Molite in preberite svetopisemsko lekcijo. Preučevanje Svetega pisma - spletne lekcije ''Novo življenje'' Dvanajsta lekcija: Molitev je dih duše

Ko smo že dijaki za dolgo časa, lahko razvijemo nekakšno duhovno Alzheimerjevo bolezen. Morda začnemo pozabljati, kako nas je Bog rešil, kako je deloval v naših življenjih in kako grešni in izgubljeni smo brez njega. Zapomniti si vse te stvari pomeni imeti močno orožje proti Satanovim spletkam in napadom. Če nas Satan uspe prisiliti, da pozabimo na vse, potem je samo vprašanje časa, kdaj se bomo vrnili nazaj v svet.

1. lekcija: ZAPOMNITE SE

Spomni se Boga

2. Mojzesova 16:1–3

Izrael, ljudstvo, ki ga je Bog izpeljal iz Egipta in mu je pokazal čudeže ob Rdečem morju, je zelo kmalu začelo pozabljati, kaj je Bog storil zanje. V težkih časih so Izraelci začeli izgubljati vero in zaupanje v Boga. Ko so Izraelci prečkali Jordan, da bi vstopili v obljubljeno deželo, jim je Bog ukazal, naj vzamejo težke kamne iz sredine reke (voda v njej se je razdelila, kot Rdeče morje), ki »bo Izraelovim sinovom v večni spomin .” (Jozue 4:1-7)

Postavimo lahko tudi »spominske kamne«, ki nam pomagajo spominjati Božje moči, ljubezni in zvestobe v našem življenju. ( Vodite dnevnik uslišanih molitev, shranite ali ustvarite predmete, ki vas bodo spominjali na dobroto in zvestobo Boga, na njegova dela v vašem življenju.)

5. Mojzesova 8:10–18

Obstaja še ena nevarnost, s katero se lahko soočimo z leti učenca. Pozabljamo na vlogo Boga v našem življenju. Lahko začnemo verjeti, da so naša življenja in naši blagoslovi rezultat uporabe naših talentov in sposobnosti. Bog pravi, da bomo v skušnjavi, da bi ga pozabili, ne le v težkih časih, ampak tudi v časih blaginje.

Spomnite se Kristusovega križanja

Apostolska dela 20:7

Kot je razvidno iz Nove zaveze in iz zgodovine prve cerkve, so učenci lomili kruh vsaj enkrat na teden.

1. Korinčanom 11:23–30

Jezus je ustanovil Gospodovo večerjo. Njegova navodila so bila jasna: "To delajte v moj spomin." Kristusova žrtev in zaveza sta sveti in dragoceni. Sveto pismo nas uči, da občestvo zahteva samorefleksijo in edinost med verniki. Preden se lotite obhajila, pomislite na naslednje:

  • Ali v vašem življenju obstaja greh, ki ga morate priznati in priznati?
  • Ali obstajajo odnosi v cerkvi, ki bi jih bilo treba izboljšati?

Lukež 22:14–20

Velika noč je bila PRAZNOVANJE, ko je Bog rešil svoje ljudstvo. Obhajilo ima za nas danes enak pomen. To je priložnost za razmišljanje o Božji ljubezni in o tem, kako nas je odrešil.

  • Kruh je Kristusovo telo, ki je bilo razlomljeno zaradi njegovega ljudstva.
  • Vino/sok je Kristusova kri, ki je bila prelita za Njegovo ljudstvo.
  • S prejemom obhajila (1) prepoznamo/se spomnimo Kristusove žrtve za nas in (2) ponovno potrdimo zavezo, ki jo je sklenil z nami. (3) Praznujemo/zahvaljujemo se Bogu za naše odrešenje.

Spomni se nebes!

Filipljanom 3:12–21

V: Kako pogosto je Paul razmišljal o težavah in preizkušnjah, ki jih je trpel v preteklosti?

V: Kako pogosto razmišljate o nebesih? Je vaš največji cilj doseči nebesa, da bi bili blizu Boga?

V: Kako lahko od osebe razbereš, da je njeno "prebivališče" v nebesih?

Duhovna praksa: Zapišite svojo zgodbo o spreobrnjenju. Hranite ga na varnem in ga vsako leto znova preberite na dan vašega krsta, ki je dan vašega duhovnega rojstva. Obhajiti se z vsemi.

2. lekcija: BOG TE RADI

Cilji: Dva glavna cilja te lekcije sta − naučiti učence, da bodo imeli natančno (svetopisemsko) razumevanje Boga in Navdihnite jih, da gradijo vsakdanji odnos z Bogom.

V: Kako se vam zdi Osebna izkušnja in ali so leta vplivala na vašo predstavo o Bogu?

V: Kakšen je bil vaš odnos z očetom? Kaj vam pomeni moč? Ste imeli kakšne negativne izkušnje z državnimi uradniki?

Naš odnos z našim zemeljskim očetom in naše pretekle izkušnje z vladnimi uradniki lahko močno vplivajo na naše razumevanje Boga. Bog NI daleč, NI oddaljen in NI ravnodušen. NI jezen ali kratke jeze. Bog NI krivičen in NI neljubeč. Bog je popoln Oče, ki želi resničen, vsakdanji odnos z nami.

Sveto pismo:

Bogu ste pomembni.

Lukež 15:3–6

Če bi bil ti edina oseba, ki bi potrebovala rešitev...Bog bi prišel pote! Zelo te ima rad. Tak je Bog.

Bog te ceni.

Lukež 15:8–10

V: Ali ste kdaj neumorno iskali nekaj izgubljen predmet? Kaj natanko?

Vrednost stvari je določena s tem, kako močno jo iščemo in kaj smo pripravljeni storiti (tudi umazati se, če je treba), da jo najdemo.

V Svetem pismu je veliko odlomkov, ki kažejo, kako zelo nas Bog ceni. IN Stara zaveza Bog je svoje ljudstvo imenoval »svoj delež«/»sveto ljudstvo«/»svoje ljudstvo« (2. Mojzesova 19:5; 5. Mojzesova 7:6; 14:2; 26:18; Ps. 135:4). V Novi zavezi nas imenuje sinovi in ​​hčere, kraljevsko duhovništvo, izvoljeno ljudstvo, Kristusovo telo in nevesta in pravi, da nas je tako ljubil, da je dal svojega Sina za nas. (Efežanom 1:4–8; 1. Petrovo pismo 2:9; Janez 3:16).

Sveto pismo uči, da nas Bog zelo ceni!

Psalm 39:1–4

  • V: Iz katerega blata/močvirja te je Bog rešil?

Bog hoče biti s teboj.

Lukež 15:11–32

V: Ko grešiš in prizadeneš Boga, ali dvomiš, da moraš komunicirati z Bogom?

V: Ali menite, da se je izgubljeni sin po vsem, kar je storil, želel čim prej vrniti k očetu?

V: Kako se je oče odzval, ko se je sin vrnil? Opiši očetovo ljubezen do sina.

V: Kako se počuti Bog, ko izberemo blato/močvirje greha namesto kesanja in vrnitve k njemu?

V: Kako se bo Bog odzval, če se odločimo pokesati in se vrniti domov ter mu biti blizu?

Bog nas ljubi in želi imeti vsakdanji odnos z nami. Edini način, da lahko zajebemo stvari je, da pozabimo, kako zelo nas Bog ljubi, in dovolimo Satanu, da nas prepriča, da je bolje, če ostanemo pri svojih prašičih (v blatu/močvirju greha) ali da nas Bog ne bo sprejel nazaj, če se bomo vrnili.

Duhovna praksa: Vzemite si čas in napišite o tem, kako ste bili vzgojeni. Še posebej o tem, kako je vplivalo na vaš pogled na Boga. Prizadevajte si pridobiti natančno svetopisemsko razumevanje Boga.

Lekcija 3: RAZGOVOR ZBOGOM IN POST

Cilji: Dva glavna cilja te lekcije sta - učence naučiti živeti molitveno življenje(začetek molitvenega dnevnika) na podlagi šestih točk Gospodove molitve in jim dati osnovno razumevanje molitve in posta.

V: Kako pomembna je komunikacija za odnose?

Dobra komunikacija je temelj vsakega odnosa. Podobno tudi odnosi z Bogom cvetijo, če obstaja komunikacija z njim. V molitvi oba govorimo in poslušamo Boga na osebni ravni.

Sveto pismo:

Marko 1:35

Jezus je bil zaposlen človek, vendar je vedno našel čas za molitev in prostor, kjer ga nihče ne bi motil.

V: Kaj v vašem življenju vam morda preprečuje, da bi našli čas in prostor za molitev?

Zakaj bi morali moliti?

Lukež 11:1–4

»… daj nam naš vsakdanji kruh …« Ko je Jud v prvem stoletju slišal »vsakdanji kruh«, se je takoj spomnil eksodusa. V 16. Mojzesovi knjigi (mana iz nebes) so se morali Izraelci glede hrane zanašati na Boga. Med nabiranjem mane so lahko zbrali le toliko, kolikor je bilo potrebno za dan (vse, kar je bilo odveč, so pojedli črvi), zaradi česar so Božji ljudje vsak dan prihajali k njemu po najpotrebnejše.

V: Kaj bi se zgodilo z Izraelci, če ne bi vsak dan hodili v puščavo po mano?

V: Kaj se bo zgodilo z nami, če ne bomo preživeli časa z Bogom?

KO JE JEZUS UČEL UČENCE MOLITI, JE UPORABIL TA VZOREC/NAČRT:

  • "Oče naš" - Prepoznaj Boga
  • "Posvečeno bodi tvoje ime" - Hvalite Boga (preberite nekaj psalmov za navdih)

"Pridi tvoje kraljestvo" - molite za druge (Cerkev, družino, sovražnike, mentorje in vse, ki bi jih radi videli v nebesih!)

  • »Daj nam naš vsakdanji kruh« - Molite za vsakdanje potrebe (Razmišljajte o duhovnih, čustvenih in telesnih potrebah. Molite ves dan)
  • »in odpusti nam naše grehe« - priznajte in prosite Boga za odpuščanje (Molite posebej za grehe. Ne pozabite, bolj ko se zavedate svojih grehov ... večja bo vaša hvaležnost za Jezusa!) (Luka 7:36-50) )
  • "in ne vpelji nas v skušnjavo" - duhovno se oborožite. (Moli za Božjo zaščito)

Lukež 11:5–13

V: Kaj Jezus v tej zgodbi uči o našem molitvenem življenju?

  • Bodi vztrajen (verz 8)
  • Vedite, da vas Bog ljubi in vam želi najboljše! (verz 13)

Filipljanom 4:6-7 / 1. Petrovo 5:7– Bog te varuje! Molitev je čas, ko lahko svoja bremena, skrbi in skrbi izročimo Bogu.

1. Tesaloničanom 5:17- "Neprestano molite." Molitev je nekaj, kar bi moralo postati redna navada. Tudi ko smo zaposleni s čim drugim, lahko vedno vključimo Boga v svoje misli in svoje srce.

V: Kako lahko »nenehna molitev« spremeni vaše dnevne aktivnosti in urnik?

Duhovna praksa: Začnite molitveni dnevnik z orisom, ki ga je Jezus dal svojim učencem. Vsak dan si določite čas za molitev, ko ni prekinitev. Poiščite posebna, navdihujoča mesta za čas molitve. Naslednji teden si vzemite čas za skupno molitev (z Lukeževim evangelijem 11/molitveni dnevnik).

Lekcija 4: InUČENJEBIBLII

Cilji učence naučiti, kako učinkovito preučevati Sveto pismo dnevno in naučite jih uporabljati dodatne materiale (simfonija itd.).

Ko preučujemo Sveto pismo, moramo globoko razumeti, kako pomembna je Beseda.

Sveto pismo:

Luka 4:1-13 – Premagovanje skušnjav s poznavanjem Svetega pisma je točno to, kar je storil Jezus. Vedno je vedel, kdaj je Satan poskušal zlorabiti Sveto pismo, da bi ga skušal! (Verzi 10–12) 2. Petrovo 3:15–16) Satanove skušnjave in zvijače so nekaj, s čimer se bomo borili dan za dnem. Premagati jih pomeni pridobiti navado, kakor Kristus, odgovarjati na skušnjave z Božjo besedo.

V: S katerimi skušnjavami vas skuša satan? Kako vam lahko Sveto pismo pomaga premagati skušnjavo?

Psalm 1:1-3– Sveto pismo ne pravi, da bi morali imeti vsak dan »mirne čase« ... pravzaprav pravi, da bi jih morali imeti veliko več! Blagor človeku, ki premišljuje Gospodovo besedo dan in noč (in ne le 30 minut zjutraj)!

V: Kakšna je razlika med "meditacijo" in "samo branjem"?

V: Kako vam je premišljevanje o Besedi pomagalo »napredovati« v življenju? (verz 3)

Psalm 118 - Najdaljše poglavje v Svetem pismu, ki poveličuje uporabnost in učinkovitost Božje besede.

- Čisto in pravično življenje pride, ko držimo Božjo besedo v svojih srcih (vrstice 9-10).

  • Jezus nas uči, da je človeško srce vir grešnosti (Mr 7). Naša srca so spremenjena z delovanjem Svetega Duha. Ko držimo Božjo besedo v srcu, lahko ukrepamo preventivna akcija da se zaščitiš pred grehom.

- Ne bi smeli oklevati. Mora ubogati božje zapovedi(verzi 59-60)

  • Preučevanje Svetega pisma je neuporabno, če tega, kar smo se naučili, ne uporabimo v praksi (Jakob 1:22-25)

V: Kakšne razloge imate za odlašanje in neupoštevanje Božjih zapovedi?

Apostolska dela 8:26–29– Evnuh iz Etiopije je kljub vsej svoji pomembnosti in zasedenosti vseeno našel čas za preučevanje Božje besede. (Previdno raziščite željo po učenju več in srce etiopskega evnuha)

PRAKTIČNI NASVETI ZA PREUČEVANJE SVETEGA PISMA:

→ Vnaprej se odločite, kaj želite študirati.

◊ Nasveti:

  • Preučite eno knjigo Svetega pisma (berite, načrtujte, preučujte)
  • Preučite del knjige (na primer Govor na gori, Gospodovo večerjo itd.)
  • Preučite eno temo (milost, vera, nečistost itd. / uporabite simfonijo).
  • Preučite življenja določenih ljudi iz Svetega pisma (Abraham, Mojzes, David, Ruth itd.)
  • Preučite pridigo, ki ste jo slišali. Bodite kot prebivalci Bereje (Apostolska dela 17:11)
  • Postavljajte vprašanja, na katera ne poznate odgovorov, poglobite se, da bi našli odgovor.

→ Preberite na glas.

→ Preberite različne prevode.

→ Uporabite beležko, da si med preučevanjem Svetega pisma zapisujete misli in vprašanja.

→ Povejte ljudem, kaj študirate.

Duhovna praksa: Z nekom preučujte Sveto pismo. Naučite se uporabljati simfonijo in študijsko gradivo, da dopolnite svoj biblijski študij.

Lekcija 5: TELOXRISTA

Cilji: Dva glavna cilja te lekcije sta – učiti študente o odnosih in vlogah v Kristusovem telesu (cerkvi) in pomagajte jim razumeti, kako lahko svoje osebne talente uporabijo za služenje Kristusovemu telesu.

Ko postanemo del Kristusovega telesa, se naši odnosi korenito spremenijo! Namesto da bi se imeli za središče vesolja, bi morali »drug drugega ceniti bolj kot samega sebe« (Filipljanom 2:3). Sveto pismo nas uči, da cerkev ni kraj, kamor gremo kar tako. Je priložnost služiti in skrbeti za potrebe drugih.

Sveto pismo:

Najin odnos

Janez 13:34-35

Jezus nam je zapovedal, naj se ljubimo med seboj, kakor nas je On ljubil. Takšna ljubezen in tak odnos med seboj nas dela kristjane. Kristusova pripravljenost služiti in se žrtvovati za svoje učence je bila končna manifestacija njegove ljubezni. Drug drugemu moramo pokazati enako ljubezen (služenje in žrtvovanje).

