Dom država

Jezik i lingvistika. Jezik kao društveni fenomen, njegove glavne funkcije (prema Khabirovu)

Jezik- društveni fenomen. S jedne strane, jezik stvara i razvija društvo, as druge, bez jezika ne bi bilo društva. Znanost, tehnika, vjera, ideologija i kultura nemogući su bez jezika, jer jezik osigurava sve procese ljudskog života i djelovanja bez iznimke.

Razvoj i funkcioniranje jezika uvelike je određeno stanjem u društvu. U jeziku se odražava socijalna diferencijacija društva (klasna, profesionalna, spolna), demografski procesi (promjene stanovništva, migracije), stupanj općeg obrazovanja ljudi, razvoj znanosti i sl. Društvo može ciljano utjecati na razvoj govora. Svjesni utjecaj društva na jezik (državne mjere) naziva se jezična politika. O toj politici ovisi sudbina pojedinih jezika u višejezičnom društvu. Dakle, zbog germanizacije u 18.st. Polapski i pruski jezici su nestali, kao rezultat asimilacije u SSSR-u, više od 90 jezika je nestalo, a kolonizacija u SAD uništila je mnoge indijanske jezike.

Odnos između jezika i društva također se razmatra na razinama kao što su jezik i ljudi, govor i osoba (pojedinac), jezik i klase, i društvene grupe od ljudi.

Jezik je nacionalni fenomen. Narod je tvorac i govornik jezika. Jedna osoba je nemoćna išta promijeniti u jeziku, jer se jezik razvija prema svojim objektivnim zakonima. Na primjer, Taras Ševčenko je utemeljitelj ukrajinskog književni jezik. Međutim, to ne znači da je on stvarao novi jezik. Čak ni genijalna osoba nije u stanju promijeniti jezik, već samo može otkriti njegove skrivene sposobnosti, pokazati koliko se učinkovito može koristiti onim što već postoji u jeziku.

Jezik ne može biti klasni jezik (kada svaka klasa koristi svoj jezik); bilo bi potrebno razviti neku vrstu trećeg jezika kako bi klase mogle međusobno komunicirati. Međutim, klasni pristup korištenju jezika je neporeciv. Tako je ukrajinsko gospodstvo, da se odvoji od puka, služilo se stranim jezikom za sporazumijevanje: u zapadnoj Ukrajini bijaše to uglavnom poljski, a u istočnoj Ukrajini ruski.

Društvena stratifikacija (prema različitim kriterijima) povezana je s pojavom u jeziku stručnih riječi, argota (govora deklasiranih elemenata) i dijalektizama.

Dakle, jezik i društvo su usko povezani. Utjecaj društva na jezik i jezika na društvo proučava posebna lingvistička disciplina - sociolingvistika.

Jezične funkcije

Jezik obavlja nekoliko funkcija (od lat.fiptio- dužnost, djelokrug djelovanja, svrha), od vitalnog značaja za društvo, pojedine skupine i svakog čovjeka. Glavni su komunikacijski i značenjskotvorni, a iz njih se izvodi niz drugih (ekspresivni, epistemološki, identifikacijski, nominativni, estetski itd.).

Komunikativan funkcija (od lat. Sottipisatio - komunikacija) je funkcija komunikacije. Jezik je stvoren da bi se komuniciralo, a komunikacija je moguća samo u društvu.

Istina, postoje i drugi načini komunikacije, kao što su geste i izrazi lica. U kazalištu pantomime i na baletnoj predstavi publici su sasvim jasni “dijalozi” likova i tijek događaja. Međutim, u svakodnevnoj ljudskoj komunikaciji geste i izrazi lica samo su pomoćna sredstva koja prate zvučni govor. I glazba i slikarstvo mogu biti pomoćni u određenoj mjeri. Ali u svakoj osobi izazivaju vlastite dojmove, osjećaje i misli.

Kada komuniciramo jezikom, svi ljudi približno jednako razumiju ono što je rečeno. Stoga se jezik smatra najvažnijim sredstvom ljudske komunikacije. Osim toga, komunikativnu funkciju obavlja ne samo audio emitiranje, već i pisani ili tiskani tekstovi.

Misletvorcha funkcija jezika je funkcija oblikovanja i formuliranja misli. Mišljenje (mišljenje) se ne samo izražava riječima, nego se u njima i ostvaruje. Nije slučajno jedan od najvećih jezikoslovaca 19.st. W. Humboldt je nazvao jezik “organom koji stvara mišljenje”.

Obje su funkcije vrlo blisko povezane: da biste komunicirali, morate razmišljati i moći prenijeti svoje misli jezikom.

Kroz misli, osoba spoznaje svijet, akumulira (akumulira) znanje o njemu. Jezik pohranjuje sva intelektualna postignuća naroda i bilježi iskustvo njegovih predaka. Dakle, rječnik odražava rezultate mentalne aktivnosti čovječanstva, klasificira i sistematizira sve svijet. Iskustvo prethodnih generacija prenosi se sredstvima jezika, o čemu svjedoče, na primjer, stabilni izrazi - frazeološke jedinice, izreke i poslovice: Ako ne znaš broda, ne idi u vodu, sedam puta mjeri, jednom reži. itd. Ovladavanjem jezikom čovjek stječe znanje o svijetu, što značajno skraćuje i pojednostavljuje put spoznaje i štiti čovjeka od nepotrebnih grešaka.

Ekspresivna funkcija je da je jezik univerzalno izražajno sredstvo unutrašnji svijet osoba. Omogućuje transformaciju unutarnjeg, subjektivnog u vanjsko, objektivno, dostupno percepciji. Svaka osoba je cijeli jedinstveni svijet, fokusiran u njezinoj svijesti, u sferama intelekta, emocija i volje. Ali ovaj svijet je skriven od drugih ljudi, a samo jezik omogućuje da se otkrije drugima. Što savršenije vladate jezikom, to se ljudima jasnije, potpunije i blistavije prikazujete kao osoba. (3 knjige “Jezik i nacija”),

Podrijetlo ukrajinskog jezika

Formiranje suvremenog ukrajinskog jezika sa svim njegovim značajkama trajalo je nekoliko stoljeća. Kao što je izvanredni lingvist A. Potebnya ispravno primijetio, identifikacija etnografske jedinice nije pad jabuke, to se dogodilo točno u taj i taj sat, minutu. Postoje mnoge verzije podrijetla ukrajinskog jezika. Tako M. Grushevsky, S. Smal-Stotsky, E. Timchenko, K. Nimchinov povezuju pojavu ukrajinskog jezika s V-VI stoljećem, tvrdeći da se on izravno pojavio na temelju praslavenskog jezika. A. Potebnya, K. Mikhalchuk pripisuju početak formiranja ukrajinskog jezika eri Kijevska Rus. Prema A. Krymskom, S. Kulbakinu, P. Buzuku, postojalo je istočnoslavensko jezično jedinstvo između praslavenskog i ukrajinskog jezika, ali već u XI. Ukrajinski jezik imao je izražajne značajke, zabilježene u prvim drevnim ruskim spomenicima koji su došli do nas: na primjer, prijelaz [g] u glotalni [g], [e] u [o] nakon sibilanata, spajanje [i] , [s] u [s] , zbližavanje [e-s], prijelaz labiolabijalnog [w] u labiolabijalni [c) upotreba završetka -ovie, -eel (-evi) u dativu jednine imenica muški, vokativ imenica; izmjena suglasnika [g], [k], [x] sa zviždućim [s], [ts], [s] u dativu i lokativu jednine; matura mj u 1. licu glagola plural sadašnje i buduće vrijeme (ima, pisat ćemo) itd.

