Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Sonuç olarak bu balinalar onların gözünde tüm dünyanın temelleri, temelleriydi.

Coğrafi bilgideki artış, öncelikle seyahat ve navigasyonun yanı sıra basit astronomik gözlemlerin gelişmesiyle de ilişkilidir.

Eski Yunanlılar Dünya'nın düz olduğunu düşünüyorlardı. Bu görüş, örneğin MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Miletli Thales tarafından savunuldu ve Dünya'yı, yıldızların her akşam ortaya çıktığı, insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak görüyordu. her sabah oraya yerleştiler. İtibaren doğu denizi Güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) her sabah altın bir arabada kalkar ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; solda ve sağda Güneş tanrısının gemisi, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzünde Güneş'in yolunu gösteriyor.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum var - cehennem. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı.

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor (M.Ö. 6. yüzyılda) ilk kez Dünya'nın küresel olduğunu öne sürdü. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve hatta yarıçapı belirlemek için küreçok sonra başardı. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu bildiklerinde ancak tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine bilgilerini halktan gizlediler.

Pisagor'un kendisi de MÖ 515'te Karyalı basit bir denizci olan Skilacus'un ifadesine güvenmiş olabilir. Akdeniz'deki yolculuklarını anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

1. Dünya'nın dolunay üzerine düşen gölgesi her zaman yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya Ay'a farklı yönlerde çevrilir. Ancak yalnızca topun her zaman yuvarlak bir gölgesi vardır.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmuyor, ancak neredeyse anında ufkun ötesinde kaybolarak "batıyor" gibi görünüyor.
3. Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli yerlerinden görülebilir, ancak diğer gözlemciler tarafından asla görülemezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - antik Yunan gökbilimci, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar İskenderiye'de yaşadı ve burada astronomik gözlemler yaptı.

Aristoteles'in Dünyanın küreselliğine ilişkin öğretisini sürdürdü.

Evrenin kendi jeosentrik sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin boş kozmik uzayda Dünya'nın etrafında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra Ptolemaik sistem tanındı Hristiyan Kilisesi.

Samoslu Aristarhos

Son olarak, antik dünyanın önde gelen gökbilimcisi Samoslu Aristarchus (M.Ö. 4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı), Dünya'nın etrafında dönenin Güneş ve gezegenler değil, Dünya ve tüm gezegenler olduğu fikrini dile getirdi. gezegenler Güneş'in etrafında döner. Ancak elinde çok az delil vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Kopernik'in bunu kanıtlaması için yaklaşık 1.700 yıl geçti.

Dünyanın doğru fikri ve şekli şu şekilde oluştu: farklı uluslar hemen değil ve aynı anda değil. Ancak bunun tam olarak nerede, ne zaman ve hangi kişiler arasında en doğru olduğunu belirlemek zordur. Bununla ilgili çok az sayıda güvenilir antik belge ve maddi anıt korunmuştur.

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın jeosantrik sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre eski Kızılderililer, Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ediyorlardı. Dicle ve Fırat nehirleri havzasında, Nil deltasında ve kıyılarında yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl tasavvur ettiklerine dair çok değerli tarihi bilgiler bize ulaştı. Akdeniz- Küçük Asya ve Güney Avrupa'da. Örneğin antik Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha da eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ şeklinde hayal ettiler. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum var - cehennem. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı bir şekilde hayal ediyorlardı. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, yer yer dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunuyordu ve Dünya'yı göksel sulardan ayırıyordu: kar, yağmur ve dolu. Dünyanın altında denizleri ve nehirleri besleyen kanalların aktığı sular vardır. Görünüşe göre eski Yahudilerin tüm Dünya'nın şekli hakkında hiçbir fikri yoktu.

Coğrafya eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Balkanların güneyinde ve Avrupa'nın Apennine yarımadalarında yaşayan bu küçük halk, yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde bildiğimiz Dünya hakkındaki en eski Yunan fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'nın bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olduğundan bahsediyorlar. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Dünyanın üzerinde, Güneş'in hareket ettiği, her gün doğuda Okyanus sularından yükselip batıda onlara dalan bakır bir gökkubbe uzanır.

Filistin'de yaşayan halklar Dünya'yı Babillilerden farklı tasavvur ediyorlardı. bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, orada burada dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.

17. yüzyıla ait dünya görüntüsü, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen "Rigveda" adlı eski Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak insanlık tarihinde ilklerden biri olan bir tanımını bulabilirsiniz. Rig Veda'ya göre çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir.

Sınırsız düz bir yüzey, “geniş bir alan” olarak görünür. Bu yüzeyin üstü gökyüzüyle kaplıdır. Ve gökyüzü, yıldızlarla noktalı mavi bir tonozdur. Gök ile yer arasında “parlak hava” vardır.

Antik Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şekline sahip olduğu ve üzerinde yuvarlak dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha, merkezi sütunu büküyormuş gibi görünüyordu, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle Çin'deki tüm nehirler doğuya akmaktadır. Gökyüzü batıya doğru eğik olduğundan tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket eder.

Pagan Slavların dünyevi yapıya ilişkin fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilim adamları bunun kendilerine büyük bir yumurta gibi göründüğünü, bazı komşu ve akraba halkların mitolojisinde bu yumurtanın "kozmik bir kuş" tarafından bırakıldığını yazıyor. Slavlar, Tanrıların ve insanların atası, Dünyanın ve Gökyüzünün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudular. Adı Zhiva ya da Zhivana'ydı. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor çünkü efsaneye göre Dünya ve Cennetin doğumundan sonra emekli olmuş. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. “Yolk” un üst kısmı bizim yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Alt "alt taraf" tarafı Aşağı Dünya, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesidir. Orada gündüzken burada gece oluyor. Oraya ulaşmak için Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Denizi geçmeniz gerekiyor. Veya bir kuyu kazın, taş on iki gün on iki gece boyunca bu kuyuya düşecektir. Şaşırtıcı bir şekilde, ister tesadüf olsun ister olmasın, eski Slavların Dünya'nın şekli ve gece-gündüz döngüsü hakkında bir fikri vardı. Dünyanın çevresinde yumurta sarısı ve kabukları gibi dokuz gök vardır (dokuz üç kere üç, çeşitli halklar arasında kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hâlâ sadece “cennet” değil “cennet” de diyoruz. Dokuz göğün her biri Slav mitolojisi kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız yedinciyi göksel Okyanusun şeffaf dibi olan “gökyüzü” olarak görüyorlardı. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan canlı su rezervleri depolanmıştır. Şiddetli sağanak yağış hakkında şöyle söylediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumları açıldı." Sonuçta “uçurum” denizin uçurumu, suyun genişliğidir. Hala çok şey hatırlıyoruz, ancak bu anının nereden geldiğini veya neyle ilgili olduğunu bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu. Eski Slavlara göre Dünya Ağacı, devasa bir yayılan meşe ağacına benziyor. Ancak tüm ağaçların ve bitkilerin tohumları bu meşe ağacında olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç düzeyini de birbirine bağlıyordu, dallarını dört ana yöne uzatıyordu ve "durumu" ile çeşitli ritüellerde insanların ve Tanrıların ruh halini simgeliyordu: yeşil ağaç, refah ve iyi bir pay, kuru olanı ise umutsuzluğu simgeliyordu ve kötü Tanrıların katıldığı ritüellerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacının tepesinin yedinci göğün üzerinde yükseldiği yerde, “göksel uçurumda” bir ada vardır. Bu adaya "irium" veya "virium" adı verildi. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla bu kadar sıkı bir şekilde ilişkilendirilen mevcut “cennet” kelimesinin ondan geldiğine inanıyor.

Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bizim için sayısız masaldan bilinmektedir. Ve tüm kuşların ve hayvanların ataları bu adada yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar, göçmen kuşların sonbaharda cennet adaya uçtuğuna inanıyordu. Avcılar tarafından yakalanan hayvanların ruhları oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verir - insanların onlara nasıl davrandığını anlatırlar. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin verdiği için hayvana teşekkür etmeli ve hiçbir durumda onunla alay etmemelidir. Daha sonra "yaşlılar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacak, yeniden doğmasına izin verecek, böylece balık ve av hayvanları aktarılmayacak. İnsan suçluysa sorun olmaz... (Gördüğümüz gibi paganlar kendilerini doğanın "kralları" olarak görmüyorlardı, onu diledikleri gibi yağmalamalarına izin veriliyordu. Doğanın içinde ve birlikte yaşıyorlardı. doğa ve her canlının insandan daha az yaşam hakkına sahip olmadığını anlamıştır.)

Yunan filozofu Thales(MÖ VI. Yüzyıl), Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcığın bulunduğu sıvı bir kütle biçiminde temsil ediyordu. Bu baloncuğun içbükey yüzeyi cennetin kubbesidir ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, düz Dünya yüzer. Thales'in Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini Yunanistan'ın adalar üzerinde yer alması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek zor değil.

Thales'in Çağdaşı - Anaksimandros Dünyayı, üzerinde yaşadığımız tabanlardan biri üzerinde bir sütun veya silindirin bir parçası olarak hayal ettik. Dünyanın ortası, okyanusla çevrili, büyük yuvarlak bir Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklindeki karayla kaplıdır. Ekümene'nin içinde onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası vardır: Avrupa ve Asya. Yunanistan Avrupa'nın merkezinde yer alır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezinde (“Dünyanın göbeği”) bulunur. Anaximander, Dünya'nın Evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Güneş'in ve diğer armatürlerin gökyüzünün doğu tarafında doğuşunu ve batı tarafında gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Ona göre cennetin görünen kubbesi topun yarısını oluşturur, diğer yarımküre ayak altındadır.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
Güneş tanrısı, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzündeki yolunu gösterir.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(M.Ö. 580 - Ö. 500) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanımıştı. Ayrıca diğer gezegenlerin de küresel olduğunu düşünüyorlardı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı.
Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa da bir yılanın üzerinde duruyor.
bir halka şeklinde kıvrılarak Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Bazı insanlar Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balina tarafından desteklendiğine inanıyordu.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili, yıldızların her akşam içinden çıktığı ve her sabah battığı düz bir disk olarak hayal ediyorlardı. Güneş tanrısı Helios her sabah doğu denizinden altın bir savaş arabasıyla kalkar ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı dört filin tuttuğu bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı. Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa, bir halka şeklinde kıvrılarak dünyaya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde duruyor.

Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir.

Bir çadır şeklinde Eski Ahit Ülkesi.

Yedi gök küreleri Müslüman fikirlerine göre.

Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.

Platon'un Ananka Mili - Işık küresi dünyayı ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin gövdesi gibi ve şekliyle cennete ve yeryüzüne nüfuz ediyor
uçları kutuplara denk gelen, dünya ekseni yönünde ışıklı bir sütun.

Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı. Böylece güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iniyor ve ardından tamamen arkasında kayboluyor. Dünyanın çıkıntısı, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kayboluyor. Geminin gövdesi çoktan kaybolmuştur ve deniz yüzeyinin üzerinde yalnızca direkler görülebilmektedir. Daha sonra onlar da ortadan kayboluyor. Bu temelde insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yöne giden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan aynı yöne giden Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var. .

Uzak atalarımızın görüşleri, gezegenin hangi bölgesinde yaşadıklarına bağlı olarak kökten farklılık gösterdiğinden, eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettikleri sorusuna pek çok cevap var. Örneğin ilk kozmolojik modellerden birine göre, uçsuz bucaksız Okyanusta yüzen üç balinaya dayanmaktadır. Hiç denizi görmemiş çöl sakinlerinin dünyayla ilgili bu tür fikirlerin ortaya çıkamayacağı açıktır. Eski Kızılderililerin görüşlerinde de bölgesel referanslar görülebilir. Dünyanın fillerin üzerinde durduğuna ve yarım küre olduğuna inanıyorlardı. Onlar da dev bir kaplumbağanın üzerinde bulunurlar ve bu, bir halka şeklinde kıvrılmış ve dünyaya yakın alanı çevreleyen bir yılanın üzerindedir.

Mısır görüşleri

Bu eski ve en ilginç ve özgün medeniyetlerden birinin temsilcilerinin yaşamı ve refahı tamamen Nil'e bağlıydı. Bu nedenle onun kozmolojilerinin merkezinde yer alması şaşırtıcı değildir.

Gerçek Nil Nehri yeryüzünde, yeraltında, ölülerin krallığına ait olan ve gökkubbeyi temsil eden cennette akıyordu. Güneş tanrısı Ra tüm zamanını tekneyle seyahat ederek geçiriyordu. Gündüzleri göksel Nil boyunca ve geceleri onun yeraltındaki devamı boyunca ölülerin krallığından akan yelken açtı.

Eski Yunanlılar Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Helen uygarlığının temsilcileri en büyükleri bıraktı kültürel Miras. Antik Yunan kozmolojisi bunun bir parçasıdır. Homeros'un "Odysseia" ve "İlyada" şiirlerine de yansımıştır. Dünya'yı bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olarak tanımlıyorlar. Merkezinde her tarafı okyanuslarla yıkanmış kara vardır. Bakırdan bir gök kubbe Dünya'nın üzerinde uzanıyor. Güneş, her gün doğudaki Okyanusun derinliklerinden yükselerek onun boyunca hareket eder ve yay şeklindeki devasa bir yörünge boyunca ilerleyerek batıdaki su uçurumuna dalar.