KAJ TO POMENI V PRAKSI?

Poskrbite za materialne potrebe drug drugega – 1. Janezovo 3:17.

Zanimajta se za duhovno stanje drug drugega – Kološanom 1:28.

Marko 3:35

Jezusovi bratje in sestre smo, če izpolnjujemo Božjo voljo. Zaradi tega skupnega namena krščanska razmerja presegajo celo krvna razmerja.

Naša vloga

Efežanom 4:14–16

Vsak ima svojo vlogo v cerkvi. Opredelitev in izvajanje je ključnega pomena za cerkev, da lahko kongregacija raste in dozoreva.

1. Korinčanom 12:12–26

Vsakdo je pomemben v telesu. Delovati mora tako, kot je Bog predvidel! Tudi najšibkejši so neverjetno pomembni! Ceniti moramo dar in vlogo vseh v cerkvi in ​​razumeti, da potrebujemo drug drugega! Skupaj se veselimo in trpimo (to je iskrena ljubezen, od čisto srce! – 1. Petrovo 1:22).

Kaj je vaše darilo?

Duhovni dar je poseben talent/sposobnost, ki nam jo je dal Bog. Medtem ko so bili duhovni darovi manifestacija "čudeža" (verjamemo, da so bili ti darovi posebej za apostolsko obdobje pred polno oblikovanjem Nove zaveze in danes ne obstajajo več), imajo nečudežni darovi enako pomembno vlogo v telesu stvarstva. Kristusa.

  • Darila, ki niso čudežna - Rimljanom 12:4-8
  • Darovi vodenja – Efežanom 4:11

1. Petrovo 4:10

Ne glede na darilo, ki ga prejmete, bi ga morali uporabiti za služenje Božjemu ljudstvu. Bog nam je dal darove, talente in sposobnosti, da lahko na edinstven način zgradil svoje kraljestvo.

V: Kakšna so vaša darila? Kako jih lahko uporabite za služenje Božjemu ljudstvu?

Primeri: vodenje, otroško kraljestvo, objavljanje obvestil, najstniška služba, administracija, gostoljubnost, dajanje, posebne službene vloge v domači cerkvi

Duhovna praksa: Poiščite prostor v cerkvi, kjer lahko služite. Naslednji teden, ko se zberete, pojdite in postrezite ali povabite nekaj kristjanov, da vas obiščejo, da izkažete svojo gostoljubnost.

Lekcija 6: NIZJAVA

Cilji: Dva glavna cilja te lekcije sta pomagati učencem razumeti pomen discipliniranja in jih navdihniti, da razvijejo aktivne in zdrave odnose med seboj.

Disciplina je proces, s katerim se učimo in usposabljamo, da bomo podobni Jezusu. Učenstvo in poučevanje se prepletata v celotni Novi zavezi. V duhu velikega naročila (Matej 28:18-20), ko je bilo apostolom zapovedano, naj »spreobrnejo vse narode« in jih »učijo vsega opazovati«, člani cerkve spreobrnejo ljudi in se nato učijo drug drugega posamezno ali v skupinah »ohraniti vse stvari«.

Sveto pismo:

Navodila temeljijo na Jezusu Kristusu

1. Korinčanom 11:1

V naših disciplinskih odnosih je Kristus merilo, naše življenje pa zgled.

V: Kakšna je razlika: naredi svoje življenje primer in naredi svoje življenje standard?

V: Zakaj je pomembno razumeti razliko?

Imeti moramo ponižnost in željo posnemati Kristusove lastnosti v medsebojnih odnosih.

Vendar bi morala biti temelj in fokus naših mentorskih odnosov želja, da bi bili podobni Jezusu.

Učite in opominjajte

Kološanom 3:16

V: Česa naj bo v naših odnosih poleg navodil še »obilje«?

V: Kakšna je razlika med "učiti" in "spodbujati"?

Poučevati pomeni prenašati veščine in znanja. To je aktivno mentorstvo.

Opozoriti pomeni opozoriti ali obvestiti o napaki; nežno, prijazno, a resno očitati; opozoriti; dajati navodila o napačnih dejanjih; svetuje; opozoriti na nevarnost ali napačno ravnanje. To je navodilo za odgovor.

Da bi živeli v duhovnem zaupanju, potrebujemo obe vrsti poučevanja.

Pregovori 27:4–5

Sveto pismo nas uči, da je bolje, da te nekdo, ki te ima rad, popravlja, četudi ostro, kot da si obkrožen s tistimi, ki te ne ljubijo in te sploh ne popravljajo.

V: Ali imate duhovne prijatelje, ki jim dovolj zaupate, da jim dovolite, da vas nenehno popravljajo/obsojajo?

V: Ali so ljudje, ki vam povedo, "kaj želite slišati" in ne "kaj morate slišati", res dobri prijatelji?

Odlomki drug od drugega

V Svetem pismu je veliko odlomkov, ki uporabljajo besede »drug drugega«. Ti odlomki nam povedo, kako bi se kristjani morali in kako se ne bi smeli obnašati drug do drugega. Ti odlomki nam pomagajo imeti duhovni pogled na navodila.

  • Hebrejcem 3:13 – vsak dan se učite drug drugega
  • Hebrejcem 10:24 – drug drugega spodbujajte k ljubezni in dobrim delom
  • Galatom 5:13 – Služite drug drugemu
  • Galatom 6:2 – Nosite bremena drug drugega

V: Ali imate takšno razmerje? Ali jih aktivno iščete v svojem življenju?

Pomembno praktičen nasvet o inštrukcijah:

— Zgradite globoke odnose v vaši majhni skupini: redno se srečujte.

— Imejte dinamičen duhovni čas kot skupina: priznajte svoje grehe, delite svoja bremena, pogovarjajte se o tem, kar preučujete iz Svetega pisma, molite skupaj, delite vero skupaj, grajajte in spodbujajte drug drugega itd.

Duhovna praksa:

Preživite čas v razpravljanju o dobrem in slabem ter se naučite drug drugega spodbujati in svetovati. Začnite z razpravo 3 dobre lastnosti drug drugemu (področja, na katerih ste podobni Kristusu) in nato delite eno stvar drug o drugem, ki jo je treba pokesati/zrasti.

Poglejte, koliko odlomkov lahko najdete v Svetem pismu, ki pravijo "drug drugega"?

Lekcija 7: CTRPLJENJEXRISTA

Cilji: Dva glavna cilja te lekcije sta – navdihniti učenci, da bi videli svet skozi Jezusove oči (z njegovega vidika) in spodbujajte jih, naj imajo Jezusovo srce in sočutje.

Sveto pismo:

Matej 9:35–38

V: Kaj je naredil Jezus, ko je »videl množice«?

V: Kaj pomeni imeti sočutje do ljudi?

Judje v Jezusovih dneh so na sočutje gledali kot na »spodbudo« k prijaznosti, dobrohotnosti ali ljubezni.

V: Ali ste kdaj videli kaj, kar vas je spodbudilo, da ste prijazni, dobrohotni ali ljubeči? (dobrodelni oglasi o lačnih otrocih, brezdomcih na ulicah, žrtvah nesreč v novicah itd.)

V: Kaj je mislil z »ovcami brez pastirja«?

Ovce brez pastirja nimajo nikogar, ki bi jih iskal, nikogar, ki bi jih varoval pred plenilci. Sveto pismo nam pove, da je v našem vsakdanjem duhovnem življenju satan rjoveči lev. Ljudje, mimo katerih gremo vsak dan, nimajo nekoga, ki bi zanje duhovno skrbel. So osamljeni in tavajoči. Tako bi morali videti ljudi okoli sebe.

Marko 6:30-44

Življenje je lahko naporno! Jezus in njegovi učenci so bili utrujeni in lačni, zato so počivali. Ko pa so prišli tja, kamor so bili namenjeni, so našli še več ljudi s potrebami.

V: Kakšno je bilo Jezusovo srce? Kaj je Jezusa gnalo, da je izpolnjeval potrebe ljudi?

V: Pomislite na čas, ko ste imeli dolg, naporen dan (v službi, šoli, družini, cerkveni službi). Ali ste takrat še vedno želeli biti sočutni do potreb drugih?

Morda se počutimo kot apostoli, ki nimajo fizične ali čustvene sposobnosti, da bi zadovoljili potrebe drugih. Vendar ne smemo pozabiti, da nam bo Bog dal priložnosti, da zadovoljimo potrebe drugih in rastemo sami, če smo pripravljeni delovati po veri.

Marko 1:40-42

Jezus je bil pripravljen žrtvovati svoje dobro počutje, svoj ugled in celo svoje življenje, da bi pomagal temu človeku. Jezus je z vsem srcem ljubil tiste, ki so jih zaradi fizičnega, moralnega ali družbenega statusa imeli za smet.

V: Ali bi bili pripravljeni žrtvovati svoje dobro počutje, svoj ugled ali celo svoje življenje, da bi nekomu pomagali?

V: Ali imate radi tiste, ki jih gledajo zviška in jih imajo za manjvredne?

Marko 2:13-17

Jezus je videl več kot le telesne in čustvene potrebe ljudi. Videl je duhovne potrebe. Ti ljudje so bili na zunaj morda videti normalni, toda duhovno so bili bolni, ponižani in potrebni!

V: Ali vidite duhovne potrebe ljudi okoli sebe?

Psalm 114:5-6

Kot Kristusovi učenci se moramo spomniti, zakaj služimo, zakaj širimo dobro novico in zakaj zanikamo sebe zaradi potreb drugih ... vse to delamo, da bi bili podobni Bogu, ki je usmiljen in nam je pomagal, ko smo bili šibki!

Duhovna praksa:

Posnemajte Jezusovo srce v svojih odnosih z ljudmi. Pokažite sočutje, ki vas žene k dejanjem. Odločite se, da boste videli duhovne in fizične potrebe ljudi okoli sebe in si iskreno želeli pomagati!

Lekcija 8: strSPREGOVORIEVANGELIE

Cilji: pripraviti in navdihniti učence, da so pogumni, spoštljivi in (predvsem) učinkovito širjenje evangelija.

Sveto pismo:

Motivacija

2. Korinčanom 5:10–21

Oznanjamo evangelij (skušamo prepričati ljudi), ker poznamo Boga in se ga bojimo.

Poleg tega nas Kristusova ljubezen »nadzira«, da živimo zanj kot njegovi veleposlaniki.

In tudi razumevanje, da nam je Bog zaupal spravno službo, nas spodbuja k evangelizaciji.

Pogum

Rimljanom 1:16-17

Evangelija se ni treba sramovati, saj vsebuje zveličavno moč.

Lukež 9:23–26

Če se sramujemo Kristusa in njegovih besed, se bo On sramoval nas.

Apostolska dela 4:29–31

Molite za pogum! Bog bo uslišal vaše molitve.

Duhovna načela za učinkovito oznanjevanje evangelija

Matej 10:11–14

Bodite preudarni in ne osredotočajte se/ne zmotite se s tistimi, ki Boga ne jemljejo resno.

1. Tesaloničanom 2:7–8

Investirajte v prijateljstvo, se vam ni treba srečati samo zaradi preučevanja Svetega pisma. Sprostite se skupaj, berite knjige, jejte skupaj ... delite svoje življenje z ljudmi!

Matej 5:14–16

Bodite zgled. To je Božja volja, da se naše življenje sveti na tem svetu za vse in da bodo tisti, ki bodo videli naša dobra dela, slavili Boga.

V: Kot primer vašega osebnega življenja, študija, financ, dela itd. slavi Boga in naredi evangelij privlačen za ljudi? Ali pa vas je sram pokazati ljudem določena področja svojega življenja?

1. Petrovo 3:15–16

Bodite nežni in spoštljivi.

Koristni nasveti

1) Potrudite se, naredite korake: začnite komunicirati in vzpostavite stike, kjer koli ste.

2) V zvezek zapišite imena in telefonske številke tistih, s katerimi delite svojo vero. To bo služilo kot opomnik in molitveni seznam.

Duhovna praksa:

Naredite seznam ljudi, ki bi jih naslednje leto radi videli kot študente.(družina, prijatelji, sodelavci, sošolci itd.). Dodajte ta seznam v svoj molitveni dnevnik.

Molite, da vam Bog odpre vrata, da delite svojo vero s temi ljudmi.

Molite za pogum in nato pojdite oznanjat evangelij.

Lekcija 9: ZSKRB ZA REVNE

Cilji: Študente poučiti o pomenu pomoči revnim in jih navdihniti za služenje in žrtvovanje v skrbi za revne in uboge.

Tistim, ki so manj srečni, lahko pomagamo na različne načine: z donacijo denarja v dobrodelne namene, s prostovoljstvom ali preprosto osebno pomagamo tistim, ki so manj srečni. Vsekakor pa je zelo pomembno, da ima študent srce, ki je pripravljeno služiti tistim v stiski.

Sveto pismo:

Matej 25:31–46

Jezus govori o »ovcah« in »kozlih«. »Ovce« so tisti, ki dajejo drugim brez diskriminacije. »Koze« so tisti, ki ne dajejo, ampak le jemljejo zase. Sveto pismo pravi, da nas bodo sodili glede na to, kako velikodušni smo in pomagamo revnim in potrebnim!

V: Koga od ljudi okoli vas bi uvrstili med »ta male«?

V: Kako jim lahko postrežete?

Pregovori 21:13

Od našega odziva na revne/manj srečne je odvisno, kako bo Bog ravnal z nami.

Pregovori 14:31

Boga častimo, če smo prijazni do ubogih.

Jakob 1:27

Božje srce je naklonjeno tistim, ki so v žalosti, ki so ranjeni in ne morejo poskrbeti zase.

Galačanom 2:9-10

Oznanjevanje evangelija po vsem svetu pomeni služenje ubogim. Evangelizacija in služenje ubogim gresta vedno z roko v roki.

V: Zakaj mislite, da je bilo za apostole tako pomembno, da so odredili, da mora širjenje evangelija spremljati služenje ubogim?

V: Zakaj nam je danes pomembno, da oznanjevanje spremlja služba?

V: Kako zavezani ste »spominjanju revnih«?

Ko oznanjamo evangelij, se moramo »še naprej spominjati ubogih«. Ko to počnemo, častimo Boga in smo luč svetu. Kot je rekel Jezus: »Tako naj sveti vaša luč pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih.« (Matej 5:16)

Duhovna praksa :

Lekcija 10: XRISTIANSKA POROKA

Uvod: Božja beseda in njegova moč nam dajeta vse, kar potrebujemo za srečno, pobožno in izpolnjujoče življenje na vseh področjih. (2-Timoteju 3:17, 2-Petrovo 1:3, Janez 10:10)

Področje zakonske zveze je izjemno pomembno. Če gre v zakonu kaj narobe, ima lahko oseba resne duhovne težave. Poroka je najpomembnejše področje poučevanja.

V resnici je krščanska poroka kot oder, na katerem učenci močno svetijo številnim družinam okoli sebe. Velika poroka pripelje druge k Jezusu!

Sveto pismo:

Božji načrt

1. Mojzesova 2:24, Pregovori 18:23

Poroka izpolnjuje naše najgloblje potrebe. Toda za to morata biti zakonca najboljša prijatelja.

( Matej 19:9– zakon je za vse življenje.

Duhovna načela zakonske zveze:

Komunikacija

Efežanom 4:29– Krepite drug drugega z besedami in ne uničujte! (Pregovori 12:18; 18:22)

Jakob 1:9– Hitro poslušaj (Pregovori 18:14)

Kološanom 3:13, Efežanom 4:26 – Rešite pritožbe in se znebite/ne zakopavajte grenkih korenin.

Pregovori 15:22– Brez nasvetov bodo podjetja vznemirjena. Postanite partnerji pri načrtovanju. (Določite redni skupni čas za načrtovanje urnikov, financ, gospodinjskih potreb itd.).

