ev Bilinmeyen

Herhangi bir devlet, bir siyasi iktidar örgütüdür. Toplumun siyasi bir organizasyonu olarak devlet

bir devlet var politik organizasyon iktidar aygıtıyla toplum.

Devlet topluma hizmet eder, bir bütün olarak toplumun karşılaştığı sorunları çözer ve bireyin çıkarlarını yansıtan görevleri yerine getirir. sosyal gruplar, ülke nüfusunun bölgesel toplulukları. Toplumun örgütlenmesi ve yaşamının bu sorunlarının çözümü, devletin toplumsal amacının ifadesidir. Ülkenin yaşamındaki değişiklikler, toplum, örneğin, sanayileşme, kentleşme, nüfus artışı, devlet için sosyal politika alanında yeni görevler ortaya koyar, toplumun yaşamını yeni koşullarda organize etmek için önlemler geliştirir.

numaraya kritik görevler Devletin sosyal amacının ifadesini bulduğu kararda, toplumun bütünlüğünü, çeşitli sosyal grupların adil işbirliğini, toplumun ve onu oluşturan toplulukların ve grupların yaşamındaki akut çelişkilerin zamanında üstesinden gelinmesine aittir.

Devletin sosyal amacı ve aktif rolü, istikrarlı bir kamu düzeninin sağlanmasında, doğanın bilimsel temelli kullanımında, korunmasında ifade edilmektedir. çevre insan hayatı ve etkinliği. Devletin toplumsal amacını anlatmaktaki en önemli şey, insana yakışır bir yaşam, halkın refahını sağlamaktır.

Devletin toplumsal amacına ilişkin fikirler, “refah devleti” kavramı (teorisi) içinde somutlaştırıldı ve geliştirildi. Refah devleti ile ilgili hükümler, bir dizi demokratik devlet anayasasında yer almaktadır.

Demokratik refah devletinden, tüm vatandaşlara anayasal hak ve özgürlükler sağlaması istenmektedir. Sadece maddi refahı değil, aynı zamanda kültürel hak ve özgürlükleri de sağlayın. Refah devleti, gelişmiş bir kültüre sahip bir ülkedir. 16 Aralık 1966'da kabul edilen Uluslararası Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklar Sözleşmesi, korku ve yoksunluktan arınmış özgür bir insan idealinin ancak herkesin ekonomik, sosyal ve kültürel haklar ile medeni ve siyasi haklar.

AT modern koşullar Rusya'da, devletin sosyal politikasındaki acil görevler, çalışma hakkını ve işsizliğin üstesinden gelmek, işçi korumasını sağlamak, örgütlenmesini ve ödemesini iyileştirmek için önlemler almaktır. Aile, annelik ve çocukluk için devlet desteğini güçlendirecek ve güçlendirecek tedbirleri çoğaltmak ve geliştirmek gerekiyor. Sosyal politikanın yaşlılara ve engellilere yardımı teşvik etmesi, sağlık hizmetlerini ve diğer sosyal kurum ve hizmetleri güçlendirmesi gerekmektedir. Devletin sosyal politikasının büyük görevleri, toplumun demografik süreçlerini düzenlemek, doğum oranını teşvik etmek ve devletin toplumunun yaşamında kadının rolünü yükseltmek alanındadır.

(V.D. Popkov)

Cevabı göster

Doğru cevap aşağıdaki unsurları içermelidir:

1) Bir bütün olarak toplumun karşı karşıya olduğu göreve bir örnek diyelim:

Kalıcı bir kamu düzeninin sağlanması;

İnsan yaşamının ve faaliyetinin çevre koruması;

2) Bireysel sosyal grupların çıkarlarını yansıtan bir görev örneği diyelim:

Aile, annelik ve çocukluk için devlet desteği;

Yaşlılar ve engelliler için yardım.

Başka görevler verilebilir

Tetrika çevrimiçi okulunda Birleşik Devlet Sınavı / OGE için hazırlık nedir?

👩 Deneyimli öğretmenler
🖥 Modern dijital platform
📈 İlerlemeyi takip edin
Ve sonuç olarak, sonuç garantisi 85+ puandır!
→ HERHANGİ bir konuda ücretsiz bir giriş dersi ← için kaydolun ve seviyenizi şimdi değerlendirin!

Bölüm I
HUKUK VE DEVLET

§ 3. Devletin özü

Devlet genellikle ya bir kamu yasal birliği ya da toplumun siyasi bir organizasyonu ya da bir kamu iktidarı aygıtı olarak kabul edildi. Tüm bu yaklaşımlar devletin doğasını ve özünü farklı açılardan karakterize etmekle birlikte aynı zamanda devlet örgütlenmesini oluşturan temel faktörlere de işaret etmektedir. kamu (siyasi) güç ve hukuk . Tek bir bütün halinde birleşerek özel ihtiyaç duyan onlardır. organizasyon şekli. Neden oluştu? Yapabilir modern toplum devletsiz yap? Bu önemli sorular, modern bir insanın dünya görüşünün oluşturulamayacağı bir cevap olmadan.

