Ev Ev

Saygıdeğer roman tatlı şarkıcı hayat duaları akatist. Saygıdeğer Romalı Tatlı Şarkıcıya Dualar

Rabbini yüceltebilirsin Farklı yollar. Ancak ibadet ayinleri sırasında birçok kişi kilise şarkılarının güzelliğinden etkileniyor. Tapınaklar genellikle güzel şarkı söyleyebilen ve ritüellerin tüm inceliklerini bilen işçilere değer verir. Bu kişilerden biri, takma adından da anlaşılacağı üzere Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'dı.

Hayat yolu

Dürüst adam 5. yüzyılda doğmuş, Suriye'de yaşamış ancak Yunan kökenliydi. Ergenliğe ulaştığında tapınağa girdiği Konstantinopolis'e taşındı. Çocukluğumdan beri kendimi Rab'be hizmet etmeye adamayı hayal ettim. Onun imanı ve gayreti patriğin dikkatinden kaçmadı ve bu durum etrafındakileri kıskandırdı. Tatlı Şarkıcı Roman'ın hayatının oldukça zor olduğu bir dönem vardı.

Bazı rahipler genç adama eğitimsiz olduğu ve şarkı söyleme yeteneği olmadığı için zulmetmeye başladı. Bu Romalıyı çok kızdırdı ama İsa adına her şeye sabırla katlanmaya karar verdi.

Bir keresinde büyük bir bayram töreni sırasında tapınak çalışanları dışarı çıktı genç adam sunaktan. Utanmıştı, sesi titriyordu, ciddi ve net bir şekilde şarkı söyleyemedi gerekli dua. Tatlı Şarkıcı Roman çok üzgündü ve eve geldiğinde En Kutsal Theotokos'a ciddiyetle dua etmeye başladı.

Hediye Bulma

O gece başına büyük bir mucize geldi. Meryem Ana gökten indi ve ona bir parşömen verdi ve onu yutmasını emretti. Tatlı Şarkıcı Roman'ın simgesi bu anı yansıtıyor. Bir hediye aldı - gür, güzel bir sesin yanı sıra kilise ilahileri yazma hediyesi. Bunu yapmak için edebi yeteneğe sahip olmak yeterli değildir - tüm kilise dogmalarını çok iyi anlamalısınız. Aynı saatte şarkıcı, bayram gecesinde hala tüm inananlar tarafından söylenen Doğuş Kontakion'unu besteledi.

Ertesi gün tapınakta bu şarkıyı söyledi, herkes hayrete düştü. Şiir çok güzeldi ve çok iyi yazılmıştı. Ve performans muhteşem. Bu nedenle genç adam “Tatlı Şarkıcı” lakabını aldı. Eski düşmanlar Roman'a zulmeden, ona kötü davrandığı için tövbe etti. Uysal genç adam onları affetti.

Tatlı Şarkıcı Roman binden fazla troparion, kontakion ve akatist yazdı.
Performansı herhangi bir hizmetin dekorasyonuydu; mütevazı diyakoz, Ortodoks ibadetinin güzelliğinin gelişmesine büyük katkı sağladı.

saygı

Ölümünden kısa bir süre önce Tanrı'nın hizmetkarı manastır yeminleri etti. Ölümünden sonra aziz ilan edildi. Çoğu zaman yetenekli bakan, Meryem Ana ile birlikte, tapınakta şarkı söyleyen inananlarla çevrili olarak tasvir edilir.

Onun ayrı bir simgesi de var.

Üzerinde papaz cübbesi giymiş yakışıklı bir genç adam var. Bu bir cüppe ve bir orariondur (omuzun üzerine atılan kurdele).
İÇİNDE sağ el elinde bir buhurdan tutuyor ya da haç işareti yapmak için kaldırılıyor.
Sol tarafta, bakanın bestelediği en ünlü kontakionun metninin belirtildiği, açılmış bir parşömen olabilir. Veya yuvarlanmış bir kaydırma olabilir; bazen - bir kilise binasının görüntüsü (azizin hizmet ettiği tapınak).
çok var ilginç simge, En Kutsal Bakire'nin uyuyan Tatlı Şarkıcı Romalı'nın üzerinde durduğu yer. Elinde, azizin kutsanmış hediyesini aldığı bir parşömeni yuttuktan sonra tutar.
Ayrıca çoğu zaman, büyük kilise yazarı Şefaat ikonunda tasvir edilmiştir.

Rusya'da, St. Petersburg, Nizhnekamsk, vb.'de Tatlı Şarkıcı Roman adına kutsanmış birkaç kilise vardır. Kiev'de böyle bir tapınak var.

Bu azize özellikle kilise şarkılarıyla veya sadece müzik sanatıyla uğraşanlar tarafından saygı duyulur. Ayrıca diğer durumlarda da yardımcı olur:

bir sanatçının, şairin yeteneğini geliştirirken;
kıskançlığa karşı korurken;
güven kazanırken ve diğer zor durumlarda.

Roman ismini taşıyan kişiler her gün onun şefaatini isteyebilirler. Yakınlarda bu aziz adına bir tapınak yoksa, simgenin yanında dua edebilirsiniz.

Tatlı Şarkıcı Roman'a Dua

Ah, kutsal baş, muhterem baba, çok kutsanmış Abvo Roman, fakirlerini sonuna kadar unutma, ama Tanrı'ya yaptığın kutsal ve hayırlı dualarda bizi her zaman hatırla. Kendiniz güttüğünüz sürünüzü hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua edin kutsal baba, manevi çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, bizim için Rab'be sessiz kalmayın ve sizi iman ve sevgiyle onurlandıran bizi küçümsemeyin.

Her Şeye Gücü Yeten'in Tahtı'nda bizi değersiz olarak hatırlayın ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmekten vazgeçmeyin, çünkü size bizim için dua etme lütfu verildi. Aramızdan bedenen vefat etmiş olsan da öldüğünü sanmıyoruz, ama öldükten sonra bile hayatta kalıyorsun. Bizi düşmanın oklarından, şeytanın tüm cazibelerinden ve şeytanın tuzaklarından, iyi çobanımızdan koruyarak ruhen bizden vazgeçme.

Emanetlerin her zaman gözümüzün önünde olmasına rağmen, Yüce Arş'ın yanında duran kutsal ruhun, melek ordularıyla, bedensiz yüzleriyle, göksel kudretleriyle, haysiyetle seviniyor.

Öldükten sonra da diri olduğunu bilerek senin önünde eğiliyor ve sana dua ediyoruz: Bizim için Yüce Allah'a dua et, ruhlarımızın hayrına olsun ve bizden tövbe için süre iste ki, yeryüzünden cennete geçelim. kısıtlama olmadan, hava prenslerinin iblislerinin acı çetin sınavlarından ve sonsuz azaptan kurtarılalım ve Rabbimiz İsa Mesih'i sonsuza kadar memnun eden tüm doğrularla birlikte Cennetteki Krallığın mirasçıları olalım. tüm ihtişam, onur ve ibadet, Şimdi ve daima ve daima Başlangıç Babasına, En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhuna aittir. Amin.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'a İlk Troparion

Sende baba, görüntüde kurtarıldığın biliniyor: çarmıhı kabul ettiğin için, Mesih'i takip ettin / ve hareket ederek, ölen bedeni küçümsemeyi, / şeylerin ruhlarına bağlı kalmayı öğrettin. ölümsüzdürler. // Aynı şekilde ruhunuz da Meleklerle birlikte sevinecek Rev. Roman.