Daha sonra (MÖ 6. yüzyılda), antik Yunan filozofu Thales, Evreni sıvı sonsuz bir kütle olarak tanımladı. İçinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcık var. Üst yüzeyi içbükeydir ve cennetin tonozunu temsil eder ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, Dünya yüzer.

Antik Babil'de

Mezopotamya'nın eski sakinlerinin de dünya hakkında kendilerine özgü fikirleri vardı. Özellikle yaklaşık 6 bin yıllık antik Babil'e ait çivi yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu “belgelere” göre Dünya'yı devasa bir Dünya Dağı şeklinde hayal ediyorlardı. Batı yamacında Babil'in kendisi, doğu yamacında ise bilmedikleri tüm ülkeler vardı. Dünya Dağı denizle çevriliydi ve üzerinde devrilmiş bir çanak şeklinde sağlam bir cennet kubbesi bulunuyordu. Aynı zamanda su, hava ve topraktan oluşuyordu. İkincisi Zodyak takımyıldızlarından oluşan bir kemerdi. Güneş her yıl her birinde yaklaşık 1 ay geçiriyordu. Bu kuşak boyunca Ay ve 5 gezegenle birlikte hareket etti.

Dünyanın altında ölülerin ruhlarının sığındığı bir uçurum vardı. Geceleri Güneş zindandan geçti.

Eski Yahudiler arasında

Yahudilere göre Dünya bir düzlüktü. farklı parçalar dağların yükseldiği yer.

Çiftçi oldukları için rüzgarlara özel bir yer verdiler, ya kuraklığı ya da yağmuru beraberinde getirdiler. Depoları gökyüzünün alt katında bulunuyordu ve Dünya ile göksel sular arasında bir bariyerdi: yağmur, kar ve dolu. Dünyanın altında denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardı.

Bu fikirler sürekli olarak gelişti ve Talmud zaten Dünya'nın yuvarlak olduğunu gösteriyor. Aynı zamanda alt kısmı da denize batırılmıştır. Aynı zamanda, bazı bilgeler Dünya'nın düz olduğuna ve gökkubbenin onu kaplayan sağlam, opak bir başlık olduğuna inanıyordu. Gündüzleri Güneş onun altından geçer, geceleri ise gökyüzünün üzerinde hareket eder ve bu nedenle insan gözünden gizlenir.

Dünya hakkındaki eski Çin fikirleri

Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu uygarlığın temsilcileri kaplumbağa kabuğunu uzayın prototipi olarak görüyorlardı. Kalkanları Dünya düzlemini karelere - ülkelere böldü.

Daha sonra Çinli bilgelerin fikirleri değişti. En eski metin belgelerinden birinde, Dünya'nın yatay yönde dönen bir şemsiye olan gökyüzüyle kaplı olduğuna inanılıyor. Zamanla astronomik gözlemler bu modelde ayarlamalar yaptı. Özellikle Dünya'yı çevreleyen uzayın küresel olduğuna inanmaya başladılar.

Eski Kızılderililer Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Temel olarak, Orta Amerika'nın eski sakinlerinin kendi yazıları olduğu için kozmolojik fikirleri hakkında bize bilgi ulaştı. Özellikle Mayalar, en yakın komşuları gibi, Evrenin üç seviyeden (gök, yeraltı dünyası ve dünya) oluştuğunu düşünüyorlardı. İkincisi onlara su yüzeyinde yüzen bir uçak gibi göründü. Daha eski bazı kaynaklarda Dünya, sırtında dağlar, ovalar, ormanlar vb. bulunan dev bir timsahtı.

Gökyüzüne gelince, yıldız tanrıların yer aldığı 13 seviyeden oluşuyordu ve bunların en önemlisi her şeye hayat veren Itzamna'ydı.

Aşağı dünya düzeylerden de oluşuyordu. En altta (9.), insan iskeleti şeklinde tasvir edilen Ölüm tanrısı Ah Puch'un eşyaları vardı. Gökyüzü, Dünya (düz) ve Aşağı Dünya, dünyanın bölgelerine denk gelecek şekilde 4 sektöre ayrılmıştı. Ayrıca Mayalar, kendilerinden önce tanrıların Evreni birden fazla kez yok edip yarattığına inanıyordu.

İlk bilimsel görüşlerin oluşumu

Eski insanların Dünya'yı hayal etme şekli, öncelikle seyahat nedeniyle zamanla değişti. Özellikle denizcilik konusunda büyük başarı elde eden eski Yunanlılar, çok geçmeden gözlemlere dayalı bir kozmoloji sistemi oluşturmaya başladılar.

Örneğin, MÖ 6. yüzyılda yaşamış olan Samoslu Pisagor'un hipotezi, eski insanların Dünya'yı hayal etme şeklinden kökten farklıydı. e. küresel bir şekle sahip olduğunu öne sürdü.

Ancak hipotezini kanıtlamak ancak çok sonra mümkün oldu. Aynı zamanda, bu fikrin Pisagor tarafından, Yunanlılar arasında klasik felsefe oluşmaya başlamadan yüzyıllar önce doğa olaylarını açıklamak için kullanan Mısırlı rahiplerden ödünç alındığına inanmak için nedenler var.

200 yıl sonra Aristoteles, gezegenimizin küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmaları gözlemlerini kullandı. Çalışmaları MS 2. yüzyılda yaşayan ve evrenin jeosantrik sistemini yaratan Claudius Ptolemy tarafından sürdürüldü.

Artık eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğini biliyorsunuz. Geçtiğimiz bin yılda insanlığın gezegenimiz ve uzayımız hakkındaki bilgisi önemli ölçüde değişti. Ancak uzak atalarımızın görüşlerini öğrenmek her zaman ilginçtir.

Sunumlar / Tarihçe / Antik Slavların dünyanın yapısı hakkındaki fikri - Slav mitolojisinin yapısı

Bu sunumun metni

ESKİ KÖLELERİN DÜNYA İLE İLGİLİ TEMSİLLERİ
Bize çok yakın olan iki duygu vardır: Kalp onlarda yiyecek bulur: Yerli küllere olan sevgi, Atalarımızın mezarlarına olan sevgi. İnsanın bağımsızlığı, çok eski zamanlardan beri, büyüklüğünün garantisi olan Tanrı'nın iradesiyle onlara dayanmaktadır! AS Puşkin

Eski Slavların fikirlerine göre dünyanın yapısını oldukça iyi biliyoruz. Dünya üç parçadan oluşuyordu (diğer birçok kültürde olduğu gibi) Tanrılar üst dünyada yaşıyordu. Orta Dünya'da insanlar var ve onları çevreleyen her şey dünyadır. Yerin derinliklerinde, alt dünyada söndürülemez bir ateş (cehennem) yanıyor.

Kutsal ağaç sadece evrenin daha küçük bir kopyası değil, aynı zamanda onun çekirdeği, desteği, onsuz dünyanın çökeceğidir. Eski el yazmalarından birinde bir diyalog var: "Soru: Söyle bana dünyayı tutan nedir? Cevap: Su yüksek." "Dünyayı tutan nedir?" "Dört altın balina." "Altın balinaları tutan nedir?" - Ateşten bir nehir. - Bu ateşi tutan şey nedir? - İlk dikilen demir meşe, Tanrı'nın gücüne dayanır."

Dünya Ağacı. Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu.

Dünya, ortasında kutsal bir taş olan “dünyanın göbeği” bulunan Dünya Okyanusu ile çevrilidir. Kutsal Dünya Ağacı'nın - Buyan Adası'ndaki meşe ağacının - köklerinde yer alır ve burası evrenin merkezidir. Eski Slavlar dünya ağacını dünyayı bir arada tutan bir tür eksen olarak görüyorlardı. Dallarında Güneş, Ay ve yıldızlar, köklerinde ise Yılan yaşar. Dünya ağacı huş ağacı, çınar, meşe, çam, üvez veya elma ağacı olabilir.

Rus ortaçağ folklorunda "tüm taşların babası". Komplolarda ve masallarda - “beyaz yanıcı taş”. Dünyanın merkezinde, deniz-okyanusun ortasında, Buyan adasında o taş duruyor. Üzerinde dünya ağacı büyür (veya dünya krallığının tahtı durur). Bu taşın altından dünyanın dört bir yanına şifalı nehirler yayılıyor. Yanıcı Alatyr taşının evrenin merkezinde bulunması boşuna değildi. sen Doğu Slavlar taşlara, ağaçlara, kutsal korulara tapınma vardı.

LUKOMORYE YEŞİL MEŞE YAKININDA...
Halk arasında peri masalları Kuzey Rusya eyaletleri, dünyamız ile uzak krallık, yani diğer dünya arasındaki sınır meşe ağacıyla işaretlenmiştir. Ve kara kedi ya da kedi Baiyun, bu sınırda nöbetçi olarak yerleştirildi. Onun görevi içeri girmemek Çok Uzaktaki krallık her türden başıboş dolaşan insan var ve bunu meraklıları masallar ve şarkılarla uyuşturarak yapıyor.

Slav dünyasının üç parçalı bölünmesini doğrulayabilen Zbruch idolü, 1848'de Zbruch Nehri'ndeki (Dinyester'in bir kolu) Gusyatin köyünün yakınında bulunan, 2 m 67 cm yüksekliğinde dört yüzlü bir sütundur. Sütun, her biri üzerine farklı görüntülerin oyulduğu üç katmana bölünmüştür. Alt katman yeraltı tanrısını farklı yönlerden tasvir ediyor, orta katman insan dünyasını, üst katman ise tanrıları gösteriyor.

SLAV TANRILARI

Alttaki görüntü (yer altı kısmı) dünya düzlemini tutan tanrıyı gösterir ve onu tanrı Veles (Saç) ile karşılaştırır.
Veles, antik dünyanın en büyük tanrılarından biri, Svarog'un kardeşi Rod'un oğludur. Ana eylemi Veles'in Rod ve Svarog tarafından yaratılan dünyayı harekete geçirmesiydi. Veles herhangi bir şekle bürünebilir. Çoğu zaman bitki ve hayvanların koruyucusu olan bilge bir yaşlı adam olarak tasvir edildi. Veles'in totem hayvanları bir ayı, bir kurt ve kutsal bir inektir. Doğal bir kabile sisteminde yaşayan halklar hayvan olarak kabul edilir insanlara eşit. Mesela Rusya'da ayıları çok seviyorlar ve onları kardeş sayıyorlar. Ve ayı Veles'tir. Ruslar hayvanlardan çok şey öğrendiler, sesleri, hareketleri, saldırı ve savunma yöntemleriyle onları taklit ettiler.Veles tükenmez bir bilgi kaynağıdır, ormanındaki her hayvan benzersizdir. Navi'nin efendisi, bilinmeyenin hükümdarı. Yolların Efendisi , gezginlerin hamisi.

Bir avcı bir kuşu veya hayvanı öldürdüğünde ruhu Iriy'e giderdi (Slav dilinde "cennet" benzeri, kutsanmışların adasına Iriy veya Vyriy adı verilirdi).

Kuşların kışı ve baharın yaşadığı güneyde yer alır. Tüm kuşların ve hayvanların ataları orada yaşıyordu.) ve "yaşlıya" ona nasıl davrandıklarını anlattı. Bu nedenle bir hayvana veya kuşa eziyet etmek imkânsızdı; etini ve derisini almasına izin verdiği için ona teşekkür etmek gerekirdi. Aksi takdirde “yaşlılar” onun yeniden doğmasına izin vermeyecek ve insanlar aç kalacak.

Üst kademe. Tanrılar Üst kısmın kuzeye, tapınağın girişine bakan ana ön yüzünde, elinde bir Türk bereketiyle bereket tanrıçası betimlenmiştir. Bu Makosh (Mokosh) - “hasatın annesi”. Patronluk kadınsı, doğurganlık, evlilik, doğum, ocak, eğirme.

Tüm Kader Tanrıçası. Sihir ve büyü tanrıçası, Veles'in karısı ve evrenin dünyalar arasındaki kavşak noktasının Hanımı. Ev hanımlarının koruyucusu ve hamisi. Alt hipostazda o ünlü Yaga'dır, bu durumda onun rüzgarların annesi olduğunu, yaşamın ve ölümün ona eşit derecede tabi olduğunu söyleyebiliriz. Yaşayan Doğanın Hanımı.

Mokosh'un sağ elinde elinde alyans olan Lada var.
Lada, Slav mitolojisinde bir tanrıdır; bahar tanrıçası, baharda çiftçilik ve ekim, evliliğin ve aşkın koruyucusu. Slavların inançlarında Lada'nın varlığı gerçeği bazı bilim adamları tarafından tartışılmaktadır. Oslad, Lada'nın sadık arkadaşı olarak görülüyor çünkü... evlilik ve aşk her zaman ziyafetlere ve zevklere yakındır.