A. Potebnja je smatrao da je ukrajinski jezik postojao već u vrijeme Kijevske Rusije. Nakon što je temeljito proučio prirodu fonetskih procesa južnih staroruskih dijalekata, A. Krymsky je došao do zaključka: "... živi jezik juga 11. stoljeća stoji sasvim odvojeno među istočnim Slavenima. Jezik Dnjepar i Crvena Rusija 11. st. posve je reljefna, vjerojatno data, svijetla – zasebna cjelina, i u njoj se odveć lako i izražajno prepoznaje neposredni predak sadašnjega maloruskoga jezika...“

Posebno se ističe koncept M. Gruševskog koji je na temelju sličnosti i razlika između Ukrajinaca, Bjelorusa i Rusa uvjerljivo dokazao da su etničke ukrajinske zemlje bile naseljene Ukrajincima još u doba Kijevske Rusije. Ukrajince je poistovjetio s narodom dnjeparsko-buške države 2.-7. stoljeća, koji se nazivao Antianima. Znanstvena analiza ne uključuje samo lingvistička istraživanja i arheološke nalaze, već i informacije o ukrajinskom i njihovom jeziku koje su sačuvali drugi narodi i zabilježili u svojim pisanim spomenicima.

Pitanje podrijetla ukrajinskog jezika i njegovog odnosa s drugim jezicima prvi je znanstveno shvatio M. Maksimovich. Znanstvenik je proučavao dijalekte kijevskih knezova iza povijesnih spomenika i utvrdio sljedeći obrazac: oni su u skladu s dijalektom suvremenog kijevskog seljaka.

Dakle, živi narodni rječnik staroruskih spomenika je upravo ukrajinski. Korijene ukrajinskog jezika treba tražiti u predmongolskom dobu. U razvoju ukrajinskog jezika znanstvenici identificiraju sljedeća razdoblja:

1) protoukrajinski jezik - VII-XI stoljeća;

2) staroukrajinski jezik - XI (vrijeme pojave prvih pisanih spomenika) - kraj XIV stoljeća;

3) srednjoukrajinski jezik - kraj XIV - početkom XIX V.;

4) novoukrajinski govor - od 19.st. i do danas.

Jezični fenomen društveni Kao društvena pojava, jezik je vlasništvo svih ljudi koji pripadaju istoj skupini. Jezik stvara i razvija društvo. Jezik pojedinca ovisi o okolini i pod utjecajem je govora kolektiva. Ako su mala djeca izložena životnim uvjetima životinja, stječu vještine život životinja i nepovratno gube sve ljudsko.Jezik ljudskog govora neiscrpna je zaliha raznovrsnog blaga. Jezik je neodvojiv od čovjeka i prati ga u svim njegovim postupcima. Jezik je oruđe pomoću kojeg čovjek oblikuje misli i osjećaje, raspoloženja, želje, volju i aktivnost. Jezik je sredstvo kojim čovjek utječe na ljude, a drugi na njega. Duboko je povezan s ljudskim umom. To je bogatstvo sjećanja koje nasljeđuju pojedinac i pleme. Funkcije jezika prema Reformatsky F.F. :

nominativ, tj. riječi mogu imenovati stvari i pojave stvarnosti,

komunikativan; rečenice služe ovoj svrsi;

ekspresivna, zahvaljujući njoj se izražava emocionalno stanje govornika.

Pitanje povezanosti jezika i društva ima različita rješenja.Prema jednom gledištu, ne postoji veza između jezika i društva, jer se jezik razvija i funkcionira prema vlastitim zakonima (poljski znanstvenik E. Kurilovich), prema drugom , ta je veza jednostrana, budući da je razvoj i postojanje jezika u potpunosti određen stupnjem razvoja društva (francuski znanstvenik J. Maruso) ili obrnuto – sam jezik određuje specifičnosti duhovne kulture društva (američki znanstvenici E. Sapir, B. Whorf). No, najraširenije je stajalište da je veza jezika i bića dvosmjerna.

O utjecaju jezika na razvoj društvenih odnosa svjedoči prije svega činjenica da je jezik jedan od konsolidirajućih čimbenika u formiranju nacije, a s jedne strane preduvjet i uvjet za njezin nastanak. , a s druge, rezultat tog procesa, dakle, unatoč društvenim kataklizmama, nevjerojatno društvo, ono čuva jedinstvo naroda. Upravo je jezik najupečatljiviji i najstabilniji pokazatelj jedne etničke skupine, za razliku od drugih obilježja, a to su oznaka jedinstva teritorija, etničkog identiteta, javnog obrazovanja, gospodarske strukture, koja se može povijesno mijenjati. ne čujem. Naime, pojmovi „jezik“ i „etnička pripadnost“ u nekim se kulturnim tradicijama prenose jednom riječju jezik. Osim toga, to dokazuje uloga jezika u obrazovnim aktivnostima društva, budući da je jezik oruđe i sredstvo prenošenje znanja, kulturnih, povijesnih i drugih, s koljena na koljeno tradicije. Književno obrađeni oblik bilo kojeg jezika i prisutnost normi za njegovu upotrebu utječu na sferu svakodnevne komunikacije, pridonose povećanju kulturne razine izvornih govornika.

Utjecaj društva na jezik je neizravan (npr i-e jezik postojao je pridjev *patripis (lat. patrius) “očev”, ali nije postojao pridjev koji znači “majčinski”, jer je u antičkom patrijarhalnom društvu samo otac mogao nešto posjedovati). Jedan od oblika takvog utjecaja je socijalna diferencijacija jezika, zbog socijalne heterogenosti društva (društvene varijante jezika - stručni govor, žargoni, narodni jezik, kastinski jezici i dr. određeni su strukturom društva). Upečatljiva ilustracija takve društvene diferencijacije jezika su promjene koje su se dogodile u ruskom jeziku nakon Oktobarska revolucija, kada se u jezik slio ogroman broj novih, društveno nabijenih riječi, poremećena je dotadašnja normativna i stilska struktura jezika, došlo je do promjene u tradicijama ovladavanja književnim jezikom, posebice izgovorne norme. Drugi primjer, iz moderna stvarnost: promjena političke situacije u zemlji dovela je do takve riječi , kao perestrojka, koja je prije imala potpuno drugačije značenje.

Utjecaj društva na jezik očituje se i u diferencijaciji mnogih jezika na teritorijalne i socijalne dijalekte (jezik sela suprotstavlja se jeziku grada, jeziku radnika, kao i književnom jeziku). U lingvistici se razlikuju sljedeći glavni društveni oblici postojanja jezika:

idiolekt- skup osobina koje karakteriziraju jezik pojedinca;

razgovor- skup idiolekata, jezično homogenih, svojstven maloj teritorijalno ograničenoj skupini ljudi;

dijalekt- skup dijalekata objedinjenih značajnim intrastrukturnim jezičnim jedinstvom, tj. ova teritorijalna raznolikost jezika, koju karakterizira jedinstvo fonetskog, gramatičkog i leksičkog sustava, ali se koristi kao sredstvo komunikacije samo na određenom teritoriju (u ovom slučaju znak teritorijalnog kontinuiteta nije obavezan);

prilog- ovo je najveća jedinica teritorijalne podjele nacionalnog jezika, koja je skup dijalekata ujedinjenih intrastrukturnim jezičnim sličnostima (u ruskom jeziku, na primjer, postoji sjevernoruski dijalekt, čija je jedna od karakterističnih značajki Okanye , i južnoruski dijalekt, koji se razlikuje po Akanye);

Jezik ( nacionalnosti ili nacije) - skup dijalekata među kojima se jezične razlike mogu odrediti i jezičnim i društvenim čimbenicima;

književni jezik- najviši oblik postojanja jezika, karakteriziran normalizacijom, kao i prisutnošću širokog spektra funkcionalnih stilova.

O povezanosti jezika i društva svjedoči i činjenica stilske diferenciranosti jezika, ovisnost uporabe jezičnih sredstava o socijalnoj pripadnosti izvornih govornika (njihovu profesiju, stupanj obrazovanja, dob) te o potrebama društva kao cjelina (usp. prisutnost raznih funkcionalnih stilova koji predstavljaju jezik znanosti, uredskog rada, masovnih medija itd.).

Veza jezika i društva je objektivna, neovisna o volji pojedinaca. No, moguće je i da društvo (a posebno država) svrhovito utječe na jezik kada se vodi određena jezična politika, tj. svjestan, svrhovit utjecaj države na jezik, osmišljen da promiče njegovo učinkovito funkcioniranje u različitim sferama (najčešće se to izražava u stvaranju abecede ili pisma za nepismene narode.-

Govornik mora imati neku obuku u jeziku svoje struke.

