Problèmes mondiaux - environnementaux, économiques, politiques, sociaux. Problèmes politiques mondiaux de notre temps : causes et solutions
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Introduction
Dans ce travail, je vais essayer d'expliquer et de révéler l'essence des problèmes sociaux qui existent à ce stade du développement de la société, ainsi que de suggérer des moyens de mettre en œuvre (solution) ces problèmes.
1. Problèmes sociaux
Les problèmes sociaux sont une manifestation du fossé social. relations ou la destruction du social. normes de fonctionnement à la suite de l'aggravation des contradictions existantes qui modifient les valeurs humaines, les normes de comportement et conduisent au social. déviations et réactions; c'est une violation d'une certaine harmonie sujet-objet, sujet-sujet
Les problèmes sont objectifs, c'est-à-dire liés à monde extérieur; subjectif, c'est-à-dire lié au monde intérieur.
Commençons par le fait que les problèmes sociaux sont avant tout des problèmes qui trouvent leur place dans la société, qu'ils acceptent le plus différentes formes, souvent les problèmes sociaux se transforment en conflits sociaux, ou plutôt, pas souvent, mais toujours, si ces problèmes ne sont pas résolus à temps.
Les problèmes sociaux sont des tâches cognitives complexes dont la solution présente un intérêt théorique et pratique important.
1. Apparaissant dans le système de relations "homme-nature" (écologie, ressources)
2. Apparaissant dans le système de relations "homme-société" (éducation, santé, culture)
3. intersocial (entre communautés, groupes ethniques)
Méthodologie pour la manifestation des problèmes:
1. Genèse de l'occurrence et détermination des problèmes (comment, pourquoi le problème est survenu)
2. formation, constitution du problème (comment et sous quelles formes le problème est exprimé)
3. diagnostic et prédiction du problème
4. typologie des problèmes (type et types)
5. modifications et métamorphoses des problèmes (comment ils se manifestent)
6. réglementation de la résolution et du remboursement des problèmes
Types de problèmes sociaux et raisons de leur classification
Si l'on se base sur les problèmes du point de vue du niveau d'organisation du niveau vie publique, puis révéler la trace du problème :
Entre particuliers (personnel)
Entre groupes sociaux (groupe)
Entre les cours (classe)
Entre systèmes sociaux
Selon la nature de la relation :
Politique
Économique
National
Travail
confessionnal
Famille, etc...
Selon la capacité du système économique à travers ses institutions à identifier et résoudre les problèmes :
Institutionnalisé (judiciaire, législatif)
Extrainstitutionnel
Heure du problème :
long terme
court terme
Méthode d'autorisation :
Violent
Facteurs et sources de problèmes.
1. Informations
2. Facteurs structurels associés aux institutions par des relations formelles ou informelles
3. Précieux
4. Comportemental
5. Facteurs relationnels
Cause des problèmes sociaux
2. décalage entre les valeurs individuelles et sociales (incompréhension des gens entre eux)
3. Haine raciale, haine religieuse, envie
Technologie pour résoudre des problèmes personnels.
Les problèmes peuvent être vraiment solubles, potentiellement solubles, insolubles.
Lors de la résolution de tout problème de la vie, il est nécessaire de prendre en compte les critères de sa solvabilité:
1. Chemin de l'information, c'est-à-dire la disponibilité des informations nécessaires
2. Déterminatif, c'est-à-dire la formulation de raisons qui bloquent les solutions au problème
3. Ressource
4. Instrumentale
5. Motivation
6. Économique
Tâches et conditions pour résoudre les problèmes jav :
Des problèmes correctement formulés vous permettent d'agir dans la bonne direction.
Assurer le choix des outils optimaux pour l'impact social et l'efficacité du travail social
Résoudre les contradictions internes et externes
Les contradictions sociales sont les interactions de partis ou de tendances passant par plusieurs stades de leur développement. Les contradictions passent par plusieurs étapes dans leur développement.
Le stade des différences existantes est caractérisé par le développement de différences inexistantes en différences existantes.
Le stade des contraires est caractérisé par la polarisation du pantogonisme en relation. Croissance des différences en opposés mutuellement niés
Stade du conflit - évoluer vers une confrontation ouverte
1. les états problématiques passent avec le temps
2. écouter attentivement le client
3. inclure les autres dans le processus d'aide
4. laisser le client exprimer ses sentiments
5. exprimer de l'espoir et de l'optimisme dans le travail avec les clients
6. diviser la situation en éléments
7. fournir au client des informations fiables
8. expliquer au client la séquence de ses actions
9. encourager le client à se référer à l'expérience de résolution de problèmes passés
10. envisagez d'utiliser la méthode de contact comportemental.
Aujourd'hui, il y a beaucoup de problèmes sociaux, leur ampleur sans précédent est incroyable, à aucune époque il n'y avait un si grand nombre de problèmes, je veux aussi remarquer une certaine régularité dans leur apparition, avec l'avancement de la société, des problèmes à égalité avec lui aussi aller de l'avant et grandir, cela signifie qu'à chaque nouvelle étape du temps, il y en a de plus en plus.
Les problèmes sociaux sont nombreux, ils sont classés par industrie (social - économique (chômage), social - politique), ils sont divisés, etc., mais ils reposent tous sur des sources d'origine différentes, en règle générale, ils reposent tous sur le mauvaise politique de l'Etat. Je pense autrement.
Tous les problèmes sociaux sont des fleurs enracinées dans la terre - la terre est la cause de leur apparition, car sans la terre une fleur ne peut pas pousser, mais la terre est une et aussi partout, je ne prends pas la composition du sol, etc. . mais sa présence même parle déjà d'unité. De même, les problèmes sociaux ont un facteur qui les génère tous. Par exemple, l'alcoolisme, une personne ne peut pas le prendre soudainement et devenir alcoolique ou toxicomane, ces deux phénomènes ont une base beaucoup plus compliquée que le simple chômage ou les échecs dans la vie personnelle, c'est-à-dire qu'ils ont un tel facteur qui donne ensuite s'élever à ces actions.
