Problèmes mondiaux - environnementaux, économiques, politiques, sociaux. Problèmes politiques mondiaux de notre époque : causes et solutions
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Introduction
Dans ce travail, j'essaierai d'expliquer et de révéler l'essence des problèmes sociaux qui existent à ce stade du développement de la société, ainsi que de suggérer des moyens de mettre en œuvre (résoudre) ces problèmes.
1. Problèmes sociaux
Les problèmes sociaux sont une manifestation du fossé social. relations ou la destruction du social. normes de fonctionnement résultant de l'exacerbation des contradictions existantes qui modifient les valeurs humaines, les normes de comportement et conduisent au social. déviations et réactions ; c'est une violation d'une certaine harmonie sujet-objet, sujet-sujet
Les problèmes sont objectifs, c'est-à-dire liés à monde extérieur; subjectif, c'est-à-dire lié au monde intérieur.
Commençons par le fait que les problèmes sociaux sont avant tout des problèmes qui trouvent leur place dans la société, qu'ils acceptent le plus différentes formes, souvent les problèmes sociaux se transforment en conflits sociaux, ou plutôt, pas souvent, mais toujours, si ces problèmes ne sont pas résolus à temps.
Les problèmes sociaux sont des tâches cognitives complexes dont la solution présente un intérêt théorique et pratique important.
1. Né dans le système de relations « homme-nature » (écologie, ressources)
2. Né dans le système de relations « homme-société » (éducation, santé, culture)
3. intersocial (entre communautés, ethnies)
Méthodologie de manifestation des problèmes :
1. Genèse de l'apparition et détermination des problèmes (comment, pourquoi le problème est survenu)
2. formation, constitution du problème (comment et sous quelles formes le problème s'exprime)
3. diagnostic et prédiction du problème
4. typologie des problèmes (type et types)
5. modifications et métamorphoses des problèmes (comment ils se manifestent)
6. régulation de la résolution et du remboursement des problèmes
Types de problèmes sociaux et raisons de leur classification
Si l'on prend comme base les problèmes du point de vue du niveau d'organisation du niveau vie publique, puis révélez la trace du problème :
Entre particuliers (personnel)
Entre groupes sociaux (groupe)
Entre les cours (classe)
Entre systèmes sociaux
Par la nature de la relation :
Politique
Économique
National
Travail
confessionnal
Famille, etc
Selon la capacité du système économique à travers ses institutions à identifier et résoudre les problèmes :
Institutionnalisé (judiciaire, législatif)
Extrainstitutionnel
Heure du problème :
long terme
court terme
Méthode d'autorisation :
Violent
Facteurs et sources de problèmes.
1. Informations
2. Facteurs structurels associés aux institutions par des relations formelles ou informelles
3. Précieux
4. Comportemental
5. Facteurs relationnels
Cause des problèmes sociaux
2. décalage entre les valeurs individuelles et sociales (incompréhension des gens les uns avec les autres)
3. Haine raciale, haine religieuse, envie
Technologie pour résoudre des problèmes personnels.
Les problèmes peuvent être vraiment résolubles, potentiellement résolubles, ou insolubles.
Lors de la résolution d'un problème de la vie, il est nécessaire de prendre en compte les critères de sa solvabilité :
1. Chemin d'information, c'est-à-dire la disponibilité des informations nécessaires
2. Déterminant, c'est-à-dire la formulation des raisons qui bloquent les solutions au problème
3. Ressource
4. Instrumentale
5. Motivation
6. Économique
Tâches et conditions pour résoudre les problèmes java :
Des problèmes correctement formulés permettent d'agir dans la bonne direction.
Assurer le choix des outils optimaux pour l’impact social et l’efficacité du travail social
Résoudre les contradictions internes et externes
Les contradictions sociales sont les interactions de partis ou de tendances passant par plusieurs étapes dans leur développement. Les contradictions passent par plusieurs étapes dans leur développement.
Le stade des différences existantes est caractérisé par le développement de différences inexistantes en différences existantes.
Le stade des contraires est caractérisé par la polarisation du pantogonisme en relation. Des différences croissantes en opposés mutuellement niés
Stade du conflit - évoluer vers une confrontation ouverte
1. Les états problématiques disparaissent avec le temps
2. écouter attentivement le client
3. inclure les autres dans le processus d’aide
4. laisser le client exprimer ses sentiments
5. exprimer son espoir et son optimisme dans le travail avec les clients
6. diviser la situation en composantes
7. fournir au client des informations fiables
8. expliquer au client la séquence de ses actions
9. encourager le client à se référer à l'expérience de résolution de problèmes passés
10. envisagez d’utiliser la méthode du contact comportemental.
Aujourd'hui, il y a beaucoup de problèmes sociaux, leur ampleur sans précédent est étonnante, à aucune époque il n'y a eu autant de problèmes, je veux aussi remarquer un certain schéma de leur apparition, avec l'avancement de la société, des problèmes sur à égalité avec lui, ils avancent et grandissent également, ce qui signifie qu'à chaque nouvelle étape du temps, ils sont de plus en plus nombreux.
Il existe de nombreux problèmes sociaux, ils sont classés par industrie (social-économique (chômage), social-politique), ils sont divisés, etc., mais ils reposent tous sur des sources d'origine différentes, en règle générale, ils s'appuient tous sur le mauvaise politique de l’État. Je pense autrement.
Tous les problèmes sociaux sont des fleurs qui sont enracinées dans la terre - la terre est la cause de leur apparition, car sans terre une fleur ne peut pas pousser, mais la terre est une et aussi partout, je ne prends pas la composition du sol, etc. . mais sa présence même parle déjà d'unité. De même, les problèmes sociaux ont un facteur qui les génère tous. Par exemple, l'alcoolisme, une personne ne peut pas le prendre soudainement et devenir alcoolique ou toxicomane, ces deux phénomènes ont une base beaucoup plus compliquée que le simple chômage ou les échecs dans la vie personnelle, c'est-à-dire qu'ils ont un tel facteur qui donne ensuite à la hauteur de ces actions.
