ev Ev

Saygıdeğer roman, tatlı şarkıcı, akathist duanın hayatı. Muhterem Roman the Sweet Singer için dualar

Rabbi övmenin birçok yolu vardır. Ancak ibadet sırasında birçok kişi kilise şarkılarının güzelliğinden etkilenir. Tapınaklarda genellikle güzel şarkı söyleyebilen ve ritüellerin tüm inceliklerini bilen işçilere değer verilir. Bu insanlardan biri, lakabından da anlaşılacağı gibi, Melodist Saint Roman'dı.

hayat yolu

Doğru kişi 5. yüzyılda doğdu, Suriye'de yaşadı, ancak Yunan kökenliydi. Ergenliğe ulaştığında, tapınağa girdiği Konstantinopolis'e taşındı. Çocukluğundan beri kendini Rab'bin hizmetine adamayı hayal etti. İnancı ve şevki, çevresindekileri kıskandıran patriğin dikkatinden kaçmadı. Roman Melodist'in hayatının oldukça zor olduğu bir dönem vardı.

Bazı rahipler, genç adamı eğitimsiz olduğu ve şarkı söyleme yeteneği olmadığı için zehirlemeye başladı. Bu, Roma'yı çok rahatsız etti, ancak Mesih adına her şeye sabırla katlanmaya karar verdi.

Bir keresinde, büyük bir şenlik töreni sırasında tapınak çalışanları genç adam sunaktan. Utanç içindeydi, sesi titriyordu, ciddi ve net bir şekilde şarkı söyleyemiyordu. gerekli dua. Melodist Roman çok üzüldü ve eve geldiğinde En Kutsal Theotokos'a hararetle dua etmeye başladı.

hediye bulma

O gece başına büyük bir mucize geldi. Meryem Ana gökten indi ve ona bir tomar vererek onu yutmasını söyledi. Melodist Roma'nın simgesi bu anı yansıtır. Bir hediye aldı - son derece güzel bir ses ve ayrıca kilise ilahileri besteleme hediyesi. Bunu yapmak için edebi yeteneğe sahip olmak yeterli değildir - tüm kilise dogmalarını çok iyi anlamak gerekir. Aynı saatte, ilahi, bayram gecesinde hala tüm inananlar tarafından söylenen Doğuş'un kontakionunu besteledi.

Ertesi gün tapınakta bu şarkıyı söyledi, herkes şaşırdı. Şarkı çok güzel ve iyi yazılmıştı. Ve performans ilahi. Bu nedenle, genç adam "Tatlı Şarkıcı" takma adını aldı. Eski düşmanlar Roma'ya zulmeden, ona kötü davrandıkları için tövbe ettiler. Uysal genç adam onları affetti.

Roman Sladkopevets binden fazla troparia, kontakia ve akathist yazdı.
Performansı, herhangi bir hizmetin süslemesiydi, mütevazı bir deacon, Ortodoks ibadetinin güzelliğinin gelişimine büyük katkı yaptı.

saygı

Ölümünden kısa bir süre önce, Tanrı'nın hizmetkarı manastır yemini etti. Ölümünden sonra aziz ilan edildi. Genellikle yetenekli bir bakan, tapınakta şarkı söyleyen inananlarla çevrili, Tanrı'nın Annesi ile birlikte tasvir edilir.

Ayrıca onun ayrı bir simgesi var.

Üzerinde diyakoz kıyafeti giymiş yakışıklı bir genç adam var. Bu bir surplice ve bir orarion (omuza atılan kurdele).
İÇİNDE sağ el bir buhurdan tutuyor ya da haç işareti için yükseltiliyor.
Sol tarafta, bakan tarafından bestelenen en ünlü kontakion metninin belirtildiği, katlanmamış bir parşömen olabilir. Veya yuvarlanmış bir parşömen olabilir; bazen - bir kilise binasının görüntüsü (azizin hizmet ettiği bir tapınak).
çok var ilginç simgeüzerinde Kutsal Bakire'nin uyuyan Romalı Melodist'in üzerinde durduğu yer. Elinde bir parşömen tutuyor, onu yuttu, aziz kutsanmış hediyesini aldı.
Ayrıca çoğu zaman büyük kilise yazarı Şefaat simgesinde tasvir edilir.

Rusya'da, Melodist Roman adına kutsanan birkaç kilise var - St. Petersburg, Nizhnekamsk, vb. Kiev'de böyle bir tapınak var.

Bu aziz, özellikle kilise şarkılarıyla veya sadece müzik sanatıyla uğraşanlar tarafından saygı duyulur. Diğer durumlarda da yardımcı olur:

bir sanatçının, şairin yeteneğinin gelişmesiyle;
kıskançlıktan korurken;
güven kazanırken ve diğer zor durumlarda.

Roman adındaki kişiler her gün onun şefaatini isteyebilirler. Bu aziz adına yakınlarda bir tapınak yoksa simgenin yanında dua edebilirsiniz.

Melodist Roman için dua

Ey mukaddes baş, muhterem baba, en mübarek Başrahip Roman, zavallılarını sonuna kadar unutma ama Allah'a yaptığın mukaddes ve hayırlı dualarında bizleri daima hatırla. Sürünüzü kendiniz kurtardıysanız hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua et, kutsal baba, ruhsal çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, Rab'be bizim için sessiz kalmayın ve sizi onurlandıran inanç ve sevgi ile bizi hor görmeyin.

Her Şeye Gücü Yeten'in Tahtında değersiz olduğumuzu hatırla ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmekten vazgeçme, çünkü bizim için dua etmen için sana lütuf verildi. Yaratığın ölmüş olması hayali değil, bedenimizle bile aramızdan ayrıldınız ama öldükten sonra bile hala hayattasınız. Bizi düşmanın oklarından ve şeytanların tüm cazibelerinden ve iyi çobanımız şeytanın hilelerinden koruyarak ruhen bizden ayrılma.

Daha da fazlası ve kanserinizin kalıntıları her zaman gözlerimizin önünde görünür, ancak Yüce'nin Tahtındaki melek orduları, cisimsiz yüzler, cennetsel güçlerle kutsal ruhunuz eğlenceye değer.

Sana gerçekten önderlik ederek ve ölümden sonra yaşayarak, düşüyoruz ve sana dua ediyoruz: bizim için Yüce Tanrı'ya, ruhlarımızın yararına dua et ve tövbe için zaman iste, bizi yerden cennete, acı çilelerden engelsiz gidelim , hava prenslerinin iblisleri ve bizi sonsuz işkenceden kurtaralım ve Rabbimiz İsa Mesih'i çağlardan beri memnun eden tüm doğrularla birlikte olalım, O, Başlangıçsız Babası ve En Çok O'nunla birlikte tüm görkemi, şerefi ve ibadeti hak eder. Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruh, şimdi ve sonsuza dek. Amin.

Troparion, Melodist Keşiş Roman'a ilk

Sende baba, görüntüye göre kurtarıldığın biliniyor: haçı kabul ediyoruz, Mesih'i takip ettin / ve davranarak, sana eti hor görmeyi öğretti, geçiyor, / ölümsüz şeylerin ruhu hakkında yalan söylüyor . // Aynı ve Meleklerle sevinecek, Rahip Roman, ruhunuz.

Roman Melodist - dua, simge, troparion En son değiştirilme tarihi: 31 Mart 2018 yönetici

Mükemmel makale 0

Okurlarımız için: roman, tatlı bir şarkıcının hayatı Detaylı Açıklamaçeşitli kaynaklardan.

