı olur

Haçın Yüceltilmesi simgesi, mucizevi yetenekleriyle bilinir. Kutsal Haç'a içten bir dua ettikten sonra, ciddi şekilde hasta bir kadın, bir hastalıktan tam teşekküllü bir iyileşme yoluna gitmeyi başardı.

2012 yılında Roslavl'dan gelen bir elektrikçi ciddi bir diş eti hastalığına yakalandı. Talihsiz adam hem gece hem de gündüz huzur bulamadı ve kendisine verilen görevi yerine getiremedi. Kendisini bir kilise insanı olarak görmedi ve simgenin kendisi onu pek ilgilendirmiyordu. Söndürülemez bir lamba alması, ağzına yağ sürmesi ve simgeden şifa istemesi teklif edildi.

Tedavisine olan derin inancıyla, elektrikçi belirtileni yaptı ve hastalık geriledi. Ertesi sabah, mucizevi görüntünün önünde diz çökmüş, gözyaşları içinde bir dua okudu.

Yüceltme simgesi samimi dualarda yardımcı olur, aşağıdakiler için görüntünün önünde telaffuz edilir:

• Kısırlıkla mücadele edin.
• Tedavisi olmayan hastalıklardan kurtulun.
• Hastalıklı kemikleri ve eklemleri iyileştirin.
• Kronik migrenlerle mücadele edin.
• Diş ağrısına çare ol.

Rab'bin Haçını Yüceltme simgesi, Kutsal Haç'ın Kraliçe Elena tarafından keşfedilmesinin bir yansımasıdır. Bu kutsal tuval, muhtaçların kronik veya tedavisi olmayan hastalıklardan bile kurtulmasına yardımcı olur.

Tanrı seni korusun!

Bu videodan bu Ortodoks tapınağının tarihini öğrenebilirsiniz:

27 Eylül 2016 Kutsal Haçın Yüceltilmesi gününde dualar

Rab'bin Haçının Yüceltilmesi harika tatil, Mesih'teki inancın tüm büyüklüğünü kişileştiriyor. Etkinlik yıldan yıla aynı gün - 27 Eylül'de kutlanıyor.

Bu Hıristiyan tatili, İsa Mesih'e veya Tanrı'nın Annesine adanmamıştır. - inancın kendisi ve duanın gücü. Yüceltme ile ilgili çok sayıda halk işareti, insanların bu tatili Tanrı ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu için doğa açısından da açıklamaya çalıştıklarını gösteriyor. Bu işaretler, bu yıl 27 Eylül 2016 için geçerli olacaktır.

Yüceltme tatilinin tarihi

Yüceltme on ikinci bayramdır, yani 2016 yılının tamamı için Hıristiyan kilise takviminin en önemli on iki olayından biridir. Bu gün uzun zamandır inananları birleştirdi, onlara güç verdi ve her birinin inancını güçlendirdi.

Rab'bin Haçının Yüceltilmesinde, dördüncü yüzyılın başında Filistin'de İsa Mesih'in çarmıha gerildiği yerde meydana gelen özel bir olay hatırlanır. Kudüs'ten İmparatoriçe ve Piskopos Macarius infaz yerine geldi ve üç haç ortaya çıkardı. Bunlardan biri, Kurtarıcımızın üzerinde öldüğü haçtı. Onu tanıdılar çünkü kör bir kadın ona dokunarak iyileşmişti. Hayat veren haçın adını, kazı alanının yakınında taşınan ölülerin mucizevi dirilişinden aldığını söylüyorlar.

Daha sonra, birkaç yıl sonra, Rab'bin Haçı onuruna bir tatil kurulmasına karar verildi. O andan itibaren, tüm Hıristiyan dünyası inançta birleşerek Yüceltmeyi kutluyor.