Sebičnost

Kološanom 3:19, 1. Petrovo 3:7 – Ugotovite, kaj Bog pričakuje! Možje NE smejo biti ostri/ostri do svojih žena! Možje morajo služiti svojim ženam in biti do njih pozorni. Možje naj opravijo svoj del hišnih opravil, pospravljanja in skrbi za otroke!…

1. Petrovo 3:5–6– Ugotovite, kaj Bog pričakuje! Žene se morajo naučiti pokornosti. Žene NE bi smele biti nadležne ali gospodovalne. Pregovori 21:19; 25:24; 27:15

Efežanom 5:22-33– Bog kliče moške, da so duhovni voditelji v svojih družinah.

Nasvet/Nasvet o poroki

Sveto pismo nas uči marsikaj o zakonu: naše vloge, odgovornosti, potrebo po enotnosti, kako naj se pogovarjamo drug z drugim, kako naj se obnašamo drug do drugega itd.

Za nas je enako pomembno, da se naučimo ubogati Sveto pismo, kot je pomembno, da se naučimo imeti globok odnos z Bogom, ljubiti druge in jim služiti ter služiti revnim.

Včasih je naš zakon zadnji kraj, kjer prakticiramo svoje krščanstvo, čeprav bi moral biti prvi!

Apostolska dela 5:1–11– ne »branita« drug drugega, kadar gre za brezbrižnost, greh ali kompromis

Pregovori 15:22- posvetujte se.

V: Ali je kateri od vaju zaprt za vpliv?

Vsak zakon potrebuje zunanji vpliv; nihče ne more brez nasveta. Pari potrebujejo vodstvo. »Štiristranska odprtost«: možje in žene se morajo vprašati za dovoljenje, preden se z mentorji ali drugimi pogovarjajo o svojih nerešenih težavah. to - močna zaščita odnosov in dober preizkus iskrenosti namenov.

Duhovnost

Pridigar 4:9-10

Med skupnim preživljanjem časa se pogovarjajte o duhovnih temah.

Vsak dan skupaj molite (na primer zvečer).

Skupaj preučujte duhovne knjige (o zakonu, o vzgoji ali druge duhovne knjige).

Romantika

1. Korinčanom 7:5- Ne zavračajte drug drugega.

1. Korinčanom 13:4–8– Ne pozabite ljubiti, kot uči Sveto pismo (to je največ najboljši recept za romantiko!) Ne pozabite na posebne manifestacije ljubezni: čestitke, rože, darila, presenečenja ...

Duhovna praksa:

Ta mesec naredite nekaj, da duhovno okrepite svoj zakon. (Na primer, skupaj molite, poiščite vodstvo/nasvet, skupaj delite vero, skupaj začnite brati knjigo o zakonu itd.)

Lekcija 11: XDRUŽINA RISTIAN: STARŠI IN OTROCI

Uvod: Družina je osnovna celica družbe. Da bi razumeli obupni položaj, v katerem je naša družba, morate pogledati, v kakšnem obupnem položaju so današnje družine! Družine z običajnimi vrednotami tega sveta - slaba komunikacija, zamere, nevzgojeni otroci in posledično razpadajoči zakoni.

Popolno nasprotje je družina, v središču katere je Jezus. Ona je požirek svež zrak in žarek upanja.

Družina, ki živi po Božji besedi, je srečna, odprta, topla, ljubeča, predana in zvesta družina. Podobno je krščanska zakonska zveza Božji modri načrt, da moški in ženske živijo skupaj v ljubezni. Zato je krščanska družina Božji odgovor na brezbožnost in sebičnost družbe. Družina je od Boga izbrano mesto, kjer starši razvijajo svoj značaj. Navsezadnje jim je dal tisto najdragocenejše – otroke.

Sveto pismo:

Duhovni fokus

  • Veriga zapovedi: Kristus – mož – žena – otroci.
  • Če želite odlično družino, potrebujete vodstvo!
  • Cilj je imeti družino, predano evangeliju.

Starševstvo

  • Varnost in sreča:
    1. Čas – urediti si boste morali prioritete!
    2. Nežnost – brez nje se bodo v tem življenju počutili negotove, postale oddaljene, zamaknjene vase. Duhovni zgledi (staršev) – Efežanom 6:4, 5. Mojzesova 6:7
  • Vzgoja in kazen:
    1. Pregovori 23:13–14- Ni za ljubezen - ne za vzgojo otrok. Izobraževanje je usposabljanje.
    2. Kološanom 3:21– pomembno je spodbujati.
    3. Pregovori 22:15; 29:15, 17, 19, 21- Bog je ukazal kaznovati.
    4. Mož je tisti, ki je odgovoren za discipliniranje otrok.
    5. Žena in mož se morata dogovoriti o “pravilih”, da otroci ne izbirajo, katerega starša bodo ubogali!
    6. Pregovori 22:6– pedagoška področja: spoštovanje avtoritete, pogovor in odkritost, nežnost, vedenje, urejenost, nihanje razpoloženja.
    7. Nenehno mentorirajte vsakega otroka.

Druge pomembne točke

  • Redno skupno branje Svetega pisma.
  • Pridite pravočasno na cerkvene sestanke. Načrtujte dodaten čas, zlasti za otroke. Načrtujte zgodnji prihod!
  • Molite s svojimi otroki pred spanjem.
  • Imejte tedenske duhovne ure kot družina.
  • Če so vaši otroci že kristjani, sodelujte s tistimi, ki služijo v najstniški skupini. Mirno sprejmite povratne informacije o svojem otroku. Ne zavzemajte obrambnega položaja.

Praktični nasveti

  • Ustvarite preprost sistem nagrajevanja in nagrajevanja za otroke.
  • Delite evangelij z vso družino. Kot družina gradite odnose z drugimi družinami.
  • Prosite kristjane, ki jih spoštujete, da vam priporočijo koristne knjige.

Duhovna praksa:

Preživite zabaven čas ob branju Svetega pisma z duhovnim poudarkom.

Tema lekcije: Podvig v imenu ljudi in vere. (lekcija 2)

Namen lekcije: vzgoja domoljubja in državljanstva, aktiviranje duhovne in moralne vzgoje.

Cilji lekcije:

Razviti kognitivni interes za preučevanje zgodovinske preteklosti naše države;

Izrazite spoštovanje do neminljivega podviga, vztrajnosti, poguma in nesebične ljubezni do svoje domovine.

Nadaljevati delo pri oblikovanju pojmov "žrtvovanje v imenu zaščite domovine", "žrtvovanje v imenu ljubezni do Boga", "duhovni podvig", "podvig orožja" na podlagi tradicionalnih ruskih pravoslavnih kulturnih vrednot;

Razviti moralna čustva empatije in odgovornosti do drugih ljudi; sposobnost sklepanja, analiziranja, opazovanja, posploševanja in vrednotenja preučevanih dogodkov.

Mora biti sposoben: razložiti osnovne pojme: duhovni podvig, Kristusovi vojaki, zemeljska domovina, nebeška domovina, podvig orožja, podvig vere, sovražniki domovine, poimenovati imena vojakov, branilci domovine, imeti predstavo o večnem. vrednote: usmiljenje, sočutje, hrabrost.

Oprema: elektronska predstavitev, glosar, delovni zvezek, karte

Med poukom

JAZ. Organiziranje časa

II. Spoznavanje novega materiala.

Naša vojska, čeprav se je začela imenovati vojska ne tako dolgo nazaj - pred več kot dvesto leti, ima starodavno in slavno zgodovino. Rusi - tako so se imenovali naši predniki v starih časih - so bili pogumni in neustrašni bojevniki, ki sovražnikom niso dali priložnosti, da bi osvojili njihove dežele. O Rusih je bizantinski cesar ob koncu 6. stol. zapisal: »...ljubijo svobodo in niso nagnjeni niti k suženjstvu niti k pokorščini. Pogumni, zlasti v svoji deželi, so vzdržljivi; zlahka prenašajo mraz in vročino, pomanjkanje oblačil in hrane. Njihovi mladeniči spretno vihtijo orožje.« Drugi Bizantinec je o Rusih takole zapisal: "To ljudstvo je pogumno do norosti, pogumno, močno." Pohodi princa Olega, zmage slavnega vojskovodje Kijevska Rusija Princ Svjatoslav in njegova četa so končali uničujoče napade Hazarjev, Pečenegov in Polovcev, Rusijo naredili močno državo, njene bojevnike pa nepremagljive. Še posebej znani so bili ruski poveljniki, kot so Aleksander Nevski, Dmitrij Donski, Aleksander Suvorov, Mihail Kutuzov, v našem času pa maršali Konstantin Žukov, Ivan Konev, Konstantin Rokossovski itd. Več o njih boste izvedeli, ko boste preučevali slavno zgodovino domovina.

Kdo med nami še ni slišal za najbolj znane epske junake Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich in Alyosha Popovich? Kateri deček ni sanjal, da bi bil kot oni? In zagotovo ni osebe, ki še ni videla slike "Trije junaki" umetnika Viktorja Mihajloviča Vasnetsova. (zdrs)

Toda če so mnoga dejanja junakov (opomba: ne vsa) plod domišljije sestavljavcev epov in so bila mnoga od njih sestavljena celo štiristo let po smrti likov, potem so junaki sami obstajali v resničnosti in prispevali k zgodovini Rusije.

Kdo so torej oni, epski junaki?

* Študentski nastop. Ilya Muromets, Pechersky, z vzdevkom Chobotok, je bil sin Ivana Timofejeviča Chobotova iz Muromske vasi Karacharovo v regiji Vladimir. Rodil se je 5. septembra 1143. Zaradi šibkosti nog, ki ga je prizadela že od otroštva, je Ilya 30 let nepremično živel v ponižnosti, ljubezni in molitvah k Bogu. Legende so nam prinesle čudež ozdravitve bodočega branilca ruske zemlje. Čudežna duhovna in fizična moč Po ozdravitvi ga je Ilya Muromets uporabil samo za boj proti sovražnikom domovine in obnovitev pravičnosti. Znano je, da Ilya Muromets ni imel porazov, vendar se nikoli ni povzdigoval in svojih poraženih sovražnikov izpustil v miru. Ko je v eni od bitk dobil neozdravljivo rano v prsih, je po klicu svojega srca zapustil svet, sprejel meniške zaobljube v kijevski pečerski lavri in se zaprl. Ilya Muromets je odšel v nebeško kraljestvo v 45. letu svojega življenja 1. januarja 1188. Leta 1643 je bil razglašen za svetnika, njegove netrohljive relikvije pa počivajo v Antonijevih votlinah kijevskopečerske lavre.

Relikvije svetnika v votlinah kijevske pečerske lavre

Dan spomina se praznuje 1. januarja. Je mecen Raketne sile strateški namen in ruske mejne straže. Ruska vojska ima svetega junaka za svojega pokrovitelja. Leta 1998 je bil na ozemlju ene od vojaških enot v moskovski regiji postavljen in posvečen čudovit tempelj v imenu sv. Elije Muromskega.

Za krščansko vero bom služil,

In za Ruska zemlja,

In za glavno mesto Kijev,

Za vdove, za sirote, za reveže.....

Bilo je veliko zagovornikov ruske zemlje, domovine. O nekaterih izmed njih se bomo danes pogovarjali v razredu.

Kako imenujemo domovino?

Kdo so priprošnjiki domovine? Kaj ščitijo?

Že v starih časih so bogate slovanske dežele večkrat napadli sovražniki. Slovani so pogumno branili svojo domovino in se združili, da bi se uprli številnim in nevarnim sovražnikom.

Kaj je najhujše v vojni?

In Kristusova zapoved pravi: "Položite svojo dušo (dajte svoje življenje) za svoje prijatelje, da branite vero in domovino." Kristus je učil odpuščati. Naučil nas je ljubiti tudi svoje sovražnike. Rekel je, da je bolje obrniti levo lice, če te zadene desno. (O tem smo že govorili v naših učnih urah.) Ampak to je takrat govorimo o o krivicah, ki so vam bile storjene. Lahko odpustiš svojo žalitev. Kaj če užalijo tvojo sestro? mati? Domovina?

Obstajajo pa tudi druge Kristusove besede: "Kdor se brez razloga jezi na svojega brata, je podvržen sodbi." To pomeni, da je jeza lahko zaman, lahko pa tudi primerna.

Leta 1812 je francoski cesar Napoleon popeljal svojo vojsko v Rusijo. Poglejte na zemljevid, kje je Francija in kje Rusija, in razumeli boste, da njegova invazija ni bil naključni prepir, kakršen se pogosto zgodi med sosedami. Prehodil je vso Evropo, da bi prišel v Moskvo.


Narodi Rusije - Rusi, Ukrajinci, Kalmiki, Tatari in drugi, so to vojno razumeli kot domovinsko in se zavzeli za obrambo.

S krščanskega vidika je lahko samo obrambna vojna pravična. Napada in agresije ni mogoče opravičiti.

Če bi morali braniti svojo domovino, družino in vero - pravoslavni človek vzame orožje.

Kakšne lastnosti mora imeti branilec? (Pogumen, zanesljiv, ščiti, verjame, rešuje, sveti.)

Ruske ljudi so vedno odlikovali pogum, pogum in bojna sposobnost za odganjanje napadalcev. Dolžnost braniti domovino je sveta dolžnost vsakega človeka. Ta določba je zapisana v glavnem dokumentu države - ustavi Ruske federacije.

Ali so branilci domovine vedno ostali živi? (Več kot 20 milijonov jih je umrlo med veliko domovinsko vojno.)

Med pravoslavnimi svetniki je bilo veliko bojevnikov.

Poimenujte imena krščanskih svetih bojevnikov in junakov. (Sv. Jurij Zmagovalec, Sveti blaženi knez Dmitrij Donski, Sv. Aleksander Nevski)

Nadaljujmo naš pogovor o svetih bojevnikih naše domovine.

* Predstavitev študentov. V prvih stoletjih našega štetja so pravoslavne kristjane napadali nasprotniki krščanske vere. V Rimu je živel mlad bojevnik po imenu George. Verjel je v Jezusa Kristusa. Nasprotniki krščanske vere so želeli, da bi se Jurij odrekel Kristusu in ga mučili.

Izčrpani bojevnik se je v molitvi obrnil k Bogu. Nenadoma je zagrmelo in iz nebes se je zaslišal glas: "Ne boj se, George, s teboj sem!" Pojavil se je sij in angel se je spustil z neba v podobi čudovitega mladeniča. Georgeu je iztegnil roko in rekel: "Veseli se." Ko je angel izginil, je George vstal in njegove rane so izginile. Ob pogledu na tak čudež so bili vsi okoli zgroženi. George je veliko trpel, a nič ni moglo zlomiti njegovega poguma. Nasprotnike je zgrabil strah in Jurija so ubili.

Jurija so začeli imenovati Zmagovalec zaradi potrpežljivosti in poguma, s katerima je premagal vse trpljenje. Veliki mučenik sveti Jurij je postal zavetnik pravoslavni bojevniki. Njemu v čast so bile nameščene insignije - Jurijev križ in Jurijeva medalja. Te značke so bile najbolj častne nagrade v stari ruski vojski in so jih podeljevali samo za podvige.

Mnogo stoletij pozneje je bil v Rusiji v čast velikega svetnika Jurija Zmagovalca ustanovljen častni red »Za službo in hrabrost«. Podeljevali so jih vojakom za podvige v obrambi domovine.

Se spomnite, kako so se začele bitke Aleksandra Nevskega in Dmitrija Donskega? (iz poziva k Bogu).

Kaj so storili poveljniki po koncu bitke? (hvala bogu za pomoč).


Miniaturna molitev Aleksandrove ikone svetega Sergija Radoneškega

Nevskega v cerkvi sv. Sofije in blagoslavlja kneza Dimitrija Donskega

blagoslov njegovega nadškofa za bitko pri Kulikovu

pred bitko.