Belirtmek, bildirmek- organizasyon Politik güç resmi olarak kurulmuş yetkiler çerçevesinde hareket eden, usulüne uygun olarak oluşturulmuş organlar, seçilmiş ve atanmış görevliler tarafından toplumda gerçekleştirilir. devlet randevusu - toplumun "ortak işlerini" yürütmek, onu siyasi olarak temsil etmek ve düzenlemek, vatandaşların barış ve güvenliğini sağlamak, öncülük etmek sosyal süreçler, alandaki merkezi yönetim ve kamusal özyönetimin gerçek potansiyelini dikkate alarak yaşamın bireysel alanlarını yönetin.

KAMU (SİYASİ) OTORİTE OLARAK DEVLET

Her devletin bir seti vardır. işaretler . Bunlar özellikle şunları içerir:

kamu (siyasi) güç;
nüfusun bölgesel organizasyonu;
devlet egemenliği;
vergi tahsilatı vb.

Devletin bir örgüt olarak görüldüğü bir dönem vardı. nüfus, işgal belirli bölge ve aynı tabi yetkililer . Ancak bu mekanik formül (devlet = nüfus + bölge + güç), tanımlanmakta olan olgunun derin siyasi ve yasal özelliklerinin çoğunu yansıtmadığından uzun süredir mevcut değildi. Bu açıdan daha kabul edilebilir sözleşme yorumu bazı doğal hukuk doktrinleri çerçevesinde geliştirilen devletin doğası.

Bu yorumun özü, devletin meşruiyetini sözleşme hukukunda, yani sözleşme hukukunda bulmasıdır. toplum üyeleri ve yetkililer arasında şartlı olarak var olan doğal bir sözleşmede. İnsanların bazı haklarını feda ederek, yetkililere toplumu halkın çıkarları doğrultusunda yönetme işlevlerini yerine getirmeleri talimatını verdiğini, kendi paylarına devleti mali olarak desteklemeyi, vergi ödemeyi ve görev üstlenmeyi taahhüt ettiğini varsayar. Halk, hükümetin yükümlülüklerini yerine getirmemesi durumunda sözleşmeyi feshetme veya sözleşmeyi değiştirme, hükümetin dizginlerini başka bir hükümete devretme hakkını tanıdı. Sözleşme teorilerinin destekçileri, halk ve otoriteler arasındaki ilişkiyi tamamen şu temele dayanarak tercüme ettiler: haklar ve sözleşmeler , bu o zamanın büyük bir başarısıydı (XVII-XVIII yüzyıllar). Bu teoriler, çok fazla uzlaşıma sahip olduklarından, zamanımıza kadar gelemediler, ancak zengin bir demokratik fikirler mirası bıraktılar, bunlar olmadan modern devlet doktrinini ve modern anayasacılığı hayal etmek zor.

Açıkça formüle edilmiş fikre işaret etmek yeterlidir. devlet halka aittir , hangisi kaynak Devlet gücü. Devletin tüm temsilcileri, yasa koyucular, yargıçlar, yürütme aygıtındaki yetkililer, askerlik ve polis hizmetini yürüten kişiler - hepsi yalnızca halkın temsilcileri ona karşı sorumludur. Örneğin, sözleşme teorilerinin en parlak döneminde 1780'de kabul edilen Amerikan Massachusetts eyaletinin mevcut anayasasının maddelerinden birinde söylenenler şöyle: insanların korunması, güvenliği, refahı ve mutluluğu; ancak herhangi bir kişinin, ailenin veya insan sınıfının yararı, onuru veya özel çıkarları için değil; bu nedenle, yalnızca halk, halkın korunması, güvenliği, refahı ve mutluluğunun çıkarları gerektirdiğinde hükümet gücünü oluşturma ve reform yapma, değiştirme veya tamamen ortadan kaldırma yadsınamaz, devredilemez ve dokunulmaz bir hakka sahiptir ”(Amerika Birleşik Devletleri. Anayasa ve Yasama İşlemleri / ed. O. A. Zhidkova. - M., 1993. - S. 51).

Bu sözlerde demokratik bir devletin "amentüsü"nü görmemek mümkün değil. Önemli olanı tanımak kamu otoritesi ve hukuk arasındaki bağlantı - güç gibi hakkın da halktan geldiği ve onlara ait olduğu bir pozisyon almak anlamına gelir; halk, nihai olarak hukukun en yüksek yargıcı ve kaderinin hakemidir, elbette, yasal gelişmenin genellikle insan faktörüne bağlı olduğu ölçüde. Halkın egemenliği, her ikisi de halk egemenliğinin, demokrasinin bileşenleri olan halkın yönetiminden ayrılamaz. İnsanın siyasal iktidara yabancılaşmasının üstesinden gelmek, onun hem devlete hem de hukuka yabancılaşmasına son vermek demektir. Tarihsel deneyime dayanarak, modern insanlar demokraside bakın, temel ilke devlet gelişimi, sorumlu bir şekilde kullanması gereken halka ait bir dizi hak.