Tatlı Şarkıcı Roman - dua, ikon, troparion En son değiştirilme tarihi: 31 Mart 2018 tarafından yönetici

Harika makale 0

Okurlarımız için: tatlı şarkıcının hayatını anlatan roman Detaylı Açıklamaçeşitli kaynaklardan.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'a Dua

Muhterem Peder Roman! Bize merhametle bak ve yeryüzüne bağlı olanları göklerin yükseklerine çıkar. Sen göklerde bir dağsın, biz ise aşağıda yeryüzündeyiz, senden sadece yer olarak değil, günahlarımız ve kötülüklerimiz yüzünden de uzaklaştık, ama sana koşup ağlıyoruz: bize senin yolunda yürümeyi öğret, bizi aydınlat ve bize yol göster. . Tüm kutsal yaşamınız her erdemin aynası oldu. Durma, ey Tanrı'nın kulu, bizim için Rab'be ağla. Şefaatinle, Merhametli Tanrımızdan, militan haç işareti altında Kilisesinin huzurunu, inançta anlaşmayı ve bilgeliğin birliğini, kibir ve ayrılığın yok edilmesini, iyi işlerde tasdik, hastalara şifa, teselli isteyin. üzgünler için, kırgınlar için şefaat, muhtaçlar için yardım. Sana imanla gelen bizi rezil etme. Mucizelerinizi ve hayırsever merhametlerinizi gerçekleştiren tüm Ortodoks Hıristiyanlar, sizin onların patronu ve şefaatçisi olduğunuzu itiraf ediyorlar. Kadim merhametlerinizi ve Baba'ya yardım ettiğinizi açıklayın, onların ayak izleriyle size doğru yürüyen bizi, onların çocuklarını reddetmeyin. Senin için yaşadığım için, en şerefli ikonunun önünde durup yere kapanıp dua ediyoruz: dualarımızı kabul et ve onları Tanrı'nın merhametinin sunağında sun ki, senin lütfunu ve ihtiyaçlarımız için zamanında yardımını alalım. Korkaklığımızı güçlendir ve bizi imanla pekiştir ki, şüphesiz dualarınla Efendinin merhametinden tüm güzel şeyleri almayı ümit edelim. Ey Allah'ın büyük kulu! Rabbine olan şefaatinle sana imanla akan hepimize yardım et, hepimize huzur ve tövbeyle yol göster, hayatlarımızı sonlandır ve şimdi emeklerin ve mücadelelerinle sevinçle dinlendiğin İbrahim'in mübarek koynuna umutla taşın. , Tanrı'yı \u200b\u200btüm azizlerle birlikte yüceltmek, Üçlü Birlik'te Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'u şimdi ve her zaman ve çağlar boyunca yüceltmek. Amin.

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz.

Aziz Roma

Roma Sladkopevets(Yunanca: Ρωμανός ὁ Μελωδός) - Bazıları hala Ortodoks Kilisesi'nin ibadetinde kullanılan, kontakia (terimin ilk anlamında) adı verilen ilahilerin yazarı olarak bilinen 5.-6. Yüzyılların Hıristiyan azizi ( örneğin, "Bakire bugün En Önemliyi doğuruyor"; "Ruhum, ruhum diril"). Ortodoks Kilisesi Tatlı Şarkıcı Roman'ı kanonlaştırdı (1 Ekim (14)).

Biyografi

Tatlı Şarkıcı Roman, 5. yüzyılın ortalarında Suriye'nin Emessa şehrinde Yunan (muhtemelen Suriyeli veya Yahudi) bir ailede doğdu ve Süryanice konuşuyordu, gençliğinde vaftiz edildi, Beyrut'ta papaz olarak görev yaptı. İmparator Anastasia I Dikor'un (491-518) yönetimi altında Konstantinopolis'e geldi, burada Meryem Ana Kilisesi'nin din adamlarına girdi ve ilk başta kendisini hiçbir şeyde öne çıkarmadan alay konusu bile oldu. Ne sesiyle ne de işitmesiyle ayırt edilmese de ilahi ayinler sırasında özenle yardım etti. Ancak Patrik Euthymius, Roman'ı çok sevmiş, hatta samimi inancı ve erdemli yaşamı nedeniyle onu kendine yaklaştırmıştır.

Patrik'in Aziz Roman'a olan sevgisi, ona baskı yapmaya başlayan birçok katedral din adamının ona karşı çıkmasına neden oldu. Noel öncesi ayinlerden birinde bu din adamları Roman'ı kilise minberine ittiler ve onu şarkı söylemeye zorladılar. Tapınak hacılarla doluydu; patrik bizzat imparatorun ve saray maiyetinin huzurunda hizmet ediyordu. Kafası karışan ve korkan Aziz Romanus, titreyen sesi ve belirsiz şarkılarıyla herkesin önünde kendisini küçük düşürdü. Tamamen depresyonda olarak eve gelen Aziz Roman, geceleri Tanrı'nın Annesinin ikonası önünde uzun ve yoğun bir şekilde dua ederek acısını döktü. Tanrı'nın Annesi ona göründü, ona bir kağıt parşömen verdi ve onu yemesini emretti. Ve sonra bir mucize gerçekleşti: Roman güzel, melodik bir sese ve aynı zamanda şiirsel bir hediyeye kavuştu. Bir ilham dalgasıyla, hemen İsa'nın Doğuşu Bayramı için ünlü kontakionunu besteledi:

“Bugün bir bakire, En Esaslıyı doğuruyor ve dünya, Ulaşılamaz olana bir in açıyor; Melekler ve çobanlar hamd ederler, kurtlar ise bir yıldızla seyahat ederler; Bizim hatırımız için Mlado'nun Çocuğu, Ebedi Tanrı doğdu."

Herkes tarafından sevilen Aziz Romanus, Konstantinopolis'te şarkı söyleme öğretmeni olmuş ve Ortodoks ibadetinin görkemini yüksek bir seviyeye çıkarmıştır. Şiirsel yeteneği nedeniyle kilise ilahisi yazarları arasında onurlu bir yer edindi. Çeşitli bayramlarda binden fazla dua ve ilahi ona atfedilir. Büyük Perhiz'in beşinci cumartesi günü söylenen Tanrı'nın Annesinin Müjdesi'nin akatisti özellikle ünlüdür. Diğer akathistler onun modeline göre derlendi. Keşiş Roman 556'da öldü.

Yunan orijinalinde, Romanus'un ilahilerinin, onun yaydığı kabul edilen, tonik adı verilen özel bir şiirsel ölçüsü vardı. Roman'ın ilahilerinin tam koleksiyonunu yayınlayan Alman Bizans uzmanı Krumbacher, şiirsel yetenek, canlılık, duygu derinliği ve dilin yüceliği açısından diğer tüm Yunan ilahilerini geride bıraktığını itiraf ediyor.

Sürümler

Romane le Melode/Ed. par J. Grosdidier de Matons. Paris, 1964.
Sancti Romani Melodi Cantica/Ed. P. Maas, C.A. Trypanis. L., 1960.

Araştırma

Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les Origins de la poetie religieuse a Byzance. P., 1977.

Çeviriler

Rusça çeviriler:

Kontakion ve Ikos, St. Romana Sladkopetsa... / Çev. S. Tsvetkova. M., 1881. 201 s.
St.'nin şarkıları Kutsal Hafta için Tatlı Şarkıcının Romanı. / Başına. Tsvetkova. M., 1900. 212 s.
Kutsal Bakire Meryem'in çarmıhta ağıtı. M., 1891. 63 s.; M., 1909. 67 s.
Kontakion veya İsa'nın Doğuşu için şarkı. / Başına. P. Mironositsky. St.Petersburg, 1912. 31 s.
Kutsal Paskalya için Kontakion veya şarkı. / Başına. P. Mironositsky. St.Petersburg, 1913. 31 s.
Vai haftası için Kontakion. / Başına. P. Mironositsky. St.Petersburg, 1914. 24 s.
Kutsal Pentekost için Kontakion. / Başına. P. Mironositsky. St.Petersburg, 1914. 24 s.

Yeni çeviriler:

IV-IX yüzyıl Bizans edebiyatının anıtları. / Temsilci ed. LA Freyberg. M.: Nauka, 1968. s. 209-214.
Hain Yahuda'ya. İlahi. Manastır hayatı hakkında. // Boğaz kıyılarından Fırat kıyılarına. / Başına. ve iletişim. S. S. Averintseva. M.: Nauka (GRVL), 1987. 360 s. s. 252-262.
Roma Sladkopevets. Adil Yusuf ile Kontakion. / Başına. V.V. Vasilika. // Haberci Antik Tarih. 2008. No. 4. S. 260-277.

Ayrıca bakınız

Akathist

Notlar

Bakınız: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Ed. P. Maas ve C. A. Trypanis tarafından. Oxford, 1963. S. XV-XVI.