İle sol el Mokosh'tan - Perun'dan bir at ve kılıçla.
Slav gök gürültüsü, müthiş bir tanrı olan Perun'du. Cennette ikamet ediyor. Tanrı öfkelendiğinde yere taş veya taş ok atar. Perşembe, haftanın günlerinden, hayvanlardan - atlardan, ağaçlardan - meşeden Perun'a ithaf edildi. Perun, Slav mitolojisinde Svarozhich kardeşlerin en ünlüsüdür. Fırtına bulutlarının, gök gürültüsünün ve şimşeklerin tanrısıdır. Konstantin Balmont, Thunderer'ın çok etkileyici bir portresini verdi: Perun'un düşünceleri hızlı, İstediği her şey şimdi. Kıvılcımlar yağdırır, kıvılcımlar saçar gözbebeklerinden ışıltılı gözlerin. İnsanlar onun, fırtınalara eşlik eden ve dört yönden hızla gelen rüzgarlara ve fırtınalara komuta ettiğine inanıyordu. O, yağmur bulutlarının ve yeryüzünün efendisidir. su kaynakları yıldırım çarpmasından sonra zemini kıran yaylar da dahil. Perun'un görünüşü ve silahları şu şekilde tanımlandı: doğal olaylar: Şimşek onun kılıcı ve okları, gökkuşağı onun yayı, bulut onun elbisesi veya sakalı veya başındaki bukleler, rüzgarlar ve fırtınalar onun nefesi, yağmur bereketli tohum, gök gürültüsü onun sesidir. İnsanlar Perun'un ışıltılı bakışlarının ölüm ve yangın gönderdiğine inanıyordu. Bazı efsanelere göre Perun'un şimşekleri farklıydı: lila-mavi, "ölü" - vurularak öldürüldü, altın, "canlı" - dünyevi doğurganlığı uyandırdı

Arka tarafta güneş işareti olan Dazhbog var; yüzü bir güneş tanrısına yakışır şekilde güneye bakıyor.
Dünya alanının gündüz aydınlatması, 12. yüzyılın Rus halkı tarafından yalnızca güneşe değil, aynı zamanda daha sonraki zamanlarda "beyaz ışık" olarak adlandırılan bazı özel maddi olmayan ışığa da atfedildi. Güneş tanrısı güneşli gün(belki beyaz ışık) adı yavaş yavaş “kutsama veren”e dönüşen Dazhbog'du.

Yüce tanrının, evrenin, tüm görünür ve görünmez dünyanın yaratıcısı olan Rod olması muhtemeldir; kişisel olmayan tanrı, "tüm tanrıların babası ve annesi."
Cins tüm canlıların atasıdır. Cins, etrafımızda gördüğümüz her şeyi doğurdu. Görünür ve apaçık dünyayı - Gerçekliği - görünmez, manevi dünyadan ayırdı.

TANRI SVAROG, Açık Dünyadaki Yaşamın akışını ve Evrenin tüm dünya düzenini kontrol eden Yüce Cennetsel Tanrıdır. Svarog ateş tanrısı olarak kabul edilir, insanlara kerpeten verir ve onlara demirin nasıl dövüleceğini öğretir. Büyük Tanrı Svarog, birçok eski Işık Tanrısı ve Tanrıçasının Babasıdır. Tanrı Svarog olarak sevgi dolu baba, sadece cennetteki çocuklarını ve torunlarını değil, aynı zamanda Antik Svarozhichi'nin torunları olan Büyük Irkın tüm Klanlarından insanları da önemsiyor.

Slavların fikirlerine göre tüm dünyevi dünyada ruhlar, gizemli güçler yaşıyordu: ormanda - goblinler, göllerde ve nehirlerde - sinsi sucular ve deniz kızları, bataklıklarda - korkunç kikimoralar, kulübelerde - kekler.

Cin
Leshy doğanın en önemli ruhlarından biridir. Kötü ruhların temsilcileri arasında ya en uzun ağaçlar kadar büyüyebilen ya da bir çilek yaprağının altına saklanacak kadar küçülebilen tek kişidir.

DENİZ KIZLARI
Dişi su ruhları - su suları, deniz kızları yalnızca akşamları yüzeye yüzer ve gündüzleri uyurlar. Gezginleri güzel şarkılarla cezbediyor ve sonra onları havuza sürüklüyorlar. Deniz kızları için büyük tatil Kupala'dır.

SU
Su dedesi suların efendisidir. Mermenler yayın balığı, sazan, çipura ve diğer balık sürülerini nehirlerin ve göllerin dibinde otlatırlar. Denizkızlarına, denizkızlarına ve diğer suda yaşayan canlılara komuta eder. Genel olarak naziktir, ancak bazen deniz adamı oyun oynamayı ve dikkatsiz bir kişiyi dibe sürüklemeyi sever, böylece onu eğlendirir.

BOWNİ
Brownie evin patronudur. Yaşlı bir adam, tüylü bir adam, kedi veya başka bir küçük hayvan şeklinde görünür ancak onu görmek mümkün değildir. O sadece evin tamamının değil, esas olarak içinde yaşayan herkesin koruyucusudur.

BEREGINI
Beregini nehir kıyılarında yaşar, insanları kötü ruhlardan korur, geleceği tahmin eder ve aynı zamanda gözetimsiz bırakılan ve suya düşen küçük çocukları kurtarır. Beregini gezginleri genellikle gezginlere geçidin bulunduğu yeri işaret ediyordu.

Ancak artık bu iyi ruhlara karşı dikkatli olmamız gerekiyor, çünkü insanlar Rusalia'yı unutup suların saflığını izlemeyi bıraktıklarında onların çoğu kötü ıstakozlara dönüştü.

Böylece…
Tanrılar ve kutsal yerler. Slavlar paganlardı. Ana tanrıları gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun'du. Güneş tanrısına rüzgar tanrısı Dazhbog - ateş tanrısı Stribog - Svarog adı verildi. Slavların düşündüğü gibi insanın evini ve ekonomisini kontrol eden tanrılar vardı. Örneğin: Veles (Volos) sığır ve sığır yetiştiriciliğinin tanrısıydı. Resim, Slavların tanrıları yatıştırmak için fedakarlık yaptıkları bir kutsal alanı göstermektedir. Yiyecek, kümes hayvanları, besi hayvanları ve istisnai durumlarda insanlar bile olabilir.

Sorular ve görevler Dünya Ağacını çizin. Bildiğiniz Slav tanrılarını ve ruhlarını dallarına yerleştirin.

Daha ilginç makaleler:

Orta Çağ'da dünya, dünya, gezegen nasıl temsil ediliyordu?

Orta Çağ'da çok az insan daimi ikamet yerlerini terk etti. İnsanlar çoğunlukla yerleşim yerleri içerisinde iletişim kuruyorlardı. Nadiren komşu köylere giderdik. Çoğu, uzun yolculukları düşünmekten bile korkuyordu.

Avrupa'ya yalnızca belirli mesleklerden insanlar seyahat etti:

• diplomatlar;

En ücra köşelerini ziyaret ettiler. Ama onlar bile Avrupa devletlerinin dışında ne olduğunu bilmiyorlardı. Bu nedenle başka ülkeler ve hatta evren hakkında her türlü masal yazıldı.

Avrupa'nın Evren hakkındaki fikirleri

Orta Çağ'da pek çok insan, Dünya'yı üç balinanın sırtında tutulan devasa bir somun olarak hayal ediyordu. Gökyüzü, Dünya'nın kaplandığı büyük, güçlü bir başlık olarak kabul edildi. Yıldızlar da dünya hayatını gözetleyen meleklerin gözleridir.

Ancak yine de Pisagor ve takipçilerinin öğretileri unutulmadı. Orta Çağ'ın birçok bilim adamı, Evrenin merkezinin Dünya olduğu konusunda onları destekledi. Ancak küresel olduğunu kategorik olarak reddettiler. Nitekim bu durumda karşı taraftaki kişilerin baş aşağı yürümesi, bitkilerin de baş aşağı büyümesi gerekir.

Gezginlerin hikayeleri

Orta Çağ'da dünyaya ve yeryüzüne dair fikirler esas olarak gezginlerin ve tüccarların hikayelerine dayanıyordu. Sonuçta sadece onlar uzak ülkelere gittiler.

Birçok efsane Doğu ile ilişkilendirildi. Sonuçta, tepesinde dünyevi bir cennetin bulunduğu bir dağın bulunduğuna inanılıyordu. Ve kaynağı bundan alıyorlar güçlü nehirler Dicle, Ganj, Fırat ve Nil. Denizcilerin hikayelerine göre bu nehirlerin kıyısında yer alan şehirlerin sakinleri inanılmaz derecede şanslı. Akşam ağlar kurarlar, sabah da ağlarda mücevher ve baharat bulurlar.

İnsanlar Hint Okyanusu'nun kapandığına inanıyordu. Gezginler, kıyılarında alışılmadık hayvanlar ve insanlarla karşılaştıklarını anlattı. Bunların arasında tek boynuzlu atlar gibi masalsı yaratıklar da vardı.

Rus'taki dünya hakkında fikirler

Rus'ta dünya hakkındaki fikirler şunlara dayanıyordu: Kutsal Yazı. Buna dayanarak Dünya ve Evrenin yapısı anlatıldı.

Dünyanın yuvarlak olduğu varsayımı reddedildi. Bu, Kutsal Yazıların, İkinci Gelişte meleklerin ulusları “göklerin başlangıcından sonuna kadar” toplayacaklarını söylemesiyle doğrulanmıştır. Ayrıca bu durumda insanların cennete gidemeyeceği, çünkü cennetin dünyaya değmediği gerçeğiyle de bunu pekiştirdiler.

Dünya, çevresinde okyanus bulunan bir dikdörtgen olarak temsil edildi. Ve okyanusun kenarında şeffaf ama sağlam bir gökyüzü duvarı yükseliyor.

Dünyanın yuvarlak olduğu teorisi 1492 yılında Kristof Kolomb tarafından kanıtlanmıştır. Aynı yıl Martin Beheim ilk küreyi yarattı. Ancak bilim adamları arasındaki çelişkiler bir buçuk yüzyıl daha devam etti. Güneş merkezli sistem nihayet bilim dünyasında ancak 17. yüzyılda kuruldu.

Antik çağlardan beri insanlar heyecanla izlediler yıldızlı gökyüzü, çevredeki dünyanın yapısının gizemini çözmeye çalışıyor. Bugün insanlık, Evrenin nasıl çalıştığı, hangi elementlerden ve nesnelerden oluştuğu hakkında çok daha fazla şey biliyor. Ancak Evren hakkındaki eski fikirler, modern bilimsel görüşlerden önemli ölçüde farklıydı.

Temas halinde

Sınıf arkadaşları

Antik Yunanlılar

Dünyanın düz olduğunu hayal etti. Bu görüş, örneğin MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Miletli Thales tarafından savunuldu ve Dünya'yı, yıldızların her akşam ortaya çıktığı, insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak görüyordu. her sabah oraya yerleştiler. Güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) her sabah altın bir araba ile doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Mısır

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; solda ve sağda Güneş tanrısının gemisi, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzünde Güneş'in yolunu gösteriyor.

Hindistan

Eski Kızılderililer, Dünya'yı dört filin desteklediği bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı. Filler süt denizinde yüzen dev bir kaplumbağanın üzerinde duruyordu. Tüm bu hayvanlar, siyah kobra Sheshu tarafından halkalara sarılmıştı ve onun binlerce kafası Evreni destekliyordu.

Babil. Bugünün Irak'ı... o kısımlarda

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum var - cehennem. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

Yunanlılar.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. Bu arada ondan önce Samoslu Pisagor bu teoriyi ortaya atmıştı (MÖ 6. yüzyılda)

İşte üç gerçek:

*Dünya'nın dolunay'a düşen gölgesi daima yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya Ay'a farklı yönlerde çevrilir. Ancak yalnızca topun her zaman yuvarlak bir gölgesi vardır.
** Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmuyor, neredeyse anında ufkun ötesinde kaybolarak "batıyor" gibi görünüyor.
*** Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli yerlerinden görülebilir, ancak diğer gözlemciler tarafından asla görülemezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - antik Yunan gökbilimci, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar İskenderiye'de yaşadı ve burada astronomik gözlemler yaptı. Aristoteles'in Dünyanın küreselliğine ilişkin öğretisini sürdürdü.

Evrenin kendi jeosentrik sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin boş kozmik uzayda Dünya'nın etrafında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra Ptolemaik sistem Hıristiyan Kilisesi tarafından tanındı.

Son olarak, antik dünyanın önde gelen gökbilimcisi Samoslu Aristarchus (M.Ö. 4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı), Dünya'nın etrafında dönenin Güneş ve gezegenler değil, Dünya ve tüm gezegenler olduğu fikrini dile getirdi. gezegenler Güneş'in etrafında döner. Ancak elinde çok az delil vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Kopernik'in bunu kanıtlaması için yaklaşık 1.700 yıl geçti.

Kopernik

Onun hipotezleri, antik Yunan bilim adamı Ptolemy'nin neredeyse 1.500 yıldır var olan teorisini çürütüyordu. Bu teoriye göre Dünya, Evrenin merkezinde hareketsiz duruyordu ve Güneş dahil tüm gezegenler onun etrafında dönüyordu.

