قد يفاجئ هذا البعض، لكن كلمة "كشاف" لها عدة معانٍ. تتم مناقشة كل واحد منهم بالتفصيل في الفقرات السفلية.

المعنى الأصلي لكلمة "الكشافة"

الكشاف هو عضو في منظمة الشباب والأطفال التي تم إنشاؤها في النصف الأول من القرن العشرين في بريطانيا العظمى. وسرعان ما ظهرت منظمات مماثلة في العديد من الدول الأخرى. يُطلق على الأعضاء الذكور في الشركات الكشفية اسم "فتيان الكشافة" (من كلمة "صبي")، ويطلق على الأعضاء الإناث اسم "فتيات الكشافة" (من كلمة "فتاة"). على أراضي الدول السوفيتية، كانت المنظمة الرائدة لعموم الاتحاد هي التناظرية للحركة الكشفية. ويترتب على ذلك أن "الكشاف" في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية هو رائد.

حياة وتقاليد الكشافة

يعتمد التعليم في المجتمعات الكشفية على الطريقة الكشفية. ومعنى هذه الطريقة هو تثقيف عضو المنظمة ليس من خلال النظرية "الجافة"، ولكن من خلال العمل. التدريب العملي فقط هو الذي يمكنه تطوير جميع المهارات الحياتية الضرورية لدى الطفل. بالإضافة إلى اكتساب الخبرة والمعرفة العملية الجديدة، يتيح لك هذا النوع من النشاط فهمًا أفضل العالموجوانبها الروحية والمادية، وكذلك منحهم تقييمك الشخصي بالكامل.

الكشاف ليس مجرد مشارك في الترفيه مخيم للأطفالبل عضو حقيقي في منظمة جادة. يعيش جميع الكشافة وفق قوانين خاصة تقوم على ما يلي: الصفات الأخلاقيةمثل: الصداقة، والوفاء، والصدق، والمساعدة، والاقتصاد، واللباقة، والطاعة، والأدب، ورصانة التفكير، وحب الحياة، واحترام آراء الآخرين وممتلكاتهم.

صفات ورموز الكشافة

مثل أي منظمة كبيرة أخرى، يتمتع المجتمع الكشفي بعلاماته المميزة التي تميزه عن الآخرين. الرمز الرئيسي الذي يستخدمه كل كشاف هو الزنبق. لقد أصبح هذا النبات التميمة للحركة الكشفية منذ لحظة ظهوره تقريبًا. الزنبق الكشفي له 3 معاني:

1. الزنبق يشبه إبرة البوصلة التي تشير نحو الشمال، أي في الاتجاه الصحيح.
2. تمثل بتلات الزنبق الثلاثة الوعود الكشفية الثلاثة الرئيسية.
3. يذكرنا النفل إلى حد ما بالسيف والصليب من ترتيب الفرسان، والذي بدوره يلمح إلى الشجاعة والشرف.

في الحركات الكشفية الروسية، تظهر الصورة ثلاثية الفصوص القديس جورج المنتصر وهو يذبح تنينًا شريرًا، ويوجد أسفل الصورة شريط مكتوب عليه "كن مستعدًا!" يلعب لون الرمزية أيضًا دورًا مهمًا: فالألوان البيضاء والأرجوانية تعني المساعدة والقيادة والنقاء.

رَابِطَة

كما ذكرنا سابقًا، الكشاف هو عضو في منظمة جادة، وكل منظمة جادة يجب أن يكون لها خاصتها السمات المميزةبالملابس. في حالة الكشفية، يتبادر إلى الذهن على الفور ربطة عنق - وهي سمة أساسية لجميع المشاركين في هذه الحركة. ووجودها إلزامي، حيث أنها عنصر مميز لكل فرقة كشفية. يعتمد لون ربطة العنق بشكل مباشر على عوامل مختلفة: المجموعة، الجنس، الولاية، المدينة، إلخ. يتم ربط ربطات العنق إما بعقدة ودية أو بمشبك مُجهز.

استمارة

الزي الرسمي هو عنصر مهم آخر في صورة الكشاف. يجب دائمًا غسلها والعناية بها جيدًا، لأنها تمثل نوعًا من وجه مجموعة معينة. الزي هو نفسه للجميع. وينبغي أن تتكون من العناصر التالية:

1. قميص بجيوب وحمالات كتف. يجب أن يتطابق لونه مع لون الفريق.
2. توجد رقع المجموعة الكشفية أسفل الرقعة الموجودة على الكم الأيسر.
3. شريط أحمر وأبيض وأزرق على حزام الكتف الأيسر.
4. قبعة أو قبعة أو قبعة - أي من أغطية الرأس الكشفية.
5. حزام جلدي مع شارة المجتمع.
6. شارة "الزنبق" (للمنخرطين في الاستطلاع).

يُطلب من أعضاء الوحدة ارتداء الزي الرسمي خلال العطلات والاجتماعات والدروس وعمليات التفتيش والمسيرات المختلفة. الزي الاحتفالي يختلف عن المعتاد فقط في الحزام الأبيض.

ماذا تعني كلمة "الكشاف" في العامية الكروية؟

كما ذكرنا سابقًا، فإن المصطلح الموصوف في المقالة له أكثر من وصف. معنى كلمة "الكشاف" في كرة القدم يختلف كثيرًا عما قد تكون قرأته في الفقرات السابقة. بالإضافة إلى ذلك، في بيئة كرة القدم لها معنيان في آن واحد:

1. الكشاف هو ممثل أي فريق كرة القدم، شارك في متابعة الأعضاء الموهوبين والواعدين في الأندية الأخرى المعروفة.
   
2. الكشاف هو ممثل "حركة" كرة القدم الذي يتم إرساله للاستطلاع من قبل أعضاء مجموعة المشجعين.

ومن الغريب أن كلمة "الكشافة" تستخدم غالبًا بين مشجعي كرة القدم بالمعنى الثاني. غالبًا ما ترسل مجموعات مختلفة تتكون من مشجعي أندية كرة قدم معينة كشافتها لاستكشاف معلومات حول مجموعات المعجبين الأخرى. لكي لا يتخلى عن نفسه ورفاقه، يرتدي الكشاف ملابس عادية ويحاول التصرف كمدني عادي محايد. الهدف من كل هذا بسيط مثل 5 كوبيل - للعثور على سبب للقتال أو لبدء المواجهة. يستطيع هؤلاء المشجعون تعلم معلومات قيمة يمكن أن تغير مسار معارك المعجبين الأخرى.

بدأت الحركة الكشفية في بريطانيا العظمى في عام 1907، عندما قام روبرت بادن باول (المعروف ببساطة باسم BP (BP) من قبل الكشافة حول العالم) بتنظيم المعسكر الأول في جزيرة براونسي.
اسم "الكشافة" ("الكشافة" المترجمة من الإنجليزية تعني "الكشافة")، بالطبع، لم يظهر لأن الرجال الذين أصبحوا الكشافة يتوقون إلى أسرار الآخرين.
استكشاف المسارات الأرضية، واختيار المسار الوحيد، بحيث لا تحتاج إلى أفعالك وأفكارك بمفردك - هذه هي مهمة أي مشارك في الحركة الكشفية العالمية. ولا يهم على الإطلاق أين ومن يحتاج إلى مساعدتك - حب الناس، لأن الطبيعة لا ينبغي أن تعرف حدود الدولة، وتميز بين اللغات التي يتحدث بها الناس ولون بشرتهم.
يمكن إرجاع فكرة المعسكر الكشفي الأول إلى فكرة BP خلال عطلة نهاية الأسبوع في منزل ريفي في عام 1906. وأعرب عن أسفه لوجود أكثر من مليون ونصف المليون فتى في البلاد خارج البلاد " تأثير جيد" دارت مناقشة وتقرر ذلك الكتاب المدرسي B-Pيمكن مراجعة "دليل الكشافة" (نُشر في أواخر التسعينيات من القرن التاسع عشر لتدريب الجنود الشباب) للأطفال. بالنظر إلى هذه المسألة، أدركت B-P بسرعة أن الأفكار "النظرية" قد لا تكون جيدة بما فيه الكفاية - يمكن أن تكون أقرب بكثير إلى الواقع إذا حاولت تنفيذها، وما الذي يمكن أن يكون أفضل من اختبارها في المعسكر؟
مكان.
العثور على مكان منعزل (تذكر أن B-P أصبح شخصية مشهورة جدًا ومعروفة، وكانت الصحافة مغرمة جدًا بتضخيم القصص "الجديدة" مثل هذه) كانت مشكلة كبيرة حتى تذكر B-P الجزيرة التي أبحر إليها في شبابه ( والتي كان يملكها، لحسن الحظ، صديق التقى به في ذلك الصيف). لقد كان موقعًا مثاليًا، وتم اتخاذ القرار بمجرد موافقة الصديق.
مشاركون.
كانت مسألة من يجب أن يأخذه مشكلة بسيطة نسبيًا، وقد حلها بطريقتين. معتقدًا أن عدد المشاركين يجب أن يكون حوالي 20 شخصًا، تواصل أولاً مع بعض أصدقائه في الجيش الذين التحق أبناؤهم بالمدارس. بعد ذلك، بعد تحقيق التوازن، قرر أنه بحاجة إلى 10 أبناء عمال آخرين، ولم يجدهم في الطرف الشرقي، كما يقال عادة، ولكن في فرقة الأولاد في إحدى الشركات (كان B-P قد التقى سابقًا مع السير ويليام سميث، مؤسس هذه القوات، ووجد منه دعمًا دافئًا). في اللحظة الأخيرة، وافق B-P على أخذ ابن أخيه الصغير، وبالتالي كان هناك بالفعل 21 ولدًا.
ومن الناحية العملية، فإن معظم تنظيم المعسكر (اختيار الخيام والمعدات، واختيار الطعام، وتعيين طباخ محترف، وتوصيل المعدات إلى الجزيرة، ونصب الخيام وإعدادها للمعيشة، والحفاظ على جاهزية المعسكر) كان يتولىه هنري روبنسون، الكابتن من قوات الأولاد المحلية، ويدين له المعسكر بالكثير من نجاحه.
برنامج. ومع ذلك، تم وضع برنامج المعسكر بواسطة B-P فقط - وكان هذا من اختصاصه. وكانت خطط حالته بالإضافة إلى الجداول اليومية التي عملوا عليها كما يلي:
اليوم الأول - التحضير. بعد الوصول إلى المعسكر، وتشكيل الدوريات وتحديد الواجبات والروتين وما إلى ذلك، تم تقديم أمثلة لكل موضوع من مواضيع الدورة التدريبية. تلقى قادة الدوريات تعليمات خاصة عليهم نقلها إلى دورياتهم.
اليوم الثاني - العمل في المعسكر. إقامة المعسكر، بناء الأكواخ وصنع الحصير، تعلم العقد، إشعال النيران، الطبخ، النظافة والصرف الصحي، تمارين التحمل، التوجيه، التحكم في القوارب.
اليوم 3 - الملاحظات. فحص وحفظ التفاصيل البعيدة والقريبة والمعالم وغيرها وقراءة الآثار والعلامات وتدريب حدة البصر.
اليوم 4 - معرفة الغابة. دراسة الحيوانات والطيور والنباتات والنجوم وغيرها، وتتبع الحيوانات، وتذكر علامات الأشخاص، وتحديد شخصيتهم وحالتهم.
اليوم الخامس - الفروسية. النبلاء، قانون الشرف الفارسي، نكران الذات، الرحمة، الاقتصاد، الإخلاص للملكة والضباط، ورشة عمل حول الموقف الفارسي تجاه المرأة، الالتزام بعمل "الأعمال الصالحة" كل يوم.
اليوم السادس - إنقاذ حياة. من الحرائق والفيضانات والغازات السامة وسباق الخيل والذعر وحوادث الطرق. المعدات المرتجلة والإسعافات الأولية، وسام ألبرت.
اليوم السابع - الوطنية. جغرافية المملكة، تاريخ ومآثر الإمبراطورية، أسطولنا وجيشنا، الأعلام، الميداليات؛ واجبات المواطنين؛ اطلاق الرصاص؛ مساعدة الشرطة، الخ.
اليوم 8 - الألعاب. يتم تضمين الألعاب والمسابقات الرياضية في جميع مواد الدورة.
النظام اليومي:
6.00 الاستيقاظ وترتيب الأسرة. الحليب مع البسكويت. 14.15 راحة.
6.30 شحن. 14.30 الحصص الكشفية
7.00 شرح أنشطة اليوم مع العرض التوضيحي. 17.00 شاي
7.30 تنظيف المعسكر. 18.00 مباريات المعسكر
7.55 حاكم. رفع العلم. دعاء. إفطار. 19.15 تنظيف الملابس وتغيير الملابس
9.00 الحصص الكشفية. 20.00 العشاء.
12.00 السباحة. 20.15 التجمعات حول النار. تمارين قصيرة
12.30 الغداء. 21.15 الصلاة
21.30 إطفاء الأنوار. يطفئون الأضواء.
تاريخ الحركة الكشفية العالمية
كان يوم الأربعاء 15 يناير 1908 يومًا لن يُنسى أبدًا في تاريخ الكشافة. ومثل العديد من الأيام "التأبينية" الأخرى، لم يكن "ذكراها" واضحًا في ذلك الوقت أو بعد ذلك بوقت قصير. ولكن كما يعلم كل من هو على الأقل مهتم إلى حد ما بتاريخ الكشافة، كان هذا هو اليوم الذي بدأ فيه كل شيء، لأنه في هذا اليوم تم نشر الجزء الأول من "الكشافة للبنين". بعد ذلك، على فترات أسبوعين، تم نشر الأجزاء الخمسة التالية، وكان الاهتمام بهذا العمل الأدبي الصغير كبيرا جدا أنه بعد بعض الوقت كان من الضروري إطلاق سراح أربع طبعات مع تداول ضخم - أكثر الكتب مبيعا حتى بمعايير اليوم!
أما كيف بدأت الحركة آنذاك فهو معروف جيداً. تشكيل الدوريات، وتوحيدها وانتخاب قادتها، وتشكيل القوات، والتجمعات العامة لدعم الكشافة وتقديم المساعدة، إلخ. لقد مر أقل من 18 شهراً على ظهور “الكشفية من أجل الأطفال”، وقد أخذت الحركة بالفعل مكانها في هيكل الدولة.
حدث كل شيء بسرعة كبيرة لدرجة أنه سرعان ما أصبح من الواضح أن هناك حاجة إلى "مقر عام"، وقام الناشر جيرسونز بتوفير مبنى لمكتب الكشافة في شارع هنريتا، وبعد عام تم استئجار مقر دائم للمكاتب في شارع فيكتوريا بلندن. وبعد ما يقرب من عشر سنوات، كانت هناك حاجة إلى مباني أكبر وتم الانتقال إلى 25 طريق قصر باكنغهام - يُعرف هذا المبنى منذ عام 1918 باسم المقر الإمبراطوري (IHQ)، أو ببساطة "الأبراج العاجية".
لكن ظهور الحركة ونموها لم يتركز في بريطانيا وحدها. الدولة التالية التي قامت بالكشافة كانت التشيليين، تليها أستراليا، جنوب أفريقياكندا, نيوزيلنداوجبل طارق. استمر هذا الانتشار، وسرعان ما أصبحت الحركة عالمية - في عام 1922 م دول مختلفةكان هناك أكثر من مليون كشاف - تم تجنيد بعضهم من قبل B.-P. خلال جولاته الخطابية (التي التقى خلالها، إلى جزر الهند الغربية في عام 1912، بالآنسة أولاف، التي تزوجها بعد أقل من عام).
وفي عام 1910، تم أيضًا تشكيل قوات الفتيات نتيجة لرغبة جزء من الشابات - اللاتي ارتدين بسعادة القبعات وربطات العنق الكشفية، وفي أيديهن عصا، اللاتي انضممن إلى الحركة خلال الثورة العظيمة. الاستعراض العام للقوات في كريستال بالاس، والذي صرح لـ B-P: "سيدي، نحن دورية الكشافة ونريد القيام بالكشافة تمامًا كما يفعل الأولاد."
وكان هناك أيضًا ضغط من الإخوة الأصغر سنًا، وبعد فترة قصيرة أصبحت المقاومة عديمة الفائدة. ونتيجة لذلك، ظهر الأشبال (المرشحون الكشفيون المعاصرون) على الساحة في عام 1916 ولم ينظروا إلى الوراء.
كان موقع المعسكر الدائم - المخصص أصلاً للكشافة من الطرف الشرقي من لندن فقط، والذي لم يدم طويلاً - هو العنصر التالي في قائمة "الرغبات". أدى البحث المطول إلى موقع رائع مساحته 55 فدانًا تقريبًا داخل غابة أبلينج والذي كان مثاليًا تقريبًا. سرعان ما استحوذ ويليام دي بوا ماكلارين على حديقة جيلويل بأكملها، والذي تبرع بها على الفور للحركة إلى الأبد.
خلال عطلة عيد الفصح عام 1919، وصلت فرقة من الكشافة إلى الموقع (بالمناسبة، الموقع المحدد الآن هو حظير للخنازير) وبدأوا العمل على إعادة بناء جيلويل إلى ما أصبح فيما بعد الموطن الروحي للكشافة العالمية.
طوال هذا الوقت، استمر انتشار الكشافة. وصلت قصص عن بعض الأعمال الخيرة الكشفية التي حدثت في أعماق ألبيون الضبابية إلى صحفي أمريكي في عام 1909 (القصص، بالطبع، تم تزيينها بالتفاصيل مع مرور الوقت، ولكن كانت هناك شكوك كبيرة حول حقيقة وجودها ووصفها عواقب هذه الحسنات). وبدا له مفاجئًا أن الكشافة لم يأخذوا المال مقابل أعمالهم الصالحة؛ تم أيضًا دحض الشكوك حول تعرض بوا للسرقة بناءً على أوامر من أعلى، مما أكد غرابة سلوك بوا (في تلك الأيام نادرًا ما يتخلى الناس عن أموالهم). أجرى الصحفي استفسارات وعاد إلى منزله بحقيبة مليئة بالأدب، مما أدى إلى ظهور الكشافة الأمريكية. يبلغ عددهم الآن ما يقرب من أربعة ملايين عضو — أي عمل صالح آخر تمت مكافأته بهذا القدر؟
وبطبيعة الحال، مع مرور الوقت، تباطأ نمو عدد الكشافة، ولكن دور الحركة، المتفوق بشكل كبير على جميع الحركات الشبابية الأخرى في العالم، لا شك فيه. لدينا حاليًا أكثر من 16 مليون عضو، وتشير التقديرات التقريبية - لا يمكن أن تكون أكثر دقة - إلى أن أكثر من 250 مليون شاب كانوا كشافين منذ ذلك اليوم الطويل في شهر يناير عندما بدأ كل شيء.