V najtežjih časih Bog pošilja junake, da pomagajo ljudem.

III . Delo z besediščem.(delo v parih)

Predlagam, da ga najdete na kartah leksikalni pomen naslednje besede:

* kaj se je zgodilo pogum?

* kaj se je zgodilo junaštvo?

* kaj običajno počnejo junaki?

* kaj se je zgodilo feat?

Pogum

junaško dejanje

Junaštvo

odločnost, neustrašnost

Feat

prikaz poguma, požrtvovalnosti

* pogovor po rezultatih dela v parih

IV. Posodabljanje znanja.

V pripravah na to lekcijo smo si ogledali igrani film "Aleksander Nevski". Se spomnite, katere glavne besede je izrekel princ Aleksander, ki se bodo za vedno zapisale v zgodovino naše države?

Ne pozabite, da sta bila tako Aleksander Nevski kot Dmitrij Donskoy kanonizirana kot zagovornika domovine.

Spomnimo se, kdo so svetniki? Zakaj jih tako imenujemo?

Če je bilo treba braniti svojo domovino, družino in vero, pravoslavec prime v roke orožje. A hkrati ne postane stroj za ubijanje. Tudi v vojni moraš ostati človek.

In katera dejanja so nesprejemljiva tudi v vojni? (Ne morete pokončati ranjenih, ne morete se dotakniti neoboroženih, ne morete oropati lokalnih prebivalcev, če se sovražnik preda ali če je vojne konec - svojega nedavnega sovražnika morate obravnavati kot običajno osebo, zakoni usmiljenja in pravičnosti morajo nadomestiti vojni zakoni)

Kakšna je razlika med osebnimi sovražniki in sovražniki domovine? (Kristjan mora prenašati žalitve, ki mu jih prinaša osebno, vendar mora braniti svoje prijatelje, brate, domovino, žrtvovati svoje življenje)

* Podčrtaj besede, ki opredeljujejo značaj branilca domovine, bojevnika: (delo v parih) pogumen, strahopeten, pogumen, pogumen, izdajalec, plašen, zvest.

V. Nadaljevanje seznanjanja z novim gradivom.

In zdaj vam želim povedati o bojevniku, zvestem sinu svoje domovine, pravičnem človeku, ki se ni odrekel svoji veri,

Mnogi mislijo, da je čas mučenikov minil. Da je zdaj »mir in blagostanje« in ni preganjanja in preganjanja za Ime našega Gospoda Jezusa Kristusa. Ampak to ni res. In v našem času, danes, zdaj, mnogi kristjani pričujejo svojo vero v Kristusa kljub preganjanju, trpljenju in celo smrti. To so tisti, »ki so z vero osvajali kraljestva, delali pravičnost, prejeli obljube, zapirali gobec levom, pogasili moč ognja, ubežali ostrini meča, bili okrepljeni iz slabosti, bili močni v vojni, izganjali vojske tujcev ... drugi so bili mučeni, ne da bi sprejeli osvoboditev, da bi prejeli boljše vstajenje; drugi so doživeli žalitve in udarce, pa tudi verige in zapor, bili kamenjani, razžagani, mučeni, umirani od meča, tavali v plaščih in kozjih kožah, trpeli slabosti, žalosti in bridkosti; tistih, ki jih ves svet ni bil vreden.«

Evgenij Aleksandrovič Rodionov je bil leta 1995 vpoklican v vojsko in je služil v mejnih enotah. Usposabljanje je potekalo v mestu Ozersk, okrožje Černjahovski, Kaliningrajska regija, vojaška enota št. 2631 (zdaj razpuščena enota za usposabljanje ruskih mejnih enot). Po urjenju sem pristal na mejni postojanki na meji Ingušetije in Čečenije.

13. februarja 1996 je skupaj z vojaki Andrejem Trusovim, Igorjem Jakovljevim in Aleksandrom Železnovim prevzel svoje delovno mesto. Med opravljanjem službe so ustavili reševalno vozilo, ki ga je vozil brigadni general Čečenske republike Ičkerije Ruslan Khaikhoroev in je prevažalo orožje. Med poskusom iskanja so bili vojaki ujeti. Potem ko so odkrili njihovo izginotje s postojanke, so vojake sprva razglasili za dezerterje. Policisti so prišli v hišo Rodionove matere, da bi poiskali njenega sina po njegovem izginotju. Verzija, da so bili vojaki ujeti, je bila sprejeta po natančnem pregledu kraja dogodka in odkritju sledi krvi in ​​boja.

Jevgenij Rodionov je bil ubit v ujetništvu 23. maja 1996. Ruslan Khaikhoroev je priznal umor. V prisotnosti tujega predstavnika OVSE je dejal: »...Imel je izbiro, da ostane živ. Lahko bi spremenil vero, a križa ni hotel sneti. Poskušal sem teči ..." 23. maja, po 100 dneh ujetništva in krutega mučenja, so Jevgenija Rodionova prosili, naj odstrani svoj naprsni križ in se spreobrne v islam. Po zavrnitvi so Jevgeniju Rodionovu živo odrezali glavo.

Evgenijevo telo je njegova mati prepoznala po naprsnem križu. Kasneje so bili rezultati identifikacije potrjeni s pregledom.

Evgeny Rodionov je bil pokopan v bližini vasi Satino-Russkoye, okrožje Podolsk, Moskovska regija, blizu cerkve Kristusovega vnebohoda.

Evgenij Rodionov je bil posthumno odlikovan z Redom hrabrosti in Redom slave za Rusijo.

21. oktobra 2008 je bil bojevnik Jevgenij Rodionov poveličan med mučeniki kot lokalno čaščen svetnik ruske škofije Astrakhan-Enotaevsk pravoslavna cerkev. Na njegov grob prihajajo ljudje iz Volge, Čuvašije in Ukrajine. Zanj vedo v Ameriki, na Japonskem, v Nemčiji in na Kavkazu. V Srbiji mu pravijo Jevgenij Rus. Vojaki ga imajo radi, ljudje v zaporih ga prosijo za pomoč. Naslikanih je bilo 160 ikon bojevnika-mučenika Eugena, ki so se pojavile v 26 cerkvah v Rusiji. Nekatere med njimi so mirotočne.

Na Ženjinem grobu je zapisano: "Tukaj leži ruski vojak Jevgenij Rodionov, ki je branil domovino in se ni odrekel Kristusu, usmrčen blizu Bamuta 23. maja 1996." Nekega dne je na Ženjin grob prišel veteran velike domovinske vojne. Ko je veteran snel frontno medaljo "Za hrabrost", jo je položil na grob in rekel: "Rešil je dušo Rusije!"

VI . Posplošitev in sistematizacija preučenega gradiva

Danes ste v razredu slišali zgodbe o ljudeh, ki so storili junaška dejanja v imenu vere, domovine in ljudi.

Kaj mislite, ali vojna vpliva na ljudi? kako

Ali se človek med vojno lahko spremeni na slabše? (izdaja, dezerterstvo, ropanje itd., nekdo misli, da če med vojno smrt preži na vsakem koraku, potem lahko nekaznovano počneš karkoli).

Bi bilo takšno dejanje krščansko? Zakaj? (ravnati se moramo po božjih zapovedih)

Ali se človek med vojno lahko spremeni na dobro? kako

Dejansko se lahko človek ob soočenju s smrtjo zelo spremeni. Morda celo verjame v Boga.

Duhovni podvig je najtežji boj za čistost svoje duše z umazanimi mislimi, spomini, sanjami, da bi notranji svet oseba je bila čista in svetla. Samo v takem srcu bo prebival Bog, vir luči, življenja in dobrega. In ta duhovni boj prinaša resnično srečo kristjanu samemu in naredi svet, v katerem živi, ​​prijaznejši in svetlejši. To je bistvo krščanskega duhovnega dosežka.

* Delo s pregovori v parih.

Preberi začetke pregovorov, zapisane na listih, jih poveži s končnicami in razloži pomen pregovorov.

Življenje je dano ... (za dobra dela) Delati dobro - ... (zabavati se)

Dobro delo... (ne bo ostalo brez nagrade) Želiš dobro,... (delaj dobro)

prijazna oseba... (v rdeči kot)

Izkušen bojevnik ne ... (omahuje v boju)

Kdor se pogumno bori v boju ... (pošteno brani svojo domovino)

Ta junak ... (ki stoji pokončno za domovino)

Pojdi izven rodne zemlje ... (neustrašno v boj)

Tuje zemlje nočemo ... (naše pa tudi ne damo)

Kako se ti pregovori nanašajo na temo naše lekcije, na dejanja naših prednikov?

VII. Odsev.

Kako pravoslavna cerkev obravnava vojake? Zakaj?

Poimenuj bojevnike junake, ki so postali svetniki.

* Razprava o pregovoru »Slab mir je boljši od dobrega prepira«

VII . Domača naloga.

Izpolni tabelo

Kristusovi bojevniki

"orožni podvig"

"duhovni podvig"

Dodatno gradivo za samostojno branje

Vojaški podvig, duhovni podvig. Cerkev in vojska med vojno

Sanktpeterburški protojerej Boris Kirillov v »Čudeži iz Kazanske ikone Matere božje« piše: »Tik pred začetkom velike domovinske vojne (1941) je en starešina Valaamskega samostana (Valaam je takrat pripadal Finski) med služenjem v templju je imel tri videnja:

1. Videl je Mater Božjo, Janeza Krstnika, svetega Nikolaja in množico svetnikov, h katerim so molili Odrešenika, naj ne zapustijo Rusije. Odrešenik je odgovoril, da je v Rusiji gnusoba opustošenja tako velika, da je nemogoče je tolerirati te krivice. Vsi ti svetniki in Mati Božja so še naprej molili k njemu s solzami in končno je Odrešenik rekel: "Ne bom zapustil Rusije."

2. Mati božja in sveti Janez Krstnik stojita pred Odrešenikovim prestolom in ga molita za odrešitev Rusije. Odgovoril je: "Ne bom zapustil Rusije."

3. Mati Božja stoji sama pred svojim Sinom in ga s solzami moli za rešitev Rusije. Rekla je: »Spomni se, moj sin, kako sem stala pri tvojem križu in hotela poklekniti pred njim. - Odrešenik je rekel: »Ni treba, vem, kako zelo ljubiš Rusijo, in zaradi tvojih besed je ne bom zapustil. Kaznoval te bom, vendar te bom rešil ...« Starec, ki je imel videnje, je počival v Pskovsko-pečerskem samostanu in živel približno sto let.

Začela se je strašna vojna, v kateri je imel sovražnik en sam cilj: uničiti Rusijo, Sveto Rusijo, uničiti ljudi Rusije, izbrisati sam pojem Rusije z obličja zemlje. Nato se je zgodil dogodek, ki je imel dobra vrednost za usodo Rusije in morda za ves svet. Pogosto mislimo, da so se vsi čudeži in znamenja zgodili v preteklosti, vendar se dogajajo ves čas, le moliti je treba. To se v zgodovini ljudstev ni pogosto dogajalo in zato morajo ostati v spominu ljudi za našo krepitev, potrditev v veri in upanju, da jih Božja Previdnost ni zapustila. Govorili bomo o ikoni Matere božje.

Bila je zima 1941. Nemci so hiteli proti Moskvi. Država je bila na robu katastrofe. V tistih časih skoraj nihče ni verjel v zmago; niso vedeli, kaj storiti, videli so samo smrt, povsod je vladala panika, strah in malodušje.

Ko se je začela velika domovinska vojna, je antiohijski patriarh Aleksander III naslovil sporočilo na kristjane po vsem svetu o molitveni in materialni pomoči Rusiji. Naša država je imela takrat zelo malo pravih prijateljev. V Rusiji so bili veliki molitveniki, kot je Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. Tisoč dni in noči je stal v molitvi za rešitev države in prebivalcev Rusije v najtežjih letih, ko so državo mučili sovražniki. Toda, kot leta 1612, je Božja previdnost, da bi izrazila Božjo voljo in določila usodo države in ljudstva Rusije, izbrala prijatelja in molitvenik zanj iz bratske Cerkve - metropolita Elija iz Libanonskih gora (Patriarhat). iz Antiohije). Vedel je, kaj Rusija pomeni svetu; vedel in zato vedno molil za rešitev ruske države, za razsvetljenje ljudi. Po pozivu Aleksandra III je metropolit Elija začel še bolj goreče z vsem srcem moliti za rešitev Rusije pred uničenjem, pred invazijo sovražnika. Odločil se je, da se bo zaprl vase in prosil Božjo Mater, naj razkrije, kako lahko pomaga Rusiji. Spustil se je v kamnito ječo, kjer iz tal ni bilo slišati niti enega zvoka, kjer ni bilo ničesar razen ikone Matere božje. Vladyka se je zaprl tja, ni jedel hrane, ni pil, ni spal, ampak je le na kolenih molil pred ikono Matere božje s svetilko. Škofu so vsako jutro s fronte prinašali poročila o številu padlih in kam je sovražnik prišel. Po treh dneh bdenja se mu je v ognjenem stebru prikazala sama Mati božja in oznanila, da je bil on, pravi molitvenik in prijatelj Rusije, izbran, da posreduje Božjo definicijo za državo in ljudi Rusije. Če vse, kar je določeno, ne bo izpolnjeno, bo Rusija propadla.

»Po vsej državi je treba odpreti templje, samostane, teološke akademije in semenišča. Duhovnike je treba vrniti s front in zaporov in začeti služiti. Zdaj se pripravljajo na predajo Leningrada, vendar je predaja nemogoča. Naj vzamejo, je rekla, čudežno ikono Kazanske Matere božje in jo nosijo po mestu v procesiji križa, potem noben sovražnik ne bo stopil na njeno sveto zemljo. To je izbrano mesto. Pred Kazansko ikono morate opraviti molitev v Moskvi; potem mora biti v Stalingradu, ki se ne more predati sovražniku. Kazanska ikona mora iti s četami do meja Rusije. Ko bo vojne konec, naj pride metropolit Elija v Rusijo in pove, kako se je rešila.

Stalin je poklical leningrajskega metropolita Aleksija (Simanskega), namestnika patriarhalnega prestola metropolita Sergija (Stragorodskega) in obljubil, da bo izpolnil vse, kar je posredoval metropolit Elija, saj ni več videl nobene možnosti za rešitev situacije. Vse se je zgodilo po napovedih. Ni bilo moči zadržati sovražnika. Vladala je strašna lakota, vsak dan je umiralo na tisoče ljudi. Kazansko ikono Matere božje so odnesli iz Vladimirske katedrale in z njo hodili v verski procesiji okoli Leningrada - mesto je bilo rešeno. Toda mnogi še vedno ne razumejo, kako se je Leningrad obdržal, saj mu praktično ni bilo pomoči: dostavljeno je bila kaplja v morje. Pa vendar je mesto preživelo. Ponovno so se potrdile besede svetega Mitrofana (Voronež) Petru I., da je mesto svetega apostola Petra izbrala sama Mati božja in dokler je njena kazanska ikona v mestu in ljudje molijo, sovražnik ne more vstopiti v mesto. Zato Leningradci tako zelo častijo Kazansko ikono Matere božje. Ves čas, od ustanovitve mesta, je bila priprošnjica mesta in vse Rusije. Zanimivo je tudi, da je bila blokada Leningrada prekinjena na dan praznovanja svete enakoapostolne Nine, razsvetljenke Gruzije. Po Leningradu je Kazanska ikona začela procesijo po Rusiji. In Moskva je bila rešena s čudežem. Poraz Nemcev pri Moskvi je pravi čudež, razodet po molitvah in priprošnji Matere božje. Nemci so v paniki bežali od groze, ob cestah je ležala zapuščena oprema in nobenemu od nemških in naših generalov ni bilo jasno, kako in zakaj se je to zgodilo. Volokolamska avtocesta je bila prosta in Nemcem nič ni preprečilo vstopa v Moskvo. Nato so kazansko ikono prepeljali v Stalingrad. Tam pred njo je potekalo neprekinjeno bogoslužje – molitve in spomini na padle vojake. Ikona je stala med našimi vojaki na desnem bregu Volge in Nemci niso mogli prečkati reke, ne glede na to, koliko so se trudili. Bil je trenutek, ko so branilci mesta ostali na majhnem obližju blizu Volge, vendar Nemci niso mogli odriniti naših vojakov, ker je bila tam Kazanska ikona Matere božje (tako imenovana "Mala dežela").