Her ne kadar Ptolemy'nin öğretileri birçok astronomik olayı açıklayamasa da, kilise yüzyıllar boyunca bu teorinin dokunulmazlığını korudu, çünkü ona tamamen uyuyordu. Ancak Kopernik yalnızca hipotezlerle yetinemezdi; daha zorlayıcı argümanlara ihtiyacı vardı ama o günlerde teorisinin doğruluğunu pratikte kanıtlamak çok zordu: teleskoplar yoktu ve astronomi aletleri ilkeldi. Gökyüzünü gözlemleyen bilim adamı, Ptolemy'nin teorisinin yanlışlığı hakkında sonuçlar çıkardı ve matematiksel hesaplamaların yardımıyla, Dünya dahil tüm gezegenlerin Güneş'in etrafında döndüğünü ikna edici bir şekilde kanıtladı.

Kilise, Evrenin ilahi kökeni teorisini yok ettiği için Kopernik'in öğretilerini kabul edemedi. Nicolaus Copernicus, öğrencisi Joachim Rheticus ve benzer düşünen kişi Tiedemann Giese'nin çabaları sayesinde Mayıs 1543'te Nürnberg'de yayınlanan "Göksel Kürelerin Dönmesi Üzerine" adlı çalışmasında 40 yıllık araştırmasının sonucunu özetledi. .

Bilim adamının kendisi o sırada zaten hastaydı: felç geçirdi ve bunun sonucunda vücudunun sağ yarısı felç oldu. 24 Mayıs 1543'te, başka bir kanamanın ardından büyük Polonyalı gökbilimci öldü. Zaten ölüm döşeğinde olan Kopernik'in hâlâ kitabının basıldığını görmeyi başardığı söyleniyor.

Genel olarak: Ama yine de dönüyor!

İtalyan. Galileo Galilei (Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei)

Kendi tüpünü yaratıyor ve ona teleskop adını veriyor! Bu arada Hollandaca'dan kopyaladım. Görünüşe göre buluş, Vincenzo'nun aksine onlara yardımcı olmadı ya da yeterince beyinleri yoktu)

Dikkatli ölçümler ve hesaplamalar sonrasında Galileo'nun teleskopunun (o zamanlar için) inanılmaz derecede doğru olduğu ortaya çıkıyor, ancak aynı zamanda Galileo'nun birçok keşif yapmasına da olanak tanıyor.

Galileo ilk keşfini Ay'ın yüzeyini detaylı bir şekilde inceledikten sonra yaptı. Sadece kanıtlamakla kalmadı, aynı zamanda Ay yüzeyindeki dağları da ayrıntılı olarak anlattı.

Galileo'nun ikinci keşfi şuydu: Samanyolu. Bilim adamı bunun birçok yıldızdan oluşan bir kümeden oluştuğunu kanıtladı. Bilim adamı, böyle bir yıldız kümesine ek olarak, dünyada geniş Evrenin farklı düzlemlerinde bulunabilecek başka galaksilerin de bulunduğunu öne sürdü.

Üçüncü en önemli ve önemli keşif ise Jüpiter'in 4 uydusuydu.

Gözlemleriyle Galileo, herhangi bir kozmik cismin yalnızca Dünya'nın etrafında değil, diğer gök cisimlerinin etrafında da dönebileceğini basit ve doğru bir şekilde kanıtladı. Büyük gökbilimci, Güneş'teki lekeleri inceleyip ayrıntılı olarak tanımladı, elbette başkaları da gördü, ancak Galileo Galilei yapana kadar kimse bunları yeterince ve doğru şekilde tanımlayamadı.

Galileo, Ay'ı gözlemlemenin yanı sıra Venüs gezegeninin evrelerini de dünyaya açıkladı. Yazılarında Venüs'ün evrelerini Ay'ın evreleriyle karşılaştırdı. Tüm bu önemli ve önemli gözlemler, Dünya'nın galaksimizin diğer gezegenleriyle birlikte Güneş'in etrafında döndüğü gerçeğine dayanıyordu.

Galileo tüm gözlemlerini ve keşiflerini “Yıldız Habercisi” adlı bilimsel kitabında anlattı. Bu kitabı ve Galileo'nun yaptığı keşifleri okuduktan sonra Avrupa'daki neredeyse tüm hükümdarlar bir teleskop satın almayı talep etti. Bilim adamı, icatlarından birkaçını patronlarına kendisi verdi.

Elbette Hubble gibi mevcut teleskoplarla karşılaştırıldığında Galileo teleskopu karmaşık ve basit görünüyor. Böyle ilkel bir cihazın bir kişinin çok sayıda keşif yapmasına izin verdiğini düşünürseniz, o zaman bir kişinin cihazının süper yeni mi yoksa eski mi olduğunun bir önemi olmadığı ortaya çıkar - asıl mesele, bakan kişinin olağanüstü bir akla sahiptir.

Bu arada Giordano Bruno'yu da yaktılar. Bu çok ironik bir durum...

giriiş

Antik Doğu halklarının yüksek düzeyde astronomi bilgisine rağmen, dünyanın yapısına ilişkin görüşleri doğrudan görsel duyumlarla sınırlıydı. Bu nedenle Babil'de, Dünya'nın okyanusla çevrili dışbükey bir ada görünümünde olduğu yönünde görüşler vardı. Dünyanın içinde bir “ölüler krallığı” olduğu söyleniyor. Gökyüzü sağlam bir kubbedir yeryüzü ve "aşağı suları" (yeryüzünde bir ada etrafında akan okyanus) "yukarı" (yağmur) sularından ayırmak. Bu kubbeye göksel cisimler bağlanmıştır; tanrılar gökyüzünün üzerinde yaşıyor gibi görünmektedir. Güneş sabah doğu kapısından doğar, batı kapısından batar, gece ise yerin altında hareket eder.

Eski Mısırlıların fikirlerine göre Evren, merkezinde Mısır olmak üzere kuzeyden güneye uzanan büyük bir vadiye benziyor. Gökyüzü, sütunlarla desteklenen büyük bir demir çatıya benzetilir ve üzerine lamba şeklinde yıldızlar asılır.

Eski Mısır'ın özgün kültürü, çok eski zamanlardan beri tüm insanlığın ilgisini çekmiştir. Medeniyetleriyle gurur duyan Babil halkı arasında şaşkınlık uyandırdı. Filozoflar ve bilim adamları bilgeliği Mısırlılardan öğrendiler Antik Yunan. Büyük Roma, piramitlerin ülkesinin uyumlu devlet organizasyonuna tapıyordu.

Eski Mısır ile ilgili bazı kitapların yardımıyla eski Mısırlıların hayatlarının farklı alanlarında dünyayı nasıl gördüklerini öğrenmeye çalışacağım.

Eski Mısır mitleri

Eski Mısır'da dünyanın yaratılışına ilişkin ilk efsane Heliopolis kozmogonisiydi:

Heliopolis (İncil'de geçen) hiçbir zaman devletin siyasi merkezi olmamıştır, ancak Eski Krallık döneminden Geç Dönem sonuna kadar şehir, en önemli teolojik merkez ve ana kült merkezi olarak önemini kaybetmemiştir. güneş tanrıları. V. hanedanlığında geliştirilen Gapiopolis'in kozmogonik versiyonu en yaygın olanıydı ve Heliopolis panteonunun ana tanrıları özellikle ülke genelinde popülerdi. Şehrin Mısır adı - Iunu ("Sütunlar Şehri") dikilitaş kültüyle ilişkilidir.

Başlangıçta, Nun adı verilen, karanlığa bürünmüş sonsuz, hareketsiz ve soğuk bir su yüzeyi olan Kaos vardı. Bin yıl geçti ama hiçbir şey huzuru bozmadı: İlkel Okyanus sarsılmaz kaldı.

Ancak bir gün, evrendeki ilk tanrı olan tanrı Atum Okyanustan ortaya çıktı.

Evren hâlâ soğukla ​​zincirlenmişti ve her şey karanlığa gömülmüştü. Atum, İlkel Okyanus'ta sağlam bir yer aramaya başladı - bir ada, ancak etrafta Kaos Nun'un hareketsiz suyu dışında hiçbir şey yoktu. Ve sonra Tanrı Ben-Ben Tepesi'ni, yani İlksel Tepe'yi yarattı.

Bu efsanenin başka bir versiyonuna göre Atum'un kendisi de bir Tepe'ydi. Tanrı Ra'nın ışını Kaos'a ulaştı ve Tepe canlanarak Atum'a dönüştü.

Ayaklarının altındaki zemini bulan Atum, bundan sonra ne yapması gerektiğini düşünmeye başladı. Her şeyden önce başka tanrılar yaratmak gerekiyordu. Ama kim? Belki hava ve rüzgar tanrısı? - sonuçta ölü Okyanusu harekete geçirebilecek tek şey rüzgardır. Ancak dünya hareket etmeye başlarsa Atum'un bundan sonra yarattığı her şey anında yok olacak ve yeniden Kaosa dönüşecek. Yaratıcı etkinlik Dünyada istikrar, düzen ve kanunlar olmadığı sürece tamamen anlamsızdır. Bu nedenle Atum, rüzgarla eş zamanlı olarak, kesin olarak kurulan yasayı koruyacak ve destekleyecek bir tanrıça yaratmanın gerekli olduğuna karar verdi.

Yıllar süren düşünmenin ardından bu akıllıca kararı veren Atum, sonunda dünyayı yaratmaya başladı. Tohumu ağzına kustu, kendini gübreledi ve çok geçmeden rüzgar ve hava tanrısı Shu'yu ağzından tükürdü ve dünya düzeni tanrıçası Tefnut'u kustu.

Shu ve Tefnut'u gören Nun haykırdı: "Artsınlar!"

Ve Atum çocuklarına Ka'yı üfledi.

Ancak ışık henüz yaratılmamıştı. Daha önce olduğu gibi her yerde karanlık ve karanlık vardı ve Atum'un çocukları İlkel Okyanusta kaybolmuştu. Atum, Shu ve Tefnut'u aramak için Gözünü gönderdi. Ortalıkta dolaşırken su çölü Tanrı yeni bir Göz yarattı ve ona “Muhteşem” adını verdi. Bu sırada Yaşlı Göz, Shu ve Tefnut'u bulup geri getirdi. Atum sevinçten ağlamaya başladı. Gözyaşları Ben-Ben Tepesi'ne düştü ve insanlara dönüştü.

Heliopolis kozmogonik efsanesiyle ilgili olmayan, ancak Mısır'da oldukça yaygın ve popüler olan başka bir (Fil) versiyona göre, insanlar ve onların Ka'sı, Fil kozmogonisinin baş tanrısı olan koç başlı tanrı Khnum tarafından kilden şekillendirilmiştir.

Yaşlı Göz, Atum'un onun yerine yenisini yarattığını görünce çok sinirlendi. Atum, Göz'ü sakinleştirmek için onu alnına yerleştirdi ve ona büyük bir görev verdi: Atum'un ve kendisi ile tanrıça Tefnut-Maat tarafından kurulan dünya düzeninin koruyucusu olmak.

O zamandan beri, dünyevi gücü tanrılardan miras alan tüm tanrılar ve ardından firavunlar, taçlarında kobra yılanı şeklinde Güneş Gözü takmaya başladılar. Kobra şeklindeki Güneş Gözüne rei adı verilir. Alnına veya tepesine yerleştirilen uraeus, yol boyunca karşılaşılan tüm düşmanları yakan göz kamaştırıcı ışınlar yayar. Böylece uraeus, tanrıça Maat'ın belirlediği evren yasalarını korur ve muhafaza eder.

Heliopolis kozmogonik mitinin bazı versiyonları, Atum gibi, hiç kimse tarafından yaratılmayan ilkel ilahi kuş Venu'dan bahseder. Evrenin başlangıcında Venu, Nun'un suları üzerinde uçtu ve Ben-Ben Tepesi'ndeki bir söğüt dallarına bir yuva yaptı (bu nedenle söğüt kutsal bir bitki olarak kabul edildi).

Ben-Ben Tepesi'nde insanlar daha sonra Ra-Atum'un kutsal alanı olan Heliopolis'in ana tapınağını inşa ettiler. Dikilitaşlar Tepenin sembolü haline geldi. Dikilitaşların bakır veya altın levhalarla kaplı piramidal tepeleri, öğle saatlerinde Güneş'in bulunduğu yer olarak kabul ediliyordu.

Shu ve Tefput'un evliliğinden ikinci bir ilahi çift doğdu: yer tanrısı Geb ve onun kız kardeşi ve karısı gökyüzü tanrıçası Nut. Nut, Osiris (Mısırlı Usir(e)), Horus, Set (Mısırlı Sutekh), İsis (Mısırlı Iset) ve Nephthys'i (Mısırlı Nebtot, Nebethet) doğurdu. Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Nephthys, Set, Isis ve Osiris, Heliopolis'in Büyük Ennead'ını veya Tanrıların Büyük Dokuzunu oluşturur.

Hanedanlık Öncesi dönemde Mısır, birbiriyle savaşan iki bölgeye bölünmüştü: Yukarı ve Aşağı (Nil boyunca). Firavun Narmer tarafından merkezi bir devlet olarak birleştirildikten sonra ülke idari olarak Güney ve Kuzey, Yukarı (Nil'in ikinci kataraktından Ittawi'ye kadar) Mısır ve Aşağı (Memphite nome ve Delta) olarak bölünmeye devam etti ve resmi olarak " İki Ülke”. Bunlar gerçek tarihi olaylar mitolojiye de yansıdı: mitolojik hikayelerin mantığına göre Mısır, evrenin başlangıcından itibaren iki parçaya bölünmüştü ve her birinin kendi koruyucu tanrıçası vardı.