Kao što vidimo, u jezicima specijalnosti odvijaju se istovremeno dva kretanja: produbljuje se specijalizacija znanja i nastaju noviji (viši) stupnjevi generalizacije znanja.

U tom kontekstu stvaraju se zahtjevi u pogledu dubine i raznolikosti jezičnih sredstava kojima osoba govori.

Svatko ima vlastitu mjeru znanja i vlastitu sposobnost da ga generalizira. I jedno i drugo se ogleda u njegovom govoru i vokabularu. Proučavanje varijabilnih sposobnosti ljudi u smislu njihovog znanja jezika specijalnosti i općeg jezika jedan je od predmeta psihologija jezika.

Osim količine poznato čovjeku riječi i izraza, kao i stupanj razumljivosti njihova sadržaja, postoji još jedan predmet kojim se psihologija jezika bavi, govorni činovi akcije. Govorne radnje svake moderne osobe dijele se na četiri glavne vrste: 1) govorenje; 2) slušanje; 3) čitanje; 4) pismo. Mogu biti aktivni (govor i pisanje) i pasivni (slušanje i čitanje).

Obično je vokabular potreban za pasivne radnje veći od rječnika potrebnog za aktivne radnje. Ali, očito, postoje iznimke od ovog pravila, jer postoje ljudi koji stvaraju vlastiti jezik, uključujući i profesionalni. Onaj dio vokabulara koji se aktivno koristi naziva se jezik kom peticija osobnosti; može se nazvati isti dio riječi i izraza koje osoba ne koristi aktivno, ali ih poznaje jezična svijest.

Jezična kompetencija nije nužno obilježena korištenjem cjelokupnog aktivnog vokabulara osobe, koji je u stanju koristiti u govoru i pisanju: tekstovi se kreiraju svaki put za određenu publiku, s očekivanjem razumijevanja.

susret posebno s ovom publikom. Odnos rječnika pojedinih jezika može se prikazati u obliku dijagrama 5.

Odnos između sve četiri vrste govornih radnji (govor, slušanje, čitanje i pisanje) je manifestacija jezik osobno sti, koji se nikad ne poklapa Česti jezik ili sa zasebnim stručnim jezikom.

Proučava se jedinstvenost jezičnih osobnosti psiholingvistika,psihologija I sociolingvistika.

Sa stajališta psiholingvistike, karakteristike jezične osobnosti određene su etničkim jezicima koje određena osoba govori. On može govoriti samo jednim jezikom, onda ovaj jednojezican jezična osobnost. Od djetinjstva ili odrastanja, osoba može učiti i nematernje jezike osim svog materinjeg jezika. Takva se osoba zove bilingvalni (ako su dva jezika) ili poliglot \ (ako postoji mnogo jezika). Ljudi obično govore različitim jezicima različitim stupnjevima i s različitim um. Jezici koje sam naučio određena osoba, u njegovom umu i njegovim vještinama utječu jedno na drugo. Taj se utjecaj naziva jezične smetnje, i u ovom ili onom stupnju prisutan je u gotovo svima. Najčešće utječe prvenstveno na naglasak. Pedagogija nastoji eliminirati pojave jezične interferencije i bori se za čistoću jezika, odnosno za strogo pridržavanje pravilnog govora, ovisno o tome kojim se jezikom osoba trenutno služi.

Proučavanje jezične djelatnosti dijeli se na dva dijela: jedan od njih, glavni, ima za predmet jezik, to jest nešto društveno u biti i neovisno o pojedincu... Drugi, sporedni, ima za predmet individualnu stranu govorne djelatnosti, odnosno govora, uključujući i govorenje. Saussure je nadalje naglasio da su “oba ova predmeta blisko povezana jedan s drugim i međusobno se pretpostavljaju: jezik je neophodan da bi govor bio razumljiv i da bi proizveo sve svoje učinke, govor je pak neophodan da bi se jezik uspostavio; povijesno , činjenica govora uvijek prethodi jeziku. Dakle, za Saussurea su u korelaciji tri pojma: govorna djelatnost (langage), jezik (langue), govor (parole). Pojam govorne djelatnosti najjasnije definira Saussure, koji piše da pojam jezika (langue) ne poklapa se s pojmom govorne djelatnosti (langage); jezik je samo određeni dio, iako najvažniji dio govorne djelatnosti." Govor je, prema Saussureu, individualni čin volje i razumijevanja.“Jezik je, prema Saussureu, ...sustav znakova u kojem je jedino bitno spoj značenja i akustične slike.” Slažući se općenito s odredbama Saussurea, A.A. Reformatsky je razjasnio pojmove jezika, govorne djelatnosti (on je naziva govornim činom) i govora. 1. Jezik treba smatrati glavnim pojmom. To je uistinu najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. 2. Govorni čin je individualna i svaki put nova uporaba jezika kao sredstva komunikacije između različitih pojedinaca. 3. Što je govor? Prije svega, to nije jezik niti poseban govorni čin. Sve su to različiti oblici korištenja jezika u različitim komunikacijskim situacijama. A sve je to predmet lingvistike.

Psihologija govor prosuđuje svojstva i mogućnosti jezične ličnosti prema stupnju vladanja određenim jezikom: utvrđuje urođene sklonosti; jezične sposobnosti koje se razvijaju u procesu jezične djelatnosti; svjesne i automatizirane jezične vještine i njihova uporaba u različitim komunikacijskim situacijama iu različitim emocionalnim stanjima osobe. Psihologija govora značajno pomaže u prepoznavanju dijagnoze psihičkog stanja osobe, stupnja njezina zdravlja, tj. daje podatke važne za opću i patološku psihologiju.

S sociolingvistički Gledište se razlikuje između tvorca i primatelja govora. Primatelj govora uvijek je jedna, zasebna osoba. Iako je publika popunjena stotinama, svatko govor doživljava na svoj način. Primatelj govora može se proučavati sa stanovišta psiholingvistike i govorne psihologije. Što se tiče tvorca govora, on može biti ili jedna osoba ili grupa ljudi ujedinjenih zadaćom stvaranja teksta ove vrste. Kategorije psiholingvistike i psihologije govora ne mogu se primijeniti na situacije u kojima grupa ljudi sudjeluje u stvaranju govora, ali mogu biti značajne kada se svaki član grupe zasebno promatra u vezi s njegovom određenom zadaćom.

Moderna se znanost sastoji od tri glavna odjeljci - prirodne znanosti (ili prirodne znanosti koje proučavaju pojave i zakonitosti razvoja i postojanja prirode), društvenih ili društvenih znanosti , odnosno društvenih znanosti, i filozofija , koja proučava najopćenitije zakone prirode, društva i mišljenja. Lingvistika kao znanost o ljudskom jeziku pripada društvenim (humanitarnim) znanostima.

Suština jezika:
Jezik je društveni fenomen

Jezik je najvažnije sredstvo ljudske komunikacije, oruđe za oblikovanje i izražavanje misli.
Komunikacija može biti jezična i nejezična. Komunikacija je, u svakom slučaju, prijenos neke informacije. 2 plana: izraz, način ili oblik izražavanja (pokret vrha mačjeg repa) i sadržaj prenesene informacije iza ovog izraza (razdražljivost životinje).Ljudska komunikacija odvija se uglavnom pomoću zvučnog jezika (pisanje i dr. obrasci). Istodobno, neverbalni oblici igraju značajnu ulogu u ljudskoj komunikaciji. Jezična komunikacija nije samo priopćavanje nekih činjenica ili prijenos emocija povezanih s tim, već i razmjena misli o tim činjenicama. Nelingvistički oblici komunikacije mnogo su stariji od slušnog jezika. Izrazi lica i geste ponekad mogu jasnije i vjerodostojnije izraziti osjećaje koje doživljavamo.