Par un tel facteur, j'entends la socialisation initiale jusqu'à 14 ans, il est indéniable que le processus de socialisation dure tout au long de la vie d'une personne, mais pour qu'elle se forme et acquière au moins une sorte de position de vie, ces 14 années suffisent. Pourquoi exactement cet âge et pourquoi exactement « socialisation initiale »
Tout est extrêmement simple, quand les gens naissent, ils sont tous pareils au niveau de leur développement (on ne prend pas les personnes handicapées avec les troubles mentaux et théories sur la transmigration des âmes et autres théories informelles liées aux phénomènes fantastiques) Il n'arrive pas qu'à l'âge de 2 mois un enfant soit déjà intelligent et le second soit stupide (nous ne prenons pas d'exemples d'exceptions qui se produisent 1 sur 100 000 ), c'est-à-dire qu'ils sont égaux. C'est là que commence le processus de socialisation initiale ou primaire. Dans mon travail, je distingue 3 étapes de socialisation
1 - primaire
2 - moyen
3 - terminé
Le stade 1 dure de la naissance à 14 ans
Étape 2 de 14 à 40 ans, durant cette période on repense déjà les valeurs, les principales orientations de vie commencent à se développer
Étape 3, après 40 ans, tout s'est bien passé et il y a un processus d'utilisation de ces lignes directrices et de leur application déjà prêt dans la vie, pour ainsi dire, mise en œuvre, la troisième étape va à la mort, avec la mort la 3ème étape se termine.
Les grandes orientations d'action et les orientations sociales sont fixées au stade de la socialisation primaire, durant cette période l'enfant est soumis à l'influence de la société, ou plutôt, on peut dire non seulement est soumis, mais aussi, certains sont directement dépendants de société. Revenons à la naissance, après que l'enfant puisse penser et comprendre ce qui se passe autour, même à un niveau primitif, cet âge est d'environ 4-5 ans, il commence à absorber et à développer pour lui-même un certain modèle de comportement, car jusqu'à cet âge, il n'a peur de rien et ne comprend pas combien de cas sont connus où de jeunes enfants sont sortis par les fenêtres - ils ne comprennent pas ce que sont la hauteur et la mort et ils n'ont pas peur. En atteignant « l’âge conscient », il est capable de percevoir, et ici les parents jouent un rôle énorme. les parents, en tant que représentants de l'institution familiale, sont obligés d'influencer l'enfant et de lui fixer les bonnes lignes directrices pour la vie, de former en lui la bonne moralité, mais ici la question se pose : « quel genre de moralité est la bonne ? Après tout, c’est normal que quelqu’un tue et il considère que c’est normal. » Les pieds sur la table, etc. Les parents, ayant appris à leurs enfants à se comporter correctement, devraient également protéger leurs enfants des entreprises dans lesquelles le processus primaire de socialisation a échoué et où leurs enfants n'ont pas appris à se comporter correctement et peuvent potentiellement nuire aux autres. "préjudice potentiel" - c'est le juste milieu de toute la discussion, une fois qu'une personne a passé l'étape primaire, on peut juger si elle est capable ou non d'actions potentiellement dangereuses et négatives. Mais il y a ici un autre écueil. Et si l'enfant grandissait, allait à l'école et commençait à communiquer avec un groupe d'amis qui fument et boivent ? Comment l'en protéger, si la pression de la société est si grande qu'il y a une chance que l'enfant « se plie » sous lui et commence également. C'est là qu'apparaît le nouveau terme « socialisation maximale ».
Selon le degré de complexité, je distingue encore trois types de socialisation
1 - simple (les parents ont consacré peu de temps à l'enfant et de tout le processus, il n'a retiré que les soins parentaux et l'amour pour lui-même, mais il n'a pas compris que dans la vie, il ne suffit pas d'aimer et de respecter ses parents)
2 - moyen (les parents ont fait de leur mieux, l'enfant s'est plus ou moins bien formé, mais son caractère est faible et il peut se plier sous la pression, mais il est plus protégé de la négativité qu'avec une simple socialisation)
3 - maximum (Pendant la période de socialisation primaire, l'enfant a appris par lui-même toutes les normes de comportement, il est devenu indépendant de la société (en termes d'influences négatives) et est capable de comprendre quelle est la valeur principale de la vie et quelle les actions peuvent conduire à l’effondrement de la personnalité.
Une socialisation maximale, une rareté un événement rare En règle générale, 90 % des adolescents sont absorbés par la société et celle-ci leur impose de mauvais stéréotypes.
Je tiens à préciser que la notion de « socialisation simple, moyenne et maximale » n'existe qu'au stade de la socialisation primaire)
Avec une socialisation maximale, une personne ne boira pas d'alcool au-delà de la raison, c'est-à-dire qu'elle deviendra alcoolique et dépendra également du tabac, ce qui distingue les personnes les plus socialisées des personnes mal socialisées.
Examinons maintenant des exemples spécifiques.
Alcoolisme
Les parents boivent, les proches boivent jusqu'à ce que l'enfant ait 8 ans, car les parents, les alcooliques, en règle générale, ne disent pas à l'enfant que c'est mauvais, etc. après tout, leur esprit est obscurci, en les regardant, il commence à comprendre à l'avenir que c'est juste, car ses parents, en tant que représentants de l'institution familiale, sont des autorités, c'est-à-dire que leurs actions sont a priori correctes.
Une personne dans la famille de laquelle l'anti-propagande de tous mauvaises habitudes ne fumera jamais, ne boira pas et ne se droguera jamais. après tout, depuis l'enfance, lui, regardant ses parents et sachant que leur opinion fait plus autorité que celle de ses amis, etc., s'est habitué à la compagnie de ceux qui ne boivent pas et ne fument pas, et cela lui sera étranger être et vivre différemment.
Pourquoi toute cette classification et ce raisonnement ? Tout d'abord, au fait que dans ces exemples nous pouvons clairement voir que tous les problèmes sociaux et pas seulement proviennent de la socialisation primaire (comme la principale)
Conclusion
société sociale mondiale
Les problèmes sociaux se posent à tous les stades du développement humain, depuis la société primitive jusqu'au stade actuel de développement, à savoir le XXIe siècle. La différence entre ces problèmes réside dans le fait qu'à chaque étape ils avaient des formes de manifestation différentes, dans la communauté primitive ils s'exprimaient sous la forme même de la formation de la société primitive. Dans la société primitive, il existait un licenciement légal, cela signifiait la régulation de tous les aspects des relations sociales, allant à l'extrême (comment cuisiner correctement les animaux, à l'envers ou à l'envers) et si quelqu'un violait ordre donné, il a été soumis à la censure publique ou même à certaines sortes de sanctions, exprimées, par exemple, en privant de dîner un compatriote. Au Moyen Âge, les conflits et les problèmes sociaux, par exemple, pouvaient se refléter dans les mauvais vêtements des compatriotes, de ces personnes dont apparence différait au moins un peu de l'apparence de tout le monde, était déjà comme un paria et l'attitude à son égard était négative, ce qui donnait lieu à un conflit ou à un problème.