Slavna bitka za Stalingrad se je začela z molitvijo pred to ikono in šele po tem je bil dan znak za ofenzivo. Ikono so pripeljali na najtežje odseke fronte, kjer so bile kritične situacije, na mesta, kjer so se pripravljali napadi. Duhovništvo je služilo molitev, vojake pa je poškropilo s sveto vodo. Kako nežno in veselo so mnogi sprejeli vse to!

Prišel je čas za slavno rusko antiko! Kakšni molitveniki so bili na ruskih tleh! In Mati Božja je z njihovimi molitvami odgnala sovražnike in jim vlila grozo. Slišal sem zgodbe o čudežnih dogodkih od mnogih vojakov na fronti, tudi nevernikov. Rada bi vam povedala o enem takem pričevanju priprošnje in pomoči Matere božje. To se je zgodilo med napadom na Konigsberg leta 1944. Takole pravi častnik, ki je bil v samem središču bitke za to mesto trdnjavo: »Naše čete so bile že popolnoma izčrpane, a Nemci so bili še vedno močni, izgube so bile ogromne in tehtnica se je zamajala, tam bi lahko doživeli hud poraz. Nenadoma vidimo: prišel je poveljnik fronte, veliko častnikov in z njimi duhovniki z ikono. Mnogi so se začeli šaliti: »Pripeljali so duhovnike, zdaj nam bodo pomagali ...« A poveljnik je vse šale hitro prekinil, vsem ukazal, naj se postavijo v vrsto in snamejo kape. Duhovniki so služili molitev in odšli z ikono na fronto. Začudeno smo pogledali: kam gredo v polni višini? Vsi bodo pobiti! Bilo je takšno streljanje Nemcev - ognjeni zid! Ti pa so mirno stopili v ogenj. In nenadoma je streljanje z nemške strani hkrati prenehalo. Nato je bil dan znak - in naše čete so začele splošen napad na Koenigsberg s kopnega in morja. Zgodilo se je neverjetno: Nemci so umrli na tisoče in tisoči so se predali! Kot so kasneje v en glas povedali ujetniki: tik pred ruskim napadom se je »na nebu prikazala Madona« (tako imenujejo Mati Božja), ki jo je videla vsa nemška vojska, vsem pa je popolnoma odpovedalo orožje - ni mogel izstreliti niti enega strela. Takrat so naše čete, ko so premagale ovire, zlahka zlomile odpor (iz rok v roke) in zavzele mesto, ki je bilo prej nepremagljivo in smo utrpeli takšne izgube! Ob tem fenomenu so Nemci padli na kolena in mnogi so razumeli, kaj se tukaj dogaja in kdo pomaga Rusom!« In še eno dejstvo. Kijev - mati ruskih mest - so naše čete osvobodile 22. oktobra - na dan praznovanja Kazanskega iona Matere božje (po cerkveni koledar, ali 4. november v civilnem slogu). In to je bilo zelo pomembno za prebivalce Rusije: naša Rusija se je začela od tod; tu se je zgodil krst našega ljudstva, ki je za vedno izbralo krščanstvo, pravoslavno vero! Vsa resnična moč in vsa resnična sreča ruskega ljudstva je v tem Pravoslavna vera!

Takrat je bilo odprtih 20.000 cerkva Ruske pravoslavne cerkve. Takrat je molila vsa Rusija! Tudi Josif Stalin je molil.

Cerkev je blagoslovila domovinsko vojno ruskega ljudstva in ta blagoslov je bil potrjen v nebesih. Duh Rusije je bil vžgan s prestola Najvišjega!.. Koliko višjih častnikov, da ne omenjam vojakov, je molilo pred bitko! Mnogi poveljniki in sam maršal Žukov so pred bitko rekli: "Z Bogom!" En častnik, ki je bil v stiku s piloti med bojnimi misijami, je povedal, da je v svojih slušalkah pogosto slišal, kako piloti gorečih letal kričijo: »Gospod! Sprejmi moj duh v miru!..«

Hkrati so bila odprta bogoslovna semenišča in akademije, obnovljena je bila Trojice-Sergijeva lavra, Kijevsko-pečerska lavra in številni samostani. Odločeno je bilo, da se relikvije svetega Aleksija, metropolita Moskve in vse Rusije, prenesejo v katedralo Bogojavljenja, kjer je ista stala med vojno čudežna ikona Kazanska Mati božja, ki je bila z orožjem leta 1612. Prišel je čas za vrnitev vere na rusko zemljo, kot so napovedali naši svetniki.

Kot pravi moskovska legenda, so čudežno ikono Tihvinske Matere božje iz Tihonove cerkve v Aleksejevskem okoli Moskve prepeljali z letalom. Prestolnica je bila rešena in 9. decembra 1941 je bil Tihvin osvobojen. Lahko se spomnimo prejšnjih dejstev o priprošnji nebeške kraljice za Rusijo. Na dan praznovanja ikone Vladimirske Matere Božje se je Tamerlan vrnil domov iz Rusije (1395); zgodila se je znana stvar bitka pri Borodinu. Na dan rojstva Device Marije je potekala bitka pri Kulikovu, na Kristusovo rojstvo leta 1812 pa je zadnji sovražni vojak zapustil meje domovine.

Celični spremljevalec patriarhalnega namestnik metropolita Sergija (Stragorodskega), arhimandrit Janez (Razumov): »Na dan Bogojavljenja, 19. januarja (1943), je metropolit Sergij vodil versko procesijo do Jordana. To so bili dnevi odločilnih bitk za Stalingrad in Vladika je še posebej goreče molil za zmago ruske vojske. Nepričakovana bolezen ga je prisilila v posteljo. V noči na 2. februar 1943 je Vladyka, ko je premagal bolezen, prosil svojega strežnika celice, naj mu pomaga vstati iz postelje. Ko je vstal, se je s težavo trikrat priklonil in se zahvalil Bogu. Ko mu je služabnik celice pomagal priti nazaj v posteljo, je metropolit Sergij rekel: »Gospod nad vojskami, močan v bitki, je premagal tiste, ki so se nam uprli. Naj Gospod blagoslovi svoje ljudstvo z mirom! Morda bo ta začetek srečen konec.« Zjutraj je radio objavil novico o porazu nemške čete blizu Stalingrada."

»...Ljubite svoje sovražnike, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, delajte dobro tistim, ki vas sovražijo, in molite za tiste, ki vas zlorabljajo in preganjajo ...«

Evangelij po Mateju (5,43-45)

In pravzaprav, zakaj in zakaj naj ljubimo in odpuščamo svojim sovražnikom?

Naj omenimo več takih razlogov.

Prvič, ker smo vsi ljudje, razumna bitja, zmožna sklepanja, zablod in razumevanja. Zato vedno obstaja upanje, da bodo nekoč pod določenimi pogoji naši sovražniki spremenili svoja stališča in se spremenili v naše prijatelje. Ali pa bomo, nasprotno, pod točo njihovih argumentov razumeli, da smo se zmotili, se bomo pokesali in se našim zdaj že nekdanjim sovražnikom pridružili kot njihovi zavezniki.

Ljudje imamo pravico do napak, vsak se lahko zmoti, zato je treba ljudem vedno pustiti možnost, da svoje napake priznajo in se pokesajo. In takrat se lahko tudi naši najbolj smrtonosni zakleti sovražniki spremenijo v naše podpornike, kot se je nekoč zgodilo apostolu Pavlu. Ljubite in odpuščajte svojim sovražnikom, kajti nekega dne lahko postanejo vaši prijatelji.

Dokler je človek živ, je upanje na rešitev. Človek lahko spozna resnico tudi nekaj trenutkov pred smrtjo, ko je križan na križu. Zato molite za svoje sovražnike, da postanejo vaši prijatelji - to se včasih zgodi.

Še več, okoliščine včasih močnejši od ljudi in okoliščine včasih združijo dva nepomirljiva nasprotnika v skupnem boju, kot je bilo med drugo svetovno vojno. Potem, brez pomoči zaveznikov, kdo ve, kako bi se obrnila zgodovina Sovjetske Rusije.

"Anglija nima prijateljev, ima samo zaveznike," pravi angleški pregovor. Natančno ponazarja dejstvo, da zgodovinske okoliščine pogosto zamenjajo mesta zaveznikov in sovražnikov. V boju za primat ni »večnih« nasprotnikov in zaveznikov. Kadar je treba, trdi Anglež, smo prijatelji z Rusijo proti Franciji, in kadar je treba, s Francijo proti Rusiji. Vsi drugi Evropejci trdijo na približno enak način.

Drugi razlog, zakaj bi morali biti svojim sovražnikom hvaležni, je, da so sovražniki vedno popolnoma iskreni v svojem sovraštvu do nas, s svojim sovraštvom razkrivajo naše prednosti in slabosti. Naši sovražniki nam tako pomagajo razumeti sebe, nas prisilijo, da nenehno razmišljamo o svojem življenju, ocenjujemo pravilnost naših dejanj.

Toda ali je sploh mogoče brez sovražnikov? Evropska množična propaganda zdaj rada prikazuje svet brez konfliktov, poln nasmehov in srečnih obrazov. Kdo je človekov sovražnik, če so vsi okoli njega tolerantno srečni?

Toda ali ni serijski morilec sovražnik VSEH ljudi? Ali tat ne pljuva po ljudeh in človeških zakonih? Ali ni terorist, ki reže glave nedolžnim, sovražnik VSAKEGA CIVILIZIRANEGA človeka, ne glede na to, kje živi? Ali ni diktator, ki sproži nepravično vojno, sovražnik vsega človeštva? Se je svet že znebil barabin?

Se pravi, VSAK NORMALNO RISMEČI ČLOVEK IMA OSEBNE SOVRAŽNIKE. Druga stvar je, da v hitrem tempu življenja takšnih sovražnikov ne srečamo pogosto in včasih celo pozabimo na njihov obstoj. Toda včasih nas sovražniki nepričakovano spomnijo nase... skozi nesrečo in smrt naših ljubljenih.

Kaj pa država? Ali lahko živi v miru z vsemi svojimi sosedi in med njimi nima sovražnikov?

Zgodovina človeštva kaže, da si tega ni mogoče niti predstavljati. Zgodovina človeštva je zgodovina spopadov, v katerih so se spopadli sosedje.

Morda pa so zdaj prišli drugi časi, ko je sovražnost zamenjala strpnost in ko je dilema »sovražnik-prijatelj« stvar preteklosti? Težko je verjeti v takšno miroljubnost, če upoštevamo nenehno naraščajoče »obrambne« izdatke v vseh državah (seveda ne pod okriljem »jedrskega dežnika«).

Vsaka država planetu, ki brani svoje nacionalni interesi, kot jih razume, ne more ne upoštevati, da je uresničevanje teh interesov lahko v nasprotju z interesi druge države. In dobro je, če je mogoče te medsebojno sovražne interese rešiti za pogajalsko mizo. A to ne pomeni, da je sovražnost izginila, le »skrila« se je do boljših časov, ko se bo mogoče ne zmeniti za mnenje soseda in vzpostaviti svoja pravila igre.

Tisočletna praksa mednarodni konflikti jasno pokaže, kako se obnašati, ko imate opravka s sovražnikom.

Bolj ko nas sovražniki ostro grajajo zaradi nečesa, bolj bi morali biti prežeti z zaupanjem, da imamo prav. In bolj ko sovražniki laskavi z nami ravnajo, bolj veselo hvalijo naša dejanja, bolj bi morali sumiti o napakah naših dejanj.

Sovražniki se lahko zelo dolgo skrivajo za masko kreposti, vljudnosti in plemenitosti, kujejo svoje zahrbtne načrte proti nam in čakajo na trenutek maščevanja proti nam. Zato je izjemno pomembno poznati in razumeti svoje sovražnike, da ne bi nasedli njihovim trikom. Moraš razmišljati!

Vendar v času zadnjega generalnega sekretarja Sovjetska zveza nenadoma čudežno izgubil svoje sovražnike - izginili so v trenutku!

Vse nekdanji sovražniki nenadoma so postali naši najboljši prijatelji. In vse, kar je sovjetska država potrebovala, je bila opustitev boljševiške ideologije, da ne bi bila »imperij zla«, kot so takrat njeni sovražniki imenovali ZSSR. Treba je bilo preprosto »obrniti obraz k ljudem«, zadovoljiti njihove potrebe po »kruhu in cirkusih«. In naši zakleti sovražniki so se nenadoma pojavili pred nami kot očarljivi, nasmejani ljudje, ki so se iskreno veselili začetka ruskega gibanja k njihovemu razumevanju demokracije in svobode.

Med perestrojko je obstajal občutek, da so se vsi imperialistični kapitalisti nenadoma spremenili v vesele prijatelje Rusije, ki želijo njenemu ljudstvu uspeh in blaginjo. Kakšne poravnave lahko pridejo med prijatelji? Samo popolno zaupanje! Takoj razpade Varšavski pakt! Ponovna združitev Nemčije se zgodi takoj! V trenutku so sovjetske čete odstranjene iz opremljenih vojašnic na odprto polje! In vse brezplačno! Živite odlično življenje! No, kaj pa to? Navsezadnje sva zdaj prijatelja za vedno!

Ruski mediji so v 90. letih z navdušenjem opevali vse evroameriško, poveličevali svobodo in demokracijo, kapitalizem in podjetništvo, humanizem in strpnost. Ruski intelektualci so se končno prebili - nič jih zdaj ni ustavilo, da bi se tako veselo in goreče norčevali iz sovjetske preteklosti ter tako besno in ponižujoče obsojali rusko sedanjost. K "norcem in cestam" so dodali "nihče ne potrebuje vojske", "nihče ne potrebuje flote", "nihče ne potrebuje industrije", "zaostalo kmetijstvo", "sovjetska kultura".

"Zdaj smo prijatelji Evrope in Amerike in moramo rusko nagajivo brcniti v zahodno civilizacijo in neusmiljeno teptati njene gnile vrednote," - to so ruski intelektualci videli kot glavno nalogo trenutka v drznih 90. letih. Na tem valu slepe ljubezni do Evroamerike je zdaj zrasla nova generacija naprednih in ustvarjalnih intelektualcev, za katere se je domovina spremenila v Rusijo, iz katere »morajo ven«. Pojdite tja, kjer so plače višje in hrana boljša, kjer je hiša prostornejša in delo bolj prestižno. Kot, "ne morete prepovedati živeti srečno"!

Kaj pa Rusija? »...No, Rusija? Sklonil sem glavo in se sprijaznil ...«

Rusija se je sprijaznila z delitvijo Jugoslavije, s preobrazbo Afganistana v svetovnega proizvajalca mamil, z uničenjem legitimnih režimov v azijskih in afriških državah, z brutalnimi povračilnimi ukrepi proti civilistom in politiki veliko držav.

In Rusija, opijena z liberalno propagando, je poslušno sprejemala eno klofuto za drugo. Razpad ZSSR - prosim, streljanje parlamenta - prosim, iztrebljanje Rusov v srednji Aziji in na Kavkazu - prosim, razglasitev apartheida v baltskih državah - prosim, obujanje nacizma v Gruziji in Ukrajini - prosim, vstop nekdanjih zaveznic ZSSR v Evropsko unijo - prosim, približevanje Nata mejam Rusije - prosim, prevlada tujih agentov in razsajanje močvirnega brezpravja na ruskem ozemlju - prosim. Rusija je poslušno pogoltnila vse, kar so ji prinašali zahodni in ruski liberalci.