Bağlantılar

Roma Sladkopevets // ansiklopedik sözlük Brockhaus ve Efron: 86 cilt halinde (82 cilt ve 4 ek). - St.Petersburg, 1890-1907.
Ortodoksluk web sitesinde Tatlı Şarkıcı Roman'ın Hayatı
Ortodoksluk web sitesinde Tatlı Şarkıcı Roman'ın Hayatı (başka bir versiyon)

Ortodoks ayinine katılan herkes kilise şarkılarının olağanüstü güzelliğine dikkat etti. Yıl boyunca gerçekleştirilen hemen hemen tüm hizmetlere sesleri eşlik ediyor. Tatillerde cemaatçileri özel bir ihtişamla memnun ediyorlar, tüm düşüncelerini daha yüksek dünyaya yönlendiriyorlar. Hayatını bu harika ilahilerin yaratılmasına adayanlardan biri, anısı 14 Ekim Şefaat Bayramı'nda kutlanan Saygıdeğer Roman Tatlı Şarkıcıydı. Tanrının kutsal Annesi.

Gelecekteki azizin çocukluğu ve ilk yılları

Kökeni Yunan olan Aziz Romanus, 490 yılında Suriye'nin küçük şehri Emes'te doğdu. İLE İlk yıllar Tanrı'ya hizmet etme çağrısını hissetti ve dünyevi ayartmalardan uzaklaşarak dindar bir yaşam sürdü. Roman, ergenlik çağından çıkar çıkmaz Berit'teki kiliselerden birinde zangoç olarak işe girdi - o yıllarda bugünkü Beyrut'a bu deniyordu ve dindar İmparator I. Anastasius Bizans tahtına çıktığında, o da taşındı. Konstantinopolis'e gitti ve Kutsal Meryem Ana Kilisesi'nde hizmet etmeye başladı.

Ve burada, Ortodoks Bizans'ın başkentinde, geleceğin azizi Roman Tatlı Şarkıcı, olağanüstü dindarlığıyla ünlendi. Hayatı bize genç bir adamın gerçekleştirdiği sürekli manevi başarının resmini tam olarak çiziyor. Bütün günleri oruç tutmak, dua etmek ve Allah'ı düşünmekle doluydu. Rab'be hizmet etme konusundaki bu gayret gözden kaçmadı ve çok geçmeden Tatlı Şarkıcı Roman, o yıllarda Ortodoksluğun dünya merkezi olan Ayasofya Kilisesi'ne zangoç olarak kabul edildi.

Kıskanç insanların entrikaları

Çocukluğundan beri okuma-yazma öğretilmeyen ve manevi edebiyat okuma fırsatından mahrum kalan Roman, yine de tanrısal işlerinde birçok yazıcıyı geride bıraktı. Bunun için, akıl hocası ve patronu olan yüksek manevi niteliklere sahip Patrik Efimy'nin sevgisini kazandı. Ancak kilise başkanının bu tutumu, patriğin en sevdiği genç zabıtayı gören birçok din adamının kıskançlığına neden oldu.

Kıskançlığın çoğu zaman insanları kötü şeyler yapmaya ittiği bilinmektedir. Bu eşit olarak hem laikler hem de din adamları için geçerlidir. Konstantinopolis din adamlarının birçoğu patriğe homurdandı ve onu kilisenin başpiskoposunun gözünde küçük düşürmek için Roma için her türlü entrika kurmaya çalıştı. Bir gün başardılar.

Tatilde kafa karışıklığı

Bir zamanlar İsa'nın Doğuşu bayramında imparator ve çevresi tapınakta bizzat hazır bulunuyordu. Hizmet çok ciddiyetle gerçekleştirildi ve her şey uygun bir ihtişamla doluydu. Tatlı Şarkıcı Roman, mütevazı konumuna yakışır şekilde tapınaktaki lambaları düzenlemekle meşguldü. Kurnaz din adamları onu minbere çıkmaya ve oradan Tanrı'ya bir övgü şarkısı söylemeye zorladı ki bu, hiçbir şekilde görevlerinin bir parçası değildi.

Bunu hilekarlıkla yaptılar: O zamanlar şarkı söylemek için gerekli işitme ve sese sahip olmayan Roman, kaçınılmaz olarak kendini utandıracaktı. Ve böylece oldu. Evrensel bir alay konusu haline gelen ve aşağılanmaya maruz kalan genç adam, En Kutsal Theotokos'un imajının önüne düşerek, kızgınlık ve umutsuzluktan acı bir şekilde dua etti ve ağladı. Eve dönen ve yemeğin tadına bile bakmadan Roman uykuya daldı ve ince bir rüyada Cennetin Kraliçesi ona göründü ve ona küçük bir parşömen uzatarak ağzını açmasını emretti. Bunu yaptıktan sonra Kutsal Bakire onların içine bir tomar koydu ve onlara onu yemelerini emretti.

Tanrı'nın Annesinin büyük hediyesi

Şartı yutan müstakbel aziz uyandı, ancak Tanrı'nın Annesi onu çoktan terk etmişti. Ne olduğunu henüz tam olarak anlayamayan Roman, birdenbire kendi içinde Tanrı'nın Öğretisine dair bir anlayış hissetti. Bu, Mesih'in bir zamanlar öğrencilerine yaptığı gibi, En Kutsal Bakire'nin zihnini Kutsal Yazılarda bulunan bilgelik bilgisine açması nedeniyle oldu. Yakın zamana kadar kızgınlık ve aşağılanmanın acısını çekerken, şimdi gözyaşları içinde Cennetin Kraliçesi'ne göz açıp kapayıncaya kadar verdiği bilgi için teşekkür etti.

Saati bekledikten sonra tüm gece nöbetiŞenlikli bir ilahi söylemenin zamanı gelmişti, Tatlı Şarkıcı Roman, kendi özgür iradesiyle kürsüye çıktı ve kendi bestelediği kontakion'u öyle harika bir sesle söyledi ki kilisedeki herkes şaşkınlıktan dondu ve geldiklerinde duyuları tarif edilemez bir zevke ulaştı. Bu, bugüne kadar gerçekleştirilen bir kontakiondu. Ortodoks kiliseleriİsa'nın Doğuşu Büyük Bayramı onuruna.

Kıskançların utancı ve patriğin merhameti

Kilisede bulunan Patrik I. Anastasius bu mucizeye hayret etti.Roman'ın bu muhteşem ilahiyi nereden bildiği ve kendisine nasıl birdenbire bunu yapma yeteneği verildiği sorusuna, zangoç başına gelenleri saklamadı. ama halka açık bir şekilde Cennetin Kraliçesi'nin kendisine göründüğünü ve üzerine dökülen lütfu anlattı.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman her şeyi gizlemeden anlattı. Tanrı'nın bu azizinin hayatı, onun sözlerini duyduktan sonra, yakın zamanda ona karşı komplo kuran herkesin eylemlerinden utandığını anlatır. Tövbe edip ondan bağışlanma dilediler. Patrik onu hemen diyakon rütbesine yükseltti ve o zamandan beri Tatlı Şarkıcı Roman, kendisine bahşedilen kitap bilgeliğini tapınağa gelen herkesle cömertçe paylaştı. Aziz Roman'a Tatlı Şarkıcı adını veren I. Anastasius'tu. Bu isimle Hıristiyan Kilisesi tarihine girmiştir.

Azizin pedagojik ve kompozisyon faaliyetleri

Evrensel sevgiyle çevrelenen Deacon Roman, aralarından özellikle yetenekli olanları seçerek herkese şarkı söylemeyi öğretmeye başladı. Yukarıdan kendisine verilen hediyeyi kullanarak Konstantinopolis'te kilise korolarının kurulması konusunda ciddi çalışmalar yaptı ve bu alanda oldukça başarılı oldu. Onun çabaları sayesinde kilisede şarkı söylemek daha önce benzeri görülmemiş bir ihtişam ve uyum kazandı.

Ayrıca Tatlı Şarkıcı Aziz Roman da birçok ayinle ilgili ilahinin yazarı olarak ünlendi. Yüzyıllardır söylenen binden fazla ilahi ve duanın sahibidir. Bu günlerde hiçbiri Ortodoks tatili eserlerini icra etmeden tamamlanmaz. Özellikle Meryem Ana'nın Müjdesi'ne yazdığı akatist ünlü oldu. Her yıl Lent döneminde yapılır. Tuhaflığı, sonraki yüzyıllarda akathistlerin yazıldığı modelin bu model olması gerçeğinde yatmaktadır.