Jer Jezik nije prirodna pojava, dakle društveni je fenomen.
Ono što je jeziku zajedničko s drugim društvenim pojavama jest da je jezik nužan uvjet postojanja i razvoja ljudskog društva te da je, kao element duhovne kulture, jezik nezamisliv odvojeno od materijalnosti. Jezik je društveni fenomen, koji ima specifična svojstva.
Jer Kao sredstvo komunikacije jezik je i sredstvo razmjene misli, postavlja se pitanje odnosa jezika i mišljenja.Mišljenje se razvija i ažurira mnogo brže od jezika, ali bez jezika mišljenje ne može postojati. Misli se rađaju na temelju jezika i fiksiraju se u njemu

Jezik je vrsta znakovnog sustava.
Znak je predmet koji upućuje na predmet. Objekt je sve što ima definiciju u jeziku. riječ je znak, pokazivač. Znakovi su zamjena za nešto. Nose neke informacije. Znak = semiotika – sustavi znakova i pravila njihove uporabe. Sema je znak.
Svi znakovi imaju materijalnu, osjetilnu formu, koja se ponekad naziva “označitelj” (eksponent znaka). Semantička strana.
Zvuk, gesta, taktilni znak – materijalna strana.
Znak je:
- mora biti materijalna, tj. mora biti dostupno osjetilnom opažanju, kao i svaka stvar
-nema značenje, već je usmjeren na značenje, zato i postoje, znak je član drugog signalnog sustava
-njen sadržaj se ne poklapa s njezinim materijalnim svojstvima, sadržaj stvari iscrpljuje se njezinim materijalnim svojstvima
- sadržaj znaka određen je njegovim razlikovnim obilježjima, analitički utvrđenim i odvojenim od nerazlikovnih.
- znak i njegov sadržaj određeni su mjestom i ulogom danog znaka u danom sustavu sličnog reda znakova.

Jezik je sustav znakova (Ferdinand de Saussure (1857-1913), švicarski lingvist.)
Jezik je sredstvo oblikovanja misli.
Jezik je sredstvo komunikacije, komunikacije.
Jezik je najvažnije sredstvo ljudske komunikacije, oruđe za oblikovanje i izražavanje misli.

Jezične funkcije:
Komunikativan. Služi kao sredstvo za komunikaciju i razmjenu mišljenja.
Utvrđujući. Služi za neutralne poruke činjenica
Upitni. Koristi se za traženje činjenice
Apelativ. Sredstvo za pozivanje, poticanje na radnju.
Ekspresivan. Izražavanje raspoloženja i emocija govornika.
Uspostavljanje kontakta. Stvaranje i održavanje kontakta među sugovornicima.
Metalingvistički. Tumačenje jezičnih činjenica sugovorniku.
Estetski. Funkcija estetskog utjecaja.
Oblikovanje misli. Jezik je formativni organ misli. (Humboldt)

Lingvistika je znanje o jeziku.
Lingvistika donosi zaključke na temelju analize mnogih jezika.
Lingvistika:
Parcijalno – učenje jezika na gradivu jednog jezika.
Općenito - temeljeno na mnogim jezicima.
Komparativni – usporedba različitih jezika.

Nacionalni jezik je jezik na određenom stupnju razvoja.
Ne postoji jedinstven nacionalni jezik, ali postoje varijante (oblici) nacionalnog jezika. Dijalekte i grupne razlike proučava dijalektologija, a skup pitanja vezanih uz utjecaj društva na jezik i jezične situacije koje se razvijaju u društvu je sociolingvistika.
Narodni se jezik dijeli na: teritorijalni dijalekt (podjela jezika na teritorije (srednjevelikoruski, južnovelikoruski)), književni jezik (1. normalizirani, kodificirani jezik. 2. naddijalektalni po naravi, raširen po cijeloj zemlji. Književni jezik čuva jedinstvo nacije, objedinjuje narod i vrijeme i prostor 3. Polifunkcionalnost (višenamjenski) 4. Stilska diferencijacija), društveni dijalekt - vrsta jezika koja se koristi u društvenoj skupini (stručni, žargon, argot, sleng). ), narodni jezik (reducirani elementi u književnom jeziku (haringa, zubik, po -svatko, bez pojma, bez razlike).

Književni jezik je varijanta narodnog jezika, shvaćena kao uzorna. Djeluje u pisanom obliku (knjige, novine, službeni dokumenti) i u usmenom obliku (javni nastupi, kazalište, kino, radijski i televizijski programi). Za njega je tipično da svjesno primjenjuje pravila i norme koje se uče u školi.

Geneološka klasifikacija jezika je klasifikacija jezika na temelju njihove pojave i uspostavljanja srodnih jezika. (teorija monogeneze i poligeneze)
Jezična obitelj je najveća skupina srodnih jezika. (grana, grupa, podgrupa)
Prajezik je jezik iz kojeg potječu jezici koji pripadaju istoj obitelji.
Srodni jezici su jezici koji su nastali iz istog matičnog jezika i pripadaju istoj obitelji.
Živi jezik – koji je trenutno sredstvo komunikacije.
Makroobitelj je navodno udruženje različitih obitelji koje su nekad bile dio iste obitelji.
GKJ je nastao početkom 19. stoljeća.
Sanskrt je drevni indijski jezik.
Svjetski jezici su sredstva komunikacije u različitim zemljama (UN) (engleski, ruski, španjolski, francuski, kineski, arapski)
Kreolski je primarni jezik za izvorne govornike.
Jezik se pojavljuje kada se odvija aktivna komunikacija među ljudima.
Linguo franca i pidgin jezici potekli su od trgovaca.

Glavne obitelji:
indoeuropska obitelj. (12 grupa)
Altajska obitelj. (turski (turski, azerbajdžanski, tatarski, uzbečki, čuvaški), mongolski (burjatski, kamčatski, kalmički), tungusko-mandžurski (mandžurski, tunguski)
Uralska obitelj (ugro-finski jezici! Ugarski ogranak: mađarski, baltičko-finski ogranak: finski, estonski, permski ogranak: komi, udmurtski, povolški ogranak: mordovski, samojedski jezik! nenetski)
Kavkaska obitelj. Zapadna skupina: abhaska podskupina - abhaski, čerkeska podskupina - adige. Istočna skupina: Nakhska podskupina - Čečenska, Dagestanska podskupina - Avarska, Lačka, južna skupina - Gruzijska.
Kinesko-tibetanska obitelj. kineski ogranak - kineski. Tibeto-burmanska grana - tibetanski, burmanski.
Afrozijanska obitelj. Semitski ogranak - arapski, egipatski ogranak - staroegipatski, berbersko-libijski ogranak - kabilski, kušitski ogranak - Somalija, čadski ogranak - Hausa.

indoeuropska obitelj.
Indijska grupa (više od 100 jezika, sanskrt, hindi, urdu)
iranski (paštu, dari, aseti)
grčki (starogrčki, srednjogrčki (bizantski), novogrčki)
germanski (njemački, švedski, engleski, danski, normanski)
romanika (francuski, španjolski, talijanski, rumunjski, latinski)
Armenac
albanski
slavenski (baltoslavenski se dijelio na baltičke (latvijski, litavski), praslavenske (istočnoslavenske (ruski, ukrajinski i bjeloruski), južnoslavenske (bugarski, srpski, hrvatski, slovenski), zapadnoslavenske (poljski, češki), slovački)
keltski (irski, škotski)
Baltik
Takharskaya (umrla)
anatolski (hetitski)

Saussure je definirao jezik kao sustav znakova, a zatim diferenciranog govora.
Jezik:
Sustav znakova
Odražava iskustvo ljudi
Ne ovisi o ljudima
Jezična jedinica ima apstraktan, generaliziran karakter (kreni: vlak, osoba, vrijeme, život)
Broj jezičnih jedinica je ograničen ili prebrojiv

Govor:
Implementacija sustava
Odražava iskustvo pojedinca
Stvorio čovjek (teži jasnoći)
Govorna jedinica je specifična (hod)
Broj govornih jedinica je beskonačan, neograničen.

Razina je dio jezičnog sustava koji je povezan s jednom jedinicom.
Razina jezične jedinice

Od najnižeg do najvišeg

Paradigma je suprotnost jedinica iste razine. (Stol - stol)
U 19. stoljeću termin se koristio u morfologiji. U 20. stoljeću počinje se koristiti u odnosu na sve razine. Ima razloga, ima opće značenje. Rodbinski pojmovi.
Sintagma je kombinacija jedinica iste razine.

Sinkronija - sustav jezika u određenom razdoblju razvoja (suvremeni ruski jezik) Os simultanosti -
Dijakronija je put jezika kroz vrijeme. Os niza (približni predznak).