Ülkenin güney kısmı, dişi uçurtma kılığında bir tanrıça olan Nekhbet'in (Nekhyob(e)t) himayesi altındadır. Nekhbet, Ra'nın ve firavunun koruyucusu olan Gözünün kızıdır. Kural olarak, Yukarı Mısır'ın beyaz tacını giymiş ve Yukarı Bölgelerin amblemi olan bir lotus çiçeği veya nilüfer ile tasvir edilmiştir.

Aşağı Mısır'ın hamisi, Ra'nın kızı ve Gözü olan kobra yılanı Wadjet (Uto), Aşağı Bölgelerin kırmızı tacında ve Kuzey papirüs saplarının amblemiyle tasvir edilmiştir. "Wadget" - "Yeşil" adı bu bitkinin renginden kaynaklanmaktadır.

Mısır'da devlet gücünün gözetimi ve koruması altında bulunan tanrılar, "İki Ülkenin Birleşik Tacı" - "Pschent" tacını takıyorlar. Bu taç, Yukarı ve Aşağı Mısır taçlarının bir bütün halinde birleşimidir ve ülkenin birliğini ve onun üzerindeki gücü simgelemektedir. Pschent tacında bir uraeus tasvir edilmiştir, nadiren iki uraeus: biri kobra, diğeri uçurtma şeklinde; bazen papirüsler ve nilüferler birbirine bağlanır. Birleşik taç "Pschent", Altın Çağ'dan sonra tanrıların mirasçıları - firavunlar, "İki Ülkenin efendileri" ile taçlandırıldı.

Yüce tanrılar aynı zamanda tanrılığın ve büyüklüğün sembolü olan, genellikle mavi (göksel) renkte olan iki uzun tüyden oluşan bir başlık olan “atef” tacını da takarlar. Amon her zaman atef tacı takarken tasvir edilmiştir. "Atef" tacı, bir tanrının başını diğer taçlarla birlikte, çoğunlukla da Yukarı Mısır tacıyla (Osiris'in en yaygın başlığı) taçlandırabilir.

Eski Mısır Dini.( Mumyalama, Mısır tanrıları)

1. Mısır Tanrıları:

Mısır devletinin yüzyıllar süren gelişimi sırasında çeşitli kültlerin anlamı ve doğası değişti. Eski avcıların, sığır yetiştiricilerinin ve çiftçilerin inançları karışıktı; ülkenin farklı merkezlerindeki mücadelenin ve siyasi büyümenin ya da gerilemenin yankılarıyla katmanlaşmıştı.

Yaklaşık MÖ 3000'den itibaren. e. Mısır'ın resmi dini, firavunu güneş tanrısı Ra'nın oğlu ve dolayısıyla tanrının kendisi olarak kabul ediyordu. Mısır panteonunda hava gibi doğal olaylardan (tanrı Shu) yazı gibi kültürel olaylara (tanrıça Saf) kadar her şeyi kontrol eden birçok tanrı ve tanrıça vardı. Pek çok tanrı hayvan ya da yarı insan yarı hayvan olarak temsil ediliyordu. İyi organize edilmiş ve güçlü bir rahipler kastı, birçoğu muhtemelen yerel tanrılar olan çeşitli tanrılardan oluşan aile grupları yarattı. Örneğin yaratıcı tanrı Ptah (Memphis teolojisine göre) savaş tanrıçası Sekhmet'te birleşmişti ve şifacı tanrı İmhotep baba-anne-oğul üçlüsüne giriyordu.

Tipik olarak Mısırlılar, Nil'le (Hapi, Sothis, Sebek), güneşle (Ra, Re-Atum, Horus) ve ölülere yardım eden tanrılarla (Osiris, Anubis, Sokaris) ilişkili tanrılara en büyük önemi verdiler. Sırasında Eski Krallık güneş tanrısı Ra ana tanrıydı. Ra'nın, oğlu firavun aracılığıyla tüm eyalete ölümsüzlüğü getirmesi gerekiyordu. Güneş, diğer birçok eski halk gibi Mısırlılara da açıkça ölümsüz görünüyordu, çünkü her akşam “ölüyor”, yeraltında geziniyor ve her sabah “yeniden doğuyordu”. Nil bölgesindeki tarımın başarısı için güneş de önemliydi. Böylece firavun güneş tanrısı ile özdeşleştirildiği için devletin dokunulmazlığı ve refahı sağlanmış oldu. Ayrıca Ra her şeyin ahlaki düzeninin kalesiydi; Maat (Hakikat, Adalet, Uyum) onun kızıydı. Bu, kitleler için bir dizi yaşam kuralı yarattı ve devletin ve kendilerinin çıkarları doğrultusunda güneş tanrısını memnun etmek için ek bir fırsat yarattı. Bu din bireyciliğe yönelik değildi; Kraliyet ailesi dışında hiç kimse ölümden sonraki yaşamı umut edemezdi ve çok az kişi Ra'nın sıradan bir insana ilgi gösterebileceğine veya ona hizmet verebileceğine inanıyordu.

Mısır dini tapınakları yalnızca dini ibadet yerleri değildi; aynı zamanda sosyal, entelektüel, kültürel ve ekonomik yaşamın merkezleriydi. Orta Krallık ve Mısır imparatorlarının hükümdarlığı sırasında tapınaklar, baskın mimari form olarak piramitleri geride bıraktı. Karnak'taki büyük tapınağın alanı bilinen tüm dini yapılardan daha büyüktü. Piramitlerde olduğu gibi, tapınakların mutlak büyüklüğü de yıkılmazlığı temsil ediyordu; firavunun, devletin ve son olarak bizzat ruhun ölümsüzlüğünü sembolik olarak ifade ediyordu.

Rahipler, muhafızlar, yazıcılar, şarkıcılar, sunak görevlileri, temizlikçiler, okuyucular, peygamberler ve müzisyenlerden oluşan, tapınağa hizmet eden geniş personelin yalnızca küçük bir bölümünü oluşturuyordu. Tapınak mimarisinin en parlak döneminde, MÖ 1500 civarında. e. tapınaklar genellikle birkaç devasa yapıyla çevriliydi ve bölgelerine giden geniş sokak boyunca sfenksler sıralar halinde durarak koruma görevi görüyordu. Herkes açık avluya girebiliyordu ama yalnızca birkaç yüksek rütbeli rahip, bir teknede saklanan bir türbede tanrının bir heykelinin saklandığı iç tapınağa girebiliyordu. Tapınaklardaki günlük törenler, rahiplerin tapınak arazisinde tütsü yakmasını, ardından uyanmasını, tanrının heykelini yıkamasını, meshetmesini ve giydirmesini, kızarmış yiyecekleri kurban etmesini ve ardından bir sonraki törene kadar kutsal alanı yeniden mühürlemesini içeriyordu. Bu günlük tapınak törenlerine ek olarak, Mısır'ın her yerinde düzenli olarak çeşitli tanrılara adanan bayramlar ve festivaller düzenlendi. Festival genellikle bir tarım döngüsünün tamamlanmasıyla bağlantılı olarak düzenlendi. Tanrının heykeli kutsal alandan çıkarılıp törenle şehrin her yerine taşınabilirdi ve belki de festivali kutlamak zorunda kalabilirdi. Bazen tanrının hayatındaki bireysel olayları anlatan oyunlar oynanırdı.

Mısır'da muhtemelen tek bir din yoktu. Her nomun ve şehrin kendine özel saygı duyulan bir tanrısı ve tanrı panteonu vardı (Fayum, Sumenu - Sobek (timsah), Memphis, She - Amon, boğa Apis, Ishgun - Thoth (ibis, ülkenin her yerinden kuşların yaşadığı bir mağara) gömüldü), Damanhur - “Horus Şehri”, Sanhur - “Horus'un Korunması” - Horus (şahin), Bubast - Bastet (kedi), Imet - Wadjet (yılan) Sadece tanrılara ve hayvanlara değil, bitkilere de tapıyorlardı ( çınar, kutsal ağaçlar).

2.Mezarlar ve cenaze törenleri

Eski Mısırlılar, kısmen insanların beden ve ruhtan oluştuğu için ölülerin yaşamları boyunca kullandıkları eşyaların aynısına ihtiyaç duyabileceğine inanıyordu; dolayısıyla ölümden sonra yaşamın devamı bedeni de etkilemiş olmalıydı. Bu, bedenin diriliş için iyi hazırlanması gerektiği, bunun için faydalı ve değerli şeylerin hazırlanması gerektiği anlamına gelmiş olmalı. Bu nedenle mumyalama ihtiyacı ve mezarlara bedeni güvende tutabilecek tüm gerekli şeylerin sağlanması gerekiyor. Dolayısıyla bedeni korumak ve ona temel ihtiyaçları sağlamak, hayatın sona ermeyeceğine dair dini inançlarla tutarlıydı. (Antik mezar yazıtlarından bazıları ölülere ölümün aslında sadece bir illüzyon olduğu konusunda güvence veriyordu: "Ölü olarak gitmedin; canlı olarak gittin.")

Sayfalar: sonraki →

123456Tümünü gör

1. Antik Mısır. Firavun Akhenaten

   Özet >> Kültür ve sanat

   ... onun mistik-dini sistemi gönderimlerantikMısırlılar son derece karmaşıktı ve... bireysel bir görünüm taşıyordu modeller burada görünüyor ... M., 1998. Dmitrieva N.A., Vinogradova N.A. Sanat antikbarış. – M.: Det. yanıyor, 1986. Lipinskaya ...

2. Din ve dünya görüşü Mısırlılar

   Özet >> Kültür ve sanat

   … A. Korostovtsev “Din” Antik Mısır" Moskova, 1976. ÖTESİNDE DÜNYAÇalışmak temsilMısırlılaröteki dünya hakkında dünya belki sadece... tarihöncesine kadar fikirler: özel mezarlarda en eski kil keşfedildi modeller küçük gemiler...

3. Kültür antik Mısır (26)

   Özet >> Kültür ve sanat

   ... diğer ülkeler ve halklar Antikbarış. EskilerMısırlılar kendince bir yüksek yarattı... Mısır dini düşüncesi.4 fikirlerantikMısırlılar tanrıları her şeye kadirdi ve... aktarmaya çalışıyorlardı karakteristik özellikler modeller, aşırı keskinleştiler ve...

4. Kültürün özelliklerini açıklayın Antik Mısır ve kültür üzerindeki etkisi antik medeniyetler

   Özet >> Kültür ve sanat

   ...başarısız oldu: kökeni anlamada birlik barış, farklı tanrıların işlevlerini koordine eden ... kafir lanetlendi. teslimiyetantikMısırlılar, onların tanrıları her şeye kadirdi ve... Maat'ın gerçeği, anımsatan bir nesnedir modeli su saati. Baştan...

5. Kültür Antik Mısır 2 Antik Mısır

   Ders çalışması >> Kültür ve sanat

   ... doğuda çöl kumları var, - sınırlı dünyaantikMısırlılar. Onların uygarlığı binlerce yıldır ve... çok uzun bir süre boyunca varlığını sürdürdü. İle fikirlerantikMısırlılar, bir kişiye çeşitli... yaş özellikleri kaydedilmiştir modeller ifşa unsurları ortaya çıktı...

Daha çok benzer çalışmalar istiyorum...

Bazı insanlar Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balina tarafından desteklendiğine inanıyordu. Sonuç olarak bu balinalar onların gözünde tüm dünyanın temelleri, temelleriydi.

Coğrafi bilgideki artış, öncelikle seyahat ve navigasyonun yanı sıra basit astronomik gözlemlerin gelişmesiyle de ilişkilidir.

Eski Yunanlılar Dünya'nın düz olduğunu düşünüyorlardı. Bu görüş, örneğin MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Miletli Thales tarafından savunuldu ve Dünya'yı, yıldızların her akşam ortaya çıktığı, insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak görüyordu. her sabah oraya yerleştiler. Güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) her sabah altın bir araba ile doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; solda ve sağda Güneş tanrısının gemisi, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzünde Güneş'in yolunu gösteriyor.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum var - cehennem. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı.

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor (M.Ö. 6. yüzyılda) ilk kez Dünya'nın küresel olduğunu öne sürdü. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve hatta çok daha sonra dünyanın yarıçapını belirlemek mümkün oldu. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu bildiklerinde ancak tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine bilgilerini halktan gizlediler.

Pisagor'un kendisi de MÖ 515'te Karyalı basit bir denizci olan Skilacus'un ifadesine güvenmiş olabilir. Akdeniz'deki yolculuklarını anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (M.Ö. IV. Yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

1. Dünya'nın dolunay üzerine düşen gölgesi her zaman yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya Ay'a farklı yönlerde çevrilir. Ancak yalnızca topun her zaman yuvarlak bir gölgesi vardır.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmuyor, ancak neredeyse anında ufkun ötesinde kaybolarak "batıyor" gibi görünüyor.
3. Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli yerlerinden görülebilir, ancak diğer gözlemciler tarafından asla görülemezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - antik Yunan gökbilimci, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar İskenderiye'de yaşadı ve burada astronomik gözlemler yaptı. Aristoteles'in Dünyanın küreselliğine ilişkin öğretisini sürdürdü.