Bibliographie
1. Kholostova, E.I., Kononova, L.I. Technologie du travail social [texte] : manuel / E.I. Kholostova, L.I. Kononov. - M. : Yurayt, 2011
2. Kholostova E.I. Théorie du travail social [Texte] : manuel. / E.I. Kholostova, M.V. Vdovina, L.I. Kononova - M. : Yurayt, 2012
3. Pavlenok, PD. Théorie, histoire et méthodologie du travail social : ouvrages sélectionnés [Texte]] : Didacticiel/ PD. Paon. - M. : Dashkov et K, 2012
4. Pavlenok P.D., Rudneva M.Ya. Technologie du travail social auprès de divers groupes de population [Texte] : manuel / Pavlenok P.D., Rudneva M.Ya. - M. : Infra-M, 2011.
5. Pavlenok P.D. Fondamentaux du travail social [Texte] : manuel / P.D. Paon. - M. : INFRA-M, 2012.
6. Basov N.F. Travail social avec différents groupes de population [Texte] : manuel / N.F. basse. - M. : KnoRus, 2011.
7. Studentova E.G., Firsov, M.V. Technologie du travail social [texte] : manuel / E.G. Studentova, M.V. Firsov - M : Yurayt, 2012.
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Les problèmes globaux de nature sociopolitique sont :
Prévention de la guerre nucléaire ;
Cessation de la course aux armements, résolution des conflits régionaux et interétatiques ;
Construire un monde non violent basé sur l'établissement de la confiance entre les peuples, en renforçant le système de sécurité universelle.
Dans la seconde moitié du XXe siècle. L'humanité est confrontée à un ensemble de problèmes dont dépend la solution du progrès social ultérieur et du sort des civilisations. Ces problèmes sont appelés globaux (traduit du latin « globe » - Terre, Terre). Il s'agit principalement de : prévenir la menace d'une nouvelle guerre mondiale, surmonter la crise écologique et ses conséquences, réduire l'écart de niveau de développement économique entre les pays développés de l'Occident et les pays en développement du tiers monde, et stabiliser la situation démographique de la planète. Les problèmes de santé et de prévention du sida, de la toxicomanie, de la renaissance des valeurs culturelles et morales et de la lutte contre le terrorisme international revêtent également une importance croissante.
En réfléchissant aux causes de l'émergence de problèmes mondiaux, les scientifiques soulignent principalement l'émergence d'une communauté mondiale de personnes, l'intégrité monde moderne, qui repose principalement sur des liens économiques profonds, des contacts politiques et culturels accrus et les derniers moyens de communication de masse. Dans des conditions où la planète devient le foyer unique de l'humanité, de nombreuses contradictions, conflits et problèmes peuvent dépasser le cadre local et acquérir un caractère mondial.
Mais ce n'est pas seulement cela. L'activité humaine qui transforme très activement en termes de puissance et de conséquences (à la fois créatrices et destructrices) est désormais comparable aux forces les plus redoutables de la nature. Ayant appelé à la vie de puissantes forces productives, l’humanité ne peut pas toujours les mettre sous son contrôle raisonnable. Niveau organisme public, la pensée politique et la conscience écologique, les orientations spirituelles et morales sont encore très loin des exigences de l'époque.
Les problèmes mondiaux doivent être considérés comme ceux qui n’affectent pas une personne en particulier, ni un groupe de personnes, ni même un seul pays ou groupe de pays, mais ceux qui affectent les intérêts vitaux de la majorité de l’humanité et peuvent concerner n’importe quelle personne. L’expansion et l’approfondissement des liens et des institutions économiques, sociaux, politiques, socioculturels, politico-culturels et autres ont une influence toujours croissante sur la vie quotidienne des populations des régions les plus reculées du globe.
En même temps, l'action état nation et même les communautés locales peuvent avoir d’importantes implications mondiales. Tout événement local peut d'une manière ou d'une autre acquérir une signification mondiale et, à l'inverse, tout événement mondial- changer radicalement la situation dans les différentes régions, pays, communautés locales.
Ainsi, les problèmes générés par les changements fondamentaux dans les conditions de vie de la société mondiale, menaçant son existence, sont appelés problèmes globaux de notre époque. Le premier de ces problèmes était le véritable danger d'autodestruction de l'humanité, apparu pour la première fois dans l'histoire, associé à l'émergence armes nucléaires et le renforcement des capacités nucléaires. Ce problème a été formulé pour la première fois comme un problème mondial dans le manifeste bien connu de A. Einstein, B. Russell et neuf autres scientifiques éminents, publié en 1955. Le problème de l'annihilation nucléaire est devenu particulièrement aigu après avoir été créé par des scientifiques nationaux sous la direction de direction de l'académicien N.N. Le modèle de Moiseev du climat mondial de « l'hiver nucléaire » - une description mathématique des processus qui peuvent se produire à la suite d'une guerre nucléaire dans la vie et nature inanimée et dans la société. Suite à la menace d’autodestruction nucléaire de l’humanité, des problèmes énergétiques et environnementaux ont été reconnus.