Fonetika i fonologija

Fonetika proučava zvukove bez veze sa značenjem
Fonetika je zvučna strana jezika.
Fonologija je proučavanje fonema. (Fonem je najmanja mjerna jedinica.
Fonologija se pojavila u 19. stoljeću. Osnivač I.A. Baudouin de Courtenay. Razvoj u 20. stoljeću.
Akustički aspekt u proučavanju glasova jezika.
Svaki zvuk je vibracijsko kretanje. Ova oscilatorna kretanja karakteriziraju određena akustička svojstva, čije razmatranje čini akustički aspekt u proučavanju zvukova jezika i govora.
Ujednačene vibracije – ton. Neravnomjerno - buka. U jezičnim zvukovima, i ton i šum koriste se u različitim omjerima. Tonovi nastaju kao posljedica vibracija glasnica u grkljanu, kao i odgovornih vibracija zraka u supraglotičnim šupljinama, a šumovi nastaju uglavnom kao rezultat svladavanja strujom zraka raznih vrsta prepreka u govornom kanalu. Samoglasnici su uglavnom tonovi, bezvučni suglasnici su šumovi, au sonantima ton prevladava nad šumom, au zvučnim šumnima (d, d) je obrnuto.
Zvukove karakterizira visina, koja ovisi o frekvenciji titranja (što je više titraja, zvuk je jači) i snaga (intenzitet) koja ovisi o amplitudi titranja.
Timbar je specifična boja. To je boja koja razlikuje zvukove.
U tvorbi govornih glasova ulogu rezonatora ima usna šupljina, nos i ždrijelo, zahvaljujući različitim pokretima govornih organa (jezik, usne, velum).
Biološki aspekt u proučavanju glasova jezika.
Svaki zvuk koji izgovaramo u govoru nije samo fizički fenomen, već i rezultat određenog rada ljudskog tijela i predmet slušne percepcije, koji je također povezan s određenim procesima koji se odvijaju u tijelu.
Biološki aspekt se dijeli na izgovorni i perceptivni.
Aspekt izgovora.
Za izgovor je potrebno: Određeni impuls poslan iz mozga; prijenos impulsa na živce koji obavljaju ovaj posao; složeni rad dišnog aparata (pluća, bronhija, dušnika); teški rad organi za izgovor (glasovi, jezik, usne, velum, donja čeljust.
Cjelokupnost rada dišnog aparata i pokreta organa za izgovor potrebnih za izgovor odgovarajućeg glasa naziva se artikulacija tog glasa.
Glasnice, kada se istegnu, počinju vibrirati, a kada zrak prođe kroz glotis, stvara se glazbeni ton (glas).
Supraglotične šupljine - šupljina ždrijela, usta, nosa - stvaraju rezonatorske tonove. Postoji prepreka na putu struje zraka. Kada se organi za izgovor tijesno dodirnu, nastaje luk, a kada su dovoljno blizu, nastaje razmak.
Jezik je pokretni organ koji može zauzimati različite položaje. Formira prazninu ili zatvaranje.
Palatalizacija - središnji dio stražnjeg dijela jezika uzdiže se do tvrdog nepca, dajući suglasniku specifičnu boju jednu jotu.
Velarizacija je podizanje stražnjeg dijela jezika prema mekom nepcu, što mu daje tvrdoću.
Usne su aktivni organ. Formira razmak i luk.
Velum palatine može zauzeti povišeni položaj, zatvarajući prolaz u nosnu šupljinu, ili, naprotiv, spustiti se, otvarajući prolaz u nosnu šupljinu. nosna šupljina a time i povezivanje nosnog rezonatora.
Također, aktivni organ je i jezik koji pri izgovoru podrhtava.

Funkcionalni (fonološki) aspekt u učenju glasova jezika.
Zvuk obavlja određene funkcije u jeziku i govoru, te je podloga u tijeku govora i fonem u jezičnom sustavu. U kombinaciji s drugim glasovima, djeluje kao materijalno, osjetilno zamjetno sredstvo učvršćivanja i izražavanja misli, kao eksponent jezičnog znaka.

Zvuk govora je određeni zvuk koji izgovori određena osoba u određenom slučaju. Zvuk govora je točka u artikulacijskom i akustičkom prostoru.
Zvuk jezika skup je artikulacijsko-akustički bliskih govornih glasova koje govornici definiraju kao identitet.
Zvuk jezika je zvuk koji postoji u jezičnoj svijesti govornika.
Samoglasnici se mogu okarakterizirati kao zvukovi "otvarača usta". Suglasnici su "zatvarači usta". Kada se izgovaraju, na putu zračne struje pojavljuje se jedna ili druga prepreka. Kod samoglasnika se ne stvara nikakva prepreka pri prolasku zračne struje, ali kod suglasnika je obrnuto.
Zvukovi mogu biti trenutni (p, b, g, k) i dugotrajni (m, n, r, s).

Samoglasnici se klasificiraju prema širini usta - široki (a), srednji (e, o), uski (i, u). Visina tona (rezonatora) koja odgovara zadanoj glasnoći i zadanom obliku rezonatora (najniži U, najviši I)
Pri izgovoru samoglasnika vrh jezika ne igra nikakvu ulogu, on je spušten, a stražnji dio jezika artikulira svojim prednjim, stražnjim i srednjim dijelom. U ovom slučaju, svaki dio jezika se podiže na jednu ili drugu razinu, samo da se luk ili praznina ne formiraju s nepcem. Vrlo je važan položaj usana. Istezanjem usana skraćuje se prednji dio rezonatora čime se povećava ton rezonatora; prstenastim zaokruživanjem usana i istezanjem u cjevčicu povećava se prednji dio rezonatora čime se snižava ton rezonatora; ova artikulacija se naziva zaokruživanje ili labijalizacija . Artikulacijski vokali raspoređeni su horizontalno, u nizu, tj. duž dijela jezika koji je podignut pri izgovoru određenog samoglasnika (prednji, srednji, stražnji).
Okomito - uz uspon, tj. prema stupnju uzdignutosti jednog ili drugog dijela jezika..(gornji, srednji, donji)

Suglasnici se dijele na sonantne i šumne (akustičke karakteristike)
Dijele se prema načinu tvorbe - definiraju se kao priroda prolaza za struju zraka tijekom tvorbe govornog zvuka. Frikativi (gap) i stopovi (stop). A stopovi se dijele na: plozive (gudalo pukne od struje zraka), afrikate (gudalo se samo otvara kako bi zrak ušao u procjep i zrak trenjem prolazi kroz taj procjep, ali za razliku od frikativa, ne dugo vrijeme, ali trenutno, nazalni (nazalni, zrak prolazi zaobilazeći nos, meko nepce se spušta i meki jezik napreduje. Luk onemogućuje izlazak zraka kroz usta), lateralni (bočno, strana jezika je spuštena prema dolje, između njega i obraza stvara se bočna premosnica kroz koju zrak izlazi), drhtavi (vibranti, luk se povremeno otvara dok nema slobodnog prolaza i ponovno se zatvara. Drhte organi govora.) Svi frikativi su bučni i dolaze u dva sorte - bez glasa i glasa
Prema mjestu nastanka, to je mjesto na kojem se dva organa spajaju u procjep ili zatvaraju na putu strujanja zraka i gdje pri neposrednom svladavanju prepreke (plozivi, afrikati, frikativi) nastaje šum. U svakom paru jedan organ ima aktivnu ulogu - aktivni organ (jezik) i pasivni organ (zubi, nepce).
Klasifikacija prema aktivnim organima (labijalni, prednji, srednji, stražnji lingvalni)
Po pasivnim organima: labijalni, zubni, prednji, srednji, stražnji nepčani.