عن مؤسس الكشافة.
تمت كتابة العديد من الكتب عن بادن باول ونأمل أن تساعدك المراجعة التالية.
شهد 22 فبراير 1857 إضافة عائلة باول من غرب لندن. كان روبرت ستيفنسون سميث، كما سمي الطفل (تم إعطاء الاسمين الأولين له تكريما لجده، ابن جورج ستيفنسون - مبتكر أول قاطرة عاملة - والذي اشتهر هو نفسه كمهندس ومصمم الجسور) ولد في عائلة كبيرة بالفعل (على الرغم من أن أصغر طفلين كانا على وشك الولادة) وهو أستاذ في أكسفورد في منتصف العمر وابنة قبطان بحري.
لسوء الحظ، توفي البروفيسور بادن باول عندما لم يكن روبرت قد بلغ الثالثة من عمره بعد، وكدليل على الاحترام والتفاني، قامت السيدة باول بتغيير لقب العائلة ليشمل اسم زوجها (وكانت إحدى نتائج ذلك أنها الابن الاصغرأصبح بادن بادن باول - وكان عليه أن يعيش بهذا الاسم!)
كانت هذه الأيام صعبة للغاية بالنسبة لعائلة بادن باول، لكن السيدة بادن باول كانت امرأة حازمة - كانت تعلم أنه لا يوجد شيء يمكن أن يجعل أطفالها تعساء.
على مدى السنوات العشر القادمة، يمكن وصف حياة الشابة ستيفي (اسم عائلة روبرت) بأنها عادية. في هذا الوقت، بدأت العلاقات الممتازة التي حافظت عليها والدته بعناية تؤتي ثمارها - فقد منحه دوق مارلبورو منحة دراسية إلى مدرسة لندن الخيرية. الآن أصبح سعيدًا جدًا بنفسه وسرعان ما أصبح مشهورًا بين زملائه في الفصل.
ومع ذلك، في عام 1873، عندما انتقلت المدرسة إلى جودالينج، ساري، وجد بي بي (كما أطلق عليه أصدقاؤه اختصارًا) الحياة أكثر روعة. كان قريباً من المدرسة الغابات البرية- ما يسمى بـ "البستان" والذي منع المخرج منعا باتا الذهاب إليه. عندما أراد B-P أن يكون بمفرده، ركض إلى The Grove وتخيل نفسه ككشاف أو صياد هندي. ومن تجربته، تعلم كيفية تعقب الحيوانات والإمساك بها، وكيفية طهي الطعام منها على النار بدون دخان (حتى لا يكشف الدخان عن مكانه)، وكيفية مراوغة "المطاردين" عندما يقوم المعلمون بتفتيش المنطقة المحرمة. - أدرك بسرعة أن المشي يركز انتباهه على الأرض، وبالتالي تسلق الأشجار واختبأ في أوراقها.
بعد ترك المدرسة، أثناء تفكيره في خياراته المستقبلية في الحياة، صادف B-P إعلانًا في الصحيفة حول امتحان تنافسي مفتوح لشغل منصب في جيش صاحبة الجلالة. قرر أن يجرب الأمر، وأرسل طلبه، وبعد أسبوعين، في يوليو 1876، أجرى العديد من الامتحانات. اجتاز BP جميع الاختبارات وحصل على المركز الرابع من بين 718 متقدمًا في تدريبات فوج المشاة والثالث في اختبارات سلاح الفرسان.
تم اتخاذ القرار - ب.-ب. انضم إلى الجيش، وبعد بضعة أسابيع حصل على رتبة ملازم صغير وتم إرساله إلى فوج الحصار الثالث عشر.
كانت مهنة بادن باول العسكرية، في معظمها، نموذجية للضابط الشاب في ذلك الوقت. خدم في الهند وأفغانستان وجنوب أفريقيا (مرتين) ومالطا وجولد كوست (أعيدت تسميتها الآن بغانا).
لكن بعض الأشياء ميزته عن أقرانه: لقد كان ضابطًا قديرًا للغاية - كما يتضح من ترقيته السريعة (تمت ترقيته إلى رتبة عقيد عندما كان في الأربعين من عمره) وكان يتمتع بشعبية كبيرة بين جنوده. لقد كان أيضًا رياضيًا قويًا وفارسًا بارعًا ورجلًا متعدد المواهب!
وقد تم الاعتراف عمومًا بقدراته كضابط مخابرات (بالمعنى العسكري التقليدي)، وسرعان ما اكتسب سمعة يُحسد عليها. ولعل أشهر حلقات عمله الاستخباراتي هي عندما تسلل إلى موقع للعدو متنكراً في زي صائد الفراشات وتجول في التلال مسلحاً بشبكة وكتاب رسم. في تلك الأيام، كانت الحروب مختلفة عن اليوم وكانت أقل وحشية، لذلك لم تعير دوريات العدو اهتمامًا كبيرًا للمسافر المحتجز، الذي كان يتحدث شيئًا عن بعض حرشفيات الجناح الزائدة التي كانت تحلق بالقرب، وتظهر لهم رسومات لعينات في دفتر ملاحظات - بالطبع، بعد بضع دقائق كانوا سعداء بالتخلص منه وإرساله في طريقه!
ومع ذلك، لو أنهم درسوا رسوماته عن كثب، فربما لاحظوا أن البقع الموجودة على أجنحة إحدى الفراشات لا تظهر سوى موقع أسلحة حصنهم! لكن تنكره كعالم حشرات كان ماهرًا للغاية وكان هراءه المستمر بشأن الفراشات مقنعًا للغاية لدرجة أنه ورسوماته - وهي تقرير لا يقدر بثمن عن موقع العدو - وصلوا إلى الوحدة سليمة تمامًا!
هناك العديد من القصص حول براعة وإبداع B.-P.، ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه خلال هذا الوقت بدأ في تطبيق أفكاره حول التدريب الفردي للجنود في فن التمويه والاستطلاع والعمل في مفارز صغيرة (أو «دوريات» كما أسماها)، تحت قيادة ضابط أو عريف أو رقيب.
ما قاله لرجاله والطريقة التي فعل بها أدخل في حياة الجنود العاديين أنشطة واهتمامات جديدة استحوذت على خيالهم ورفعتهم فوق المشاق والملل التي كانت جزءًا من وجود الجندي في القرن التاسع عشر. أدت الاختبارات التي ابتكرها إلى تطوير القوة العقلية والجسدية لرجاله، ومنح أولئك الذين أكملوا التدريب بنجاح شارة تصور رأس سهم - على ما يبدو سلف شارة الكشافة اليوم.
نتيجة للتنفيذ الناجح لخططه، B.-P. كتب "دليل الكشافة" - أحد الكتب العديدة التي كتبها في الجيش - والذي تم استخدامه بعد ذلك كدليل تدريب لسنوات عديدة.

الدفاع عن النفس وأهميته بالنسبة للكشافة
لحظة خاصة في حياة بادن باول هي الدفاع عن بلدة صغيرة في جنوب أفريقيا - مايفيكينج.
ما أظهره من براعة وسعة الحيلة والشجاعة والمكر الإمبراطورية البريطانيةأطلق عليها اسم "قبضة البلدغ"، ومنحت الشعب البريطاني سببًا للاحتفال خلال حرب البوير، التي لم تكن قد انتهت بعد في ذلك الوقت.
كانت مايفيكينغ مدينة صغيرة، غير مرئية تقريبًا على الخريطة، وكان جميع سكانها البيض - بما في ذلك جنود B.-P. - لم يتجاوز 2000. صد هجمات البوير، الذين كان عددهم أكثر من 9000، لمدة 277 يومًا (على الرغم من أنه عندما نقول "تسعة أشهر" فإن هذه الفترة تبدو أطول!)
لكي نكون منصفين، كانت شركة B-P على دراية جيدة بتقدم القوات التي كان من المقرر أن تحاصر مايفيكينغ وكانت قادرة على التخطيط وفقًا لذلك. وتضمنت هذه الخطة نقل 200 امرأة وطفل إلى الجنوب على متن قطار مصفح (مر عبر المدينة سكة حديدية) تحت حماية كيمبرلي. كما استخدم برج المرصد الواقع بالقرب من برج المرصد الذي كان يشغله مقرًا لمكتبه القانوني، من خلال فتحات في السقف كان يعطي الأوامر فيها.
كانت إحدى حيله الصغيرة هي "التنقيب" في كل المناطق المحيطة بـ Mayfeking. كان لدى B-P مئات من علب الطعام (التي ملأها سرًا بالرمال من الجميع) وقام بدفنها في جميع أنحاء المدينة. بعد ذلك، لتأمين هذه النقطة، كان يعلن من وقت لآخر أنه سيتم اختبار أحد "المناجم"، وبعد أن قاد جميع الناس بعيدًا عن قسم واحد من المدينة، والذي لم يبرز بأي شكل من الأشكال عن المدينة. أما الباقي، فكان الثعلب العجوز الماكر يشعل عصا من الديناميت هناك. كان راكب دراجة عشوائيًا، لم يصب بأذى ولكنه كان خائفًا جدًا من الانفجار، يقود الدراجة بقوة، مقتنعًا بأنه عثر على لغم. وهكذا أصبحت القصة مليئة بالتفاصيل الموثوقة، واعتقد سكان المدينة بمن فيهم جميع الجواسيس والخونة أنهم محاصرون بحقول الألغام. تم نقل هذا الخبر سرا إلى البوير.
وكانت هناك قصص مماثلة في كميات كبيرة- لذلك، في أحد الأيام، أحاطوا المدينة بنوع من الأسلاك الشائكة، وأقاموا أعمدة ثم "فكوا" "الأسلاك" و"ربطوها" بالأعمدة - كان من الممكن أن تكون هذه خدعة جيدة لو لم يفعلوا ذلك بعد ذلك للتراجع في كل مرة! لقد أفلتوا من العقاب فقط لأن المثاقب كانت بعيدة جدًا بحيث لم يتمكنوا من معرفة ما إذا كان هناك أي سلك هناك أم لا.
خدعة أخرى دفعت الأعداء إلى الاعتقاد بأن المدينة بأكملها كانت محاطة بالكشافات. في الواقع، كان لدى BP "مصباح كشاف" واحد، مصنوع من فانوس مثبت على قمة عمود طويل. أضاءت وأضاءت في مكان واحد، ثم انطفأت وسُحبت بسرعة إلى مكان آخر عبر المدينة، وأضاءت مرة أخرى، وهكذا طوال الليل!
ومع انخفاض الإمدادات، أصبح الارتجال جزءًا من الصفقة. كان المال أحد أغراضها. ومهما حدث، كان على الناس مواصلة التداول. لا يمكن للناس أن يفعلوا أي شيء بدون المال، حيث كان عليهم أن يدفعوا للآخرين. لم يتبق شيء سوى إصدار أوراق نقدية جديدة - وطلبت شركة B-P طباعة رقم معين. كان طابع البريد متهالكًا أيضًا، لذلك صنع طابعًا جديدًا، وبما أنه كان من المستحيل وضع صورة الملكة عليه، فقد وضع صورته الخاصة هناك (على الرغم من أنه يقال إن الملكة فيكتوريا كانت مندهشة للغاية عندما سمعت هذا) !) ربما خلال الحصار ظهرت البراعم الأولى للحركة الكشفية. مع وجود قوة صغيرة نسبيًا تحت تصرفه، للدفاع عن مدينة بأكملها، سرعان ما أدرك B-P أنه يريد تعليم الأولاد العمل الذي يقوم به جنوده هنا. وقام الأولاد بواجباتهم بشكل جيد كرسل ومراقبين وغيرهم. - حسنًا، في الواقع، كلفهم بمهام أكثر صعوبة مع مرور الوقت.
هذه المساعدة من الأولاد، بالإضافة إلى مبادرتهم، والأهم من ذلك، مع المتعة التي فعلوا بها ذلك، زرعت فكرة في رأس B-P
البقية، كما يقولون، هو التاريخ.