Melodist St. Roman için dua

Muhterem Peder Roman! Bize merhametle bak ve yeryüzüne bağlı olanları cennetin yükseklerine yükselt. Sen cennette kedersin, biz aşağıda yeryüzündeyiz, sadece bir yerle değil, günahlarımız ve fesatlarımızla da senden ayrıyız, ama sana sığınıyor ve haykırıyoruz: Bize yolunda yürümeyi, aydınlanmayı ve rehberlik etmeyi öğret. Tüm kutsal yaşamınız her erdemin bir aynası olmuştur. Durma, Tanrı'nın kulu, bizim için Rab'be yakar. Militan haç işareti, inanç ve tek bilgelik, batıl inançlar ve bölünmeler, yok etme, iyi işlerde onaylama, hastalara şifa, üzücü teselli işareti altında, barışımızın Çok Merhametli Tanrısından Kilisesine şefaatinizi isteyin. , rahatsız şefaat, sıkıntılı yardım. Sana imanla gelen bizleri utandırma. Tüm Ortodoks Hıristiyanlar, yaptığın mucizeler ve kutsama lütuflarıyla, onların hamisi ve şefaatçisi olduğunu itiraf et. Kadim merhametini açığa vur ve babalarına sonuna kadar yardım ettin, adımlarını sana doğru yürüyen bizi, onların çocuklarını reddetme. En şerefli ikonunuz geliyor, ben sizin için yaşarken, eğilip dua ediyoruz: dualarımızı kabul edin ve onları Tanrı'nın iyiliğinin sunağında sunun, ihtiyaçlarımıza lütuf ve zamanında yardım alabilir miyiz? Korkaklığımızı güçlendirin ve bizi imanda pekiştirin, ancak dualarınızla Rab'bin merhametinden iyi olan her şeyi almayı kesinlikle umuyoruz. Ey Allah'ın büyük kulu! Hepimize, sana akan imanla, Rab'be şefaatinde bize yardım et ve hepimize barış ve tövbe ile hükmet, hayatımızı sonlandır ve şimdi sevinçle istirahat ettiğin İbrahim'in kutsanmış bağırsaklarına umutla yerleş. ve çalışır, Tanrı'yı tüm azizlerle birlikte yüceltir, şan, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh Üçlü'nde şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.

Bu terimin başka anlamları da vardır.

Kutsal Roma

Tatlı Şarkıcı Roman(Yunanca Ρωμανός ὁ Μελωδός) - kontakia (terimin ilk anlamında) adı verilen ilahilerin yazarı olarak bilinen, bazıları hala Ortodoks Kilisesi'nin ibadetinde kullanılan (çünkü örneğin, “Bakire bugün En Önemliyi doğuruyor”; “Ruhum, ruhum, ortaya çıkıyor”). Ortodoks Kilisesi Melodist Roma'yı bir aziz olarak kanonlaştırdı (Comm. 1 (14) Ekim).

biyografi

Melodist Roman, 5. yüzyılın ortalarında Suriye'nin Emessa şehrinde bir Yunan (muhtemelen Suriyeli veya Yahudi) bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve Süryanice konuştu, gençliğinde vaftiz edildi, Beyrut'ta İmparator Anastasius'un emrinde vaftiz edildi I Dikor (491-518) Konstantinopolis'e geldi, burada Meryem Ana Kilisesi'nin din adamlarına girdi ve ilk başta hiçbir şekilde öne çıkmadan alay konusu oldu. Sesi veya işitsel olarak farklı olmamasına rağmen, ilahi hizmetlere özenle yardım etti. Ancak Patrik Evfimy, Roman'ı sevdi ve hatta samimi inancı ve erdemli hayatı için onu kendisine yaklaştırdı.

Patriğin Saint Roman'a olan sevgisi, ona baskı yapmaya başlayan birkaç katedral din adamını ona karşı uyandırdı. Noel öncesi ayinlerden birinde, bu din adamları Roman'ı kilisenin minberine itti ve onu şarkı söylemeye zorladı. Tapınak hacılarla dolup taşıyordu, patrik kendisi imparator ve mahkeme maiyetinin huzurunda görev yaptı. Kafası karışmış ve korkmuş olan St. Romanus, titreyen sesi ve belli belirsiz şarkı söylemesiyle herkesin önünde gözden düşmüştü. Eve tamamen depresyona giren Aziz Roman, geceleri Tanrı'nın Annesi'nin simgesinin önünde uzun ve yoğun bir şekilde dua ederek kederini döktü. Tanrı'nın Annesi ona göründü, ona bir kağıt tomar verdi ve yemesini emretti. Ve sonra bir mucize oldu: Roman güzel, melodik bir ses ve aynı zamanda şiirsel bir hediye aldı. Bir ilham dalgası içinde, hemen Mesih'in Doğuşu şöleniyle ilgili ünlü kontakionunu besteledi:

“Bugün Bakire, En Önemli'yi doğurur ve dünya Ulaşılmaz'a bir mağara getirir; Çobanlarla melekler yüceltilir, bilge adamlar bir yıldızla seyahat eder; bizim için, Küçük Çocuk uğruna Ebedi Tanrı doğdu.

Herkes tarafından sevilen Saint Romanus, Konstantinopolis'te şarkı söyleme öğretmeni oldu ve Ortodoks hizmetlerinin ihtişamını yükseltti. Şiirsel hediyesi için kilise ilahi yazarları arasında onurlu bir yer aldı. Çeşitli bayramlarda binden fazla dua ve ilahi ona atfedilir. Özellikle ünlü, Büyük Ödünç'ün beşinci Cumartesi günü söylenen Tanrı'nın Annesinin Müjdesi'ne akathisttir. Diğer akatistler onun modeline göre derlenmiştir. Aziz Roman 556'da öldü.

Orijinal Yunanca'da, Romanus'un ilahilerinde, dağıtıcısı olarak kabul edilen tonik adı verilen özel bir ölçü vardır. Roma ilahilerinin tam bir koleksiyonunu yayınlayan Alman Bizanslı Krumbacher, şiirsel yetenek, animasyon, duygu derinliği ve dilin yüceliği açısından diğer tüm Yunan ilahilerini geride bıraktığını kabul ediyor.

Sürümler

Romane le Melode / Ed. par J. Grosdidier de Matons. Paris, 1964.
Sancti Romani Melodi Cantica / Ed. P. Maas, C.A. tripanik. L., 1960.

Araştırma

Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les Origines de la poesie religieuse a Byzance. P., 1977.

Çeviriler

Rusça çeviriler:

Kontakion ve St. Melodist Roman… / Per. S. Tsvetkova. M., 1881. 201 sayfa.
Şarkılar St. Tutku Haftası için Melodist Roman. / Per. Tsvetkov. M., 1900. 212 sayfa.
Çarmıhtaki En Kutsal Theotokos'un Ağıtı. M., 1891. 63 sayfa; M., 1909. 67 sayfa.
İsa'nın Doğuşu için Kontakion veya şarkı. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1912. 31 s.
Kutsal Pascha için Kontakion veya Şarkı. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1913. 31 s.
Bir hafta boyunca kontakion vay. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1914. 24 s.
Kutsal Pentekost için Kontakion. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1914. 24 s.

Yeni çeviriler:

Bizans edebiyatının anıtları IV-IX yüzyıllar. / Rev. ed. L.A. Freiberg. M.: Nauka, 1968. S. 209-214.
Hain Yahuda'ya. ilahi Manastır hayatı hakkında. // Boğaz'ın kıyılarından Fırat'ın kıyılarına. / Per. ve iletişim S.S. Averintseva. Moskova: Nauka (GRVL), 1987. 360 s. 252-262.
Roma Melodisti. Kontakion, Adil Yusuf'a. / Per. V.V. Vasilika. // Bülten Antik Tarih. 2008. No. 4. S. 260-277.

Ayrıca bakınız

Akathist

notlar

Bakınız: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Ed. P. Maas ve C. A. Trypanis tarafından. Oxford, 1963. S. XV-XVI.

Bağlantılar

Roman Sladkopevets // ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron: 86 ciltte (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890-1907.
Pravoslavie web sitesinde Roman Melodist Hayatı
Pravoslavie web sitesinde Roman Melodist'in Hayatı (başka bir versiyon)

Bir Ortodoks ayinine katılan herkes, kilisede şarkı söylemenin olağanüstü güzelliğine dikkat çekti. Yıl içinde yapılan hemen hemen tüm hizmetlere sesleri eşlik etmektedir. Cemaatleri tatillerde özel bir ihtişamla memnun ederler, tüm düşüncelerini cennetsel dünyaya yönlendirirler. Hayatlarını bu harika ilahilerin yaratılmasına adayanlardan biri, hatırası 14 Ekim'de Şefaat Bayramı'nda kutlanan Melodist Keşiş Roman'dı. Tanrının kutsal Annesi.