Tarihsel olarak, devlet iktidarı ve hukukunun tek bir kaderi, bir kökleri vardır. Devlet gücünün sahibi kim, bundan yasama geliyor - hukuk sisteminin en önemli unsuru. Birleşik bir sosyal ilişkiler, normlar ve değerler sistemi olarak hukuka gelince, insanların davranışlarını düzenler ve korur. devlet gücü aracı . Bu onun özgüllük ahlak gibi diğer normatif-düzenleyici sistemlerle karşılaştırıldığında. Söz konusu araçların yelpazesi oldukça geniştir - toplumda siyasi rızaya ulaşmanın araçları, vazgeçilmez olduğu yerlerde ikna ve zorlama. Hukuk alanındaki siyasi iktidar araçları sadece devlet organları tarafından değil, aynı zamanda kamu dernekleri, kolektifler ve vatandaşlar tarafından da kullanılmaktadır. Üstelik bu kullanım doğası gereği çok yönlüdür - devletten topluma, toplumdan devlete, geniş aralık yönetimden öz-yönetime halkla ilişkiler.

Devlet dedikleri zaman toplumun siyasi örgütlenmesi , esas olarak nüfusun farklı katmanları, sınıflar, sosyal gruplar arasında, belirli bir bölgede yaşayan ve aynı otoriteye tabi olan farklı sosyal statüye sahip insan kategorileri arasında gelişen siyasi ilişkiler sistemindeki konumu anlamına gelir.

Yukarıda, halkın (nüfusun) bütünsel ve homojen bir varlık olduğu, yetkililerle ilişkilerde taraf olduğu yaklaşımlarından bahsettik. Aslında, toplum ve dolayısıyla insanlar (nüfus) sosyal olarak farklılaşır, çıkarları ve hedefleri her zaman örtüşmeyen birçok büyük ve küçük gruba ayrılır, çoğu zaman çatışır. Siyaset ve siyasi ilişkiler alanında grupların çıkarları temas eder, çatışır, farklılaşır, birleşir ve birleşir, birbirini dışlar, savaşır, uzlaşır vb. Devletin ortaya çıkışından bu yana, her zaman siyasetin merkezinde olmuştur ve vardır, içinde ve çevresinde belirli bir dönemin ana siyasi olayları ortaya çıkar.

Pek çok teorisyen devlette özel bir dengeleme cihazı güçlü örgütlenmesi, hukuki, toplumsal ve ideolojik kurumları sayesinde izin vermiyor siyasi farklılıklar yasanın ötesine geçer, kontroller siyasi hayat toplumda, onu en uygun seviyede tutmak. Ama bunun için devletin kendisi açıkça tüm toplumun çıkarlarını ifade etmek ayrı bir parçası değil. Pratik olarak elde etmek zordur ideal devlet, ekonomik olarak güçlü sınıfların liderliğini takip etmemeyi nadiren başarır, elit gruplar belirli bir alanda avantajlı konumlarda bulunanlar kamusal yaşam. Devletle ilişkilerde çoğunlukla taraf olarak hareket eden, hükümetle diyalog yürüten, kamu çıkarları kisvesi altında kendi iradelerini ve kendi çıkarlarını zorlayanlar halk değil, seçkinlerdir.

DEVLETİN DEVLET DIŞI SİYASİ KURULUŞLARDAN FARKI

Sivil toplumda, onun bireysel kısımlarını, çeşitli sosyal tabakaları, sınıfları, profesyonelleri, yaşları ve diğer grupları temsil eden siyasi örgütler vardır. Bunlar, tüm siyasi partiler, kamu dernekleri, her türlü sendika ve belirli görevleri olan kuruluşlar tarafından bilinir - halkın ayrı bir bölümünün (nüfusun) çıkarlarını teşvik etmek. Ama temsil eden tek bir siyasi örgüt var. tüm toplum genel olarak bir devlettir. Toplumun politik sisteminin çekirdeğidir ve ana yönetim işlevleri, en büyüğü olan, onun üzerine düşer. kontrol sosyal süreçler ve düzenleme Halkla ilişkiler. Siyasal sistemin önde gelen bir halkası olarak devlet, onu toplumun diğer siyasal örgütlerinden ayıran birkaç istisnai özelliğe sahiptir. Uzun bir tarihsel gelişimin sonucu olarak, belirli türler ve formlar sosyal aktiviteler devlet dışında hiçbir siyasi örgütün yerine getiremeyeceği belirli işlevler.

Devlet en geniş, en kapsamlı siyasi örgüttür. tüm toplum adına, ve herhangi bir parçası değil; politik doğası gereği, herhangi bir devlet evrenseldir (çok yönlü işlevler gerçekleştirir); Devletin toplumun her bir üyesiyle ilişkisi, diğer herhangi bir siyasi örgüte üyelik veya katılımla eşdeğer olmayan vatandaşlık (vatandaşlık) kurumu tarafından yasal olarak resmileştirilir.

Devlet, evrenselliği nedeniyle toplumda tektir. egemen siyasi örgüt. Bu, devlet gücünün ülke içindeki siyasi olarak örgütlenmiş herhangi bir güce (yerel özyönetim, parti hükümeti vb.) göre üstün olduğu ve ülke dışındaki diğer herhangi bir güçten bağımsız olduğu anlamına gelir.

Devlete ait kanun yapma tekeli ve böylece yasama, bir hukuk sistemi oluşturur. Devlet, hukuk ve hukukun üstünlüğü ilkesi aracılığıyla, diğer tüm siyasi örgütlerin ve bir bütün olarak siyasi sistemin davranışlarının sınırlarını belirler.