حيث بدأت الكشافة.
على مقياس مكون من 10 نقاط "اختيار مكان للمخيم"، يمكن تصنيف هذا المكان بـ 5 نقاط. لا يوجد ظل من شمس الصيف هنا، ولا يتوقف نسيم الخليج عن الهبوب أبدًا. التربة عبارة عن طبقة من الطين فوق الرمال. يحظر إشعال الحرائق هنا. في فصل الصيف، تتغذى جحافل الحشرات الشرهة على المعسكرين الذين نسوا أخذ معدات الحماية. يُسمح بالسباحة وركوب القوارب فقط أثناء ارتفاع المد، لأنه عندما ينحسر المد، يكون التيار سريعًا وتكون المياه قذرة جدًا.
لكن بطريقة أخرى، منظر جميلإلى الخليج. تنتشر مزارع الزهور الذهبية على طبقة خصبة رقيقة مغطاة بالعشب والطحالب. يحيط بموقع المخيم بساتين من أشجار الصنوبر الاسكتلندية والصنوبر الساحلي والصفصاف وأشجار البلسان. الطاووس يتبختر بفخر حول الأرض والإوز الكندي يخترق السماء فوق رؤوسهم!
هذا المكان يمكن أن يملأك بالشعور بالرغبة في التواجد هنا. في عام 1907، أقام روبرت بادن باول، الفريق في الجيش البريطاني وبطل حرب البوير في جنوب أفريقيا، أول معسكر كشفي هنا وأطلق حركة شبابية اجتاحت العالم.
يقع موقع تخييم جزيرة براونسي على مساحة 500 فدان من الأراضي المسطحة والمغطاة بالخلنج والأشجار في ميناء بول على الساحل الجنوبي لإنجلترا. ومع ذلك، فقد قدر بادن باول ذلك بعينه المدربة، ولم يكن لديه أدنى شك في إمكانية إقامة معسكره هنا. ولكن منذ عام 1907، تغير الكثير، تم بناء شيء ما من قبل الناس، تم تدمير الكثير نتيجة حريقين في منتصف الثلاثينيات. في الصور الملتقطة في المعسكر الأول، يمكنك رؤية منزل من الطوب (استخدمته شركة B-P كمخزن) لا يزال موجودًا حتى اليوم، بالإضافة إلى العديد من الحجارة الضخمة. في المنطقة شجرة طويلةوالذي يمكن رؤيته في المقدمة في جميع أنحاء العالم الصورة الشهيرةتوجد اليوم غابة من الأشجار والشجيرات المنخفضة.
نعم، كانت الأمور مختلفة تمامًا على الجزيرة عندما وصل الجنرال بادن باول في 29 يوليو 1907، برفقة 12 تلميذًا إنجليزيًا من الطبقة العليا وابن أخيه دونالد بادن باول البالغ من العمر تسع سنوات لإقامة معسكر. وفي اليوم التالي، انضم إليهم 9 أولاد، من أبناء العمال، من مدينتي بول هاربور وبورنموث، حيث أراد بادن باول أن يرى إلى أي مدى ستثير فكرته اهتمام الأولاد من مختلف مناحي الحياة.
كان الأولاد من عائلات الطبقة العاملة أعضاء في لواء شباب من منظمة مؤيدة للجيش، ميزة مميزةوالتي تضمنت السير والتمارين البدنية ودراسة التخصصات العسكرية.
كان التخييم في جزيرة براونسي مغامرة رائعة. في تلك الأيام، لم يذهب أحد إلى المخيمات. تم تنظيم المعسكرات من قبل الجيش فقط. أراد بادن باول أن يختبر فكرة تدريب الأولاد، التي كان يفكر فيها كثيراً منذ عدة سنوات. كونه رجلًا من العصر الفيكتوري، بحلول عام 1907، كما يتبين من الملاحظات حول تطور الكشافة، التي كتبها بعد 3 أشهر من المعسكر، كان لديه رأي مزعج للغاية حول طفولة الأولاد في إنجلترا. هذه الملاحظات يمكن أن تلهم الأمل. أنها تحتوي على B-P. كتب: "قد يُنظر إلى هذا النظام على أنه أكثر من مجرد بدعة؛ فهو يشتمل على قسم فعال لكل من يتخذه وسيلة لبناء الشخصية والشعور الجيد بالواجب المدني لدى جيل الشباب." من الممكن أن نقدر أن حوالي 1 و3/4 مليون ولد... يقعون الآن بهدوء في الأذى بسبب عدم وجود أيدٍ تعتني بهم لإرشادهم إلى الطريق الصحيح.
على أية حال، تضمن برنامج معسكر براونسي مفاهيم الشرف والفروسية ونكران الذات والشجاعة والرحمة والاقتصاد والوفاء والالتزام بعمل الخير كل يوم. كان هذا، في الواقع، المنهج الدراسي لليوم الخامس من المعسكر. أخرى 7 أيام B-P. قام بتدريس مهارات العيش في المخيم، ومراقبة الطبيعة، والتعرف على المسارات، والعمل بالخشب، وأساسيات العلوم الطبيعية، والإسعافات الأولية، والسلامة، والوطنية، وأن نكون مواطنين جديرين. تكمن عبقريته في أنه كان قادرًا على إدخال شيء ما في هذه التخصصات والمفاهيم مما جعلها مفهومة للأولاد وكان يبتكر باستمرار مسابقات لاختبار معارفهم الجديدة.
كان اليوم في المعسكر مليئًا بالألعاب، والتي لا يزال الكثير منها يلعبها الكشافة حتى اليوم (لعبة Kim's Game، وPathfinders، وKnot Relay، وما إلى ذلك).
خدم الشاب دونالد بادن باول كمساعد لعمه، بينما تم تقسيم الصبية العشرين الأكبر سنًا إلى 4 دوريات كل منها 5 رجال. وأطلق على الدوريات أسماء "الثيران" و"الذئاب" و"الغربان" و"الخواضون". على رأس كل دورية كان هناك صبي أكبر سنا كقائد. "كان الانضباط، في الواقع، مرضيًا للغاية"، كتب B. P. لاحقًا، ملخصًا تجربته الأولى في استخدام طريقة الدوريات، والتي كان من المقرر أن تصبح أساس الطريقة الكشفية.
وزودت كل دورية بخيمة عسكرية. بالإضافة إلى ذلك، احتوى المعسكر على خيام لبادن باول ودونالد والرائد كينيث ماكلارين من الجيش الصديق بي بي، الذي كان مساعد قائد الكشافة. كانت هناك أيضًا مظلة وخيمة مطبخ عسكرية. لم يقم الكشافة الأوائل بطهي الطعام في المعسكر. وقد خدم هذه المجموعة بأكملها من قبل اثنين من الطهاة العسكريين.
لكن كل دورية كانت لديها تجربة إعداد الطعام لنفسها عندما غادر الشباب المخيم وأمضوا الليل خارجه. وبعد إعداد العشاء، قامت إحدى الدوريات بنشر حراس لحماية الآخرين من المتسللين المشتبه بهم، والذين يمكن أن يكونوا B-P. أو قادة الدوريات الأخرى.
كان هناك وقت نوم مبكر واستيقاظ مبكر في المخيم. وذكر الجدول اليومي أنه في الساعة 6:00 كان هناك صعود وكاكاو مع البسكويت، يليه مناقشة برنامج اليوم وممارسة الرياضة والصلاة وتنظيف منطقة المخيم. كان الإفطار في الساعة 8:00.
من الساعة 8:30 إلى الساعة 16:30، أقيمت فصول الكشافة مع استراحة لمدة ساعتين لتناول طعام الغداء والراحة (لم يُسمح بالتحدث خلال هذا الوقت). كان الشاي الساعة 17:00 ومن ثم تمكنت الدوريات من مغادرة المخيم لقضاء الليل في الخارج. العشاء كان على الساعة 20:00 ثم النار والصلاة. وانتهى اليوم الساعة 21:00.
اعتبر الرجال أن أروع وقت في المخيم هو النار عندما B-P. تحدث عن مغامراته في أفريقيا والهند. كانت هذه أمسيات صيفية رائعة. ب-ب. وقف في وسط الدائرة وروى قصصه. في بعض الأحيان، بدا للأولاد أن أمامهم مجرد صبي كبير - لقد فهم بادن باول جيدًا عمق نفوس الأولاد. لم يقود الفرق خلال معسكر BP. أنا لم أعطهم بعيدا. أراد أن يغرس في الأطفال روح صبيانية خاصة.
كانت هناك انقسامات طبقية عميقة في إنجلترا عام 1907، لكنها لم تكن موجودة في براونسي. تفاعل الأولاد من الطبقات العليا وأطفال الطبقة العاملة بشكل جيد للغاية.
تضمنت بعض القصص عن الحركة الكشفية أطفالًا من الطرف الشرقي من لندن من بين الأولاد الذين حضروا معسكر براونسي. ولكن هذا لا يزال غير صحيح.
غير مؤرخ يلاحظ ب.ب، والموجودة في أرشيفات جمعية الكشافة في لندن، إعطاء مخصصات للمعسكر:

"من 13 ولدًا 1 رطل يوميًا 13.0.0
"من 9 أولاد المدينة 3/6 1.11.6
"التبرعات 16.0.0
————
30.11.6″
بالكاد B-P. كان سيحدد رسمًا واحدًا لأطفال الطبقة العليا وأطفال الأحياء الفقيرة في لندن، لذلك على الأرجح لم يتم ذكر أولاد الأحياء الفقيرة هنا.
وبالمناسبة، بلغت التكلفة الإجمالية للمخيم 55 جنيها و2 شلن و8 بنسات، أي نحو 200 جنيه (330 دولارا) بأسعار اليوم. وهذا يدل على أن B-P. استثمر 24 جنيهًا و11 شلنًا و2 بنسًا من أمواله الشخصية في المعسكر - وكانت هذه مساهمته المالية في التجربة الأولى.
ورغم أن بادن باول كان كاتبا رائعا وألّف أكثر من 30 كتابا، إلا أنه لم يحتفظ بسجلات يومية لأمور المعسكر الأول. كتب في مذكراته بتاريخ 29 يوليو 1907: "نحن ذاهبون إلى المعسكر". يتم تمييز كل يوم من الأيام العشرة التالية بإيجاز: "معسكر". وفي 9 أغسطس: «تمت إزالة المعسكر. تناولت الإفطار مع دونالد في قلعة براونسي. عدنا إلى المنزل عند الظهر".
خلال المعسكر الأول، كانت جزيرة براونسي ملكًا لعائلة تشارلز فان رالت، الذين أمضوا الصيف أيضًا على الجزيرة في منزلهم بالقلعة (كان يخدمهم 30 خادمًا و20 موسيقيًا).
جمعية "الكشافة الروسية"
بعد فترة وجيزة من بدء الكشافة في بريطانيا ونشر كتاب الكشافة للبنين، كان هناك شخص لديه المعرفة في كل بلد تقريبا. باللغة الإنجليزيةالذي قرأ هذا الكتاب لبادن باول. في روسيا، كان مثل هذا الشخص هو أوليغ إيفانوفيتش بانتيوخوف. قام بجمع الأولاد والبنات وفي 30 أبريل 1909، تم إشعال النار، والتي كانت بمثابة بداية أول فرقة استطلاع في روسيا. حدث هذا في بافلوفسك، بالقرب من المقر الصيفي للقيصر الروسي تسارسكوي سيلو، بالقرب من سانت بطرسبرغ. كانت المفرزة تسمى "القنادس" وكانت الاجتماعات في المفرزة تُعقد مرتين في الأسبوع. كانت الشارة الكشفية لهذه الوحدة عبارة عن تاج ملكي عليه حرف واحد فقط للإمبراطور نيكولاس الثاني على خلفية الشعار الكشفي (سهم ثلاثي الأطراف). نينا ميخائيلوفنا بانتيوخوفا (1893/12/5 - 12/01/1944)، زوجة أوليغ إيفانوفيتش، ساعدته في عمله مع الأطفال. بمرور الوقت، أصبحت نينا ميخائيلوفنا شخصية بارزة جدًا في الحركة الكشفية الروسية. كانت فنانة بمهنتها، وقامت بتصميم شارات الكشافة ومعيار القوات.
كان القيصر نيكولاس الثاني حفيد الملكة البريطانية فيكتوريا، وبالتالي فهو محب حقيقي للإنجليز. أرسل له أحد أصدقائه الإنجليز نسخة من كتاب الكشافة للبنين. وبناء على تعليماته تمت ترجمة الكتاب إلى هيئة الأركان العامةونشرت تحت عنوان "شباب الكشافة".
بحلول عام 1910، كانت هناك قوات استطلاع في موسكو وسانت بطرسبرغ وفلاديكافكاز. بحلول هذا الوقت، اندمجت فرقة Beavers، وهي أول فرقة كشافة، مع فرقة الكشافة التي تم إنشاؤها في Tsarskoye Selo.
كان شكل الكشافة الروسية عبارة عن قفطان روسي نموذجي بحزام حول الخصر، وفي الشتاء كانوا يرتدون قبعات استراخان، والتي تم استبدالها في الصيف بالقبعات المألوفة لدى الروس - القبعات. السراويل الطويلة أكملت الزي الرسمي. في وقت لاحق، تم اعتماد الزي الإنجليزي مع السراويل القصيرة وقبعة الكشفية. لم تكن السراويل القصيرة معروفة في روسيا في ذلك الوقت ولم تكن عملية بالنسبة للمناخ الروسي. بشكل عام، كان الزي البريطاني مختلفًا تمامًا عن الملابس الروسية، وبالتالي كان موضع انتقاد وسخرية.
زار بادن باول سانت بطرسبرغ وموسكو في بداية عام 1910. في سانت بطرسبرغ، استقبله القيصر، ثم عقد اجتماعا طويلا مع O. I. بانتيوخوف. خلال زيارته لروسيا، التقى بادن باول بكشافة من سانت بطرسبرغ وموسكو وقام بتقييم مهاراتهم.
وفي نهاية الزيارة دعا بادن باول بانتيوخوف لزيارة بريطانيا والتعرف على الحركة الكشفية. في نهاية عام 1911، O. I. كان Pantyukhov في بريطانيا، ثم زار الآخرين الدول الأوروبيةوخاصة هولندا حيث التقى بالكشافة والقادة.
تطورت الكشافة في روسيا بسرعة وفي عام 1914 تم بالفعل تسجيل 24 من قوات الكشافة. في 8 سبتمبر 1914، تأسست جمعية الكشافة الروسية في سانت بطرسبرغ
كان القائد الكشفي السويدي ذو الخبرة P. A. Fernberg أحد المتحمسين الكبار الذين نظموا الدورات التدريبية الكشفية الأولى في روسيا، ثم عمل كمستشار منهجي ومدرب في الحركة الجديدة. وكانت مجلة «كن مستعدا!» تصدر مرتين في الشهر. كما تم تطوير شارة الكشافة الوطنية واستخدامها حتى عام 1922. بحلول نهاية عام 1915، كان هناك 50 ألف كشاف في روسيا في 143 بلدة وقرية مختلفة، وفي عام 1920، على الرغم من الحرب العالمية الأولى والثورات اللاحقة والحرب الأهلية، بلغ عددهم حوالي 100 ألف، ولم يشمل هذا العدد المجموعات الكشفية الوطنية في بولندا وأوكرانيا. وأرمينيا. على الرغم من أن هذه المناطق كانت جزءا الإمبراطورية الروسيةفنظموا حركتهم "الوطنية".
مشاركة الفتيات في الحركة الكشفية.
ينتمي معظم الكشافة الروس إلى الطبقة الوسطى، ولكن كان هناك أيضًا أطفال النبلاء، وكذلك أطفال العمال. وسرعان ما انضم العديد من الفتيات إلى الحركة الكشفية. على سبيل المثال، في كييف، تم جمع المجموعة الأولى من فتيات الكشافة في 14 نوفمبر 1915 من قبل A. K. Anokhin و L. D. Prokhorova. وكان العديد من أولياء أمور الفتيات ضد انضمامهن للكشافة، معتبرين أن النظام الكشفي ليس هو ما تحتاجه الفتيات في تطورهن وتربيتهن. وبالفعل، لم تشعر العديد من الفتيات من الأسر الثرية بالرغبة في الانضمام إلى الكشافة. ولكن مع ذلك، سرعان ما أصبح هناك 130 فتاة في هذه المجموعة الأولى.
كان أنوخين متقدمًا جدًا على عصره عندما قال في المؤتمر الأول لعموم روسيا لقادة الكشافة: "سيكون إنجازًا عظيمًا إذا بدأ الأولاد والبنات العمل ككشافة معًا".
في البداية، استخدمت فتيات الكشافة نفس الشعار الذي يستخدمه الأولاد، ولكن في عام 1929 طورت إن إم بانتيوخوفا شعارًا جديدًا بثلاث قطرات ثلج، والذي أصبح أصليًا لفتيات الكشافة. وكانت الزهور محاطة بشريط مكتوب عليه: "كن مستعدًا!" تذكر روسيا!
معارضة.
كانت هناك معارضة قوية بشكل خاص لتطوير الكشافة في روسيا من الدوائر العسكرية. وفي بداية القرن العشرين، بدأ الجيش حركة "بوتيشني"، على غرار تلك التشكيلات التي أسسها بطرس الأكبر. في هذه المجموعات تلقى الأولاد تدريبًا عسكريًا كاملاً ومفصلاً، وكان يُنظر إلى الكشافة على أنها نوع من المنافسة مع "المرح". بذلت قيادة "Poteshnye" كل ما في وسعها لقطع الطريق أمام تطوير الخطط الكشفية وجعل هذه الحركة تختفي. وفقًا لبانتيوخوف نفسه (كان هو نفسه رجلاً عسكريًا)، كان "بوتيشني" عسكريًا للغاية. ولمعرفته بخدمته العسكرية، تجنب، مثل بادن باول، التدريبات العسكرية وتدريب الأولاد في الجيش. لقد فضل تقديم ممارسة الاستقلال والخدمة العامة والأهداف الروحية للكشافة مع موقفها الأكثر مرونة تجاه الدين والوطنية.
واجهت الكشافة مقاومة من الدوائر العسكرية في بلدان أخرى، على سبيل المثال في الإمبراطورية الألمانية. وكان رواد الكشافة الألمان، ألكسندر ليون وماكسيميليان باير، من ضباط الجيش أيضًا وكانوا يواجهون صعوبات كبيرة. لم يخف بانتيوخوف منصبه، لكنه لم يحظ بتأييد قيادته وكبار ضباطه. كان الضغط شديدًا وكانت مسيرته المهنية في خطر.
وكان لماكسيميليان باير مصير مماثل، حيث عبر عن رأيه أيضاً وتم فصله من العمل الجيش الألمانيدون الحق في الحصول على معاش تقاعدي. تم إنقاذ بانتيوخوف فقط من خلال تدخل نيكولاس الثاني شخصيًا، واضطرت قيادة الجيش إلى التراجع. لم يحظى باير بدعم القيصر وعانى لكنه لم يتراجع عن موقفه.
تطوير الحركة.
عقد المؤتمر الوطني الأول لقادة المجموعات الكشفية في بتروغراد (سانت بطرسبرغ) في ديسمبر 1915. O. I. كان بانتيوخوف أحد المنظمين أيضًا الدوقة الكبرىإليزافيتا فيودوروفنا، أخت الإمبراطورة، وإيليا تشايكوفسكي، شقيق بيوتر إيليتش تشايكوفسكي، الذي كان في قيادة كشافة موسكو. تم انتخاب الأدميرال المتقاعد آي إف بوستريم رئيسًا وطنيًا للجمعية الكشفية الروسية.
القديس جورج ليس شفيع الكشافة فحسب، بل هو أيضًا قديس روسيا، وليس من المستغرب أن يكون يوم 23 أبريل (6 مايو) دائمًا يومًا مهمًا للغاية وتحتفل به الحركة الكشفية الروسية. وفي عام 1916، احتفل 800 من كشافة بتروغراد (أولاد وبنات) بهذا اليوم بنفس الطريقة التي احتفل بها جميع الكشافة في روسيا.
وفي الوقت نفسه، بدأت الفرق المختلطة في الظهور، حيث لم يعمل الأولاد والبنات فقط معًا، ولكن أيضًا الأطفال من جنسيات مختلفة الذين يعيشون في المدن الروسية عملوا معًا، وعملوا جميعًا في فرقة واحدة. ممثلو أكثر من 100 جنسية يعيشون في روسيا. سيطر الروس، وانضم ممثلو الجنسيات الأخرى إلى المجموعات الكشفية، حيث درس الأطفال الروس. ومع ذلك، في العديد من المناطق الوطنية، مثل بولندا وإستونيا وليتوانيا ولاتفيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وأرمينيا وغيرها، تم تشكيل مفارز "وطنية". لم يكن ممثلوهم أبدًا من بين الكشافة الروسية.
ما كان ملفتا للنظر في الحركة الكشفية الروسية هو دعوة القوات الروسية لأبناء اليهود أو أولئك الذين يعتنقون اليهودية، في وقت حدثت فيه موجة من المذابح اليهودية في جميع أنحاء روسيا. لقد كانت هذه خطوة غير عادية وجريئة، والتي لم تجد التفهم دائمًا في روسيا.
ومثل الحركة الكشفية في بريطانيا، ووفقاً لحركة جميع الجمعيات الكشفية الرسمية في العالم، أعلنت المنظمة الروسية حيادها في السياسة، وهو مبدأ تمسكت به حتى بعد ثورة 1917، مؤكدة على المبدأ الكشفي المتمثل في "خلق مجتمع أفضل و العلاقات الأخوية بين الأمم" ليس فقط في العالم، بل أيضًا داخل حدود الإمبراطورية القيصرية الشاسعة.

