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Présentation sur le thème : Mouvement scout. Mouvement scout en Russie

Cela peut en surprendre certains, mais le mot « scout » a plusieurs significations. Chacun d’eux est discuté en détail dans les paragraphes inférieurs.

Le sens originel du mot « scout »

Un scout est membre d'une organisation de jeunesse et d'enfants créée dans la première moitié du XXe siècle en Grande-Bretagne. Bientôt, des organisations similaires apparurent dans de nombreux autres États. Les membres masculins des compagnies scoutes sont appelés « boy-scouts » (du mot « garçon »), et les membres féminins sont appelés « girl-scouts » (du mot « fille »). Sur le territoire des pays soviétiques, l'Organisation des pionniers de toute l'Union était un analogue du mouvement scout. Il s’ensuit qu’en URSS, un « éclaireur » est un pionnier.

Vie et traditions des scouts

Dans les communautés scoutes, l'éducation est basée sur la méthode scoute. Le sens de cette méthode est d'éduquer un membre de l'organisation non pas par la théorie « sèche », mais par l'action. Seule une formation pratique peut développer chez un enfant toutes les compétences nécessaires à la vie quotidienne. En plus d'acquérir de l'expérience et de nouvelles connaissances pratiques, ce genre d'activité permet de mieux comprendre le monde, ses côtés spirituels et matériels, ainsi que leur donner pleinement votre appréciation personnelle.

Un scout n'est pas seulement un participant à un divertissement camp d'enfants, mais un vrai membre d'une organisation sérieuse. Tous les scouts vivent selon des lois spéciales, basées sur les éléments suivants qualités morales, tels que l'amitié, la loyauté, l'honnêteté, l'aide, la frugalité, le tact, l'obéissance, la politesse, la sobriété de pensée, l'amour de la vie et le respect des opinions et des biens d'autrui.

Attributs et symboles des scouts

Comme toute autre grande organisation, la communauté scoute possède ses propres signes distinctifs qui la distinguent des autres. Le symbole principal utilisé par chaque scout est le lys. Cette plante est devenue la mascotte du mouvement scout presque dès son apparition. Le Lys Scout a 3 significations :

Le lys est comme une aiguille de boussole pointant vers le nord, c'est-à-dire dans la bonne direction.
Les trois pétales du lys représentent les trois principales promesses scoutes.
Le trèfle rappelle un peu l'épée et la croix de l'ordre des chevaliers, qui, à leur tour, font allusion à la bravoure et à l'honneur.

Dans les mouvements de reconnaissance russes, l'image du trèfle représente Saint Georges le Victorieux terrassant un dragon maléfique, et sous l'image se trouve un ruban avec l'inscription « Soyez prêt ! » La couleur du symbolisme joue également un rôle important : les couleurs blanc et violet signifient aide, leadership et pureté.

Cravate

Comme mentionné précédemment, un scout est membre d'une organisation sérieuse, et chaque organisation sérieuse devrait avoir son propre caractéristiques distinctives dans des vêtements. Dans le cas du scoutisme, une égalité vient immédiatement à l'esprit - un attribut intégral de tous les participants à ce mouvement. Sa présence est obligatoire, puisqu'elle constitue un élément distinctif pour chaque troupe de scouts. La couleur d'une cravate dépend directement de divers facteurs : groupe, sexe, état, ville, etc. Les cravates sont nouées soit avec un nœud amical, soit avec une pince préparée.

Formulaire

L’uniforme est un autre élément important de l’image d’un scout. Elle doit toujours être lavée et soignée, car elle est une sorte de visage d'un groupe particulier. La tenue est la même pour tout le monde. Il doit être composé des éléments suivants :

Chemise avec poches et bretelles. Sa couleur doit correspondre à la couleur de l'équipe.
Écussons du groupe scout situés sous l'écusson sur la manche gauche.
Ruban rouge, blanc et bleu sur la bandoulière gauche.
Casquette, béret ou chapeau - n'importe quel couvre-chef de scout.
Ceinture en cuir avec badge communautaire.
Insigne "Lily" (pour les personnes impliquées dans la reconnaissance).

Les membres de l'unité sont tenus de porter des uniformes lors de diverses fêtes, réunions, cours, inspections et défilés. La tenue de cérémonie ne diffère de l'habituelle que par la ceinture blanche.

Que signifie le mot « scout » dans l’argot du football ?

Comme mentionné précédemment, le terme décrit dans l'article a plusieurs descriptions. La signification du mot « scout » dans le football est très différente de ce que vous avez pu lire dans les paragraphes précédents. De plus, dans le milieu du football, il a deux significations à la fois :

Un scout est un représentant de tout équipe de football, engagé dans l'observation de membres talentueux et prometteurs d'autres clubs bien connus.
Un recruteur est un représentant du « mouvement » du football envoyé en reconnaissance par les membres d’un groupe de supporters.

Curieusement, parmi les fans de football, le mot « scout » est plus souvent utilisé dans le deuxième sens. Divers groupes composés de supporters de certains clubs de football envoient souvent leurs éclaireurs pour rechercher des informations sur d'autres groupes de supporters ennemis. Afin de ne pas se trahir, lui et ses camarades, l'éclaireur s'habille avec des vêtements ordinaires et essaie de se comporter comme un civil neutre ordinaire. Le but de tout cela est aussi simple que 5 kopecks : trouver une raison pour un combat ou déclencher une confrontation. Ces fans sont capables d'apprendre des informations précieuses qui peuvent changer le cours de nouvelles batailles de fans.