Devlete ait meşru tekel(meşru, meşru) bir tür fiziksel zorlama bireysel hakların anayasal ve yasal güvencelerini gözeterek, katı adli ve idari işlemlerde kişilere (gözaltı, tutuklama, hapis vb.)

Sadece devletin hakkı var bir orduya ve diğer askeri oluşumlara sahip olmak cezaevleri ve diğer ceza infaz kurumlarının bakımını yapmak, yasal baskı uygulamak, silahlı kuvvet kullanmak.

Devlet, yasal olarak hak sahibi olan tek siyasi örgüttür. tüm vatandaşlardan periyodik ödeme talep etmek(vergiler) devlet ve kamu ihtiyaçları için mülklerinden ve gelirlerinden.

Devlet, diğer siyasi örgütlerin gücü kendi çıkarları doğrultusunda yeniden dağıtma, devletin muazzam olanaklarını nüfusun herhangi bir bölümünün refahı için bir bütün olarak toplumun zararına kullanma girişimlerini engellemelidir. Aynı zamanda, devletin, toplumun siyasal sisteminin tüm bağlantılarını kendi etrafında birleştirme, hukuka uygun doğru ilişkiler kurma görevi vardır. siyasi partiler, sendikalar ve diğer kamu dernekleri, kitle iletişim araçları, sivil toplumda faaliyet gösteren kar amacı gütmeyen ve ticari kuruluşlar. Devlet, toplumu bütünleştirme, parçalarını başarılı bir şekilde tek bir bütün halinde birleştirme yeteneğine sahip olmalıdır.

Arasında yasal işaretler devletler uzun zamandır bilinen, dünyaca ünlü demokratik değerler, gibi anayasal düzenin istikrarı, hukukun üstünlüğü normatif eylemler hiyerarşisinde, yasal eşitlik vatandaşların kanun önünde eşitliği ve eşitlik şeklinde, geniş haklar, özgürlükler ve görevler sistemi vatandaşlar, iyi ayarlanmış yasal koruma mekanizması, kişilik , özellikle adli koruma, en yüksek anayasaya uyulması üzerinde kontrol, yasaların uygulanmasının gözetimi .

Modern devletin görevi, uygarlığın varoluşunun tüm deneyimine dayanarak demokratik yönetim yöntemlerini geliştirmektir. Uzun zamandır ve yaygın olarak mevcut olanın amaçlı, sistematik ve teorik olarak bilinçli kullanımından bahsediyoruz. kişisel deneyim yetenekli liderler, doğuştan organizatörler, insanlarla iyi geçinme ve güzel bina inşa etme konusunda mükemmel insanlararası ilişkiler . Liderlikleri, başarma yeteneğine dayanır. yüksek derece onay gücü kullanmaya çağrılanlar ile bu gücün uzandığı kişiler arasında. Sanatta anlaşmayı bul ve güçlendir - gücün sırrı. İktidar, var olduğu yerde, herhangi bir baskı, hatta zorlama olmaksızın doğal ve hızlı bir şekilde hedeflerine ulaşır, ki bu ihtiyaç basitçe ortaya çıkmaz. Sorun, rıza (uzlaşı) kategorisini siyasi iktidar kavramına dahil etmek ve iktidar ilişkilerindeki tüm katılımcılar arasında rızanın oluşturulabileceği ve oluşturulmasının yollarını, pratik yöntemlerini ciddi şekilde incelemektir.

Elbette, herhangi bir toplumda siyasi hayata gerçekçi bir şekilde bakmak gerekir: Siyasette çatışmalar, anlaşmazlıklar, fikir ve eylem çatışmaları oldu, olacak ve olacak, her zaman şüpheli, güvensiz veya güvensiz, atıl, isteksiz insanlar olacaktır. karar verme yükünü üstlenmek vb. P. Kolektiflerde, tüm sosyal hücrelerde rızaya, işbirliğine, yaratıcı amatör ilkelerin güçlendirilmesine dayalı tahakkümün önceliğini bilinçli ve sistemli bir şekilde sağlamak önemlidir.

Siyasette geniş bir anlaşmaya varmanın yolları genellikle bilinir: resmi bir bakış açısından, bu yasal olarak bağlayıcı prosedürlerin iyileştirilmesi ortak gelişme siyasi kararlar, mutlak insan çemberinin genişlemesi bu gelişmede yer alan; içerik açısından, bağlantı, çeşitli sosyal çıkarların birleşimi siyasi bir kararda yeterince ifade edilmiştir.

Baskı, emir verme yöntemlerinden, baskıya dayalı yöntemlere dönülmelidir. anlaşmada sıfırdan ortaya çıkmayan, ancak güç ilişkilerinde tüm katılımcıların hayati çıkarlarının dikkate alınması ve birbirine bağlanması temelinde, yönetime geçiş çıkarlar ve çıkarlar aracılığıyla . Bu nedenle, siyasi kararlar geliştirirken, çeşitli sosyal çıkarları ciddi ve derin bir şekilde incelemek gerekir, böylece bir araya getirilebilirler, böylece kendi hedeflerini gerçekleştiren bir kişi kolektif, sosyal hedefleri teşvik edebilir ve tersine kişisel olarak ilgilenebilir. kollektifin, devletin ve toplumun çıkarlarının en eksiksiz şekilde uygulanması.