Aziz Roma'nın şiirsel armağanı

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman, bestecilik faaliyetlerinin yanı sıra yaratıcılığının bir başka yanı olan şiirselliği sayesinde de tarihe geçti. Tüm eserlerinin metinleri Yunanca yazılmıştır ve bize yalnızca Slav tercümesinden aşinayız. Orijinallerini inceleyen ve bunların tonik olarak bilinen nadir bir şiirsel ölçüyle yazıldıklarını doğrulayan birçok araştırmacı, dünya edebiyatının bu eşsiz şiirsel biçimin korunmasını ve yayılmasını Aziz Roma'ya borçlu olduğu konusunda hemfikirdir.

Roman Sladkopevets'in hacim olarak büyük ve içeriği paha biçilemez olan müzikal ve şiirsel mirası, bizim için büyük ölçüde Alman Bizans tarihçisi Karl Krumbacher'in eserleri sayesinde bilinmektedir. XIX sonu yüzyılda ilahilerinin tam bir koleksiyonu. Bilim adamına göre Roman'ın eserleri, şiirsel güç, duygu derinliği ve maneviyat açısından birçok açıdan diğer Yunan yazarların eserlerinden üstündür.

Aziz Roman'ın yaşamının sonu

Tatlı Şarkıcı Roman, 556 yılında dünyevi yaşamdan vefat etti. Mübarek ölümünden kısa bir süre önce manastır yeminleri etti ve Konstantinopolis yakınlarındaki Avassa manastırında keşiş oldu. İşte onu geçtiler Son günler. Evrensel kilise onun tanrısal yaşamını ve geride bıraktığı zengin müzik ve şiir mirasını takdir etti. Konseylerden birinin kararıyla aziz ilan edildi. Tatlı Şarkıcı Roman'ın akatisti ve hayatının ilk baskılarından biri yazıldı.

Konservatuardaki Tapınak

Ünlü şair ve bestecinin eşsiz bir anıtı, St. Petersburg Devlet Konservatuarı'ndaki Kutsal Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'dir. Bu azizin anısının ve Tatlı Şarkıcı Roma Günü'nün anısı burada özel bir sıcaklıkla onurlandırılıyor: 14 Ekim profesyonel bir bayram olarak kutlanıyor. Bu şaşırtıcı değil, çünkü konservatuarın duvarları içinde toplanan insanlar, 6. yüzyıldan itibaren bize gelen ilahilerin yazarıyla aynı müzik armağanını Tanrı'dan aldılar. Tüm öğrenciler ve öğretmenler için Roman Sladkopevets cennetin koruyucusudur. Kutsal imgesinin temsil edildiği simge burada özel bir saygı görüyor.

Kutsal Saygıdeğer Romalı Tatlı Şarkıcı, hayatı boyunca, Ebedi Yaratıcı'nın kendisine olan saf ve içten sevgisine karşılık olarak armağanlarını nasıl gönderdiğinin, kalpleri kendisine açık olanlara ve ona karşı olanlara ne kadar cömertçe lütuf döktüğünün bir örneğini verdi. Yüksek hizmet yolunu seçerek dünyevi kibri reddetmeye hazırız.

Rabbi yüceltmenin birçok yolu vardır. Ancak ibadet ayinleri sırasında birçok kişi kilise şarkılarının güzelliğinden etkileniyor. Tapınaklar genellikle güzel şarkı söyleyebilen ve ritüellerin tüm inceliklerini bilen işçilere değer verir. Bu kişilerden biri, takma adından da anlaşılacağı üzere Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'dı.

Hayat yolu

Bir gün büyük bir bayram töreni sırasında tapınak çalışanları genç bir adamı sunaktan dışarı itti. Utanmıştı, sesi titriyordu ve gerekli duayı ciddi ve net bir şekilde söyleyemedi. Tatlı Şarkıcı Roman çok üzgündü ve eve geldiğinde En Kutsal Theotokos'a ciddiyetle dua etmeye başladı.

Hediye Bulma

Ertesi gün tapınakta bu şarkıyı söyledi, herkes hayrete düştü. Şiir çok güzeldi ve çok iyi yazılmıştı. Ve performans muhteşem. Bu nedenle genç adam “Tatlı Şarkıcı” lakabını aldı. Roman'a zulmeden eski düşmanları, ona kötü davrandıkları için tövbe ettiler. Uysal genç adam onları affetti.

Tatlı Şarkıcı Roman binden fazla troparion, kontakion ve akatist yazdı.
Performansı herhangi bir hizmetin dekorasyonuydu; mütevazı diyakoz, Ortodoks ibadetinin güzelliğinin gelişmesine büyük katkı sağladı.

saygı

Onun ayrı bir simgesi de var.

Üzerinde papaz cübbesi giymiş yakışıklı bir genç adam var. Bu bir cüppe ve bir orariondur (omuzun üzerine atılan kurdele).
Sağ elinde bir buhurdan tutmaktadır ya da haç işareti yapmak için kaldırılmıştır.
Sol tarafta, bakanın bestelediği en ünlü kontakionun metninin belirtildiği, açılmış bir parşömen olabilir. Veya yuvarlanmış bir kaydırma olabilir; bazen - bir kilise binasının görüntüsü (azizin hizmet ettiği tapınak).
En Saf Bakire'nin uyuyan Tatlı Şarkıcı Romalı'nın üzerinde durduğu çok ilginç bir simge var. Elinde, azizin kutsanmış hediyesini aldığı bir parşömeni yuttuktan sonra tutar.
Ayrıca çoğu zaman, büyük kilise yazarı Şefaat ikonunda tasvir edilmiştir.

Rusya'da, St. Petersburg, Nizhnekamsk, vb.'de Tatlı Şarkıcı Roman adına kutsanmış birkaç kilise vardır. Kiev'de böyle bir tapınak var.

Bu azize özellikle kilise şarkılarıyla veya sadece müzik sanatıyla uğraşanlar tarafından saygı duyulur. Ayrıca diğer durumlarda da yardımcı olur:

bir sanatçının, şairin yeteneğini geliştirirken;
kıskançlığa karşı korurken;
güven kazanırken ve diğer zor durumlarda.

Roman ismini taşıyan kişiler her gün onun şefaatini isteyebilirler. Yakınlarda bu aziz adına bir tapınak yoksa, simgenin yanında dua edebilirsiniz.

Tatlı Şarkıcı Roman'a Dua

Ah, kutsal baş, muhterem baba, çok kutsanmış Abvo Roman, fakirlerini sonuna kadar unutma, ama Tanrı'ya yaptığın kutsal ve hayırlı dualarda bizi her zaman hatırla. Kendiniz güttüğünüz sürünüzü hatırlayın ve çocuklarınızı ziyaret etmeyi unutmayın. Bizim için dua edin kutsal baba, manevi çocuklarınız için, sanki Cennetteki Kral'a karşı cesaretiniz varmış gibi, bizim için Rab'be sessiz kalmayın ve sizi iman ve sevgiyle onurlandıran bizi küçümsemeyin.

Her Şeye Gücü Yeten'in Tahtı'nda bizi değersiz olarak hatırlayın ve bizim için Mesih Tanrı'ya dua etmekten vazgeçmeyin, çünkü size bizim için dua etme lütfu verildi. Aramızdan bedenen vefat etmiş olsan da öldüğünü sanmıyoruz, ama öldükten sonra bile hayatta kalıyorsun. Bizi düşmanın oklarından, şeytanın tüm cazibelerinden ve şeytanın tuzaklarından, iyi çobanımızdan koruyarak ruhen bizden vazgeçme.

Emanetlerin her zaman gözümüzün önünde olmasına rağmen, Yüce Arş'ın yanında duran kutsal ruhun, melek ordularıyla, bedensiz yüzleriyle, göksel kudretleriyle, haysiyetle seviniyor.

Öldükten sonra da diri olduğunu bilerek senin önünde eğiliyor ve sana dua ediyoruz: Bizim için Yüce Allah'a dua et, ruhlarımızın hayrına olsun ve bizden tövbe için süre iste ki, yeryüzünden cennete geçelim. kısıtlama olmadan, hava prenslerinin iblislerinin acı çetin sınavlarından ve sonsuz azaptan kurtarılalım ve Rabbimiz İsa Mesih'i sonsuza kadar memnun eden tüm doğrularla birlikte Cennetteki Krallığın mirasçıları olalım. tüm ihtişam, onur ve ibadet, Şimdi ve daima ve daima Başlangıç Babasına, En Kutsal, İyi ve Hayat Veren Ruhuna aittir. Amin.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'a İlk Troparion

Sende baba, görüntüde kurtarıldığın biliniyor: çarmıhı kabul ettiğin için, Mesih'i takip ettin / ve hareket ederek, ölen bedeni küçümsemeyi, / şeylerin ruhlarına bağlı kalmayı öğrettin. ölümsüzdürler. // Aynı şekilde ruhunuz da Meleklerle birlikte sevinecek Rev. Roman.