Le mouvement scout a débuté en Grande-Bretagne en 1907, lorsque Robert Baden-Powell (connu simplement sous le nom de B-P (B.P.) par les scouts du monde entier) a organisé le premier camp sur l'île de Brownsea.
Le nom «scout» («scout» traduit de l'anglais signifie «scout»), bien sûr, n'est pas apparu parce que les gars qui sont devenus scouts ont soif des secrets des autres.
Explorer les chemins terrestres, en choisissant le seul, afin que vos actions et vos pensées ne soient pas nécessaires à vous seul - telle est la tâche de tout participant au Mouvement Scout Mondial. Et peu importe où et qui a besoin de votre aide - l'amour pour les gens, car la nature ne doit pas connaître les frontières des États, faire la distinction entre les langues que parlent les gens et leur couleur de peau.
L'idée du premier camp scout remonte à l'idée de B-P lors d'un week-end dans une maison de campagne en 1906. Il a regretté que plus d'un million et demi de garçons dans le pays soient à l'extérieur " bonne influence" Une discussion a eu lieu et il a été décidé que manuel B-P Le « Manuel sur le scoutisme » (publié à la fin des années 90 du 19e siècle pour la formation des jeunes soldats) peut être révisé pour les enfants. Considérant ce problème, B-P s'est rapidement rendu compte que les idées « théoriques » n'étaient peut-être pas suffisantes : elles peuvent être beaucoup plus proches de la réalité si vous essayez de les mettre en œuvre, et quoi de mieux que de les tester dans un camp ?
Lieu.
Trouver un endroit isolé (rappelez-vous que B-P était devenu une figure très populaire et bien connue, et que la presse aimait beaucoup gonfler de "nouvelles" histoires comme celle-ci) était un gros problème jusqu'à ce que B-P se souvienne de l'île vers laquelle il a navigué dans sa jeunesse ( et qui appartenait, heureusement, à un ami rencontré cet été-là). C'était un endroit idéal et la décision a été prise aussitôt que l'ami a accepté.
Participants.
Qui prendre était un problème relativement simple, qu'il a résolu de deux manières. Estimant que le nombre de participants devrait être d'environ 20, il a d'abord contacté certains de ses amis militaires dont les fils fréquentaient les écoles. Puis, après avoir fait un bilan, il décida qu'il lui fallait encore dix fils d'ouvriers, et il les trouva non pas dans l'East End, comme on le dit habituellement, mais dans la troupe de garçons d'une des compagnies (B-P avait auparavant rencontré des Sir William Smith, le fondateur de cette troupe, et trouva auprès de lui un soutien chaleureux). Au dernier moment, B-P a accepté d'emmener son jeune neveu, et il y avait donc en réalité 21 garçons.
Dans la pratique, la majeure partie de l'organisation du camp (sélection des tentes et de l'équipement, sélection de la nourriture, embauche d'un cuisinier professionnel, livraison du matériel sur l'île, montage des tentes et préparation à l'hébergement, maintien du camp en état de préparation) a été assurée par Henry Robinson, capitaine. de la troupe de garçons locale, et le camp lui doit une grande partie de son succès.
Programme. Le programme du camp, cependant, était élaboré uniquement par B-P - c'était son affaire. Ses plans de cas, ainsi que les horaires quotidiens sur lesquels ils travaillaient, étaient les suivants :
Jour 1 - Préparation. Après l'arrivée au camp, la formation des patrouilles et l'attribution des tâches, routines, etc., chaque sujet du cours de formation a été présenté avec des exemples. Les chefs de patrouille ont reçu des instructions spéciales qu'ils devaient transmettre à leurs patrouilles.
Jour 2 - Travail de camp. Monter un camp, construire des cabanes et fabriquer des tapis, apprendre les nœuds, allumer des feux, cuisiner, hygiène et salubrité, exercices d'endurance, course d'orientation, contrôle des bateaux.
Jour 3 - Observations. Examen et mémorisation de détails lointains et proches, repères, etc., lecture de traces et de signes, entraînement de l'acuité visuelle.
Jour 4 - Connaissance de la forêt. Étudier les animaux et les oiseaux, les plantes, les étoiles, etc., suivre les animaux, se souvenir des signes des personnes, déterminer leur caractère et leur état.
Jour 5 - Chevalerie. La noblesse, la loi de l'honneur chevaleresque, l'altruisme, la miséricorde, la frugalité, le dévouement envers la reine et les officiers, un atelier sur l'attitude chevaleresque envers les femmes, l'obligation de faire de « bonnes actions » chaque jour.
Jour 6 - Sauver une vie. Incendie, inondation, gaz toxiques, courses de chevaux, panique, accidents de la route. Équipement improvisé et premiers secours, Médaille Albert.
Jour 7 - Patriotisme. Géographie du Royaume, histoire et exploits de l'Empire, de notre flotte et de notre armée, drapeaux, médailles ; devoirs des citoyens; tournage; assistance policière, etc.
Jour 8 - Jeux. Les jeux et compétitions sportifs sont inclus dans toutes les matières de cours.
Régime quotidien :
6h00 Réveil, faire les lits. Lait avec des biscuits. 14h15 Repos.
6h30 Chargement. 14h30 Cours de scoutisme
7h00 Explication des activités de la journée avec démonstration. 17h00 Thé
7h30 Nettoyage du camp. 18h00 Jeux du camp
7.55 Règle. Lever le drapeau. Prière. Petit-déjeuner. 19h15 Nettoyer les vêtements et changer de vêtements
9h00 Cours de scoutisme. 20h00 Dîner.
12h00 Baignade. 20h15 Rassemblements autour du feu. Exercices courts
12h30 Déjeuner. 21h15 Prière
21h30 Éteint les lumières. Ils éteignent les lumières.
HISTOIRE DU MOUVEMENT SCOUTISME MONDIAL
Le mercredi 15 janvier 1908 est une journée qui ne sera jamais oubliée dans l'histoire du Scoutisme. Comme pour beaucoup d’autres journées « commémoratives », sa « mémorialité » n’était pas évidente à l’époque ni peu de temps après. Mais comme le savent tous ceux qui s'intéressent au moins un peu à l'histoire du Scoutisme, c'est le jour même que tout a commencé, puisque ce jour-là a été publiée la première partie de « Le Scoutisme pour les garçons ». Puis, à intervalles de deux semaines, les 5 parties suivantes ont été publiées, et l'intérêt pour cette petite œuvre littéraire était si grand qu'après un certain temps, il a fallu publier quatre réimpressions avec un tirage énorme - un best-seller même selon les normes d'aujourd'hui !
La manière dont le Mouvement a alors commencé est bien connue. Formation des patrouilles, leur unification et élection des dirigeants, formation des troupes, rassemblements publics en faveur du scoutisme et fourniture d'assistance, etc. Moins de 18 mois se sont écoulés depuis l’apparition du « Scoutisme pour les Enfants », et le Mouvement a déjà pris place dans la structure de l’État.
Tout s'est passé si vite qu'il est vite devenu évident qu'un « quartier général » était nécessaire, et l'éditeur Girsons a fourni un bâtiment pour le bureau des scouts dans Henrietta Street, et après un an, des bureaux permanents ont été loués dans Victoria Street, à Londres. Près de dix ans plus tard, des locaux encore plus grands étaient nécessaires et le déménagement a eu lieu au 25 Buckingham Palace Road - ce bâtiment est connu depuis 1918 sous le nom de quartier général impérial (IHQ) ou, plus simplement, « les tours d'ivoire ».
Mais l’émergence du mouvement et sa croissance ne se sont pas concentrées uniquement en Grande-Bretagne. La nation suivante à adopter le Scoutisme fut les Chiliens, suivis par l'Australie, Afrique du Sud, Canada, Nouvelle-Zélande et Gibraltar. Cette diffusion se poursuivit et le Mouvement devint bientôt mondial - en 1922 en différents pays il y avait plus d'un million de scouts, dont certains recrutés par B.-P. lors de ses tournées de conférences (dont une, aux Antilles en 1912, il rencontre Miss Olave, qu'il épousera moins d'un an plus tard).
En 1910, la formation de troupes de filles a également eu lieu suite au désir d'une partie des jeunes filles - qui s'habillaient allègrement de chapeaux et de cravates scoutes, un bâton à la main, qui ont rejoint le Mouvement lors du grand examen public des forces présentes au Crystal Palace, et qui a déclaré à B-P : « Monsieur, nous sommes la Girl Scout Patrol et nous voulons faire du Scoutisme tout comme les garçons. »
Il y avait aussi des pressions de la part des jeunes frères, et peu de temps après, il devint inutile de résister. En conséquence, les Cubs (candidats scouts des temps modernes) ont fait irruption sur la scène en 1916 et n'ont pas regardé en arrière.
Un site pour un camp permanent - initialement destiné uniquement aux scouts de l'East End de Londres, mais qui n'a pas duré très longtemps - était le prochain élément sur la liste des « souhaits ». Une longue recherche a conduit à un magnifique site de près de 55 acres dans la forêt Appling qui était presque parfait. L'ensemble du parc Gilwell fut bientôt acquis par William de Bois MacLaren, qui en fit immédiatement don au Mouvement à perpétuité.
Pendant les vacances de Pâques 1919, une troupe de scouts arriva sur le site (d'ailleurs, le site exact est maintenant une porcherie) et commença les travaux de reconstruction de Gilwell pour en faire ce qui allait devenir le foyer spirituel du Scoutisme mondial.
Pendant tout ce temps, la diffusion du Scoutisme se poursuit. Des histoires sur certaines bonnes actions scoutes qui se sont déroulées dans les profondeurs brumeuses d'Albion sont parvenues à un journaliste américain en 1909 (les histoires, bien sûr, ont été enrichies de détails au fil du temps, mais il y avait de grands doutes quant au fait même de leur existence et aux descriptions décrites. conséquences de ces bonnes actions). Il lui parut surprenant que les Boy Scouts n'acceptent pas d'argent pour leurs bonnes actions ; les soupçons selon lesquels Bua avait été volé sur ordre d'en haut ont également été réfutés, ce qui a confirmé l'étrangeté du comportement de ce Bua (à cette époque, les gens donnaient rarement leur argent). Le journaliste s'est renseigné et est rentré chez lui avec une valise pleine de littérature, ce qui a donné naissance aux Boy Scouts of America. Ils comptent aujourd’hui près de quatre millions de membres. Quelle autre bonne action a-t-elle été autant récompensée ?
Naturellement, au fil du temps, la croissance du nombre de scouts a ralenti, mais le rôle du Mouvement, nettement supérieur à tous les autres mouvements de jeunesse dans le monde, est incontestable. Nous comptons actuellement plus de 16 millions de membres, et une estimation approximative - on ne peut plus précise - suggère que plus de 250 millions de jeunes sont devenus scouts depuis ce lointain jour de janvier où tout a commencé.