Toda zakaj se je to zgodilo? Ampak zato, ker je Rusija pozabila, kdo je njen prijatelj in kdo sovražnik. Na koga bi moral biti užaljen, če so zraven samo prijatelji? Rusija je izgubila merilo resnice pri ocenjevanju svojih sosed.

Sovjetska komunistična propaganda je dolgo časa neumno vbijala v glave sovjetskih ljudi idejo, da so sovražniki ZSSR kapitalisti-imperialisti vseh držav z ZDA na čelu. Prav zato, ker ZSSR gradi komunistično družbo. To pomeni, da je po ideologiji CPSU glavni boj na svetu med komunizmom in kapitalizmom. Glavna zgodovinska nasprotnika sta komunizem in kapitalizem.

Prav to nepremišljenost so izkoristili sovražniki Rusije, začenši s prvimi leti sovjetske oblasti. Ruske narode so duhovito postavili nasproti komunizmu: pravijo, da so ruski narodi pod komunističnim jarmom. Tako se sovražniki Rusije nemudoma spremenijo v njene prijatelje – uboge Ruse je treba osvoboditi krutega komunizma.

Sovražniki ZSSR so vedno ostro kritizirali komunistično ideologijo, CPSU, se norčevali iz »politike partije in vlade«, svojo kritiko pa so razkazovali kot naklonjenost ruskim narodom, ki so tleli pod peto totalitarizma. Cilj je jasen: med Rusi ustvariti pozitivno podobo kapitalističnega sveta, ki mu je mar za usodo ruskih narodov, in zrušiti komunizem z rokami Rusov samih.

Neumnost komunistične propagande v ZSSR je premetenim liberalcem omogočila, da so Rusom vsilili mnenje, da se Zahod ne bori proti narodom Rusije, temveč proti komunizmu, ki je Ruse »zasužnjil«. Pravijo, da morajo Rusi, če želijo živeti enako »dostojanstveno«, kot živijo ljudje na Zahodu, le odvreči jarem komunizma in se pridružiti »civiliziranemu« svetu.

Komunistična propaganda v ZSSR je ob obrambi komunizma v ideološki vojni popolnoma izgubila proti zahodnemu liberalizmu, ki se je uspel predstaviti kot branilec materialnih potreb državljanov ZSSR. Sklicujoč se na želje graditeljev komunizma, da bi živeli »kot vsi civilizirani ljudje«, je zahodna liberalna propaganda ponudila »preprost« način za zadovoljevanje materialnih potreb - če bi le opustili komunizem, bi narodi ZSSR živeli enako finančno varno kot ljudje na Zahodu živijo. Moramo se osvoboditi komunističnega jarma, ki krati človekovo svobodo, da bi živeli tako, kot živijo ljudje v »civiliziranih državah«.

In najbolj sramotno za komunistično ideologijo je, da je sovjetska ljudska inteligenca prva nasedla temu triku zahodnega liberalizma. Sovjetski intelektualci kljub vsej svoji »inteligenci« in »zavesti« niso mogli dojeti, da Zahod pod pretvezo boja proti komunizmu pravzaprav bije nepomirljiv boj proti samemu obstoju Rusije. Sovjetska inteligenca je postala »peta kolona« Zahoda v boju proti Rusiji. Sovjetski intelektualci so bili prvi, ki so sprejeli zagotovila Zahoda o nesebični ljubezni do Rusije in začeli vneto pozivati ​​k boju »za vašo in našo svobodo«. Zakaj moramo izdelovati rakete in blokirati Jenisej - samo komunjare moramo pregnati in Rusija bo srečna.

Prav ruski intelektualci, do neumnosti preslepljeni z zahodnjaškim besedičenjem, so tisti, ki lahko Rusom neutrudno »zaganjajo snežni metež« o civilizirani, humani, demokratični, napredni, človekoljubni, svobodni in strpni Evro-Ameriki. Sami Evropejci, moramo jim dati zasluženo, resnice nikoli niso skrivali (saj nihče ni bolj pošten od tvojega sovražnika v sovraštvu do tebe).

»Železna lady« na primer nikoli pred nikomer ni skrivala, da Rusija potrebuje le 15 milijonov prebivalcev, da bi bila uspešna dobaviteljica naravnih virov Evropejcem.

Zbigniew Brzezinski je v svojih knjigah neposredno govoril o razkosanju Rusije.

Madeleine Albright, Condoleezza Rice, Hillary Clinton nikoli niso skrivale mnenja, da Rusija neupravičeno zaseda tako velikih ozemelj v Sibiriji in Daljnji vzhod, bogata z uporabnimi viri. Ne po Senkino, kot, kapo!

In v tej želji zahodnih liberalcev ni "nič osebnega" - nimajo nič proti ruskemu ljudstvu, so le proti dejstvu, da si rusko ljudstvo lasti (domnevno nezasluženo) eno sedmino kopnega planeta. Ko bi le Rusi prepustili svoja ozemlja Zahodu ali pa jih prodali za prgišče kroglic (kot so Indijci prodali Manhattan) in počasi izumrli v zanje namenjenih rezervatih.

Toda ruski liberalni mediji te izjave ruskih sovražnikov preprosto zabrusijo s svojim vztrajnim reklamiranjem zahodnega načina življenja. In to bi se nadaljevalo do končne rešitve ruskega vprašanja. Potem pa se je nenadoma zgodil majdan. In resnica se je pokazala v vsem svojem tragičnem sijaju.

Sovjetska propaganda je sovjetskim ljudem nenehno vbijala idejo, da je Zahod sovražnik komunizma, ne pa Rusije. Pri tem je sovjetska propaganda neverjetno pomagala kapitalistični propagandi. Sovjetski ljudje si niso mogli niti predstavljati, da kapitalisti pravzaprav sovražijo njih in ne komunizma. In postopoma sovjetski ljudje začeli verjeti, da jih bo Evro-Amerika vzela v svoje roke takoj, ko bo komunistični režim v ZSSR padel. Narodi Sovjetske zveze so naivno pričakovali, da se jim bodo vrata v Evropo odprla tako na široko, kot so se Vzhodnim Nemcem po padcu zidu. Zahodni propagandisti so prepričevali sovjetske ljudi in jih kvarili z obljubami o dobro hranjenem življenju, da Zahod sanja le o uspešni Rusiji brez komunistov. Zato so se Rusi tako zlahka ločili od sovjetske oblasti.

In potem se je razkrila resnica. Izkazalo se je, da Zahodu ni prav nič mar za rusko blaginjo, da mu ni mar, pod čigavo oblastjo so ruski ljudje: komunisti ali demokrati, sionisti ali fašisti. VES TA ČAS SE ZAHOD NE BORI S KOMUNIZMOM, TEMVEČ Z RUSIJO.

Rusija je cilj zahoda. Razcepiti Rusijo na majhne kneževine in uničiti Rusijo je cilj celotne zahodne politike zadnjih stoletij, saj se je Rusom (mimogrede še enkrat!) prav zdaj v celoti razkril.

In mi, naivni, smo verjeli, da bo Zahod dovolil Rusom, ki so se znebili komunistov, zgraditi svojo »nedeljivo«. Kakorkoli že! Izkazalo se je, da Zahod v 20. stoletju ni bil v konfliktu s komunizmom, ampak z Rusijo. Toda »dragi Rusi« tega niso razumeli, uničili so veliko Sovjetsko zvezo. Mislili so, da se znebijo komunizma, v resnici pa so z lastnimi rokami uničevali Rusijo in uničevali svojo prihodnost. Da bi to razumeli, je bil potreben ruski poraz v 90. letih, potrebna je bila smrt več držav, potreben je bil Nato, ki se je približal ruskim mejam, potreben je bil nacistični državni udar v Ukrajini, potrebna je bila huda prevara in dvoličnost liberalnega Zahoda v odnos do vseh držav sveta.

Zahod je s svojim obnašanjem, dejanji, hinavščino, »dvojnimi merili« jasno pokazal, da njegov cilj ni zmaga nad komunizmom, ampak zmaga nad Rusijo, kar je predpostavljalo nadaljnje razkosanje in uničenje Rusije.

Hvala Zahodu, da je Rusom dal tako okrutno lekcijo in jim končno pokazal svoj pravi obraz - OBRAZ ZVERI. Dogodki v Ukrajini, ki jih je od začetka do konca pripravljal Zahod, jasno kažejo prihodnjo usodo Rusije. Ko bo NATO namestil svoja oporišča v Ukrajini, bo na vrsti Rusija, da postane žrtev naslednje oranžne revolucije ali bolje rečeno revolucije belih trakov.

Zahod se v Ukrajini že od samega nastanka svoje »neodvisnosti«, slepi ljudem glave, postavlja kot zagovornik svobode, resnice, poštenosti in integritete. Menda šele po tem, ko se znebi komunistične dediščine, po tem, ko se znebi skrbništva totalitarne Rusije, je možen razcvet Ukrajine v vrstah EGS in Nata. Liberalna propaganda je tako močna, da se milijoni Ukrajincev zdaj ne zavedajo, da jih preprosto uporabljajo kot topovsko hrano v boju Zahoda proti Rusiji. Z zahodno propagando zombirani Ukrajinci niso več sposobni niti preprosto primerjati življenja ljudi »pred« in »po« vstopu v EGS nekaterih nekdanjih sovjetskih republik in držav socialistične skupnosti - liberalne laži slepijo oči in utekočinijo možgani!

"Blagoslovi svoje sovražnike." Te Kristusove besede so pogoj za preživetje v sovražnem svetu. Svoje sovražnike moramo poznati in se jih spominjati ter jim biti hvaležni, da nam s svojo nenehno kritiko ne dovolijo, da bi se sprostili in spokojno počivali na lovorikah doseženih uspehov. Ne pozabite na svoje sovražnike!

Sovražnikova kritika je potrebna za izboljšanje vaših pogledov - bolj ko vas sovražniki zmerjajo in kritizirajo, več bi moralo rasti zaupanja v pravilnost vašega cilja. Ne morete pa se zavesti s sovražno kritiko in se »posuti s pepelom na glavo« s kakršno koli obtožbo sovražnika. In jasno je, da manj ko te sovražnik kritizira, več bi moralo biti suma, da je s tabo nekaj narobe. In bolj ko vaši sovražniki laskave besede govorijo o vas, slabše so vaše zadeve.

Našim sovražnikom se moramo zelo zahvaliti za njihovo nenehno, neumno, neizprosno sovraštvo do Rusije, ki ne pojenja niti za minuto. Navsezadnje, če bi oni, ki imajo malo več pameti, vsaj malo razmišljali o taktiki svojih laži, potem bi bila Rusija obsojena na izginotje. Vse, kar je bilo potrebno, je bilo čim bolj sladko hvaliti rusko oblast, podkupovati vse in vsakogar, na vse možne načine prestrukturirati red v ruski hiši v liberalnem duhu, vendar tako, da to prestrukturiranje ni bilo posebej opazno za ljudi. V protiruski koktajl je bilo treba dodati več "medu", da Rusi ne bi posumili trika.

In našim spoštovanim liberalnim »prijateljem Rusije« ni bilo treba hiteti z »žetvijo sadov« - niso bili še dovolj zreli. Pokvarjenost Ruska družba, na primer ni bilo treba hiteti z gejevskimi paradami ponosa - treba je bilo tiho in mirno širiti stališča LGBT skupnosti med prebivalstvom in v petih do desetih letih bi "dozorela".

S sprejemom »odcepkov ZSSR« v Nato ni bilo treba hiteti. Treba je bilo tiho in mirno reformirati življenja ljudi na celotnem postsovjetskem prostoru v duhu »spoštovanja človekovih pravic«, »dobrososedstva« in strpnosti.

Pretvarjati se, da si ovca, je tisto, kar Zahodu v boju proti Rusiji ni uspelo. Škrtniki z denarjem, kapitalistični skopuhi! Državne izdaje, ki se je zgodila na samem vrhu ZSSR, so bili tako veseli, da so se dobesedno »dušili v slini od sreče«. In res, kdo bi si mislil, da se bo dolgoletna propaganda liberalizma v »imperiju zla« nenadoma izkazala za tako učinkovito, da bo generalni sekretar CK KPJ sam postal njena žrtev.

In algoritem za vodenje protiruske propagande je bil najbolj primitiven. V duhu dr. Goebbelsa so liberalni mediji iz dneva v dan nenehno lagali in »mutili ušesa« sovjetskim ljudem, da 1. je na zahodu vse zelo dobro in bo še bolje, 2. v ZSSR je vse slabo in bo še slabše, in 3. Zahod - sovražnik komunizma, ne Rusija. In takšen primitivec je opral možgane ne le milijonom »zajemalk«, kot se je »uspešno« izrazil eden od ruskih intelektualcev, ampak tudi, kot se je izkazalo, najvišjemu sovjetskemu vodstvu - do te mere, da so skoraj prvi verjeli, v svetosti Zahoda in v pokvarjenosti Unije.

In zdaj se moramo globoko prikloniti in se zahvaliti, zahvaliti in prikloniti našim sovražnikom za njihovo neumno naglico pri odstranjevanju Rusije. Če ne bi bilo njihovega živalskega sovraštva do vsega ruskega, še vedno ne bi razumeli vse sovražnosti evropske civilizacije do Rusije. Če bi se naši sovražniki obnašali bolj zvito, Rusi še vedno ne bi vedeli, da so obsojeni na iztrebljenje, in bi jih Evropa in Amerika še naprej nespametno ganili.

Dogodki v Kijevu in Ukrajini so jasno pokazali, da bo naslednja tarča oranžne revolucije Rusija. Gospodje liberalci, morali bi bolj natančno računati. "Hiti je potrebno le pri lovljenju bolh," kot pravijo v Rusiji. In v Ukrajini se vam je očitno mudilo, glede na to, da je "stranka pripravljena" in da Rusija ne bo dala besede in vam pokorno dala vrat pod sekiro. Tukaj ste se zmotili, gospodje. No, izkazalo se je, da tudi vam, gospodje liberalci, neumnost ni tuja.

Taktika nenehnih laži in oglaševanja liberalizma je našim sovražnikom dala odličen rezultat - razpadla je Sovjetska zveza, razpadel se je Varšavski pakt, res, "razpadla je povezava časov". In če bi se takšna taktika nadaljevala še deset do dvajset let, podprta z »dobro udeležbo« naših sovražnikov v življenju Rusov, bi samodejno vodila v propad in uničenje Rusije.

Toda "apetit pride z jedjo"! Kakšen blagoslov je bilo uničenje Sovjetske zveze za ruske sovražnike – res je obrnilo glavo vsem nepridipravom! In začeli so lahkomiselno, v naglici zapravljati veliko dediščino Sovjetska oblast. Kolaps gospodarstva, lopovska "privatizacija", prevara z boni, gangstersko brezpravje, "končno je v Rusiji seks", ničemer na oblasti, pokvarjeni glasneži na trgih, "strupene barabe" v liberalnih medijih - vse to " sadovi svobode« so Rusom pomagali na nov način pogledati »srečo« prijateljstva z Zahodom.

Zdaj se ruski ljudje osvobajajo svoje najnevarnejše iluzije - ljubezni do Zahoda, osvobajajo se svoje iluzije, da želi Evro-Amerika srečo za Ruse in Rusijo.

Rusi so nenadoma videli, kakšno usodo jim je namenil svoboden, demokratičen, human in napreden Zahod: "Moskaljak Giljaku!" - tako se zdi. Na primer, še ni treba po nepotrebnem strašiti Rusov, "pa jih bomo kasneje obesili." In na splošno je spreminjanje Rusije v jedrsko puščavo cenjene sanje liberalcev Maidana. Sovražnik je popolnoma razkril svojo živalsko notranjost - "Rusija Giljaku!"

Koliko časa bi ruski liberalni intelektualci še zavajali Ruse s svojimi zgodbami o prijaznih Evropejcih in Američanih, ki naj bi sanjali o blaginji Rusije, če ne bi bilo Majdana. Zdaj so Rusi, Rusi, jasno videli, da zahodni liberalci sanjajo le o enem – da Rusi z njihovo prekletno Rusijo ne bi smeli obstajati na svetu.