Roman Sladkopevets - dua, simge, troparion En son düzenleme: 31 Mart 2018 admin tarafından

Saygıdeğer Romalı Tatlı Şarkıcı, Ortodoks inananların kiliselerdeki her ayinle birlikte gelen en güzel melodilerin tadını çıkardığı kutsal bir adam olan kilise şarkı söylemenin kurucularından biridir.

Rab, doğuştan itibaren bir kişiye azizler arasından göksel bir patron ve şefaatçi atar. Saygıdeğer Romalı, tanrısal eylemleriyle saygı kazanmış ve hem yaşamı boyunca hem de kutsal imajının yakınında kendisine dönen Hıristiyanların en harika desteğini kazanmış bir Ortodoks azizidir.

Simgenin geçmişi

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman 490 yılında Suriye'de doğdu. Çocukluğundan beri asıl arzusu Rab'bi memnun etmek için yaşamaktı. Her gün azizlere dua ederek Tanrı'nın tüm emirlerini yerine getirdi. Aziz, kendisini tamamen Rab'be hizmet etmeye adamak isteyerek dünyevi her şeyden vazgeçti. Zaten genç yaşta Ayasofya Kilisesi'nde din adamı olarak düşük bir pozisyon aldı. Genç sunak çocuğu çok çalıştı ve tapınağa yardım ederek cemaatçilerin ve yerel din adamlarının sevgisini kazandı.

Diğer kilise papazları genç adamın özel konumunu kıskanıyordu. Ceza olarak, Noel ayinlerinden birinde Roman'la alay ettiler, onu tapınağın ortasına ittiler ve şarkı söylemeye zorladılar. O gün Ayasofya'daki kilise ayininde birçok önemli ve saygın kişi toplandı. Bunların arasında Bizans imparatorunun kendisi ve baş patrik de vardı. Roman'ın onuru lekelendi: Boğuk bir sesle şarkı söylemeye çalışırken seyircilerin kahkahalarına neden oldu.

Genç adamın uzun dualarından sonra Meryem Ana gökten indi. Eline katlanmış bir parşömen koydu ve yemesini emretti. Genç din adamı Kutsal Bakire Meryem'in söylediğini yaptı ve hemen ilahi bir mucize gerçekleşti. Keşiş harika bir sesin ve işitmenin sahibi oldu ve aynı zamanda Cennetin Kraliçesi ona kilise şarkıları yazma yeteneğini verdi.

Bir sonraki törende Roman, tapınağın tüm ziyaretçilerinin önünde şarkı söyleyerek sesinin güzelliğiyle onları şaşırttı. O andan itibaren ona “Tatlı Şarkıcı” demeye başladılar. Genç hizmetçi, yeteneğin aniden ortaya çıkmasının nedenini gizlemedi. Hediyeyi anlattı kutsal bakire. Delikanlıya zarar vermek isteyen herkes, yaptıkları kötülüklerden dolayı tövbe edip af diledi. Patrik, Tatlı Şarkıcı Roman'a diyakoz rütbesini verdi. O zamandan beri kilise şarkıcısı ibadet için en güzel şarkıları yazmaya başladı ve ardından bunları tapınakta bizzat seslendirdi. Genç adamın ilahi sesini duymak için birçok kişi kiliseye geldi. Roman, sakinlerin saygısını ve sevgisini kazandı. Başkalarına şarkı söylemeyi öğretti ve kilise koroları düzenledi. Yavaş yavaş şarkıları şehirdeki birçok kilisede söylenmeye başlandı.

Aziz Roman'ın görüntüsü nerede bulunuyor?

Saygıdeğer Romalı Tatlı Şarkıcı, kilise ilahilerine muazzam bir katkıda bulunarak ona özel bir melodi ve uyum kazandırdı. Çabaları ve Rab'be olan sadakati nedeniyle aziz ilan edildi ve onuruna bir simge boyandı. Şu anda şarkıları ve duaları her kilisede okunuyor.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman'ın kutsal imgesi, vatanımızdaki birçok kiliseyi süslüyor. St. Petersburg'daki Meryem Ana'nın Doğuşu Kilisesi'ndeki Adil Olan'ın ikonuna özel bir saygı gösterilir. Her yıl 14 Ekim'de kilisede Aziz Roman'ın anısına ayin düzenleniyor. Ayrıca şehidin onuruna iki kilise inşa edildi: St. Petersburg'daki ve Moskova'daki Tatlı Şarkıcı Roma Kilisesi, Novo-Spassky Manastırı'ndaki Başkalaşım Katedrali topraklarında.

Simgenin açıklaması

Aziz Roman'ın yüzünü taşıyan çeşitli ikonlar var. Çoğu zaman, Meryem Ana'nın Şefaati onuruna bir türbede bir şehidin görüntüsü tasvir edilir. Üzerinde ikon ressamları, ortada bir keşiş cübbesi içindeki azizi tasvir ediyor. Ayrıca Rahip'in tasvir edildiği bağımsız simgeler de vardır. tam yükseklik ve elinde ilahi yeteneğinin ve kilise faaliyetlerinin sembolü olan bir parşömen tutuyor.

Tatlı Şarkıcı Rahip Roman neye yardımcı olur?

Şehidin kutsal heykelinin önünde ilahi sanatında yardım dilekleriyle dua ediyorlar.
Aziz ayrıca bu işe dahil olan kişilere yardım eder ve destekler. yaratıcı aktivite. Bu özellikle müzik ve şiir için geçerlidir. Ortodoks insanlar Kutsal Kitabın manevi anlayışında yardım talepleriyle Roma'ya dönün.

Tatlı Şarkıcı romanı sizi kıskanç insanlardan korur, gerçek arkadaşlar bulmanıza yardımcı olur, evinizi düşmanlardan korur, güçlü yönlerinize ve yeteneklerinize güvenmenizi sağlar ve hayatın zor anlarında sizi destekler. Keşiş aynı zamanda Roman adını taşıyan erkeklerin hamisi ve koruyucusudur.

Kutlama günleri

Ortodoks inananlar, Meryem Ana'nın Şefaati büyük bayramını kutladıkları gün Aziz Roma'ya haraç öderler. Tarih 14 Ekim'e (eski tarza göre 1 Ekim) denk geliyor.

Simgenin önünde Tatlı Şarkıcı Roman'a dua

"HAKKINDA, kutsal şehit Roman! Ömrümün sonuna kadar yaptıklarını unutmayacağım. Azizlere ve Rab'be dua ettiğimizde Seni her zaman anıyoruz, çünkü dualarımızı Senin sözlerinden okuyoruz. Senin salih eylemlerini anıyoruz! Sizden istiyoruz, Büyük Adil Olan, bizi kötülükten koruyun, ruhlarımız için, çocuklarımız için Rab'bin önünde dua edin ve bizi yardımsız bırakmayın, çünkü kalplerimiz iman ve Mesih'e olan sevgiyle doludur. Cesaretimizi yitirmemize izin verme, evlerimizi düşmanlardan koru, ruhlarımızı şeytanın hilelerinden koru. Cennetteki Rabbin huzurunda isimlerimizi anın ve bizim için dua etmekten vazgeçmeyin. Bize ilham verin, bize yetenek verin ve yaptıklarımızda ve çabalarımızda patron olun! Yaşamlarımız Rabbimiz İsa'nın hoşuna gidecek şekilde doğru olsun, çünkü tüm yücelik ve övgüler, tüm onur ve ibadetler O'nadır. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Şu andan itibaren ve sonsuza kadar. Amin".

Her simge, bir kişi ile kutsal görüntüde tasvir edilen kişi arasında görünmez bir bağlantıdır. Bu nedenle mucizevi yüzlerinin yanında azizlere hitaben yapılan dualar sınırsız güç ve yardıma sahiptir. Size güçlü bir inanç diliyoruz, mutlu olunve düğmelere basmayı unutmayın ve

Yaşamları boyunca Rab'be keşiş, piskopos, piskopos ve hatta patrik olarak hizmet eden birçok aziz vardır. Kural olarak şifa, şeytan çıkarma ve basiret armağanlarına sahiplerdi. Ancak kilise ilahileri söyleme yeteneğinin de Tanrı'nın bir yeteneği olduğu ortaya çıktı. Ortodoks inananların geniş kitleleri tarafından pek tanınmayan bir azizin sahibiydi. Adı Roman Sladkopevets, anma günü 14 Ekim.