Kutsal Haç'ın Yüceltilmesi gününde dualar

2016'da Yüceltme'de ana Hıristiyan duası “Babamız” ile “İnanıyorum” veya özel bayram dualarını da okuyabilirsiniz:

• Ruhun koruyucusu ve bedenimizin kurtarıcısı olan Rab'bin Haçı, Kutsal Ruh'un yardımıyla ve En Saf Tanrı Annemizin dualarıyla iblisleri kendi yöntemleriyle kovuyor, düşmanları kovuyor, kötülüğü ortadan kaldırıyor ve bize hem yaşam hem de güç veren nimetler veriyor. Amin.
• Ey Tanrım, halkını kurtar ve mirasını kutsa, bize zaferler ve tüm kötülüklere direnme gücü ver. Merhametiniz ve Kutsal Haçınız hayatımızı aydınlatsın.

Yatmadan önce dua edin, pektoral haçı öpün ve sakince uyuyun. İsa Mesih'in neden öldüğünü hatırlamaya çalışın. Fedakarlığı boşuna değildi. Ölümün üstesinden gelmemize, sonsuz yaşamı ve günahların bağışlanmasını almamıza yardım etti.

27 Eylül Yüceltme Gelenekleri

Bu gün çocuklarınıza altın veya gümüş haçlar vermek gelenekseldir - bunun tatilin belirli bir sembolizmi vardır. Yüceltme için bir kiliseden satın alınan bir haç, yanınızda olmadığında bile sizi tüm kötülüklerden koruyacağını söylüyorlar.

Ereksiyon için şenlikli bir ayin için tapınağa gitmek, ayrıca fakirlere ve muhtaçlara sadaka vermek gelenekseldir. Örneğin, artık giymediğiniz şeyleri bağışlamayı deneyin. Ama sadece şunu yap temiz kalp uygun olmayanı başkasına vermeyin.

Yüceltme Bayramında, genellikle Tanrı'nın kendisinin barış talep ettiği kişilere - akrabalarına katlanırlar. Sevdiklerinizden biri ile aranızda aşılmaz bir duvar varsa, samimiyet onu yıkmaya yardımcı olacaktır. Böyle bir günde barıştıktan sonra, kalbinizde bir uzlaşma bulacaksınız.

Bu önemli günde, tüm inananlar bir olmuş gibi görünüyor. Bu, herhangi biri için birleşme, yaratma ve inancın ana tatilidir. Ortodoks kişi. Eski Rusya'nın zamanından beri insanlar Yüceltme'nin mucizelerin gerçek olduğu bir günü temsil ettiğini anlamaya başladılar. Bu tatil bize imanın kötülüğü yenebileceğini, günahları ortadan kaldırabileceğini ve Yaradan'a yaklaşabileceğini hatırlatıyor, çünkü hepimiz onun planının bir parçasıyız.

bizim okuyun kilise takvimiÖnümüzdeki yılın en önemli olaylarını kutlamak için 2017 Ortodoks tatilleri. Birçok tatil ve etkinlik hazırlık gerektirir, bu nedenle her şeyi önceden takip edin ebeveyn cumartesileri ve gönderiler. Dualar ve inanç, mutluluğu bulmanıza yardımcı olsun. İyi şanslar ve düğmelere basmayı unutmayın ve

Haçın Yüceltilmesinin Simgesi - büyük bir örnek tarihi olay, Haç Yüceltme bayramının kurulduğu şerefine. Mesih'in dünyevi yaşamından ve O'nun infazının aracı olan ölümünden sonra - ama aynı zamanda insanı günahlardan kurtarmanın silahı olan Rab'bin Kutsal Haçı kayboldu. Büyük Konstantin'in annesi, Mesih'in öğrencilerinin vaazını duyan İmparatoriçe Helen vaftiz edildi ve ardından Rab İsa Mesih'in çarmıha gerildiği ve Golgota Dağı'na gömülen Haçı buldu.