À PROPOS DU FONDATEUR DU SCOUTISME.
De nombreux livres ont été écrits sur Baden-Powell et nous espérons que la critique suivante vous aidera.
Le 22 février 1857 vit l'arrivée de la famille Powell de l'ouest de Londres. Robert Stephenson Smith, ainsi que l'on nommait l'enfant (les deux premiers noms lui furent donnés en l'honneur de son grand-père, le fils de George Stephenson - le créateur de la première locomotive en état de marche - qui devint lui-même célèbre en tant qu'ingénieur et concepteur de ponts) était née dans une famille déjà nombreuse (même si les deux plus jeunes enfants étaient encore sur le point de naître), un professeur d'Oxford d'âge moyen et la fille d'un capitaine de vaisseau.
Malheureusement, le professeur Baden Powell est décédé alors que Robert n'avait pas encore trois ans et, en signe de respect et de dévouement, Mme Powell a changé le nom de famille pour inclure le nom de son mari (l'une des conséquences de cela était que son fils cadet est devenu Baden Baden-Powell - il a dû vivre avec ce nom !)
Ces jours étaient très difficiles pour la famille Baden-Powell, mais Mme Baden-Powell était une femme déterminée : elle savait que rien ne pouvait rendre ses enfants malheureux.
Au cours des dix années suivantes, la vie de la jeune Stephie (nom de famille de Robert) peut être décrite comme ordinaire. À cette époque, les excellentes relations entretenues avec tant de diligence par sa mère commencèrent à porter leurs fruits : le duc de Marlborough lui accorda une bourse à la London Charity School. Maintenant, il était très content de lui et devint bientôt populaire parmi ses camarades de classe.
Cependant, en 1873, lorsque l'école déménagea à Godalling, dans le Surrey, B-P (comme l'appelaient ses amis) trouva la vie encore plus merveilleuse. Était proche de l'école forêt sauvage- le soi-disant « Grove », auquel le réalisateur a strictement interdit de se rendre. Lorsque B-P voulait être seul, il courait dans le bosquet et s'imaginait comme un éclaireur ou un chasseur indien. De son expérience, il a appris comment traquer et attraper des animaux, comment faire cuire de la nourriture sur un feu sans fumée (afin que la fumée ne révèle pas sa position) et comment échapper aux «poursuivants» lorsque les enseignants fouillaient le territoire interdit. - il s'est vite rendu compte que ceux qui marchaient concentraient leur attention sur le sol, il grimpait donc dans les arbres et se cachait dans leur feuillage.
Après avoir quitté l'école, alors qu'il réfléchissait à ses futurs choix de vie, B-P tombe sur une annonce dans le journal concernant un concours ouvert pour un poste dans l'armée de Sa Majesté. Décidant de tenter sa chance, il envoie sa candidature et, deux semaines plus tard, en juillet 1876, il passe de nombreux examens. B-P réussit tous les examens et, parmi 718 candidats, arriva quatrième aux exercices du régiment d'infanterie et troisième aux épreuves de cavalerie.
La décision était prise - B.-P. rejoint l'armée, reçoit quelques semaines plus tard le grade de lieutenant subalterne et est envoyé au 13e régiment de hussards.
La carrière militaire de Baden-Powell était, pour l'essentiel, typique d'un jeune officier de l'époque. Il a servi en Inde, en Afghanistan, en Afrique du Sud (deux fois), à Malte et sur la Gold Coast (maintenant rebaptisée Ghana).
Certaines choses le distinguaient cependant de ses pairs : il était un officier très compétent, comme en témoigne sa promotion rapide (il fut promu colonel à l'âge de 40 ans) et il était très populaire parmi ses soldats. C'était aussi un athlète fort, un cavalier accompli et un homme aux multiples talents !
Ses capacités en tant qu'officier du renseignement (au sens militaire traditionnel) étaient généralement reconnues et il acquit rapidement une réputation enviable. L'épisode le plus célèbre de son travail de renseignement est peut-être celui où il a infiltré une position ennemie déguisé en attrape-papillons et a parcouru les collines armé d'un filet et d'un carnet de croquis. À cette époque, les guerres étaient différentes d'aujourd'hui et étaient moins brutales, de sorte que les patrouilles ennemies ne prêtaient pas beaucoup d'attention au voyageur arrêté, qui discutait de quelques lépidoptères abondants qui volaient à proximité et leur montrait des dessins de spécimens dans un cahier. - bien sûr, après quelques minutes, ils étaient heureux de se débarrasser de lui et de le renvoyer !
Cependant, s'ils avaient étudié ses dessins de plus près, ils auraient peut-être remarqué que les taches sur les ailes de l'un des papillons ne montrent rien d'autre que l'emplacement des armes de leur propre forteresse ! Mais son déguisement en entomologiste était si habile et ses absurdités continues sur les papillons étaient si convaincantes que lui et ses dessins – un rapport inestimable sur la position de l’ennemi – sont arrivés à l’unité complètement intacts !
Il existe de nombreuses histoires sur la dextérité et l'ingéniosité de B.-P., cependant, il faut noter que c'est à cette époque qu'il commence à mettre en pratique ses idées sur l'entraînement individuel des soldats à l'art du camouflage, de la reconnaissance. et travailler en petits détachements (ou « patrouilles », comme il les appelait), sous la direction d'un officier, d'un caporal ou d'un sergent.
Ce qu'il disait à ses hommes et la manière dont il le faisait introduisait dans la vie des soldats ordinaires de nouvelles activités et de nouveaux intérêts qui captivaient leur imagination et les élevaient au-dessus des difficultés et de l'ennui qui faisaient partie de l'existence du soldat au XIXe siècle. Les tests qu'il a conçus ont développé la force mentale et physique de ses hommes, et il a décerné à ceux qui ont terminé avec succès la formation un insigne représentant une pointe de flèche - apparemment le précurseur de l'insigne scout actuel.
Grâce à la mise en œuvre réussie de ses projets, B.-P. a écrit "Le Manuel de Scoutisme" - l'un des nombreux livres qu'il a écrits dans l'armée - qui a ensuite été utilisé comme manuel de formation pendant de nombreuses années.

LA FABRICATION DE LA DÉFENSE ET SON IMPORTANCE POUR LE SCOUTISME
Un moment spécial dans la vie de Baden-Powell est la défense d'une petite ville d'Afrique du Sud - Mayfeking.
L'ingéniosité, l'ingéniosité, le courage et la ruse dont il a fait preuve sont ce qui Empire britannique appelé « bouledogue grip », et a donné au peuple britannique un motif de célébration pendant la guerre des Boers, qui à cette époque n'était pas encore terminée.
Mayfeking était une petite ville, presque invisible sur la carte, dont toute la population blanche - y compris les soldats de B.-P. - n'a pas dépassé 2000. Il a repoussé les attaques des Boers, qui étaient plus de 9000, pendant 277 jours (même si quand on dit « neuf mois », cette période paraît plus longue !)
Pour être honnête, B-P était bien conscient de l’avancée des forces qui devaient assiéger Mayfeking et a pu planifier en conséquence. Ce plan prévoyait le transport de 200 femmes et enfants vers le sud à bord d'un train blindé (la ville passait par Chemin de fer) sous la protection de Kimberly. Il a également utilisé la tour d'observation située à proximité de la tour d'observation qu'il occupait comme siège de son cabinet d'avocats, par des trous dans le toit desquels il donnait des commandes.
L'une de ses petites astuces consistait à "exploiter" tous les environs de Mayfeking. B-P possédait des centaines de boîtes de conserve (qu'il remplissait secrètement avec le sable de tout le monde) et il les enterrait dans toute la ville. Ensuite, pour confirmer son point de vue, il proclamait de temps à autre qu'une des « mines » serait testée, et, après avoir éloigné tout le monde d'un quartier de la ville qui ne se distinguait en rien du reste de la ville, le reste, le vieux renard rusé y allumait un bâton de dynamite. Un cycliste au hasard, indemne mais très effrayé par l'explosion, pédalait furieusement, convaincu d'être tombé sur une mine. Ainsi, l'histoire est devenue pleine de détails fiables et les habitants de la ville, y compris tous les espions et traîtres, ont cru qu'ils étaient entourés de champs de mines. Cette nouvelle fut secrètement communiquée aux Boers.
Il y avait des histoires similaires dans grandes quantités- ainsi, un jour, ils encerclèrent la ville avec une sorte de fil de fer barbelé, installant des poteaux puis "déroulant" le "fil" et le "fixant" aux poteaux - cela aurait été une bonne astuce s'ils n'avaient pas alors reculer à chaque fois ! Ils s'en sont tirés uniquement parce que les perceuses étaient trop éloignées pour voir s'il y avait du fil ou non.
Une autre astuce faisait croire aux ennemis que la ville entière était entourée de projecteurs. En fait, B-P possédait un « projecteur », fabriqué à partir d’une lanterne clouée au sommet d’un long poteau. Il a été allumé et illuminé à un endroit, puis il a été éteint et rapidement traîné vers un autre endroit de la ville, rallumé à nouveau, et ainsi de suite toute la nuit !
Alors que les approvisionnements commençaient à s’épuiser, l’improvisation est devenue partie intégrante du marché. L'un de ses objets était l'argent. Quoi qu’il en soit, les gens devaient continuer à faire du commerce. Les gens ne pouvaient rien faire sans argent, puisqu’ils devaient payer les autres. Il ne restait plus qu’à émettre de nouveaux billets – et B-P en ordonna l’impression. Le timbre-poste étant également usé, il en fit fabriquer un nouveau et, comme il était impossible d'y mettre l'image de la reine, il y plaça son propre portrait (même si la reine Victoria aurait été extrêmement surprise en entendant cela). !) C'est probablement pendant le siège que sont apparues les premières pousses du mouvement scout. Avec une force relativement petite à sa disposition, défendant une ville entière, B-P s'est vite rendu compte qu'il voulait enseigner aux garçons le travail que ses soldats effectuaient ici. Les garçons remplissaient bien leurs fonctions de messagers, d’observateurs, etc. — si bien qu'en fait, il leur confiait des tâches de plus en plus difficiles au fil du temps.
Cette aide des garçons, ainsi que leur initiative et, plus important encore, le plaisir avec lequel ils l’ont fait, ont planté une pensée dans la tête de B-P.
Le reste, comme on dit, appartient à l'histoire.