Glavna varijanta fonema i je I, sporedna varijanta je Y. Može postojati mnogo varijanti jednog fonema (alofon je vrsta fonema), protofon je glavna varijanta fonema. Manje varijante fonema - ostalo. Zvukovi koji se položajno izmjenjuju ne mogu razlikovati riječi (jer su na različitim pozicijama). Riječi se razlikuju samo po onim glasovima koji mogu biti u istom položaju. Pozicijska izmjena– izmjena glasova u istom fonemu (vrt, vrtovi, vrtlar)

Otkucaj je dio fraze (jedan ili više slogova), ujedinjen jednim naglaskom. Mjere su objedinjene najjačom točkom - naglašenim slogom, a razgraničene su u onim segmentima glasovnog niza gdje je jačina prethodnog naglašenog sloga već u prošlosti, a pojačanje sljedećeg naglašeni slog još uvijek u budućnosti.
Mjere se dijele na slogove. Slog je dio takta koji se sastoji od jednog ili više glasova, pri čemu svi slogovi ne mogu biti slogovni (činiti slog). Slog je najmanja izgovorna jedinica!
Slogovi su podijeljeni na glasove. Dakle, zvuk govora je dio sloga koji se izgovara jednom artikulacijom, tj. bit će zvučna kombinacija. (ts – ts)

Proklitika je nenaglašena riječ vezana sprijeda (kući, moj ćaća, što je on) (proklitika)
Enklitika je nenaglašena riječ vezana za poleđinu. (da li je netko vidio, na kući) (enkliza)

Fonologija je proučavanje fonema (fonem je najmanja mjerna jedinica)
Fonologija je nastala u Rusiji 70-ih godina devetnaestog stoljeća. Njegov utemeljitelj Baudouin de Courtenay uveo je pojam fonema, suprotstavljajući ga pojmu zvuka. Na temelju njegovih ideja nastalo je nekoliko fonoloških škola. 2 fonološke škole.
MFS – A.A Reformatsky, R.I Avanesov (glavni), P.I. Kuznjecov (glavni), M.V. Panov, L.L. Kasatkin, L. Kalinchuk.
LFS – L.V. Shcherba (osnivač), Verbitskaya, N.S. Trubetskoy
MFS ima 5 samoglasnika (slovo Y nije uključeno)
Glavna razlika između MFS i P(L)FS je u procjeni zvukova koji se pojavljuju u značajno slabijim pozicijama. IFS utvrđuje načelo nepromjenjivosti fonemskog sastava morfema tijekom fonetskih izmjena glasova određenih zadanim položajima; fonemski sastav morfema može se mijenjati samo povijesnim izmjenama. P(L)FS smatra da fonemski sastav morfema varira ovisno o sličnim fonetskim pozicijama.

2 glavna pitanja

34 suglasnička fonema i 5/6 samoglasnika (39, MFS). Neslaganje oko fonema Y.

LFS: dim i curie. Odnosno, privlačile su se i strane riječi.

Fonem je najmanja, beznačajna, generalizirana jedinica jezika koja služi za oblikovanje riječi, razlikovanje riječi i identifikaciju riječi.
Fonem je minimalna linearna, semantički razlikovna jedinica jezika, predstavljena nizom pozicijsko izmjeničnih glasova i unutar jednog morfema.
Fonem ima 3 funkcije:

Fonem postoji da označi osnovnu (najmanju) jedinicu.
Varijante fonema: alofon – svaka varijanta fonema.
Protofon je glavna vrsta fonema.
Sporedne varijante fonema dijele se na varijantu fonema i varijaciju fonema.
S obzirom na perceptivnu funkciju, jaka pozicija je ona u kojoj se fonem pojavljuje u svom osnovnom obliku, bez obzira na poziciju; slaba pozicija je ona u kojoj fonem mijenja svoj zvuk ovisno o poziciji i pojavljuje se kao varijacija fonema Otac - otedz je bio
I znakovito, jaki i slabi položaji ne pripadaju nijednom fonemu, već opoziciji dvaju ili više fonema, koja se provodi u jakom položaju i neutralizira se u općoj verziji u slabom položaju. Luk – Livada.

Znakovi fonema:
Fonem je minimalna, ali složena jedinica; sastoji se od niza značajki. Obilježja se određuju prema njihovoj glavnoj vrsti: 1. Diferencijalno obilježje (DP) – obilježje po kojem se jedan fonem razlikuje od drugog fonema. 2. Integralno obilježje (IP) je obilježje koje je uključeno u fonem, ali ga ne razlikuje od drugog fonema.
Priroda obilježja određena je samo u opoziciji fonema. U koliko je opozicija uključen fonem, toliko ima diferencijalnih obilježja. Sparivanje je svojstvo fonema, ali ne i glasova.
P – B. (parna soba za gluhe/zvone)
Ts-DZ-Ts’ – nespareno u gluho/zvučno i meko/tv.

Parni fonemi su fonemi koji se razlikuju po jednom razlikovnom obilježju i imaju sposobnost neutralizacije.
(P)
1.yy
2.cm-odrasla osoba
3.bučan, gluh.
4.tv.

T,k – DP
F – DP
B – DP
P”-DP
Oni fonemi koji nisu neutralizirani mjestom i načinom tvorbe.

Posebnost fonema temelji se na njegovoj povezanosti sa značenjem. Budući da su fonemi smislene jedinice. Prema učenju MMF-a, fonem obavlja dvije glavne funkcije:
perceptivne - promicati identifikaciju značajnih jedinica jezika - riječi i morfema;
signifikativan - pomoći u razlikovanju značajnih jedinica.

Granice fonema su definicija principa po kojem zvuk pripada fonemu.
MMF je razvio funkcionalni ili morfološki kriterij. Ako glasovi tvore jedan morfem, onda pripadaju istom fonemu.
radni stol (a) (a)
Daska, zima, planina. Provjeriti - riječ istog dijela govora, iste gramatičke konstrukcije.
Fonemski se u osnovi podudara s pravopisom.

Pojam položaja fonema. Fonemi obavljaju 2 funkcije. Značenjski i opažajni.

(iznad slova) Značenjsko-jaki položaj - položaj u kojem se fonemi razlikuju, suprotstavljaju i na taj način razlikuju riječi:
Samoglasnik – naglasak (u-i nenaglašen položaj je jak.
Za uparene foneme u gluhoći/glasu: položaj ispred samoglasnika (kod-godina), - ispred sonoranata, - ispred B (tvoj-dva)
Za parove na TV/softveru. – kraj riječi, - ispred samoglasnika

Signifikativno-slabi položaj - položaj u kojem se fonemi ne razlikuju, ne suprotstavljaju, ne razlikuju riječi (nerazlikovanje) (Neutralizacija - rock-rog) OPCIJA.
Za samoglasnike - nenaglašeni položaj (sama-soma, mela-mila)
Za upareni glas/glasovne foneme - kraj riječi!
Za parove na TV/softveru. Fonema. Za zubni prije mekih fonema
U sredini riječi ispred gluhih/zvučnih. Suglasnik.
Pro[b]ka – pro(p)ka

(pod slovom) Perceptivno – jaka pozicija – pozicija u kojoj se javlja fonem u svom osnovnom obliku.
Par(+), pet(-)

Perceptivno, slaba pozicija je pozicija u kojoj se fonem ne pojavljuje u svom osnovnom obliku, već u obliku varijacije. (otac je bio otac)

itd.................

Vera Avdeeva
Savjetovanje “Jezik kao društveni fenomen. Funkcije jezika. Interakcija jezika i društva"

ja Jezik kao društveni fenomen

Od trenutka svog nastanka, u svim fazama svog postojanja, Jezik neraskidivo povezana s društvo. Ova veza je dvosmjerna lik: jezik ne postoji izvan društva i društva ne može postojati bez Jezik. Glavna namjena Jezik- poslužiti kao sredstvo komunikacija među ljudima. Jezik„nastaje samo iz potrebe, iz hitne nužde komuniciranje s drugim ljudima" S razvojem društvo, kompliciranje oblika javni život , obogaćivanje i razvoj svijesti se razvija i postaje složeniji Jezik. Jezik kojim se društvo služi u apsolutno svim područjima djelovanja. Kako bi udobno živjeli u društvo, razgovarati s drugim ljudima, napredovati na društvenoj ljestvici, morate svladati jezik.

Jezik zauzima posebno mjesto među ostalima društvene pojave zahvaljujući posebnoj ulozi koju ima društvo. Što jezik ima zajedničko s drugim društvenim pojavama i kako se razlikuje od njih? Zajedničko je to Jezik- nužan uvjet za postojanje i razvoj čovjeka društvo. Jezične funkcije, njegove uzorke funkcioniranje i povijesnog razvoja bitno se razlikuju od drugih društvene pojave.