Evrenin kendi jeosentrik sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin boş kozmik uzayda Dünya'nın etrafında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra Ptolemaik sistem Hıristiyan Kilisesi tarafından tanındı.

Samoslu Aristarhos

Son olarak, antik dünyanın önde gelen gökbilimcisi Samoslu Aristarchus (M.Ö. 4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı), Dünya'nın etrafında dönenin Güneş ve gezegenler değil, Dünya ve tüm gezegenler olduğu fikrini dile getirdi. gezegenler Güneş'in etrafında döner. Ancak elinde çok az delil vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Kopernik'in bunu kanıtlaması için yaklaşık 1.700 yıl geçti.

İnsanların Evren hakkındaki fikri

"Hayranlık uyandıran yıldızlar dünyasının büyüklüğü değil, onu ölçen adamdır."
B.Pascal

Astronomi, tüm dünyanın Dünya ve onun üzerindeki gökkubbe olduğu fikriyle başladı. Artık sonsuz Evrende milyarlarca galaksinin olduğunu biliyoruz. Şaşırtıcı keşifler dünya hakkındaki fikirleri sürekli değiştirdi ve bu süreç bugüne kadar devam ediyor.

Çok eski zamanlardan beri astronomi

Hepimiz eski insanların Dünya'nın düz olduğuna, üç filin üzerinde durduğuna ve fillerin de devasa bir kaplumbağanın sırtında durduğuna inandıklarını duymuşuzdur. Kaplumbağa dünyanın sonsuz okyanuslarında yüzüyor ve üzerinde yıldızların bağlı olduğu bir tür çadır var. Bu, binlerce yıl önce Dünya'nın yapısı hakkında var olan birçok teoriden sadece biri.

Mayalar yılı her biri 20 gün olan 18 aya bölüyordu. Onlar, eskiler arasında yılın uzunluğunu hesaplamada en doğru olanlardı.

Doğal olarak insanlar gökyüzünde sürekli değişikliklerin meydana geldiğini fark edemediler: Güneş gün boyunca hareket ediyor, ay boyut ve konum değiştiriyor, yıldızlar bile tek bir yerde kalmıyor. M.Ö. 3. binyılda eski Mısırlı rahipler bile astronomik gözlemlerle meşgul oldular ve birçok keşif yaptılar. Örneğin, Nil'in yıllık taşkınını, bunun şafaktan önce parlak yıldız Sirius'un gökyüzünde belirmesinden hemen sonra meydana geldiğini fark ederek tahmin etmeyi öğrendiler. Güneş yılının uzunluğunu hesaplamayı başardılar. Gözlemlerinin şaşırtıcı derecede doğru olduğu ortaya çıktı; yıl 365 gündü, modern güncellenmiş verilere göre ise tropik yılın uzunluğu 365.242198 gündü.

En eski astronomi aleti usturlaptır. Bu, kenarlarında dereceler, içinde bir disk ve armatürler arasındaki mesafeyi ve ufuk üzerindeki yüksekliklerini ölçmek için dikey olarak yükseltilmiş bir cetvel bulunan düz yuvarlak bir "plakadır"

M.Ö. 2.-1. binyıllarda var olan Babil devletinin rahipleri astronomi tabloları derlemeyi öğrenmiş, çoğu takımyıldıza isim vermiş, bir ay takvimi oluşturmuş ve yılı 12 aya bölmüştür. Antik Çin'deki gökbilimciler Güneş ve Ay'ın hareketlerini o kadar iyi incelediler ki tutulmaları tahmin edebildiler. Ayrıca gökyüzündeki nesnelerin konumlarını belirlemeye yardımcı olan gök küresinin bir modelini de yarattılar.

Eskilerin astronomi yardımıyla çözdüğü problemler:

• Yıldızlara göre yönlendirme
• Takvim yapmak
• time'un tanımı

Dünyanın merkezinde ne var?

İlk kez eski Yunanlılar, Dünya'nın düz bir disk değil, bir top olduğu gerçeğinden bahsetmeye başladılar. Aristo, seyretme güneş tutulmaları, armatürü kaplayan gölgenin yuvarlak olduğunu gördüm. Ve bu gölgeyi yalnızca Dünya oluşturabildiğinden, gezegenimizin küresel olduğu sonucuna vardı. Ancak Aristoteles, diğer araştırmacılar gibi, Dünya'yı Evrenin merkezi olarak görüyordu.

Dünyanın güneş merkezli sistemi Dünyanın Güneş'in etrafında döndüğünü ve bunun tersinin geçerli olmadığını söyleyen eski Yunan gökbilimcisi tarafından geliştirildi. Samoslu Aristarhos(MÖ III. Yüzyıl).

Ayrıca Dünya'nın sadece Güneş'in etrafında değil, aynı zamanda kendi ekseni etrafında da döndüğünü, gece ve gündüzün değişmesinin nedeninin bu olduğunu varsaydı.

Ancak Samoslu Aristarhos'un teorileri destek bulamadı ve yüzyıllar boyunca bilim adamları onun vatandaşı tarafından yaratılan dünya modelini tanıdılar. Claudius Ptolemy(2. yüzyıl). Ptolemy'nin dünya merkezli dünya modeli neye benziyordu? Dünya merkezdeydi ve o dönemde bilinen Güneş, Ay ve gök cisimleri onun etrafında eşmerkezli yörüngelerde hareket ediyordu.

A. Caron'un tablosu “Tutulmayı inceleyen gökbilimciler” (1571)

Ancak 16. yüzyılda bir gökbilimci bunu yaptı Nicolaus Copernicus Güneş'in merkezde olduğu dünya sistemine geri döndü. Çok geçmeden gezegensel hareket yasaları ve evrensel çekim yasası keşfedildi; Astronomide yeni bir aşama başladı. Gök cisimleri bilimi bir sonraki atılımını 19. yüzyılda spektral analiz ve fotoğrafın kullanılmaya başlanmasıyla yaptı. 20. yüzyıl, radyo dalgaları ve x-ışınlarını kullanan yeni araştırma yöntemleriyle astronomiyi büyük ölçüde geliştirdi. Yapay uyduların fırlatılması, uzaya uçuşlar ve Ay'a iniş, Mars ve Venüs'e uzay araçlarının gönderilmesi, gökbilimcilerin göksel gizemleri çözmeye yaklaşmalarına yardımcı oluyor.

Antik Yunan mitleri, dünyamızın, toprak tanrıçası Gaia'nın karanlık ve sınırsız kaostan ortaya çıkmasıyla ortaya çıktığını iddia eder. Gökyüzü tanrısı Uranüs'ü doğurdu ve daha sonra birleşmelerinden, aralarında Oceanus ve zaman tanrısı Kronos'un da bulunduğu Titanlar ortaya çıktı.

Dünya hakkında eski fikirler

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın jeosantrik sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre eski Kızılderililer, Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ediyorlardı. Dicle ve Fırat nehirleri havzasında, Nil Deltası'nda ve Akdeniz kıyılarında - Küçük Asya ve Güney Avrupa'da - yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl hayal ettiklerine dair değerli tarihi bilgilere ulaştık. Örneğin antik Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha da eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ şeklinde hayal ettiler. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir. Göksel topraklar Zodyak'ın 12 takımyıldızının kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca her takımyıldızında görünür. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket ediyor. Dünyanın altında ölülerin ruhlarının indiği bir uçurum var - cehennem. Geceleri Güneş, Dünya'nın batı ucundan doğuya doğru bu yeraltından geçer, böylece sabah gökyüzünde günlük yolculuğuna yeniden başlar. Güneş'in deniz ufkunda batışını izleyen insanlar onun denize girdiğini ve denizden de doğduğunu sandılar. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri doğal olayların gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermiyordu.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı bir şekilde hayal ediyorlardı. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, yer yer dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunuyordu ve Dünya'yı göksel sulardan ayırıyordu: kar, yağmur ve dolu. Dünyanın altında denizleri ve nehirleri besleyen kanalların aktığı sular vardır. Görünüşe göre eski Yahudilerin tüm Dünya'nın şekli hakkında hiçbir fikri yoktu.

Coğrafya eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Balkanların güneyinde ve Avrupa'nın Apennine yarımadalarında yaşayan bu küçük halk, yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde bildiğimiz Dünya hakkındaki en eski Yunan fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'nın bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olduğundan bahsediyorlar. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Dünyanın üzerinde, Güneş'in hareket ettiği, her gün doğuda Okyanus sularından yükselip batıda onlara dalan bakır bir gökkubbe uzanır.

Filistin'de yaşayan halklar Dünya'yı Babillilerden farklı tasavvur ediyorlardı. bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara, orada burada dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru ya da kuraklığı beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların meskeni gökyüzünün alt bölgesinde bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.

17. yüzyıla ait dünya görüntüsü, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen "Rigveda" adlı eski Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak insanlık tarihinde ilklerden biri olan bir tanımını bulabilirsiniz. Rig Veda'ya göre çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir. Sınırsız düz bir yüzey, “geniş bir alan” olarak görünür. Bu yüzeyin üstü gökyüzüyle kaplıdır. Ve gökyüzü, yıldızlarla noktalı mavi bir tonozdur.

Gök ile yer arasında “parlak hava” vardır.

Antik Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şekline sahip olduğu ve üzerinde yuvarlak dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha, merkezi sütunu büküyormuş gibi görünüyordu, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle Çin'deki tüm nehirler doğuya akmaktadır. Gökyüzü batıya doğru eğik olduğundan tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket eder.

Pagan Slavların dünyevi yapıya ilişkin fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilim adamları bunun kendilerine büyük bir yumurta gibi göründüğünü, bazı komşu ve akraba halkların mitolojisinde bu yumurtanın "kozmik bir kuş" tarafından bırakıldığını yazıyor. Slavlar, Tanrıların ve insanların atası, Dünyanın ve Gökyüzünün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudular. Adı Zhiva ya da Zhivana'ydı. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor çünkü efsaneye göre Dünya ve Cennetin doğumundan sonra emekli olmuş. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. “Yolk” un üst kısmı bizim yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Alt "alt taraf" tarafı Aşağı Dünya, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesidir. Orada gündüzken burada gece oluyor. Oraya ulaşmak için Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Denizi geçmeniz gerekiyor. Veya bir kuyu kazın, taş on iki gün on iki gece boyunca bu kuyuya düşecektir. Şaşırtıcı bir şekilde, ister tesadüf olsun ister olmasın, eski Slavların Dünya'nın şekli ve gece-gündüz döngüsü hakkında bir fikri vardı. Dünyanın çevresinde yumurta sarısı ve kabukları gibi dokuz gök vardır (dokuz üç kere üç, çeşitli halklar arasında kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hâlâ sadece “cennet” değil “cennet” de diyoruz. Slav mitolojisindeki dokuz göğün her birinin kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız yedinciyi göksel Okyanusun şeffaf dibi olan “gökyüzü” olarak görüyorlardı. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan canlı su rezervleri depolanmıştır. Şiddetli sağanak yağış hakkında şöyle söylediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumları açıldı." Sonuçta “uçurum” denizin uçurumu, suyun genişliğidir. Hala çok şey hatırlıyoruz, ancak bu anının nereden geldiğini veya neyle ilgili olduğunu bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünya'yı, Dünya'yı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacı'na tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşabileceğinize inanıyordu. Eski Slavlara göre Dünya Ağacı, devasa bir yayılan meşe ağacına benziyor. Ancak tüm ağaçların ve bitkilerin tohumları bu meşe ağacında olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç düzeyini de birbirine bağlıyordu, dallarını dört ana yöne uzatıyordu ve "durumu" ile çeşitli ritüellerde insanların ve Tanrıların ruh halini simgeliyordu: yeşil ağaç, refah ve iyi bir pay, kuru olanı ise umutsuzluğu simgeliyordu ve kötü Tanrıların katıldığı ritüellerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacının tepesinin yedinci göğün üzerinde yükseldiği yerde, “göksel uçurumda” bir ada vardır. Bu adaya "irium" veya "virium" adı verildi. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla bu kadar sıkı bir şekilde ilişkilendirilen mevcut “cennet” kelimesinin ondan geldiğine inanıyor. Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bizim için sayısız masaldan bilinmektedir. Ve tüm kuşların ve hayvanların ataları bu adada yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar, göçmen kuşların sonbaharda cennet adaya uçtuğuna inanıyordu. Avcılar tarafından yakalanan hayvanların ruhları oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verir - insanların onlara nasıl davrandığını anlatırlar. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin verdiği için hayvana teşekkür etmeli ve hiçbir durumda onunla alay etmemelidir. Daha sonra "yaşlılar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacak, yeniden doğmasına izin verecek, böylece balık ve av hayvanları aktarılmayacak. İnsan suçluysa sorun olmaz... (Gördüğümüz gibi paganlar kendilerini doğanın "kralları" olarak görmüyorlardı, onu diledikleri gibi yağmalamalarına izin veriliyordu. Doğanın içinde ve birlikte yaşıyorlardı. doğa ve her canlının insandan daha az yaşam hakkına sahip olmadığını anlamıştır.)

Yunan filozofu Thales(MÖ VI. Yüzyıl), Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcığın bulunduğu sıvı bir kütle biçiminde temsil ediyordu. Bu baloncuğun içbükey yüzeyi cennetin kubbesidir ve alt, düz yüzeyde, bir mantar gibi, düz Dünya yüzer. Thales'in Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini Yunanistan'ın adalar üzerinde yer alması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek zor değil.