Par un tel facteur, je comprends la socialisation initiale jusqu'à 14 ans, il est indéniable que le processus de socialisation dure toute la vie d'une personne, mais pour qu'elle se forme et acquière au moins une sorte de position de vie, ces 14 années suffisent. Pourquoi exactement cet âge et pourquoi exactement « la socialisation initiale »
Tout est extrêmement simple, quand les gens naissent, ils sont tous pareils quant à leur développement (on ne prend pas les handicapés avec les troubles mentaux et théories sur la transmigration des âmes et autres théories informelles liées à des phénomènes fantastiques) Il n'arrive pas qu'à l'âge de 2 mois un enfant soit déjà intelligent et que le second soit stupide (nous ne prenons pas d'exemples d'exceptions qui arrivent 1 sur 100 000 ), c'est-à-dire qu'ils sont égaux. C'est là que commence le processus de socialisation initiale ou primaire. Dans mon travail, je distingue 3 étapes de socialisation
1 - primaire
2 - moyen
3 - terminé
Le stade 1 dure de la naissance à 14 ans
Stade 2 de 14 à 40 ans, au cours de cette période, il y a déjà une remise en question des valeurs, les principales directives de vie commencent à se développer
Étape 3, après 40 ans, tout a fonctionné et il y a un processus d'utilisation de ces directives et de leur application déjà prête dans la vie, pour ainsi dire, la mise en œuvre, la troisième étape va à la mort, avec la mort la 3ème étape se termine.
Les grandes orientations d'action et les orientations sociales sont fixées au stade de la socialisation primaire, pendant cette période l'enfant est soumis à l'influence de la société, ou plutôt, on peut dire non seulement est soumis, mais aussi, certains sont directement dépendants de société. Revenons à la naissance, après quand l'enfant peut penser et réaliser ce qui se passe autour, même à un niveau primitif, cet âge est d'environ 4-5 ans, il commence à absorber et à développer pour lui-même un certain modèle de comportement, car jusqu'à cet âge, il n'a peur de rien et ne comprend pas combien de cas sont connus lorsque de petits enfants sont sortis des fenêtres - ils ne comprennent pas ce que sont la hauteur et la mort et ils n'ont pas peur. Lorsqu'il atteint «l'âge conscient», il est capable de percevoir, et ici les parents jouent un rôle énorme. les parents, en tant que représentants de l'institution de la famille, sont obligés d'influencer l'enfant et de lui donner les bonnes directives de vie, de former en lui la bonne moralité, mais ici la question se pose: «quel genre de moralité est juste? Après tout, c'est normal que quelqu'un tue et ils considèrent que c'est normal." les pieds sur la table, etc. Les parents, ayant appris à leurs enfants à se comporter correctement, devraient également protéger leurs enfants des entreprises dans lesquelles le processus primaire de socialisation a échoué et leurs enfants n'ont pas appris à se comporter correctement et peuvent potentiellement nuire à autrui. "préjudice potentiel" - c'est le juste milieu de toute la discussion, après qu'une personne a passé l'étape primaire, on peut juger si elle est capable d'actions potentiellement dangereuses et négatives ou non. Mais il y a un autre écueil ici. Et si l'enfant grandissait, allait à l'école et commençait à communiquer avec un groupe d'amis qui fument et boivent ? Comment le protéger de cela, si la pression de la société est si forte qu'il y a une chance que l'enfant «cède» sous lui et commence également C'est là qu'apparaît le nouveau terme «socialisation maximale».
Selon le degré de complexité, je distingue encore trois types de socialisation
1 - simple (les parents ont consacré peu de temps à l'enfant et de tout le processus, il n'a retiré que les soins parentaux et l'amour pour lui-même, mais il n'a pas compris que dans la vie, il ne suffit pas d'aimer et de respecter ses parents)
2 - moyen (les parents ont fait de leur mieux, l'enfant s'est plus ou moins bien formé, mais son caractère est faible et il peut plier sous la pression, mais il est plus protégé de la négativité qu'avec une simple socialisation)
3 - maximum (Pendant la période de socialisation primaire, l'enfant a appris par lui-même toutes les normes de comportement, il est devenu indépendant de la société (en termes d'influences négatives) et est capable de comprendre quelle est la valeur principale de la vie et ce les actions peuvent conduire à l'effondrement de la personnalité.
Socialisation maximale à une rareté une chose rare, en règle générale, 90% des adolescents sont absorbés par la société et la société leur impose des stéréotypes erronés.
Je tiens à souligner que le concept de "socialisation simple, moyenne et maximale" n'existe qu'au stade de la socialisation primaire)
Avec une socialisation maximale, une personne ne boira pas d'alcool au-delà de la raison, c'est-à-dire qu'elle deviendra alcoolique et dépendante du tabac, ce qui distingue les personnes les plus socialisées des personnes les moins socialisées.
Voyons maintenant des exemples précis.
Alcoolisme
Les parents boivent, les proches boivent, alors que l'enfant a 8 ans, en tant que parents, les alcooliques, en règle générale, ne disent pas à l'enfant que c'est mauvais, etc. après tout, leurs esprits sont obscurcis, en les regardant, il commence à comprendre à l'avenir que c'est vrai, car ses parents, en tant que représentants de l'institution familiale, sont des autorités, c'est-à-dire que leurs actions sont a priori correctes.
Une personne dans la famille de qui l'anti-propagande de tous mauvaises habitudes ne fumera jamais, ne boira pas et ne se droguera jamais. après tout, depuis son enfance, lui, regardant ses parents et sachant que leur opinion fait plus autorité que l'opinion d'amis, etc., s'est habitué à la compagnie de non-buveurs et de fumeurs et il lui sera étranger d'être et vivre autrement.
Pourquoi tout ce classement et ce raisonnement ? Tout d'abord, au fait que dans ces exemples, nous pouvons clairement voir que tous les problèmes sociaux et pas seulement proviennent de la socialisation primaire (comme le principal)
Conclusion
société sociale mondiale
Les problèmes sociaux surviennent à tous les stades du développement humain, de la société primitive au stade actuel de développement, à savoir le XXIe siècle. La différence entre ces problèmes réside dans le fait qu'à chaque étape, ils avaient des formes de manifestation différentes, dans la communauté primitive, ils s'exprimaient sous la forme de la formation même de la société primitive. Dans la société primitive, il y avait une chose telle que la redondance légale, cela signifiait la réglementation de tous les aspects des relations sociales, allant aux extrêmes (comment bien cuisiner les animaux, ventre en l'air) et si quelqu'un violait ordre donné, il a été soumis à la censure publique ou même à une sorte de sanction, exprimée, par exemple, en privant un membre de la tribu de dîner. Au Moyen Âge, les conflits et les problèmes sociaux, par exemple, pouvaient se refléter dans les mauvais vêtements chez les compatriotes, ces personnes dont apparence différait au moins un peu de l'apparence de tout le monde, était déjà comme un paria et l'attitude envers lui était négative, ce qui provoquait un conflit ou un problème.