Geleceğin azizinin çocukluğu ve ilk yılları

Aslen bir Yunan olan Saint Roman, 490'da küçük Suriye şehri Emesa'da doğdu. İTİBAREN İlk yıllarçağrısını Tanrı'nın hizmetinde hissetti ve dünyevi ayartmalardan uzaklaşarak dindar bir yaşam sürdü. Roman, gençlik yıllarından henüz yeni çıkmışken, Berit kiliselerinden birinde zangoç olarak iş buldu - o yıllarda şu anki Beyrut'un adı buydu ve dindar imparator I. Anastasius Bizans tahtına çıktığında Konstantinopolis'e taşındı. ve En Kutsal Theotokos Kilisesi'nde hizmet vermeye başladı.

Ve burada, Ortodoks Bizans'ın başkentinde, gelecekteki Aziz Roman Melodist, olağanüstü dindarlığıyla ünlendi. Hayatı bizim için genç bir adam tarafından gerçekleştirilen sürekli manevi başarının bir resmini çiziyor. Bütün günleri oruç, dua ve tefekkürle geçti. Rab'be hizmet etmek için böyle bir gayret farkedilmeden gitmedi ve kısa süre sonra Melodist Roman, o yıllarda Ortodoksluğun dünya merkezi olan Ayasofya kilisesinde bir sexton olarak kabul edildi.

Kıskanç insanların entrikaları

Çocukluğundan okuma yazma öğretilmeyen ve manevi edebiyatı okuma fırsatından mahrum bırakılan Roman, yine de hayırsever işleriyle birçok yazarı geride bıraktı. Bunun için, akıl hocası ve patronu olan yüksek manevi niteliklere sahip bir adam olan Patrik Efimy'nin sevgisini kazandı. Bununla birlikte, kilisenin primatının böyle bir düzenlemesi, genç sextonda ataerkil favoriyi gören birçok din adamının kıskançlığını uyandırdı.

Kıskançlığın insanları çoğu zaman amel etmeye ittiği bilinmektedir. İçinde eşit olarak hem meslekten olmayanlar hem de din adamları için geçerlidir. Konstantinopolis'in din adamlarının çoğu, patrikten homurdandı ve onu kilisenin primatının gözünde küçük düşürmek için Roma için her türlü entrikayı planlamaya çalıştı. Bir kez başardılar.

Tatil sırasında kafa karışıklığı

Bir zamanlar, Mesih'in Doğuşu şöleninde, bizzat imparator ve çevresi tapınakta hazır bulundu. Servis çok ciddi bir şekilde yapıldı ve her şey uygun ihtişamla doluydu. Melodist Roman, mütevazı pozisyonunda olması gerektiği gibi, tapınağa lamba yerleştirmekle meşguldü. Kurnaz din adamları onu minbere gitmeye ve ondan Tanrı'ya övgü ilahisi söylemeye zorladı, ki bu onun görevlerinin bir parçası değildi.

Bunu hileyle yaptılar: Roman, o zamanlar şarkı söylemek için gerekli işitmeye veya sese sahip olmadığı için rezil olmaya mahkumdu. Ve böylece oldu. Evrensel bir alay konusu haline gelen ve aşağılanmaya katlanan genç adam, En Kutsal Theotokos'un imajının önüne geçerek, kızgınlık ve umutsuzluktan acı bir şekilde dua etti ve ağladı. Eve dönen ve yemeğin tadına bakmadan Roman uykuya daldı ve ince bir rüyada Cennetin Kraliçesi ona göründü ve küçük bir tomar uzatarak ağzını açmasını emretti. Bunu yaptığında, Kutsal Bakire onlara bir parşömen koydu ve onları yemelerini emretti.

Bakire'nin büyük hediyesi

Tüzüğü yutan gelecekteki aziz uyandı, ancak Tanrı'nın Annesi onu çoktan terk etmişti. Hala ne olduğunu tam olarak anlayamayan Roman, aniden Tanrı'nın Öğretilerini anladığını hissetti. Bunun nedeni, Kutsal Bakire'nin zihnini, Mesih'in bir zamanlar öğrencilerine yaptığı gibi, Kutsal Yazılarda bulunan bilgelik bilgisine açmasıdır. Yakın zamana kadar, küskünlük ve aşağılanmadan işkence gördü, şimdi gözyaşları içinde, göz açıp kapayıncaya kadar kendisine bahşettiği bilgi için Cennetin Kraliçesi'ne teşekkür etti.

saatini bekliyorum ne zaman tüm gece nöbetiŞenlikli bir ilahi söylemek gerekiyordu, Melodist Roman, zaten kendi özgür iradesiyle, amboya tırmandı ve kendi bestelediği kontakion'u o kadar muhteşem bir sesle söyledi ki, tapınaktaki herkes şaşkınlıkla dondu ve kendilerine geldiklerinde duyular, tarif edilemez bir zevke geldiler. Bu, bugüne kadar gerçekleştirilen bir kontakion idi. Ortodoks kiliseleriİsa'nın Doğuşunun Büyük Bayramı onuruna.

Kıskançlığın utancı ve patriğin lütfu

Tapınakta bulunan Patrik I. Anastassy, bu mucizeye hayran kaldı.Roma'nın bu harika ilahiyi nasıl bildiğini ve birdenbire onu gerçekleştirme armağanını nasıl elde edebildiğini sorduğunda, zangoç ona ne olduğunu gizlemedi, ancak halka Cennetin Kraliçesi'nin ortaya çıkışını ve üzerine dökülen lütfu anlattı.

St. Roman Melodist, her şeyi gizlemeden konuştu. Tanrı'nın bu azizinin hayatı, sözlerini duyduktan sonra, son zamanlarda ona karşı komplo kuran herkesin eylemlerinden utandığını söyler. Tövbe ettiler ve ondan af dilediler. Patrik onu hemen diyakoz rütbesine yükseltti ve o zamandan beri Roman Melodist, kendisine bahşedilen kitabın bilgeliğini tapınağa gelen herkesle cömertçe paylaştı. Aziz Roman'a Melodist diyen I. Anastasius'du. Bu isimle Hıristiyan kilisesinin tarihine girdi.

Azizin pedagojik ve besteleme faaliyetleri

Evrensel sevgiyle çevrili Deacon Roman, aralarında en yetenekli olanı seçerek herkese şarkı söylemeyi öğretmeye başladı. Kendisine yukarıdan verilen hediyeyi kullanarak Konstantinopolis'te kilise korolarının düzenlenmesi konusunda ciddi çalışmalar yaptı ve bu alanda çok başarılı oldu. Onun çabaları sayesinde kilise ilahileri daha önce görülmemiş bir ihtişam ve ahenk kazandı.

Ayrıca, Melodist St. Roman, birçok ayin ilahisinin yazarı olarak ün kazandı. Yüzyıllar boyunca söylenen binden fazla ilahi ve duaya sahiptir. bu günlerde yok Ortodoks tatili eserlerinin icrası olmadan tamamlanamaz. Onun tarafından yazılan Tanrı'nın Annesinin Duyurusuna Akathist, özel bir ün kazandı. Lent sırasında yıllık olarak yapılır. Özelliği, sonraki tüm yüzyıllarda akathistlerin yazıldığı bir model olması gerçeğinde yatmaktadır.