TATİLİN TARİHİ

İsa'nın doğumundan sonraki ilk yüzyıllarda -bunlara erken Hıristiyanlık dönemleri de denir- binlerce insanın Mesih için canını verdiği, O'ndan vazgeçmeyi reddettiği ve şehit olduğu bilinmektedir. Gerçek şu ki, o dönemde Roma imparatorları putperestliği savundular ve en önemlisi, imparatorun kendisi her zaman pagan tanrıların ordusundaydı, ona dualar sunuldu (onları nasıl duyabilse de?) ve fedakarlıklar yapıldı. Üstelik imparator, tahtın hakkıyla bir tanrı ilan edildi: ahlak seviyesinin ne olduğu, hayatının doğru olup olmadığı ve adil olup olmadığı önemli değil. Aksine, tarihten cani imparatorlar, şehvet düşkünleri, hainler hakkında bilgimiz var. Ancak imparator devrilemedi - sadece öldürüldü. Böylece, Mesih'in müritleri tanrılara ibadet etmeyi reddettiler, Tanrı'ya Tek Mesih adını verdiler, bunun için imparator-tanrıya itaatsiz oldukları için işkence gördüler ve öldürüldüler.

Ancak bir gün, Birinci İmparator Konstantin'in annesi, İmparatoriçe Elena, Mesih'in müritlerinin vaazını duyduktan sonra vaftiz edildi. Kraliyet oğlunu dürüst ve doğru bir adam olarak yetiştirdi. Vaftizden sonra Elena, Rab İsa Mesih'in çarmıha gerildiği ve Golgotha ​​Dağı'na gömüldüğü Haçı bulmak istedi. Haç'ın Hıristiyanları birleştireceğini ve Hıristiyanlığın ilk büyük tapınağı olacağını anladı. Zamanla Büyük Konstantin Hristiyanlığı benimsedi.

İsa'nın Haçı, 326'da, diğer infaz araçlarının yanı sıra, onu rahipler ve piskoposlarla birlikte arayan İmparatoriçe Helen tarafından, Rab'bin çarmıha gerildiği Golgota Dağı'nda bulundu. Yerin altından kaldırılır kaldırılmaz, bir cenaze alayında yanından geçen merhum dirildi: bu nedenle, Mesih'in Haçı hemen Hayat Veren olarak anılmaya başlandı. Kraliçe Elena'nın simgeler üzerinde tasvir edildiği kadar büyük bir haç ile.

Daha sonraki yaşamı boyunca, İmparator Konstantin'in Hristiyanlığı Roma İmparatorluğu boyunca yaymasına ve vaaz etmesine yardım etti: tapınaklar dikti, ihtiyacı olanlara yardım etti, Mesih'in öğretileri hakkında konuştu.

İKONUN ANLAMI VE KUTLAMA GÜNÜ

Bu görüntü, 15. yüzyılda Rus kiliselerinde çok yaygındı.
Görüntü, tapınağın zemininde birçok insanı tasvir ediyor. Ortada, başının üzerinde kaldırdığı Haç ile siyah beyaz cüppeli Patrik var. Sağ tarafında kutsal Havarilere Eşit Konstantin ve Helena var. Halkın geri kalanı, Tanrı'ya dua eden Ortodoks Hıristiyanlardır.

Kilise geleneği, Hayat Veren Haçın Yüceltilmesi Bayramı ikonunun, tarihin en büyük mucizelerinden birinin gerçekleştiği 4. yüzyılın başlarında Bizans ikon ressamları tarafından boyandığını söylüyor: Bizans İmparatoru Konstantin, Hristiyanlığı öğrendi ve kraliyet seleflerinin aksine, Mesih'in öğrencilerine zulmetmeye başlamadı, ancak kalbinde Rab İsa'ya döndü. Ve korkunç savaşlardan birinden önce, kutsal bir duadan sonra, imparator savaş alanının üzerinde gökyüzünde parlayan bir Haç gördü ve Tanrı'nın sesini duydu: "Bununla fethedin!" - yani, "bu işaretin yardımıyla üstesinden geleceksin." Böylece Haç, tüm İmparatorluğun askeri bayrağı haline geldi ve Haç'ın işareti altında Bizans, yüzyıllar boyunca gelişti. Öte yandan Konstantin, Büyük olarak adlandırıldı ve ölümünden sonra, yaptıkları ve inancı nedeniyle havarilere eşit kutsal bir kral olarak kanonlaştırıldı.