Thales'in Çağdaşı - Anaksimandros Dünyayı, üzerinde yaşadığımız tabanlardan biri üzerinde bir sütun veya silindirin bir parçası olarak hayal ettik. Dünyanın ortası, okyanusla çevrili, büyük yuvarlak bir Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklindeki karayla kaplıdır. Ekümene'nin içinde onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası vardır: Avrupa ve Asya. Yunanistan Avrupa'nın merkezinde yer alır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezinde (“Dünyanın göbeği”) bulunur. Anaximander, Dünya'nın Evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Güneş'in ve diğer armatürlerin gökyüzünün doğu tarafında doğuşunu ve batı tarafında gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Ona göre cennetin görünen kubbesi topun yarısını oluşturur, diğer yarımküre ayak altındadır.

Eski Mısırlıların zihnindeki dünya: Aşağıda Dünya, üstünde gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
Güneş tanrısı, güneşin doğuşundan gün batımına kadar gökyüzündeki yolunu gösterir.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(M.Ö. 580 - Ö. 500) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanımıştı. Ayrıca diğer gezegenlerin de küresel olduğunu düşünüyorlardı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı.
Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa da bir yılanın üzerinde duruyor.
bir halka şeklinde kıvrılarak Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Kadim insanların Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Bazı insanlar Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balina tarafından desteklendiğine inanıyordu.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı insanların erişemeyeceği bir denizle çevrili, yıldızların her akşam içinden çıktığı ve her sabah battığı düz bir disk olarak hayal ediyorlardı. Güneş tanrısı Helios her sabah doğu denizinden altın bir savaş arabasıyla kalkar ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Kızılderililer, Dünya'yı dört filin tuttuğu bir yarım küre olarak hayal ediyorlardı. Filler devasa bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa, bir halka şeklinde kıvrılarak dünyaya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde duruyor.

Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı Babil'in bulunduğu batı yamacında bir dağ olarak hayal ediyorlardı. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise aşmaya cesaret edemedikleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu yüzden onlara Babil “dünya” dağının batı yamacında yer alıyormuş gibi geliyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizin üzerinde, devrilmiş bir çanak gibi, sağlam gökyüzü - Dünya'da olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu göksel dünya - dinlenir.

Bir çadır şeklinde Eski Ahit Ülkesi.

Müslüman fikirlerine göre yedi gök küresi.

Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.

Platon'un Ananka Mili - Işık küresi dünyayı ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin gövdesi gibi ve şekliyle cennete ve yeryüzüne nüfuz ediyor
uçları kutuplara denk gelen, dünya ekseni yönünde ışıklı bir sütun.

Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzaklara seyahat etmeye başladığında, yavaş yavaş Dünya'nın düz değil dışbükey olduğuna dair kanıtlar birikmeye başladı. Böylece güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iniyor ve ardından tamamen arkasında kayboluyor. Dünyanın çıkıntısı, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kayboluyor. Geminin gövdesi çoktan kaybolmuştur ve deniz yüzeyinin üzerinde yalnızca direkler görülebilmektedir. Daha sonra onlar da ortadan kayboluyor. Bu temelde insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yöne giden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan aynı yöne giden Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var. .

Kendime sorduğum sorular arasında ilkel Açıkçası, çevredeki doğanın özellikleri hakkında da sorular vardı. Merak, en yakın tepelerin arkasında, ormanın veya nehrin arkasında ne olduğunu bulma arzusunu doğurdu. Bir insana açılan dünya onun zihnine yansıdı ve hayatta kalmak için gerekli olan bilgi nesilden nesile aktarıldı. Zamanla insanlar eskiz yapmaya başladı ve yazının gelişiyle birlikte gördüklerini ve duyduklarını yazmaya başladılar ve alanı diyagramatik olarak tasvir etmeyi öğrendiler. Böylece Dünya hakkındaki bilgiler yavaş yavaş birikti. Bilginin bittiği yerde fantezi açıldı.

İÇİNDE farklı zamanlar ve farklı insanların gezegenimiz hakkındaki fikirleri oldukça çeşitliydi ve modern olanlardan önemli ölçüde farklıydı. Bu nedenle eski Kızılderililer, Dünya'nın büyük bir kaplumbağanın üzerinde duran dört fil tarafından tutulan bir yarım küre olduğuna inanıyorlardı.

Okyanus kıyısında yaşayanlar, Dünya'yı uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balinanın sırtına yerleştirilmiş bir disk olarak hayal ettiler. Eski Çinlilerin hayalinde Dünya dev bir pastaya benziyordu. Bir zamanlar Mısırlılar, Güneş'in gökyüzü tanrıçası tarafından desteklenen bir gemiyle gökyüzünde seyahat ettiğinden emindiler ve Babilliler, Dünya'yı denizle çevrili bir dağ olarak tasvir ediyorlardı.

Ancak çevrelerindeki dünya hakkında bilgi biriktikçe insanlar, gemilerin neden yavaş yavaş ufukta kaybolduğunu, ufkun yükseldikçe genişlediğini ve ay tutulmaları sırasında dünyanın gölgesinin yuvarlak bir şekil aldığını merak etmeye başladılar. Bunlar ve diğer gözlemler, Dünya'nın küresel olduğunu ilk öne süren antik Yunan bilim adamları Sisamlı Pisagor (MÖ 6. yüzyıl) ve Aristoteles (MÖ 384-322) tarafından sistematik hale getirildi. Pisagor bu görüşünü şu şekilde gerekçelendirmiştir: Doğadaki her şey uyumlu ve mükemmel olmalıdır; Geometrik cisimlerin en mükemmeli toptur; Dünyanın da mükemmel olması gerekir, yani küreseldir! 3. yüzyılda. M.Ö. Ünlü antik Yunan matematikçi ve coğrafyacı Cyrene'li Eratosthenes (M.Ö. 275-194), gezegenimizin büyüklüğünü ilk hesaplayan ve “paralellikler” ve “meridyenler” kavramlarını ortaya atan kişiydi. Aynı zamanda, keyfi olarak da olsa, bu çizgileri meskun topraklarla ilgili olarak çıkardığı bir harita üzerinde ilk kez çiziyordu. Bu harita, 1. yüzyılın sonuna kadar neredeyse 400 yıl boyunca kullanıldı. Antik Yunan bilim adamı Claudius Ptolemy'nin (MS 90-160) Mısır'ın İskenderiye kentinden "Coğrafya" adlı bilimsel çalışmasına eklediği 27 haritası günümüze kadar gelmiştir. Bu çalışmada, birkaç yüzü de dahil olmak üzere çeşitli arazi nesnelerinin yaklaşık 8 bin adını listeleyen haritaların nasıl düzenleneceğini anlattı. coğrafi koordinatlar, Güneş'in ve yıldızların arkasında tanımlanır. Ptolemy, modern olandan pek farklı olmayan meridyenler ve paralellerden oluşan bir ızgarayı kullanan ilk kişiydi.

Orta Çağ'da, kilisenin Dünya'nın küresel şekline itiraz etmesiyle, eski bilim adamlarının başarıları unutuldu ve Dünya, ortasına genellikle kutsal yerlerin yerleştirildiği bir daire veya dikdörtgen olarak tasvir edildi. doğu - cennet ve batıda - cehennem. 6. yüzyılda. bu haritalardan biri Bizans keşişi Cosmas Indicoplova tarafından oluşturuldu. Tasvir ettiği dünya sistemi, bariz saçmalığına rağmen o dönemde Avrupa'ya yayıldı. 13. yüzyılda bile. Mezmur'da yer alan İngiliz dünya haritasında Kudüs, Hıristiyanlar için kutsal bir yer olan “dünyanın merkezinde” yer almaktadır.

Coğrafi küre, yerkürenin bir modeli olarak, ilk kez 1492'de Alman coğrafyacı Martin Beheim tarafından yaratıldı. Afrika kıyıları, Portekizli denizciden alınan bilgilere dayanılarak haritalandı. Bartolomeu Dias 1487'de Afrika'nın çevresini güneyden dolaşarak Ümit Burnu'nu keşfeden ilk Avrupalı ​​oldu. Dünyadaki bilgiler büyük ölçüde çarpıtılmıştı: Amerika'nın gerçekte olması gerektiği yerde tasvir edildi Doğu Yakası Asya ve var olmayan birçok ada. Sonuçta Avrupalılar Amerika'nın varlığını henüz bilmiyorlardı, ancak Behaim'in küresini yarattığı yıl Kristof Kolomb'un keşif gezisi Yeni Dünya kıyılarına ulaştı.

Cesur denizcilerin ve gezginlerin çabaları sayesinde, çok zaman geçti. coğrafi haritalar"beyaz noktalar" ortadan kayboldu. 19. yüzyılda bile. Gezegenin Kuzey ve Güney kutupları etrafındaki geniş alanlar çok az biliniyordu.

Bu nedenle, 1606 yılında yayınlanan Gerard Mercator atlasındaki yarım küre haritasında Antarktika yerine neden “Bilinmeyen Ülke” nin gösterildiği oldukça anlaşılır bir durumdur. Kuzey Amerika Kuzey Kutbu'na kadar uzanır.

Nispeten yakın zamanda Hantı-Mansi Özerk Okrugu'na taşındım, ancak şimdiden yerliler arasında bile tanışmayı başardım. Bir gün içlerinden biriyle atalarının dünyayı nasıl hayal ettikleri hakkında konuşmayı başardım. Kuzey koşullarını dikkate alarak diğer halkların fikirleriyle örtüştüklerini bulmayı başardım. Örneğin inançlarında yeraltı dünyasının kötü ruhları, insanın acı çektiği yırtıcı hayvanların görüntülerinde temsil edilir.

Khanty'nin Evren fikri

Birçok antik halk gibi, Khanty kozmolojik kavramının da üç aşamalı bir sistemi vardır:

• Üst dünya (gökyüzü) - her şeyin yaratıcısı, demiurge Numi-Torum orada hüküm sürüyor.
• Orta dünya (dünya) - insanların hamisi olan karısı Kaltas-Ekva burada yaşıyor.
• Aşağı dünya (öteki dünya) demiurge Kyn-Lunk'un kardeşi tarafından yönetiliyor ve umu-kuli hastalıklarının kötü ruhları onun komutası altında.

Dünyanın yaratılışı şu efsaneyle açıklanıyor: Numi-Torum'un emriyle bir dalgıç okyanusun dibine daldı ve daha sonra Dünya boyutuna ulaşan bir çamur parçası çıkardı.

İlk dev insanlar hakkında da bir efsane vardır. Onlara Otyrs adı verildi, ancak yüce tanrı bunların Dünya için çok büyük olduğunu düşündü ve insanı yarattı ve Otyrleri koruyucu ruhları haline getirdi. Khanty'nin reenkarnasyon sistemi ilginçtir. Onların fikirlerine göre, tüm dünyaların nüfusu birbirinden pek farklı değil, sadece onlara göre yaşıyorlar. farklı kanunlar. Böylece, üst dünyada ölüm, ortaya geçiş anlamına gelir ve ortada yeniden doğuş anlamına gelir. ölülerin dünyası.

Dünyaların genel yönetimi

Panteonun başı Numi-Torum, gökyüzündeki bir delikten dünyadaki yaşamı gözlemliyor, burası geceleri güneşin yerini alarak ayın doğduğu yer.

İradesini şamanlar aracılığıyla aktarır ve sıradan insanların hayatındaki varlığı, yurtta merkezi bir sütunun (bu “dünya ağacına” göndermedir) kurulmasıyla gerçekleşir. Ancak tüm dünyalardaki doğrudan eylemler onun tarafından gerçekleştirilir küçük oğul Kelm: Yeryüzüne hastalık getiren veya ren geyiği sürüsünün bereketini artıran kişidir. Ayrıca bir kişiyi hastalıktan kurtulduğunda ölüler diyarından geri döndürür.

Faydalı0 Pek faydalı değil

Yorumlar0

Yazmak

Okulda tarih derslerinde benim için en unutulmaz konular arkeoloji ve antik dünyaydı. Kadim insanların Evrenin kökenine ilişkin teorileri genellikle şaşırtıcıydı ve hatta bazen insanları güldürüyordu. İlk bakışta çok ilkel görünüyorlardı ve hiçbir şeyleri yoktu. bilimsel temel.

Modern dünyadaki eski teoriler

Evren hakkındaki eski kavramların fantezisi ve gerçek dışılığı, bir dizi sinema şaheserinin yaratılmasına ilham kaynağı oldu:

• mistik ve biyolojik kökenlerin bir kombinasyonu (" Yıldız Savaşları", "İntikamcılar");
• çoklu evren (“X Nesli”, “Geleceğe Dönüş”);
• teori büyük patlama ("Kısa hikaye zaman");
• evrim (“Hayat Ağacı”).

Yukarıda adı geçen filmlerin yönetmenleri, atalarımızın başarılarından yararlanarak sinemanın gerçek şaheserlerini yarattılar. Bu kadar zengin bir antik uygarlık mirası varken, karmaşık ve sofistike kavramlar icat etmeye gerek yoktu.