Bibliographie
1. Kholostova, E.I., Kononova, L.I. Technologie du travail social [texte] : manuel / E.I. Kholostova, L.I. Kononov. - M. : Yurayt, 2011
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3. Pavlenok, PD Théorie, histoire et méthodologie du travail social : ouvrages choisis [Texte]] : Didacticiel/ P. D. Paon. - M. : Dashkov i K, 2012
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Les problèmes mondiaux de nature socio-politique sont :
Prévention de la guerre nucléaire ;
Cessation de la course aux armements, résolution des conflits régionaux et interétatiques ;
Construire un monde non violent basé sur l'établissement de la confiance entre les peuples, renforçant le système de sécurité universelle.
Dans la seconde moitié du XXe siècle. L'humanité est confrontée à un ensemble de problèmes dont la solution dépend de la poursuite du progrès social, du sort des civilisations. Ces problèmes sont appelés globaux (traduit du latin "globe" - Terre, Terre). Il s'agit principalement de : prévenir la menace d'une nouvelle guerre mondiale, surmonter la crise environnementale et ses conséquences, réduire l'écart de niveau de développement économique entre les pays développés de l'Occident et les pays en développement du « tiers monde », et stabiliser la situation démographique de la planète. Les problèmes de santé et de prévention du sida, de la toxicomanie, de la renaissance des valeurs culturelles et morales et de la lutte contre le terrorisme international prennent également une importance croissante.
Réfléchissant sur les causes de l'émergence des problèmes mondiaux, les scientifiques soulignent principalement la communauté mondiale émergente des personnes, l'intégrité monde moderne, qui est fourni principalement par des liens économiques profonds, des contacts politiques et culturels accrus et les derniers moyens de communication de masse. Dans des conditions où la planète devient le foyer unique de l'humanité, de nombreuses contradictions, conflits, problèmes peuvent dépasser le cadre local et acquérir un caractère global global.
Mais il n'y a pas que ça. L'activité humaine transformatrice très active en termes de puissance et de conséquences (à la fois créatrices et destructrices) est désormais comparable aux forces les plus redoutables de la nature. Ayant appelé à la vie de puissantes forces productives, l'humanité ne peut pas toujours les mettre sous son contrôle raisonnable. Niveau organisation publique, la pensée politique et la conscience écologique, les orientations spirituelles et morales sont encore très éloignées des exigences de l'époque.
Les problèmes mondiaux doivent être considérés comme ceux qui n'affectent pas une personne en particulier, pas un groupe de personnes, voire un seul pays ou groupe de pays, mais ceux qui affectent les intérêts vitaux de la majorité de l'humanité et peuvent concerner n'importe quel individu. L'expansion et l'approfondissement des liens et institutions économiques, sociaux, politiques, socioculturels, politico-culturels et autres ont une influence toujours croissante sur la vie quotidienne des populations des régions les plus reculées du globe.
Dans le même temps, les actions des États-nations et même des communautés locales peuvent avoir d'importantes conséquences mondiales. Tout événement local peut d'une manière ou d'une autre acquérir une portée mondiale et, inversement, tout événement mondial- changer radicalement la situation dans les régions, les pays, les collectivités locales.
Ainsi, les problèmes générés par des changements fondamentaux dans les conditions de vie de la société mondiale, menaçant son existence, sont appelés problèmes mondiaux de notre temps. Le premier de ces problèmes était le danger réel d'autodestruction de l'humanité, apparu pour la première fois dans l'histoire, associé à l'émergence armes nucléaires et le renforcement des capacités nucléaires. Ce problème a été formulé pour la première fois comme un problème mondial dans le manifeste bien connu d'A. Einstein, B. Russell et de neuf autres scientifiques éminents, publié en 1955. Le problème de l'annihilation nucléaire est devenu particulièrement aigu après avoir été créé par des scientifiques nationaux sous la direction de l'académicien N.N. Le modèle de Moiseev du climat mondial de "l'hiver nucléaire" - une description mathématique des processus qui peuvent se produire à la suite d'une guerre nucléaire dans les régions vivantes et nature inanimée et dans la société. Suite à la menace d'autodestruction nucléaire de l'humanité, les problèmes énergétiques et environnementaux ont été reconnus.
De quoi parle l'Occident
Les dirigeants politiques occidentaux n'ont jamais caché leurs intentions envers la Russie. Des traités spéciaux ont circulé en Europe dans la seconde moitié du XVIe siècle, décrivant en détail ce qu'il fallait faire avec la Russie après l'achèvement victorieux de la Livonie ...
Élite au pouvoir
C'est le nom du livre du scientifique américain R. Mills (1916-1962). L'objet de ses recherches n'est pas l'élite dans son ensemble, qui comprend, disons, l'élite intellectuelle ou sportive, mais la partie dirigeante de l'élite politique (comme cela a été souligné ...
L'émergence du socialisme, son développement ultérieur est un processus de créativité indépendante de dizaines et de centaines de millions de personnes qui ne sont pas guidées par des théories inventées pour elles, mais par leurs propres intérêts. « Vivre la créativité m...