OÙ LE SCOUTISME A COMMENCÉ.
Sur une échelle de 10 points « Choisir un emplacement pour un camp », cet endroit peut être noté 5 points. Il n'y a pas d'ombre ici contre le soleil d'été et la brise de la baie ne cesse de souffler. Le sol est une couche d'argile sur du sable. Il est interdit de faire du feu ici. L'été, des hordes d'insectes voraces se régalent des campeurs qui ont oublié de prendre leur équipement de protection. La baignade et la navigation de plaisance ne sont autorisées qu'à marée haute, car lorsque la marée descend, le courant est rapide et l'eau est très sale.
Mais d'une autre manière, belle vueà la baie. Les plantations de fleurs dorées sont dispersées sur une fine couche fertile recouverte d'herbe et de mousse. Le camping est entouré de bosquets de pins sylvestres et de pins maritimes, de saules et de sureaux. Les paons se pavanent fièrement sur le terrain et les bernaches du Canada percent le ciel au-dessus de nous !
Cet endroit peut vous donner le sentiment de vouloir être ici. En 1907, Robert Baden-Powell, lieutenant général de l'armée britannique et héros de la guerre des Boers en Afrique du Sud, y organisa le premier camp scout et lança un mouvement de jeunesse qui prit d'assaut le monde.
Le camping Brownsea Island s'étend sur 500 acres de terrain plat, couvert de bruyères et d'arbres, dans le port de Poole, sur la côte sud de l'Angleterre. Cependant, avec son œil exercé, Baden-Powell l'appréciait et n'avait aucun doute sur la possibilité d'établir son camp ici. Mais depuis 1907, beaucoup de choses ont changé, quelque chose a été construit par des gens, beaucoup a été détruit à la suite de 2 incendies au milieu des années 30. Sur les photographies prises au premier camp, on peut voir une maison en brique (B-P. l'utilisait comme entrepôt) qui subsiste aujourd'hui, ainsi que plusieurs énormes pierres. Sur place grand arbre, visible au premier plan dans le monde entier photographie célèbre, il y a aujourd'hui des bosquets d'arbres bas et de buissons.
Oui, les choses étaient bien différentes sur l'île lorsque le général Baden-Powell arriva le 29 juillet 1907, avec 12 écoliers anglais de la classe supérieure et son neveu de neuf ans Donald Baden-Powell pour installer le camp. Le lendemain, ils furent rejoints par 9 garçons, enfants d'ouvriers, des villes de Poole Harbour et Burnemoth, car Baden-Powell voulait voir dans quelle mesure son idée intéresserait des garçons de différents horizons.
Les garçons issus de familles ouvrières étaient membres d'une brigade de jeunesse d'une organisation pro-armée, caractéristique qui comprenait la marche, l'exercice physique et l'étude des disciplines militaires.
Camper sur l'île de Brownsea était une grande aventure. À cette époque, personne n’allait dans les camps. Les camps étaient organisés uniquement par l'armée. Baden-Powell souhaitait tester l'idée de former des garçons, à laquelle il réfléchissait beaucoup depuis plusieurs années. Étant un homme de l'époque victorienne, en 1907, comme le montrent ses notes sur le développement du scoutisme, qu'il rédigea trois mois après le camp, il avait développé une opinion extrêmement inquiétante sur l'enfance des garçons en Angleterre. Ces notes pourraient inspirer de l’espoir. Ils contiennent du B-P. a écrit : « Ce système peut être considéré comme plus qu'une mode ; il inclut un serment efficace pour tous ceux qui le prêtent comme moyen de forger le caractère et un bon sens du devoir civique chez la jeune génération. » On peut estimer qu'environ 1 million et 3/4 de garçons... tombent désormais tranquillement dans le pétrin faute de mains attentionnées pour les guider sur le bon chemin.
Quoi qu'il en soit, le programme du camp de Brownsea incluait les concepts d'honneur et de chevalerie, d'altruisme, de courage, de miséricorde, de frugalité, de loyauté et d'engagement à faire de bonnes actions chaque jour. C’était en fait le programme du cinquième jour du camp. Autres 7 jours B-P. a enseigné les compétences nécessaires pour vivre dans un camp, observer la nature, reconnaître les traces, travailler le bois, les bases des sciences naturelles, les premiers secours, la sécurité, le patriotisme et être de bons citoyens. Son génie résidait dans le fait qu'il était capable d'introduire dans ces disciplines et ces concepts quelque chose qui les rendait compréhensibles pour les garçons et qu'il organisait constamment des concours pour tester leurs nouvelles connaissances.
La journée au camp a été remplie de jeux, auxquels les scouts jouent encore aujourd'hui (Kim's Game, Pathfinders, Knot Relay, etc.).
Le jeune Donald Baden-Powell servait d'aide de camp à son oncle, tandis que les 20 garçons plus âgés étaient répartis en 4 patrouilles de 5 hommes. Les patrouilles étaient nommées « Taureaux », « Loups », « Corbeaux » et « Waders ». À la tête de chaque patrouille se trouvait un garçon plus âgé qui faisait office de chef. "La discipline était en effet très satisfaisante", écrira plus tard B.P., résumant sa première expérience dans l'utilisation de la méthode de patrouille, qui allait devenir la base de la méthode scoute.
Chaque patrouille disposait d'une tente militaire. De plus, le camp contenait des tentes pour Baden-Powell, Donald et le major Kenneth McLaren, de l'armée. ami B-P., qui était l'assistant du chef scout. Il y avait aussi un auvent et une tente-cuisine militaire. Les premiers scouts ne préparaient pas de nourriture au camp. L'ensemble de ce groupe était servi par deux cuisiniers de l'armée.
Cependant, chaque patrouille a eu l'expérience de préparer à manger pour elle-même lorsque les gars quittaient le camp et passaient la nuit à l'extérieur. Une fois le dîner préparé, l’une des patrouilles a posté des gardes pour protéger les autres personnes des infiltrés présumés, qui pourraient être B-P. ou les chefs d'autres patrouilles.
Il y avait une heure de coucher et un lever tôt dans le camp. L'horaire quotidien indiquait qu'à 6h00 il y avait un lever et du cacao avec des biscuits, suivi d'une discussion sur le programme de la journée, de l'exercice, de la prière et du nettoyage de la zone du camp. Le petit déjeuner était à 8h00.
De 8h30 à 16h30, des cours de scoutisme ont eu lieu avec une pause de deux heures pour le déjeuner et le repos (il était interdit de parler pendant cette période). Le thé était servi à 17 heures et les patrouilles pouvaient alors quitter le camp pour passer la nuit dehors. Le dîner était à 20h00, puis le feu et la prière. La journée s'est terminée à 21h00.
Les gars considéraient que le moment le plus merveilleux du camp était le feu, lorsque B-P. a parlé de ses aventures en Afrique et en Inde. C'étaient de merveilleuses soirées d'été. B-P. se tenait au centre du cercle et racontait ses histoires. Parfois, il semblait aux garçons que devant eux se trouvait juste un grand garçon - tant Baden-Powell comprenait la profondeur de l'âme des garçons. Il n’a pas dirigé d’équipes pendant le camp B-P. Je ne les ai jamais donnés. Il voulait inculquer aux enfants un esprit de garçon particulier.
Il y avait de profondes divisions de classe en Angleterre en 1907, mais elles n’existaient pas à Brownsea. Les garçons des classes supérieures et les enfants de la classe ouvrière interagissaient très bien.
Certaines histoires sur le mouvement scout incluaient des enfants de l'East End de Londres parmi les garçons participant au camp de Brownsea. Mais c’est toujours incorrect.
Sans date remarques BP., qui se trouvent dans les archives de la Scout Association de Londres, attribuent des allocations pour le camp :