Roman Sladkopevets'in hayatı

Keşiş Romalı, 5.-6. yüzyıllarda Dünya'da yaşadı. reklam Beşinci yüzyılda Suriye'nin Emessa şehrinde doğdu. Bir versiyona göre, Roman'ın ebeveynleri Suriyelilerdi, diğerine göre Yunanlıydı ve üçüncüsüne göre Yahudilerdi. Tarihçiler bu konuda bugüne kadar fikir birliğine varamadılar. Ancak Roman'ın Süryanice konuştuğu kesin olarak biliniyor.

Geleceğin azizi henüz genç bir çocukken Hıristiyan kanunlarını yerine getirmeye çalıştı. Her bakımdan iffetli ve erdemli bir yaşam sürmeye çalıştı. Roman gençliğinde kutsal vaftiz aldı. Olgunlaşan keşiş, zangoç olarak hizmet etmeye başladı. Kilise faaliyetinin ilk yeri Berit (Beyrut) şehriydi. İmparator Anastasius iktidardayken Romanus Konstantinopolis'e gitti ve buraya vardığında Cyra'daki En Kutsal Theotokos adına kilisede hizmet vermeye başladı. Keşiş tüm oruçları sıkı bir şekilde gözlemledi, hararetle ve uzun süre dua etti, çoğu zaman geceleri uyumadı ve Rab'be şükretti.

Hoş olmayan olay

Biraz zaman geçti ve Roman, Ayasofya Kilisesi'ne randevu aldı. Burada bir zangoç olarak sorumlu bir şekilde çalışmaya devam etti. Ne doğru işitmeye ne de güzel bir sese sahip olan Roman, kilise şarkılarına hiçbir zaman katılmadı. Bu nedenle sık sık alay konusu oldu, ancak hakarete sessizce, kalbinde kötü niyet olmadan katlandı ve bunun için Patrik Euthymius'un kendisine karşı özel iyiliği ve sıcak tavrıyla ödüllendirildi.

Ne yazık ki, bu durum ilk başta azize zarar verdi. Patrik'in basit ve hatta sıradan bir zangota gösterdiği nezaketi gören bazı katedral din adamları, kara kıskançlıkla doldular. Bir anlaşmaya vardıktan sonra, Roman'a memnuniyetsizliklerini açıkça göstermeye başladılar - tapınak din adamının yardımcısını mümkün olan her şekilde taciz etmeye başladılar. Din adamları ayrıca, Euthymius'un farklı görev hacimleri için en sevdiği kişiye kendileriyle eşit olarak ödeme yapmasına kızarak patriğe karşı protestolarını dile getirdiler.

Bir keresinde, İsa'nın Doğuşu bayramından tam olarak önce gerçekleşen kilise ayinlerinden birinde, düşmanlar Roman'ı şarkı söyleyebilsin diye zorla minbere çıkardılar. Bu yüzden genç adamdan intikam almak ve belki de ondan tamamen kurtulmak istediler. Ve şunu söylemeliyim ki, o zamanlar kilise halk tarafından görülmüyordu, imparator ve saray mensupları törende hazır bulunuyordu ve törene bizzat patrik başkanlık ediyordu. Kendini bu kadar zor bir durumda bulan, saklanamayan Roman şarkı söylemeye başladı ve tabii ki din adamlarının umduğu gibi kendini rezil etti.

Hediye alma

Olanlar azizi çok üzdü. Ayin sonunda kilisede kendisinden başka kimse kalmayınca Roman, Meryem Ana heykelinin önünde diz çöktü ve uzun süre gözyaşlarıyla En Kutsal Olan'a dua etti, tüm varlığını dışarı attı. yoksulluğunda biriken acı ve acılık temiz kalp. Ruhunu döken aziz, biraz rahatlayarak eve gitti. Genç adam orada hemen uzandı ve hayal kırıklığından dolayı akşam yemeği yemeye bile tenezzül etmeden uykuya daldı. Ve Roman'ı gördüm garip bir rüya, burada Tanrı'nın Annesi ona göründü. Meryem Ana, elinde bir kağıt parşömenle rüyayı gören kişiye yaklaştı ve ona ağzını açmasını emretti. Roma itaat etti ve parşömen hemen ağzındaydı ve En Kutsal Theotokos bu nesneyi yemeyi tavsiye etti.

Roman bu emri yerine getirdi ve sonra uyandı. Genç adamın ruhu bir sevinç duygusuyla doluydu; zihniyle ince görüşün özüne nüfuz etmeye çalıştı. Ancak bunun yerine, Keşiş Romalı birdenbire kafasının kitap bilgisiyle dolu olduğunu fark etti; bu onun doğumunda hiçbir zaman böyle olmamıştı, çünkü okuma ve yazma eğitimi almasına rağmen materyali iyi öğrenmemiş ve okuduğunu anlamamıştı. Zangoz, Tanrı'nın Annesinin kendisine bir rüyada görünerek aslında konusuna yardımcı olduğunu fark etti. Roman hararetle dua etmeye ve paha biçilmez hediyesi için Meryem Ana'ya teşekkür etmeye başladı.

Gün akşama yaklaşıyordu. Bütün gece nöbetinin zamanı yaklaşıyordu. Hâlâ manevi sevinç içinde olan Roman kiliseye gitti. Orada, Leydi'nin kitap anlama armağanının yanı sıra genç adama şarkı söyleme armağanını da verdiği ortaya çıktı. İkincisi, Roman'ın şenlikli bir şarkıyı seslendirmek için kürsüde durarak şarkı söylediğinde, zihninde anında bir kontakion oluştuğunda ortaya çıktı. Metni bugün tüm Ortodoks Hıristiyanlar tarafından bilinmektedir:

“Bugün bir bakire, En Esaslıyı doğuruyor ve dünya, Ulaşılamaz olana bir in açıyor. Melekler ve çobanlar övgüler yağdırır ve kurtlar bir yıldızla yolculuk ederler; çünkü bizim için Küçük Çocuk, Ebedi Tanrı doğdu.”

Bu kontakion, İsa'nın Doğuşu gecesinde kiliselerde söylenir.

Roman'ın sesi, kendisini ve özellikle törende hazır bulunanları şaşırtacak şekilde güçlü ve güzeldi. Patrik de duydukları karşısında hayrete düştü ve sonra zangoza sordu: Bu kadar dramatik değişiklikler birdenbire nereden geldi? Roman yanıt olarak tek bir ayrıntıyı gizlemeden rüyasını anlattı ve bir kez daha En Saf Olan'ı övdü. Ezdikleri zabıtanın bizzat Meryem Ana tarafından seçildiğini anlayan din adamları utandılar ve Roman'dan af dilemeye başladılar. Ve Patrik Euthymius azizi diyakozluğa atadı.

O zamandan beri rahibin hayatı büyük ölçüde değişti - elbette daha iyi taraf. Kilisedeki ayinleri o kadar yönetti ki, sürü Romalıların her kelimesini dinledi ve anladı; Kontakia'yı şu ya da bu tatil için Yaratıcıya, Tanrı'nın Annesine ve çeşitli azizlere ithaf ederek besteledi. Toplamda, yazarı, Tanrı'nın Annesinden dilediği armağanı sayesinde "Tatlı Şarkıcı" ismine bir ekleme alan Keşiş Roman olan binden fazla ciddi ilahi birikmiştir.

Sadece kontakia'nın Tatlı Şarkıcı Aziz Roman tarafından derlenmediğini belirtmekte fayda var. İkolar da onun kalemine aittir. Keşiş bunları uykusuz gecelerde evindeyken besteledi. Ondan önce bu tür ilahiler mevcut değildi. Diğer kilise papazları, bir zamanlar onun yetenek ve anlayış eksikliğine gülen kişiler de dahil olmak üzere, Rahip Roman'dan şarkı söylemeyi öğrendi.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman aynı zamanda daha önemli ilahilerin - akatistlerin de yazarıydı. Birçoğu bu güne kadar hayatta kaldı. Yetenekli bir diyakon tarafından bestelenen tüm akatistlerden daha çok, Meryem Ana'nın Müjdesi ünlüdür. Daha sonra ayakta söylenen diğer ilahilerin derlendiği model oldu.