Un élément important du domaine du PG concerne les questions liées à la compréhension du SPG. Ces problèmes sont devenus particulièrement aigus dans la seconde moitié du XXe siècle. Le sociologue allemand W. Beck estime que les problèmes mondiaux sont le résultat de processus non linéaires (transfrontaliers) du développement mondial et se distinguent par leur dynamisme, leur complexité, leur interdépendance, leur acuité et leur hiérarchie. Les SPG se développent principalement à partir de contradictions politiques à l'échelle mondiale, qui imposent des restrictions spécifiques sur la direction et le rythme de développement du système politique mondial, la nature et les formes de coopération et de rivalité entre les différents pays et leurs systèmes socioculturels. Prises ensemble, ces contradictions forment le contenu du SPG. Distinguons le principal les raisons de l'apparition global problèmes politiques:
1) répartition inégale du pouvoir entre les institutions mondiales de gouvernance ;
2) l'instabilité du système politique mondial ;
3) perte progressive de l'influence politique des acteurs traditionnels de la politique mondiale ;
4) la crise du système westphalien des relations internationales ;
5) dé-souverainisation progressive des États-nations ;
6) l'instabilité des systèmes politiques étatiques du centre et de la périphérie du monde global (y compris ceux associés à l'absence d'une culture politique développée au sein de la population) ;
7) rythme inégal de développement de la mondialisation politique et économique dans les pays développés et Pays en voie de développement ah, etc. Alors que le rythme de la mondialisation politique s'accélère, le concept de « problèmes politiques mondiaux de notre temps » devient de plus en plus pertinent et attire de plus en plus l'attention des chercheurs, des politiciens et du grand public.
Le GSP et les processus constituent l'objet du PG, qui dans ce contexte agit comme un champ d'étude pour le GSP, les processus et les systèmes dans leur impact holistique sur la dynamique du développement mondial.
De toute évidence, la liste des problèmes politiques mondiaux peut inclure des problèmes généralement reconnus comme, par exemple, la menace nucléaire, la non-prolifération des armes de destruction massive, les conflits armés internationaux, terrorisme international, séparatisme national, etc. Cependant, la liste des problèmes politiques mondiaux ne se limite pas à ces problèmes. Critères de globalité- des paramètres quantitatifs et des signes qualitatifs, sur la base desquels différents problèmes sont évalués en fonction de leur répartition à l'échelle planétaire et du niveau des menaces qu'ils font peser sur l'humanité tout entière.
Si nous considérons les problèmes politiques de différents niveaux comme une expression concrète des catégories philosophiques "générales", "spéciales" et "singulières", alors les problèmes politiques privés (problèmes du développement politique de chaque pays) agissent comme des problèmes locaux uniques ; problèmes politiques régionaux (problèmes de développement politique et de fonctionnement de régions individuelles du monde) - en tant que problèmes politiques spéciaux et mondiaux - en tant que problèmes de développement du système politique mondial dans son ensemble (universel).
1) les problèmes politiques qui correspondent géographiquement au concept de « planétaire général » peuvent être reconnus comme globaux. Critère géographique a une expression quantitative, il est donc aussi appelé quantitatif ou spatial.
2) est supra-régional, c'est-à-dire pertinent pour n'importe quelle région de la planète. Sinon, on parlera des problèmes d'une ou de plusieurs régions voire de territoires de moindre envergure. Tous les problèmes mondiaux sont en même temps régionaux (c'est-à-dire qu'ils se manifestent au niveau régional, local). Mais tous les problèmes régionaux (c'est-à-dire ceux spécifiques à une région donnée) ne sont pas mondiaux.
3) n'affectent pas les intérêts de personnes et de pays individuels, mais les intérêts et le destin de toute l'humanité.
4) pour surmonter laquelle les efforts combinés de toute la communauté mondiale sont nécessaires.
5) leur non-résolution peut entraîner à l'avenir des conséquences graves, voire irréversibles, pour le système politique mondial et l'ensemble de l'humanité.
Alors, enjeux politiques mondiaux :
C'est Conséquences négatives l'impact des processus politiques mondiaux sur la sociosphère et sur l'ordre politique mondial (y compris le système RI) ;
Ils sont un facteur objectif du développement politique mondial en tant qu'ensemble de processus et de systèmes politiques mondiaux interdépendants et co-évoluants ;
Causés par l'instabilité du système politique mondial, ainsi que par le rythme inégal de la mondialisation politique et économique ;
Avoir un caractère planétaire;
Ils ont la qualité d'universalité, puisqu'ils exigent des actions coordonnées de tous les sujets de la politique mondiale, indépendamment de leur structure politique, différences économiques, sociales et culturelles;
Ils révèlent la nécessité d'améliorer les mécanismes mondiaux (institutions) pour résoudre les contradictions dans le système des relations internationales.
Fonctionnalité GPP: à l'époque moderne, tous les problèmes politiques sont étroitement liés, interconnectés et, avec leur exacerbation, l'intégrité et la "fragilité" du monde global sont clairement révélées en même temps. Les SPG se développent de manière complexe, renforçant l'interconnexion mondiale et l'interdépendance des régions, des pays, des nations, des peuples et des individus. Il convient de noter que la plupart des classifications existantes des problèmes mondiaux ne distinguent pas SGP dans vue séparée. Les premières tentatives de systématisation des problèmes mondiaux ont été faites au début des années 1970. dans le cadre des études du Club de Rome et des travaux de toute une galaxie de scientifiques - F. Feriks, V. Bazyuk, Y. Skolnikov, G. Brown, S. Chase, A. Gabu, E. Fontela et autres Dans l'Annuaire des problèmes mondiaux et du potentiel humain, publié en 1976, il y avait plus de 2,5 mille "problèmes universels". En 1979, le Congressional Forecasting Center des États-Unis nommait 286 problèmes communs à toute l'humanité, en désignant 32 comme les plus importants.
En Russie, le point de vue de l'I.T. Frolova et V.V. Zagladin, selon lequel tous les problèmes mondiaux, en fonction de leur degré de gravité et de la priorité de la solution, ainsi que des relations de cause à effet qui existent entre eux dans vrai vie sont divisés en trois grands groupes :
1) les problèmes qui se caractérisent par la plus grande généralité et pertinence. Elles découlent des relations entre les différents États, ainsi que des communautés sociales les plus larges (systèmes socio-économiques, unions politiques internationales et leurs pays). De tels problèmes sont appelés « internationaux » : l'élimination de la guerre de la vie de la société et la fourniture d'une paix juste ; établissement d'un nouvel ordre politique/économique international.
2) les problèmes liés au système "homme-société" - sont liés à la qualité de la vie humaine sur la planète. Problème démographique, problèmes de santé, d'éducation, de sécurité sociale, préservation de la diversité culturelle.