حرب.
لكن في هذه الأثناء، تغير العالم كثيرًا. في أغسطس 1914، الأول الحرب العالمية. قاتلت روسيا القيصرية إلى جانب الوفاق وتم غزوها من قبل القوات العسكرية لألمانيا والنمسا والمجر. ركزت ألمانيا قواتها الرئيسية على الجبهة الغربية، حيث استولت على بلجيكا وكانت تستعد لغزو فرنسا وبريطانيا، لكنها في البداية لم تهتم كثيرًا بالجبهة الشرقية. استفادت القوات الروسية من ذلك وهزمت الألمان في شرق بروسيا وبولندا. لكن في وقت لاحق، صد الألمان هجمات الجيوش الروسية، وطوروا هجومًا واستولوا على المناطق الغربية الشاسعة من روسيا، بما في ذلك دول البلطيق وبولندا. وفي المناطق التي احتلها الألمان، تم حظر الحركة الكشفية الروسية، لكن العمل الكشفي استمر بشكل غير قانوني. في مناطق روسيا الواقعة في الخلف، تطورت الكشافة بشكل طبيعي، وشارك العديد من الكشافة في أعمال الصليب الأحمر، حيث ساعدوا في المستشفيات وقاموا بأشياء أخرى كثيرة.
وفي وقت لاحق، ساء موقف الإمبراطورية الروسية. غالبية السكان، الذين يعيشون في فقر ولا يتمتعون بالمزايا الاجتماعية، لم يؤيدوا المشاركة في الحرب. في مارس 1917، وصل الغضب الشعبي إلى ذروته. كان الثورة الروسيةالتي وضعت حدا للإمبراطورية القيصرية. وصلت إلى السلطة حكومة ديمقراطية برئاسة الاشتراكي كيرينسكي. حكومته تنظر إلى الأحداث من اليوم، كان سيباركه الأحفاد وكان سيحقق أشياء عظيمة دون السماح بالانقلاب البلشفي.

حرب اهلية.
سقطت حكومة كيرينسكي نتيجة للانقلاب البلشفي. سُمي هذا الانقلاب فيما بعد بثورة أكتوبر، لكنه لم يكن ثورة على الإطلاق، بل كان إسقاطًا لحكومة ديمقراطية.
أدى هذا الحدث إلى الرعب والفوضى حرب اهليةبين "الحمر" و"البيض"، الذين ظلوا موالين للحكومة المخلوعة.
لم تؤثر الثورة الديمقراطية في مارس 1917 على تطور الحركة الكشفية في روسيا. كما أن ثورة أكتوبر، في معظمها، لم يكن لها تأثير سريع. كان لدى البلاشفة الكثير من المخاوف الأخرى التي لا داعي للقلق بشأنها بشأن الكشافة.
وفي المناطق التي يحتلها "الحمر"، استمر وجود الكشافة. في عام 1918، في سانت بطرسبرغ، قلب الثورة البلشفية، في شارع نيفسكي بروسبكت في جوستيني دفور، كان هناك قسم كشافة خاص، حيث كان من الممكن، كما كان من قبل، شراء نموذج كشفي. في هذا الوقت، لا يزال من الممكن رؤية الفتيان والفتيات في الزي الكشفي في شوارع بتروغراد، وفي 23 أبريل (6 مايو) 1918، عقد الكشافة اجتماعهم السنوي في يوم القديس جورج.
تدهورت العلاقات مع البلاشفة مع اشتداد الحرب الأهلية. أعلنت الكشافة حيادها السياسي، لكن الشيوعيين حاولوا بإصرار الحصول على الدعم الكشفي، معترفين بشعبيتها الكبيرة بين الأولاد والبنات. في عام 1918، دعا وزير الصحة نيكولاي سيماشكو ووزير التعليم أناتولي لوناشارسكي الكشافة للانضمام إلى حركة الشباب الشيوعي الراسخة - كومسومول. قسم كومسومول للفئة العمرية من 10 إلى 14 سنة، "المستكشفون الحمر"، عمل على أفكار كتاب بادن باول "الكشافة للبنين" وأنشطة المنظمات الكشفية، ولكن بالطبع مع إضافة التثقيف السياسي.
لاحظ قادة الكشافة مثل نابالكوف وفوميشوك فرصة الحفاظ على الكشافة كوسيلة، وبعد مناقشات ساخنة بين الجانبين، تم إنشاء منظمة الكشافة الشيوعية الشابة (YUC)، لتوحيد الرواد والكشافة والمرشدات الحمر. اعتمد البرنامج على الكشافة للبنين مع إضافة الحقن السياسي الشيوعي. هذه النقطة الأخيرة لم تؤخذ دائمًا على محمل الجد من قبل قادة الكشافة.
لكن بعض البلاشفة لم يعجبهم كل هذا. بعد انتهاء الحرب الأهلية وانتصار "الحمر" في 19 مايو 1922، تأسست المنظمة الرائدة كقسم كومسومول جديد للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 و14 عامًا. ومرة أخرى، اعتمد هذا القسم على الاعتراف بالنظام الكشفي، حيث أخذ من الكشافة أشياء كثيرة، بما في ذلك الزي الرسمي ورسالة "كن مستعدا". تمت دعوة القادة الكشفيين للمشاركة في المنظمة الرائدة.
بعد وفاة لينين، شاركت أرملته ناديجدا كونستانتينوفنا كروبسكايا بنشاط في تشكيل منظمة رائدة. كتبت خلال هذه السنوات: "تتكون الكشافة من شيء جذاب للغاية للشباب، ويمنحهم الرضا، ويربطهم بالمنظمة. ولهذا السبب من المهم جدًا أخذ الطريقة الكشفية في ممارسة كومسومول.
وفي السنوات اللاحقة كان هناك تخلي تام عن أفكار الكشافة، وكان هذا هو تأثيرها. هذه الحقيقة، مثل العديد من الآخرين، تم محوها من التاريخ السوفييتي الرسمي.
الى النهاية.
في تلك المناطق التي سيطرت فيها الجيوش البيضاء خلال الحرب الأهلية، كانت الكشافة متطورة للغاية، لكن هذه المناطق كانت في تراجع - وكانت تصرفات الجيش الأحمر ناجحة للغاية.
في نوفمبر 1920، غادرت الجيوش البيضاء شبه جزيرة القرم، وسقطت روسيا الأوروبية بأكملها في أيدي "الحمر". وفي سيبيريا، غادر "البيض" أيضًا الأراضي، ولم يغادروا في النهاية سوى فلاديفوستوك، وهي ميناء على المحيط الهادي. استولى الجيش الأحمر على هذه المدينة في أكتوبر 1922، وفر آلاف اللاجئين من وطنهم عن طريق البحر.
رسميًا، توقفت الكشافة عن الوجود داخل حدود الإمبراطورية القيصرية.
لكن هذا لا يعني أن الكشافة اختفت تماما في روسيا، بل كانت تعمل بشكل غير قانوني. حتى في عام 1924، وصلت رسائل الكشافة الروسية إلى لندن. بالإضافة إلى ذلك، في مؤتمر كومسومول القادم في عام 1926، لفت الجميع الانتباه إلى استمرار وجود مجموعات الكشافة وقرروا وضع حد لها بكل الوسائل الممكنة. الاضطهاد هو التعصب. وتم اعتقال وإعدام آلاف القادة من الرجال والنساء، بمن فيهم نابالكوف وفوميشوك المذكورين سابقاً، فيما تم نفي آخرين إلى سولوفيتسكي. معسكر إعتقال، يقع في موقع دير سابق على البحر الأبيض تقريبًا دائرة القطب الشماليحيث مات معظمهم.

منفى. السنوات الأولى.
وفي حين أن هذا قد يعني نهاية الكشافة داخل الحدود الطبيعية للبلاد، إلا أنه بالتأكيد لم يكن نهاية الحركة الكشفية الروسية في حد ذاتها. أثناء وبعد الثورة والحرب الأهلية، فر ملايين الروس من روسيا. استقر اللاجئون في جميع البلدان الأوروبية تقريبًا، وكذلك في الصين ومنشوريا والبرازيل وغيرها. نشأت المجموعات الكشفية أينما استقروا. في 22 مارس 1922، اتحدت هذه المجموعات في حركة جديدة تحمل الاسم الفرنسي Association Nationale des Scouts Russes (المنظمة الوطنية للكشافة الروسية - NORS). حدث ذلك في القسطنطينية (إسطنبول) في تركيا، حيث تم افتتاح المقر المركزي للكشافة الروسية في 6 يوليو 1920. اعتمدت الحركة الجديدة القواعد الدولية، وتم تسجيلها والاعتراف بها من قبل المؤتمر الدولي والمكتب الدولي في 30 أغسطس 1922. كان المقر الوطني للكشافة الروسية متحركًا تمامًا وينتقل من مدينة إلى أخرى. من 1929 إلى 1933/1934 كان في بروكسل وكان يرأسه بوريس تشينوفسكي. من 1934 إلى 1937/1938 كان في صوفيا، ومن 1937/1938 إلى 1941 في بلغراد.
مؤسس الحركة الكشفية الروسية O. I. غادر بانتيوخوف وزوجته نينا وعائلتهما روسيا أيضًا - في عام 1920 من شبه جزيرة القرم. في هذا الوقت، ترأس أوليغ إيفانوفيتش الحركة الكشفية، وتم تعيين نينا ميخائيلوفنا لرئاسة الحركة الإرشادية في 26 يناير 1929. وترأستها حتى وفاتها في 12 يناير 1944. تحت قيادة O. I. Pantyukhov (حتى عام 1940)، عملت المجموعات الكشفية في بلغاريا ورومانيا والمجر ويوغوسلافيا ولاتفيا وليتوانيا وبولندا وفنلندا وفرنسا وبلجيكا وتشيكوسلوفاكيا واليونان وتركيا وألمانيا وبريطانيا العظمى وإستونيا وهولندا ومنشوريا والصين والولايات المتحدة والأرجنتين وأستراليا.
فرنسا.
حتى قبل ثورة 1917، كان هناك الكثير من الروس في فرنسا. لم تتطور الحرب على الجبهة الغربية بنجاح كبير بالنسبة لفرنسا وبريطانيا وبلجيكا. كانت القوات الألمانية تهدف إلى النصر، ولا يمكن إيقافها إلا وفاة الآلاف من الجنود من دول الوفاق.
وحتى قبل وصول القوات العسكرية الأمريكية في عام 1917، لجأت دول الوفاق إلى نيكولاس الثاني لإرسال قوة استكشاف روسية إلى الجبهة الغربية. تم تشكيل مثل هذا الفيلق وإرساله. وضمت 750 ضابطا و4500 عسكري من رتب أخرى. تم ذلك في ظروف كان فيها الوضع على الجبهة الشرقية خطيرًا جدًا بالنسبة لروسيا.
عندما وقعت الأحداث المأساوية عام 1917 في روسيا، اختار معظم هؤلاء العسكريين البقاء في فرنسا بدلاً من العودة إلى روسيا. وواصلوا القتال على الجبهة الغربية، وعندما عقد البلاشفة السلام مع ألمانيا، انضم هؤلاء الجنود إلى الفيلق الأجنبي الفرنسي وقاتلوا وماتوا من أجل فرنسا. وقد تم استكمال هؤلاء الأشخاص بآلاف اللاجئين من روسيا الذين وصلوا إلى فرنسا خلال الثورة والحرب الأهلية اللاحقة.
في 19 ديسمبر 1920، أنشأ أحد قادة الكشافة أ.ل.كوزوفسكي القسم الفرنسي من نورس، والذي لا يزال موجودًا حتى يومنا هذا.
بين الحربين العالميتين الأولى والثانية، شارك الكشافة الروسية في جميع المخيمات والأنشطة الكشفية الدولية الأخرى وهم يرفعون العلم الوطني "الأبيض والأزرق والأحمر". في المخيم العالمي الخامس في هولندا عام 1937، مثلت NORS 24 شخصًا.