Bitna značajka koja nam omogućuje atribuciju jezika u kategoriju društvenih pojava, ispada njegova sposobnost služenja društvo. Ali jezik drugačije služi društvu. Činjenica da se jezik služi društvu, samo po sebi još nije odlučujući kriterij za klasifikaciju jezika u kategoriju društvenih pojava. Servis društvo može strojevi, pa čak i odvojeno prirodni fenomen, staviti u službu čovjeka. Cijelo pitanje je kako jezik služi društvu i u kojoj mjeri joj služi.

“U tom smislu, on se ne može identificirati ni s jednim od društvene pojave. Jezik nije niti oblik kulture, niti ideologija određene klase, niti nadgradnja u najširem smislu riječi. Jezik ima sposobnost odražavanja promjena u životu društva u svim njegovim sferama, što ga na taj način razlikuje od drugih društvene pojave" Jedan od naj karakteristične značajke Jezik, što nam omogućuje da ga prebrojimo društveni fenomen, činjenica je da društvo stvara jezik, kontrolira stvoreno i učvršćuje ga u sustav komunikacijskih sredstava. Pravo na stvaranje i oblikovanje jezik pripada društvu. Jezik je proizvod društva, iz tog razloga zaslužuje to ime društveni fenomen u većoj mjeri nego bilo koja druga fenomen, servirati društvo.

Društvo- sustav raznolikih odnosa između ljudi koji pripadaju određenim društvenim, profesionalnim, spolno-dobnim, etničkim, etnografskim, vjerskim skupinama, gdje svaki pojedinac zauzima svoje specifično mjesto i, prema tome, djeluje kao nositelj određenog društveni status, društveni funkcije i uloge. Jezik igra ulogu u društvu određene društvene funkcije.

II. Jezične funkcije

Istraživači Jezik ne slažu se oko pitanja količine i prirode funkcije. Jezik ima mnoge funkcije(znanstvenici identificiraju do 25 funkcije jezika i njegovih jedinica, Glavni funkcija jezika je da bude sredstvo komunikacije. Na glavno jezične funkcije uključuju komunikacijske, kognitivne, kumulativne (inače - akumulativno). Jezik pruža ljudima mogućnost međusobnog razumijevanja i uspostavljanja zajedničkog rada u svim sferama ljudskog djelovanja.

1. Komunikacija funkcija jezika– osnovna društvena funkcija jezika.

Komunikacija je komunikacija, razmjena informacija. Jezik je nastao i postoji, kako bi ljudi mogli komunicirati. Informacija je informacija koja je razumljiva i važna za ponašanje osobe kojoj je upućena. Govor služi kao sredstvo prijenosa informacija od osobe do osobe. Ovaj funkcija govor postaje moguć za implementaciju jer se informacije mogu pohraniti u govoru, u riječima koje se u njemu koriste. Razmjenjujući riječi, doživljavajući ih kao pojmove koji nose određene informacije, ljudi na taj način razmjenjuju znanja sadržana u tim riječima. Komunicirajući jedni s drugima, ljudi prenose svoje misli, osjećaje, emocionalna iskustva, iskazi volje, utjecati jedno na drugo u određenom pravcu, postići međusobno razumijevanje.

2. Kognitivni funkcija jezika

Spoznaja i proučavanje svijeta oko nas uvelike se odvija uz pomoć Jezik. Komunikacija ljudi pretpostavlja određeno znanje o okolnoj stvarnosti, a jedno od univerzalnih i učinkovita sredstva znanje o okolnom svijetu je Jezik. Time Jezik obavlja kognitivne ili kognitivne, funkcija.

3. Kumulativno (akumulativno) funkcija jezika.

Jezik u ovoj funkciji djeluje kao poveznica među generacijama, služi "skladištenje" i sredstva prijenosa izvanjezično kolektivno iskustvo. Najživopisnije kumulativno funkcija očituje se u području vokabulara, budući da je on izravno povezan s predmetima i pojave okolna stvarnost. Kumulativno funkcija je refleksija, popravljanje i spremanje u lingvistički jedinice informacija o ljudskoj djelatnosti, informacija o svijetu, koje dobivaju svi pripadnici određene etnolingvističke, kulturne jezična zajednica ljudi.

Unatoč različitim mišljenjima o pitanju klasifikacije jezične funkcije, svi se istraživači jednoglasno slažu da postoje dva nedvojbeno važna funkcije, koji Jezik vrši u životu čovječanstva – kognitivne i komunikacijske.

III. Odnos jezika i društva.

Jednom Jezik postoji samo u društvo, on ne može ne ovisiti o društvo. Razvoj društvo potiče razvojni proces Jezik te ubrzava ili usporava jezične promjene, doprinosi restrukturiranju nekih sudionika jezični sustav, njihovo obogaćivanje novim elementima. Jezik ovisi o obliku države i naravi gospodarskih formacija. Svaki društveno– ekonomska formacija stvara određeni način života društvo, koji se očituje u cijelom kompleksu međusobno povezanih pojave

Društvo nikada nije bilo niti će postojati apsolutno homogena grupa. Postoji diferencijacija uzrokovana raznim razlozima.

To može biti podjela po imovinskim, klasnim, imovinskim i profesionalnim linijama, što se naknadno odražava na Jezik

Društveni čimbenici koji utječu na razvoj jezici su:

Promjena raspona zvučnika Jezik,

Širenje obrazovanja

Razvoj znanosti, pokret masa,

Stvaranje nove državnosti,

Promjene u oblicima zakonodavstva i uredskog rada itd.

Utjecaj ovih faktora na jezik varira u obliku, i u snazi. Ilustrirajmo to primjerom. Nakon Oktobarske revolucije dolazi do procesa demokratizacije Jezik: ako je prethodno književno jezik u vlasništvu uglavnom građansko – plemićke inteligencije, sada do književne Jezik počinju se uključivati radničke i seljačke mase dovodeći u sustav književnog Jezik karakterističan za njih osobine govora i vještine.

To dovodi do posuđivanja nekih dijalektizama i argotizama književni rječnik. (Primjeri: nedostatak, kvar, luk, itd.) Nastaju nove sinomije činovi: nedostatak - manjak - nedostatak; Komunikacija - kontakt - sindikat - veza, itd.

Utjecaj na razvoj jednako je neizravan i složen. Jezik i drugi društveni čimbenici. Jedna od važnih faza u razvoju njegovih komponenti funkcionalni-komunikacijskih sustava, prijelaz je iz kapitalist društva socijalističkom. Rast kulture, razvoj univerzalna pismenost, obvezno srednjoškolsko obrazovanje proširuju krug književnih govornika Jezik, odražavaju se na njegov sastav i odnose s drugim komponentama (komponente) Nacionalni jezik.

Socijalna diferencijacija Jezik također može odražavati stratifikaciju društvo. Primjerice, posebna terminologija zbog specifičnosti. Izvana identične riječi imaju različito značenje u različitim profesijama. Neke razlike u Jezik može biti povezano sa spolom govornika. Dakle, u Yana indijanski jezikživi u sjevernoj Kaliforniji (SAD, iste stavke i pojave nazivaju različito ovisno o tome tko o njima govori - muškarac ili žena.

Utjecaj razvoja društvo, specifični povijesni uvjeti života naroda također utječu na odnose između Jezici. Na primjer, u feudalnom u društvu je slaba veza među jezicima, slučajevi masovne dvojezičnosti, tj. upotrebe dvaju jezika od strane ljudi ili njihovog značajnog dijela (i više) Jezici, promatraju se uglavnom kao sudari Jezici pobjednici i gubitnici. U kapitalističkim društvo veze između govornika različitih Jezici postati bliži, činjenice posuđivanja riječi iz jedne jezik drugome, sve su češći slučajevi masovne dvojezičnosti. Istovremeno, nejednakost je jasno vidljiva u ovom razdoblju. Jezici, posebno u višenacionalnim državama gdje se posebno stvaraju prednosti Jezik dominantna nacija.

