Globalni problemi - ekološki, ekonomski, politički, društveni. Globalni politički problemi našeg vremena: uzroci i rješenja

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

Uvod

U ovom radu pokušaću da objasnim i otkrijem suštinu društvenih problema koji postoje u ovoj fazi razvoja društva, kao i da predložim načine implementacije (rešavanja) ovih problema.

1. Društveni problemi

Društveni problemi su manifestacija društvenog jaza. odnosa ili uništavanje društvenih. norme funkcionisanja kao rezultat pogoršanja postojećih kontradikcija koje mijenjaju ljudske vrijednosti, norme ponašanja i dovode do društvenih. devijacije i reakcije; ovo je narušavanje određene harmonije subjekt-objekat, subjekt-subjekt

Problemi su objektivni, odnosno povezani sa vanjski svijet; subjektivno, odnosno povezano sa unutrašnjim svetom.

Počnimo od toga da su socijalni problemi, prije svega, problemi koji nalaze svoje mjesto u društvu, oni najviše prihvataju. različite forme, često društveni problemi prerastaju u društvene sukobe, odnosno ne često, ali uvijek, ako se ti problemi ne riješe na vrijeme.

Društveni problemi su složeni kognitivni zadaci čije je rješavanje od značajnog teorijskog i praktičnog interesa.

Globalni problemi:

1. Nastajanje u sistemu odnosa "čovek-priroda" (ekologija, resursi)

2. Nastajanje u sistemu odnosa "čovek-društvo" (obrazovanje, zdravstvo, kultura)

3. intersocijalni (između zajednica, etničkih grupa)

Metodologija za ispoljavanje problema:

1. Geneza nastanka i utvrđivanje problema (kako, zašto je problem nastao)

2. formiranje, konstituisanje problema (kako i u kojim oblicima se problem iskazuje)

3. dijagnoza i predviđanje problema

4. tipologija problema (vrsta i vrste)

5. modifikacije i metamorfoze problema (kako se manifestuju)

6. regulisanje rješavanja i otplate problema

Vrste društvenih problema i razlozi za njihovu klasifikaciju

Ako za osnovu uzmemo probleme sa stanovišta nivoa organizacije nivoa javni život, zatim otkrijte trag problema:

Između pojedinaca (lični)

Između društvenih grupa (grupa)

Između razreda (razred)

Između društvenih sistema

Po prirodi odnosa:

Politički

Ekonomski

National

Rad

ispovjedaonica

Porodica itd.

Prema sposobnosti ekonomskog sistema da preko svojih institucija identifikuje i rešava probleme:

Institucionalizovan (sudski, zakonodavni)

Vaninstitucionalno

Vrijeme nastanka problema:

dugoročno

kratkoročno

Način dozvole:

Nasilan

Faktori i izvori problema.

1. Informacije

2. Strukturni faktori povezani sa institucijama formalnim ili neformalnim odnosima

3. Vrijedan

4. Ponašanje

5. Faktori odnosa

Uzrok društvenih problema

2. nesklad između individualnih i društvenih vrijednosti (nerazumijevanje ljudi međusobno)

3. Rasna mržnja, vjerska mržnja, zavist

Tehnologija za rešavanje ličnih problema.

Problemi mogu biti zaista rješivi, potencijalno rješivi, nerješivi.

Prilikom rješavanja bilo kojeg životnog problema potrebno je uzeti u obzir kriterije njegove rješivosti:

1. Put informacija, odnosno dostupnost potrebnih informacija

2. Determinativno, odnosno formulisanje razloga koji blokiraju rješenja problema

3. Resurs

4. Instrumental

5. Motivacioni

6. Ekonomski

Zadaci i uslovi za rešavanje problema jav:

Ispravno formulirani problemi omogućavaju vam da djelujete u pravom smjeru.

Osiguravanje izbora optimalnih alata za društveni uticaj i efikasnost socijalnog rada

Rješavanje unutrašnjih i vanjskih kontradikcija

Društvene kontradikcije su interakcije stranaka ili tendencija koje prolaze kroz nekoliko faza u svom razvoju. Kontradikcije prolaze kroz nekoliko faza u svom razvoju.

Fazu postojećih razlika karakteriše razvoj nepostojećih razlika u postojeće.

Fazu suprotnosti karakteriše polarizacija pantogonizma u odnosu. Prerastanje razlika u međusobno negirane suprotnosti

Faza konflikta - razvija se u otvorenu konfrontaciju

1. problemska stanja prolaze s vremenom

2. pažljivo slušajte klijenta

3. uključiti druge u proces pomaganja

4. pustite klijenta da izrazi svoja osećanja

5. izraziti nadu i optimizam u radu sa klijentima

6. podijeliti situaciju na komponente

7. pružiti klijentu pouzdane informacije

8. objasniti klijentu redosled njegovih radnji

9. ohrabriti klijenta da se osvrne na iskustvo rješavanja prošlih problema

10. razmislite o korištenju bihevioralne metode kontakta.

Danas ima mnogo društvenih problema, njihov neviđeni razmjer je zadivljujući, ni u jednoj epohi nije postojao toliki broj problema, također želim primijetiti određenu pravilnost u njihovom pojavljivanju, sa napretkom društva naprijed, problemi uporedo s tim i napredovati i rasti, to znači da ih je sa svakom novom fazom vremena sve više i više.

Društvenih problema ima mnogo, razvrstani su po delatnostima (socijalno-ekonomski (nezaposlenost), socijalno-politički), podeljeni su itd., ali svi počivaju na različitim izvorima porekla, po pravilu, svi se oslanjaju na pogrešna politika drzave. Ja mislim drugačije.

Svi društveni problemi su cveće koje je ukorenjeno u zemlji - zemlja je uzrok njihovog nastanka, jer bez zemlje cvet ne može da raste, ali zemlja je jedna i isto svuda, ne uzimam ja sastav zemlje itd. . ali samo njegovo prisustvo već govori o jedinstvu. Slično, društveni problemi imaju faktor koji ih sve stvara. Na primjer, alkoholizam, osoba ga ne može odjednom podnijeti i postati alkoholičar ili narkoman, obje ove pojave su mnogo složenije od obične nezaposlenosti ili neuspjeha u privatnom životu, odnosno imaju faktor koji naknadno dovodi do ovih akcije.