St. Roman'ın şiirsel hediyesi

Bestecilik faaliyetine ek olarak, Melodist St. Roman, eserinin bir başka yönü olan şiirsel sayesinde tarihe geçti. Tüm eserlerinin metinleri Yunanca yazılmıştır ve bizim tarafımızdan sadece Slav çevirisinde bilinmektedir. Orijinallerini inceleyen ve tonik olarak bilinen nadir bir ölçü ile yazıldığına tanıklık eden birçok araştırmacı, dünya edebiyatının bu eşsiz şiir biçiminin korunmasını ve yayılmasını St. Roman'a borçlu olduğu konusunda hemfikirdir.

Hacimce büyük ve içerik olarak paha biçilmez olan Roman the Melodist'in müzikal ve şiirsel mirası, büyük ölçüde Alman Bizans tarihçisi Karl Krumbacher'in eserleri sayesinde biliniyor. geç XIX yüzyıl ilahilerinin tam bir koleksiyonu. Bilim adamına göre, Roman eserleri şiirsel güç, içlerindeki duyguların derinliği ve maneviyat açısından birçok yönden diğer Yunan yazarların eserlerinden üstündür.

Saint Roman'ın hayatının sonu

Melodist Roman 556'da dünyevi yaşamdan vefat etti. Mutlu ölümünden kısa bir süre önce, manastır yeminini etti ve Konstantinopolis'ten çok uzak olmayan Avassa manastırının keşişi oldu. Orada ve onu geçti Son günler. Evrensel kilise, onun hayırsever hayatını ve geride bıraktığı zengin müzikal ve şiirsel mirası takdir etti. Konseylerden birinin kararı ile aziz olarak kanonlaştırıldı. Melodist Roman'a bir akathist yazılmıştır ve hayatının ilk baskılarından biridir.

Konservatuardaki kilise

Ünlü şair ve besteciye bir tür anıt, St. Petersburg Devlet Konservatuarı'ndaki Kutsal Bakire'nin Doğuşu Kilisesi'dir. Bu azizin hatırası ve Melodist Roma Günü özel bir sıcaklıkla onurlandırılıyor: 14 Ekim profesyonel bir tatil olarak kutlanıyor. Bunda şaşırtıcı bir şey yok, çünkü konservatuarın duvarları içinde toplanan insanlar, ilahilerin yazarının bize 6. yüzyıldan gelen aynı müzik armağanını Tanrı'dan aldı. Tüm öğrenciler ve öğretmenler için cennetin koruyucusu Roman Sladkopevets'tir. Kutsal görüntüsünün sunulduğu simge burada özel bir saygı görüyor.

Kutsal Rahip Roman Melodist, yaşamı boyunca Ebedi Yaratıcı'nın kendisine olan saf ve samimi sevgiye karşılık olarak armağanlarını nasıl gönderdiğini, kalbi kendisine açık olan ve hazır olanlara cömertçe lütfunu nasıl döktüğünün bir örneğini verdi. dünyevi kibiri reddetmek, yüksek hizmet yoluna girmek.

hayat yolu

Bir gün, büyük bir şenlik ayini sırasında tapınak görevlileri genç bir adamı sunaktan dışarı ittiler. Utanç içindeydi, sesi titriyordu, gerekli duayı ciddi ve net bir şekilde söyleyemedi. Melodist Roman çok üzüldü ve eve geldiğinde En Kutsal Theotokos'a hararetle dua etmeye başladı.

Hediye Bulma

Ertesi gün tapınakta bu şarkıyı söyledi, herkes şaşırdı. Şarkı çok güzel ve iyi yazılmıştı. Ve performans ilahi. Bu nedenle, genç adam "Tatlı Şarkıcı" takma adını aldı. Roma'yı ezen eski düşmanlar, ona kötü davrandıkları için pişman oldular. Uysal genç adam onları affetti.

Roman Sladkopevets binden fazla troparia, kontakia ve akathist yazdı.
Performansı, herhangi bir hizmetin süslemesiydi, mütevazı bir deacon, Ortodoks ibadetinin güzelliğinin gelişimine büyük katkı yaptı.

saygı

Ayrıca onun ayrı bir simgesi var.

Üzerinde diyakoz kıyafeti giymiş yakışıklı bir genç adam var. Bu bir surplice ve bir orarion (omuza atılan kurdele).
Sağ elinde bir buhurdan tutar veya haç işareti için kaldırılır.
Sol tarafta, bakan tarafından bestelenen en ünlü kontakion metninin belirtildiği, katlanmamış bir parşömen olabilir. Veya yuvarlanmış bir parşömen olabilir; bazen - bir kilise binasının görüntüsü (azizin hizmet ettiği bir tapınak).
Kutsal Bakire'nin uyuyan Roman Melodist'in üzerinde durduğu çok ilginç bir simge var. Elinde bir parşömen tutuyor, onu yuttu, aziz kutsanmış hediyesini aldı.
Ayrıca çoğu zaman büyük kilise yazarı Şefaat simgesinde tasvir edilir.

Rusya'da, Melodist Roman adına kutsanan birkaç kilise var - St. Petersburg, Nizhnekamsk, vb. Kiev'de böyle bir tapınak var.

Bu aziz, özellikle kilise şarkılarıyla veya sadece müzik sanatıyla uğraşanlar tarafından saygı duyulur. Diğer durumlarda da yardımcı olur:

bir sanatçının, şairin yeteneğinin gelişmesiyle;
kıskançlıktan korurken;
güven kazanırken ve diğer zor durumlarda.

Roman adındaki kişiler her gün onun şefaatini isteyebilirler. Bu aziz adına yakınlarda bir tapınak yoksa simgenin yanında dua edebilirsiniz.

Melodist Roman için dua

Ey mukaddes baş, muhterem baba, en mübarek Başrahip Roman, zavallılarını sonuna kadar unutma ama Allah'a yaptığın mukaddes ve hayırlı dualarında bizleri daima hatırla. Sürünüzü kendiniz kurtardıysanız hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua et, kutsal baba, ruhsal çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, Rab'be bizim için sessiz kalmayın ve sizi onurlandıran inanç ve sevgi ile bizi hor görmeyin.

Her Şeye Gücü Yeten'in Tahtında değersiz olduğumuzu hatırla ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmekten vazgeçme, çünkü bizim için dua etmen için sana lütuf verildi. Yaratığın ölmüş olması hayali değil, bedenimizle bile aramızdan ayrıldınız ama öldükten sonra bile hala hayattasınız. Bizi düşmanın oklarından ve şeytanların tüm cazibelerinden ve iyi çobanımız şeytanın hilelerinden koruyarak ruhen bizden ayrılma.

Daha da fazlası ve kanserinizin kalıntıları her zaman gözlerimizin önünde görünür, ancak Yüce'nin Tahtındaki melek orduları, cisimsiz yüzler, cennetsel güçlerle kutsal ruhunuz eğlenceye değer.

Sana gerçekten önderlik ederek ve ölümden sonra yaşayarak, düşüyoruz ve sana dua ediyoruz: bizim için Yüce Tanrı'ya, ruhlarımızın yararına dua et ve tövbe için zaman iste, bizi yerden cennete, acı çilelerden engelsiz gidelim , hava prenslerinin iblisleri ve bizi sonsuz işkenceden kurtaralım ve Rabbimiz İsa Mesih'i çağlardan beri memnun eden tüm doğrularla birlikte olalım, O, Başlangıçsız Babası ve En Çok O'nunla birlikte tüm görkemi, şerefi ve ibadeti hak eder. Kutsal ve İyi ve Hayat Veren Ruh, şimdi ve sonsuza dek. Amin.

Troparion, Melodist Keşiş Roman'a ilk

Sende baba, görüntüye göre kurtarıldığın biliniyor: haçı kabul ediyoruz, Mesih'i takip ettin / ve davranarak, sana eti hor görmeyi öğretti, geçiyor, / ölümsüz şeylerin ruhu hakkında yalan söylüyor . // Aynı ve Meleklerle sevinecek, Rahip Roman, ruhunuz.

Roman Melodist - dua, ikon, troparion En son düzenleme: Mart 31st, 2018 admin

Muhterem Roman Melodist, Ortodoks inananların kiliselerdeki her ilahi hizmete eşlik eden en güzel melodilerin tadını çıkardıkları çok kutsal bir adam olan kilise şarkı söylemenin kurucularından biridir.