3) les problèmes résultant de l'interaction de la société et de la nature. Fournir aux gens de l'énergie, du carburant, de l'eau douce, des matières premières, etc. + problèmes écologiques et les problèmes liés aux conséquences du développement de l'océan mondial, de la lithosphère et de l'espace extra-atmosphérique.
Ces groupes de problèmes mondiaux ont dans une certaine mesure une composante politique. Ainsi, les problèmes d'éducation, de santé, d'approvisionnement énergétique, de protection de l'environnement, etc. liés directement ou indirectement à politique publique les pays individuels et les décisions politiques des institutions mondiales pouvoir politique et la gouvernance, ainsi qu'avec la transformation du système politique mondial à un certain stade du développement mondial.
À la fin du XXe siècle. les chercheurs les plus influents définissant état de l'art théorie post-industrielle, P. Drucker, J. Galbraith, F. Fukuyama, L. Turow, M. Castells, les plus éminents spécialistes des problèmes de gestion et de la théorie de l'entreprise moderne - L. Edvinsson, T. Stewart, C. Handy, T. Sakaya, ainsi que les experts les plus célèbres de la sécurité environnementale et des relations avec le "tiers monde" - A. Gore, D. Meadows, R. Reich, P. Pilzer, E. von Weizsäcker et d'autres ont identifié les problèmes les plus urgents problèmes mondiaux de notre temps. Leurs articles les plus conceptuels ont été inclus dans la collection "La nouvelle vague post-industrielle en Occident" publiée en Russie. Plus tard, un rapport de E. Weizsacker, E. Lovins et L. Lovins a été publié dans un livre séparé. Les opinions des auteurs de l'anthologie ont largement déterminé les recherches les plus pertinentes dans les études mondiales, qui visent à résoudre les problèmes suivants:
Restauration d'une écologie saine, formation Nouvelle politique protéger l'environnement de la pollution chimique de la planète, Effet de serre, réduction des terres écologiquement productives par habitant, ressources limitées sur la planète et écosystèmes renouvelables limités, concentration de dioxyde de carbone, extinction d'espèces et destruction de la diversité biologique, problème des déchets toxiques et non toxiques, problème du stockage du dioxyde de carbone dans profondeurs de l'océan, l'engorgement et la surpêche ;
Résoudre le problème des armements et des conflits armés, convertir la production militaire en production civile ;
Surmonter le fossé économique entre le « Nord » et le « Sud », entre le centre et la périphérie du monde global, résoudre le problème des pénuries alimentaires ;
Optimisation de la dynamique démographique et régulation de la croissance de la consommation ;
Accroître le degré de gérabilité tant à l'échelle nationale qu'au niveau mondial, privilégier le consensus à l'échelle internationale, etc.
Par contenu : problèmes mondiaux politiques, économiques et sociaux. Le GSP en tant que classe ou espèce indépendante peut être identifié sur la base du fait qu'il surgit précisément dans la sphère politique du développement mondial. Une telle structuration est plutôt conditionnelle, car en réalité les problèmes mondiaux sont étroitement liés non seulement au sein d'un groupe distinct, mais aussi entre différents groupes. En fait, il existe un système intégral de problèmes mondiaux avec une structure à plusieurs niveaux qui caractérise la relation entre les différents acteurs de la politique mondiale (dont les activités peuvent affecter à la fois les systèmes "société-homme" et "société-nature").
En tant que conséquence négative de l'impact des SPG non linéaires sur le développement du système politique mondial, les SPG s'avèrent être les impulsions clés de son évolution et contiennent des points de bifurcation potentiels. Chacun des SPG est conditionné par de nombreux facteurs profonds, objectifs et subjectifs, cependant, leur effet dans des conditions historiques spécifiques et dans diverses régions géopolitiques n'est pas constant et dépend de la nature des processus politiques mondiaux.
Dans PG, l'étude du SPG est particulièrement pertinente dans le contexte des schémas généraux du développement historique du système politique mondial, en tenant compte des processus qualitativement nouveaux de la dynamique politique mondiale, en particulier les processus de mondialisation dans la sphère politique de la vie de la communauté mondiale. Processus de mondialisation- les processus sous l'influence desquels s'opère la transformation structurelle de l'ordre mondial tout entier ; elles visent à lever les obstacles aux échanges, ainsi qu'à multiplier et diversifier les acteurs et à accroître les interdépendances entre eux dans le domaine économique, politique, culturel, etc. À cet égard, nous considérons le PG comme un processus politique global dynamique non linéaire de renforcement et de complication de l'interdépendance entre tous les éléments du système politique mondial.
La complexité et l'incohérence des GES en tant que processus de développement doivent être soulignées. Parallèlement aux tendances qui contribuent au rapprochement des différents pays et régions du monde, il existe des processus conduisant à une divergence dans le statut de ses principaux sujets. Par exemple, l'écart entre les pays dans les domaines politique, économique, social et technologique se creuse. Processus extrêmement controversé, la mondialisation politique ne cesse de changer ses formes spécifiques, ses mécanismes et ses modalités de mise en œuvre. Les formes de manifestation des contradictions politiques mondiales changent également : de nouvelles surgissent et les anciens problèmes politiques mondiaux se transforment. On peut supposer qu'au XXIe siècle. Les études sur les GES se concentreront principalement sur l'élaboration de stratégies pour répondre aux GSP suivants :
– combler l'écart entre les niveaux de développement des systèmes politiques des pays développés et en développement, en réduisant la « distance » économique et politique entre le centre et la périphérie de l'ordre politique mondial ;
– formation et amélioration de la qualité du système gouvernance mondiale;
– la formation de mécanismes et de moyens pour parvenir à un consensus politique au sein du MOD ;
– la formation d'approches plus efficaces pour les activités de maintien de la paix des organisations internationales;
- la non-prolifération des armes nucléaires ;
– la prévention des conflits militaires, ethno-politiques et ethno-confessionnels ;
– lutte contre et prévention du terrorisme mondial et de la criminalité transnationale