الشعارات والعلامات.
طوال الوقت، كان لدى الكشافة الروسية عدة علامات على الانتماء إلى الحركة الكشفية والشعارات. في البداية، كانت المفرزة الأولى فقط من O. I. Pantyukhov "القنادس" تحمل الشعار. ثم ظهرت شارة الكشافة من الدرجة الأولى في هذه الفرقة. كان للحركة الكشفية الوطنية الروسية علامتها الخاصة من عام 1915 إلى عام 1922، لكن الحركة الكشفية في المنفى، التي تأسست عام 1922 في القسطنطينية، استخدمت علامة مختلفة حتى عام 1929، والتي كانت أيضًا علامة حركة هايد.
في عام 1929 تمت الموافقة على علامة جديدة مع القديس جاورجيوس. أصبح الشعار الرئيسي للكشافة الروسية واستخدمته مجموعات الأولاد والبنات على حد سواء، على الرغم من أن الفتيات يستخدمن أيضًا شعار قطرات الثلج الثلاثة.
شعار القديس جاورجيوس جذاب للغاية، خاصة الشارات المعدنية.
الحرب العالمية الثانية.
في الواقع، تم خنق الكشافة في البلدان التي تحتلها ألمانيا واليابان، وبالطبع، حل نفس المصير بمجموعات الكشافة الروسية في هذه المناطق. في البلدان المحايدة ودول التحالف المناهض لهتلر، استمرت الحركة الكشفية في التطور بشكل طبيعي إلى حد ما، وكذلك فعلت مجموعات الكشافة الروسية. في فنلندا والمجر وبلغاريا، على الرغم من أن هذه الدول كانت حليفة لألمانيا، تطورت الكشافة أيضًا، بما في ذلك المجموعات الروسية.
في عام 1945، وردت تقارير في لندن أنه خلال الاحتلال الألماني المناطق الغربية الاتحاد السوفياتيوفي هذه المناطق، بدأ بعض الأشخاص الشجعان في تطوير الكشافة مرة أخرى. على ما يبدو، نجا بعض الكشافة من رعب ستالين واحتفظوا بالروح الكشفية في هذه الأوقات المظلمة. ومن المعروف، على سبيل المثال، أن مجموعة الكشافة تعمل بشكل غير قانوني في بسكوف. كل هذا حدث دون علم النازيين، وفي بيئة سرية للغاية. ما حدث لهؤلاء الكشافة غير معروف، لكن الحقيقة هي أنه من بين آلاف اللاجئين الذين لجأوا إلى ألمانيا الغربية بعد سقوط الفاشية، كان هناك عدد معين من الأشخاص الذين تمكنوا من تنظيم مجموعات كشفية روسية في معسكرات النازحين.

بداية جديدة.
مثل غيرهم من الكشافة النازحين، تلقى الروس الدعم من الدول الحليفة والمكتب الدولي. والآن يبدو أن الكشافة الروس من بين النازحين قرروا إنشاء حركة "وطنية". ويبدو أيضاً أن الكشافة الروس الناشطين في فرنسا منذ نهاية الحرب العالمية الأولى أرادوا المشاركة في هذا المؤتمر، لكن يبدو أنهم لم يتمكنوا من الدخول. المنطقة الغربيةألمانيا المحتلة ولم يحضر المؤتمر. يبدو أنه في هذا المؤتمر أسس الكشافة الروس من بين النازحين منظمتهم ORYUR (منظمة الكشافة الروسية الشابة)، في حين أن المهاجرين "القدامى" كان لديهم NORS. ولأسباب غير معروفة، لا يبدو أن هذه المجموعات قد اتحدت أبدًا. وكان هناك أيضا حادث آخر. يبدو أن المؤتمر الدولي اعتبر أن NORS لم تعد موجودة، وتم إلغاء الاعتراف بها وتسجيلها عام 1922، وتم تعيين ORUR، وهي منظمة للنازحين، مؤقتًا في قسم النازحين بالمكتب الكشفي الدولي.
وضع مظلم ومربك للغاية وسيتم حله يومًا ما بلا شك.
وعندما بدأ النازحون من بلدان مختلفة بالاستقرار حول العالم، كذلك فعل الروس، وبعد عام 1947 كانت لديهم مجموعات كشفية في ألمانيا، والنمسا، والمغرب، والفلبين، وأستراليا، والولايات المتحدة الأمريكية، وكندا، وفنزويلا، والأرجنتين، وتشيلي، والبرازيل، سويسرا وبريطانيا العظمى وفرنسا وبيرو وسورينام.
لكن، مثل بعض المجموعات الأخرى، لم ينضم الروس، بعد وصولهم إلى بلدان جديدة، إلى الحركة الكشفية الوطنية في بلدان إقامتهم. والسؤال الذي يطرح نفسه: هل أخذوا بعين الاعتبار القرار رقم 14 الصادر عن المؤتمر الكشفي الدولي الحادي عشر بشكل جدي؟ من عام 1951 إلى عام 1956، كان المقر الرئيسي لشركة ORUR في نيويورك. شارك الكشافة الروس في إنشاء مجلس الجمعيات الكشفية في المنفى، ولكن في عام 1976 لم يكونوا من بين مؤسسي المنظمات الكشفية والإرشادية الدولية المتحدة.
بانتيوخوف.
توفيت "جدة" الحركة الكشفية والمرشدات الروسية، نينا ميخائيلوفنا بانتيوخوفا، في 12 يناير/كانون الثاني 1944، في فرنسا، التي كانت تحت الاحتلال النازي آنذاك. زوجها، O. I. واصل بانتيوخوف، قدر استطاعته، أنشطة تطوير الكشافة الروسية، وزيارة الأولاد والبنات، الذين كان يتمتع باحترام عميق منهم. وكان مع الوفد الروسي عام 1957 في المخيم العالمي الثامن في بريطانيا العظمى، عندما احتفلت الحركة الكشفية بالذكرى الخمسين لتأسيسها. ومرة أخرى، طار العلم الروسي ذو الألوان الثلاثة (الأبيض والأزرق والأحمر) فوق المعسكر - حدث هذا في المخيم العالمي التاسع في مانيلا (الفلبين) في عام 1959.
لا شك أن القرار النهائي للمؤتمر الكشفي الدولي الثامن عشر في لشبونة عام 1961 كان بمثابة ضربة قوية جدًا لأو.آي بانتيوخوف، الذي كان دائمًا مخلصًا لفكرة الكشافة، على الرغم من أنه لم يستطع إلا أن يفهم أن هذا سيحدث . لقد كان الكشافة الروس دائمًا مخلصين لقرارات المؤتمرات الدولية (والتزموا بها لاحقًا)، لكنهم لم يتمكنوا من التضحية بثقافتهم الروسية وحركتهم "الوطنية". لذلك كان عليهم أن يختبروا مرارة الذل، إذ تم طردهم من الحركة العالمية. والروس، متأثرين بمؤسسهم، قبلوا هذا القرار دون أدنى شك، كما قبلوا المظالم والمرارة السابقة.
O. I. بقي اهتمام بانتيوخوف بالكشافة، على الرغم من تقدمه في السن، حتى وفاته في 25 أكتوبر 1973 في نيس (فرنسا). وكان في الحضور كشاف مشهور ومخضرم ورائد في الكشافة أعلى درجةخادمه. ابنه، أوليغ أوليغوفيتش بانتيوخوف، الذي لا يزال يعيش في نيويورك، يشارك أيضًا في الكشافة وينظم متحفًا كشفيًا. يعيش في هذه المدينة أحد المحاربين القدامى الآخرين في الحركة الكشفية الروسية، ر. بولشانينوف، ويكتب تاريخ الحركة الروسية، والذي يدين له مؤلف هذه السطور بالكثير.
بضع كلمات أخرى.
بعد تشكيل الاتحاد السوفييتي، أمكن العثور على عناصر كافية من الكشافة في حركة الشباب الرسمية. كتبت إن كيه كروبسكايا عمل "RKSM وفتيان الكشافة" في عام 1922، والذي يغطي بتفاصيل كافية أهداف ومبادئ النظام التعليمي الكشفي، حيث أظهرت مزايا استخدام بعض أشكال الشؤون الكشفية في الأنشطة العملية للمنظمات الشيوعية. أثار هذا العمل الاهتمام بين الشباب.
عندما تأسست منظمة الرواد عام 1922، تم تضمين بعض المحتوى الكشفي في برامج الرواد، بما في ذلك شعار “كن مستعدًا”. وبعد وفاة ستالين عام 1953، انتهى عهد الإرهاب الوحشي. وبدا أن التوترات في السنوات السابقة قد خفت قليلاً، وبدأ القادة الرواد في البحث بحذر عن الاتصالات مع الكشافة، على سبيل المثال مع المكتب الدولي في لندن في عام 1954. ونتيجة لذلك، اعتمدت المنظمة الرائدة نظام الشارات للتميز، بالإضافة إلى النظام الطبقي (الدرجتان 2 و1). كل هذا تمت الموافقة عليه من قبل اللجنة المركزية لكومسومول في 25 نوفمبر 1957.

المنفيين والحركة الكشفية.
لقد كان موقف الكشافة الروسية دائمًا استثنائيًا. خلال الحرب الأهلية في روسيا، تم سحق الحركة البيضاء، وغادر آلاف الروس وطنهم واستقروا في جميع أنحاء العالم. تم الاعتراف بالحركة الكشفية الروسية الجديدة في المنفى وتسجيلها من قبل المكتب الدولي. في البلدان التي احتلها النازيون واليابانيون، مثل الكشافة الروسية الحركات الوطنيةتم تفريقها، ولكن تم استعادتها مرة أخرى مباشرة بعد التحرير. وفي بلدان أخرى، واصلت المجموعات الكشفية الروسية العمل وساعدت تلك المجموعات التي تشكلت بعد الحرب في معسكرات النازحين.
المكتب الدولي والنازحين.
عندما واجه العالم الكشفي إنشاء المنظمات الكشفية في معسكرات النازحين في صيف عام 1945، كان من الواضح أن هؤلاء اللاجئين التعساء بحاجة إلى كل المساعدة التي يمكن أن تقدمها الحركة العالمية. وكان من الضروري أيضًا تحديد وضع هذه المنظمات. وبطبيعة الحال، لم تكن هذه المجموعات الكشفية تعمل داخل حدود بلدانها الأصلية، علاوة على ذلك، لم يتم الاعتراف بها أو تسجيلها من قبل الحركات الوطنية في البلدان التي تتواجد فيها، حيث أنه في هذه البلدان، على سبيل المثال في ألمانيا، لا يزال هناك ولا يمكن أن تصبح أي حركة كشفية تكون المجموعات الكشفية أعضاء فيها من بين النازحين. ولذلك صدر قرار رسمي بإنشاء إدارة للمجموعات الكشفية للنازحين في المكتب الدولي. منظمات مختلفةممكن التسجيل في هذا القسم وكان واضحاً لكل من وافق على ذلك أن هذا الإجراء مؤقت، ويهدف إلى استمراره أثناء إقامة النازحين في المخيمات. بمجرد مغادرة الكشافة النازحين المخيمات واستقرارهم في بلد ما، يجب عليهم الانضمام إلى المنظمة الوطنية لذلك البلد، وسوف تختفي الحركة الكشفية النازحة نفسها من الوجود. ولم تتمكن هذه الحركة، رغم وجودها، من إرسال مندوبين إلى المؤتمر الدولي أو اللجنة الدولية. يجب ألا ننسى أنه في تلك السنوات لم يكن أحد يستطيع التنبؤ بكيفية تطور الوضع.
المؤتمر الدولي الحادي عشر.
أقيم المخيم العالمي السادس، وهو الأول منذ الحرب العالمية الثانية، في مواسون (فرنسا). وأعقب ذلك المؤتمر الدولي الحادي عشر في روزني (فرنسا). وقد تمت مناقشة موضوع الكشافة في معسكرات النازحين بعناية وتفصيل خلال المؤتمر. وبعد مناقشات طويلة للغاية، تم تطوير القرار رقم 14 واعتماده عن طريق التصويت الديمقراطي.
ينبغي منح جميع الكشافة النازحين، إذا أعيد توطينهم في بلدان بها حركة كشفية وطنية قائمة ومعترف بها ومسجلة، حرية الاختيار في الانضمام إلى الحركة الوطنية أو إنهاء عضويتهم في الحركة العالمية. منذ اللحظة التي يستقرون فيها في بلد جديد، يتوقفون عن كونهم نازحين ويجب عليهم قبول قوانينهم بلد جديد.
وقد أوصي بأن تسمح الحركات الكشفية الوطنية في جميع البلدان للكشافة النازحين سابقًا بتشكيل مجموعات كشفية خاصة بهم، تحت قيادة ورعاية أشخاص من البلدان الأصلية للكشافة الجدد. حتى يتكيفوا مع الثقافة الجديدة و التقاليد الوطنيةسُمح لهم بأخذ وعد كشفي مختلف عن الوعد الوطني، ولكن مع ذكر إلزامي للولاء للبلد الذي تشكلت فيه هذه المجموعات.
وقد ثبت أنه في المستقبل، يمكن لمثل هذه المجموعات، كجزء من الحركة الوطنية في بلد إقامتها الجديد، أن تحافظ بحرية على اتصالات مع مجموعات مماثلة في بلدان أخرى. كما سمح لهم باستخدام لغتهم الأم والالتزام بعاداتهم وتقاليدهم القديمة. وتم تقديم توصيات للمنظمات الوطنية بالسماح لهذه المجموعات الكشفية بارتداء شارات خاصة بالإضافة إلى تلك المعتمدة داخل الحركة الكشفية.
للوهلة الأولى، كان هذا القرار واعداً، لكن الأهم هو أن الكشافة السابقين من بين النازحين اضطروا إلى التخلي عن فكرة إنشاء حركاتهم «الوطنية»، وفقدان هويتهم الخاصة. وكان هذا غير مقبول بالنسبة لهم. لقد أرادوا تشكيل حركاتهم "الوطنية" الخاصة بهم أينما كانوا يعيشون.