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Un élément important du domaine d’étude du PG concerne les questions liées à la compréhension du SPG. Ces problèmes sont devenus particulièrement aigus dans la seconde moitié du XXe siècle. Le sociologue allemand W. Beck estime que les problèmes mondiaux sont le résultat de processus non linéaires (transfrontaliers) de développement mondial et se distinguent par leur dynamisme, leur complexité, leur interdépendance, leur acuité et leur hiérarchie. Les SPG naissent principalement de contradictions politiques à l'échelle mondiale, qui imposent des restrictions spécifiques sur la direction et le rythme de développement du système politique mondial, la nature et les formes de coopération et de rivalité. divers pays et leurs systèmes socioculturels. Prises ensemble, ces contradictions constituent le contenu du SPG. Distinguons le principal raisons de l'apparition mondial problèmes politiques:
1) répartition inégale du pouvoir entre les institutions mondiales de gouvernance ;
2) l'instabilité du système politique mondial ;
3) perte progressive de l'influence politique des acteurs traditionnels de la politique mondiale ;
4) la crise du système westphalien relations internationales;
5) la déssouverainisation progressive des États-nations ;
6) instabilité de l'État systèmes politiquesà la fois le centre et la périphérie du monde global (y compris ceux associés au manque de culture politique développée au sein de la population) ;
7) rythme inégal de développement de la mondialisation politique et économique dans les pays développés et Pays en voie de développement ah, etc À mesure que le rythme de la mondialisation politique s’accélère, le concept de « problèmes politiques mondiaux de notre époque » devient de plus en plus pertinent et attire de plus en plus l’attention des chercheurs, des hommes politiques et du grand public.
Le SPG et les processus constituent l'objet du PG, qui dans ce contexte agit comme un champ d'étude pour le SPG, les processus et les systèmes dans leur impact holistique sur la dynamique du développement mondial.
Évidemment, la liste des problèmes politiques mondiaux peut inclure des problèmes généralement reconnus comme, par exemple, la menace nucléaire, la non-prolifération des armes de destruction massive, les conflits armés internationaux, le terrorisme international, le séparatisme national, etc. Cependant, la liste des problèmes politiques mondiaux ne se limite pas à ces problèmes. Critères de globalité- des paramètres quantitatifs et des signes qualitatifs, sur la base desquels divers problèmes sont évalués en fonction de leur répartition à l'échelle planétaire et du niveau de menaces qu'ils font peser sur l'ensemble de l'humanité.
Si nous considérons les problèmes politiques à différents niveaux comme une expression concrète des catégories philosophiques « général », « spécial » et « unique », alors les problèmes politiques privés (problèmes de développement politique des pays individuels) agissent comme des problèmes uniques et locaux ; problèmes politiques régionaux (problèmes de développement politique et de fonctionnement de certaines régions du monde) - en tant que problèmes politiques particuliers et mondiaux - en tant que problèmes de développement du système politique mondial dans son ensemble (universel).
1) les problèmes politiques qui correspondent géographiquement au concept de « planétaire général » peuvent être reconnus comme mondiaux. Critère géographique a une expression quantitative, on l'appelle donc aussi quantitative ou spatiale.
2) est suprarégional, c'est-à-dire pertinent pour n’importe quelle région de la planète. Sinon, nous parlerons des problèmes d'une ou plusieurs régions, voire de territoires à plus petite échelle. Tous les problèmes mondiaux sont en même temps régionaux (c'est-à-dire qu'ils se manifestent au niveau régional et local). Mais tous les problèmes régionaux (c’est-à-dire ceux spécifiques à une région donnée) ne sont pas mondiaux.
3) affecter les intérêts non pas des peuples et des pays individuels, mais les intérêts et le destin de toute l’humanité.
4) pour surmonter ce problème, les efforts combinés de la communauté mondiale tout entière sont nécessaires.
5) leur non-résolution pourrait entraîner à l'avenir des conséquences graves, voire irréversibles, pour le système politique mondial et pour l'ensemble de l'humanité.
Donc, enjeux politiques mondiaux :
Ce Conséquences négatives l'impact des processus politiques mondiaux sur la sociosphère et sur l'ordre politique mondial (y compris le système RI) ;
Ils constituent un facteur objectif du développement politique mondial en tant qu’ensemble de processus et de systèmes politiques mondiaux interdépendants et coévolutifs ;
Causée par l'instabilité du système politique mondial, ainsi que par le rythme inégal de la mondialisation politique et économique ;
Avoir un caractère planétaire ;
Ils ont la qualité de l'universalité, car ils nécessitent des actions coordonnées de tous les sujets de la politique mondiale, quelle que soit leur nature. structure politique, les différences économiques, sociales et culturelles ;
Ils révèlent la nécessité d'améliorer les mécanismes (institutions) mondiaux pour résoudre les contradictions du système des relations internationales.
Fonctionnalité GPP: à l'époque moderne, tous les problèmes politiques sont étroitement liés, interconnectés, et avec leur exacerbation, l'intégrité et la « fragilité » du monde global se révèlent clairement en même temps. Les SPG se développent de manière complexe, renforçant l’interconnexion et l’interdépendance mondiales des régions, des pays, des nations, des peuples et des individus. Il convient de noter que la plupart des classifications existantes des problèmes mondiaux ne distinguent pas SPG V vue séparée. Les premières tentatives de systématisation des problèmes mondiaux ont eu lieu au début des années 1970. dans le cadre des études du Club de Rome et des travaux de toute une galaxie de scientifiques - F. Feriks, V. Bazyuk, Y. Skolnikov, G. Brown, S. Chase, A. Gabu, E. Fontela et autres Dans l'Annuaire des problèmes mondiaux et du potentiel humain, publié en 1976, il y avait plus de 2 500 « problèmes universels ». En 1979, le centre de prévision du Congrès américain a identifié 286 problèmes communs à toute l'humanité, en soulignant 32 d'entre eux comme les plus importants.
En Russie, le point de vue d'I.T. Frolova et V.V. Zagladin, selon lequel tous les problèmes mondiaux, en fonction de leur degré de gravité et de la priorité de la solution, ainsi que des relations de cause à effet qui existent entre eux dans vrai vie sont divisés en trois grands groupes :
1) les problèmes qui se caractérisent par la plus grande généralité et pertinence. Ils naissent des relations entre les différents États, mais aussi entre les plus grandes communautés sociales (systèmes socio-économiques, unions politiques internationales et leurs pays membres). De tels problèmes sont appelés « internationaux » : l'élimination de la guerre de la vie de la société et l'instauration d'une paix juste ; l’instauration d’un nouvel ordre politique/économique international.
2) les problèmes associés au système « homme-société » - sont liés à la qualité de la vie humaine sur la planète. Problème démographique, problèmes de santé, d'éducation, de sécurité sociale, préservation de la diversité culturelle.