Siyasi iktidarı kullanan halk, devleti yasal kılar, onu insanların özgür davranışlarını düzenlemek ve korumak için belirli faaliyet biçimleriyle ilişkilendirir. Modern hukuk anlayışında, tarihsel gelişimi içinde tüm engellere ve keyfiliğe rağmen yolunu bulan hukukun asli anlamı şu şekilde ifade edilmelidir: insan özgürlüğünün sağlanması ve korunması , yeteneklerini, sınırlarını ve garantilerini tanımlar. Hemen hemen tüm yasal sorunlar özgürlük fikriyle anlaşılabilir; kendi alanında sorumluluk, görevler, disiplin, zorlayıcı önlemlerin haklı kullanımı ve diğerleri ile ilgili sorular ortaya çıkar ve tek doğru çözümü alır. Hukuku etkin bir özgürlük ve insanların özgür yaratıcılığı aracı haline getirmeden, onu özyönetim, bireysel ve kolektif inisiyatifin korunmasında bir faktör haline getirmeden, hukukun üstünlüğünün görevlerini başarıyla yerine getireceğine güvenmek zordur. .

KAMU GÜCÜNÜ KULLANMA YOLU OLARAK DEVLET UYGULAMASI FAALİYETLERİ

Devletin birincil genetik özelliği - merkezi kamu otoritesi (tek bir irade tarafından yönetilen, toplumu profesyonel olarak yöneten özel bir insan katmanı) - başlangıçta işlevleri yerine getiren devlet aygıtının faaliyetlerinde ifade edilir. düzenleme ve yönetmek toplum. yönetmelik yüksek makamlar devletler Standartlar koy , davranış kuralları, yaygın olarak ilan edilen hedefler ve ideolojiler temelinde sosyal ilişkileri düzene sokmak için yasalar. kamu yönetimi var sosyal süreçler üzerinde organize amaca uygun etki yürütme-idari, kontrol-denetim, koordinasyon ve diğer faaliyetleri içeren Devlet kurumları. Düzenleyici ve yönetsel işlevlerin tüm hacmi, bunlara karşılık gelen yetkiler, devletin üç makamı (böyle bir bölümün bulunduğu yerlerde) - yasama, yürütme ve yargı ile güç işlevlerinin yürütülmesini sağlayan organlar arasında dağıtılır. Tarihsel gerçekliğe uyum sağlayan devlet aygıtı, gücün dağıtımı ve yeniden dağıtımı, yetkinlikler, yapısal değişiklikler ve devlet sorunlarını çözmek için uygun yolların aranması yoluyla sürekli bir rasyonalizasyon durumundadır.

yani altında devlet aygıtı anlamak organ sistemi devlet gücünün icra edildiği, temel işlevlerin yerine getirildiği ve devletin karşı karşıya olduğu amaç ve görevlere ulaşıldığı yerdir.

1) Herhangi bir devletin özellikleri nelerdir? 2) Kamu otoritesi nedir? Kendini nasıl gösterir? 3) Devlet egemenliği ne anlama gelir? 4) Devletin kökenine ilişkin sözleşme teorisinin özü ve önemi nedir? 5) Devlet ve hukuk nasıl ilişkilidir? 6) Devlet ve devlet dışı siyasi örgütler arasındaki fark nedir? 7) Devletin özü nedir? Ana amacı nedir?

1. İncelenen tarih ve sosyal bilim bilgisine dayanarak, ilkel toplumda iktidarın devlet iktidarından nasıl farklı olduğunu belirleyin.

2. Devletin temel özelliklerini belirli örnekler üzerinde genişletin.

3. Paragrafın metnine dayanarak, daha önce çalışılan sosyal bilimler bilgisini, defterinizdeki tabloyu yapın ve doldurun " Ayırt edici özellikleri devlet dışı siyasi örgütlerden devletler”.

4. Paragraf metninde, demokratik bir devlette kamu otoritesi ile hukuk arasındaki bağlantıyı ortaya koyan bir parça bulun. Lütfen bu pasaja yorum yapın.

5. Paragraf metnine yerleştirilen devlet aygıtının tanımına dayanarak, bu kavramın özelliklerini belirleyin ve karakterize edin.

6. Çok dilli bir ülke olarak İsviçre'nin dört devlet dilleri(Romanşça dahil).

Kosta Rika'nın ordusu yok ve Panama'da 1991'de yapılan bir anayasa değişikliği "ebedi zamanlar" için bir orduya sahip olmayı yasakladı.

Fikrinizi ifade edin: Devletin ana özellikleri, bazen iddia edildiği gibi, tek bir iletişim dili ve bir ordunun varlığı mı? Cevabınızı desteklemek için argümanlar verin.

"Yalnızca güçlü bir devlet vatandaşlarına özgürlük sağlar."

J.-J. Rousseau (1712-1778), Fransız eğitimci

"İnsanları yönetme sanatını düşünen herkes, imparatorlukların kaderinin gençlerin eğitimine bağlı olduğuna inanır."

Aristoteles (MÖ 384-322), antik Yunan filozofu

Tüm bilim adamları, istisnasız olarak devletin tüm özelliklerini, özelliklerini, geçmişteki, şimdiki ve gelecekteki tüm dönemlerinin karakteristiklerini yansıtacak olan devlet kavramını tanımlamanın imkansız olduğuna dikkat çekiyor. Ancak kanıtlandığı gibi dünya bilimi, herhangi bir devlet, gelişiminin tüm aşamalarında kendini gösteren bir dizi evrensel özelliğe sahiptir. Bu özellikler yukarıda tanımlanmıştır.