Kutsal ve Hayat Veren Haç'ın Yüceltilmesi kutlaması, Ortodoks Kilisesi'nin büyük (on ikinci, yani ana on iki) bayramlarından biridir ve her yıl 27 Eylül'de hatırlanır. Aynı zamanda, Kutsal Kilise inananlara sadece Haç'ın Kudüs'te kutsal İmparatoriçe Helen tarafından bulunmasını değil, aynı zamanda Hayat Veren Haç'ın 7. yüzyılda İmparator Herakleios tarafından esaretten dönüşünü de hatırlatır: türbe Persler tarafından ele geçirildi ve ardından Hıristiyanlar tarafından iade edildi.

Bu gün, Rab'bin Çarmıhtaki ölümünü de hatırlıyoruz ve Mesih'in acılarını onurlandırmanın bir işareti olarak, inananlar sıkı bir oruç tutuyorlar (hayvansal yiyecekler olmadan: et, süt, yumurta, balık). Bu mübarek günü onurlandırmak istiyorsanız ama hiç oruç tutmadıysanız, en azından et ve nefis lezzetlerden, tatlılardan, leziz yiyeceklerden uzak durmalısınız.

Bu günkü ayin sırasında, sadıkların saygı duyduğu tapınağın ortasına çıkarılır.

İSA'NIN HAYAT VERDİĞİ ÇARÇI - ŞEYTANA, BÜYÜ ETKİSİNE, HER TÜRLÜ TEHLİKEYE KARŞI KORUMA

Rab'bin gücüne yönelmek, her insan için büyük bir korumadır. Haç işaretinin şeytani etkiyi durdurduğu bilinmektedir: şeytan ve hizmetkarları bu işarete dayanamazlar, bu nedenle sık sık onunla alay etmeye çalışırlar (ters haçın şeytani sembollerinin kaynağı budur).

Doğru haç işareti yapılır sağ el, başparmak, işaret parmağı ve orta parmaklarla sıkılmış (Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı'nın - Bölünemez Kutsal Üçlü) gücünü ve her şeye kadirliğini sembolize ederler). Parmaklar önce alına, sonra mideye (yaklaşık bel hizasında), sağa ve sonra sol omuza bastırılmalıdır.

GÜÇLÜ DUA - RABBİN TÜM GÜÇLÜ GÜCÜNE BAŞVURU

Hayat Veren Haç'ın parçacıkları bugün dünyadaki birçok kilisede bulunuyor. Belki de şehrinizde Rab'bin Hayat Veren Haçının bir parçacığı vardır ve bu büyük tapınağa saygı duyabilirsiniz. Haç, Hayat veren - hayat veren ve veren, yani büyük bir güce sahip olarak adlandırılır.

Her Ortodoks dua kitabında bulunan sabah ve akşam dualarında, Rab'bin Haçından gelen Tanrı'nın gücünü çağıran dualar vardır. Böylece Ortodoks Hıristiyanlar kendilerini her gün ve her gece Rab'bin Haçının gücüyle korurlar.

Rab'be dua edin, kendinizi haç bayrağıyla ve Tanrı'ya samimi imanla koruyun - ve hayatınızın nasıl değişeceğini göreceksiniz.

Beni koru Tanrım, Saygıdeğer ve Hayat Veren Haçının gücüyle ve beni kötülükten koru.
Ey Tanrım, halkını koru ve Kiliseni kutsa, Ortodoks Hıristiyanlara düşmanlara karşı zafer kazandır ve inananları haçınla koru.

Rab'bin verdiği iman, O'nun yardımının bilgisi insanlar arasında çoğaltılmalıdır. Bu nedenle, karanlık güçlerin hizmetkarları tarafından yayılan ve "gizlice okunması" gereken komploların aksine, inancınızı paylaşabilir ve paylaşmalısınız. mucizevi yardım Tanrı ve merhameti. Allah'ın lütfunun zikredilmesiyle yapılan iyilikler her zaman başarılı bir şekilde tamamlanacaktır.

Tüm azizlerin duaları ve Haçının gücü sayesinde, Rab sizi korusun!