1.1 Problèmes globaux de notre temps : essence, structure et dynamique.
1.2 Le rôle de l'ONU et d'autres organisations internationales dans la résolution des problèmes mondiaux de notre temps.
1.1 Problèmes globaux de notre temps : essence, structure et dynamique. Pour comprendre les phénomènes complexes de la vie politique moderne dans le domaine des relations internationales, il convient d'accorder une attention particulière aux tendances du développement de la politique mondiale. La prise en compte des principales tendances est nécessaire dans l'analyse des problèmes politiques non seulement internationaux mais aussi nationaux. L'une des principales tendances du développement politique contemporain est la transformation des relations internationales en relations véritablement mondiales. A ce titre, ils n'agissent essentiellement que dans les temps modernes, puisque le monde moderne n'est pas seulement représenté par quelques "grandes puissances" ou un cercle de pays européens comme il était de retour dans fin XIX- le début du 20ème siècle, mais plus de 200 états dans lesquels vivent de nombreux peuples de la planète. Tous sont aujourd'hui des sujets de relations internationales et la politique mondiale, d'une manière ou d'une autre, affecte processus politiques dans le monde. A notre époque, la participation active à la vie politique d'Etats situés à différents niveaux socio-économiques et développement culturel, ayant une histoire et une expérience nationale particulière, divers types de structure politique, donne naissance à un paysage politique très hétéroclite ; nouveaux problèmes et contradictions internationales. D'où le rôle croissant des organisations internationales dans la politique moderne, conçues pour coordonner les activités d'un grand nombre d'États-nations agissant en tant que sujets. La complication des relations politiques internationales est également causée par la destruction du monde bipolaire associée à l'existence dans un passé récent de deux "superpuissances" et de deux blocs militaro-politiques puissants, et à la formation d'une nouvelle structure politique internationale.
Une tendance importante qui caractérise les relations politiques modernes est la croissance des processus d'intégration dans le monde avec l'éveil et le développement simultanés de la conscience nationale des peuples. Cette tendance se manifeste de manière très contradictoire à l'échelle internationale. D'une part, le désir d'internationalisation grandit dans le monde, y compris dans le domaine politique, fondé sur le rapprochement économique des pays et des peuples ; d'autre part, les aspirations nationales et nationalistes de divers peuples deviennent plus importantes, ce qui a été défini comme une «renaissance nationale» en tant que phénomène de l'ordre mondial.
Enfin, la tendance la plus importante dans le développement du monde moderne est la promotion de problèmes d'un ordre différent au centre de la politique mondiale et des relations internationales. Caractéristiques distinctives de ces problèmes : complexité, cohérence et caractère général.
Problèmes mondiaux comprennent quatre groupes principaux : socio-politique, socio-économique, environnemental et humanitaire. Tous nécessitent non seulement une attention particulière, mais également l'utilisation de moyens politiques spécifiques pour une résolution rapide et efficace.
Socio-politique constituent un large éventail de tâches extrêmement urgentes qui doivent être traitées par les efforts conjoints de l'ensemble de la communauté mondiale. Il s'agit notamment de la prévention de la guerre nucléaire, de la cessation de la course aux armements et du désarmement, du règlement pacifique des différends interétatiques, ainsi que des conflits armés régionaux et internationaux, de l'édification d'une paix non violente fondée sur la confiance entre les peuples et du renforcement du système de sécurité internationale. Ces problèmes (en particulier la prévention de la guerre nucléaire et du désarmement) sont d'une importance primordiale, puisque l'existence de l'humanité elle-même dépend largement de leur solution opportune.
Problèmes socio-économique sont associés au dépassement de l'exploitation économique et du sous-développement, de la pauvreté et du retard, à la recherche de moyens de résoudre les crises de l'énergie, des matières premières et de l'alimentation, à la situation démographique aiguë des pays en développement.
Environnement les problèmes affectent la conservation de l'habitat naturel des personnes, nécessitant des efforts et une coordination internationaux, et Sciences humaines - sont associés à la dimension humaine du progrès social, qui consiste à assurer l'ensemble des droits de l'homme, l'épanouissement spirituel de l'individu, le dépassement du retard culturel et l'expansion. La résolution des problèmes mondiaux de notre temps est la tâche la plus importante de la politique internationale.
1.2 Le rôle de l'ONU et d'autres organisations internationales dans la résolution des problèmes mondiaux de notre temps. Le rythme accéléré du changement mondial a pris une grande partie de la communauté mondiale par surprise. Les capitaux, les biens et les personnes se déplacent dans le monde à une telle vitesse et de manière si complexe qu'il n'est pas possible de prévoir la situation plus de quelques années à l'avance. Cartes politiques tout le temps redessiné en raison de conflits ethniques et de revendications de divers groupes politiques sur de nouveaux territoires.
Tout cela a engendré d'énormes tensions sociales, auxquelles les stratégies de développement existantes n'ont pas pu faire face. De nombreuses institutions sociales qui fonctionnaient efficacement auparavant sont maintenant non seulement ignorées, mais impitoyablement détruites, car elles sont considérées comme un obstacle au progrès.
Et cela se produit à tous les niveaux : au niveau international, les organisations sociales sont absorbées par les sociétés transnationales et les associations financières internationales ; au niveau national, de nombreuses institutions publiques ferment ou modifient la nature de leurs activités ; localement, les forces du marché et de la mondialisation sapent les fondements de la vie familiale et communautaire.
Connectivité mondiale.
Les transformations de ces dernières années ont pris différentes formes dans différents pays, mais il existe six tendances principales qui déterminent le processus global de changement institutionnel :
Première. Propagation de la démocratie libérale. Grâce à lui, le nombre de personnes qui ont reçu le droit d'exprimer ouvertement et librement leurs opinions et de participer à la politique a considérablement augmenté. Cependant, elle a également provoqué de nouvelles divisions dans la société, exacerbant souvent les conflits ethniques ou territoriaux.
Seconde. La domination des forces du marché dans l'économie Le libéralisme économique est l'idéologie dominante depuis le milieu des années 1970. L'efficacité de l'économie a augmenté, tout en renforçant, aux dépens des couches sociales et des pays les plus pauvres, le pouvoir d'une partie puissante de la société, y compris certaines élites nationales et internationales, les pays créanciers et les institutions financières internationales.
Troisième. Intégration de l'économie mondiale. Les capitaux, les biens et la main-d'œuvre traversent désormais les frontières nationales beaucoup plus rapidement, ce qui rend la concurrence internationale beaucoup plus brutale que jamais.