Pod takvim faktorom, ja razumijem početnu socijalizaciju do 14 godina, neosporno je da proces socijalizacije traje cijeli život čovjeka, ali da bi se formirao i zadobio barem neku životnu poziciju ovih 14 godina je dosta. Zašto baš ovo doba i zašto baš "početna socijalizacija"

Sve je krajnje jednostavno, ljudi kada se rode svi su isti po svom razvoju (ne uzimamo invalide sa mentalnih poremećaja i teorije o preseljenju dusa i druge neformalne teorije vezane za fantasticne pojave) Ne desava se da je sa 2 mjeseca jedno dijete vec pametno a drugo glupo (ne uzimamo primjere izuzetaka koji se desavaju 1 na 100.000 ), odnosno jednaki su. Tu počinje proces inicijalne ili primarne socijalizacije. U svom radu razlikujem 3 faze socijalizacije

1 - primarni

2 - srednje

3 - završeno

Faza 1 traje od rođenja do 14 godina

Faza 2 od 14 do 40 godina, u ovom periodu već dolazi do preispitivanja vrijednosti, počinju se razvijati glavne životne smjernice

Faza 3, nakon 40 godina, sve je ispalo i postoji proces korištenja ovih smjernica i primjene već spremnih u životu, da tako kažem, implementacija, treći stupanj ide u smrt, sa smrću se završava 3. stupanj.

Glavni pravci djelovanja i društvene smjernice postavljaju se u fazi primarne socijalizacije, u tom periodu dijete je podložno uticaju društva, odnosno može se reći ne samo da je podložno, već su i neka direktno zavisna od društvo. Da se vratimo na rođenje, nakon što dete može da razmišlja i shvati šta se dešava okolo, čak i na primitivnom nivou, ovo doba je oko 4-5 godina, počinje da upija i razvija za sebe određeni model ponašanja, jer do ovog uzrasta se ne plaši ničega i ne razume koliko je slučajeva poznato kada su mala deca izašla kroz prozore - ne razumeju šta je visina i smrt i ne plaše se. Kada dostigne „svesno doba“, on je sposoban da percipira, i tu roditelji igraju veliku ulogu. roditelji, kao predstavnici institucije porodice, dužni su uticati na dijete i postaviti mu prave smjernice za život, da u njemu formiraju pravi moral, ali se tu postavlja pitanje: „Kakav je moral ispravan? Uostalom, normalno je da neko ubije i oni to smatraju normalnim.” noge na stolu itd. Roditelji, nakon što su svoju djecu naučili da se ponašaju ispravno, trebaju zaštititi svoju djecu i od onih kompanija u kojima je primarni proces socijalizacije bio neuspješan, a njihova djeca nisu naučila da se ponašaju ispravno i mogu nanijeti potencijalnu štetu drugima. "potencijalna šteta" - ovo je zlatna sredina cijele rasprave, nakon što osoba prođe primarnu fazu, može se ocijeniti da li je sposobna za potencijalno opasne i negativne radnje ili ne. Ali tu postoji još jedna zamka. Šta ako je dijete odraslo, krenulo u školu i počelo komunicirati sa grupom prijatelja koji puše i piju? Kako ga zaštititi od toga, ako je pritisak društva toliki da postoji šansa da će se dijete „pod njega“ „podvrgnuti“ i isto tako početi. Tu se pojavljuje novi termin „maksimalna socijalizacija“.

Prema stepenu složenosti razlikujem opet tri tipa socijalizacije

1 - jednostavno (roditelji su malo vremena posvećivali djetetu i iz cijelog procesa izvlačio je samo roditeljsku brigu i ljubav prema sebi, ali nije dobio razumijevanje da u životu nije dovoljno samo voljeti i poštovati svoje roditelje)

2 - srednji (roditelji su dali sve od sebe, dijete je formirano manje-više dobro, ali je njegov karakter slab i može se savijati pod pritiskom, ali je zaštićeniji od negativnosti nego jednostavnom socijalizacijom)

3 - maksimum (U periodu primarne socijalizacije dijete je naučilo sve norme ponašanja za sebe, postalo je neovisno o društvu (u smislu negativnih utjecaja) i sposobno je shvatiti šta je glavna vrijednost u životu, a šta akcije mogu dovesti do kolapsa ličnosti.

Maksimalna socijalizacija do rijetkosti rijedak događaj U pravilu, 90% tinejdžera je apsorbirano u društvo i društvo im nameće pogrešne stereotipe.

Želim napomenuti da koncept "jednostavne, prosječne i maksimalne socijalizacije" postoji samo u fazi primarne socijalizacije)

Uz maksimalnu socijalizaciju, osoba neće preko razuma piti alkohol, odnosno postaje alkoholičar, kao i biti zavisna od duvana, što razlikuje najsocijalizovanije ljude od slabo socijalizovanih.

Pogledajmo sada konkretne primjere.

Alkoholizam

Roditelji piju, rođaci piju, dok dijete ima 8 godina, jer roditelji alkoholičari po pravilu ne govore djetetu da je to loše itd. na kraju krajeva, um im je pomućen, gledajući ih, počinje da shvata u budućnosti da je to ispravno, jer su njegovi roditelji, kao predstavnici porodične institucije, autoriteti, odnosno njihovi postupci su a priori ispravni.

Osoba u čijoj porodici antipropaganda svih loše navike nikada neće pušiti, piti ili sudjelovati u ovisnosti o drogama. uostalom, on se od djetinjstva, gledajući svoje roditelje i znajući da je njihovo mišljenje mjerodavnije od mišljenja prijatelja itd., navikao na društvo onih koji ne piju i ne puše, i to će mu biti strano biti i živeti drugačije.

Čemu sva ova klasifikacija i obrazloženje? Prije svega, na činjenicu da se u ovim primjerima jasno vidi da svi društveni problemi, a ne samo proizlaze iz primarne socijalizacije (kao glavnog)

Zaključak

društvenog društva globalno

Društveni problemi su se dešavali u svim fazama ljudskog razvoja, od primitivnog društva do sadašnje faze razvoja, odnosno dvadeset prvog veka. Razlika između ovih problema je u tome što su u svakoj fazi imali različite oblike ispoljavanja, u primitivnoj zajednici su se izražavali u obliku samog formiranja primitivnog društva. U primitivnom društvu postojalo je nešto kao zakonski višak, to je značilo regulisanje svih aspekata društvenih odnosa, odlazak u krajnost (kako pravilno kuhati životinje, trbuhom gore ili dolje) i ako je neko prekršio dato naređenje, bio je podvrgnut javnoj osudi ili čak nekoj vrsti sankcija, izraženih, na primjer, u oduzimanju večere suplemeniku. U srednjem vijeku društveni sukobi i problemi, na primjer, mogli su se ogledati u pogrešnoj odjeći među sunarodnicima, onim ljudima čiji su izgled se bar malo razlikovao od izgleda svih ostalih, već je bio kao izopćenik i odnos prema njemu je bio negativan, što je dovelo do sukoba ili problema.

Bibliografija

1. Holostova, E.I., Kononova, L.I. Tehnologija socijalnog rada [tekst]: udžbenik / E.I. Holostova, L.I. Kononov. - M.: Jurajt, 2011

2. Kholostova E.I. Teorija socijalnog rada [Tekst]: udžbenik. / E.I. Holostova, M.V. Vdovina, L.I. Kononova - M.: Jurajt, 2012

3. Pavlenok, P.D. Teorija, istorija i metodologija socijalnog rada: izabrani radovi [Tekst]]: tutorial/ P.D. Paun. - M.: Daškov i K, 2012

4. Pavlenok P.D., Rudneva M.Ya. Tehnologija socijalnog rada sa razne grupe stanovništvo [Tekst]: udžbenik / Pavlenok P.D., Rudneva M.Ya. - M.: Infra-M, 2011.