Bunları özetleyerek, devlet kavramının bir tanımını formüle edebiliriz. Belirtmek, bildirmek- bu, gücünü ülkenin tüm topraklarına ve nüfusuna yayan, bunun için özel bir idari aygıtı olan, herkesi bağlayıcı kararnameler çıkaran ve egemenliği olan tek bir siyasi toplum örgütüdür..

Devletin özü. Devlette evrensel ve sınıf ilkelerinin korelasyonu.

Devletin özünü ortaya çıkarmak, onun toplumdaki nesnel gerekliliğini belirleyen temel belirleyici unsuru ortaya çıkarmak, devletin neden devlet olmadan var olamayacağını ve gelişemediğini anlamak demektir. Devletin özü ele alınırken iki husus dikkate alınmalıdır:

2. Kimin çıkarlarına - sınıfsal, evrensel, dini, ulusal, bu örgüt hizmet ediyor.

Devletin özünü incelemek için iki yaklaşım vardır:

1. sınıf yaklaşımı .

Sınıf yaklaşımı, devletin bu sınıfın bir başkası üzerindeki egemenliğini sürdürme makinesi olarak görülmesidir ve böyle bir devletin özü, ekonomik ve politik olarak egemen sınıfın diktatörlüğünde yatmaktadır. Böyle bir devlet kavramı, egemen sınıfın diktatörlüğünün bir aracı olarak devlet fikrini tam anlamıyla yansıtır. Bu konum, dünya bilimi ve tarihsel uygulama tarafından doğrudan veya dolaylı olarak kanıtlanmıştır. Böylece, özünde köle sahibi devlet, köle sahiplerinin siyasi bir örgütüydü; feodal devlet, feodal lordların ve diğer zengin sınıfların bir örgütüydü; gelişiminin ilk aşamalarında kapitalist devlet, burjuvazinin çıkarları. Devlet burada, esas olarak yönetici sınıfın çıkarlarını güvence altına almanın bir aracı olarak dar amaçlarla kullanılmaktadır. Başka hiçbir sınıfın çıkarlarının öncelikli olarak karşılanması, karşı sınıfların direnişine neden olamaz, bu nedenle sorun, bu direnişin şiddet ve diktatörlük yardımıyla sürekli olarak ortadan kaldırılmasında ortaya çıkmaktadır. Proletarya diktatörlüğü aşamasında sosyalist devletten bahsetmişken, devletin bu diktatörlüğü nüfusun ezici çoğunluğunun çıkarları doğrultusunda kullanması gerektiğini belirtmek gerekir. Ne yazık ki, sosyalist devletle ilgili pek çok teorik önerme bir teori olarak kaldı, çünkü pratikte devlet aygıtı emekçilerin geniş katmanlarına değil, parti ve isimlendirme seçkinlerine hizmet etti.

2. Genel sosyal veya evrensel yaklaşım .

Devletin bir diğer yaklaşımı da devletin özünü evrensel insani ve toplumsal ilkelerden yola çıkarak düşünmektir. Gelişimin ilk aşamalarında köle sahibi, feodal, kapitalist devletlerin özelliği, her şeyden önce, köle sahipleri, feodal lordlar ve kapitalistlerden oluşan bir azınlığın ekonomik çıkarlarını ifade etmeleridir. Ancak toplum geliştikçe, devletin ekonomik ve sosyal tabanı genişler, zorlayıcı unsur daralır ve nesnel nedenlerle devlet, toplum üyelerinin kişisel ve ortak çıkarlarını ifade eden ve koruyan bir toplum örgütleyici gücüne dönüşür. Siyaset bilimcilerin kapitalizmin krizi ve "çürümesi" hakkındaki tahminlerinin aksine, emperyalizm, devrimin arifesi ve eşiği olarak sosyalist devrim, kapitalist toplum direndi, krizi, üretimdeki düşüşü başarıyla aşmayı başardı. Kapitalizm bir sosyal sistem olarak yavaş yavaş güçlendi ve önemli ölçüde değişti. İlerici fikirleri kabul edip gerçekten uygulayabildi. topluluk geliştirme uygulamaya geçirmek. Gelişmiş ülkelerde İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra oluşan toplum Batı Avrupa ve Asya zaten niteliksel olarak farklı hale geldi. Marx ve Engels zamanlarının kapitalist toplumundan ve Lenin tarafından incelenen emperyalist toplumdan önemli ölçüde farklıydı. Modern Batı toplumu bazen kendilerini sosyalist olarak adlandıran ülkelerden daha sosyalizme yönelir. Devlet mekanizması, ağırlıklı olarak ortak işlerin uygulanması aracından, anlaşma ve uzlaşmaya varma aracına dönüşmüştür. Devletin faaliyetlerinde kuvvetler ayrılığı, hukukun üstünlüğü, aleniyet, fikir çoğulculuğu vb. gibi önemli genel demokratik kurumlar ön plana çıkmaya başlar.