Hvala vam, naši nepopravljivi sovražniki, za vaše pošteno sovraštvo do Rusije! Hvala, da ste nam iskreno povedali, kaj nas čaka v zelo bližnji prihodnosti. Hvaležni smo vam, da nam je vaše sovraštvo do nas končno odprlo oči in jih znebilo liberalne tančice. Hvala za vaše sovraštvo do nas, ki nam omogoča, da vemo, kdo je naš pravi prijatelj in kdo sovražnik.

Hvala, da so Rusi zdaj prepoznali petokolonaše v svoji državi, ki odmevajo širjenje liberalnih basni. Če ne bi bilo vas, naših nepomirljivih sovražnikov, bi nas ruski liberalci še vedno zavajali s svojim besedičenjem.

Hvala vam, naši sovražniki!

In na koncu je treba povedati, kdo osebno je sovražnik Rusov, Rusov, Rusije in na splošno vseh ljudstev zemlje.

To niso Evropejci, ne Američani, ne drugi narodi sveta, to so liberalne elite vseh držav (tudi Rusije): politične, finančno-ekonomske, kulturno-medijske. To so ljudje, ki izpovedujejo liberalizem, služabniki liberalne ideologije, ki razjeda družbo, spreminja človeka v primitivnega potrošnika materialnih dobrin, uničuje človeka osebno.

Liberalizem, rojen v Evropi z zanikanjem Boga in njegove morale v renesansi, je vzrok vseh katastrof človeštva v sodobnem času, zdaj pa je postal vzrok globalne sistemske krize, vzrok izumrtja staroselcev. evropskih narodov in vzrok globalne okoljske katastrofe.

Liberalizem je sovražnik človeštva, ker temelji na gojenju človeškega egoizma. Ostaja privlačen za milijone ljudi, jih zavaja z lažnimi obljubami, kvari s svojim pozivanjem k svobodi od upoštevanja kakršnih koli norm. Liberalizem podlo zavaja ljudi in jim pod zastavo duhovne osvoboditve podtika materialno suženjstvo. In liberalizem bo prej ali slej katero koli državo podredil svojim vrednotam, ne samo Rusijo, ampak ves svet, če mu ne zoperstavite drugo, LIBERALIZMU ALTERNATIVNO, ideologijo.

Pred liberalizmom se je nemogoče ubraniti z blaginjo in visokim življenjskim standardom, raketami in jedrskim orožjem, še manj pa ga premagati, saj boj proti njemu ne poteka na bojišču, ne v materialni sferi, ampak v glavah ljudi. vsak človek. Destruktivno liberalno idejo lahko premaga le kreativna ideja. Idejo lahko premaga le druga ideja, zato prej ko se oblikuje alternativna ideologija liberalizmu, prej bo univerzalni mir prišel na zemljo. Tukaj moramo začeti - preprosto ni druge poti za rešitev Rusije!

MAOU "Pravoslavna gimnazija v imenu sv. Save Storoževskega" Zvenigorod

Povzetek lekcije o osnovah pravoslavne kulture v 4. razredu

Tema lekcije: »Evangelijski nauk o odnosu do sovražnikov«

Učiteljica: Nadežda Aleksandrovna Kurenkova

Zvenigorod, 2015

Cilji lekcije:

Posredovati znanje o tem, kako nas evangelij uči odnosa do sovražnikov;

Spodbuditi študente k razumevanju pojmov "sovražnik", "zlo" in "ljubezen".

Cilji lekcije:

Ustvarite vizualno tabelo, ki sistematizira koncepte, uporabljene v lekciji;

Vodite razpravo o odlomkih iz evangelija o odnosu do sovražnika in zla;

Posodobiti znanje o podobi Boga v človeku;

Narišite vzporednice med ikono in osebo;

Primerjaj odnos do zla v Stari in Novi zavezi;

Vodite razpravo o zgodbi o sužnju Sambu;

Povežite razmere vojne z zapovedjo ljubezni do sovražnikov;

Posodobite znanje o okoliščinah bitke pri Kulikovu.

Oprema:

1. Učbeniki: Prot. V. Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene Osnove pravoslavne kulture. 4. razred. M., "PRO-PRESS", 2009.

2. Ikona, ki jo je treba obnoviti.

3.Ikona " Prečastiti Sergij Radonež blagoslovi velikega kneza Dimitrija Donskega za bitko pri Kulikovu."

Med poukom

Organiziranje časa.

Bog je ljubezen. Kaj mislite, kje je potem na svetu zlo? Kdo je vir zla?

Hudič Ljudje, ki jih zapelje.

Kako imenujemo nekoga, ki nam dela škodo?

Odprite zvezke in zapišite temo lekcije: »Evangelijski nauk o odnosu do zla«.

Predstavljajte si to situacijo. Ste v puščavi. Lev napade človeka pred vašimi očmi. Kaj boš naredil?

Odgovori otrok.

Tukaj so vaše možnosti, med katerimi lahko izbirate: stojte in opazujte, kako lev raztrga človeka na koščke; hiti na pomoč, saj veš, da bo lev tudi tebe raztrgal; dokončati osebo, da ne trpi.

Zastavimo si vprašanje malo drugače: katera možnost je najbolj kruta?

Odgovori otrok.

A ravno to največkrat počnemo. Ko človeka hudič zagreni - lev napade -, namesto da bi pomagali, človeka pokončamo s svojim obsojanjem. Če nam človek stori zlo, je enako, kot če bi prišel k nam skupaj s hudim levom. Koga je treba obsoditi: leva ali človeka? hudoben ali človeški?

Odgovori otrok.

Sovražnik, torej oseba, ki dela zlo, ni isto kot zlo. Zlo je treba ločiti od človeka: zlo obsoditi, človeka opravičiti.

V zvezke narišimo tabelo:

Odprite učbenik na strani 58. Zaporedoma preberite prvi odstavek.

Kako Jezus Kristus uči odnos do sovražnika?

"Ljubite svoje sovražnike, blagoslavljajte tiste, ki vas preklinjajo, delajte dobro tistim, ki vas sovražijo, in molite za tiste, ki vas zlorabijo in preganjajo."

(Učitelj napiše besedo "ljubezen" na tablo:

Kako je ljubiti svojega sovražnika? Za kaj?

Odgovori otrok.

Kako se imenuje dober začetek, ki ga je Bog položil v človeka?

Podoba Boga.

Ali lahko božja podoba izgine v človeku?

Odgovori otrok.

(Učitelj pokaže temno ikono, ki jo je treba obnoviti).

Tukaj je temna ikona. Na njem skoraj ni videti slike. Toda ali lahko rečemo, da ga ni na ikoni?

Odgovori otrok.

Enako se zgodi s človekom. Božja podoba v njem ne izgine, lahko pa je zamegljena in težko vidna. Zato, da ljubiš človeka, moraš v njem samo videti - kaj?

Odgovori otrok.

(Učitelj na tablo napiše besede »videti Božjo podobo v njem«:

Glej podobo Boga v njem

Otroci naredijo enako v svojih zvezkih).

Zdaj vam bom prebral Kristusove besede, ki so bile izrečene malo prej od tistih, ki jih beremo v učbeniku. "Slišali ste, da je bilo rečeno: oko za oko in zob za zob." Tu Kristus citira besede iz Stare zaveze. Kako jih razumete?

Odgovori otrok.

»Oko za oko« ni zapoved za povračilo hudega za zlo. Do vas je pritekel huligan in vam izbil zob. Kaj želite storiti s to osebo?

Odgovori otrok.

Želeli mu boste izbiti celotno čeljust. Torej, da se to ne bi zgodilo, je bila dana zapoved: "Zob za zob." Ne morete narediti več škode, kot je bilo storjeno vam. Ta zapoved omejuje zlo, ne pa ga dovoljuje.

Kaj je o tem rekel Kristus? »Jaz pa vam pravim: ne upirajte se zlu. Kdor pa te udari po desnem licu, mu obrni tudi drugo.

Kako nas Kristus uči, kako se boriti proti zlu?

Ponižnost, ljubezen; odgovori drugih otrok.

Če vračaš zlo za zlo, kaj se potem zgodi? Zlo se povečuje. In če se ne odzovete na zlo, se bo ustavilo. Bo poražen. Tukaj je vaša druga možnost za boj proti zlu.

(Učitelj napiše besede "omejitev", "zmaga", "ponižnost" v tabelo na tabli:

Glej podobo Boga v njem

Zmaga

Ponižnost

Omejitev

Otroci naredijo enako v svojih zvezkih).

V Stari zavezi je bila zapoved omejiti zlo, v Novi - premagati. Kateri je težji?

Odgovori otrok.

Ali to pomeni, da je Kristus odpravil in razveljavil zapoved Stare zaveze?

Odgovori otrok.

(Učitelj povabi k tabli učenca, ki je pripravil obnovo zgodbe o Sambu).

(Učenec govori ob tabli.) En suženj po imenu Sambo, ki so ga iz Afrike pripeljali na indijski otok, je bil kristjan in se je obnašal tako dobro, da ga je njegov lastnik postavil za upravitelja celotne posesti.

Nekega dne ga je lastnik, ki je nameraval kupiti serijo sužnjev, poslal na trg, da izbere dvajset izbranih mladeničev. Sambo, ki je izbiral sužnje, je med njimi opazil enega revnega, starega, pohabljenega človeka in ga kupil s posebnim veseljem. Lastnik je bil nad to izbiro zelo presenečen in se najprej dolgo ni strinjal, da bi sprejel bolnega in nesposobnega človeka, vendar je Sambo lastnika tako iskreno prosil zanj, da je ta popustil njegovi prošnji in vzel starca.

Ko so sužnje odpeljali na delo, je lastnik opazil, da Sambo nenavadno skrbno skrbi za starega Afričana. Vzel ga je v svoj dom, ga položil na svojo posteljo in ga hranil s svoje mize. Ko je bilo vlažno, ga je odnesel na sonce, ko je bilo vroče, pa ga je posadil v senco drevesa. Lastnik je mislil, da je Sambo našel enega od svojih sorodnikov in vprašal, ali je ta starec njegov oče.

Ne, on ni moj oče,« je odgovoril Sambo.

No, brat?

Ne, on ni moj brat.

Morda vaš sorodnik?

Ne, gospod, ni moj sorodnik ali prijatelj.

Zakaj te tako skrbi zanj? - je vprašal presenečeni lastnik.

"Ja, ker je moj sovražnik," je odgovoril Sambo. "Navsezadnje me je on nekoč prodal trgovcu s sužnji in Kristus nam ukazuje, naj za zlo plačamo z dobrim."

Zakaj je Sambo to storil svojemu storilcu?

Odgovori otrok.

Kakšen način boja proti zlu ste videli tukaj?

Odgovori otrok.

Se kdaj zgodi, da je nemogoče delovati kot Sambo? Se zgodi, da zla s ponižnostjo ne moremo zaustaviti in se z njim sprijazniti?

Odgovori otrok.

Kaj potem narediti?

Odgovori otrok.

(Učitelj na tablo napiše besedo "na silo":

Glej podobo Boga v njem

Zmaga

Ponižnost

Omejitev

Otroci naredijo enako v svojih zvezkih).

(Učitelj pokaže ikono »Prečastiti Sergij Radoneški blagoslovi velikega kneza Dimitrija Donskega za bitko pri Kulikovu«).

Kaj je tukaj prikazano?

Odgovori otrok.

Zakaj je iti v vojno, bojevati se s sovražniki, blagoslovljeno?

Odgovori otrok.

Kristus uči: "Nihče nima večje ljubezni od te, da kdo da svoje življenje za svoje prijatelje."

Povzemite. Še enkrat poglej našo mizo.

(Učitelj opozori otroke na dejstvo, da so v vsakem stolpcu besede, povezane s pojmom "ljubezen").

Glej podobo Boga v njem

Zmaga

Ponižnost (ponižnost je manifestacija ljubezni)

Omejitev

S silo (spomnimo se citata iz evangelija: »Nihče nima večje ljubezni od te, da kdo da svoje življenje za svoje prijatelje«)

Izkazalo se je, da sva ves čas govorila o ljubezni. Ali se v vseh teh primerih kaže na enak način?

Odgovori otrok.

Ljubezen se kaže na različne načine. Zlo pa vedno premaga ljubezen – v eni od svojih pojavnih oblik. Drugače je nemogoče. Nemogoče je, ker mora človek, ki premaga zlo, postati kot Bog, in Bog je Ljubezen.

Izdelovanje oznak.

Domača naloga.

(Učitelj napiše vprašanje na tablo, otroci pa v zvezke).

Ali lahko človek sam doseže ljubezen do sovražnikov? Zakaj?

Naloga: pisno odgovori na vprašanje v zvezek.

Izobraževalno-metodični komplet

Dorofeev Viktor, nadduhovnik, Yanushkyavichene O.L. Osnove pravoslavne kulture: učbenik, 4. razred / protojerej Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 136 str.

Dorofeev Viktor, nadduhovnik, Yanushkyavichene O.L. Osnove pravoslavne kulture: delovni zvezek, 4. razred / protojerej Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 36 str.

Dorofeev Viktor, nadduhovnik, Yanushkyavichene O.L. Osnove pravoslavne kulture: metodološki priročnik za učitelje, 4. razred / protojerej Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 184 str.

OSNOVE SVETOVNIH VERSKIH KULTUR IN SEKULARNE ETIKE

OSNOVE PRAVOSLAVNE KULTURE

Razheva Nadezhda Evgenievna,

učitelj ruskega jezika in književnosti

prve kvalifikacijske kategorije

Mestna izobraževalna ustanova Srednja šola poimenovana po. N.A. Nekrasova

okrožje Nekrasovsky

Yaroslavl regija

Lekcija št. 4

Tema lekcije: Pravoslavna molitev

Namen lekcije:

pravoslavni odnos kristjanov do Boga; molitev kot pogovor med človekom in Bogom, kot oblika možne komunikacije med človekom in Bogom.

Cilji lekcije:

Izobraževalni: poglobiti znanje učencev o pravoslavni molitvi in ​​njenih vrstah;

predstaviti pojme »molitev«, »milost«, »svetniki«;

Razvojni: razložite učencem razliko med pojmi "moli", "zahtevajte" in "ukažite", jih obogatite in zapletite leksikon, oblikovati načine interakcije med učencem in učiteljem, učenci med seboj;

Poučna : pomaga učencem razumeti razliko med materialnim bogastvom in duhovnimi radostmi.

Izrazi in pojmi:materialne prošnje, duhovne prošnje, pravoslavje, molitev, zahteva, zahteva, red, milost, svetniki.

Oprema za pouk:računalnik, projektor, prezentacija, elektronska aplikacija učbenik A.V. Kuraeva "Osnove pravoslavne kulture. 4-5 razredi", izročki, učbenik, interaktivna tabla.

Oblike dela: pogovor, delo z besedilom učbenika in dodatnim gradivom za pouk.

Oblike organizacije kognitivne dejavnosti:kolektivno, skupinsko, individualno.

Tabla je razdeljena na dva dela: na enem je napisano: materialne zahteve, na drugem - duhovne.

I. Organizacijski trenutek.

II. Posodabljanje znanja.

UČITELJICA: Doma ste v učbeniku prebrali članek »Človek in Bog v pravoslavju«. Odgovori na vprašanja:

1. Zakaj verniki Božjo naravo imenujejo stvaritev?

2. Ali menite, da je Bogu prenehalo biti mar za svet, potem ko ga je ustvaril?

3. Se spomnite, kaj pomeni biti pravoslavec? (Če so otroci pozabili pomen pojma »pravoslavlje«, lahko odprete učbenik na strani 7)(1. diapozitiv)

(Vprašanje učitelja, ki vzbudi zanimanje za temo)

UČITELJICA: Predstavljajmo si situacijo, ko nenadoma a dober čarovnik, ki vam lahko izpolni eno izmed želja. Kaj bi zahteval?