5. Pavlenok P.D. Osnove socijalnog rada [Tekst]: udžbenik / P.D. Paun. - M.: INFRA-M, 2012.

6. Basov N.F. Socijalni rad sa različitim grupama stanovništva [Tekst]: udžbenik / N.F. bas. - M.: KnoRus, 2011.

7. Studentova E.G., Firsov, M.V. Tehnologija socijalnog rada [tekst]: udžbenik / E.G. Studentova, M.V. Firsov - M: Jurajt, 2012.

Hostirano na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

    Društveni problemi sadašnjosti. Specifičnost ličnih društvenih problema. Socio-ekonomski problemi društva. Društveni problemi vezani za odnose s javnošću, komunikacije. Socijalni rad kao sredstvo za rješavanje društvenih problema.

    test, dodano 20.05.2014

    Pojam globalizacije i njena društvena suština. Glavne karakteristike manifestacije globalnih društvenih promjena u moderna Rusija. Aspekti globalizacije, njeni uzroci i društvene posljedice. Zadovoljstvo intervjuisanih ispitanika različitim aspektima života.

    sažetak, dodan 15.12.2012

    Pojam i prostorna suština globalnih problema, glavni preduslovi za njihov nastanak. Utvrđivanje socio-ekonomskih i ideoloških uzroka savremenih globalnih problema čovječanstva. Sastav teorije globalnih problema i načini njihovog rješavanja.

    seminarski rad, dodan 16.12.2014

    Osobine formulacije globalnih problema čovječanstva. Uzroci i simptomi njihove manifestacije. Opća klasifikacija globalnih problema današnjice. trošak njihovog rješenja. Problem savremenog međunarodnog terorizma. Izgledi za rješavanje globalnih problema.

    esej, dodan 06.05.2012

    Narkotizacija je jedan od najvažnijih društvenih problema, socijalnih uzroka ovisnosti o drogama. Metodologija za proučavanje karakteristika širenja ovisnosti o drogama u Rusiji. Odnos kriminala i ovisnosti o drogama, psihološki faktori koji utiču na ovisnost o drogama u društvu.

    sažetak, dodan 14.11.2009

    Društveni procesi moderne Rusije, njihova priroda i pravci implementacije. Socijalna zaštita u sadašnjoj fazi: koncept, suština, sadržaj, problemi revizije učinka. Reforma socijalne sfere u Rusiji: problemi i rješenja.

    seminarski rad, dodan 08.11.2013

    Društveni pokreti kao masovne zajednice ljudi ujedinjenih jednim ciljem, njihovim osnovnim principima, pretpostavkama i uzrocima. Vrste društvenih promjena. Klasifikacija društvenih pokreta, njihova geneza i metode istraživanja u sociološkoj nauci.

    kontrolni rad, dodano 16.03.2012

    Upoznavanje sa teorijskim aspektima proučavanja pojmova, vrsta i uzroka društvenih problema. Razmatranje i karakterizacija glavnih procesa društvenih reformi u Rusiji. Istraživanje i analiza demografskog faktora globalnih problema.

    seminarski rad, dodan 16.09.2017

    Društvena aktivnost i društvene grupe: ponašanje, društvene akcije, interakcije. društvena stratifikacija. Društvena nejednakost: uzroci, značaj. Suština, znaci, funkcije društvenih institucija. društvena organizacija i menadžment.

    predavanje, dodano 03.12.2007

    Glavni razlozi nastanka i sadržaj globalnih problema našeg vremena, načini i mogućnosti za njihovo rješavanje. Odnos čovjeka sa okolinom, razvoj prirode i ovladavanje njenim elementarnim silama. Klasifikacija globalnih problema čovječanstva.

Stranica 1

Globalni problemi društveno-političke prirode su:

Sprečavanje nuklearnog rata;

Prestanak trke u naoružanju, rješavanje regionalnih i međudržavnih sukoba;

Izgradnja nenasilnog svijeta zasnovanog na uspostavljanju povjerenja među ljudima, jačanju sistema univerzalne sigurnosti.

U drugoj polovini XX veka. Čovečanstvo je suočeno sa grupom problema od čijeg rešavanja zavisi dalji društveni napredak, sudbina civilizacija. Ovi problemi se nazivaju globalni (u prevodu sa latinskog "globus" - Zemlja, zemlja). Tu pre svega spadaju: sprečavanje opasnosti izbijanja novog svetskog rata, prevazilaženje ekološke krize i njenih posledica, smanjenje jaza u stepenu ekonomskog razvoja između razvijenih zemalja Zapada i zemalja u razvoju „trećeg sveta“, i stabilizaciju demografske situacije na planeti. Problemi zdravstvene zaštite i prevencije AIDS-a, ovisnosti o drogama, oživljavanja kulturnih i moralnih vrijednosti, te borbe protiv međunarodnog terorizma također postaju sve važniji.

Razmišljajući o uzrocima nastanka globalnih problema, naučnici ukazuju pre svega na nastajuću globalnu zajednicu ljudi, integritet savremeni svet, što obezbjeđuju prije svega duboke ekonomske veze, pojačani politički i kulturni kontakti, te najnovija sredstva masovne komunikacije. U uslovima kada planeta postaje jedinstveni dom čovječanstva, mnoge kontradikcije, sukobi, problemi mogu prerasti lokalne okvire i dobiti globalni globalni karakter.

Ali nije samo to. Ljudska aktivnost koja se veoma aktivno transformiše u smislu moći i posledica (i kreativnih i destruktivnih) sada je uporediva sa najstrašnijim silama prirode. Pozvavši moćne proizvodne snage u život, čovječanstvo ih ne može uvijek staviti pod svoju razumnu kontrolu. Nivo javna organizacija, političko mišljenje i ekološka svijest, duhovne i moralne orijentacije su još uvijek veoma daleko od zahtjeva epohe.

Globalnim problemima treba smatrati one koji ne pogađaju nijednu konkretnu osobu, ne bilo koju grupu ljudi, čak ni jednu državu ili grupu država, već one koji utiču na vitalne interese većine čovječanstva i mogu se ticati bilo kojeg pojedinca. Širenje i produbljivanje ekonomskih, društvenih, političkih, sociokulturnih, političko-kulturnih i drugih veza i institucija imaju sve veći uticaj na svakodnevni život ljudi u najudaljenijim dijelovima zemaljske kugle.

Istovremeno, djelovanje nacionalnih država, pa čak i lokalnih zajednica, može imati važne globalne posljedice. Svaki lokalni događaj može na ovaj ili onaj način dobiti globalni značaj i, obrnuto, bilo koji svjetski događaj- radikalno promijeniti stanje u pojedinim regijama, državama, lokalnim zajednicama.