“Demografske promjene također se mogu odraziti na određene načine u Jezik. Na primjer, snažan porast gradskog stanovništva u našoj zemlji u odnosu na predrevolucionarno razdoblje proširio je opseg uporabe gradskog koinea, a donekle je pridonio i proširenju opsega uporabe književnog Jezik te ograničio uporabu govora dijalekta. Istodobno, priljev seoskog stanovništva u gradove zbog razvoja industrije imao je određeni utjecaj čak i na književnu Jezik. Istraživači povijesti ruske književnosti oznaka jezika, da je 50-60-ih godina opet došlo do labavosti u govornoj uporabi neknjiževnih riječi i fraza, a posebno elemenata narodnog jezika. To je vidljivo u širokom uključivanju narodnih riječi.”

U vezi s razvojem proizvodnih snaga društvo, Općenito kulture znanosti i tehnologije nastaju novi pojmovi i pojmovi koji zahtijevaju jezični izraz. Neki stari pojmovi zahtijevaju nova tumačenja, a širi se i područje specijalnog rječnika. Priljev nove terminologije prati nestajanje onih pojmova koji ne odražavaju trenutni stupanj razvoja znanosti.

Uz utjecaj neovisno o volji pojedinih ljudi društva u jezik moguć je i svjestan, svrhovit utjecaj države (I društva u cjelini) za razvoj i funkcioniranje jezika. Ovaj efekt se zove jezična politika. Jezik politika se može ticati raznih aspekata jezičnog života određenog društva. Na primjer, u višejezičnim zemljama izbor jezik ili dijalekt, koji bi trebao postati državni, provodi se svjesno, uz neposredno sudjelovanje vlasti i dr društvene institucije. Djelatnost stručnjaka za razvoj abecede i pisma za prethodno nepismene narode je svjesna i svrhovita. Poboljšanje postojećih abeceda i sustava pisanja, na primjer, više puta provedene reforme ruskog pravopisa, još je jedna vrsta ljudske intervencije u životu Jezik. Razvoj i komplikacija Jezik jasno se očituje u razvoju posebnih funkcionalni-komunikacijski sustavi koji služe različitim skupinama medija Jezik, što dovodi do poistovjećivanja teritorijalnih i društvenih dijalekata, književn Jezik i drugi oblici provedbe Jezik.

Svi su ti oblici različiti iu različitim povijesnim razdobljima ljudskog razvoja društvo, te u različitim specifičnim društveno-povijesnim uvjetima postojanja jednog ili drugog Jezik. Nisu isti funkcije, unutarnja struktura i odnos između njih.

Naravno, nema društvenog utjecaja na Jezik, spontano ili svjesno, ne može poništiti svojstveno Jezik unutarnji zakoni.

Jezik, kao društvena pojava, među ostalim društvenim pojavama zauzima svoje posebno mjesto i ima svoje specifičnosti.

Znanstvenik i istraživač Reformatsky kaže da je zajedničko jeziku s drugim društvenim pojavama to da je jezik nužan uvjet za postojanje i razvoj ljudskog društva te da je, kao element duhovne kulture, jezik, kao i sve druge društvene pojave, nezamislivo u izolaciji od materijalnosti.

On također ne poriče činjenicu da jezik kao društveni fenomen nije samo jedinstven – on se na niz značajnih načina razlikuje od svih društvenih fenomena:

1. Jezik, svijest i društvena priroda radne aktivnosti u početku su međusobno povezani i čine temelj ljudskog identiteta.
2. Prisutnost jezika nužan je uvjet postojanja društva kroz cijelu povijest čovječanstva. Bilo koja društvena pojava u svom postojanju kronološki je ograničena: nije izvorno u ljudskom društvu i nije vječna. Za razliku od neprimarnih ili prolaznih pojava društvenog života, jezik je iskonski i postojat će sve dok postoji društvo.
3. Prisutnost jezika nužan je uvjet materijalnog i duhovnog postojanja u svim sferama društvenog prostora. Svaki društveni fenomen u svojoj distribuciji ograničen je na određeno “mjesto”, vlastiti prostor. Jezik je globalan, sveprisutan. Područja uporabe jezika pokrivaju sve zamislive društvene prostore. Kao najvažnije i osnovno sredstvo komunikacije, jezik je neodvojiv od svih i bilo kakvih pojavnih oblika ljudskog društvenog postojanja.
4. Jezik je ovisan i neovisan o društvu. Globalnost jezika, njegova uključenost u sve oblike društvenog postojanja i društvene svijesti uvjetuju njegov nadskupinski i nadklasni karakter. Međutim, nadklasna priroda jezika ne znači da je on nedruštven. Društvo se može podijeliti na klase, ali ono ostaje društvo, odnosno određeno jedinstvo ljudi. Dok razvoj proizvodnje dovodi do socijalne diferencijacije društva, jezik djeluje kao njegov najvažniji integrator. Pritom se socijalna struktura društva i sociolingvistička diferencijacija govornih praksi govornika u određenoj mjeri odražavaju na jezik. Nacionalni jezik je socijalno heterogen. Njegovu društvenu strukturu, odnosno sastav i značaj društvenih varijanti jezika (stručni govor, žargoni, narodni jezik, kastinski jezici itd.), kao i tipove komunikacijskih situacija u određenom društvu određuje. socijalna struktura društvo. Međutim, unatoč mogućoj težini klasnih proturječja, društveni dijalekti jezika ne postaju posebni jezici.
5. Jezik je pojava duhovne kulture čovječanstva, jedan od oblika društvene svijesti (uz svakodnevnu svijest, moral i pravo, vjersku svijest i umjetnost, ideologiju, politiku, znanost). Jedinstvenost jezika kao oblika društvene svijesti leži u tome što je, prvo, jezik, uz psihofiziološku sposobnost reflektiranja svijeta, preduvjet društvene svijesti; drugo, jezik je semantički temelj i univerzalna ljuska različite forme javna svijest. Po svom sadržaju semantički sustav jezika najbliži je običnoj svijesti. Jezikom se ostvaruje specifično ljudski oblik prijenosa društvenog iskustva (kulturnih normi i tradicija, prirodoslovnih i tehnoloških znanja).
6. Jezik se ne vezuje za ideološke ili ideološke oblike društvene svijesti (za razliku od prava, morala, politike, filozofske, religijske, umjetničke, svakodnevne svijesti).
7. Jezik čuva jedinstvo naroda u njegovoj povijesti unatoč klasnim preprekama i društvenim kataklizmama.
8. Razvoj jezika, više nego razvoj prava, ideologije ili umjetnosti, neovisan je o društvenoj povijesti društva, iako je, u konačnici, uvjetovan i usmjeren upravo društvenom poviješću. Važno je, međutim, karakterizirati opseg te neovisnosti. Veza između povijesti jezika i povijesti društva očita je: postoje značajke jezika i jezičnih situacija koje odgovaraju određenim fazama etničke i društvene povijesti. Dakle, možemo govoriti o jedinstvenosti jezika ili jezičnih situacija u primitivnim društvima, u srednjem vijeku iu modernom dobu. Jezične posljedice takvih društvenih previranja kao što su revolucije, građanski ratovi: pomiču se granice dijalektalnih pojava, narušava dotadašnja normativno-stilska struktura jezika, aktualizira politički vokabular i frazeologija. Međutim, u svojoj srži jezik ostaje isti, jedinstven, što osigurava etnički i kulturni kontinuitet društva kroz njegovu povijest.

Jedinstvenost jezika kao društvenog fenomena, naime, ukorijenjena je u njegove dvije značajke: prvo, u univerzalnosti jezika kao sredstva komunikacije i, drugo, u činjenici da je jezik sredstvo, a ne sadržaj i ne cilj komunikacije; semantičku ljusku društvene svijesti, ali ne i sam sadržaj svijesti. Jezik u odnosu na duhovnu kulturu društva usporediv je s rječnikom u odnosu na cjelokupnu raznolikost tekstova izgrađenih na temelju tog rječnika. Isti jezik može biti sredstvo izražavanja polarnih ideologija, kontradiktornih filozofskih koncepata i bezbrojnih verzija svjetovne mudrosti.

Dakle, jezik djeluje kao univerzalno sredstvo komunikacije među ljudima. Čuva jedinstvo naroda u povijesnoj smjeni generacija i društvenih tvorevina, unatoč društvenim preprekama, spajajući tako narod u vremenu, u geografskom i društvenom prostoru.