"À partir de 13 garçons 1 livre par jour 13.0.0
"De 9 garçons de la ville 3/6 1.11.6
"Dons 16.0.0
————
30.11.6″
À peine B-P. aurait établi une redevance unique pour les enfants des classes supérieures et les enfants des bidonvilles de Londres, il est donc fort probable qu'aucun garçon des bidonvilles ne soit mentionné ici.
À propos, le coût total du camp était de 55 livres, 2 shillings et 8 pence, soit environ 200 livres (330 dollars) aux prix actuels. Cela montre que B-P. a investi 24 livres, 11 shillings et 2 pence de ses fonds personnels dans le camp - c'était sa contribution financière à la première expérience.
Bien que Baden-Powell fût un merveilleux écrivain et ait écrit plus de 30 livres, il ne tenait pas de registre quotidien des affaires du premier camp. Dans son journal du 29 juillet 1907, il est écrit : « Nous allons au camp ». Chacun des 10 prochains jours est marqué succinctement : « Camp ». Et le 9 août : « Le camp a été supprimé. Nous avons pris le petit déjeuner avec Donald au château de Brownsea. Nous sommes rentrés à la maison à midi. »
Lors du premier camp, l'île de Brownsea était la propriété des Charles van Raalt, qui passaient également l'été sur l'île dans leur château (ils étaient servis par 30 serviteurs et 20 musiciens).
SOCIÉTÉ « SCOUT RUSSE »
Peu de temps après le début du Scoutisme en Grande-Bretagne et la publication du livre Scouting for Boys, il y avait quelqu'un avec des connaissances dans presque tous les pays. En anglais, qui a lu ce livre de Baden-Powell. En Russie, Oleg Ivanovich Pantyukhov était une telle personne. Il rassembla des garçons et des filles et le 30 avril 1909, un feu de joie eut lieu, marquant le début de la première troupe de scouts en Russie. Cela s'est produit à Pavlovsk, non loin de la résidence d'été du tsar russe Tsarskoïe Selo, près de Saint-Pétersbourg. Le détachement s'appelait « Castors » et les réunions du détachement avaient lieu 2 fois par semaine. L'insigne scout de cette unité était une couronne royale avec le monogramme de l'empereur Nicolas II sur fond de l'emblème scout (flèche à trois pointes). Nina Mikhailovna Pantyukhova (5/12/1893 - 12/01/1944), épouse d'Oleg Ivanovich, l'a aidé dans son travail avec les enfants. Au fil du temps, Nina Mikhailovna est devenue une figure très importante du mouvement scout russe. Elle était artiste par vocation et elle a conçu des insignes de scout et un étendard de troupe.
Le tsar Nicolas II était le petit-fils de la reine britannique Victoria et était donc un véritable anglophile. Un de ses amis anglais lui a envoyé un exemplaire de Scouting for Boys. Sur ses instructions, le livre fut traduit en État-major général et publié sous le titre "Jeune Scout".
En 1910, il y avait des troupes de reconnaissance à Moscou, Saint-Pétersbourg et Vladikavkaz. À cette époque, les Castors, la première troupe de reconnaissance, fusionnèrent avec la troupe de reconnaissance créée à Tsarskoïe Selo.
L'uniforme des éclaireurs russes était un caftan russe typique avec une ceinture autour de la taille ; en hiver, ils portaient des chapeaux en astrakan, qui en été étaient remplacés par les casquettes familières aux Russes - les casquettes. Des pantalons longs complétaient l'uniforme. Plus tard, l'uniforme anglais avec un short et une casquette de scout fut adopté. Les shorts n'étaient pas connus en Russie à cette époque et n'étaient pas adaptés au climat russe. En général, l'uniforme britannique était très différent des vêtements russes et faisait donc l'objet de critiques et de ridicules.
Baden-Powell visita Saint-Pétersbourg et Moscou au début de 1910. À Saint-Pétersbourg, il fut reçu par le tsar, puis il eut un long entretien avec O.I. Pantyukhov. Lors de sa visite en Russie, Baden-Powell a rencontré des éclaireurs de Saint-Pétersbourg et de Moscou et a évalué leurs compétences.
À la fin de la visite, Baden-Powell a invité Pantyukhov à se rendre en Grande-Bretagne et à se familiariser avec le mouvement scout. À la fin de 1911, O.I. Pantyukhov était en Grande-Bretagne, puis en rendit visite à d'autres. pays européens, notamment en Hollande, où il rencontre des scouts et des dirigeants.
Le scoutisme en Russie s'est développé rapidement et en 1914 déjà, 24 troupes de scouts étaient enregistrées. Le 8 septembre 1914, l'Association scoute russe est fondée à Saint-Pétersbourg.
Le chef scout suédois expérimenté P.A. Fernberg a été l'un des grands passionnés qui ont organisé les premiers cours de formation scoute en Russie, puis il a travaillé comme conseiller méthodologique et instructeur dans le nouveau mouvement. Le magazine « Soyez prêt ! » était publié deux fois par mois. Un insigne scout national a également été développé et utilisé jusqu'en 1922. À la fin de 1915, il y avait 50 000 scouts en Russie dans 143 villes et villages différents, et en 1920, malgré la Première Guerre mondiale et les révolutions et guerres civiles qui ont suivi, ils étaient environ 100 000. Ce nombre n'incluait pas les groupes scouts nationaux de Pologne et d'Ukraine. et l'Arménie. Même si ces zones faisaient partie Empire russe, ils ont organisé leur mouvement « national ».
Participation des filles au mouvement scout.
La plupart des éclaireurs russes appartenaient à la classe moyenne, mais il y avait aussi des enfants de nobles et des enfants d'ouvriers. Bientôt, de nombreuses filles furent impliquées dans le mouvement scout. Par exemple, à Kiev, le premier groupe de scoutes a été réuni le 14 novembre 1915 par A.K. Anokhin et L.D. Prokhorova. De nombreux parents de filles étaient contre leur adhésion aux scouts, estimant que le système scout n'était pas ce dont les filles avaient besoin pour leur développement et leur éducation. En effet, de nombreuses filles issues de familles aisées n’éprouvaient pas le désir de rejoindre les Scouts. Pourtant, très vite, il y avait 130 filles dans ce premier groupe.
A.K. Anokhin était bien en avance sur son temps lorsqu'il a déclaré lors de la 1ère Conférence panrusse des chefs scouts : « Ce serait une grande réussite si les garçons et les filles commençaient à travailler ensemble en tant que scouts. »
Au début, les Girl Scouts utilisaient le même emblème que les garçons, mais en 1929, N.M. Pantyukhova a développé un nouvel emblème avec trois perce-neige, qui est devenu original pour les Girl Scouts. Les fleurs étaient bordées d'un ruban avec l'inscription : « Soyez prêts ! Souvenez-vous de la Russie !
Opposition.
Les milieux militaires se sont particulièrement fortement opposés au développement du scoutisme en Russie. Au début du XXe siècle, l'armée a lancé le mouvement « Poteshny », semblable aux formations fondées par Pierre le Grand. Dans ces groupes, les garçons recevaient une formation militaire complète et détaillée, et le Scoutisme était considéré comme une sorte de compétition avec le « Fun ». Le commandement du «Poteshnye» a fait tout son possible pour couper la voie à l'élaboration de plans de reconnaissance et faire disparaître ce mouvement. Selon Pantyukhov lui-même (il était lui-même militaire), les « Poteshnye » étaient très militarisés. Connaissant son service militaire, il évitait, comme Baden-Powell, les exercices militaires et l'entraînement militaire pour les garçons. Il a préféré introduire la pratique de l'indépendance, le service public et les objectifs spirituels du Scoutisme avec sa position plus souple envers la religion et le patriotisme.
Le scoutisme rencontra la résistance des milieux militaires d'autres pays, par exemple en Allemagne impériale. Les pionniers allemands du scoutisme, Alexander Lion et Maximilian Bayer, étaient également officiers de l'armée et rencontrèrent de grandes difficultés. Pantyukhov n'a pas caché sa position, mais n'a pas eu la faveur de son commandement et de ses officiers supérieurs. La pression était intense et sa carrière était menacée.
Le sort est similaire à Maximilian Bayer, qui a également exprimé son opinion et a été licencié de armée allemande sans droit à une pension. Pantyukhov n'a été sauvé que par le fait que Nicolas II lui-même est intervenu personnellement et que le commandement de l'armée a dû se retirer. Bayer n'a pas eu le soutien du Kaiser et a souffert, mais n'a pas reculé de sa position.
Développement du mouvement.
La première Conférence nationale des chefs de groupes scouts s'est tenue à Petrograd (Saint-Pétersbourg) en décembre 1915. O.I. Pantyukhov était l'un des organisateurs, ainsi que Grande-Duchesse Elizaveta Feodorovna, sœur de l'impératrice, et Ilya Tchaïkovski, frère de Piotr Ilitch Tchaïkovski, qui dirigeait les éclaireurs de Moscou. L'amiral à la retraite I.F. Bostrem a été élu président national de la Société scoute russe.
Saint Georges n'est pas seulement le saint patron des scouts, mais aussi de la Russie, et il n'est pas surprenant que le 23 avril (6 mai) ait toujours été une journée très importante et célébrée par le mouvement scout russe. En 1916, 800 scouts de Petrograd (garçons et filles) ont célébré cette journée de la même manière que tous les scouts de Russie.
Pendant ce temps, des équipes mixtes ont commencé à apparaître, où non seulement les garçons et les filles travaillaient ensemble, mais aussi les enfants de différentes nationalités vivant dans les villes russes travaillaient ensemble, et ils travaillaient tous dans une seule équipe. Des représentants de plus de 100 nationalités vivaient en Russie. Les Russes prédominaient et des représentants d'autres nationalités rejoignaient des groupes scouts où étudiaient les enfants russes. Cependant, dans de nombreuses régions nationales, comme la Pologne, l’Estonie, la Lituanie, la Lettonie, l’Ukraine, la Biélorussie, l’Arménie, etc., des détachements « nationaux » ont été constitués. Leurs représentants n'ont jamais fait partie des éclaireurs russes.
Ce qui était remarquable dans le mouvement scout russe, c’était l’invitation aux troupes russes d’enfants de juifs ou de personnes professant le judaïsme, à une époque où une vague de pogroms juifs avait lieu à travers la Russie. Il s’agissait d’une mesure inhabituelle et audacieuse, qui n’a pas toujours été comprise en Russie.
Comme le mouvement scout en Grande-Bretagne et conformément à celui de toutes les associations scoutes officielles du monde, l'organisation russe s'est déclarée neutre en politique, un principe qu'elle a maintenu même après la révolution de 1917, affirmant le principe scout de « créer un meilleur société et relations fraternelles entre les nations" non seulement dans le monde, mais aussi à l'intérieur des frontières du vaste empire tsariste.

Guerre.
Mais entre-temps, le monde a beaucoup changé. En août 1914, le premier Guerre mondiale. La Russie tsariste a combattu aux côtés de l’Entente et a été envahie par les forces militaires de l’Allemagne et de l’Autriche-Hongrie. L'Allemagne concentra ses principales forces sur le front occidental, où elle s'empara de la Belgique et se préparait à envahir la France et la Grande-Bretagne, mais n'accorda pas au début beaucoup d'attention au front oriental. Les troupes russes en profitèrent et battirent les Allemands en Prusse orientale et en Pologne. Mais plus tard, les Allemands repoussèrent les attaques des armées russes, développèrent une offensive et capturèrent les vastes régions occidentales de la Russie, y compris les États baltes et la Pologne. Dans les zones occupées par les Allemands, le mouvement de reconnaissance russe a été interdit, mais le travail de reconnaissance s'est poursuivi illégalement. Dans les régions de l'arrière de la Russie, le scoutisme s'est développé normalement et de nombreux scouts ont été impliqués dans le travail de la Croix-Rouge, aidant dans les hôpitaux et faisant bien d'autres choses.
Par la suite, la situation de l’Empire russe s’est aggravée. La majorité de la population, vivant dans la pauvreté et ne bénéficiant pas de prestations sociales, n’a pas soutenu la participation à la guerre. En mars 1917, l’indignation populaire atteint son paroxysme. C'était Révolution russe, qui mit fin à l'empire tsariste. Un gouvernement démocratique dirigé par le socialiste Kerensky est arrivé au pouvoir. Son gouvernement, regardant les événements de aujourd'hui, aurait été béni par ses descendants et aurait accompli de grandes choses sans permettre le coup d'État bolchevique.