Quatrième. Transformation des systèmes de production et fuite de main-d'œuvre. Aujourd'hui, l'industrie repose sur des systèmes de production petits et flexibles, et les travailleurs préfèrent passer au secteur des services, travailler à temps partiel ou s'engager dans des activités informelles, ce qui affaiblit considérablement la capacité des syndicats et la capacité de l'État à rationner le travail, à percevoir des impôts et à financer des programmes sociaux.
Cinquième. La vitesse de l'innovation technologique. L'informatisation des systèmes de production et de communication continue d'avoir une influence déterminante sur la restructuration des rapports de travail, obsolète certaines spécialités, en fait naître d'autres et entretient de nouveaux rapports de force au sein et entre les États.
Sixième. La révolution médiatique et la violence de l'idéologie de la consommation. Le pouvoir de persuasion des médias de masse partout dans le monde est maintenant si grand qu'ils ont parfois un effet destructeur sur les cultures nationales et les valeurs traditionnelles.
À première vue, tout cela semble être une manifestation inévitable et naturelle de l'évolution technologique ou culturelle. Mais en fait, une telle évolution est largement déterminée par les intérêts économiques et politiques des pays industriels avancés.
Restauration des sociétés détruites par les guerres.
De nombreux conflits ethniques se sont transformés en guerres violentes. En 1993, il y a eu 52 conflits majeurs dans 42 pays, dont les plus violents ont fait rage dans les États d'Europe de l'Est, d'Asie centrale et d'Afrique.
Bien sûr, la communauté internationale intensifie ses efforts pour arrêter ces guerres, ce qui est facilité par un certain nombre de circonstances : l'ONU, dont les activités ne sont plus contraintes par les conditions de la guerre froide, a pu mener à bien son rôle de maintien de la paix beaucoup plus efficacement; grâce au travail des médias de masse, les opérations militaires se déroulant n'importe où deviennent rapidement connues du grand public ; Enfin, les craintes grandissent dans le monde que les conflits ne se propagent au-delà des frontières des États individuels.
Les défis auxquels sont confrontés les États déchirés par la guerre sont liés à la solution des trois tâches les plus difficiles : consolider la paix, fournir des mesures d'urgence pour la population et mettre le pays sur la voie d'un développement stable. Ces trois tâches sont interdépendantes, et bien que, selon la situation, l'une ou l'autre vienne au premier plan, dans tous les cas, elles doivent être traitées simultanément, car sans résoudre chacune d'elles, il est impossible de tout résoudre.
La fin de la guerre froide a été un autre facteur qui a permis aux organes de l'ONU d'agir avec plus de souplesse. Au début des années 1990 il y avait un objectif - établir des "couloirs de paix" pour l'acheminement de l'aide humanitaire. Mais quand ils sont devenus difficiles à maintenir, l'ONU a commencé à combiner aide humanitaire avec une intervention militaire, comme ce fut le cas, par exemple, dans le nord de l'Irak, en Somalie et en Bosnie.
Ce nouveau style d'intervention de l'ONU a sauvé de nombreuses vies et aidé des centaines de milliers de réfugiés à se remettre sur pied.
États dans le processus de mondialisation.
Dans certains pays, des conflits ethniques ou autres ont conduit à l'effondrement de l'État. Mais même dans des pays plus pacifiques et ethniquement homogènes, de nombreuses institutions étatiques se sont effondrées. Dans les pays en développement, le modèle de relations patron-client s'est imposé, avec l'aide duquel l'État a « coopté » les principales institutions économiques et sociales.
D'autres institutions sociales sont également érodées. Les syndicats, par exemple, connaissent des difficultés considérables, car les modèles mêmes d'organisation du travail changent : les gens sont plus flexibles dans leur emploi, s'orientent vers les services, tout cela fragilise les fondements organisationnels des syndicats.
Organisations internationales et société civile.
Les processus engendrés par la mondialisation permettent d'espérer que dans les années à venir s'ouvrira une nouvelle ère dans la prise de décision mondiale. Deux facteurs peuvent améliorer l'efficacité des structures de gouvernance mondiale et les rapprocher des idéaux démocratiques : premièrement, accroître le pluralisme (permettre aux acteurs non étatiques d'influencer les politiques et de tenir les institutions puissantes responsables) ; deuxièmement, accroître la démocratie des organisations internationales (élargir la représentation, accroître la transparence et renforcer la responsabilité dans la prise de décision).
Au cours des 20 dernières années, il y a eu un développement rapide des réseaux transnationaux de la société civile. La première organisation non gouvernementale (ONG) internationale enregistrée, la Société anti-esclavagiste, a été créée en 1839 et, en 1874, il y avait 32 organisations de ce type. Au vingtième siècle le nombre d'ONG internationales est passé de 1 083 en 1914 à plus de 37 000 en 2000. De toutes les ONG internationales qui existent aujourd'hui, près d'un cinquième ont émergé après 1990. Aujourd'hui, il existe plus de 20 000 réseaux transnationaux dans le monde. Le volume des ressources distribuées par le biais des ONG internationales a plus que septuplé au cours des trois dernières décennies.
En conséquence, une nouvelle politique mondiale commence à prendre forme qui peut catalyser le changement social et l'innovation.
Introduction
2. Problèmes sociopolitiques mondiaux. Manifestations négatives de la course aux armements et tâches de désarmement
Conclusion
Bibliographie
Introduction
Dans le monde scientifique moderne, il existe de nombreuses interprétations du concept de civilisation. Son étude a toujours attiré les hommes politiques, les sociologues, les historiens et les philosophes. Diverses théories sur la formation et le développement de civilisations individuelles globales et locales ont toujours suscité la controverse parmi les scientifiques. Une partie intégrante de ces différends est la place de la Russie dans la civilisation mondiale, son appartenance à l'une ou l'autre ligne de développement. Occidentaux, slavophiles, eurasiens - il y a de nombreux sujets de discussion. Mais le but de ces discussions est le même - comprendre à quel point la civilisation russe est originale. Certaines versions sont construites exclusivement sur faits historiques, d'autres ne reposent que sur l'idéologie. Mais il faut admettre qu'une approche socio-politique de l'étude de ce problème est impossible sans des sciences aussi indépendantes que l'histoire et la philosophie. Essayons de donner une analyse objective du développement civilisationnel de la Russie dans le contexte du développement de la civilisation mondiale.