Muhterem Roman, ölümüne kadar şarkı söyleme öğretmeni, kilise papazı ve kilise şairi olarak çalıştı. 556 civarında öldü.

Sonsöz

Saygıdeğer Roman Tatlı Şarkıcı, inanılmaz derecede üretken bir eser yazarı olarak çok yüksek profilli unvanlarla ödüllendirildi. Bouvy onu "ritmik şiirin Pindar'ı" olarak adlandırdı. Krumbacher, Roman'ı Bizans döneminin en büyük şairlerinden biri olarak nitelendirdi. Ancak, keşişe yönelik gizli hayranlığa rağmen, yarattığı ilahileri besteleme tarzının yerini, meyveleri kanon olan bir başkası aldı. Bugüne kadar bilinen kontakionların ve akathistlerin yazarının adının güvenli ve tamamen haksız yere unutulduğu ortaya çıktı.

Hıristiyanların bu bayramını, yani Tatlı Şarkıcı Aziz Roman Günü'nü içtenlikle kutluyoruz!

Bu azizin biyografisi toplandı veya daha doğrusu, birincil kaynaklara - onun tarafından derlenen yaşam boyu tanıklıklara ve kontakia - dayanarak yeniden inşa edildi. 5. yüzyılın sonu ile 6. yüzyılın ortalarında yaşadığı biliniyor.

Tatlı Şarkıcı Keşiş Roman, Bizans'ın en büyük ilahi yazarlarından biri olarak ünlendi. Onun hakkındaki bilgiler eski synaxarions - II. Basil'in Menologii'sinde (10. yüzyıl) korunmuştur; Ayrıca azizin hayatıyla da ilişkilendirilen ve günümüze ulaşamamış olan Berlin, Kudüs ve Patmos Talmudları veya kodlarından da bahsetmeye değer.

Bir azizin hayatının derlenmesi

Roman Sladkopevets'in nasıl yardımcı olduğunu öğrenmeden önce, Hıristiyan kilise arşivlerinde bulunan bilgileri ayrıntılı olarak inceleyelim.

Örneğin Patmos Kodeksinde kendisinin Suriye'den ve Emessa şehrinden olduğu ve Yahudi ama zaten Hıristiyanlaşmış bir ailede doğduğu bilgisi var. Bir süre sonra St.Petersburg'da diyakoz olarak hizmet etmeye başladı. Tanrı Kilisesi(Pazar) Beyrut'ta. Ve sonra o dönemde Çar Anastasius'un hüküm sürdüğü Konstantinopolis onu bekliyordu. Kira'da, Tanrı'nın Annesinden lütuf aldığı Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nde hizmet etmeye başladı. Ona ince bir rüyada göründü ve ona bir parşömen parşömeni verdi ve yemesini emretti.

Aziz onu yuttuğunda hemen uyandı ve minbere çıkarak şu coşkulu ilahiyi söylemeye başladı: "Bugün bakire En Önemliyi doğuruyor." İkonu genellikle büyük bir harfle tasvir edilen Tatlı Şarkıcı Roman'dan sonra, sayısı bin civarında olan Rab'bin bayramlarını ve Azizleri anma günlerini derledi. Onun eliyle yazılanlar hâlâ Kira'da tutuluyor.

Yeni kanıt

Vasily II'nin menolojisi bu bilgilere biraz daha katkıda bulunuyor. Konstantinopolis'in Blachernae malikanesindeki Meryem Ana Kilisesi'ndeki nöbet sırasında saygılı bir durumda ve aralıksız dua eden Tatlı Şarkıcı Aziz Roman, defalarca Suriye Cyrus'a döndü. Bir diğer eski kaynak olan Aziz Artemius'un hayatı, Herakleios'un saltanatına ait bir bölüm içerir. genç yaş Aziz Artemy dua etti ve "azizlerin arasındaki mütevazı Romalı gibi şiirler" söyledi.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman ilk bakışta böyle görünüyor. Onun kutsal imajı nasıl yardımcı oluyor? Bu soru birçok Ortodoks Hıristiyanı ilgilendiriyor. Kilise şarkıcıları şarkı söyleme sanatında yardım etmesi için bu azize dua ederler.

Bir başka tanıklık grubu olan Aziz Romanus'a hizmet kanonu, Menaion'da yayınlanmış ve Theotokos'ta Epiphanius'un adıyla imzalanmıştır. Aynı zamanda Aziz Romanos'un hayatı hakkında da bazı bilgiler içerir, özellikle şunu belirtir: "Aziz Romanos gençliğinden itibaren kendisini tamamen Mesih'e adadı" (kanto 1:2) ve Konstantinopolis'te bir münzevi olarak yaşadı. Bu kanon aynı zamanda Tanrı'nın Annesinin kendisine ortaya çıkmasının mucizesini de anlatır (kanto 5, troparion 2).

Aziz hakkında daha fazla bilgi, ilahileri aracılığıyla vaiz olarak görev yapan en iyi diyakoz (6 canto, 1 troparion) olduğunu söyleyen Theophan Grapt kanonu tarafından verilmektedir. Bu kanonda (kanto 4.2). Ayrıca Kutsal Yazıları birlikte çalıştığı da söylenir. erken çocukluk Konstantinopolis'e vardığında Blachernae'deki Meryem Ana Kilisesi'ni sürekli ziyaret etti.

Ancak Aziz Roman için kontakionun en ilginç parçası Kardinal Pitra ve Grodidier de Maton tarafından yayınlandı. Aziz Roman'ın hayatının övüldüğü, özellikle ikinci ve üçüncü ikos'ta çağdaşlarımıza sadece üç ikos ulaşabilmiştir.

Roma Sladkopevets

Üçüncü grup, Tatlı Şarkıcı Roman'ın kendisi tarafından derlenen kontakia'yı içerir. 527-529 depreminin çağdaşı olup, 532 Nika ayaklanmasının ve 537 yılındaki Ayasofya Kilisesi'nin inşasının da tanığıdır. Aziz ayrıca 551-554 yıllarındaki korkunç felaketlere de tanık oldu. Tarihçiler 551'deki depremin denizin bir milden fazla çekilmesine neden olduğunu bildiriyor. 554 yılında depremler hem Konstantinopolis'te hem de İskenderiye'de hissedildi. Bu, o sırada azizin hala hayatta olduğu anlamına gelir.

Tatlı Şarkıcı Roman'a dua şu sözlerle başlar: "Muhterem Peder Roman!" veya "Ah, kutsal kafa!"

Ölüm yılı en geç 562 yılına tarihlenebilir. Kral Anastasius zamanında (518) Konstantinopolis'e geldi. Beyrut'ta en az 25 yaşındayken Göğe Yükseliş Kilisesi'nde papaz olarak hizmet etmeye başladı. Aziz Romanus'un doğumu 480-490 dönemine tarihlenmelidir. Ve muhtemelen tıp sanatına çok aşinaydı, çünkü kontakia'sında sıklıkla belirli tıbbi terimler bulunabilir.

Kontakion'da (Pentecost için kontakion, dörtlük 17) büyük bilim adamlarının Platon, Aratus, Pisagor, Homer ve Demosthenes'in isimlerinin geçtiğine bakılırsa, mükemmel ve eksiksiz bir klasik eğitim aldı. Aziz Roman'ın doktorlara yönelik saldırıları da (Evanjelist John'a kontakion) daha az ilgi çekici değildir; bu, onu tıbbi terminolojide mükemmel bir uzman olarak nitelendirir. Roman Sladkopevets, doktorları, parasız kalan ve kendilerini açlığa mahkum eden hastalarından aşırı rüşvet almakla suçladı. Bazı doktorları "yozlaşmış sahte doktorlar topluluğu" olarak nitelendirdi ve onların açgözlülüğünü vurguladı.

Azizin tıbbi uygulaması

Roman Sladkopevets uzun bir yaşam sürdü. Onun Yahudi kökeni, Bizans dünyasında borç vermenin yanı sıra Yahudilerin sıklıkla tıpla da uğraştığını ve ailesinin büyük olasılıkla bu çevreye ait olduğunu gösteriyor. Emessa'nın tıbbi şirketiyle çatıştı, tıbbi hizmetlerin fiyatını düşürdü ve çoğu zaman ücretsiz tedavi gördü.