Dakle, problemi nastali temeljnim promjenama životnih uslova svjetskog društva, koji ugrožavaju njegovo postojanje, nazivaju se globalnim problemima našeg vremena. Prvi takav problem bila je stvarna opasnost od samouništenja čovječanstva, koja se pojavila prvi put u povijesti, povezana s pojavom nuklearno oružje i izgradnju nuklearnih kapaciteta. Ovaj problem je prvi put formulisan kao globalni u poznatom manifestu A. Einsteina, B. Russella i devet drugih istaknutih naučnika, objavljenom 1955. Problem nuklearnog uništenja postao je posebno akutan nakon što su ga kreirali domaći naučnici u okviru rukovodstvo akademika N.N. Moisejevov model globalne klime "nuklearne zime" - matematički opis procesa koji se mogu dogoditi kao rezultat nuklearnog rata u životu i nežive prirode iu društvu. Nakon prijetnje nuklearnog samouništenja čovječanstva, prepoznati su energetski i ekološki problemi.

O čemu Zapad priča
Zapadni politički lideri nikada nisu krili svoje namjere prema Rusiji. U drugoj polovini 16. veka Evropom su kružile posebne rasprave, u kojima je detaljno opisano šta je trebalo učiniti sa Rusijom nakon pobedonosnog završetka Livonskog ...

Power Elite
Ovo je naziv knjige američkog naučnika R. Millsa (1916-1962). Predmet njegovog istraživanja nije elita u cjelini, koja uključuje, recimo, intelektualnu ili sportsku elitu, već vladajući dio političke elite (kako je naznačeno...


Pojava socijalizma, njegov dalji razvoj je proces samostalnog stvaralaštva desetina i stotina miliona ljudi koji se ne rukovode teorijama izmišljenim za njih, već svojim interesima. "Živa kreativnost m...

Važan element predmetne oblasti PG su pitanja koja se odnose na razumijevanje GSP-a. Ovi problemi su postali posebno akutni u drugoj polovini 20. veka. Njemački sociolog W. Beck smatra da su globalni problemi rezultat nelinearnih (prekograničnih) procesa svjetskog razvoja i da se odlikuju dinamikom, složenošću, međuzavisnošću, oštrinom i hijerarhijom. GSP nastaju uglavnom iz političkih kontradikcija globalnih razmjera, koje nameću specifična ograničenja smjeru i tempu razvoja globalnog političkog sistema, prirodi i oblicima saradnje i rivalstva između različitih zemalja i njihovih socio-kulturnih sistema. Uzeti zajedno, ove kontradikcije čine sadržaj GSP-a. Izdvojimo glavne razlozi za pojavu globalno politička pitanja:

1) neravnomjerna raspodjela moći između globalnih institucija upravljanja;

2) nestabilnost globalnog političkog sistema;

3) postepeni gubitak političkog uticaja tradicionalnih aktera svetske politike;

4) kriza vestfalskog sistema međunarodnih odnosa;

5) postepena desuverenizacija nacionalnih država;

6) nestabilnost državnih političkih sistema i centra i periferije globalnog sveta (uključujući i one povezane sa nedostatkom razvijene političke kulture među stanovništvom);

7) neujednačen tempo razvoja političke i ekonomske globalizacije u razvijenim i zemlje u razvoju ah itd. Kako se tempo političke globalizacije ubrzava, koncept „globalnih političkih problema našeg vremena” postaje sve relevantniji i privlači sve veću pažnju istraživača, političara i šire javnosti.

GSP i procesi čine predmet PG-a, koji u ovom kontekstu djeluje kao polje proučavanja GSP-a, procesa i sistema u njihovom holističkom utjecaju na dinamiku globalnog razvoja.

Očigledno, lista globalnih političkih problema može uključivati ​​i takve opštepriznate probleme kao što su, na primjer, nuklearna prijetnja, neproliferacija oružja za masovno uništenje, međunarodni oružani sukobi, međunarodni terorizam, nacionalni separatizam itd. Međutim, lista globalnih političkih problema nije ograničena samo na ove probleme. Kriterijumi globalnosti- kvantitativnih parametara i kvalitativnih znakova, na osnovu kojih se procjenjuju različiti problemi u smislu njihove distribucije na planetarnoj skali i stepena prijetnji koje predstavljaju cijelom čovječanstvu.

Ako političke probleme različitih nivoa posmatramo kao konkretan izraz filozofskih kategorija „opšte“, „posebno“ i „singularno“, onda privatni politički problemi (problemi političkog razvoja pojedinih zemalja) deluju kao pojedinačni, lokalni; regionalni politički problemi (problemi političkog razvoja i funkcionisanja pojedinih regiona sveta) - kao posebni, i globalni politički problemi - kao problemi razvoja globalnog političkog sistema u celini (univerzalni).

1) oni politički problemi koji geografski odgovaraju konceptu „općeg planetarnog“ mogu se prepoznati kao globalni. Geografski kriterijum ima kvantitativni izraz, pa se naziva i kvantitativnim ili prostornim.

2) je nadregionalno, tj. relevantno za bilo koju regiju planete. Inače ćemo govoriti o problemima jedne ili više regija ili čak teritorija manjeg obima. Svi globalni problemi su istovremeno i regionalni (odnosno manifestuju se na regionalnom, lokalnom nivou). Ali nisu svi regionalni problemi (odnosno oni specifični za datu regiju) globalni.

3) ne utiče na interese pojedinih ljudi i država, već na interese i sudbinu čitavog čovečanstva.

4) za prevazilaženje kojih su potrebni zajednički napori cele svetske zajednice.

5) njihovo neriješeno može u budućnosti dovesti do ozbiljnih, pa i nepovratnih posljedica po globalni politički sistem i cijelo čovječanstvo.

dakle, globalna politička pitanja:

to Negativne posljedice uticaj globalnih političkih procesa na sociosferu i na globalni politički poredak (uključujući IR sistem);

Oni su objektivni faktor u globalnom političkom razvoju kao skupu međusobno povezanih i koevoluirajućih globalnih političkih procesa i sistema;

Prouzrokovano nestabilnošću globalnog političkog sistema, kao i neujednačenim tempom političke i ekonomske globalizacije;

Imati planetarni karakter;

Imaju kvalitetu univerzalnosti, jer zahtijevaju koordinisane akcije svih subjekata svjetske politike, bez obzira na njihovu politička struktura, ekonomske, socijalne i kulturne razlike;

Oni otkrivaju potrebu za unapređenjem globalnih mehanizama (institucija) za rješavanje kontradikcija u sistemu međunarodnih odnosa.