Doğuştan, Rab bir kişiye azizler arasından cennetsel bir koruyucu ve şefaatçi atar. Rahip Roman, hayır işleri için saygı ve hem yaşamı boyunca hem de kutsal imajının yakınında kendisine dönen Hıristiyanların en harika desteğini kazanmış bir Ortodoks azizidir.

Simgenin geçmişi

Aziz Roman Melodist 490 yılında Suriye'de doğdu. Çocukluğundan beri ana arzusu Rab'bi memnun etmek için yaşamaktı. Her gün azizlere dualar sunarak Tanrı'nın tüm emirlerini tuttu. Aziz, kendisini tamamen Rab'bin hizmetine vermeyi arzulayarak dünyevi her şeyden uzaklaştı. Zaten genç yaşta Ayasofya kilisesinde düşük bir din adamı pozisyonu aldı. Genç rahip çok çalıştı ve tapınağa yardım etti, cemaatçilerin ve yerel din adamlarının sevgisini kazandı.

Kilisenin diğer bakanları, genç adamın özel konumunu kıskandılar. Ceza olarak, Noel ayinlerinden birinde Roman'la alay ettiler, onu tapınağın ortasına ittiler ve şarkı söylemeye zorladılar. O gün Ayasofya Kilisesi'nde birçok önemli ve saygın kişi ibadet için toplandı. Bunlar arasında Bizans imparatorunun kendisi ve baş patrik de vardı. Roman'ın onuru zedelendi: boğuk bir sesle şarkı söylemeye çalışırken, sadece seyirciyi güldürdü.

Genç adamın uzun dualarından sonra, Tanrı'nın Annesi cennetten indi. Ona katlanmış bir parşömen vererek yemesini emretti. Genç din adamı Kutsal Bakire'nin söylediğini yaptı ve hemen ilahi bir mucize gerçekleşti. Keşiş harika bir ses ve işitme sahibi oldu ve aynı zamanda Cennetin Kraliçesi ona kilise şarkıları yazma yeteneği verdi.

Bir sonraki ayinde Roman, tapınağın tüm ziyaretçilerinin önünde şarkı söyledi ve sesinin güzelliğiyle onları etkiledi. O andan itibaren "Tatlı Şarkıcı" olarak anılmaya başlandı. Genç yardımcı, yeteneğin aniden ortaya çıkmasının nedenini gizlemedi. Kutsal Bakire'nin armağanından bahsetti. Genç adama kötülük dileyen herkes tövbe etti ve kötülükleri için bağışlanma diledi. Patrik, Melodist Roman'a deacon rütbesini verdi. O zamandan beri, kilise korosu ibadet için en güzel şarkıları yazmaya başladı ve ardından bunları şahsen tapınakta gerçekleştirdi. Birçok insan genç adamın ilahi sesini duymak için kiliseye geldi. Roman, sakinlerin saygısını ve sevgisini aldı. Diğer insanlara şarkı söylemeyi öğretti, kilise koroları düzenledi. Yavaş yavaş, şarkıları şehrin birçok tapınağında söylenmeye başlandı.

Monk Roman'ın görüntüsü nerede

Muhterem Roman Melodist, kilise ilahisine özel bir melodi ve armoni vererek muazzam bir katkı yaptı. Emekleri ve Rab'be olan sadakati için bir aziz olarak kanonlaştırıldı ve onuruna bir simge boyandı. Şu anda her kilisede onun şarkıları ve duaları okunmaktadır.

Melodist St. Roman'ın kutsal imgesi ülkemizdeki birçok kiliseyi süslemektedir. St. Petersburg'daki Bakire'nin Doğuşu Kilisesi'ndeki Dürüstlerin simgesine özel saygı gösterilir. Her yıl 14 Ekim'de kilisede St. Roman anısına bir ayin düzenlenir. Ayrıca, şehit onuruna iki kilise dikildi: St. Petersburg'daki Melodist Roman Kilisesi ve Moskova'da, Novo-Spassky Manastırı'ndaki Başkalaşım Katedrali topraklarında.

Simgenin açıklaması

St. Roman'ın yüzü olan çeşitli simgeler var. Çok sık olarak, bir şehit görüntüsü, Bakire Şefaatinin onuruna bir türbe üzerinde tasvir edilir. Üzerinde ikon ressamları, azizi merkezde, bir keşişin cübbesinde tasvir ediyor. Ayrıca, Rahip'in tasvir edildiği bağımsız simgeler de vardır. tam yükseklik ve elinde ilahi yeteneğinin ve kilise faaliyetlerinin sembolü olan bir parşömen tutmaktadır.

Muhterem Roman Melodist nasıl yardımcı olur?

Şehidin kutsal görüntüsünün önünde ilahi sanatında yardım talepleriyle dua ederler.
Aziz aynı zamanda işlerle uğraşan insanlara yardım eder ve onları destekler. yaratıcı aktivite. Bu özellikle müzik ve şiir için geçerlidir. Ortodoks insanlar Kutsal Kitabın manevi anlayışında yardım talepleri ile Roma'ya dönün.

Roman the Sweet Singer kıskanç insanlardan korur, gerçek arkadaşlar bulmaya yardımcı olur, evleri düşmanlardan korur, kişinin güçlü yönlerine ve yeteneklerine güven verir ve yaşamın zor anlarında destekler. Keşiş aynı zamanda Roman adını taşıyan erkeklerin koruyucusu ve şefaatçisidir.

kutlama günleri

Ortodoks inananlar, Bakire Şefaatinin büyük bayramını kutladıkları gün St. Roman'a haraç öderler. Tarih 14 Ekim'e düşüyor (1 Ekim, eski stil).

Simgenin önünde Melodist Roma'ya dua

"HAKKINDA, kutsal şehit Roman! Yaptıklarını hayatımın sonuna kadar unutmayacağım. Kutsallara ve Rab'be dua ettiğimizde her zaman Seni hatırlıyoruz, çünkü dualarımızı senin sözlerinden okuyoruz. Yaptığın iyilikleri hatırlıyoruz! Senden, Büyük Adil Olan, bizi kötülükten kurtarmanı, ruhlarımız, çocuklarımız için Rab'bin önünde dua etme ve bizi yardımsız bırakma, çünkü kalplerimiz Mesih'e inanç ve sevgi ile doludur. Cesaretimizi kaybetmemize, evlerimizi düşmanlardan kurtarmamıza, ruhumuzu şeytanın hilelerinden korumamıza izin verme. Cennetteki Rab'bin huzurunda isimlerimizi an ve bizim için dua etmekten vazgeçme. Bize ilham ver, bize yetenek bahşet ve işlerimizde ve teşebbüslerimizde bir hami ol! Hayatımız doğru olsun, Rabbimiz İsa'yı memnun etmek için, çünkü tüm yücelik ve övgü O'na yükselir, tüm onurlar ve ibadetler. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Şu andan itibaren ve sonsuza dek. Amin".

Her simge, bir kişinin kutsal görüntüde tasvir edilenle görünmez bir bağlantısıdır. İşte bu yüzden mucizevi yüzlerine yakın olan evliyalara hitaben yapılan duaların sınırsız gücü ve yardımı vardır. Size güçlü bir inanç diliyoruz, mutlu olunve düğmelere basmayı unutmayın ve

Yaşamları boyunca keşiş, piskopos, piskopos ve hatta patrik olarak Rab'be hizmet eden birçok aziz bilinmektedir. Kural olarak, şifa, şeytan çıkarma, basiret armağanına sahiptiler. Ancak kilise ilahileri icra etme yeteneğinin de Tanrı'dan bir yetenek olduğu ortaya çıktı. Ortodoks inananların geniş kitleleri tarafından pek iyi bilinmeyen bir azize aitti. Adı Roman Sladkopevets, anma günü 14 Ekim.