Guerre civile.
Le gouvernement de Kerensky est tombé à la suite du coup d'État bolchevique. Ce coup d’État fut plus tard appelé Révolution d’Octobre, mais il ne s’agissait pas du tout d’une révolution, mais du renversement d’un gouvernement démocratique.
Cet événement a conduit à l'horreur et au chaos guerre civile entre les « rouges » et les « blancs », restés fidèles au gouvernement renversé.
La révolution démocratique de mars 1917 n’a pas affecté le développement du mouvement scout en Russie. La Révolution d’Octobre, pour l’essentiel, n’a pas non plus eu d’impact rapide. Les bolcheviks avaient trop d’autres préoccupations pour s’inquiéter des éclaireurs.
Dans les zones occupées par les « rouges », les éclaireurs continuent d'exister. En 1918, à Saint-Pétersbourg, au cœur même de la révolution bolchevique, sur la perspective Nevski dans le Gostinny Dvor, il y avait un département spécial de scouts, où l'on pouvait, comme auparavant, acheter un uniforme de scout. A cette époque, des garçons et des filles en uniforme de scout étaient encore visibles dans les rues de Petrograd, et le 23 avril (6 mai 1918), les scouts tinrent leur réunion annuelle le jour de la Saint-Georges.
Les relations avec les bolcheviks se sont détériorées à mesure que la guerre civile s'intensifiait. Le scoutisme a proclamé sa neutralité politique, mais les communistes ont persisté à tenter d'obtenir le soutien du scoutisme, reconnaissant sa grande popularité parmi les garçons et les filles. En 1918, le ministre de la Santé Nikolai Semashko et le ministre de l'Éducation Anatoly Lunacharsky ont invité les scouts à unir leurs forces avec le mouvement de jeunesse communiste établi - le Komsomol. La section du Komsomol pour les 10-14 ans, les « Eclaireurs rouges », a travaillé sur les idées du livre de Baden-Powell « Scouting for Boys » et sur les activités des organisations scoutes, mais bien sûr avec l'ajout d'une éducation politique.
Des chefs scouts tels que Napalkov et Fomichuk ont souligné l'opportunité de préserver le scoutisme en tant que méthode, et après des débats houleux entre les deux côtés, l'organisation des Jeunes Scouts Communistes (YUC) a été créée, unissant les Eclaireurs Rouges, les Scouts et les Guides. Le programme était basé sur le Scoutisme pour les garçons avec l'ajout d'une infusion politique communiste. Ce dernier point n’a pas toujours été pris au sérieux par les chefs scouts.
Mais certains bolcheviks n’aimaient pas tout cela. Après la fin de la guerre civile et la victoire des « Rouges » le 19 mai 1922, l'organisation pionnière fut fondée en tant que nouvelle section du Komsomol pour les 10-14 ans. Encore une fois, cette section était basée sur la reconnaissance du système scout, reprenant de nombreux éléments du scoutisme, notamment l'uniforme et le message « Soyez prêt ». Les chefs scouts ont été invités à participer à l'organisation pionnière.
Après la mort de Lénine, sa veuve, Nadejda Konstantinovna Krupskaya, s'est activement impliquée dans la formation d'une organisation pionnière. Au cours de ces années, elle écrit : « Le scoutisme est quelque chose qui attire énormément les jeunes, qui leur donne satisfaction, qui les relie à l'organisation. C’est pourquoi il est si important d’intégrer la méthode scoute dans la pratique du Komsomol.»
Au cours des années suivantes, les idées du Scoutisme furent complètement abandonnées tant leur influence était grande. Ce fait, comme bien d’autres, a été effacé de l’histoire officielle soviétique.
Vers la fin.
Dans les régions où les armées blanches contrôlaient la guerre civile, le scoutisme était très développé, mais ces zones étaient en déclin - les actions de l'Armée rouge ont été très réussies.
En novembre 1920, les armées blanches quittent la Crimée et toute la Russie européenne tombe aux mains des « rouges ». En Sibérie, les « blancs » ont également quitté des territoires, et finalement seul Vladivostok, un port sur Océan Pacifique. Cette ville fut prise par l'Armée rouge en octobre 1922, des milliers de réfugiés fuirent leur pays par la mer.
Officiellement, le Scoutisme a cessé d'exister à l'intérieur des frontières de l'Empire tsariste.
Mais cela ne signifie pas que le scoutisme a complètement disparu en Russie : il opérait illégalement. Même en 1924, des messages d'éclaireurs russes arrivaient à Londres. De plus, lors du congrès suivant du Komsomol en 1926, chacun attira l'attention sur la persistance des groupes scouts et décida d'y mettre fin par tous les moyens possibles. La persécution est du fanatisme. Des milliers de dirigeants, hommes et femmes, dont Napalkov et Fomichuk mentionnés précédemment, ont été arrêtés et exécutés, tandis que d'autres ont été exilés à Solovetsky. camp de concentration, situé sur le site d'un ancien monastère au bord de la mer Blanche, presque à l'extrême cercle polaire, où la plupart d'entre eux sont morts.

EXILÉ. Les premières années.
Même si cela signifiait la fin du Scoutisme à l’intérieur des frontières naturelles du pays, ce n’était certainement pas la fin du mouvement scout russe en tant que tel. Pendant et après la révolution et la guerre civile, des millions de Russes ont fui la Russie. Les réfugiés se sont installés dans presque tous les pays européens, ainsi qu'en Chine, en Mandchourie, au Brésil, etc. Des groupes scouts sont apparus partout où ils s'installaient. Le 22 mars 1922, ces groupes s'unirent en un nouveau mouvement portant le nom en français d'Association Nationale des Scouts Russes (Organisation nationale des scouts russes - NORS). Cela s'est produit à Constantinople (Istanbul) en Turquie, où le quartier général central des éclaireurs russes a ouvert ses portes le 6 juillet 1920. Le nouveau mouvement a adopté les Règles internationales, a été enregistré et reconnu par la Conférence internationale et le Bureau international le 30 août 1922. Le quartier général national des éclaireurs russes était assez mobile et se déplaçait de ville en ville. De 1929 à 1933/1934, elle était à Bruxelles et dirigée par Boris Chinovsky. De 1934 à 1937/1938, c'était à Sofia et de 1937/1938 à 1941 à Belgrade.
Le fondateur du mouvement scout russe O.I. Pantyukhov, son épouse Nina et leur famille ont également quitté la Russie - en 1920 depuis la Crimée. À cette époque, Oleg Ivanovitch dirigeait le mouvement scout et Nina Mikhailovna fut nommée à la tête du mouvement Guide le 26 janvier 1929. Elle le dirigea jusqu'à sa mort le 12 janvier 1944. Sous la direction d'O.I. Pantyukhov (jusqu'en 1940), des groupes scouts opéraient en Bulgarie, Roumanie, Hongrie, Yougoslavie, Lettonie, Lituanie, Pologne, Finlande, France, Belgique, Tchécoslovaquie, Grèce, Turquie, Allemagne, Grande-Bretagne, Estonie et Pays-Bas. , Mandchourie, Chine, États-Unis, Argentine et Australie.
France.
Même avant la révolution de 1917, il y avait beaucoup de Russes en France. La guerre sur le front occidental ne s'est pas déroulée avec beaucoup de succès pour la France, la Grande-Bretagne et la Belgique. Les troupes allemandes visaient la victoire et seule la mort de milliers de soldats des pays de l'Entente pouvait les arrêter.
Avant même l’arrivée des forces militaires américaines en 1917, les pays de l’Entente se tournèrent vers Nicolas II pour envoyer un corps expéditionnaire russe sur le front occidental. Un tel corps fut formé et envoyé. Il comprenait 750 officiers et 4 500 militaires d'autres grades. Cela a été fait dans des conditions où la situation sur le front oriental était très dangereuse pour la Russie.
Lorsque les événements tragiques de 1917 se sont produits en Russie, la plupart de ces militaires ont choisi de rester en France plutôt que de retourner en Russie. Ils ont continué à se battre sur le front occidental et lorsque les bolcheviks ont fait la paix avec l'Allemagne, ces soldats ont rejoint la Légion étrangère française et ont combattu et sont morts pour la France. À ces personnes se sont ajoutés des milliers de réfugiés russes arrivés en France pendant la révolution et la guerre civile qui a suivi.
Le 19 décembre 1920, l'un des chefs scouts A.L. Kozhovski crée la section française du NORS, qui existe encore aujourd'hui.
Entre la Première et la Seconde Guerre mondiale, les scouts russes ont participé à tous les Jamborees et autres activités scoutes internationales en arborant le drapeau national « blanc-bleu-rouge ». Lors du 5e Jamboree mondial aux Pays-Bas en 1937, NORS représentait 24 personnes.

Emblèmes et signes.
Tout au long de cette période, les éclaireurs russes portaient plusieurs signes et emblèmes d'appartenance au mouvement scout. Au début, seul le premier détachement d'O.I. Pantyukhov « Castors » possédait l'emblème. Puis l'insigne Scout de Première Classe est apparu dans cette troupe. Le mouvement scout national russe eut son propre signe de 1915 à 1922, mais le mouvement scout en exil, fondé en 1922 à Constantinople, utilisa jusqu'en 1929 un signe différent, qui était également celui du mouvement Hyde.
En 1929, une nouvelle enseigne avec St. George fut approuvée. Il est devenu l'emblème principal des scouts russes et a été utilisé par les groupes de garçons et de filles, bien que les filles utilisent également l'emblème des trois perce-neige.
L'emblème de Saint-Georges est très attrayant, notamment les insignes métalliques.
La seconde Guerre mondiale.
Le scoutisme dans les pays occupés par l'Allemagne et le Japon a en fait été étouffé et, bien sûr, le même sort est arrivé aux groupes de scouts russes dans ces territoires. Dans les pays neutres et les pays de la coalition anti-hitlérienne, le mouvement scout a continué à se développer plus ou moins normalement, tout comme les groupes de scouts russes. En Finlande, en Hongrie et en Bulgarie, bien que ces pays soient alliés de l'Allemagne, le Scoutisme se développe également, y compris dans les groupes russes.
En 1945, des rapports furent reçus à Londres selon lesquels, pendant l'occupation allemande régions occidentales Union soviétique Dans ces régions, des gens courageux ont recommencé à développer le Scoutisme. Apparemment, certains éclaireurs ont survécu à la terreur de Staline et ont conservé leur esprit scout en ces temps sombres. On sait, par exemple, qu'un groupe de scouts opérait illégalement à Pskov. Tout cela s’est produit à l’insu des nazis, dans un environnement très secret. On ne sait pas ce qu'il est advenu de ces scouts, mais le fait est que parmi les milliers de réfugiés qui ont trouvé refuge en Allemagne de l'Ouest après la chute du fascisme, il y avait un certain nombre de personnes qui ont pu organiser des groupes de scouts russes dans des camps de personnes déplacées.