GPP funkcija: u modernom periodu svi politički problemi su usko isprepleteni, međusobno povezani, a njihovim zaoštravanjem istovremeno se jasno otkrivaju i integritet i "krhkost" globalnog svijeta. GSP se razvijaju na složen način, jačajući globalnu međusobnu povezanost i međuzavisnost regija, država, nacija, naroda i pojedinaca. Treba napomenuti da se većina postojećih klasifikacija globalnih problema ne izdvaja GSP in zaseban pogled. Prvi pokušaji sistematizacije globalnih problema učinjeni su početkom 1970-ih. u okviru studija Rimskog kluba i rada čitave plejade naučnika - F. Feriksa, V. Bazjuka, Y. Skolnikova, G. Browna, S. Chasea, A. Gabua, E. Fontele i drugih U Godišnjaku svjetskih problema i ljudskih potencijala, objavljenom 1976. godine, bilo je više od 2,5 hiljade "univerzalnih problema". Godine 1979. Američki Kongresni centar za prognoze je imenovao 286 problema zajedničkih za cijelo čovječanstvo, izdvajajući 32 od njih kao najvažnija.

U Rusiji je gledište I.T. Frolova i V.V. Zagladina, prema kojem svi globalni problemi, u zavisnosti od stepena njihove ozbiljnosti i prioriteta rješenja, kao i od toga kakve uzročno-posledične veze postoje između njih u pravi zivot dijele se u tri velike grupe:

1) problemi koje karakteriše najveća opštost i relevantnost. Oni proizilaze iz odnosa između različitih država, kao i najvećih društvenih zajednica (društveno-ekonomski sistemi, međunarodne političke unije i njihove zemlje članice). Takvi problemi se nazivaju "međunarodnim": eliminacija rata iz života društva i obezbjeđivanje pravednog mira; uspostavljanje novog međunarodnog političkog/ekonomskog poretka.

2) problemi vezani za sistem "čovjek-društvo" - vezani su za kvalitet ljudskog života na planeti. Demografski problem, problemi zdravstva, obrazovanja, socijalne sigurnosti, očuvanja kulturne raznolikosti.

3) problemi koji nastaju kao rezultat interakcije društva i prirode. Snabdijevanje ljudi energijom, gorivom, slatkom vodom, sirovinama itd. + ekološki problemi i problemi povezani sa posljedicama razvoja Svjetskog okeana, litosfere i svemira.

Ove grupe globalnih problema u određenoj mjeri imaju i političku komponentu. Dakle, problemi obrazovanja, zdravstva, snabdijevanja energijom, zaštite životne sredine itd. direktno ili indirektno vezano za javna politika pojedinačnih zemalja i političkih odluka globalnih institucija politička moć i upravljanja, kao i sa transformacijom globalnog političkog sistema u određenoj fazi globalnog razvoja.

Krajem dvadesetog veka. definišu najautoritativniji istraživači stanje tehnike postindustrijska teorija, P. Drucker, J. Galbraith, F. Fukuyama, L. Turow, M. Castells, najistaknutiji stručnjaci za probleme upravljanja i teoriju moderne korporacije - L. Edvinsson, T. Stewart, C. Handy, T. Sakaya, kao i najpoznatiji stručnjaci za ekološku sigurnost i odnose sa "trećim svijetom" - A. Gore, D. Meadows, R. Reich, P. Pilzer, E. von Weizsäcker i drugi identifikovali su najhitnije globalni problemi našeg vremena. Njihovi najkonceptualniji članci uvršteni su u zbirku "Novi postindustrijski talas na Zapadu" objavljenu u Rusiji. Kasnije je kao posebna knjiga objavljen izvještaj E. Weizsackera, E. Lovinsa i L. Lovinsa. Stavovi autora antologije u velikoj su mjeri odredili najrelevantnija istraživanja u globalnim studijama, koja imaju za cilj rješavanje sljedećih problema:

Obnova zdrave ekologije, formiranje nova politika za zaštitu životne sredine od hemijskog zagađenja planete, efekat staklenika, smanjenje ekološki produktivnog zemljišta po glavi stanovnika, ograničeni resursi na planeti i ograničeni obnovljivi ekosistemi, koncentracija ugljičnog dioksida, izumiranje vrsta i uništavanje biološke raznolikosti, problem toksičnog i netoksičnog otpada, problem skladištenja ugljičnog dioksida u okeanske dubine, preplavljivanje i prekomjerni ribolov;

Rješavanje problema naoružanja i oružanih sukoba, pretvaranje vojne proizvodnje u civilnu;

Prevazilaženje ekonomskog jaza između „Sjevera“ i „Juga“, između centra i periferije globalnog svijeta, rješavanje problema nestašice hrane;

Optimizacija demografske dinamike i regulacija rasta potrošnje;

Povećanje stepena upravljivosti kako na nacionalnom, tako i na globalnom nivou, fokusiranje na konsenzus na međunarodnom nivou, itd.

Po sadržaju: politički, ekonomski i društveni globalni problemi. GSP kao samostalna klasa ili vrste mogu se identifikovati na osnovu činjenice da nastaju upravo u političkoj sferi globalnog razvoja. Takvo strukturiranje je prilično uslovno, jer su u stvarnosti globalni problemi usko povezani ne samo unutar jedne posebne grupe, već i između različitih grupa. Zapravo, postoji integralni sistem globalnih problema sa višeslojnom strukturom koji karakteriše odnos između različitih aktera u svetskoj politici (čije aktivnosti mogu uticati i na sistem „društvo-čovjek” i „društvo-priroda”).

Kao negativna posljedica uticaja nelinearnih GSP-a na razvoj globalnog političkog sistema, GSP-ovi se ispostavljaju kao ključni impulsi njegove evolucije i sadrže potencijalne tačke bifurkacije. Svaki od GSP-a uslovljen je mnogim dubokim, kako objektivnim, tako i subjektivnim faktorima, međutim, njihovo dejstvo u specifičnim istorijskim uslovima iu različitim geopolitičkim regionima nije konstantno i zavisi od prirode globalnih političkih procesa.

U PG je proučavanje GSP-a posebno relevantno u kontekstu općih obrazaca istorijskog razvoja globalnog političkog sistema, uzimajući u obzir kvalitativno nove procese svjetske političke dinamike, posebno globalizacijske procese u političkoj sferi života. svjetske zajednice. Globalizacijski procesi- procesi pod čijim se uticajem odvija strukturna transformacija celokupnog svetskog poretka; oni su usmjereni na uklanjanje prepreka razmjeni, kao i na povećanje broja i raznolikosti različitih aktera i povećanje međuzavisnosti među njima u oblasti ekonomije, politike, kulture itd. U tom smislu, PG smatramo globalnim dinamičnim nelinearnim političkim procesom jačanja i usložnjavanja međuzavisnosti između svih elemenata globalnog političkog sistema.