Melodist Roman'ın Hayatı

Keşiş Roma, 5-6. yüzyıllarda Dünya'da yaşadı. AD Beşinci yüzyılda Suriye'nin Emessa şehrinde doğdu. Bir versiyona göre, Roman'ın ebeveynleri Suriyeli, diğerine göre Yunanlılar ve üçüncü bir versiyona göre Yahudilerdi. Bugüne kadar, tarihçiler bu konuda bir fikir birliğine varamadılar. Ancak Roman'ın Süryanice konuştuğu kesin olarak bilinmektedir.

Hala genç bir çocukken, gelecekteki aziz Hıristiyan kanunlarını yerine getirmeye çalıştı. Her bakımdan iffetli ve erdemli bir hayat sürmeye çalışmıştır. Kutsal vaftiz Roma gençliğinde aldı. Büyürken, keşiş bir sacristan olarak hizmet etmeye başladı. Kilise faaliyetinin ilk yeri Berit (Beyrut) şehriydi. İmparator Anastasius iktidardayken, Roman Konstantinopolis'e gitti ve varışta Cyrus'taki En Kutsal Theotokos adına kilisede bir hizmet vermeye başladı. Keşiş, tüm oruçları sıkı bir şekilde tuttu, ciddiyetle ve uzun süre dua etti, genellikle geceleri uyumadı, Rab'be övgüler verdi.

hoş olmayan olay

Aradan biraz zaman geçti ve Roman, Ayasofya'ya atandı. Burada tüm sorumluluğu ile bir zangoç olarak çalışmaya devam etti. Ne doğru kulağa ne de güzel bir sese sahip olan Roman, kilisede şarkı söylemeye hiç katılmadı. Bu nedenle, sık sık alay konusu oldu, ancak hakarete sessizce, kalbinde kötülük olmadan katlandı ve bunun için Patrik Euthymius'un kendisine karşı özel bir eğilim ve sıcak bir tavırla ödüllendirildi.

Ne yazık ki, bu durum ilk azize bir kötülük yaptı. Patriğin basit ve hatta dikkat çekici olmayan bir zangoza gösterdiği nezaketi gören bazı katedral din adamları, siyah kıskançlıkla devam etti. Kabul ettikten sonra, Roma'ya memnuniyetsizliklerini açıkça göstermeye başladılar - tapınak din adamlarının asistanına mümkün olan her şekilde baskı yapmaya başladılar. Din adamları ayrıca, Euthymius'un evcil hayvanına farklı bir görev kapsamında onlarla eşit düzeyde ödeme yapması gerçeğine kızarak patriği protesto ettiler.

Bir zamanlar, Mesih'in Doğuşu bayramından hemen önce gerçekleşen kilise hizmetlerinden biri sırasında, düşmanlar Roma'yı zorla kürsüye gönderdi, böylece şarkı söyledi. Bu yüzden genç adamdan intikam almak ve belki de ondan tamamen kurtulmak istediler. Ve söylemeliyim ki, o sırada kilisede görünüşe göre insanlar tarafından görünmezdi, imparator ve saraylılar hizmette hazır bulunurken, patrik kendisi hizmeti yönetiyordu. Kendini böylesine zor bir durumda bulan, kaçamayan Roman, din adamlarının beklediği gibi şarkı söylemeye başladı ve elbette kendini rezil etti.

Hediye Alma

Yaşananlar azizi çok üzdü. Ayin sonunda, kilisede ondan başka kimse kalmadığında, Roma, Meryem Ana'nın suretinin önünde diz çöktü ve gözyaşlarıyla En Saf'a uzun süre dua etti, tüm gözyaşlarını döktü. yoksullarında birikmiş acı ve acı temiz kalp. Ruhunu döktükten sonra, biraz güvence altına alınan aziz eve gitti. Orada genç adam hemen yattı ve uykuya daldı, hayal kırıklığından akşam yemeği yemeye bile tenezzül etmedi. Ve Roman'ı gördüm tuhaf rüya Tanrı'nın Annesinin kendisine göründüğü yer. Meryem Ana, elinde bir kağıt parşömen tutarak hayalpereste yaklaştı ve ona ağzını açmasını emretti. Roma itaat etti ve tomar hemen ağzına geldi ve En Kutsal Theotokos bu öğeyi yemeyi önerdi.

Roman bu emri yerine getirdi ve ardından uyandı. Genç adamın ruhu bir sevinç duygusuyla boğuldu, zihniyle ince vizyonun özüne girmeye çalıştı. Fakat bunun yerine, Keşiş Roman aniden kafasının doğduğundan beri hiç gerçekleşmemiş olan kitap bilgisiyle dolu olduğunu fark etti, çünkü okumayı ve yazmayı öğrenmesine rağmen, materyali zayıf bir şekilde emdi ve okuduğunu anladı. Sandık, kendisine bir rüyada göründüğünden, Tanrı'nın Annesinin konusuna gerçekten yardım ettiğini anladı. Roman hararetle dua etmeye ve bu paha biçilmez hediye için Meryem Ana'ya teşekkür etmeye başladı.

Gün akşama dönüşüyordu. Bütün gece nöbeti zamanı gelmişti. Roman, hâlâ ruhsal bir sevinç içinde kiliseye gitti. Orada, kitap anlayışı armağanına ek olarak, Leydi'nin genç adama şarkı söyleme armağanını da verdiği ortaya çıktı. Sonuncusu Roman, bir bayram şarkısını icra etmek için kürsüye çıkıp şarkı söylerken zihninde anında bir kontakion oluşturduğunda ortaya çıktı. Metni bugün tüm Ortodoks Hıristiyanlar tarafından bilinmektedir:

"Bugün Bakire, En Önemli'yi doğurur ve dünya, Ulaşılmaz'a bir mağara getirir. Çobanlarla melekler yüceltilir, bilge adamlar yıldızla seyahat eder: bizim için küçük bir çocuk, Ebedi Tanrı olarak doğ.

Bu kontakion Noel gecesi kiliselerde söylenir.

Roman'ın sesi, kendisini ve özellikle hizmette bulunanları şaşırtacak şekilde güçlü ve güzeldi. Patrik de zangona bir soru sorduktan sonra duyduklarına şaşırmıştı: Bu kadar dramatik değişiklikler nereden geldi? Buna karşılık Roman, rüyasını tek bir ayrıntıyı gizlemeden anlattı ve bir kez daha En Saf Olan'ı övdü. Ezilen zangoçların Meryem Ana'nın kendisi tarafından seçildiğini anlayan din adamları utanarak Roma'dan af dilemeye başladılar. Ve Patrik Evfimy, azizi bir deacon'a yükseltti.

O zamandan beri, keşişin hayatı büyük ölçüde değişti - elbette, daha iyi taraf. Tapınaktaki ayinleri o kadar yönetti ki, sürü dinledi, Roma'nın her kelimesini yakaladı; onları belirli bir tatilde Yaratıcıya, Theotokos'a, çeşitli azizlere adadı. Toplamda, yazarı Keşiş Roman olan, Tanrı'nın Annesinden gelen yalvarma hediyesi sayesinde "Tatlı Şarkıcı" adına bir ek alan binden fazla ciddi ilahi birikmiştir.

Sadece kontakia'nın Melodist St. Roman tarafından bestelenmediğine dikkat edilmelidir. Ikos da onun kalemine aittir. Peder onları evinde uykusuz gecelerde besteledi. Ondan önce, bu tür bir ilahi basitçe mevcut değildi. Kilisenin diğer bakanları, bir zamanlar onun yetenek ve anlayış eksikliğine gülenler de dahil olmak üzere, St. Roman'dan şarkı söylemeyi öğrendi.

Melodist Saint Roman aynı zamanda daha ağır ilahilerin yazarıydı - akatistler. Birçoğu bu güne kadar hayatta kaldı. Yetenekli bir deacon tarafından bestelenen tüm akathistlerden daha fazlası, Bakire'nin Müjdesi ile ünlüdür. Daha sonra diğer ilahilerin bestelendiği, ayakta söylenen bir model oldu.