Nouveau départ.
Comme d'autres scouts déplacés, les Russes ont reçu le soutien des pays alliés et du Bureau international. Il semble maintenant que les éclaireurs russes parmi les personnes déplacées aient décidé de créer un mouvement « national ». Aussi, apparemment, des éclaireurs russes, actifs en France depuis la fin de la Première Guerre mondiale, auraient voulu participer à cette conférence, mais apparemment ils n'ont pas pu y entrer. zone ouest l'Allemagne occupée et n'a pas assisté à la conférence. Il semble que ce soit lors de cette conférence que les scouts russes parmi les personnes déplacées ont fondé leur organisation ORYUR (Organisation des jeunes scouts russes), tandis que les « anciens » émigrés avaient le NORS. Pour des raisons inconnues, ces groupes ne semblent jamais s'être unis. Il y a eu aussi un autre incident. La Conférence internationale a apparemment considéré que le NORS avait cessé d'exister, que sa reconnaissance et son enregistrement de 1922 avaient été annulés, et que l'ORUR, une organisation de personnes déplacées, avait été temporairement affectée au département des personnes déplacées du Bureau international du Scoutisme.
Une situation très sombre et déroutante qui sera sans doute résolue un jour.
Lorsque des personnes déplacées de différents pays ont commencé à s'installer dans le monde entier, les Russes ont fait de même et, après 1947, ils ont formé des groupes scouts en Allemagne, en Autriche, au Maroc, aux Philippines, en Australie, aux États-Unis, au Canada, au Venezuela, en Argentine, au Chili, au Brésil, Suisse, Grande-Bretagne, France, Pérou et Suriname.
Mais, comme certains autres groupes, les Russes, après leur arrivée dans de nouveaux pays, n'ont pas rejoint le mouvement scout national de leur pays de résidence. La question se pose : ont-ils sérieusement considéré la Résolution N14 de la Onzième Conférence Internationale du Scoutisme ? De 1951 à 1956, le siège principal de l'ORUR était à New York. Les scouts russes ont participé à la création du Conseil des associations scoutes en exil, mais en 1976, ils ne figuraient pas parmi les fondateurs des organisations internationales scoutes et guides unies.
Pantyukhov.
La « grand-mère » du mouvement des scouts et guides russes, Nina Mikhaïlovna Pantyukhova, à la grande tristesse de tous, est décédée le 12 janvier 1944 en France, alors occupée par les nazis. Son mari, O.I. Pantyukhov, a poursuivi, au mieux de ses capacités, les activités de développement du scoutisme russe, rendant visite aux garçons et aux filles, de qui il jouissait d'un très profond respect. Il faisait partie de la délégation russe en 1957 au 8e Jamboree mondial en Grande-Bretagne, lorsque le Mouvement scout célébrait son 50e anniversaire. Et une fois de plus, le drapeau russe tricolore (blanc-bleu-rouge) a flotté sur le camp - cela s'est produit lors du 9e Jamboree mondial à Manille (Philippines) en 1959.
Il ne fait aucun doute que la décision finale de la Dix-huitième Conférence Internationale du Scoutisme en 1961 à Lisbonne a été un coup très dur pour O.I. Pantyukhov, qui a toujours été fidèle à l'idée du Scoutisme, même s'il ne pouvait s'empêcher de comprendre que cela se produirait . Les scouts russes ont toujours été fidèles aux décisions des conférences internationales (et y ont ensuite adhéré), mais ils ne pouvaient pas sacrifier leur culture russe et leur mouvement « national ». Ils ont donc dû expérimenter l’amertume de l’humiliation en étant exclus du Mouvement mondial. Les Russes, inspirés par leur fondateur, ont accepté cette décision sans aucun doute, comme ils avaient accepté les griefs et l'amertume antérieurs.
L’intérêt d’O.I. Pantyukhov pour le Scoutisme, malgré son âge très avancé, perdura jusqu’à sa mort le 25 octobre 1973 à Nice (France). Un scout renommé, vétéran et pionnier du scoutisme, était présent plus haut degré son serviteur. Son fils, Oleg Olegovich Pantyukhov, qui vit toujours à New York, est également impliqué dans le scoutisme et a organisé un musée scout. Un autre vétéran du mouvement scout russe, R. Polchaninov, vit dans cette ville, écrit l'histoire du mouvement russe, et à qui l'auteur de ces lignes doit beaucoup.
Encore quelques mots.
Après la formation de l’Union Soviétique, suffisamment d’éléments de scoutisme ont pu être trouvés dans le mouvement officiel de la jeunesse. N.K. Krupskaya a écrit l'ouvrage « RKSM and Boy Scoutism » en 1922, couvrant de manière suffisamment détaillée les objectifs et les principes du système éducatif scout, dans lequel elle a montré les avantages de l'utilisation de certaines formes d'affaires scoutes dans les activités pratiques des organisations communistes. Ce travail a suscité l'intérêt des jeunes.
Lorsque l'organisation des Pionniers a été fondée en 1922, du contenu scout était inclus dans les programmes des Pionniers, notamment la devise « Soyez prêt ». Après la mort de Staline en 1953, le règne brutal de la terreur a pris fin. Les tensions des années précédentes semblaient s'être un peu apaisées et les dirigeants pionniers commencèrent à rechercher prudemment des contacts avec les scouts, par exemple avec le Bureau international de Londres en 1954. En conséquence, l'organisation pionnière a adopté un système d'insignes de distinction, ainsi qu'un système de classes (grades 2 et 1). Tout cela a été approuvé par le Comité central du Komsomol le 25 novembre 1957.

LES EXILS ET LE MOUVEMENT SCOUTISME.
La position des éclaireurs russes a toujours été exceptionnelle. Pendant la guerre civile en Russie, le mouvement blanc a été écrasé et des milliers de Russes ont quitté leur patrie et se sont installés partout dans le monde. Le nouveau mouvement scout russe en exil a été reconnu et enregistré par le Bureau international. Dans les pays occupés par les nazis et les Japonais, les éclaireurs russes, comme mouvements nationaux, ont été dispersés, mais ont été restaurés immédiatement après la libération. Dans d’autres pays, les groupes scouts russes ont continué à fonctionner et ont aidé les groupes formés après la guerre dans les camps de personnes déplacées.
Bureau international et personnes déplacées.
Lorsque le monde du Scoutisme fut confronté à la création d'organisations scoutes dans des camps de personnes déplacées au cours de l'été 1945, il devint clair que ces malheureux réfugiés avaient besoin de toute l'aide que le Mouvement mondial pouvait leur apporter. Il fallait également déterminer le statut de ces organisations. Bien entendu, ces groupes scouts n'opéraient pas à l'intérieur des frontières de leur pays d'origine et n'étaient en outre ni reconnus ni enregistrés par les mouvements nationaux des pays où ils se trouvaient, car dans ces pays, par exemple en Allemagne, il y avait encore aucun mouvement scout dont les groupes scouts étaient membres parmi les personnes déplacées ne pouvait devenir. C'est pourquoi une décision officielle a été prise de créer un département de groupes scouts pour personnes déplacées au sein du Bureau international. Diverses organisations pourraient être enregistrés auprès de ce département. Il était clair pour quiconque était d’accord qu’une telle mesure était temporaire, destinée à durer pendant que les personnes déplacées vivaient dans les camps. Une fois que les Scouts déplacés quittent les camps et s'installent dans un pays, ils doivent rejoindre l'organisation nationale de ce pays, et le mouvement Scout déplacé lui-même cessera d'exister. Ce mouvement, tant qu'il existait, ne pouvait envoyer de délégués ni à la Conférence internationale ni au Comité international. Nous ne devons pas oublier qu’au cours de ces années-là, personne ne pouvait prévoir l’évolution de la situation.
11e Conférence internationale.
Le 6ème Jamboree mondial, le premier depuis la Seconde Guerre mondiale, a eu lieu à Moisson (France). Cela a été suivi par la 11e Conférence internationale à Rosny (France). La question des scouts dans les camps de personnes déplacées a été discutée avec soin et en détail lors de la Conférence. Après de très longues discussions, la résolution N14 a été élaborée et adoptée par un vote démocratique.
Tous les scouts déplacés, s'ils sont réinstallés dans des pays où existe un mouvement scout national reconnu et enregistré, devraient avoir le libre choix de rejoindre le mouvement national ou de cesser leur adhésion au Mouvement mondial. A partir du moment où ils s'installent dans un nouveau pays, ils cessent d'être des personnes déplacées et doivent accepter les lois de leur pays. nouveau pays.
Il a été recommandé que les mouvements scouts nationaux de tous les pays permettent aux scouts anciennement déplacés de former leurs propres groupes scouts, sous la direction et le parrainage de personnes des pays d'origine des nouveaux scouts. Jusqu'à ce qu'ils s'adaptent aux nouvelles cultures et traditions nationales, ils étaient autorisés à prendre une promesse scoute différente de la promesse nationale, mais avec une mention obligatoire d'allégeance au pays dans lequel ces groupes étaient formés.
Il a été établi qu'à l'avenir, ces groupes, dans le cadre du mouvement national de leur nouveau pays de résidence, pourraient librement entretenir des contacts avec des groupes similaires dans d'autres pays. Ils étaient également autorisés à utiliser leur langue maternelle et à adhérer à leurs anciennes coutumes et traditions. Des recommandations ont été faites aux Organisations Nationales pour permettre à ces groupes scouts de porter des insignes spéciaux en plus de ceux adoptés au sein du mouvement scout.
À première vue, cette décision était prometteuse, mais l’essentiel était que les anciens scouts issus des personnes déplacées devaient abandonner l’idée decréer leurs propres mouvements « nationaux » et perdre leur propre identité. C'était inacceptable pour eux. Ils voulaient former leurs propres mouvements « nationaux » partout où ils vivaient.