3) les problèmes résultant de l'interaction de la société et de la nature. Fournir aux gens de l’énergie, du carburant, de l’eau douce, des matières premières, etc. + problèmes écologiques et les problèmes liés aux conséquences du développement de l'océan mondial, de la lithosphère et de l'espace extra-atmosphérique.
Ces groupes de problèmes mondiaux ont dans une certaine mesure une composante politique. Ainsi, les problèmes d’éducation, de santé, d’approvisionnement énergétique, de protection de l’environnement, etc. directement ou indirectement liés à politique publique les pays individuels et les décisions politiques des institutions mondiales de pouvoir politique et de gouvernance, ainsi qu'avec la transformation du système politique mondial à un certain stade du développement mondial.
A la fin du XXe siècle. les chercheurs les plus faisant autorité définissant état de l'art théorie post-industrielle, P. Drucker, J. Galbraith, F. Fukuyama, L. Turow, M. Castells, les plus éminents spécialistes des problèmes de gestion et de la théorie de l'entreprise moderne - L. Edvinsson, T. Stewart, C. Handy, T. Sakaya, ainsi que les experts les plus célèbres sur les problèmes de sécurité environnementale et les relations avec le « tiers monde » - A. Gore, D. Meadows, R. Reich, P. Pilzer, E. von Weizsacker et d'autres ont été identifiés les problèmes mondiaux les plus urgents de notre époque. Leurs articles les plus conceptuels ont été inclus dans la collection « La nouvelle vague post-industrielle en Occident » publiée en Russie. Plus tard, un rapport de E. Weizsacker, E. Lovins et L. Lovins a été publié dans un livre séparé. Les points de vue des auteurs de l'anthologie ont largement déterminé les recherches les plus pertinentes en matière d'études mondiales, qui visent à résoudre les problèmes suivants :
Restauration d'une écologie saine, formation Nouvelle politique protéger l'environnement de la pollution chimique de la planète, Effet de serre, réduction des terres écologiquement productives par habitant, ressources limitées sur la planète et écosystèmes renouvelables limités, concentration de dioxyde de carbone, extinction d'espèces et destruction de la diversité biologique, problème des déchets toxiques et non toxiques, problème du stockage du dioxyde de carbone dans profondeurs océaniques, l'engorgement et la surpêche ;
Résoudre le problème des armements et des conflits armés, en convertissant la production militaire en production civile ;
Combler le fossé économique entre le « Nord » et le « Sud », entre le centre et la périphérie du monde global, en résolvant le problème des pénuries alimentaires ;
Optimisation de la dynamique démographique et régulation de la croissance de la consommation ;
Augmenter le degré de gérabilité tant à l'échelle nationale qu'au niveau mondial, en mettant l'accent sur le consensus à l'échelle internationale, etc.
Par contenu : problèmes politiques, économiques et sociaux mondiaux. Les SPG en tant que classe ou espèce indépendante peuvent être identifiées sur la base du fait qu'elles surviennent précisément dans la sphère politique du développement mondial. Une telle structuration est plutôt conditionnelle, car en réalité les problèmes mondiaux sont étroitement liés non seulement au sein d'un groupe distinct, mais aussi entre différents groupes. En fait, il existe un système intégral de problèmes mondiaux avec une structure à plusieurs niveaux qui caractérise les relations entre divers acteurs de la politique mondiale (dont les activités peuvent affecter à la fois les systèmes « société-homme » et « société-nature »).
Conséquence négative de l’impact des SPG non linéaires sur le développement du système politique mondial, les SPG s’avèrent être les principales impulsions de son évolution et contiennent des points de bifurcation potentiels. Chacun des SPG est conditionné par de nombreux facteurs profonds, à la fois objectifs et subjectifs. Cependant, leur effet dans des conditions historiques spécifiques et dans diverses régions géopolitiques n'est pas constant et dépend de la nature des processus politiques mondiaux.
En PG, l'étude du SPG est particulièrement pertinente dans le contexte des modèles généraux de développement historique du système politique mondial, en tenant compte des processus qualitativement nouveaux de la dynamique politique mondiale, en particulier des processus de mondialisation dans la sphère politique de la vie. de la communauté mondiale. Processus de mondialisation- les processus sous l'influence desquels s'effectue la transformation structurelle de l'ensemble de l'ordre mondial ; ils visent à supprimer les obstacles aux échanges, ainsi qu'à accroître le nombre et la variété des différents acteurs et à accroître les interdépendances entre eux dans le domaine de l'économie, de la politique, de la culture, etc. À cet égard, nous considérons le PG comme un processus politique dynamique non linéaire global visant à renforcer et à compliquer l’interdépendance entre tous les éléments du système politique mondial.
La complexité et l’incohérence des GES en tant que processus de développement doivent être soulignées. Parallèlement aux tendances contribuant au rapprochement des différents pays et régions du monde, des processus conduisent à une divergence dans le statut de ses principaux sujets. Par exemple, le fossé entre les pays dans les domaines politique, économique, social et technologique se creuse. Processus extrêmement controversé, la mondialisation politique modifie constamment ses formes, mécanismes et méthodes de mise en œuvre spécifiques. Les formes de manifestation des contradictions politiques mondiales changent également : de nouvelles apparaissent et d’anciens problèmes politiques mondiaux se transforment. On peut supposer qu'au XXIe siècle. Les études sur les GES se concentreront principalement sur l’élaboration de stratégies pour répondre aux BGP suivantes :
– combler l'écart entre les niveaux de développement des systèmes politiques des pays développés et des pays en développement, en réduisant la « distance » économique et politique entre le centre et la périphérie de l'ordre politique mondial ;
– formation et amélioration de la qualité du système gouvernance mondiale;
– la formation de mécanismes et de moyens pour parvenir à un consensus politique au sein du MOD ;
– la formation d’approches plus efficaces des activités de maintien de la paix aux niveaux mondial et régional organisations internationales;
- la non-prolifération des armes nucléaires ;
– prévention des conflits militaires, ethno-politiques et ethno-confessionnels ;
– lutte et prévention terrorisme mondial et la criminalité transnationale
1.1 Problèmes globaux de notre époque : essence, structure et dynamique.
1.2 Le rôle de l'ONU et d'autres organisations internationales dans la résolution des problèmes mondiaux de notre époque.