Saint Roman, ölümüne kadar şarkı söyleme öğretmeni, kilise bakanı ve kilise şairi olarak çalıştı. 556 civarında öldü.

son söz

Muhterem Roman Melodist, inanılmaz derecede üretken bir eser yazarı olarak çok yüksek profilli unvanlarla ödüllendirildi. Buvi ona "Ritmik şiirin Pindar'ından başkası" demedi. Krumbacher, Roma'yı Bizans döneminin büyük şairlerinden biri olarak adlandırdı. Ancak, keşişe yönelik gizli hayranlığa rağmen, onun yarattığı ilahileri besteleme tarzının yerini, meyveleri kanonlar olan bir başkası aldı. Bu güne kadar iyi bilinen kontakia ve akathistlerin yazarının adı güvenli ve tamamen haksız yere unutuldu.

Hristiyanları tatilde, Melodist St. Roman Günü'nde içtenlikle tebrik ediyoruz!

Bu azizin biyografisi, birincil kaynaklar - yaşam boyu tanıklıklar ve onun tarafından derlenen temaslar - temelinde toplandı veya daha kesin olarak yeniden oluşturuldu. 5. yüzyılın sonu ve 6. yüzyılın ortalarında yaşadığı bilinmektedir.

Melodist Keşiş Roman, Bizans'ın en büyük ilahi yazarlarından biri olarak ünlendi. Onunla ilgili bilgiler harap sinaxaries'te korunmuştur - II. Basil Menologion'u (X yüzyıl); azizin günümüze ulaşmamış hayatıyla da ilişkilendirilen Berlin, Kudüs ve Patmos Talmud'larından veya kodlarından da bahsetmeye değer.

Bir azizin hayatının derlenmesi

Roman Sladkopevets'in nasıl yardımcı olduğunu öğrenmeden önce, Kilise-Hıristiyan arşivlerinin sahip olduğu bilgileri ayrıntılı olarak inceleyelim.

Örneğin, Patmos Kanunu'nda onun Suriye'den ve Emessa şehrinden olduğu ve Yahudi, ancak zaten Hıristiyanlaşmış bir ailede doğduğu bilgisi var. Bir süre sonra, kutsal yerde bir deacon olarak hizmet etmeye başladı. Tanrı'nın Kilisesi(Pazar) Beyrut'ta. Ve sonra, Çar Anastasius'un o sırada hüküm sürdüğü Konstantinopolis onu bekliyordu. Kirah'ta, Tanrı'nın Annesinin Kendisinden lütuf aldığı Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nde hizmet etmeye başladı. Ona ince bir rüyada göründü ve ona yemesini emrettiği bir parşömen tomarı verdi.

Aziz onu yuttuğunda, hemen uyandı ve amboyu yükselterek coşkulu şarkı söylemeye başladı: “Bugün Bakire En Önemliyi doğuruyor.” Simgesi genellikle büyük bir harfle tasvir edilen Melodist Roman'dan sonra, sayısı bin civarında olduğu ortaya çıkan kontakia Azizlerinin Rab'bin bayramlarını ve anma günlerini besteledi. Kendi eliyle yazılmış, hala Kiry'de tutuluyor.

Yeni kanıt

Basil II Menology bu bilgilere biraz daha ekler. Konstantinopolitan Blachernae malikanesindeki Theotokos Kilisesi'nde saygılı bir durumda ve sürekli dualar nöbetinde olan Melodist St. Romanus defalarca Suriye Cyrus'a döndü. Bir başka erken kaynak - St. Artemy'nin hayatı - Herakleios'un saltanatından bir bölüm var, genç yaş Aziz Artemy dua etti ve "mütevazı Romalıların azizlerindeki gibi şiirler" söyledi.

İlk bakışta, Melodist St. Roman böyledir. Kutsal imajına ne yardımcı olur? Bu soru birçok Ortodoks Hıristiyanı ilgilendiriyor. Kilise koroları, tam olarak şarkı söyleme sanatında yardım için bu azize dua eder.

St. Roman'a hizmet - başka bir tanıklık grubu - kanon, Menaion'da yayınlandı ve Bogorodichnye'de Epiphanius adıyla imzalandı. Ayrıca, özellikle St. Roman'ın hayatı hakkında bazı bilgiler içerir: “Gençliğinden itibaren St. Roman, kendisini Mesih'e verdi” (Ode 1.2), Konstantinopolis'te bir çileci olarak yaşadı. Bu kanon aynı zamanda Theotokos'un ortaya çıkışının mucizesini de anlatıyor (Ode 5, Troparion 2).

Aziz hakkında daha fazla bilgi, ilahileri aracılığıyla bir vaiz olarak hizmet eden en iyi diyakoz (6 canto, 1 troparion) olduğunu söyleyen Theophan Grapt kanonu tarafından verilir. Bu kanonda (Ode 4:2). Aynı zamanda Kutsal Yazıları okuduğu da söylenir. erken çocukluk ve Konstantinopolis'e vardığında, Blachernae'deki Bakire Kilisesi'ni sürekli ziyaret etti.

Ancak St. Romanus temasının en ilginç kısmı Kardinal Pitra ve Grodidier de Maton tarafından yayınlandı. St. Roman'ın yaşamının övüldüğü ve özellikle ikinci ve üçüncü ikos'ta çağdaşlarımıza sadece üç ikos gelebilmiştir.

Roma Melodisti

Üçüncü grup, Roman the Melodist tarafından bestelenen kontakia'yı içerir. 527-529 depreminin çağdaşı, 532 Nika ayaklanmasına ve 537 Ayasofya'nın inşasına tanık oldu. Aziz ayrıca 551-554'ün korkunç felaketlerine de tanık oldu. Tarihçiler, 551'deki bir depremin denizin bir milden fazla çekilmesine neden olduğunu bildiriyor. 554 yılında hem Konstantinopolis'te hem de İskenderiye'de depremler hissedildi. Bu, o sırada azizin hala hayatta olduğu anlamına gelir.

Melodist Roman'a dua şu sözlerle başlar: “Muhterem Peder Roman!” veya "Ah, kutsal kafa!".

Ölüm yılı en geç 562 olarak tarihlendirilebilir. Çar Anastasius (518) döneminde Konstantinopolis'e geldi. Beyrut'ta, en az 25 yaşındayken Yükseliş Kilisesi'nde diyakoz olarak hizmet etmeye başladı. St. Roman'ın doğumu 480-490 yılları arasındaki döneme atfedilmelidir. Ve kesinlikle tıp sanatına aşinaydı, çünkü kontakia'sında genellikle belirli tıbbi kelimeler bulunabilir.

Kontakia'nın büyük bilim adamları Platon, Arat, Pisagor, Homer, Demosthenes (Pentecost için kontakion, stanza 17) adlarından bahsettiği gerçeğine bakılırsa, mükemmel ve en eksiksiz bir klasik eğitim aldı. Daha az ilgi çekici olmayan, St. Roman'ın doktorlara saldırıları (İncilci John'a kontakion), onu mükemmel bir tıbbi terminoloji uzmanı olarak nitelendiriyor. Roman Sladkopevets, doktorları, parasız kaldıkları için kendilerini açlığa mahkum eden hastalarından aşırı rüşvet almakla suçladı. Bazı doktorları "sahte doktorlardan oluşan yozlaşmış bir meclis" olarak adlandırdı ve onların açgözlülüğünü vurguladı.

Saint'in tıbbi uygulama

Roman Melodist uzun bir hayat yaşadı. Yahudi kökenli olması, Bizans dünyasındaki tefecilik işine ek olarak Yahudilerin genellikle tıpla uğraştığını ve büyük olasılıkla ailesinin bu çevreye ait olduğunu gösteriyor. Emessa'nın tıbbi şirketiyle çatıştı, tıbbi hizmetlerin fiyatını düşürdü ve çoğu zaman ücretsiz tedavi gördü.