Böylece özünde devlet, tarihsel koşullara bağlı olarak, sömürücü devletlere özgü bir sınıf ilkesi veya modern post-kapitalist ve post-sosyalist devletlerde giderek daha fazla kendini gösteren genel bir sosyal ilke olarak öne çıkabilir. .

Bu yönlerin her biri dikkati hak ediyor. Nitekim devletin bir siyasal iktidar örgütü olarak anlaşılması, siyasal sistemin diğer özneleri arasında özel nitelikleriyle öne çıktığını, iktidarın resmi bir örgütlenme biçimi olduğunu ve siyasal iktidarın tüm toplumu kontrol eden tek örgüt olduğunu vurgular. . Aynı zamanda, siyasi güç bir devletin ayırt edici özelliklerinden biridir. Bu nedenle devlet kavramını ona indirgemek uygun değildir.

İle dışarıda devlet, iktidarı uygulamak ve toplumu yönetmek için bir mekanizma, bir iktidar aygıtı olarak hareket eder. Devletin siyasi iktidarın aygıtta, organlar sisteminde doğrudan somutlaştırılması yoluyla ele alınması, kavramını da tam olarak ortaya koymaz. Bu değerlendirme, yerel yönetimler sisteminin ve diğerlerinin faaliyetlerini dikkate almaz.

Devlet özel bir siyasi gerçekliktir. Devlet kavramının muhtevasını ortaya koyacak olursak, siyasi bir örgütlenme gibi genel bir kavram altında ele alınmalıdır. 19. yüzyılın ortalarından önceki devlet, yönetici sınıfın siyasi örgütlenmesi olarak tanımlanabilirse, daha sonraki ve özellikle modern devlet, tüm toplumun siyasi örgütlenmesidir. Devlet, sadece zorlamaya dayalı bir güç değil, bireysel, grup ve kamu çıkarlarını ifade eden ve koruyan, ülkede ekonomik ve manevi faktörler temelinde örgütlenmeyi sağlayan, medeniyetin verdiği temel şeyi uygulayan ayrılmaz bir toplum örgütü haline gelir. insanlar - demokrasi, ekonomik özgürlük. , özerk bir bireyin özgürlüğü.

Devlet kavramının tanımına temel yaklaşımlar

Siyasi ve yasal - bu yaklaşımın temsilcileri, devletin örgütsel yönünü temel alır ve onu devlet organları sisteminde ifade edilen özel bir kamu gücü organizasyonu olarak görür.

sosyolojik - devletin, siyasi, yönetsel süreçler ve ilişkilerin yardımıyla tek bir bütün halinde birleştirilen toplumun tüm üyelerinin bir organizasyonu olduğu çerçevesinde.

Devlet, toplumu yöneten ve bu aygıta, icra kurumlarına ve bir yasama ve vergilendirme sistemine sahip olan, egemen, siyasi-bölgesel bir kamu gücü örgütüdür.

Devlet işaretleri:

1. Devlet, belirli bir bölgenin varlığını varsayar, yani. alan yeryüzü gücünü uyguladığı sınırlarla çizilmiştir. Devletin toprakları toprak, toprak altı, hava sahası, su içerir. Devletin toprakları, diplomatik misyonların toprakları, askeri, hava ve deniz araçlarının, nerede olurlarsa olsunlar, tarafsız sularda bulunan sivil hava ve deniz araçlarının toprakları olarak kabul edilir. Uzay gemilerinin toprakları da devletin toprakları olarak kabul edilmektedir.

2. Devlet, bu devletin topraklarında yaşayan insanları içeren nüfusu ifade eder. Devlet ile nüfus arasındaki hukuki bağ, vatandaşlık (vatandaşlık) kurumu aracılığıyla yürütülür. Bu bağlantının oluşturulması, karşılıklı bir dizi hak, görev ve sorumluluktur.

3. Devlet, halktan ayrılmış kamu otoritesinin varlığı ile ayırt edilir. Bu güç, devlet aygıtı tarafından temsil edilir, yani. Bu gücü kullanan devlet organları sistemi.

4. Devlet, bir vergi ve harç sisteminin varlığını varsayar, yani. devlet faaliyetlerinin maddi ve mali tabanının oluşturulduğu devlet lehine ücretsiz zorunlu ödemeler. Gelir ve giderlerin toplamı devlet bütçesini oluşturur.

5. Devletin, düzenleyici kalkanlar (kanunlar, tüzükler) veya bireysel eylemler (mahkeme kararları, mahkeme kararları) şeklinde hareket edebilen bağlayıcı ve yürütme kararları verme tekeli (münhasır) hakkı (fırsatı) vardır. idari organlar).

6. Sadece devletin silahlı oluşumları ve zorunlu kurumları (ordu, polis, cezaevi) vardır. Silahlı oluşumlardan biri kritik faktörler etkin güç sağlar. Uygun araçlara sahip oldukları yasallaştırılmış zorlama işlevini yerine getirirler.

7. Sadece devlet tüm toplumun temsilcisidir. Toplumu kişileştirir ve onun adına hareket eder.

Devletin özel bir siyasi ve yasal mülkiyeti vardır - egemenlik. Egemenlik, ülke içinde devlet gücünün üstünlüğü ve dışında devletin bağımsızlığından oluşur.