En introduction, pour considérer la seconde question de ce travail, on peut prendre la définition du politologue V.A. Maltseva : « Les problèmes mondiaux de notre époque sont complexes et complets. Ils sont étroitement liés aux problèmes régionaux et nationaux. Ils reposent sur des contradictions à l'échelle mondiale, affectant les fondements de l'existence de la civilisation moderne. L'aggravation des contradictions dans un lien conduit à des processus destructeurs en général, donne lieu à de nouveaux problèmes. La résolution des problèmes mondiaux est également compliquée par le fait que le niveau de gouvernance est encore bas. processus globaux des organisations internationales, leur sensibilisation et leur financement par des États souverains. La stratégie de survie humaine sur la base de la résolution des problèmes mondiaux de notre temps devrait amener les peuples aux nouvelles frontières du développement civilisé.
1. Le concept de civilisation. Deux lignes historiques et la place de la Russie dans le courant des civilisations mondiales
CIVILISATION - une étape dans le développement de la société; le niveau de développement social et culturel, qui est associé à la division du travail.
Pendant longtemps, la civilisation a été considérée comme une étape dans le développement historique de l'humanité, après la sauvagerie et la barbarie. Aujourd'hui, une telle signification est insuffisante et inexacte. La civilisation est comprise comme une spécificité qualitative (originalité matérielle, spirituelle, vie sociale) un groupe particulier de pays, de peuples à un certain stade de développement.
Selon un certain nombre de chercheurs, les civilisations ont radicalement différé et diffèrent les unes des autres, car elles reposent sur des systèmes de valeurs sociales incompatibles. Toute civilisation se caractérise non seulement par une technologie de production sociale spécifique, mais aussi par une culture qui lui correspond dans une mesure non moindre. Il a une certaine philosophie, des valeurs socialement significatives, une image généralisée du monde, un mode de vie spécifique avec son propre principe de vie spécial, qui est basé sur l'esprit du peuple, sa moralité, sa conviction, qui déterminent une certaine attitude envers soi-même. Ce principe de vie principal unit les gens dans le peuple d'une civilisation donnée, assure son unité tout au long de sa propre histoire.
La civilisation en tant que communauté socioculturelle à grande échelle a sa propre hiérarchie d'idéaux et de valeurs qui représentent la société en tant que système intégral et sujet de l'histoire du monde. Chaque civilisation, différant des autres par des formes de vie particulières, exerce une influence active sur le contenu de toutes processus sociaux. La combinaison de facteurs socioculturels spécifiques dans leur interaction forme le mécanisme du fonctionnement de la civilisation, dont les caractéristiques se manifestent dans les modes de vie ethno-sociaux, religieux, psychologiques, comportementaux et autres d'une communauté humaine donnée. À cet égard, dans l'histoire, il y a eu et il existe à l'heure actuelle Divers types et des formes de civilisations, dont les scientifiques déterminent le nombre total à moins de trente. Les traits suivants contribuent à l'identification des types de civilisations : - traits fondamentaux et mentalités communs ; - la communauté et l'interdépendance du destin historique et politique et du développement économique ; - Entrelacement des cultures ; - la présence d'une sphère d'intérêts communs et de tâches communes en termes de perspectives de développement.
Sur la base des caractéristiques formées, deux types de civilisations peuvent être distingués.
Le premier type de civilisations sont les sociétés traditionnelles. Leurs cultures d'origine visaient à maintenir le mode de vie établi. La préférence a été donnée aux modèles et aux normes traditionnels qui absorbaient l'expérience de leurs ancêtres. Les activités, leurs moyens et leurs objectifs ont changé lentement. Les sociétés traditionnelles trouvent leur origine dans l'ancienne civilisation orientale, où dominait la technologie extensive, visant principalement à maîtriser les processus naturels. L'homme a coordonné ses activités avec les rythmes de la nature, s'adaptant autant que possible aux environnement. Ce type de société a survécu jusqu'à nos jours. Et aujourd'hui, parmi les valeurs spirituelles qu'elles contiennent, l'une des premières places est occupée par l'orientation vers l'adaptation à conditions naturelles, le désir de leur transformation délibérée n'est pas encouragé. Une activité précieuse est dirigée à l'intérieur d'une personne, vers la contemplation de soi. Les traditions et les coutumes transmises de génération en génération revêtent une importance particulière. En général, la sphère valeur-spirituelle de l'existence humaine est placée au-dessus de la sphère économique.
Le deuxième type est celui des sociétés occidentales ou de la civilisation de l'Europe occidentale, à bien des égards à l'opposé de la société traditionnelle, bien qu'elle ait des racines historiques assez profondes. Elle reposait sur d'autres valeurs. Parmi eux se trouve l'importance de la science, la recherche constante de progrès, de changements dans les formes d'activité établies. Un autre était la compréhension de la nature humaine, son rôle dans la vie publique. Il était basé sur la doctrine chrétienne de la moralité et de l'attitude envers l'esprit humain créé à l'image et à la ressemblance du divin et donc capable de comprendre le sens de l'être. La civilisation de l'Europe occidentale est appelée différemment : technogénique, industrielle, scientifique et technique. Il a absorbé les réalisations de la culture antique, le Moyen Âge d'Europe occidentale, la Renaissance. En raison de l'environnement naturel plus sévère, par rapport aux pays de l'Est, la production intensive qui s'est développée dans la région européenne a exigé le plus grand effort des forces physiques et intellectuelles de la société, l'amélioration constante des outils de travail et des méthodes d'influence nature. En conséquence, un nouveau système de valeurs a été formé. Progressivement, une activité humaine active, créative, transformatrice s'est imposée. Les idéaux de la civilisation étaient un renouvellement et un progrès constants. Les connaissances scientifiques ont acquis une valeur inconditionnelle, élargissant considérablement les pouvoirs intellectuels, les capacités inventives d'une personne, sa capacité à transformer le monde. Contrairement aux sociétés traditionnelles, où formes collectives foyer humain, la civilisation occidentale a mis en avant une personne indépendante et autonome comme la valeur la plus importante, qui, à son tour, a servi de base au développement d'idées sur les droits humains inaliénables, sur la société civile et l'État de droit.