Eski bilim adamlarının görüşlerine göre dünya sistemi

Eski insanların kafasında Dünya Evren'di. Tüm kavramlar belirli bir halkın dini görüşleriyle yakından ilişkiliydi. Ancak farklı devletlerin farklı gelişim düzeylerine ve kültürlerine rağmen, tüm eski teorilerin birçok benzer özelliği vardı:

1. dünyanın düz şekli;
2. Evrenin merkezi Dünya'dır;
3. Evrenin sınırlı alanı.

Daha sonra Yunan bilim adamları Aristoteles ve Ptolemy, Dünya'nın küresel olduğunu kanıtladılar. Ancak asıl hata, tüm gezegenlerin ve kozmik cisimlerin Dünya'nın etrafında döndüğü inancıydı. Bu öğretilerin otoritesi tartışılmazdı. uzun zamandır bilimde neredeyse herkes Avrupa ülkeleri.

Yaygın teorilerin bir başka hatalı varsayımı da Dünya'nın hareketsizliğine olan inançtı. Ancak o günlerde bile Aristoteles ve Ptolemy'nin çağdaşları arasında Dünya'nın döndüğünü öne süren gökbilimciler ve bilim adamları vardı. Bunlardan biri de az bilinen Samoslu Aristarkhos'tu. O zamanlar Evrenin merkezinin Güneş olduğu ve Dünya'nın diğer gezegenler gibi onun etrafında döndüğü yönünde devrim niteliğinde tahminler dile getirdi.

Faydalı0 Pek faydalı değil

Yorumlar0

Yazmak

Yorum yapmak için "Enter" tuşuna basın

İnsanlık her geçen yıl daha da gelişiyor ve bu gelişmeyle birlikte Evrene dair yeni bir anlayış ve vizyon geliyor. Artık insanlar çeşitli teleskoplar ve diğer astronomik cihazların yardımıyla Evreni hayal edebiliyorsa, o zaman daha önce, eski zamanlarda böyle bir fırsat sağlanmıyordu ve yalnızca tahminlerde bulunulabiliyordu. Bazı halklardan ve onların Evren hakkındaki fikirlerinden bahsetmek istiyorum.

Uzak zamanlarda evrenin temsili

Dünyamız ve ilk insanların Evreni fikrinden bahsettiğimde, çoğu kişi bunun bir tür saçmalık olduğunu düşünecek. Sonuçta çevrelerindeki dünyayı bir tür anlaşılmaz ve devasa yaratık olarak düşünüyorlardı. Mesela Sibirya'da dünyanın yıldızlarda otlayan dev bir geyik olarak gördüğü bir kabile vardı. Kürkü orman gibiydi ve sırtındaki pireler şunlardı:

• İnsanlar;
• çeşitli kuşlar;
• tabii ki hayvanlar.

İlginç bir şekilde, dünyanın uydusu ve Güneş de temsil edildi büyük hayvanlar Geyik-Dünya'nın yakınında otlayan.

Evrenin Antik Yunan temsili

Antik çağdan bahsetmişken Yunanlılardan bahsetmeden geçemeyiz. Aristoteles ve matematikçi Pisagor'un akılları, evrenin merkezi sayılan Dünyamız için küresel bir teori geliştirdi. Tam tersine Güneş'in, Ay'ın ve sayısız yıldızın Dünya'nın etrafında döndüğü söyleniyordu. Bu fikir yaklaşık bir buçuk bin yıl sürdü. Çoğu eski entelektüelin ihtiyaçlarını tam olarak karşıladı. Bu arada, bu fikirlerin herkesin bildiği Kopernik'in "güneş merkezli" sisteminin temelini oluşturması ilginçtir.

Amerika kıtasındaki evren

Aztekler, Mayalar ve İnkalar gibi halklar zaman ve mekanı tek bir bütün olarak hayal ediyorlardı. Bu bütünün kendi adı "pacha" vardı. Onlar için zaman, bir tarafı şimdiki zamanı ve geçmişi içeren, hafızada saklanabilecek bir tür halka gibi görünüyordu. Gelecek, yüzüğün genellikle görünmeyen kısmında bulunuyordu ancak bir noktada geçmiş zamanla bağlantılıydı.

Faydalı0 Pek faydalı değil

Yorumlar0

Yazmak

Yorum yapmak için "Enter" tuşuna basın

Bir varmış bir yokmuş, küçük yaşta masallarda “dünyanın sonu” deyimini duyunca, bu kenar nerede ve neye benziyor diye düşündüm. Eğer bu sadece dünyanın sonuysa ve boşluk başlıyorsa, kimse düşmesin diye oraya çit mi koydular? Çocukluk bitti, öğrendim gezegenler Ve Güneş Sistemi , galaksiler ve Evren.Şimdi bile bu büyüklüğü hayal etmek ve hayal etmek zor. evrenin kenarı nerede. Muhtemelen bu konuda hepimiz eski insanlar gibiyiz, Dünya'yı hayal ediyoruz ve Evren.

Atalarımız dünyayı nasıl hayal etti?

Evreni tanımlamaya yönelik bilimsel girişimler

Bazı halklar ilerlemiş dünyanın bilgisi eski eşlerin masallarındaki uygun bir efsaneden daha derin. Bu alanda en gelişmiş olanlar şunlardı:

• Yunanlılar. Resmi olarak bunu ilk öneren onlar oldu Dünya yuvarlaktır. Ama onların teorisi şuydu: yermerkezli- Güneş'in ve gezegenlerin Dünya'nın etrafında döndüğüne inanılıyordu. Atomcular, bizim sistemimizin tek olmadığını varsaydılar ve Evreni bir sistemler kümesi olarak hayal ettiler ki, bu da gerçeklerden pek uzak değildi.
• Hindular. Vedalar ve Puranalarda alegorik bir biçimde anlatılmıştır. güneş sistemi modeli hareket eden gezegenler gibi güneşin etrafında ve Güneş'in kendisi - dünyanın çevresinde. Rahiplik seviyesi düştükçe, hizmetkarlar da projeksiyon çizimlerini düz nesneler olarak algılamaya başladılar. düz dünya.
• Romalılar. Yunanlılar gibi iddia ettiler yermerkezli Evren oldukça doğru bir şekilde hesaplarken yörüngelerin zaman uzunluğu gezegenler ve Dünya'ya olan uzaklıkları.

Bugün

Bugün bizim hakkımızda çok şey biliniyor olması Güneş Sistemi Bizim ve yakın galaksilerimizin doğruluğu konusunda güven vermiyor. Evren hakkında fikirler. Çoğu sadece tahminler. Bizim fikirlerimizin de 300 yıl sonra birilerinin tartışmalarına girmesi çok muhtemel.

Faydalı0 Pek faydalı değil

Yorumlar0

Yazmak

Yorum yapmak için "Enter" tuşuna basın

Çocukken gezegenimizin gerçekte nasıl olduğuyla ilgileniyordum. İLE İlk yıllar Dünyanın güneşin etrafında döndüğünü, tersinin olmadığını biliyordum. Ancak coğrafya öğretmenini dikkatle dinledikten sonra insanların bilimin bildiğinden daha fazlasını bilmediği sonucuna vardım. Ve dünyada pek çok sır ve gizem var: Bugün gerçek sandığımız şeylerin 200 yıl sonra kurgu olduğu ortaya çıkacak.

Dünyanın sonu

Uzun bir süre, Orta Çağ'da bile insanların bunu bilmediğini hayal edin. gezegen küresel bir şekle sahiptir. Dünyanın sonunun geldiğine inanıyorlardı. Bilimle uğraşan insanlar - tanrıların gazabını çeken büyücüler ve cadılar - doğal afetler. Tüccarlar ve gezginler "dünyanın sonunu" arama sürecinde Büyük coğrafi keşifler.

İnanç ve gerçeklik

Eski insanların Evren hakkında bildiği her şey inanca dayalı.

Farklı insanların dünya hakkında farklı fikirleri vardı:

• Antik Yunanlılar dünyanın temelinin olduğuna inanıyordu kaos ve zaman. Yüce Tanrı, insanların, tanrıların ve Atlantislilerin dünyasını yarattı. Atlanta'nın devler, yarı tanrılar, yerde durdu ve gökyüzünü kaldırdı; insanlar doğdu, yaşadı, çocuk doğurdu ve ölümden sonra unutulma nehrini geçerek ölülerin tanrısına gittiler; tanrılar insanlara yardım etti her konuda veya Öfkeyi serbest bırak itaatsizlik için.
• İÇİNDE Hindistan inanıyordu kaplumbağanın üzerindeki filler, Gök kubbe Ve karma ruhlar. Ruh, fakir veya zengin bir insanın, bir hayvanın veya bir kuşun kabuğunda doğmuştur. İnsanlar yaşamları boyunca toplumdaki konumlarını değiştirmeye çalışmadılar. Onlara göre dünya böyle işliyordu. Doğru yaşadılar ve iyi işler yaptılar, gelecek için karmadan bir "artı" kazandılar yeniden doğuş.
• Çince dünyayı kırık bir yumurta şeklinde hayal etti. Alt kabuk, sularda ince bir levha halinde yüzen okyanus ve topraktır. Üst kısmı gökyüzü şeklinde kubbe gibi yükseliyordu. Dünyanın iki bölgesi zıtlıkları temsil ediyordu. Gökyüzü iyiliktir, ışıktır, saflıktır, hafifliktir. Dünya kötüdür, karanlıktır, kirdir ve ağırlıktır.

Kanıtlanmamış teoriler

Eski insanların hepsi dindar değildi. Pisagor ve Aristoteles harikadır Antik Yunan Matematiğiçağımızdan yıllar önce bu konuda düşünceler ortaya atmışlardı. dünyanın küreselliği. Ay ve Güneş'in Dünya'nın etrafında döndüğü sonucuna vardılar.

Faydalı0 Pek faydalı değil

Hindistan, Çin, Mısır mitleri ilgimi çekti Eski insanlar evreni nasıl hayal ediyordu?.

Antik çağda toprak

Eski insanların evreni nasıl hayal ettikleriyle değil, dünyayı neden bu şekilde gördükleriyle her zaman daha çok ilgilenmişimdir. Sonuçta her ulus için yüzlerce kozmogoni çeşidi vardır dünyanın yapısı hakkındaki mitleriniz. Ama hepsinin ortak bir yanı var:

• düz veya kubbeli Toprak;
• su, süt veya sadece kaostan oluşan bir okyanus, dünyayı çevreleyen;
• hayvan veya bitki, barışı koruma;
• sert veya sıvı damak yıldızların hareket ettiği yer.

Eski Rusya ve İskandinavya

Slavlar ve şimdiki Kuzey Avrupa'nın sakinleri de evreni çok benzer şekilde hayal ediyorlardı. Her iki halk da buna inanıyordu dünya benziyor dev ağaç – Slavlar arasında meşe, dişbudak Yggdrasil – kuzey komşularımız. Ancak İskandinav dünya ağacı 9 dünyadan geçiyordu; bizim Dünyamız Midgard'dır,"orta dünya" Atalarımızın yalnızca üç dünyası vardı:

• Gezinti- dünya meşesinin köklerinde yer alan başka bir dünya.
• Gerçeklik - yaşayanların dünyası Tüm insanların, hayvanların ve bitkilerin yaşadığı: Slavlar onu, üstü kristal bir cennet kubbesiyle kaplı düz bir disk şeklinde hayal ettiler.
• Düzenlemek, bir ağacın dallarında bulunur - içinde Slavların tanrıları yaşardı.

Ve göksel kubbenin arkasında yatıyordu 9 cennet daha Armatürlerin hareket ettiği.

Antik Babil

Bu mitolojiyi seviyorum! Babilliler öyle sanıyordu dünya okyanusta duran bir dağdır. Dağın zirvesi, üzerinde yer alan göksel bir kubbe ile kaplıdır. 12 takımyıldız. Güneş onların yanından geçiyor. Evet, evet, burç eski Babil sakinleri tarafından icat edildi!

Hindistan

Bana göre, Hindistan'ın eski insanlarının evreni hayal etme şekli, Dünya'daki pek çok insanın fikirlerine çok benziyor. Hintliler dünyayı tasvir etti gibi büyük okyanus içinde yüzen dev bir kaplumbağayla. Bu kaplumbağanın kabuğunun üzerinde duruyorum üç fil sırtlarında dışbükey bir disk tutuyorlar - üstü göksel bir kubbeyle kaplı Dünya. Okyanusta yüzmek büyük yılan, halkaları bütünün etrafına sarıyoruz mevcut dünya.

Antik Mayalar

Bana göre dünyanın en ilginç kavramlarından biri eski Mayalarınkiydi. Bütün dünyayı böyle hayal ettiler eşkenar kare, dört köşesinde, tam olarak ana yönler boyunca, dört ağaç büyüdü, göksel çatıyı destekliyor. Ortada başka bir ağaç duruyordu ve her "gökyüzü" kendi astronomik nesnesine yönelikti (güneş ve ayın asla kesişmemesinin nedeni budur).

Japonya

Japon mitolojisi, yaşanılan diğer toprakların varlığını hiç tanımıyordu. “Doğan Güneş Ülkesi”nin eski sakinlerine göre dünya Japon adalarının yüzdüğü devasa okyanus-Kaos. Adaların altında devasa, ateşli bir ejderha yatıyor ve o dönüp döndüğünde dünya titriyor.

Faydalı0 Pek faydalı değil