الصبر.
شاركت مجموعات مختلفة من الكشافة النازحين في مخيم السلام السادس عام 1947 في مواسون. وقد تم استقبالهم بحرارة شديدة، على الرغم من أنهم يتمتعون بوضع خاص، ولم تتم دعوتهم إلى المؤتمر الدولي الحادي عشر الذي أعقب المخيم. ومع ذلك، أبلغهم المكتب الدولي بالمناقشة والقرار المتخذ.
في هذا الوقت، لم تكن المنظمات الكشفية في المجر وتشيكوسلوفاكيا قد انتشرت بعد. أرسلت هذه الدول وفودًا تمثيلية إلى المخيم السادس. كان من المقرر أن يتم تمثيل الكشافة البولندية بوفد مختلط، يضم مجموعات من بولندا ومجموعات من دول أخرى. لكن في أبريل 1947، أبلغ المقر الرئيسي للكشافة البولندية لندن أن الكشافة البولندية كانوا يغادرون الحركة العالمية تحت ضغط الحكومة. ولا يسع المؤتمر الدولي إلا أن يقبل هذا الرفض المؤسف. ثم قرر البولنديون من الدول الغربية أنهم الآن الممثلون الوحيدون للحركة الكشفية الوطنية البولندية. وكان من المستحيل الموافقة على ذلك، حيث أنهم لا يعملون داخل حدود بولندا وكان ينبغي تصنيفهم ككشافة من بين النازحين؛ وقد تم تسجيلهم من قبل الإدارة المختصة في المكتب الدولي على أساس القرار رقم 14. واعتبر البولنديون هذا القرار غير مقبول.
بعد توقف الحركة الكشفية عن الوجود في المجر وتشيكوسلوفاكيا، وبمبادرة من المجموعات البولندية، تقرر إنشاء اتحاد للجمعيات الكشفية في المنفى من أجل حماية حقوقهم بشكل أفضل. وكانت هذه الرابطة تمثل النازحين وكانت على اتصال دائم مع المؤتمر الدولي.
وعندما غادر النازحون المخيمات واستقروا في بلدان أخرى، لم يعتبروا أنفسهم مهاجرين أبدًا وكانوا على استعداد للعودة إلى وطنهم في أول فرصة. لذلك، ليس من المستغرب أنه فور وصولهم إلى بلدان جديدة قاموا بإنشاء مجموعات "وطنية" للبنين أو البنات أو المجموعات المختلطة. وبمبادرة من بعض الحركات الوطنية، تلقت هذه المجموعات المساعدة في تطورها التدريجي لضمان عدم شعورها بالوحدة في الوضع الجديد.
وعندما تبين أن هذه المجموعات الكشفية لم تكن تهتم بتنفيذ القواعد المنصوص عليها في القرار رقم 14، نشأ قلق كبير. في العديد من البلدان، أصبح من المعتاد أن يكون هناك جمعية كشفية وطنية واحدة، ولم يكن هناك في السابق أي قلق بشأن إنشاء حركات قرصنة أو انفصالية. الآن شعرت هذه الجمعيات الوطنية بأنها محاطة بأولئك الذين أطلقوا على أنفسهم أيضًا اسم الحركة الكشفية. وقد أبقت هذه الحركات الجديدة على نفسها منفصلة، ​​وبالتالي لم تتمكن الحركات الوطنية من فهمها أو النظر في أسبابها. أصبحت معظم الحركات الكشفية الوطنية في البلدان التي توجد بها حركات "وطنية" أخرى تشعر بالقلق من انخراط هذه المجموعات في جميع أنواع الأنشطة السياسية والإضرار بفكرة الكشافة.
وبات واضحاً أن اللحظة قد حانت عندما كان من الضروري أن يقرر النازحون سابقاً ما إذا كانوا سينضمون إلى الحركة الكشفية الوطنية، وفقاً للقرار رقم 14، أو التوقف عن استخدام اسم "الكشاف".
لكن المجموعات الكشفية من النازحين السابقين لم توافق على ذلك. لقد كانت الحركة العالمية برمتها متسامحة للغاية، وأعطت الوقت وكانت صبورة. تم إرسال الدعوات بانتظام من قبل الحركات الوطنية والحركة العالمية لهذه المجموعات لحضور المعسكرات الوطنية وجميع المخيمات العالمية تقريبًا، بما في ذلك الذكرى السنوية لعام 1957 في ساتون جولدفيلد (المملكة المتحدة)، المخصصة للذكرى الخمسين للحركة الكشفية.
ولكن، بطبيعة الحال، ظلت المشكلة قائمة وأدرجت مرة أخرى في جدول أعمال المؤتمر الدولي السادس عشر، الذي عقد بالتزامن مع احتفال الذكرى السنوية في عام 1957. اجتمع المندوبون في حرم كامبريدج. كان لدى الحركة العالمية في ذلك الوقت 8 سنوات من الخبرة في حل مشكلة النازحين ولم يتم العثور على حل حقيقي بعد.
طُلب من جميع أعضاء المؤتمر الدولي وجميع أعضاء اللجنة الدولية تقديم تقرير (كتابيًا) عن تجاربهم، كما طُلب من مجلس الجمعيات الكشفية في المنفى أن يفعل الشيء نفسه. تم إنشاء لجنة خاصة وتوافد هنا جميع التقارير للدراسة. وقدمت اللجنة تحليلها في المؤتمر الدولي السابع عشر الذي عقد في نيودلهي (الهند) عام 1959. وبالفعل اندلعت المناقشة مرة أخرى في نيودلهي، ولكن لم يتم التوصل إلى حل.
المؤتمر الدولي الثامن عشر بلشبونة 1961.
وهنا يتقرر مصير الكشافة من بين النازحين السابقين، مع المراعاة الكاملة لجميع وجهات النظر. ومرة أخرى أصبح موقف الحركات في المنفى موضوعا رئيسيا. ورغم أن هذه الحركات لم تكن أعضاء في المؤتمر، إلا أنها كانت ممثلة في لشبونة. وحاولت وفودهم، المكونة في معظمها من البولنديين والمجريين، التأثير على المشاركين في المؤتمر. علاوة على ذلك، تم منحهم الفرصة للتعبير عن أفكارهم ومخاوفهم وآرائهم، وشرح أفكارهم. وقالوا مرة أخرى إن موقعهم الحالي ليس سوى ضرورة قسرية، وأنهم يأملون في العودة إلى وطنهم يومًا ما. وكانت هذه أسباب الرغبة في دعم تفردهم والحركة الكشفية. وقالوا مرة أخرى إنهم يعتبرون أنفسهم استمرارًا للحركات التي هُزمت واُضطهدت الآن في وطنهم. وعندما تم التصويت، تم الإدلاء بأغلبية الأصوات لصالح القاعدة الأصلية: "لا يتم الاعتراف بأي حركة إلا إذا كانت موجودة داخل حدود وطنها". وهذا ما جعل اختيار الحركات "الوطنية" الجديدة واضحًا وبسيطًا تمامًا: الانضمام إلى الحركات الوطنية في بلدانهم الأصلية أو التخلي عن وجودهم كحركة كشفية ولم يعودوا يعتبرون أنفسهم كشافين.

بورتسيف ف.

الحركة الكشفيةتأسست عام 1907 في إنجلترا على يد العقيد بادن باول، الذي نظم أول معسكر كشفي على بحيرة براونسي وألّف كتاب "الكشافة للبنين". كان العقيد مقتنعًا بأن الشباب الإنجليز بحاجة إلى تدريب أكثر صرامة وتدريبًا بدنيًا ومهارات الاستقلال. تأسست منظمة الكشافة الأمريكية (BSA) في شيكاغو في 8 فبراير 1910 على يد ويليام بويس. اليوم، تحتفل الكشافة الأمريكية سنويًا رسميًا بعيد ميلاد منظمتهم في هذا اليوم. ومنذ ذلك الحين، أكمل أكثر من 111 مليون شخص هذا البرنامج التدريبي.

تتم ترجمة كلمة الكشفية من اللغة الإنجليزية باسم الكشفية. ولذلك، يُطلق على الاستطلاع أحيانًا اسم الاستطلاع.

في عام 1916، تم الاعتراف بمنظمة الكشافة الأمريكية على الصعيد الوطني. وكان هذا نتيجة للأنشطة المفيدة اجتماعيا والمتنوعة التي يقوم بها فتيان الكشافة في جميع مناطق وولايات البلاد. إلى جانب الاعتراف الرسمي، تلقى الكشافة ميثاقهم الخاص، الذي يحدد أهداف الحركة وغاياتها، كما أعطى أعضائها الحق في ارتداء نوع خاص من الزي الرسمي.

الصفحة الرئيسية تمثال كشافة كليفلاند الأمريكية "فتى الكشافة المثالي"

تم بناء برنامج BSA على نظام "دورية" من قبل مجموعة من الأولاد لا يزيد عمرهم عن 8 سنوات (8 كان يعتبر "رقمًا طبيعيًا"، بناءً على نظرية داروين) الذين تتراوح أعمارهم بين 11 إلى 17 عامًا مع "محافظ". وتنقسم الحركة إلى ثلاث فئات عمرية. يتم تحديد الأهداف في كل مجموعة وفقًا لاهتمامات الكشافة العمرية. الأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين ثمانية إلى عشرة أعوام هم أشبال الكشافة، والأولاد الذين تتراوح أعمارهم بين 11 إلى 13 عامًا هم فتيان الكشافة، والفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين أربعة عشر عامًا فما فوق يصبحون مستكشفين. يتم تدريب الكشافة مدى واسعالمهارات الحياتية بما في ذلك الإسعافات الأولية والتخييم والتربية المدنية والمسؤوليات. التعليم وفق النظام الكشفي مستمر العاب مسلية, تمرين جسديومسابقات ومحادثات حول الحياة العسكرية ومآثر ضباط المخابرات.

يتم تحفيز النمو الشخصي للمشاركين من خلال برامج خاصة تشجع المشاركين على تحسين الذات من خلال التنمية، والوفاء بالواجب المدني والروحي، من خلال المشاركة في المشاريع المحلية والإقليمية والوطنية والدولية. استخدام الأشكال الجديدة والقديمة مثل التخصصات ونظام التصنيف وأنشطة المشاريع والألعاب الدورية وغيرها.

شعار الكشافة هو "كن مستعداً!" (المهندس. كن مستعدا)؛ وفي اللغة الإنجليزية يتم اختصاره بالأحرف الأولى، تمامًا مثل لقب مؤسس الحركة الكشفية (ب.ب). الشعار الكشفي - الزنبق (النفل). تمثل الأطراف الثلاثة للزنبق العناصر الثلاثة لقسم الكشافة: الواجب تجاه الذات، تجاه الآخرين، تجاه الله. يتصافح الكشافة في جميع أنحاء العالم باليد اليسرى بدلاً من اليمنى، وهي علامة على الصداقة والإيمان الخاصين.

1 من 21

عرض تقديمي حول الموضوع:الحركة الكشفية

الشريحة رقم 1

الشريحة رقم 2

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 3

وصف الشريحة:

تاريخ الخلق أسس العقيد السير روبرت ستيفنسون سميث بادن باول الحركة الكشفية في عام 1907 في بريطانيا العظمى. في عام 1907، أقام أول معسكر في جزيرة برونسي (بريطانيا العظمى)، وفي عام 1908 نشر في جميع أنحاء العالم كتاب مشهور"الكشافة للبنين". وظهرت بذور فكرة الكشافة عند حصار مافكينغ (جنوب أفريقيا) خلال حرب البوير الثانية (1899-1902)، حيث خدم بادن باول قائدا للواء. تأثر تطور الحركة الكشفية بشكل كبير بأعمال إرنست سيتون طومسون ودانييل كارتر بيرد. السير روبرت ستيفنسون سميث بادن باول

الشريحة رقم 4

وصف الشريحة:

الكشافة في روسيا نشأت الكشافة في روسيا عام 1909. مؤسس الحركة الكشفية الروسية هو العقيد أوليغ إيفانوفيتش بانتيوخوف (منذ عام 1919 كان يحمل لقب كبير الكشافة الروسية). تم إشعال النار الكشفية الأولى في 30 أبريل 1909 في حديقة بافلوفسكي. بعد ذلك، تبدأ الاستخبارات في روسيا في التطور بنشاط. في عام 1915، تم إنشاء أول مفرزة من شباب الكشافة (فتيات الكشافة) في روسيا في كييف. بحلول خريف عام 1917، كان هناك 50 ألف كشافة في 143 مدينة.

الشريحة رقم 5

وصف الشريحة:

في عام 1915، كتب نيكولاي أدويف النشيد الكشفي - "كن مستعدًا!"، والذي لحنه محرر مجلة "حول العالم" فلاديمير بوبوف، الذي كان رئيس فرقة موسكو الكشفية (وكتب الأخير أيضًا الكلمات و موسيقى الأغنية الكشفية الشعبية "البطاطا" المعروفة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تحت ستار الأغنية الرائدة). وفي عام 1915 أيضًا، أنشأ بوبوف أول متحف استكشافي في العالم، وفي العام التالي قام بتنظيم مفرزة من الكشافة النهرية.

الشريحة رقم 6

وصف الشريحة:

بعد ثورة أكتوبرالحركة الكشفية تتفكك. كان لدى كومسومول، الذي رأى منافسيه في الكشافة، موقفًا سلبيًا حادًا تجاه كل هذه الأشكال وأعلن الحرب عليهم بالفعل في عام 1919. تم إعلان الكشافة كظاهرة رجعية وبرجوازية وملكية. تم تعزيز الاضطهاد بشكل خاص منذ بداية عام 1922، عندما تقرر إنشاء منظمة شيوعية للأطفال، والتي اعتمدت عددا من الأشكال الخارجية للكشافة. واصلت الكشافة السرية الحفاظ على العلاقات مع كشافة الهجرة وبانتيوخوف حتى عام 1927. ونتيجة لذلك، ظلت الحركة الرائدة فقط في الاتحاد السوفياتي. ومع ذلك، واصل الآلاف من الكشافة الروس أنشطتهم في الخارج، وأنشأوا المنظمة الوطنية للكشافة الروسية (NORS) تحت قيادة بانتيوخوف. يمكن العثور على الكشافة الروسية في أوروبا الغربية وأستراليا والجنوب و أمريكا الشمالية.

الشريحة رقم 7

وصف الشريحة:

وفي عام 1990، تم السماح بالحركة الكشفية رسميًا. بدأ إحياء الكشافة الروسية. العدد التقريبي للكشافة الروسية لعام 2007 هو 30 ألف شخص. الآن في روسيا لا توجد منظمة كشفية واحدة. يمكن تسمية بعض أكبر المنظمات الروسية: منظمة الكشافة الروسية الشابة، والمنظمة الوطنية للكشافة الروسية، والاتحاد الروسي للكشافة، والجمعية الروسية لفتيات الكشافة، وجماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكسية.

الشريحة رقم 8

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 9

وصف الشريحة:

تضم كشافة المرحلة الحديثة حاليًا أكثر من 38 مليون عضو في 217 دولة وإقليم، ممثلين من خلال العديد من الجمعيات الكشفية في المستوى الدولي. مؤخراأصبحت حركة الكشافة التقليدية ذات أهمية كبيرة. تتحد المنظمات الكشفية في المنظمة العالمية للحركة الكشفية.

الشريحة رقم 10

وصف الشريحة:

الطريقة الكشفية يتم التعليم الكشفي باستخدام الطريقة الكشفية. أساس الطريقة الكشفية هو كما يلي: - التعليم المبني على الوعد، أي الوعي بواجب الفرد تجاه الله، والواجب المدني، والواجب تجاه نفسه. - نظام الدوريات أو نظام المجموعات الصغيرة. النمو الشخصي للمشاركين (البرامج التحفيزية والتنموية). الأنشطة في الهواء الطلق. الممارسة المستمرة لتأكيد الذات والتنمية من خلال الأنشطة النشطة في الطبيعة، مع تنفيذ جميع أنواع الأشكال لمرة واحدة، والأنشطة البحثية التقليدية والرائدة. - التقاليد (التي أنشئت في بداية الحركة، واستكملها المشاركون أنفسهم). - "التعلم من خلال العمل" هو أسلوب تم تقديمه في بداية القرن الماضي من علم أصول التدريس، عندما كان أساس التعلم هو الترجمة الإلزامية للنظرية إلى ممارسة. - دعم الكبار.