1.1 Problèmes globaux de notre époque : essence, structure et dynamique. Pour comprendre les phénomènes complexes de la vie politique moderne dans le domaine des relations internationales, il convient d'accorder une attention particulière aux tendances de l'évolution de la politique mondiale. Il est nécessaire de tenir compte des principales tendances dans l’analyse des problèmes politiques non seulement internationaux mais aussi nationaux. L’une des principales tendances du développement politique contemporain est la transformation des relations internationales en relations véritablement mondiales. A ce titre, ils n'agissent essentiellement qu'en les temps modernes, puisque le monde moderne n'est pas seulement représenté par quelques « grandes puissances » ou par un cercle de pays européens comme c'était le cas à l'époque fin XIX- le début du 20ème siècle, mais plus de 200 États dans lesquels vivent de nombreux peuples de la planète. Tous sont désormais des sujets de relations internationales et de politique mondiale, d'une manière ou d'une autre, affectent processus politiques dans le monde. A notre époque, la participation active à la vie politique des États situés à différents niveaux socio-économiques et développement culturel, ayant une histoire et une expérience nationale particulières, divers types de structure politique, donne naissance à un paysage politique très hétéroclite ; de nouveaux problèmes et contradictions internationaux. D’où le rôle croissant des organisations internationales dans la politique moderne, conçues pour coordonner les activités d’un grand nombre d’États-nations agissant en tant que sujets. La complication des relations politiques internationales est également causée par la destruction du monde bipolaire associée à l'existence dans un passé récent de deux « superpuissances » et de deux puissants blocs militaro-politiques, et par la formation d'une nouvelle structure politique internationale.
Une tendance importante qui caractérise les relations politiques modernes est la croissance des processus d'intégration dans le monde avec l'éveil et le développement simultanés de la conscience nationale des peuples. Cette tendance se manifeste de manière très contradictoire à l’échelle internationale. D'une part, le désir d'internationalisation grandit dans le monde, y compris dans le domaine politique, fondé sur le rapprochement économique des pays et des peuples ; d’autre part, les aspirations nationales et nationalistes de divers peuples deviennent plus importantes, ce qui a été défini comme une « renaissance nationale » en tant que phénomène de l’ordre mondial.
Enfin, la tendance la plus importante dans le développement du monde moderne est la promotion de problèmes d’un autre ordre au centre de la politique mondiale et des relations internationales. Les caractéristiques distinctives de ces problèmes sont : la complexité, la cohérence et le caractère général.
Problèmes mondiaux comprennent quatre groupes principaux : socio-politique, socio-économique, environnemental et humanitaire. Tous ces problèmes nécessitent non seulement une attention particulière, mais également le recours à des moyens politiques spécifiques pour une résolution rapide et efficace.
Socio-politique Ces problèmes constituent un ensemble important de tâches extrêmement urgentes qui doivent être résolues par les efforts conjoints de la communauté mondiale tout entière. Il s'agit notamment de : la prévention de la guerre nucléaire, la cessation de la course aux armements et le désarmement, la résolution pacifique des différends interétatiques ainsi que des conflits armés régionaux et internationaux, la construction d'une paix non violente fondée sur la confiance entre les peuples et le renforcement du système de sécurité international. Ces problèmes (en particulier la prévention d’une guerre nucléaire et le désarmement) sont d’une importance capitale, puisque l’existence même de l’humanité dépend en grande partie de leur solution rapide.
Problèmes socio-économique Ce caractère est associé à la lutte contre l'exploitation économique et le sous-développement, la pauvreté et le retard, à la recherche de moyens de résoudre les crises de l'énergie, des matières premières et de l'alimentation, ainsi qu'à la situation démographique aiguë des pays en développement.
Environnemental les problèmes affectent la conservation de l’habitat naturel des populations, nécessitant des efforts et une coordination internationale, et Sciences humaines - sont associés à la dimension humaine du progrès social, qui implique de garantir l'ensemble des droits de l'homme, le développement spirituel de l'individu, le dépassement du retard et de l'expansion culturels. La résolution des problèmes mondiaux de notre époque est la tâche la plus importante de la politique internationale.
1.2 Le rôle de l'ONU et d'autres organisations internationales dans la résolution des problèmes mondiaux de notre époque. Le rythme accéléré du changement mondial a surpris une grande partie de la communauté mondiale. Les capitaux, les biens et les personnes se déplacent dans le monde à une telle vitesse et de manière si complexe qu’il n’est pas possible de prédire la situation plus de quelques années à l’avance. Cartes politiques tout le temps redessiné en raison des conflits ethniques et des revendications de divers groupes politiques sur de nouveaux territoires.
Tout cela a donné lieu à d’énormes tensions sociales auxquelles les stratégies de développement existantes n’ont pas réussi à faire face. De nombreuses institutions sociales qui fonctionnaient efficacement auparavant sont désormais non seulement ignorées, mais impitoyablement détruites, car considérées comme un obstacle au progrès.
Et cela se produit à tous les niveaux : au niveau international – les organisations sociales sont absorbées par les sociétés transnationales et les associations financières internationales ; au niveau national, de nombreuses institutions publiques ferment ou modifient la nature de leurs activités ; au niveau local, les forces du marché et de la mondialisation sapent les fondements de la vie familiale et communautaire.
Connectivité mondiale.
Les transformations de ces dernières années ont pris différentes formes différents pays, mais six tendances principales déterminent le processus global de changement institutionnel :
D'abord. Propagation de la démocratie libérale. Grâce à lui, le nombre de personnes ayant obtenu le droit d'exprimer ouvertement et librement leurs opinions et de participer à la politique a considérablement augmenté. Cependant, cela a également provoqué de nouvelles divisions au sein de la société, exacerbant souvent les conflits ethniques ou territoriaux.
Deuxième. La domination des forces du marché dans l’économie Le libéralisme économique est l’idéologie dominante depuis le milieu des années 1970. L’efficacité de l’économie s’est accrue, tout en renforçant, aux dépens des couches sociales et des pays les plus pauvres, le pouvoir d’une partie puissante de la société, notamment certaines élites nationales et internationales, les pays créanciers et les institutions financières internationales.
Troisième. Intégration de l'économie mondiale. Les capitaux, les biens et la main-d’œuvre traversent désormais les frontières nationales beaucoup plus rapidement, rendant la concurrence internationale bien plus brutale que jamais.