Treba naglasiti složenost i nedosljednost GHG kao razvojnog procesa. Istovremeno sa tendencijama koje doprinose zbližavanju pojedinih zemalja i regiona svijeta, odvijaju se procesi koji dovode do divergencije u statusu njegovih vodećih subjekata. Na primjer, jaz između zemalja u političkom, ekonomskom, socijalnom i tehnološkom polju se povećava. Kao izuzetno kontroverzan proces, politička globalizacija stalno mijenja svoje specifične oblike, mehanizme i metode implementacije. Menjaju se i oblici ispoljavanja globalnih političkih kontradikcija: nastaju novi i transformišu se stari globalni politički problemi. Može se pretpostaviti da je u XXI veku. Studije o GHG će se uglavnom fokusirati na razvoj strategija za rješavanje sljedećih GSP-a:

– prevazilaženje jaza u nivoima razvijenosti političkih sistema razvijenih zemalja i zemalja u razvoju, smanjenje ekonomske i političke „distance“ između centra i periferije globalnog političkog poretka;

– formiranje i unapređenje kvaliteta sistema globalno upravljanje;

– formiranje mehanizama i načina za postizanje političkog konsenzusa u MO;

– formiranje efikasnijih pristupa mirovnim aktivnostima globalnog i regionalnog međunarodne organizacije;

- neproliferacija nuklearnog oružja;

– sprečavanje vojnih, etnopolitičkih i etnokonfesionalnih sukoba;

– suzbijanje i prevencija globalnog terorizma i transnacionalnog kriminala

1.1 Globalni problemi našeg vremena: suština, struktura i dinamika.

1.2 Uloga UN i drugih međunarodnih organizacija u rješavanju globalnih problema našeg vremena.

1.1 Globalni problemi našeg vremena: suština, struktura i dinamika. Za razumijevanje složenih pojava savremenog političkog života u sferi međunarodnih odnosa, posebnu pažnju treba obratiti na tokove u razvoju svjetske politike. Uzimanje u obzir glavnih trendova neophodno je u analizi ne samo međunarodnih već i nacionalnih političkih problema. Jedan od vodećih trendova u savremenom političkom razvoju je transformacija međunarodnih odnosa u istinski globalne odnose. U tom svojstvu oni u suštini djeluju samo u modernim vremenima, budući da savremeni svijet ne predstavlja samo nekoliko "velikih sila" ili krug pretežno evropske zemlje kao što je bilo nazad kasno XIX- početak 20. vijeka, ali više od 200 država u kojima žive brojni narodi planete. Svi su oni sada subjekti međunarodnih odnosa i svjetske politike, na ovaj ili onaj način, utječu politički procesi u svijetu. U naše vrijeme aktivno učešće u političkom životu država koje se nalaze na različitim nivoima društveno-ekonomskog i kulturni razvoj, sa osebujnom istorijom i nacionalnim iskustvom, različitim tipovima političke strukture, stvara vrlo šarolik politički pejzaž; novih međunarodnih problema i kontradikcija. Otuda rastuća uloga međunarodnih organizacija u modernoj politici, osmišljenih da koordiniraju aktivnosti velikog broja nacionalnih država koje djeluju kao subjekti. Komplikaciju međunarodnih političkih odnosa izaziva i uništavanje bipolarnog svijeta povezanog s postojanjem u bliskoj prošlosti dvije "supersile" i dva moćna vojno-politička bloka, te formiranjem nove međunarodne političke strukture.

Važan trend koji karakteriše savremene političke odnose je rast integracionih procesa u svetu uz istovremeno buđenje i razvoj nacionalne samosvesti naroda. Ovaj trend se manifestuje na veoma kontradiktoran način na međunarodnom nivou. S jedne strane, u svijetu raste želja za internacionalizacijom, uključujući i sferu politike, zasnovane na ekonomskom zbližavanju zemalja i naroda; s druge strane, sve su izraženije nacionalne i nacionalističke težnje raznih naroda, što je definirano kao „nacionalna renesansa“ kao fenomen svjetskog poretka.

Konačno, najvažniji trend u razvoju savremenog svijeta je promicanje problema drugačijeg reda u središte svjetske politike i međunarodnih odnosa. Karakteristike ovih problema: složenost, doslednost i opšti karakter.

Globalni problemi uključuju četiri glavne grupe: društveno-političke, socio-ekonomske, ekološke i humanitarne. Svi oni zahtijevaju ne samo posebno razmatranje, već i korištenje specifičnih političkih sredstava za pravovremeno i efikasno rješavanje.

Društveno-politički problemi predstavljaju značajan dijapazon izuzetno hitnih zadataka koje treba riješiti zajedničkim naporima cijele svjetske zajednice. To uključuje: sprječavanje nuklearnog rata, prestanak utrke u naoružanju i razoružanju, mirno rješavanje međudržavnih sporova, kao i regionalnih i međunarodnih oružanih sukoba, izgradnju nenasilnog mira zasnovanog na povjerenju među narodima i jačanje međunarodnog bezbednosnog sistema. Ovi problemi (posebno sprečavanje nuklearnog rata i razoružanje) su od najveće važnosti, jer od njihovog pravovremenog rješavanja u velikoj mjeri zavisi i postojanje samog čovječanstva.

Problemi socio-ekonomski karakter povezuju se sa prevazilaženjem ekonomske eksploatacije i nerazvijenosti, siromaštva i zaostalosti, sa traženjem načina za rješavanje energetske, sirovinske i prehrambene krize, akutne demografske situacije u zemljama u razvoju.

Environmental problemi utiču na očuvanje prirodnog staništa ljudi, što zahtijeva međunarodne napore i koordinaciju, i Humanističke nauke - povezuju se s ljudskom dimenzijom društvenog napretka, što podrazumijeva osiguranje čitavog spektra ljudskih prava, duhovni razvoj pojedinca, prevazilaženje kulturnog zaostajanja i ekspanzije. Rješavanje globalnih problema našeg vremena najvažniji je zadatak međunarodne politike.

1.2 Uloga UN i drugih međunarodnih organizacija u rješavanju globalnih problema našeg vremena. Ubrzavajući tempo globalnih promjena iznenadio je veliki dio svjetske zajednice. Kapital, roba i ljudi kreću se svijetom takvom brzinom i na tako složene načine da nije moguće predvidjeti situaciju više od nekoliko godina unaprijed. Političke karte sve vrijeme precrtano zbog etničkih sukoba i pretenzija različitih političkih grupa na nove teritorije.

Sve je to izazvalo ogromnu društvenu napetost sa kojom postojeće strategije razvoja nisu bile u stanju da se izbore. Mnoge društvene institucije koje su prije efikasno funkcionirale sada se ne samo ignoriraju, već se nemilosrdno uništavaju, jer se smatraju preprekom napretku.

I to se dešava na svim nivoima: na međunarodnom nivou – društvene organizacije apsorbuju transnacionalne korporacije i međunarodna finansijska udruženja; na nacionalnom nivou mnoge javne institucije zatvaraju ili mijenjaju prirodu svojih aktivnosti; lokalno, tržišne i globalizacijske snage potkopavaju temelje života porodice i zajednice.

Globalna povezanost.