Bu nedenle Aziz Roman'ın Emessa'dan 6. yüzyılda gelişen Beyrut'a taşınmasının önemli bir gelişme olduğu yönünde öneriler bulunmaktadır. Kültür Merkezi her zaman birçok cazibenin olduğu ve zenginliğin övünçle sergilendiği Doğu Akdeniz. Taşralı bir Yahudinin bu kadar büyük ve gelişmiş bir şehirde yolunu bulması çok zordu. Bunu yapabilmek için kişinin olağanüstü yeteneklere sahip olması gerekiyordu. Ve Saint Roman, tüm zorluklara rağmen yine de başarılı oldu.

Büyük ihtimalle kilise yetkililerinin dikkatini şiirsel yeteneği çekmişti. Daha sonra çok görkemli olan Beyrut Diriliş Kilisesi'nde hizmet etmek üzere papaz olarak atandı. Buradaki diyakoz olarak konumu hayırseverlik görevleriyle bağlantılıydı.

Hukuk bilgisi

Onun yaratımları aynı zamanda hukukun merkezinde kalmasından da etkilenmiştir. Yaratılışlarında genellikle iyi avukatlığının ve soruşturma becerilerinin hissedildiği hukuki bir düşünce taşıyor.

Aziz Romanus'un neden Beyrut'tan ayrılarak Konstantinopolis'e gittiği bilinmemekle birlikte, 512 yılında, Antakya Ortodoks Patriği Flavian'ın tahttan indirilmesi ve onun yerine teolog ve monofizit Antakyalı Severus'un gelmesiyle oraya taşındığı yönünde bazı varsayımlar vardır.

Onun hükümdarlığı sırasında Ortodoks bakanlara yönelik ciddi baskılar başladı. Beyrut, Kıyamet Kilisesi ile birlikte öne çıkan bir merkezdi. Ve kontakia'nın heykelini yapan ve her zaman Ortodoksluk ve Kadıköy yanlısı görüşleri savunan Aziz Romanos, kesinlikle hemen dikkatleri üzerine çekebilir ve Monofizit kilise yöneticilerinin kovulmuş bir kurbanı olabilirdi. Ya da belki kendisi de bu baskıya dayanamayıp gitmiştir. Bunun dolaylı bir teyidi Üç Genç'in kontakionudur.

İstanbul

Konstantinopolis'e taşınarak Meryem Ana Kilisesi'nin (Kyriotissa) yakınındaki Kira'ya yerleşti. Synaxari'de sözü edilen görüm orada gerçekleşti. Bunun kanıtı, Aziz Roman'ın Cyra'da sürekli kalması olabilir (bu mütevazı mahallede cesedi kilisenin yakınına gömüldü), ancak daha fazlasını iddia edebilirdi.

Ve bunların hepsi Kyriotissa'nın onun için kutsal bir yer haline gelmesi yüzündendi. Vizyonun bir başka kanıtı da Noel'de kontakionun ortaya çıkmasıdır. Bu, Tanrı'nın Annesinin kutsamasıyla şiirsel yetenek armağanının gerçekleştiği anlamına gelir.

Bu olayın kısa bir versiyonu yanında, çok daha geç bir versiyonu (XIII-XIV yüzyıllar) da vardır. Keşiş Acadius Savvait, Aziz Romanus'un sesinin olmadığını ve hiç okuyamadığını, kardeşlerinin sık sık alay konusu olduğunu söyler. Tanrı'nın Annesine dua etti ve sonra ona bir rüyada göründü ve ondan onu üzmesini istedi ve ona bir parşömen verdi, karşılığında keşiş olacağına söz verdi. Roman parşömeni emer ve kısa süre sonra Awassu manastırında manastır yeminleri eder. Ancak Akaki'nin anlatımından Romanus'un bir keşiş olduğunun anlaşılması hatalı oldu ve Awassu manastırının kendisi de ilk kaynaklarda neredeyse bilinmiyor.

Diğer çalışmalar

Örneğin Nicephorus Callistus, bu vizyon hakkında, Tanrı'nın Annesi Kilisesi'nde mür akan bir simgenin bulunduğunu yazıyor. Ve bir gün, Noel Günü nöbeti sırasında Aziz Roman, kanonun altıncı şiiri sırasında uyuyakaldı. İnce bir rüyada, Tanrı'nın Annesi ona göründü ve ona, Onun emriyle yediği bir parşömen verdi. Yedinci kantodan önce kürsüye çıkıp "Virgin is this day" şarkısını söyledi. Ancak burada bazı yanlışlıklar var: 6. yüzyılda Konstantinopolis'te kanon yoktu. Dolayısıyla bu hikayeye anakronik, yani yine sinaxarlar temelinde yaratılmış denilebilir. Akakios ve Xanthopulos'un hikayeleri synaxar'larla ilgili bilgileri çürütmüyor.

Aynı sinaksariumlardan Aziz Romanus'un siyasetle de uğraştığı öğrenilebilir. 532'deki Nika ayaklanmasının olduğu bölüme bakın; Konstantinopolis'in tüm imparatorluk sarayı korku ve dehşet içinde başkenti terk etmeye hazırdı. İmparatorun iktidar gücüne sempati ve yazarın deli dediği isyancılara karşı düşmanlık içeren sözler içeren bir ilahi yazar. Aziz Roman'ın isyancılara karşı sert önlemlerin destekçisi olduğu ortaya çıktı ve bu sebepsiz değil.

kutsallık

Aziz Artemius'un hayatından, Tatlı Şarkıcı Roman'ın, Herakleios'un zamanından beri bir aziz olarak saygı duyulduğu, çünkü onun bestelediği ilahiler nöbetlerde söylendiği öğrenilebilir. Ve mezarı yüzyıllar boyunca korundu, hatta 13. yüzyılda bile, daha sonra kutsal ilahi yazarının Kutsal Bakire Meryem'in Müjdesi Kilisesi'ne gömüldüğünü yazan Novgorodlu Anthony'ye gösterildi.

Tapınağı Kiev ve Nizhnekamsk'ta ziyaret edilebilen Roman Sladkopevets, Konstantinopolis'te şarkı söylemeyi öğretmeye başladı. Onun sıkı çalışması, Tanrı sevgisi ve tabii ki yeteneği sayesinde Ortodoks hizmetlerinin görkemi oldukça yükseldi. Şiirsel yeteneği sayesinde kilise ilahisi yazarları arasında özel bir yer işgal etti.

Aziz, çeşitli kilise tatilleri için binden fazla dua ve ilahi besteledi. Büyük Perhiz'in beşinci Cumartesi günü söylenen Meryem Ana'nın Müjdesi akatisti özellikle ünlüdür. Onun yaratımları, daha sonra diğer akatistlerin derlendiği modellere dönüştü. Bu aziz, Ortodoks hizmetinin ihtişamını çok yükseklere çıkardı ve bu nedenle kilise ilahileri arasında onurlu bir yere sahiptir. Ölüm tarihi 14 Ekim'dir (1 Ekim, Eski Stil), 555 ile 562 arasındadır.

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman. Ne işe yarar?

Tatlı Şarkıcı Aziz Roman, gençliğinden itibaren, bekaret ve iffet içinde çileci, Tanrı'yı hoşnut eden bir hayat yaşadı. İmajının bulunduğu simge bağımsız bir varlığa sahiptir; burada, kilise şiirsel faaliyetinin bir anısına, Tanrı'nın Annesinin yüzüne dönük olarak elinde bir parşömenle ve Şefaat onuruna ikon üzerinde tasvir edilmiştir. 14 Ekim'de (1 Ekim) En Kutsal Theotokos, burada merkezde diyakoz kılığında tasvir ediliyor ve yanında Tanrı'nın Annesi ona aynı parşömeni veriyor.

1902'de Çar II. Nicholas, Romanov ailesinin mezarındaki Başkalaşım Katedrali bölgesinde Moskova Novo-Spassky Manastırı'nda Tatlı Şarkıcı Roma'nın tapınağını inşa etti, ancak Sovyet zor zamanlarında bu tapınağın kutsallığı bozuldu ve yıkıldı. .

Kutsal Yazıları, duaları, ayinle ilgili metinleri ve ilahileri anlamak isteyenler de ona dua eder. Kilise papazları ondan kendisini asılsız suçlamalardan ve kıskanç düşmanların entrikalarından korumasını ister.