(Učenci se izrečejo, učitelj njihove želje zapiše na ustrezen del table. Če je duhovnih želja malo, učitelj njihovo oblikovanje spodbudi z vprašanji:

"Bi radi naredili nekaj prijaznega za koga drugega?" itd.,

Lahko se spomnite pravljice "Cvet - sedem cvetov",

Lahko se spomnite, da ljudje pogosto izvajajo podvige in celo žrtvujejo svoja življenja, da bi njihovo ime ostalo stoletja.)

UČITELJICA: Vaše želje sem zapisala na tablo in jih razdelila v različne stolpce.Preberite, kako se imenujejo. Pomislite, zakaj nekatere želje imenujemo »materialne«, druge pa »duhovne«?

(Učenci spregovorijo)(2. diapozitiv)

III. Uvod v koncept "molitve".

1. UČITELJ: Čarovniki obstajajo samo v pravljicah. Verniki pa smo prepričani, da Bog usliši vse naše želje, vse naše prošnje. Obračanje k Bogu se imenuje molitev. (3. diapozitiv)(učitelj napove temo lekcije)

Kdaj se po vašem mnenju človek obrne k Bogu v molitvi?(Učenci spregovorijo)

Poslušajte pesmi ruskih pesnikov.Kako se odzovejo pesniki postavljeno vprašanje? Podčrtaj ključne besede, ki ti bodo pomagale najti odgovor na vprašanje.

(diapozitiv 4) ( Pesmi berejo učenci vnaprej pripravljeni.)

***

K. Romanov

Molitev

Kot breme se bo odvalilo z tvoje duše,

Dvom je daleč -

In verjamem in jočem,

In tako enostavno, enostavno ...

M.Yu. Lermontov

2. UČITELJ:

Končno se razidemo

Ali se spomniš? za mojo službo

Kot prijatelju mi ​​je obljubil,

Moja prva oporoka

Izvajate ga kot svojega.

Daj mi dekle. –

Šamakanska kraljica...

A.S. Puškin

___________________________

Pogledal ga je v prazno.

Po vašem naročilu

Pojavil se je tovariš major.

Prepustite dokumente meni.

Šla boš sama, brez radijca,

Walkie-talkie na zadnji strani.

In spredaj, po skalah,

Ponoči za nemškimi linijami

Po taki poti boš hodil,

Kjer še nihče ni šel.

Od tam boš na radiu

Požarne baterije.

Je jasno? - Tako je, jasno je.

No, potem pa hitro.

K. Simonov

__________________________

Konec koncev, najboljše je vse o nas -

Od njihovih prizadevanj.

Rusija je znana po svojih učiteljih.

Učenci ji prinašajo slavo.

Ne drznite si pozabiti svojih učiteljev.

A. Dementjev

______________________

4. Kuhar je pogledal postrani:

"Vau jedec -

Ta tip je nov."

da dodatno žlico,

Reče brez jeze:

Veš, moral bi se pridružiti mornarici

S svojim apetitom.

Tisti: - Hvala. Jaz sem samo

Nisem bil v mornarici.

Raje bi bil kot ti

Kuhar v pehoti ...

A. Tvardovski

5. Jutri borba ...

Mladenič šepeta, njegova žalost skrita,

Šepeta molitev.

"Reši, o Gospod, svoje ljudstvo."

Jutri borba...

Fedor Sologub

_____________________________

Namig:

UČITELJICA: Kako se po vašem mnenju molitev razlikuje od zahteve, prošnje, naročila?(Učenci spregovorijo)

IV. Delo z učbenikom.

UČITELJICA: Katere vrste molitev obstajajo?

(elektronska priloga k učbeniku: lekcija št. 4 “ pravoslavne molitve«, interaktivni model »Pravoslavne molitve«. Prikaži prvo sliko.)

1. Molitvena prošnja je prošnja Boga za pomoč in različne koristi. Najpogosteje začnejo z vsakodnevnimi dobrinami: zdravjem ali uspehom.

Tudi ti in jaz sva napisala veliko takih prošenj.

Toda, ko postane modrejši, človek začne prositi Boga za druge, duhovne koristi.

Tole sva napisala ti in jaz.

Navedite primere (iz učbenika, str. 12) prošenj za duhovne koristi.

(Branje in komentiranje primera molitvene prošnje v elektronskem priročniku)

2. (Razlaga zahvalne molitve in doksologije.)

Kaj mislite, zakaj se ena vrsta molitve imenuje zahvalna molitev? Za kaj se ljudje zahvaljujejo Bogu?

Ljudje ne uporabljajo pogosto zahvalne molitve. Zakaj?

(Če otroci težko odgovorijo na vprašanje, naj odgovor poiščejo v učbeniku in ga komentirajo.)

Ne pozabite, v katerih situacijah vaši ljubljeni rečejo: "Slava Bogu!"

Povezava med molitvijo »doksologije« in veseljem. To veselje je malo podobno tistemu, ki izhaja iz dejstva, da čutiš, da imaš pravi prijatelj. Beseda prijatelj izhaja iz besede drug. Imeti prijatelja pomeni, da nisi sam, pomeni, da je v bližini nekdo drug. Takšno veselje se pojavi, ko ste na primer nekomu zelo pomagali. Nenadoma ste začutili bolečino druge osebe, pozabili ste nase in v vašem srcu se je pojavila radost. Ko človek čuti, da ni sam, ampak da je Bog blizu, potem je to največje veselje: Bog ne bo nikoli izdal, Bog je močnejši od vseh, Bog te ljubi.

(Branje in komentiranje primera zahvalne molitve in »doksologije« v elektronskem priročniku).

3. Ponovno preberite pesem Konstantina Romanova "Ko ni moči nositi križ." Na katere molitve pesnik spominja ljudi? (o molitvi prošnje in molitvi zahvale).

Kako ste razumeli izraz »Ko ni moči nositi križ«?

3. Po učbeniku: razlaga pojmov »milost«, »sveto« (str. 13).

Kako bo človek občutil, da se je nanj spustila božja milost? (se spremeni)

Ponovno preberite pesem M. Yu Lermontova. Kako je pesnik povedal o veliki moči molitve, njenem vplivu na človeka?(besedniško delo: breme (zastarela beseda) - neznosno breme)

Z duše se bo zvalil kot breme

Dvom je daleč -

In verjamem in jočem,

In tako enostavno, enostavno ...

4. Oglej si ilustracije v učbeniku na straneh 13-14.

Povejte mi, kdaj in kje lahko pravoslavna oseba moli?

V. Uvod v Očenaš

UČITELJICA: Pravoslavni imajo molitev, ki jo znajo vsi brez izjeme na pamet, če pa ne znajo celotne molitve (se je še niso naučili na pamet), vsaj njene prve besede. Poslušajte odlomek iz pravljice G.Kh. Andersen" Snežna kraljica" O kakšni molitvi bomo zdaj govorili?

G.H. Andersen

Snežna kraljica (odlomek)

...Tekla je naprej, kakor hitro je mogla; Proti njej je hitel cel polk snežink, ki pa niso padale z neba - nebo je bilo popolnoma jasno in na njem je žarel severni sij - ne, tekle so po tleh naravnost proti Gerdi in ko so se približevale , postajali so vedno večji. Gerda se je spominjala velikih lepih kosmičev pod gorečim steklom, toda ti so bili veliko večji, strašnejši, najbolj neverjetnih vrst in oblik in vsi so bili živi. Ti so bili predvodnica vojske Snežne kraljice. Nekateri so spominjali na velike grde ježe, drugi na stoglave kače, tretji na debele medvedje mladiče z razmršenimi lasmi. A vse so se enako bleščale z belino, vse so bile žive snežinke.

Gerda je začela brati "Oče naš"; bilo je tako mrzlo, da se je dekličin dih takoj spremenil v gosto meglo. Ta megla se je zgostila in zgostila, toda iz nje so začeli izstopati majhni, svetli angeli, ki so, ko so stopili na tla, zrasli v velike, mogočne angele s čeladami na glavi ter sulicami in ščiti v rokah. Njihovo število je naraščalo in ko je Gerda končala molitev, se je okoli nje oblikovala že cela legija. Angeli so snežne pošasti vzeli na svoja kopja in te so se sesule v tisoče snežink. Gerda je zdaj lahko pogumno šla naprej; angelčki so jo božali po rokah in nogah in ni več čutila tako mraza. Končno je dekle prispelo do palače Snežne kraljice.

Kdo so ljudje, ki živijo v različne države, jih lahko imenujejo njihov nebeški Oče - »Oče naš«? (H.-H. Andersen, avtor pravljice »Snežna kraljica«, živel na Danskem).

Učitelj bere Gospodovo molitev na strani 14

Molitev je v cerkveni slovanščini, zato nam v besedilu molitve ni vse jasno

(Bodite pozorni na besede "Oče naš"(Bog je ljudem dovolil, da ga imajo za svojega Očeta), »pridi tvoje kraljestvo«)

Doma skupaj s starši preberite Gospodovo molitev in dokončajte nalogo na kartončku. Če želite, se lahko naučite molitev.

VI. Povzetek lekcije.

(elektronski dodatek k učbeniku: lekcija št. 4 "Pravoslavne molitve", izpolnjevanje nalog "Trener":

Katere molitve izgovarjajo kristjani v različnih obdobjih svojega življenja?

"Oče naš" je ………………

Kristjani molimo, ker ………….

Molitev lahko ………………………………………)

Učiteljica: Odgovori na vprašanja:

Beseda "pravoslavlje" pomeni ...

Molitev je...

Vrste molitve: molitev-..., molitev-..., molitev-...

Kakšen je učinek molitve?

Kako si razložite, zakaj se človek med molitvijo spremeni?

Kateri ljudje so svetniki?

VII.Domača naloga.

1. Skupaj s starši reši naloge na kartončkih (neobvezno).

2. Nariši deblo in štiri veje: tri cvetoče veje, ena, spodnja, posušena. Prtljažnik je molitev, prošnja. Na veje napišite, o čem govori posamezna molitev veje. Katera veja molitve bo najvišja? Kakšno molitev simbolizira posušena veja?

Domače naloge

1. vaja. Narišite ujemajoče se črte.

hvala

Molitve

peticijski spokorniki

Molitve molitve

"Aleluja!" "Daj, Gospod!"

« Gospod se usmili!"

" Bog požegnaj!"

Naloga 2. Preberi Gospodovo molitev in razloži pomen označenih besed.

Naš oče, Kdo si v nebesih!

posvečen bodi Tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja kot v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh pokliči me nam danes: in odpusti nam naše dolgove, kot in zapuščamo svojega dolžnika: in ne vodi nas v skušnjava , vendar nas reši iz hudobni.

Kdo je v nebesih ________________________________________________________________

posvečen __________________________________________________________________

kot _______________________________________________________________________

daj ________________________________________________________________________________

kot _______________________________________________________________________

skušnjava ________________________________________________________________

od hudega ___________________________________________________________________________

Naloga 3.

Pomislite, kaj pomeni besedna zveza "in odpusti nam naše dolgove ...".

O kakšnih dolgovih govorimo? ______________________________________________________________

Mislite, da imate dolgove do drugih ljudi?

Pred Bogom?

Če da, katere? ______________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Kaj ste pripravljeni odpustiti svojim prijateljem in družini? ___________________________

Naloga 4. Za tiste, ki želijo vedeti več. Takole je zapisano besedilo molitve v cerkvenih knjigah:

Dodatno gradivo za lekcijo

Naš oče
Slišal sem - v celici je preprosto
Starec s čudovito molitvijo
Pred mano je tiho molil:
»Oče ljudi, nebeški Oče!
Da, Tvoje ime je večno
Posvečeno od naših src;
Naj pride tvoje kraljestvo
zgodi se nam tvoja volja,
Kakor v nebesih tako na zemlji.
Poslali so nam vsakdanji kruh
S tvojo velikodušno roko;
In kako ljudem odpuščamo
Tako mi, nepomembni pred teboj,
Odpusti, Oče, svojim otrokom;
Ne pahni nas v skušnjavo,
In od hudobne prevare
Izroči nas!..«
Pred križem
Zato je molil. Svetloba svetilke
Zableščala v temi od daleč,
In moje srce je začutilo veselje
Iz molitve tistega starca. A. S. Puškin

Bazilija Velikega

Za vse ostalo je svoj čas, po besedah ​​Pridigarja: »za vsako stvar svoj čas«; vsak čas pa je primeren za molitve in psalmodije.

Janez Krizostom

Molitev je veliko orožje, neizčrpen zaklad, neizčrpno bogastvo, mirno zatočišče, nemoten mir - in korenina in vir in mati neštetih blagoslovov je molitev: močnejša je od same kraljevske oblasti. Mislim na molitev, ne nekakšno molitev, ne malomarno in odsotno, ampak ognjevito in težko, ki izhaja iz boleče duše in globoko zbranega uma. Le taka molitev je nebeška.

Francois Mauriac

Za molitev vam ni treba imeti vere; morate moliti, da pridobite vero.

Izroček

***

Ko ni moči nositi križ, Če pa po žalosti

Ko melanholije ne moremo premagati, se nam sreča spet nasmehne,

V nebo dvignemo oči, Ali se z nežnostjo zahvalimo,

Molitev dan in noč Z vso dušo, z vsemi mislimi

Da bi se Gospod usmilil. mi Božja milost in ljubezen?

K. Romanov

Molitev

V težkem trenutku življenja je moč milosti

Ali je v srcu žalost: V sozvočju živih besed,

Ena čudovita molitev in nerazumljiv dih,

Ponavljam na pamet. Sveta lepota v njih.

Kot breme se bo odvalilo z tvoje duše,

Dvom je daleč -

In verjamem in jočem,

In tako enostavno, enostavno ...

M.Yu. Lermontov

Preberi pesmi. Prepoznajte in označite slog nagovora za vsak odlomek.(Učenci delajo v skupinah, izpolnijo nalogo na kartončkih)

1. - Kralj! - odgovori modrec, -

Končno se razidemo

Ali se spomniš? za mojo službo

Kot prijatelju mi ​​je obljubil,

Moja prva oporoka

Izvajate ga kot svojega.

Daj mi dekle. –

Šamakanska kraljica...

A.S. Puškin

___________________________

Pogledal ga je v prazno.

Po vašem naročilu

Pojavil se je tovariš major.

No, še dobro, da ste se pojavili.

Prepustite dokumente meni.

Šla boš sama, brez radijca,

Walkie-talkie na zadnji strani.

In spredaj, po skalah,

Ponoči za nemškimi linijami

Po taki poti boš hodil,

Kjer še nihče ni šel.

Od tam boš na radiu

Požarne baterije.

Je jasno? - Tako je, jasno je.

No, potem pa hitro.

K. Simonov

__________________________

3. Ne drzni si pozabiti svojih učiteljev.

Konec koncev, najboljše je vse o nas -

Od njihovih prizadevanj.

Rusija je znana po svojih učiteljih.

Učenci ji prinašajo slavo.

Ne drznite si pozabiti svojih učiteljev.

A. Dementjev

______________________

4. Kuhar je pogledal postrani:

"Vau jedec -

Ta tip je nov."

da dodatno žlico,

Reče brez jeze:

Veš, moral bi se pridružiti mornarici

S svojim apetitom.

Tisti: - Hvala. Jaz sem samo

Nisem bil v mornarici.

Raje bi bil kot ti

Kuhar v pehoti ...

A. Tvardovski

___________________________

5. Jutri borba ...

Mladenič šepeta, njegova žalost skrita,

Šepeta molitev.

Jutri zjutraj bo krvava bitka.

"Reši, o Gospod, svoje ljudstvo."

Jutri borba...

Fedor Sologub

_____________________________

Namig:zahteva, prošnja za izpolnitev obljube, namig, molitev, ukaz.


Povezane publikacije