Dolayısıyla, St. Roman'ın 6. yüzyılda önemli bir gelişme olan Emessa'dan gelişen Beyrut'a taşınmasının bu sorularla bağlantılı olduğuna dair öneriler var. Kültür Merkezi Doğu Akdeniz, her zaman birçok cazibenin olduğu ve övünerek sergilenen zenginlik. Böylesine büyük ve sofistike bir şehirde, taşralı bir Yahudi'nin içeri girmesi çok zordu. Bunu yapmak için olağanüstü yeteneklere sahip olmak gerekiyordu. Ve Saint Roman, tüm zorluklara rağmen, yine de başardı.

Büyük olasılıkla, kilise yetkililerinin dikkatini şiirsel yeteneği çekti. Daha sonra Beyrut'ta çok görkemli olan Diriliş Kilisesi'nde hizmet etmek üzere bir diyakoz olarak atandı. Diyakoz olarak buradaki konumu, hayır işleriyle bağlantılıydı.

hukuk bilgisi

Çalışmaları, hukuk biliminin merkezinde kalmasından da etkilenmiştir. Kreasyonlarında, genellikle iyi avukatının ve soruşturma becerilerinin hissedildiği yasal bir düşünce taşır.

St. Roman'ın neden Beyrut'tan ayrılıp Konstantinopolis'e gittiği bilinmemekle birlikte 512'de Ortodoks Patriği Antakya Flavian'ın görevden alınıp yerine ilahiyatçı ve Monofizit Antakyalı Sevir'in gelmesiyle oraya taşındığına dair bazı iddialar var.

Saltanatı sırasında Ortodoks bakanların ciddi tacizleri başlar. Beyrut, Diriliş Kilisesi ile birlikte önemli bir merkezdi. Ve kontakia'yı şekillendiren ve her zaman Ortodoksluk ve Kalsedon yanlısı görüşleri savunan Saint Roman, kesinlikle hemen dikkatleri üzerine çekebilir ve Monofizit kilise yöneticilerinin sürgün edilmiş bir kurbanı olabilir. Ya da belki kendisi tacize dayanamayarak ayrıldı. Bunun dolaylı bir teyidi, "Üç Genç"in kontağıdır.

İstanbul

Konstantinopolis'e taşındıktan sonra, Meryem Ana Kilisesi (Kyriotissa) yakınlarındaki Kira'ya yerleşti. Synaxari'de bahsedilen vizyon onun içinde gerçekleşti. Bunun kanıtı, St. Roman'ın Kiry'de sürekli olarak kalmasında bulunabilir (bu mütevazı mahallede, cesedi kilisenin yanına gömüldü), ancak daha fazlasını talep edebilir.

Ve hepsi Kyriotissa onun için kutsal bir yer olduğu için. Vizyonun bir başka kanıtı da Noel'de bir kontakionun ortaya çıkmasıdır. Bu, Tanrı'nın Annesinin kutsaması ile birlikte şiirsel yetenek armağanının yine de gerçekleştiği anlamına gelir.

Bu olayın kısa bir versiyonunun yanı sıra çok daha sonraki bir yaygın versiyonu da vardır (XIII-XIV yüzyıllar). Keşiş Acadius Savvait, Saint Roman'ın sesinin olmadığını ve kardeşlerinin sık sık alay konusu olduğu için hiç okuyamadığını söyler. Tanrı'nın Annesine dua etti ve sonra bir rüyada ona göründü ve onu üzmesini ve ona bir tomar vermesini istedi, karşılığında keşiş olacağına söz verdi. Roman parşömeni yutar ve kısa süre sonra Avassu'da manastır yemini eder. Bununla birlikte, Romanus'un Akakios'un anlatısından bir keşiş olduğu kabulü hatalı hale geldi ve Avassu manastırının kendisi erken kaynaklarda neredeyse bilinmiyor.

Diğer çalışmalar

Örneğin Nikifor Kallistos, Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nde mür akan bir ikonun tutulduğu bu vizyon hakkında yazıyor. Ve bir keresinde Saint Roman, Noel sırasındaki nöbet sırasında, kanonun altıncı gazelinde uyuyakaldı. İnce bir rüyada, Tanrı'nın Annesi ona göründü ve emriyle yediği bir tomar verdi. Yedinci gazelden önce minbere çıktı ve "Bugün Bakire" şarkısını söyledi. Ancak burada bile bazı yanlışlıklar var: 6. yüzyılda Konstantinopolis'te kanon yoktu. Bu nedenle, bu hikayeye anakronistik, yani yine synaxarii temelinde yaratılmış denilebilir. Akakios ve Xanthopoulos'un hikayeleri, synaxarii'nin bilgilerini yalanlamaz.

Aynı synaxarii'den St. Roman'ın da siyasetle uğraştığı öğrenilebilir. 532'deki Nika ayaklanması ile ilgili bölüm nedir, tüm Konstantinopolis imparatorluk mahkemesi başkenti korku ve dehşet içinde terk etmeye hazırdı. İmparatorun egemen gücü için sempati sözlerinin ve yazarın deliler dediği isyancılara karşı düşmanca bir tavrın olduğu bir ilahi yazar. St. Roman'ın isyancılara karşı sert önlemlerin destekçisi olduğu ortaya çıktı ve bu sebepsiz değil.

kutsallık

Aziz Artemy'nin hayatından, Melodist Romanus'un Herakleios zamanından beri bir aziz olarak saygı gördüğünü, çünkü onun bestelediği ilahilerin nöbette söylendiğini öğrenebilir. Ve mezarı yüzyıllar boyunca korunmuştu, XIII.Yüzyılda bile, daha sonra kutsal ilahi yazarın En Kutsal Theotokos'un Duyuru Kilisesi'ne gömüldüğünü yazan Novgorod Anthony'ye gösterildi.

Kiev ve Nizhnekamsk'ta tapınağı ziyaret edilebilecek Roman Sladkopevets, Konstantinopolis'te şarkı söylemeyi öğretmeye başladı. Çalışkanlığı, Tanrı'ya olan sevgisi ve elbette yeteneği sayesinde Ortodoks hizmetlerinin ihtişamı yükseldi. Şiirsel yeteneği sayesinde kilise ilahi yazarları arasında özel bir yer edindi.

Aziz, çeşitli kilise tatilleri için binden fazla dua ve ilahi besteledi. Özellikle ünlü, Büyük Ödünç'ün beşinci Cumartesi günü söylenen Tanrı'nın Annesinin Duyurusuna akatisti. Kreasyonları, diğer akathistlerin daha sonra derlendiği model haline geldi. Bu aziz, Ortodoks bakanlığının ihtişamını çok yükseltti ve bu nedenle kilise ilahi yazarları arasında onurlu bir yer tutuyor. Ölüm tarihi 14 Ekim (1 Ekim, Eski Stil), 555 ile 562 arasında bir yerde.

Aziz Roman Melodist. ne yardımcı olur

Erken gençliğinden itibaren Melodist Aziz Roman, bekaret ve iffet içinde çilecilik, hayırsever bir yaşam sürdü. İmgesi olan simgenin ayrıca, kilise şiirsel etkinliğinin bir anısı olarak, Meryem'in yüzüne çevrilmiş, elinde bir parşömenle tasvir edildiği ve Şefaat Şefaati onuruna simge üzerinde bağımsız bir varoluşu vardır. En Kutsal Theotokos, 14 Ekim'de (1 Ekim), merkezde kılığında tasvir edildiği yer ve yanında, Tanrı'nın Annesi ona aynı parşömeni verir.

1902'de, Moskova Novo-Spassky Manastırı'ndaki Çar II. Nicholas, Romanovların aile mezarlığındaki Başkalaşım Katedrali'nin mahzeninde bir Melodist Roma tapınağı inşa etti, ancak Sovyet zor zamanlarında, saygısız ve tahrip edildi.

Ayrıca Kutsal Yazıları, duaları, litürjik metinleri ve ilahileri anlamaya çalışanlar tarafından da dua edilir. Kilise bakanları, onu kıskanç düşmanların iftiralarından ve entrikalarından korumasını ister.