Quatrième. Transformation des systèmes de production et fuite de la main d’œuvre. Aujourd'hui, l'industrie repose sur des systèmes de production petits et flexibles, et les travailleurs choisissent de se tourner vers le secteur des services, de travailler à temps partiel ou de s'engager dans des activités informelles, ce qui affaiblit considérablement la capacité des syndicats et celle de l'État à rationner le travail, à collecter les impôts et à financer les entreprises. programmes sociaux.
Cinquième. La vitesse de l’innovation technologique. L'informatisation des systèmes de production et de communication continue d'avoir une influence décisive sur la restructuration des relations de travail, rendant obsolètes certaines spécialités, en donnant naissance à d'autres, et entretenant de nouveaux rapports de pouvoir au sein et entre les États.
Sixième. La révolution médiatique et la violence de l'idéologie du consumérisme. Le pouvoir de persuasion des médias dans le monde entier est aujourd’hui si grand qu’ils ont parfois un effet destructeur sur les cultures nationales et les valeurs traditionnelles.
À première vue, tout cela semble être une manifestation inévitable et naturelle de l’évolution technologique ou culturelle. Mais en réalité, une telle évolution est largement déterminée par les intérêts économiques et politiques des pays industriels avancés.
Restauration des sociétés détruites par les guerres.
De nombreux conflits ethniques se sont transformés en guerres violentes. En 1993, il y a eu 52 conflits majeurs dans 42 pays, dont les plus violents ont fait rage dans les États d'Europe de l'Est, d'Asie centrale et d'Afrique.
Bien entendu, la communauté internationale intensifie ses efforts pour mettre fin à ces guerres, ce qui est facilité par un certain nombre de circonstances : l'ONU, dont les activités ne sont plus contraintes par les conditions de la guerre froide, a pu remplir son rôle de maintien de la paix. beaucoup plus efficacement ; grâce au travail des médias, les opérations militaires se déroulant n'importe où sont rapidement connues du grand public ; Enfin, on craint de plus en plus dans le monde que les conflits ne s’étendent au-delà des frontières des États.
Les défis auxquels sont confrontés les États déchirés par la guerre sont liés à la solution de trois tâches les plus difficiles : consolider la paix, fournir des mesures d'urgence à la population et mettre le pays sur la voie d'un développement stable. Ces trois tâches sont interdépendantes et même si, selon les situations, l'une ou l'autre apparaît, elles doivent en tout cas être traitées simultanément, car sans résoudre chacune d'elles, il est impossible de tout résoudre.
La fin de la guerre froide a été un autre facteur qui a permis aux organes de l’ONU d’agir avec plus de flexibilité. Au début des années 1990 il n'y avait qu'un seul objectif : établir des « couloirs de paix » pour l'acheminement de l'aide humanitaire. Mais lorsqu'ils devinrent difficiles à maintenir, l'ONU commença à combiner aide humanitaire avec une intervention militaire, comme ce fut le cas, par exemple, dans le nord de l'Irak, en Somalie et en Bosnie.
Ce nouveau style d’intervention de l’ONU a sauvé de nombreuses vies et aidé des centaines de milliers de réfugiés à se remettre sur pied.
Les États en voie de mondialisation.
Dans certains pays, des conflits ethniques ou autres ont conduit à l’effondrement de l’État. Mais même dans les pays plus pacifiques et ethniquement homogènes, de nombreuses institutions étatiques se sont effondrées. Dans les pays en développement, le modèle de relations patron-client s'est enraciné, avec l'aide duquel l'État a « coopté » les principales institutions économiques et sociales.
D’autres institutions sociales sont également érodées. Les syndicats, par exemple, connaissent des difficultés considérables, car les modèles mêmes d'organisation du travail changent : les gens sont plus flexibles dans leur emploi, s'orientent vers le secteur des services - tout cela sape les fondements organisationnels des syndicats.
Organisations internationales et société civile.
Les processus provoqués par la mondialisation laissent espérer que dans les années à venir s’ouvrira une nouvelle ère dans la prise de décision mondiale. Deux facteurs peuvent améliorer l’efficacité des structures de gouvernance mondiale et les rapprocher des idéaux démocratiques : premièrement, accroître le pluralisme (permettre aux acteurs non étatiques d’influencer les politiques et de demander des comptes aux institutions puissantes) ; deuxièmement, accroître la démocratie dans les organisations internationales (élargir la représentation, accroître la transparence et renforcer la responsabilité dans la prise de décision).
Au cours des vingt dernières années, les réseaux transnationaux de la société civile se sont développés rapidement. La première organisation non gouvernementale (ONG) internationale enregistrée, l’Anti-Slavery Society, a été créée en 1839 et, en 1874, il existait 32 organisations de ce type. Au vingtième siècle le nombre d'ONG internationales est passé de 1 083 en 1914 à plus de 37 000 en 2000. Parmi toutes les ONG internationales qui existent aujourd'hui, près d'un cinquième a vu le jour après 1990. Il existe aujourd'hui plus de 20 000 réseaux transnationaux dans le monde. Le volume des ressources distribuées par les ONG internationales a été multiplié par plus de sept au cours des trois dernières décennies.
En conséquence, une nouvelle politique mondiale commence à prendre forme, capable de catalyser le changement social et l’innovation.
Introduction
2. Problèmes sociopolitiques mondiaux. Manifestations négatives de la course aux armements et des tâches de désarmement
Conclusion
Bibliographie
Introduction
Dans le monde scientifique moderne, il existe de nombreuses interprétations du concept de civilisation. Son étude a toujours attiré les hommes politiques, les sociologues, les historiens et les philosophes. Diverses théories sur la formation et le développement de civilisations individuelles, tant mondiales que locales, ont toujours suscité des controverses parmi les scientifiques. La place de la Russie dans la civilisation mondiale, son appartenance à l’une ou l’autre ligne de développement font partie intégrante de ces différends. Occidentaux, slavophiles, eurasiens : les sujets de discussion sont nombreux. Mais le but de ces discussions est le même : comprendre à quel point la civilisation russe est originale. Certaines versions sont construites exclusivement sur faits historiques, d’autres sont basés uniquement sur l’idéologie. Mais il faut admettre qu'une approche sociopolitique de l'étude de ce problème est impossible sans des sciences indépendantes telles que l'histoire et la philosophie. Essayons de donner une analyse objective du développement civilisationnel de la Russie dans le contexte du développement de la civilisation mondiale.