الشريحة رقم 11

وصف الشريحة:

الشعار شعار الكشافة هو "كن مستعداً!" (المهندس. كن مستعدا)؛ في اللغة الإنجليزية يتم اختصاره بالأحرف الأولى بنفس طريقة لقب مؤسس الحركة الكشفية (ب.ب). وينبع أصل هذه العبارة من الطبيعة الوطنية الأصيلة للحركة الكشفية. كتب بادن باول في 12 فبراير 1908 في مقال بمجلة Boy Scouting: «كن مستعدًا للموت من أجل بلدك إذا لزم الأمر؛ لذا عندما تحين اللحظة، اخرج من المنزل بثقة ودون أن تفكر هل سيقتلونك أم لا.

الشريحة رقم 12

وصف الشريحة:

القوانين الكشفية والوعد الكشفي من مبادئ الطريقة الكشفية العيش بالوعد والقوانين الكشفية. كل شخص، عند انضمامه إلى الكشافة، يقطع وعدًا. أساس الوعد هو 3 مبادئ تبنى عليها جميع الكشافة: الواجب تجاه الله، الواجب تجاه الوطن، والآخرين، الواجب تجاه الذات، الوعد الكشفي: “ بصدقأعدك، قدر استطاعتي، أن أقوم بواجبي تجاه الله والوطن الأم، وأن أساعد جيراني، وأن أعيش وفقًا لقوانين الاستطلاع الروسية.

الشريحة رقم 13

وصف الشريحة:

يعيش الكشافة وفق قوانين معينة. يتم صياغتها بشكل مختلف في كل منظمة. كمثال، نستشهد بقوانين ميثاق منظمة الكشافة الروسية الشابة. قوانين الكشافة التابعة لمنظمة الكشافة الروسية الشابة (انظر ميثاق ORYUR): الكشاف مخلص لله ومخلص للوطن الأم والآباء والرؤساء. الكشاف صادق وصادق. الكشاف يساعد جيرانه. الكشاف صديق للجميع وأخ لكل كشاف. الكشاف ينفذ أوامر والديه ورؤسائه. الكشاف مهذب ومفيد. الكشاف صديق للحيوانات والطبيعة. الكشاف مقتصد ويحترم ممتلكات الآخرين. الكشاف طاهر الفكر والقول والأفعال والجسد والروح. الكشاف مجتهد ومثابر. الكشاف مبتهج ولا يفقد قلبه أبدًا. الكشاف متواضع.

الشريحة رقم 14

وصف الشريحة:

الرمزية والتقاليد الشعار الكشفي الشعار - الزنبق (ثلاثية الفصوص). لقد كان الزنبق رمزا للكشافة منذ بدايتها. ويستخدمه الآن 16 مليون كشاف في العديد من دول العالم. تمثل الأطراف الثلاثة للزنبق العناصر الثلاثة لقسم الكشافة: الواجب تجاه الذات، تجاه الآخرين، تجاه الله. زنابق العديد من المنظمات الكشفية الروسية تصور القديس جورج. وهو شفيع الكشافة الروسية. قد تختلف الشعارات الكشفية للمنظمات المختلفة بشكل كبير. لكن لديهم جميعًا عنصرًا إلزاميًا - الزنبق (ثلاثي الفصوص).

وصف الشريحة:

التحية الكشفية أحد أشكال رمز التحية هذا هو علامة الكشفية، حيث يتم رفع اليد اليمنى إلى مستوى الكتف، ويتم ربط إصبعين - الإبهام والإصبع الصغير، ويتم تثبيت إصبعين أو ثلاثة، اعتمادًا على عمر الكشاف، بإحكام (السبابة والوسطى والخاتم). ترمز الأصابع الثلاثة إلى المبادئ الأساسية الثلاثة للكشافة. ويشير ضم الإبهام والإصبع الصغير معًا إلى أن الأكبر يساعد الأصغر سنًا في الكشافة.

الشريحة رقم 17

وصف الشريحة:

الشريحة رقم 21

وصف الشريحة:

الأدب موسوعة الإنترنت العالمية "ويكيبيديا" [El. الموارد]. - وضع الوصول: http://ru.wikipedia.org - موسوعة الإنترنت "ويكيبيديا". – تاريخ الوصول: 24.03.11. بادن باول ر. الكشافة للبنين [نص]: / ر. بادن باول. - لندن 1908. الموقع المركزي للكشافة الروسية [El. الموارد]. – وضع الوصول: http://Scouts.ru – تاريخ الوصول: 24/03/11. Kudryashov Yu.V. الحركة الكشفية الروسية. رسم تاريخي [نص]: / - يو.في. كودرياشوف. - أرخانجيلسك، 1997. طريقة Vozdvizhensky S. الكشفية [النص]: / S. Vozdvizhensky. - بتروزافودسك، 2004.

وزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي

FBGOU VPO KSPU im. نائب الرئيس. أستافييفا

قسم التاريخ

الحركة الكشفية

أكملها: طالب في السنة الثانية

مجموعة كوفاليف دي.

تدقيق من قبل: مدرس القسم

تيوتيوكوفا أو.ن.

كراسنويارسك 2013

مقدمة

خدمة الله

الكشافة في روسيا

الحداثة

خاتمة

فهرس

مقدمة

أسس العقيد السير روبرت ستيفنسون سميث بادن باول الحركة الكشفية عام 1907 في بريطانيا العظمى. وفي عام 1907، أقام أول معسكر في جزيرة براونسي (بريطانيا العظمى)، وفي عام 1908، تم نشر الكتاب الشهير عالميًا "الكشافة للفتيان".

وظهرت جرثومة فكرة الكشافة خلال حصار مافيكينغ خلال حرب البوير الثانية (1899-1902)، حيث عمل بادن باول قائدا للواء.

تأثر تطور الحركة الكشفية بشكل كبير بأعمال إرنست سيتون طومسون ودانييل كارتر بيرد.

الحركة الكشفية هي حركة شبابية عالمية مكرسة للتنمية الجسدية والروحية والعقلي للشباب حتى يتمكنوا من أخذ مكان بناء في المجتمع. ويتم تحقيق ذلك من خلال التعليم غير الرسمي مع التركيز على الأنشطة العملية في الهواء الطلق، والتي تسمى الطريقة الكشفية. المنظمة الكشفية تطوعية وغير سياسية ومستقلة.

تتم ترجمة كلمة الكشفية من اللغة الإنجليزية باسم الكشفية. ولذلك، يُطلق على الاستطلاع أحيانًا اسم الاستطلاع.

اسم

باثفايندر ليس مجرد ترجمة من كلمة انجليزيةكشافة، ولكن نداء لتاريخ روسيا المقدسة، الذي نشعر بأننا ورثة له. نريد أن يتبع الأطفال في حياتهم الطريق الذي سلكه الأبرار والزاهدون في الأرض الروسية إلى الله. وكما يقول الرسول بطرس: “... إن كنتم تصبرون عاملين خيرًا وتألمًا، فهذا يرضي الله. فإنكم إلى هذا مدعوون، لأن المسيح أيضاً تألم لأجلنا، وترك لنا قدوة، حتى نتبع خطواته».

أهداف جماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكسية

تبدأ جماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكس تاريخها في 6 ديسمبر 1990، منذ تأسيس فرقة الكشافة الأرثوذكسية التابعة للأمير المبارك ألكسندر نيفسكي.

جماعة الإخوان المسلمين توحد الأطفال والشباب والكبار الذين يسعون إلى تنمية شخصية حقيقية. الشخصية هي صورة الله في كل واحد منا، والتي تعطى لنا كهدية منذ الولادة. ولكن لكي تتطور هذه الصورة، علينا أن نسعى جاهدين لنصبح مثل الرب، أي أن نصبح مشابهين قدر الإمكان للرب. لقد أُعطينا حياتنا الأرضية بأكملها لتنمية شخصيتنا وجعلها مثل الصورة الإلهية، والتي يجب أن نعيشها بحيث يصبح كل يوم خطوة أخرى إلى الأعلى. لكن اتباع هذه الخطوات ليس بالأمر السهل على الإطلاق. في كثير من الأحيان نسقط أو نحتفل بالوقت، ولا نجرؤ على المضي قدمًا، لبذل جهد على أنفسنا. على الرغم من أنه لا يمكن لأحد أن يسير في طريقنا بالنيابة عنا، إلا أنه عندما يتحد الناس، يكون من الأسهل عليهم المضي قدمًا معًا.

يرى المستكشفون الأرثوذكس هدفهم في الخدمة.

خدمة الله

خدمة الله تتكون من اتباع وصايا الرب وتعليماته. في الكتاب المقدسيحتوي على كل ما تحتاجه لاختيار المسار الصحيح في الحياة، وهناك تعليمات فقط في حالة اتباع هذا المسار. الوصية الإلهية الرئيسية تكمن في كلام المخلص: “أحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل قدرتك، ومن كل فكرك، وقريبك مثل نفسك” ( لوقا 10:27)

خدمة الوطن وأحبائك

تتطلب هذه الخدمة أن يكون لدى الحارس قلب حساس دائمًا واهتمام باحتياجات الآخرين واهتماماتهم. يسعى Pathfinder إلى أن يكون مفيدًا للآخرين ويستعد لذلك. لكي يكون الإنسان مفيدًا حقًا، يحتاج أولاً إلى روح طيبة ونوايا حسنة. لكن النوايا يجب بالتأكيد أن تكون مدعومة بمجموعة واسعة من المعرفة والمهارات والقدرات التي يمكن تطبيقها في الأنشطة العملية. لكي تفيد خدمة الحارس الناس، يجب على المرء أن يقوي شخصيته ويزرع موقفًا زاهدًا تجاه السلع المادية (أي أن يكون قادرًا على استخدام الأشياء الأكثر ضرورة ويكون راضيًا بالقليل).

خدمة للذات

ولا تعني هذه الخدمة تلبية أهواء الفرد، ولكنها توضح فهمًا عميقًا للطبيعة البشرية وما يحتاجه الإنسان أكثر في الحياة. والأهم من ذلك كله أننا نحتاج إلى التطهير الأخلاقي، الذي يتحقق بالتوبة والتواضع، والوعي بضعفك. المراهقون المعاصرون، محاولين أن يكونوا "رائعين"، يتباهون أمام بعضهم البعض القوة البدنيةأو الثروة المادية أو مجرد الغطرسة. لكن كلمات القديس موجهة إليهم. ألكسندر نيفسكي: "إن الله ليس في السلطة، بل في الحقيقة". إن العيش في الحقيقة ليس بالأمر السهل، ولهذا يجب على النفس أن تعمل باستمرار. إذا كنت تريد الفوز في الرياضة، فسوف ترهق نفسك بساعات من التدريب اليومي، على الرغم من التعب الجسدي. إذا كنت ترغب في التغلب على الشر في نفسك، فأنت بحاجة إلى بذل المزيد من الجهد.

الكشافة في روسيا

نشأت الحركة الكشفية في روسيا عام 1909. مؤسس الحركة الكشفية الروسية هو العقيد أوليغ إيفانوفيتش بانتيوخوف (منذ عام 1919 كان يحمل لقب كبير الكشافة الروسية). تم إشعال النار الكشفية الأولى في 30 أبريل 1909 في حديقة بافلوفسكي. بعد ذلك، تبدأ الاستخبارات في روسيا في التطور بنشاط. في عام 1915، تم إنشاء أول فرقة من الكشافة الشابة (فتيات الكشافة) في روسيا في كييف. بحلول خريف عام 1917، كان هناك 50 ألف كشافة في 143 مدينة.

في عام 1915، كتب نيكولاي أدويف النشيد الكشفي - "كن مستعدًا!"، والذي ألحانه محرر مجلة "حول العالم" فلاديمير بوبوف، الذي كان رئيس أول فرقة كشافة في موسكو (كتب الأخير أيضًا الكلمات وموسيقى الأغنية الكشفية الشعبية "البطاطس" المشهورة في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية تحت ستار الأغنية الرائدة). وفي عام 1915 أيضًا، أنشأ بوبوف أول متحف استكشافي في العالم، وفي العام التالي قام بتنظيم مفرزة من الكشافة النهرية.

تم إنشاء إحدى المجموعات الكشفية الأولى، وهي فيلق الكشافة الشابة، على يد فاسيلي غريغوريفيتش يانشيفتسكي (الكاتب المستقبلي إيان)، وهو مدرس لاتيني في أول صالة للألعاب الرياضية في سانت بطرسبرغ. تقع صالة الألعاب الرياضية على زاوية Kabinetskaya (الآن برافدا) وإيفانوفسكايا (الاشتراكية الآن)، تم إنشاء مفرزة من بين طلابها.

وبعد ثورة أكتوبر تفككت الحركة الكشفية. إذا تم الحفاظ على الكشافة التقليدية في المناطق التي يحتلها البيض، مع الالتزام بالموقف الوطني والمناهض للسوفييت (كان العديد من الكشافة، على وجه الخصوص، مشاركين في الحركة السرية المناهضة للسوفييت؛ وعدد من قادة المنظمات الكشفية في شبه جزيرة القرم وأوكرانيا تم القبض عليهم من قبل تشيكا وإطلاق النار عليهم) - ثم لوحظت في الأراضي السوفيتية محاولات بهذا الشكل أو بشكل آخر لربط المنظمة الكشفية بالأيديولوجية الثورية (حركة "الرائد" لـ Innokenty Zhukov وحركة "Yukist" - "الكشافة الشيوعية الشابة" الذين اعتمدوا العلاقات الحمراء). أخيرًا، كانت هناك حركة غير سياسية بشكل أساسي لـ "إخوة الغابات" - حراس الغابات الذين واصلوا التقاليد السياحية الطبيعية بناءً على كتب سيتون طومسون. ومع ذلك، فإن كومسومول، رؤية منافسيه في الكشافة، كان له موقف سلبي حاد تجاه كل هذه الأشكال وأعلن الحرب عليهم بالفعل في عام 1919. تم إعلان الكشافة كظاهرة رجعية وبرجوازية وملكية (لمزيد من التفاصيل، راجع المقال حركة رائدة). تم تعزيز الاضطهاد بشكل خاص منذ بداية عام 1922، عندما تقرر إنشاء منظمة شيوعية للأطفال، والتي اعتمدت عددا من الأشكال الخارجية للكشافة. بعد ذلك، تم حظر المنظمات الكشفية في روسيا السوفيتية. تم انتزاع الرموز من الكشافة وتم "العمل عليها" في الاجتماعات. قام الرواد بضربهم وإبلاغهم إلى OGPU. نجت أكثر المنظمات الكشفية ثباتًا حتى ربيع عام 1923، عندما انعقد الاجتماع الكشفي الأخير في مايو بالقرب من قرية Vsekhsvyatskoye بالقرب من موسكو. وسار المشاركون في المسيرة بالزي الرسمي ويحملون لافتات. وتم تفريق التجمع واعتقال منظميه.

في أبريل 1926، قامت OGPU باعتقالات جماعية للكشافة (تم اعتقال حوالي 1000 من قادة الكشافة، وتم إرسالهم بشكل أساسي إلى معسكر سولوفيتسكي). ومع ذلك، استمرت المنظمات الكشفية في الوجود تحت الأرض لبعض الوقت، مثل جماعة الإخوان المسلمين في نار المخيم، التي غنى أعضاؤها:

نحن عشرة، هل تسمع، عشرة!

والأكبر ليس في العشرين

بالطبع يمكن أن يتم شنقنا

ولكن يجب علينا العثور عليه أولا!

واصلت الكشافة السرية الحفاظ على العلاقات مع كشافة الهجرة وبانتيوخوف حتى عام 1927.