Transformacije posljednjih godina poprimile su različite oblike različite zemlje, ali postoji šest glavnih trendova koji određuju cjelokupni proces institucionalnih promjena:

Prvo.Širenje liberalne demokratije. Zahvaljujući njemu značajno se povećao broj ljudi koji su dobili pravo da otvoreno i slobodno izražavaju svoje mišljenje i učestvuju u politici. Međutim, to je izazvalo i nove podjele u društvu, često pogoršavajući etničke ili teritorijalne sukobe.

Sekunda. Dominacija tržišnih snaga u ekonomiji ekonomski liberalizam je dominantna ideologija od sredine 1970-ih. Efikasnost privrede je povećana, dok je, na račun siromašnijih društvenih slojeva i država, jačala moć moćnog dela društva, uključujući pojedine nacionalne i međunarodne elite, zemlje kreditore i međunarodne finansijske institucije.

Treće. Integracija svjetske ekonomije. Kapital, roba i radna snaga sada se kreću preko nacionalnih granica mnogo brže, čineći međunarodnu konkurenciju mnogo brutalnijom nego ikada prije.

Četvrto. Transformacija proizvodnih sistema i odliv radne snage. Danas je industrija zasnovana na malim i fleksibilnim proizvodnim sistemima, a radnici radije prelaze u uslužni sektor, rade na pola radnog vremena ili se bave neformalnim aktivnostima, što uveliko slabi kapacitete sindikata i sposobnost države da racionalizira rad, naplati poreze i finansirati socijalne programe.

Peto. Brzina tehnoloških inovacija. Kompjuterizacija proizvodnih i komunikacionih sistema nastavlja da ima odlučujući uticaj na restrukturiranje radnih odnosa, zastareva neke specijalnosti, rađa druge i održava nove odnose moći unutar i između država.

Šesto. Medijska revolucija i nasilje ideologije konzumerizma. Moć uvjeravanja masovnih medija u cijelom svijetu sada je tolika da ponekad imaju destruktivan učinak na nacionalne kulture i tradicionalne vrijednosti.

Na prvi pogled, sve se to čini kao neizbježna i prirodna manifestacija tehnološke ili kulturne evolucije. Ali u stvari, takva evolucija je u velikoj mjeri određena ekonomskim i političkim interesima naprednih industrijskih zemalja.

Obnova društava uništenih ratovima.

Mnogi etnički sukobi su se pretvorili u nasilne ratove. Godine 1993. bila su 52 velika sukoba u 42 zemlje, od kojih je najžešći bjesnio u državama istočne Evrope, centralne Azije i Afrike.

Naravno, međunarodna zajednica pojačava napore da zaustavi ove ratove, čemu doprinosi niz okolnosti: UN, čije aktivnosti više nisu sputane uslovima Hladnog rata, uspjele su izvršiti svoju mirovnu ulogu mnogo efikasnije; zahvaljujući radu masovnih medija, vojne operacije koje se odvijaju bilo gdje brzo postaju poznate široj javnosti; Konačno, u svijetu raste strah da će se sukobi proširiti preko granica pojedinih država.

Izazovi sa kojima se suočavaju ratom razorene države odnose se na rješavanje tri najteža zadatka: učvrstiti mir, obezbijediti hitne mjere za stanovništvo i staviti zemlju na put stabilnog razvoja. Ova tri zadatka su međusobno povezana, i iako, ovisno o situaciji, dolazi do izražaja ili jedan ili drugi, u svakom slučaju se moraju rješavati istovremeno, jer bez rješavanja svakog od njih nemoguće je sve riješiti.

Kraj Hladnog rata bio je još jedan faktor koji je omogućio tijelima UN-a da djeluju fleksibilnije. Početkom 1990-ih postojao je jedan cilj - uspostavljanje "koridora mira" za dostavu humanitarne pomoći. Ali kada ih je postalo teško održavati, UN su počele da se kombinuju humanitarnu pomoć uz vojnu intervenciju, kao što je bio slučaj, na primjer, u sjevernom Iraku, Somaliji i Bosni.

Ovaj novi stil intervencije UN-a spasio je mnoge živote i pomogao stotinama hiljada izbjeglica da se vrate na noge.

Države u procesu globalizacije.

U nekim zemljama etnički ili drugi sukobi doveli su do kolapsa države. Ali čak iu mirnijim i etnički homogenijim zemljama mnoge državne institucije su propale. U zemljama u razvoju zaživeo je model odnosa patron-klijent, uz pomoć kojeg je država „kooptirala” ključne ekonomske i socijalne institucije.

Ostale društvene institucije također su narušene. Sindikati, na primjer, doživljavaju velike poteškoće jer se mijenjaju i sami modeli organizacije rada: ljudi su fleksibilniji u zapošljavanju, prelazeći u uslužne djelatnosti – sve to podriva organizacijske temelje sindikata.

Međunarodne organizacije i civilno društvo.

Procesi izazvani globalizacijom daju razloga za nadu da će u narednim godinama početi nova era u globalnom odlučivanju. Postoje dva faktora koji mogu poboljšati efikasnost globalnih struktura upravljanja i približiti ih demokratskim idealima: prvo, povećanje pluralizma (omogućavanje nedržavnim akterima da utiču na politiku i da moćne institucije pozivaju na odgovornost); drugo, povećanje demokratičnosti međunarodnih organizacija (proširivanje zastupljenosti, povećanje transparentnosti i jačanje odgovornosti u donošenju odluka).

U proteklih 20 godina došlo je do brzog razvoja transnacionalnih mreža civilnog društva. Prva registrovana međunarodna nevladina organizacija (NVO), Društvo protiv ropstva, osnovana je 1839. godine, a do 1874. godine postojale su 32 takve organizacije. U dvadesetom veku broj međunarodnih NVO porastao je sa 1.083 1914. na preko 37.000 u 2000. Od svih međunarodnih NVO koje danas postoje, skoro petina se pojavila nakon 1990. Danas u svijetu postoji više od 20 000 transnacionalnih mreža. Obim resursa koji se distribuiraju preko međunarodnih nevladinih organizacija porastao je više od sedam puta u protekle tri decenije.

Kao rezultat toga, nova globalna politika počinje da se oblikuje koja može katalizirati društvene promjene i inovacije.

Uvod

2. Globalni društveno-politički problemi. Negativne manifestacije trke u naoružanju i zadataka razoružanja

Zaključak

Bibliografija

Uvod

U savremenom naučnom svijetu postoje mnoga tumačenja pojma civilizacije. Njegovo proučavanje oduvijek je privlačilo političare, sociologe, historičare i filozofe. Različite teorije o formiranju i razvoju globalnih i lokalnih, pojedinačnih civilizacija oduvijek su izazivale kontroverze među naučnicima. Sastavni dio ovih sporova je mjesto Rusije u svjetskoj civilizaciji, njena pripadnost jednoj ili drugoj liniji razvoja. Zapadnjaci, slavenofili, evroazijci - postoje mnoge oblasti diskusija. Ali svrha ovih rasprava je ista - da se shvati koliko je originalna civilizacija Rusije. Neke verzije su izgrađene isključivo na istorijske činjenice, drugi se zasnivaju samo na ideologiji. Ali mora se priznati da je društveno-politički pristup proučavanju ovog problema nemoguć bez nezavisnih nauka kao što su istorija i filozofija. Pokušajmo dati objektivnu analizu civilizacijskog razvoja Rusije u kontekstu razvoja svjetske civilizacije.