En introduction, pour considérer la deuxième question de ce travail, nous pouvons prendre la définition du politologue V.A. Maltseva : « Les problèmes mondiaux de notre époque sont complexes et vastes. Ils sont étroitement liés aux problèmes régionaux et nationaux. Ils reposent sur des contradictions à l’échelle mondiale, affectant les fondements de l’existence de la civilisation moderne. L'aggravation des contradictions dans un maillon conduit à des processus destructeurs en général, donne lieu à de nouveaux problèmes. La résolution des problèmes mondiaux est également compliquée par le fait que le niveau de gouvernance est encore faible. processus mondiaux des organisations internationales, leur sensibilisation et leur financement par des États souverains. La stratégie de survie humaine fondée sur la résolution des problèmes mondiaux de notre époque devrait amener les peuples vers de nouvelles frontières du développement civilisé.
1. Le concept de civilisation. Deux lignes historiques et la place de la Russie dans le courant des civilisations mondiales
CIVILISATION - une étape du développement de la société ; le niveau de développement social et culturel, associé à la division du travail.
Pendant longtemps, la civilisation a été considérée comme une étape du développement historique de l’humanité, faisant suite à la sauvagerie et à la barbarie. Aujourd’hui, une telle signification est insuffisante et inexacte. La civilisation est comprise comme une spécificité qualitative (originalité matérielle, spirituelle, vie sociale) un groupe particulier de pays, de peuples à un certain stade de développement.
Selon un certain nombre de chercheurs, les civilisations se différencient de manière décisive et diffèrent les unes des autres, car elles reposent sur des systèmes de valeurs sociales incompatibles. Toute civilisation se caractérise non seulement par une technologie de production sociale spécifique, mais aussi par une culture qui lui correspond dans une mesure non moindre. Il a une certaine philosophie, des valeurs socialement significatives, une image généralisée du monde, un mode de vie spécifique avec son propre principe de vie particulier, qui repose sur l'esprit du peuple, sa moralité, ses convictions, qui déterminent une certaine attitude envers soi-même. Ce principe vital principal unit les hommes au peuple d'une civilisation donnée, assure son unité tout au long de sa propre histoire.
La civilisation en tant que communauté socioculturelle à grande échelle a sa propre hiérarchie d'idéaux et de valeurs qui représentent la société en tant que système intégral et sujet de l'histoire mondiale. Chaque civilisation, différant des autres par des formes de vie particulières, a une influence active sur le contenu de tous. processus sociaux. La combinaison de facteurs socioculturels spécifiques dans leur interaction forme le mécanisme de fonctionnement de la civilisation, dont les caractéristiques se manifestent dans les modes de vie ethno-sociaux, religieux, psychologiques, comportementaux et autres d'une communauté humaine donnée. À cet égard, dans l'histoire, il y a eu et il existe à l'heure actuelle Divers types et des formes de civilisations, dont les scientifiques déterminent le nombre total à moins de trente. Les caractéristiques suivantes contribuent à l'identification des types de civilisations : - des caractéristiques fondamentales et des mentalités communes ; - la communauté et l'interdépendance du destin historique et politique et du développement économique ; - L'imbrication des cultures ; - la présence d'une sphère d'intérêts communs et de tâches communes en termes de perspectives de développement.
Sur la base des caractéristiques formées, deux types de civilisations peuvent être distingués.
Le premier type de civilisations sont les sociétés traditionnelles. Leurs cultures d'origine visaient à maintenir le mode de vie établi. La préférence a été donnée aux modèles et normes traditionnels qui absorbaient l'expérience de leurs ancêtres. Les activités, leurs moyens et leurs objectifs évoluaient lentement. Les sociétés traditionnelles sont issues de l'ancienne civilisation orientale, où dominait une technologie extensive, visant principalement à maîtriser l'extérieur. processus naturels. L'homme coordonne ses activités aux rythmes de la nature, s'adaptant autant que possible aux environnement. Ce type de société a survécu jusqu'à ce jour. Et aujourd'hui, parmi leurs valeurs spirituelles, l'une des premières places est occupée par l'orientation vers l'adaptation à conditions naturelles, le désir de leur transformation intentionnelle n'est pas encouragé. Une activité précieuse est dirigée à l'intérieur d'une personne vers la contemplation de soi. Les traditions et coutumes transmises de génération en génération revêtent une importance particulière. En général, la sphère des valeurs spirituelles de l’existence humaine est placée au-dessus de la sphère économique.
Le deuxième type est celui des sociétés occidentales ou de la civilisation de l’Europe occidentale, à bien des égards opposées à la société traditionnelle, bien qu’elle ait des racines historiques assez profondes. Cela reposait sur d’autres valeurs. Parmi eux se trouve l'importance de la science, la recherche constante du progrès, du changement des formes d'activité établies. Un autre était la compréhension de la nature humaine, son rôle dans la vie publique. Elle était basée sur la doctrine chrétienne de la moralité et sur l'attitude envers l'esprit humain créé à l'image et à la ressemblance du divin et donc capable de comprendre le sens de l'être. La civilisation de l'Europe occidentale est appelée différemment : technogénique, industrielle, scientifique et technique. Il a absorbé les réalisations de la culture antique, du Moyen Âge d'Europe occidentale et de la Renaissance. En raison d'un environnement naturel plus sévère que celui des pays de l'Est, la production intensive qui s'est développée dans la région européenne a nécessité un effort maximal des forces physiques et intellectuelles de la société, une amélioration constante des outils de travail et des méthodes d'influence. nature. En conséquence, un nouveau système de valeurs s'est formé. Peu à peu, l’activité humaine active, créative et transformatrice est apparue. Les idéaux de la civilisation étaient un renouveau et un progrès constants. La connaissance scientifique a acquis une valeur inconditionnelle, élargissant considérablement les pouvoirs intellectuels, les capacités inventives d'une personne, sa capacité à transformer le monde. Contrairement aux sociétés traditionnelles, où formes collectives foyer humain, la civilisation occidentale a mis en avant l’individu indépendant et autonome comme valeur la plus importante, ce qui, à son tour, a servi de base au développement d’idées sur les droits de l’homme inaliénables, sur la société civile et l’État de droit.