ونتيجة لذلك، ظلت الحركة الرائدة فقط في الاتحاد السوفياتي، والتي تم بناؤها على أساس الكشفية. ومع ذلك، واصل الآلاف من الكشافة الروس أنشطتهم في الخارج، وأنشأوا المنظمة الوطنية للكشافة الروسية (NORS) تحت قيادة بانتيوخوف. يمكن العثور على الكشافة الروسية في أوروبا الغربية وأستراليا وأمريكا الجنوبية والشمالية.

وفي عام 1990، تم السماح بالحركة الكشفية رسميًا. بدأ إحياء الكشافة الروسية.

العدد التقريبي للكشافة الروسية لعام 2007 هو 30 ألف شخص. الآن في روسيا لا توجد منظمة كشفية واحدة. يمكن تسمية بعض أكبر المنظمات الروسية: الرابطة الروسية للملاحين/الكشافة - المنظمة الوطنية لروسيا)، المنظمة الكشفية الوطنية لعموم روسيا، المنظمة الكشفية الروسية، منظمة الكشافة الروسية الشابة، المنظمة الوطنية للكشافة الروسية، جماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكسية. ، اتحاد الكشافة الروسي، جمعية فتيات الكشافة الروسية.

الحداثة

تضم الكشافة حاليًا أكثر من 38 مليون عضو في 217 دولة وإقليم، ممثلين من خلال العديد من الجمعيات الكشفية على المستوى الدولي. في الآونة الأخيرة، أصبحت حركة الكشافة التقليدية ذات أهمية كبيرة. تتحد المنظمات الكشفية في المنظمة العالمية للحركة الكشفية.

الطريقة الكشفية

يتم التعليم الكشفي باستخدام الطريقة الكشفية. أساس الطريقة الكشفية هو كما يلي:

التعليم المبني على الوعد يتعهد كل مشارك طوعًا بالارتقاء إلى مستوى الصورة المنصوص عليها في الوعد والقوانين. وهي الوعي بواجبه تجاه الله والواجب المدني والواجب تجاه نفسه.

نظام الدوريات أو نظام المجموعات الصغيرة.

النمو الشخصي للمشاركين (البرامج التحفيزية والتنموية) - برامج خاصة تشجع المشاركين على التحسين الذاتي من خلال التنمية، والوفاء بالواجب المدني والروحي، من خلال المشاركة في المشاريع المحلية والإقليمية والوطنية والدولية. استخدام الأشكال الجديدة والقديمة مثل التخصصات ونظام التصنيف وأنشطة المشاريع والألعاب الدورية وغيرها.

الأنشطة في الهواء الطلق. الممارسة المستمرة لتأكيد الذات والتنمية من خلال الأنشطة النشطة في الطبيعة، مع تنفيذ جميع أنواع الأشكال لمرة واحدة، والأنشطة البحثية التقليدية والرائدة.

التقاليد (التي أنشئت في بداية الحركة، واستكملها المشاركون أنفسهم).

"التعلم بالممارسة" هو أسلوب تم تقديمه في بداية القرن الماضي من علم أصول التدريس، عندما كان أساس التعلم هو الترجمة الإلزامية للنظرية إلى ممارسة.

دعم الكبار. المهمة العامة هي إعطاء المنظمة طابعًا اجتماعيًا ومتطورًا ديناميكيًا. نظام إدارة المجموعات الصغيرة والدورات على مختلف المستويات، التبادل الدولي للخبرات، تناوب المديرين، خطوات النمو، الألقاب، المناصب.

كن جاهزا!

شعار الكشافة هو "كن مستعداً!" (المهندس. كن مستعدا)؛ في اللغة الإنجليزية يتم اختصاره بالأحرف الأولى بنفس طريقة لقب مؤسس الحركة الكشفية (ب.ب).

وينبع أصل هذه العبارة من الطبيعة الوطنية الأصيلة للحركة الكشفية. كتب بادن باول في 12 فبراير 1908 في مقال بمجلة Boy Scouting: «كن مستعدًا للموت من أجل بلدك إذا لزم الأمر؛ لذا عندما تحين اللحظة، اخرج من المنزل بثقة ودون أن تفكر هل سيقتلونك أم لا.

القوانين الكشفية والوعد الكشفي

ومن مبادئ الطريقة الكشفية العيش بالوعد والقوانين الكشفية. كل شخص، عند انضمامه إلى الكشافة، يقطع وعدًا.

أساس الوعد هو 3 مبادئ تبنى عليها كل الكشفية:

الواجب تجاه الله

واجب تجاه الوطن والآخرين

الواجب تجاه الذات

الوعد الكشفي: "في كلمتي الشرف، أتعهد، قدر استطاعتي، بالوفاء بواجبي تجاه الله والوطن وجيراني والوفاء بقوانين الحراس الأرثوذكس".

إن الباثفايندر مخلص لله ومخلص للوطن الأم والآباء والجيران.

الباثفايندر صادق.

يسعى Pathfinder ليكون مفيدًا للآخرين.

باثفايندر ودود.

الباثفايندر مهذب ومتواضع.

باثفايندر هو صديق للطبيعة.

يتبع الباثفايندر تعليمات والديه وقادته.

الباثفايندر مبتهج ولا يفقد قلبه أبدًا.

إن Pathfinder مجتهد ومثابر.

إن الباثفايندر طاهر في الفكر والقول والعمل

الرمزية والتقاليد

الشعار الكشفي - الزنبق (النفل). لقد كان الزنبق رمزا للكشافة منذ بدايتها. ويستخدمه الآن 16 مليون كشاف في العديد من دول العالم. تمثل الأطراف الثلاثة للزنبق العناصر الثلاثة لقسم الكشافة: الواجب تجاه الذات، تجاه الآخرين، تجاه الله. زنابق العديد من المنظمات الكشفية الروسية تصور القديس جورج. وهو شفيع الكشافة الروسية.

إدراج صورة

الزنبق الكشفي.

قد تختلف الشعارات الكشفية للمنظمات المختلفة بشكل كبير. لكن لديهم جميعًا عنصرًا إلزاميًا - الزنبق (ثلاثي الفصوص).

المصافحة الكشفية

يتصافح الكشافة في جميع أنحاء العالم باليد اليسرى بدلاً من اليمنى، وهي علامة على الصداقة والإيمان الخاصين. ويفسر ذلك حقيقة أن اليد اليسرىاقرب الى القلب.

التحية الكشفية

وتؤدى التحية الكشفية بالزي الرسمي الكامل وفي المناسبات الخاصة مثل رفع العلم الوطني وإنزاله وعند تلاوة القسم الكشفي. أحد أشكال رمز التحية هذا هو علامة الكشفية، حيث يتم رفع اليد اليمنى إلى مستوى الكتف، ويتم ربط إصبعين - الإبهام والإصبع الصغير، ويتم تثبيت إصبعين أو ثلاثة، اعتمادًا على عمر الكشاف، بإحكام (الفهرس) والوسطى والخاتم). ترمز الأصابع الثلاثة إلى المبادئ الأساسية الثلاثة للكشافة. ويشير ضم الإبهام والإصبع الصغير معًا إلى أن الأكبر يساعد الأصغر سنًا في الكشافة.

راية المجموعة

كل مجموعة (دورية كشفية) لها رايتها الخاصة. العناصر الأكبر في الحركة الكشفية (دورية، فرقة، منظمة إقليمية، وطنية) لها رايتها الخاصة.

صرخة جماعية

يجب أن تكون دعوة (صرخة) المجموعة بسيطة وقصيرة، معبرة عن مزاج مشترك وأهداف مشتركة وأنشطة مشتركة.

الفولار الكشفي (ربطة عنق)

الفولار إلزامي وهو عنصر مميز لكل مجموعة كشفية. يمكن أن تختلف في اللون اعتمادًا على المنظمة أو الجنس أو الرتبة، ويمكن أن تحتوي على ألوان العلم أو شعار النبالة لمدينة أو منطقة أو بلد. يرتبط الفولار الكشفي بعقدة خاصة - عقدة الصداقة. أيضًا، بدلاً من العقدة، يتم استخدام مشبك خاص في بعض الأحيان. على عكس، على سبيل المثال، ربطة العنق الرائدة في عصر الاتحاد السوفييتي، يسمح التقليد الكشفي باستخدام الفولار لمجموعة متنوعة من الأغراض: يمكنك تضميد الجرح، أو إزالة وعاء ساخن من النار، أو سحب حبل في مكان ما. العبور عن طريق حماية راحة يدك بالفولار.

شارة الكشفية

تشير العلامات الخاصة على شكل خطوط يرتديها الكشاف على زيه العسكري إلى إنجازاته و"تخصص" الكشافة أو ذاك، على سبيل المثال، في الطبخ والإسعافات الأولية وتحسين الرياضة وما إلى ذلك.

خاتمة

الأخوة الكشفية

تظهر التجربة الاجتماعية العالمية أن الأطفال هم "المقياس" الأكثر حساسية للتطورات الاجتماعية والاقتصادية الحياة السياسيةمن بلدك. ولا يتمتع الأطفال والشباب بالحماية المعنوية أو الجسدية أو المادية من نوازل التغيير. ولذلك، فإن المهمة الأساسية لكل أمة يجب أن تكون رعاية الأجيال الشابة. وقد فهم هذا الأمر كل من الحكام القدماء والسياسيين المعاصرين. فقط رد الفعل على تشكيل الاحتياجات الروحية للأطفال والشباب كان مختلفًا.

وبعد أن تخلت روسيا عن ماضيها الشيوعي، أعلنت مبادئ وأساليب اجتماعية جديدة.

في رأينا، يمكن اعتبار الخصائص المميزة للفترة الحالية من التاريخ الروسي ما يلي:

تم تدمير علاقات الملكية الاجتماعية، التي كانت إدارتها امتيازًا لمؤسسات الدولة في السلطة. وتجري حاليًا عملية إقامة علاقات اقتصادية أخرى مملوكة للقطاع الخاص، حيث تصبح وظيفة الإدارة من اختصاص الممولين.

. تم إلغاء المجتمع "السوفيتي" الذي كان تحت سيطرة حزب nomenklatura. يأخذ الهيكل الاجتماعي الاجتماعي والاقتصادي الجديد طبيعة محددة بوضوح، قائمة على الطبقة، متناقضة ومتضاربة داخليا، ولكنها في نفس الوقت قادرة على التطور الديناميكي.

إن العقيدة الماركسية، التي كانت تزعم أنها المرجعية الأخلاقية والعلمية الوحيدة للروس، قد عفا عليها الزمن في الوعي العام. ولا يتم استبدال ظلامية الأيديولوجية الشيوعية بالقواعد الليبرالية الغربية المستعارة، بل بالفكرة الوطنية الروسية. بدلا من الإلحاد الرسمي، هناك النظرة الروسية التقليدية للعالم، القائمة على الأسس الدينية للشعوب الأصلية في البلاد، حيث الأرثوذكسية هي المهيمنة غير المشروطة.

تبين أن مشكلة جيل الشباب، التي ترتبط مباشرة بموضوع بحثنا، هي من بين المهام الأساسية لروسيا. من الصعب المبالغة في تقدير مشكلة الطفولة، خاصة إذا تم تحديثها خلال فترة التغييرات والإصلاحات النظامية للمجتمع الروسي بأكمله والدولة منذ منتصف الثمانينات. حتى نهاية القرن العشرين.

حاليا في روسيا لا توجد معارضة حكومية للحركة الكشفية. في الوقت نفسه، يعرف تاريخ المجتمع الروسي أمثلة على كيفية تدخل الدولة في العشرينات من القرن العشرين في شؤون هذا الشباب، حركة اجتماعيةوالمنظمات العاملة وفق الطريقة الكشفية. واللافت أنهم تدخلوا بناء على طلب منظمة شبابية أخرى، لها طابع وبنية سياسية محددة للغاية.

وهكذا، في عام 1921، طلبت لجنة كومسومول المركزية من GPU تعقب واعتقال المشاركين في الاجتماع الكشفي لعموم روسيا في موسكو1. من هذا الموقف - المواجهة بين المجتمع والجماعات العامة، فإن الكشافة المعاصرين في روسيا، على نحو متناقض، قادرون على تلبية مطالب كل من التقليديين (الجزء ذي العقلية الإمبراطورية من المجتمع) والحداثيين العالميين الذين يريدون رؤية المجتمع الروسيباستخدام أفضل تجارب الحضارة العالمية والبلدان الفردية. من المؤكد أن الجزء المؤيد للاشتراكية في المجتمع معجب بالانضباط الكشفي والزي الرسمي، مما يثير ارتباطات لا غنى عنها مع منظمة رائدةخلال أوجها.

تم إثبات مدى إلحاح وفعالية الطريقة الكشفية في روسيا من خلال تشبيه تاريخي مثير للاهتمام من ديباجة إعلان قادة الكشافة في موسكو عام 1922. ويمكن للمرء أن يجد أحكامًا مثيرة للدهشة في صدقها وأهميتها لروسيا الحديثة: "قضايا الكشافة الاجتماعية" يتم الآن اتخاذ التعليم للغاية شكل حادفيما يتعلق بالجديد السياسة الاقتصاديةمما أدى إلى تقليص شبكة المؤسسات الحكومية التي تخدم الأطفال، وبالتالي دفعهم تحت تأثير الشارع المفسد.

إن الاختلاط والشغب والتربح والانحطاط الجسدي للكتلة الهائلة من الأطفال أصبحت الآن حقيقة واضحة لدرجة أن المرور بها يعني غض الطرف عن المستقبل المحزن لجيل الشباب.

وفي الوقت نفسه، فإن النهج الحديث للتعليم في دور الأيتام والمدارس الداخلية والمدارس، ناهيك عن ما يسمى الأطفال غير المنظمين ("أطفال الشوارع")، بسبب الدمار الاقتصادي العام وعدم وجود كادر كافٍ من المعلمين الذين يمكنهم إدراك وتنفيذ مبادئ أصول التدريس في العمل، لا يفي بالمهام الموكلة إليهم.

لقد أشار العاملون العمليون في النظام التربوي الكشفي مرارًا وتكرارًا إلى أن هذا النظام قد أدى إلى ظهور حركة واسعة للأطفال مبنية على مبادئ التنظيم الذاتي والمبادرة. ومع القليل من الدعم الحكومي، يمكنها تقديم مساعدة كبيرة جدًا في حل المشكلة مهمة صعبةالتربية الاجتماعية (والجسدية) للأطفال. لكن التنظيم لم يقم حتى الآن بمحاولات جدية كافية في هذا الاتجاه”.

نحن نعتبر الحركة الكشفية ظاهرة اجتماعية وثقافية معقدة باللغة الروسية الحياة العامة.

فهرس

ما هي الكشافة – كتاب للقائد الكشفي ( المنظمة العالميةالحركة الكشفية) 1992

S. Vozdvizhensky - الطريقة الكشفية (بتروزافودسك، 2004).ru - الموقع المركزي للكشافة الكشفية في روسيا

Kudryashov Yu.V. - الحركة الكشفية الروسية. رسم تاريخي. (الطبعة العلمية). - أرخانجيلسك: دار النشر بومورسكي جامعة الدولة، 1997

Polchaninov R. V. - ملاحظات KNE. سان فرانسيسكو، 1997

مادة الدورة التدريبية لتدريب القيادات الكشفية “تاريخ الحركة الكشفية” الفصل الثاني. من أرشيفات O. E. Levitsky، سانتا روزا، كاليفورنيا، أبريل 1995.

أ. شوبودويفا. - الكشافة الروسية: التاريخ والنظرية والممارسة. - أومسك: دار النشر بجامعة الدولة التربوية، 1995

روبرت بادن باول - الكشافة للبنين. لندن انجلترا. 1908

التدريس

هل تحتاج إلى مساعدة في دراسة موضوع ما؟

سيقوم المتخصصون لدينا بتقديم المشورة أو تقديم خدمات التدريس حول الموضوعات التي تهمك.
تقديم طلبكمع الإشارة إلى الموضوع الآن للتعرف على إمكانية الحصول على استشارة.