Uvodno, za razmatranje drugog pitanja ovog rada, možemo uzeti definiciju politikologa V.A. Maltseva: „Globalni problemi našeg vremena su složeni i sveobuhvatni. Oni su usko isprepleteni sa regionalnim i nacionalno-državnim problemima. Oni su zasnovani na kontradikcijama globalnih razmera, utičući na temelje postojanja moderne civilizacije. Zaoštravanje kontradikcija u jednoj karici dovodi do destruktivnih procesa u cjelini, stvara nove probleme. Rješavanje globalnih problema otežava i činjenica da je nivo upravljanja još uvijek nizak. globalnih procesa od međunarodnih organizacija, njihovu svijest i finansiranje od strane suverenih država. Strategija ljudskog opstanka na osnovu rješavanja globalnih problema našeg vremena trebala bi dovesti narode na nove granice civiliziranog razvoja.”

1. Pojam civilizacije. Dvije istorijske linije i mjesto Rusije u struji svjetskih civilizacija

CIVILIZACIJA - faza u razvoju društva; stepen društvenog i kulturnog razvoja koji je povezan sa podelom rada.

Na civilizaciju se dugo vremena gledalo kao na fazu istorijskog razvoja čovječanstva, nakon divljaštva i varvarstva. Danas je takvo značenje nedovoljno i netačno. Civilizacija se shvata kao kvalitativna specifičnost (originalnost materijalnog, duhovnog, drustveni zivot) određena grupa zemalja, naroda na određenom stupnju razvoja.

Prema mišljenju brojnih istraživača, civilizacije su se odlučno razlikovale i razlikuju jedna od druge, jer su zasnovane na nekompatibilnim sistemima društvenih vrijednosti. Bilo koju civilizaciju karakterizira ne samo specifična tehnologija društvene proizvodnje, već i kultura koja joj u ne manjoj mjeri odgovara. Ima određenu filozofiju, društveno značajne vrijednosti, uopštenu sliku svijeta, specifičan način života sa svojim posebnim životnim principom, koji se zasniva na duhu naroda, njegovom moralu, uvjerenju, koji određuju određeni odnos prema sebe. Ovaj glavni životni princip ujedinjuje ljude u ljude date civilizacije, osigurava njeno jedinstvo kroz njenu vlastitu istoriju.

Civilizacija kao sociokulturna zajednica velikih razmera ima svoju hijerarhiju ideala i vrednosti koje predstavljaju društvo kao integralni sistem i subjekt svetske istorije. Svaka civilizacija, koja se razlikuje od drugih u posebnim oblicima života, ima aktivan uticaj na sadržaj svih društveni procesi. Kombinacija specifičnih socio-kulturnih faktora u njihovoj interakciji čini mehanizam funkcionisanja civilizacije čije se karakteristike manifestuju u etnosocijalnom, verskom, psihološkom, bihevioralnom i drugim načinima života date ljudske zajednice. S tim u vezi, u istoriji je bilo i postoji u današnje vreme različite vrste i oblici civilizacija, čiji ukupan broj naučnici određuju unutar trideset. Sljedeće karakteristike doprinose identifikaciji tipova civilizacija: - zajedničke osnovne karakteristike i mentaliteti; - zajedništvo i međuzavisnost istorijske i političke sudbine i ekonomskog razvoja; - Preplitanje kultura; - prisustvo sfere zajedničkih interesa i zajedničkih zadataka u pogledu perspektive razvoja.

Na osnovu formiranih karakteristika mogu se razlikovati dvije vrste civilizacija.

Prvi tip civilizacija su tradicionalna društva. Njihove izvorne kulture bile su usmjerene na održavanje ustaljenog načina života. Prednost se davala tradicionalnim obrascima i normama koje su upijale iskustvo njihovih predaka. Aktivnosti, njihova sredstva i ciljevi su se polako mijenjali. Tradicionalna društva potječu iz drevne istočne civilizacije, gdje je dominirala ekstenzivna tehnologija, usmjerena uglavnom na ovladavanje vanjskim prirodni procesi. Čovjek je svoje aktivnosti usklađivao s ritmovima prirode, prilagođavajući se koliko god je to moguće okruženje. Ovakav tip društva opstao je do danas. I danas među duhovnim vrijednostima u njima jedno od vodećih mjesta zauzima orijentacija na prilagođavanje prirodni uslovi, ne potiče se želja za njihovom svrhovitom transformacijom. Vrijedna aktivnost usmjerena je unutar čovjeka, na samokontemplaciju. Od posebnog značaja su tradicija i običaji koji se prenose s generacije na generaciju. Općenito, vrijednosno-duhovna sfera ljudske egzistencije stavlja se iznad ekonomske.

Drugi tip su zapadna društva ili zapadnoevropska civilizacija, u mnogo čemu suprotna tradicionalnom društvu, iako ima prilično duboke istorijske korijene. Bio je zasnovan na drugim vrijednostima. Među njima je značaj nauke, stalna težnja za napretkom, za promjenom ustaljenih oblika djelovanja. Drugo je bilo razumijevanje ljudske prirode, njegove uloge u javnom životu. Zasnovala se na kršćanskoj doktrini o moralu i odnosu prema ljudskom umu kao stvorenom na sliku i priliku božanskog i stoga sposobnom da shvati smisao bića. Zapadnoevropska civilizacija se naziva drugačije: tehnogena, industrijska, naučna i tehnička. Upijao je dostignuća antičke kulture, zapadnoevropskog srednjeg vijeka, renesanse. Zbog težeg prirodnog okruženja, u poređenju sa zemljama Istoka, intenzivna proizvodnja koja se razvila u evropskom regionu zahtevala je najveći napor fizičkih i intelektualnih snaga društva, stalno usavršavanje oruđa rada i metoda uticaja. priroda. Kao rezultat toga, formiran je novi sistem vrijednosti. Postepeno, aktivna, kreativna, transformativna ljudska aktivnost dolazi do izražaja. Ideali civilizacije bili su stalna obnova i napredak. Naučno znanje je dobilo bezuslovnu vrijednost, što značajno proširuje intelektualne moći, inventivne sposobnosti čovjeka, njegovu sposobnost transformacije svijeta. Za razliku od tradicionalnih društava, gdje kolektivne forme ljudski dom, zapadna civilizacija je kao najvažniju vrijednost izdvojila nezavisnu, samostalnu osobu, koja je, pak, poslužila kao osnova za razvoj ideja o neotuđivim ljudskim pravima, o građanskom društvu i vladavini prava.