Patience.
Divers groupes de scouts déplacés ont participé au 6e Jamboree de la paix de 1947 à Moisson. Ils ont été très chaleureusement accueillis, même si, bénéficiant d'un statut particulier, ils n'ont pas été invités à la 11e Conférence internationale qui a suivi le Jamboree. Toutefois, le Bureau international les a informés de la discussion et de la décision prise.
A cette époque, les organisations scoutes de Hongrie et de Tchécoslovaquie n'étaient pas encore dispersées. Ces pays ont envoyé des délégations représentatives au 6ème Jamboree. Les scouts polonais devaient être représentés par une délégation mixte, avec des groupes de Pologne et des groupes d'autres pays. Mais en avril 1947, le quartier général des scouts polonais rapporta à Londres que, sous la pression du gouvernement, les scouts polonais quittaient le Mouvement mondial. La Conférence internationale ne pouvait qu'accepter ce triste refus. Ensuite, les Polonais des pays occidentaux ont décidé qu'ils étaient désormais les seuls représentants du mouvement scout national polonais. Il était impossible d'être d'accord avec cela, car ils n'opéraient pas à l'intérieur des frontières de la Pologne et auraient dû être classés comme éclaireurs parmi les personnes déplacées ; ils ont été enregistrés par le service compétent du Bureau international sur la base de la résolution N14. Cette décision a été perçue par les Polonais comme inacceptable.
Après la disparition du mouvement scout en Hongrie et en Tchécoslovaquie, à l'initiative de groupes polonais, il fut décidé de créer une union des associations scoutes en exil afin de mieux protéger leurs droits. Cette association représentait les personnes déplacées et était en contact permanent avec la Conférence internationale.
Lorsque les personnes déplacées ont quitté les camps et se sont installées dans d’autres pays, elles ne se sont jamais considérées comme des émigrants et étaient prêtes à retourner dans leur pays d’origine à la première occasion. Il n’est donc pas surprenant qu’immédiatement après leur arrivée dans de nouveaux pays, ils aient créé des groupes « nationaux » de garçons, de filles ou mixtes. A l'initiative de certains mouvements nationaux, ces groupes ont reçu une assistance dans leur développement progressif afin de s'assurer qu'ils ne se sentent pas seuls dans la nouvelle situation.
Lorsqu’il s’est avéré que ces groupes scouts ne prêtaient pas attention à la mise en œuvre des règles énoncées dans la résolution N14, une grande inquiétude est apparue. Dans de nombreux pays, il est devenu la règle d'avoir une seule association scoute nationale, et auparavant il n'y avait aucune préoccupation quant à la création de mouvements pirates ou dissidents. Désormais, ces associations nationales se sentaient entourées de ceux qui se faisaient également appeler le mouvement scout. Ces nouveaux mouvements se tenaient à l'écart et les mouvements nationaux ne pouvaient donc ni les comprendre ni considérer leurs causes. La plupart des mouvements scouts nationaux dans les pays où il y avait d'autres mouvements « nationaux » se sont inquiétés du fait que ces groupes seraient impliqués dans toutes sortes d'activités politiques et que l'idée du Scoutisme serait mise à mal.
Il est devenu clair que le moment était venu où il était nécessaire pour les anciens déplacés de décider s'ils rejoignaient le mouvement scout national, conformément à la résolution N14, ou s'ils cessaient d'utiliser le nom de « scout ».
Mais les groupes scouts d'anciens déplacés n'étaient pas d'accord avec cela. Le Mouvement Mondial dans son ensemble a en effet été très indulgent, a donné du temps et a été patient. Des invitations étaient régulièrement envoyées par les mouvements nationaux et le Mouvement mondial pour que ces groupes participent aux camps nationaux et à presque tous les Jamborees mondiaux, y compris celui de l'anniversaire de 1957 à Sutton Goldfield (Royaume-Uni), dédié au 50e anniversaire du Mouvement scout.
Mais, bien sûr, le problème restait et fut à nouveau inscrit à l’ordre du jour de la 16e Conférence internationale, tenue simultanément avec le Jamboree anniversaire en 1957. Les délégués se sont réunis sur le campus de Cambridge. Le Mouvement Mondial avait à cette époque 8 ans d’expérience dans la résolution du problème des personnes déplacées et aucune véritable solution n’avait encore été trouvée.
Tous les membres de la Conférence internationale et tous les membres du Comité international étaient tenus de rapporter (par écrit) leurs expériences, et le Conseil des associations scoutes en exil était tenu de faire de même. Un comité spécial a été créé et tous les rapports ont afflué ici pour être étudiés. Le Comité a présenté son analyse lors de la 17e Conférence internationale, qui s'est tenue à New Delhi (Inde) en 1959. En effet, la discussion a repris à New Delhi, mais aucune solution n’a été trouvée.
18e Conférence internationale à Lisbonne, 1961.
Ici, le sort des éclaireurs parmi les anciens déplacés devait être décidé en tenant pleinement compte de tous les points de vue. Une fois de plus, la situation des mouvements en exil devient un sujet majeur. Ces mouvements, bien que non membres de la Conférence, étaient néanmoins représentés à Lisbonne. Leurs délégations, composées pour la plupart de Polonais et de Hongrois, tentèrent d'influencer les participants à la Conférence. De plus, ils ont eu l’occasion d’exprimer leurs pensées, leurs craintes et leurs opinions et d’expliquer leurs idées. Ils ont de nouveau déclaré que leur emplacement actuel n’était qu’une nécessité forcée et qu’ils espéraient retourner un jour dans leur pays d’origine. Telles sont les raisons de la volonté de soutenir à la fois leur singularité et le mouvement scout. Ils ont répété qu’ils se considéraient comme les continuateurs de mouvements désormais vaincus et persécutés dans leur pays. Lors du vote, la majorité des voix ont été exprimées en faveur de la règle initiale : « Aucun mouvement ne peut être reconnu s’il n’existe pas à l’intérieur des frontières de son pays d’origine. » Cela a rendu le choix des nouveaux mouvements « nationaux » clair et simple : rejoindre les mouvements nationaux de leur pays d'origine ou abandonner leur existence en tant que mouvement scout et ne plus se considérer comme des scouts.

Burtsev V.

Mouvement scout a été fondée en 1907 en Angleterre par le colonel Baden Powell, qui a organisé le premier camp scout sur le lac Brownsea et a écrit le livre « Scouting for Boys ». Le colonel était convaincu que les jeunes Anglais avaient besoin d'un entraînement plus rigoureux, d'un entraînement physique et de compétences en matière d'autonomie. Les Boy Scouts of America (BSA) ont été fondés à Chicago le 8 février 1910 par William Boyce. Aujourd'hui, les scouts américains célèbrent solennellement chaque année l'anniversaire de leur organisation ce jour-là. Depuis, plus de 111 millions de personnes ont suivi ce programme de formation.

Le mot scout est traduit de l'anglais par scout. C’est pourquoi le repérage est aussi parfois appelé reconnaissance.

En 1916, l’organisation Scouts of America est reconnue dans tout le pays. C'est le résultat des activités diversifiées et socialement bénéfiques des scouts dans toutes les régions et tous les États du pays. Parallèlement à la reconnaissance officielle, les Boy Scouts ont reçu leur propre charte, qui définissait les buts et objectifs du mouvement et donnait également à ses membres le droit de porter un type d'uniforme spécial.

Accueil Statue des Cleveland Scouts of America "Le Boy Scout Idéal"

Le programme BSA est construit sur un système de « patrouille » par un groupe de garçons de 8 ans maximum (8 était considéré comme un « nombre naturel », selon la théorie de Darwin) âgés de 11 à 17 ans avec un « préfet ». Le mouvement est divisé en trois tranches d'âge. Les objectifs de chaque groupe sont fixés en fonction des intérêts d'âge des Boy Scouts. Les garçons âgés de huit à dix ans sont des louveteaux, les garçons de onze à treize ans sont des boy-scouts et les garçons de quatorze ans et plus deviennent des explorateurs. Les scouts sont formés large éventail compétences de vie, y compris les premiers secours, le camping, l'éducation civique et les responsabilités. L'éducation selon le système scout est en cours jeux divertissants, exercice physique et des concours, des conversations sur la vie militaire et les exploits des officiers du renseignement.

La croissance personnelle des participants est stimulée par des programmes spéciaux qui encouragent les participants à s'améliorer à travers le développement, l'accomplissement du devoir civique et spirituel, à travers la participation à des projets locaux, régionaux, nationaux et internationaux. L'utilisation de formes nouvelles et anciennes, telles que les spécialités, le système de classement, les activités de projet, les jeux cycliques, etc.

La devise scoute est « Soyez prêt ! » (eng. Soyez prêt); en anglais, il est abrégé aux premières lettres, tout comme le nom du fondateur du mouvement scout (B.P.). Emblème scout - lys (trèfle). Les trois extrémités du lys représentent les trois éléments du serment scout : le devoir envers soi-même, envers les autres, envers Dieu. Les scouts du monde entier se serrent la main avec la main gauche plutôt qu'avec la main droite, ce qui est un signe d'amitié et de foi particulière.

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Présentation sur le sujet : Mouvement scout

Diapositive n°1