Egemenlik belirtileri şunlardır:

bağımsızlık- ulusal ve uluslararası normlara tabi olarak ülke içinde ve dışında bağımsız olarak karar verme yeteneği; Uluslararası hukuk;

tamlık(aksi halde: evrensellik) - devlet gücünün kamusal yaşamın tüm alanlarına, tüm nüfusa ve kamu kuruluşlarıülkeler;

bölünmezlik devletin kendi toprakları içindeki yetkileri - bir bütün olarak gücün birliği ve yalnızca işlevsel olarak güç dallarına bölünmesi: yasama, yürütme, yargı; hükümet kararnamelerinin kendi kanalları aracılığıyla doğrudan uygulanması;

sırasında bağımsızlık dış ilişkiler - uluslararası hukuk normlarına ve diğer ülkelerin egemenliğine saygı duyarak ülke dışında bağımsız olarak karar verme yeteneği,

eşitlik dış ilişkilerde - diğer ülkelerde olduğu gibi uluslararası ilişkilerde bu tür hak ve yükümlülüklerin varlığı.

devredilemezlik- meşru ve yasal gücün keyfi olarak yabancılaştırılmasının imkansızlığı, yalnızca devletin egemenlik haklarını yerel yönetimlere (üniter bir devlette), federasyonun konularına ve yerel yönetimlere (federal bir devlette) devretmek için yasal olarak belirlenmiş bir fırsatın varlığı ),

Herhangi bir devlet, topraklarının büyüklüğü, nüfusu, hükümet biçimi ve yapısı ne olursa olsun egemenliğe sahiptir. Devlet egemenliği, uluslararası hukukun temel bir ilkesidir. BM Şartı ve diğer uluslararası yasal belgelerde ifadesini bulmuştur.

8. vardır resmi ayrıntılar - resmi semboller: bayrak, arma, marş.

Böylece, Devlet, iktidara sahip olan ve devlet aygıtı tarafından aşağıdakiler temelinde uygulanan egemen bir siyasi ve bölgesel toplum örgütüdür. yasal normlar Gerektiğinde yasal zorlamaya dayanarak kamu, grup, bireysel çıkarların korunmasını ve koordinasyonunu sağlayanlar.

Belirtmek, bildirmek- toplumu yöneten ve bu amaçla idari aygıta, icra kurumlarına ve yasama ve vergilendirme sistemine sahip olan, egemen, siyasi-bölgesel bir kamu otoritesi örgütüdür.

Benzer bilgiler.

Devlet, bir iktidar aygıtına sahip siyasi bir toplum örgütüdür.

Devlet topluma hizmet eder, bir bütün olarak toplumun karşı karşıya olduğu görevleri ve ayrıca bireysel sosyal grupların, ülke nüfusunun bölgesel topluluklarının çıkarlarını yansıtan görevleri çözer. Toplumun örgütlenmesi ve yaşamının bu sorunlarının çözümü, devletin toplumsal amacının ifadesidir. Ülkenin yaşamındaki değişiklikler, toplum, örneğin, sanayileşme, kentleşme, nüfus artışı, devlet için sosyal politika alanında yeni görevler ortaya koyar, toplumun yaşamını yeni koşullarda organize etmek için önlemler geliştirir.

Devletin sosyal amacının ifade edildiği çözümünde en önemli görevler arasında, toplumun bütünlüğünü, çeşitli sosyal grupların adil işbirliğini, toplumun ve onu oluşturan toplulukların ve grupların yaşamındaki akut çelişkilerin zamanında üstesinden gelmek yer almaktadır. .

Devletin sosyal amacı ve aktif rolü, istikrarlı bir sosyal düzenin sağlanmasında, doğanın bilimsel temelli kullanımında, çevrenin insan yaşamının ve faaliyetinin korunmasında ifade edilir. Devletin toplumsal amacını anlatmaktaki en önemli şey, insana yakışır bir yaşam, halkın refahını sağlamaktır.

Rusya'daki modern koşullarda, devletin sosyal politikasındaki acil görevler, çalışma hakkını ve işsizliğin üstesinden gelmek, işgücünün korunmasını sağlamak, örgütlenmesini ve ödemesini iyileştirmek için önlemler almaktır. Aile, annelik ve çocukluk için devlet desteğini güçlendirecek ve güçlendirecek tedbirleri çoğaltmak ve geliştirmek gerekiyor. Sosyal politikanın yaşlılara ve engellilere yardımı teşvik etmesi, sağlık hizmetlerini ve diğer sosyal kurum ve hizmetleri güçlendirmesi gerekmektedir. Devletin sosyal politikasının büyük görevleri, toplumun demografik süreçlerini düzenlemek, doğum oranını teşvik etmek ve devletin toplumunun yaşamında kadının rolünü yükseltmek alanındadır.

(V.D. Popkov)

Cevabı göster

Doğru cevap aşağıdaki unsurları içermelidir:

1) ilk sorunun cevabı: bir iktidar aygıtına sahip olan toplumun siyasi örgütlenmesi;

2) ikinci sorunun cevabı: belirli bir bölgede üstün güce sahip bir kurumlar sistemi.

Cevabın unsurları, anlamca yakın olan diğer formülasyonlarda verilebilir.

Tetrika çevrimiçi okulunda Birleşik Devlet Sınavı / OGE için hazırlık nedir?